8/3 Het begint wereldwijd vuurbollen te regenen - Stefan Burns
8/3 Het begint wereldwijd vuurbollen te regenen - Stefan Burns
Geofysicus Stefan Burns meldt de plotselinge verschijning van vuurbollen over de hele wereld en hoe deze mogelijk afkomstig zijn van interstellair object 3I/ATLAS.
7/3 Wees een fakkel van de Heer die brandt in de Drie-ene liefde - Frank Möller
7/3 Wees een fakkel van de Heer die brandt in de Drie-ene liefde - Frank Möller
Maria, Moeder van Triomf en Overwinning: Wees vlammende fakkels. Wees een fakkel van de Heer die brandt maar niet verteerd wordt in de Drie-ene liefde. Geef jezelf over aan Zijn glorie en aan de redding van de hele wereld!
Ik raad je aan om zaterdag als Mijn dag te vieren. Vier hem in Zijn terugkerende licht.
Ik bid met jullie, Ik bid altijd met Mijn kinderen.
5/3 Bid voor de hele wereld, maar ik vraag je ook om voor de Paus te bidden - Celeste
5/3 Bid voor de hele wereld, maar ik vraag je ook om voor de Paus te bidden - Celeste
Onze Lieve Vrouw van de Nacht
De H. Aartsengel Michaël verscheen met een getrokken zwaard in zijn rechterhand, samen met OLVrouw en de drie gebruikelijke engelen, aan Celeste thuis. Maria spreidde haar handen en zei:
Mijn kinderen, ik ben vandaag weer bij jullie om jullie te vertellen dat jullie allen mijn kinderen zijn en dat ik niemand van jullie wil verliezen. Bid daarom, mijn kinderen, en vertrouw jezelf altijd toe aan de Heer en wees niet bang, smeek ik jullie.
Verlies nooit je geloof, mijn kinderen, versterk het altijd, want de Heer is dicht bij jullie en zal jullie nooit alleen laten. Blijf bij Hem, smeek ik jullie, heb Hem lief en bid altijd.
Mijn kinderen, ik vraag jullie te bidden voor de hele wereld, maar ik vraag jullie ook te bidden voor de Paus. Ik vraag jullie veel te bidden voor de Paus, mijn kinderen, en wees vredig, smeek ik jullie.
Ga naar het veld en bid, het is een gezegend veld. De engel waakt over jullie, mijn kinderen, en zal jullie helpen. Jullie zullen nooit alleen zijn. Onthoud altijd dat ik hier ben om vrede en liefde te brengen.
Ik zal jullie nooit alleen laten, mijn kinderen. Heb elkaar lief, smeek ik jullie, heb elkaar innig lief, want ik ben altijd bij jullie. Ik zegen jullie allen in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen.
OLVrouw zegende ons, sloot haar handen en verdween samen met de drie gebruikelijke engelen en de H. Aartsengel Michaël, die boven haar waren gebleven terwijl zij sprak.
Maria, Moeder van de Christelijke Liefde: Kindertjes, in deze tijd van de vasten vraag ik jullie om alle nieuwigheden die jullie worden aangeboden te mijden en alleen het kruis van Mijn Zoon Jezus te omarmen.
Keer je af van de wereld, Mijn lieve kleintjes, en richt je blik op het Paradijs, het Paradijs waarvoor jullie geschapen zijn.
Wees waakzaam. Als er grote en kleine deuren voor je staan, kies dan altijd de smalste deur. Want niemand zal de Hemel bereiken door door grote deuren te gaan.
Jullie gaan een toekomst tegemoet zonder waarheid en zonder liefde, zonder respect voor God. Ik lijd voor wat jullie te wachten staat.
Bid daarom, bid. Blijf trouw aan Mijn Zoon Jezus en aan de leer van het ware leergezag van Zijn Kerk.
Jullie zullen nog vele jaren van