M.: Dit is Uw kroon, Heer! Dit huis is Uw kroon en die van de H. Aartsengel Michaël en de H. Jozef. Wat gaat daar gebeuren, vraagt U mij?

Nu zie ik de H. Wonden van de Koning van Barmhartigheid, ze glanzen als robijnen. De Hemelse Koning zegt:

Door Mijn wonden zullen de wonden van mensen genezen! 

De Koning van Barmhartigheid geeft mij de wonde van Zijn linkervoet om te aanbidden en ik mag Zijn linkervoetwonde aanraken.

M.: Kostbaar Bloed van Christus!

Nu zie ik hoe de Koning van Barmhartigheid het leliestruikje in Zijn linkerhand houdt. De wortel van de leliestruik is de Vulgaat (Heilige Schrift). Ik zie de open Bijbeltekst uit de Vulgaat. Het is Hebreeën 2. 

Hebr. 2: Daarom moeten wij al onze aandacht richten op wat we gehoord hebben, dan zullen we niet uit de koers raken. Want als het door engelen gesproken woord al zoveel rechtskracht bezat dat op elke overtreding en ongehoorzaamheid een rechtmatige straf volgde, hoe zullen wij dan aan die straf ontkomen wanneer we geen acht slaan op de zoveel meer omvattende redding die begonnen is met de woorden van de Heer, en die voor ons bevestigd werd door hen die deze woorden hebben gehoord? 

Ook God zelf getuigde daarvan, door tekenen en wonderen en allerlei grote daden te verrichten, en door de gaven van de H. Geest overeenkomstig Zijn wil te verdelen. Welnu, de komende wereld, waarover wij hier spreken, heeft Hij niet onder het gezag van engelen gesteld. Veeleer geldt dit getuigenis, ooit door iemand afgelegd: ‚Wat is de mens dat U aan hem denkt, het mensenkind dat U naar hem omziet? U hebt hem voor korte tijd lager dan de engelen geplaatst; U hebt hem met eer en luister gekroond, alles hebt U aan hem onderworpen.‘ 

Doordat Hij alles aan hem onderworpen heeft, rest er niets dat niet onder zijn gezag is gesteld. Dat alles aan hem onderworpen is, zien wij echter nu nog niet; wel zien we dat Jezus - die voor korte tijd lager dan de engelen geplaatst was opdat Zijn dood door Gods genade iedereen ten goede zou komen - vanwege Zijn lijden en dood nu met eer en luister gekroond is. Want om vele kinderen in Zijn luister te laten delen achtte God, voor wie en door wie alles bestaat, het passend de bereider van hun redding door het lijden naar de uiteindelijke volmaaktheid te voeren. 

Hij die heiligt en zij die geheiligd worden hebben een en dezelfde oorsprong, en daarom schaamt Hij zich er niet voor hen Zijn broeders en zusters te noemen wanneer Hij zegt: ‚Ik zal uw naam bekendmaken aan Mijn broeders en zusters, u loven in de kring van Mijn volk.‘ Zo zegt Hij ook: ‚Ik zal steeds op hem vertrouwen,’en verder: ‚Hier sta Ik met de kinderen die God Mij gegeven heeft.‘ Omdat die kinderen mensen zijn van vlees en bloed, is de Zoon een mens geworden als zij om door Zijn dood definitief af te rekenen met de heerser over de dood, de duivel, en zo allen te bevrijden die slaaf waren van hun levenslange angst voor de dood. 

Het moge duidelijk zijn: Hij is niet begaan met het lot van engelen, Hij is begaan met het lot van de nakomelingen van Abraham. Daarom moet Hij in alles gelijk worden aan Zijn broeders en zusters; alleen dan zou Hij in aangelegenheden tussen God en Zijn volk een barmhartighe en betrouwbare Hogepriester zijn, die verzoening bewerkt voor hun zonden. Juist omdat Hij zelf op de proef werd gesteld en het lijden volbracht heeft, kan Hij ieder die beproefd wordt bijstaan. 

De Koning van Barmhartigheid zegt: Bid het gebed van de jonge mannen in de vurige oven, en bid het vurig en vurig. Dit is het eeuwige gebed, het vurige gebed. 

Boek Daniël: Heer, God van onze voorouders, U bent geprezen en geloofd, Uw naam zij verheerlijkt in eeuwigheid. U bent rechtvaardig geweest in alles wat U met ons hebt gedaan, al Uw daden zijn waarachtig, al Uw wegen recht, al Uw oordelen waarheid. U hebt rechtvaardige vonnissen geveld over ons en over Jeruzalem, de heilige stad van onze voorouders. U hebt dit alles met ons gedaan als straf voor onze zonden, op grond van een rechtvaardig oordeel. Want wij hebben op allerlei manieren gezondigd. We hebben Uw geboden niet gehoorzaamd, we zijn ze niet nagekomen en we hebben niet gedaan wat U ons had bevolen opdat het ons goed zou gaan. Alles wat U over ons hebt gebracht en alles wat U met ons hebt gedaan, hebt U gedaan op grond van een rechtvaardig oordeel. 

U hebt ons uitgeleverd aan wetteloze vijanden, aan weerzinwekkende afvalligen en aan een onrechtvaardige koning, de slechtste op heel de aarde. Wij mogen onze mond niet meer opendoen; wie U dient en vereert, wordt vernederd en beschimpt. Lever ons niet voorgoed aan hen uit en verbreek Uw verbond, niet omwille van Uw naam. Ontzeg ons Uw erbarmen niet, omwille van Abraham, door U bemind, omwille van Isaak, Uw dienaar, en omwille van Israel, Uw heilige, aan wie U hebt toegezegd dat U hun nakomelingen zo talrijk zou maken als de sterren aan de hemel en als zandkorrels op het strand langs de zee. Toch zijn wij, Heer, het geringste van alle volken geworden. 

Door onze zonden genieten wij nergens op aarde nog aanzien. En juist nu hebben wij geen leider, geen profeet, geen aanvoerder. Brandoffer noch slachtoffer, graanoffer noch reukoffer hebben wij, zelfs geen plaats om U offers te brengen en zo Uw erbarmen af te smeken. Neem ons desondanks aan als mensen met een verbrijzeld hart en een vernederde geest, als kwamen wij met een brandoffer van rammen en stieren en met tienduizenden vette lammeren. Moge vandaag ons offer aan U zijn dat wij U onvoorwaardelijk volgen, want wie op U vertrouwt, wordt niet beschaamd. 

Wij volgen U met heel ons hart, wij hebben ontzag voor U en zoeken U. Maak ons niet te schande, maar laat U leiden door Uw goedheid en Uw groot erbarmen. Red ons door Uw wonderbare daden en verleen luister aan Uw naam, Heer. Mogen allen die Uw dienaren kwaad berokkenen worden beschaamd. Mogen zij van alle heerschappij worden beroofd en laat schande hun deel zijn. Moge hun kracht verbrijzeld worden, zodat ze beseffen dat U alleen God, de Heer, bent, verheerlijkt in heel de bewoonde wereld. 

Er wordt een persoonlijke boodschap meegedeeld. 

De Koning van Barmhartigheid zegt: Zelfs in deze tijd van moeilijkheden geef Ik Mijn genade weg! Ken en erken dit. Wees niet ontmoedigd. Beste vrienden, jullie worden geroepen om op pad te gaan! Ik zei dat Ik met heel Mijn Hart van jullie hou en dat Ik met jullie kan spreken als Koning van Barmhartigheid en als Kind. De nederigen zullen Mijn woorden begrijpen. De hoogmoedigen zullen ze afwijzen. Blijf in liefde, wat er ook gebeurt. Ik ben de liefde zelf en Ik ben jullie pad. Ik ben de Koning van Barmhartigheid. 

De Hemelse Koning neemt Zijn Scepter naar Zijn Hart en het wordt de Aspergil (wijwaterkwast) van Zijn Kostbaar Bloed, ook voor de zieken en lijdenden die thuis zijn gebleven en allen die hier en daarbuiten zijn, die aan Hem denken en met Hem verenigd zijn in gebed. Nu besprenkelt de Koning van Barmhartigheid ons met Zijn Kostbaar Bloed en zegent ons:

In de naam van de Vader en van de Zoon – dat wil zeggen: ik – en van de Heilige Geest. Amen.

De genadige Koning wil dat wij het volgende bidden:

O mijn Jezus, vergeef ons onze zonden, behoed ons voor het vuur van de hel, breng alle zielen naar de Hemel, vooral degenen die Uw barmhartigheid het meest nodig hebben. 

Wij bidden dit gebed.

De Koning van Barmhartigheid zegt dat Hij ons zal vergezellen en zegt: Je moet je geen zorgen maken over de tijden, maar op pad gaan en de weg naar de Hemel kiezen. Dit is Mijn woord aan jullie. Je bent niet alleen. Ik ben met jullie. Amen. 

De Hemelse Koning keert terug naar het licht en dat geldt ook voor de engelen. De Heer verdwijnt in het licht, net als de heilige engelen.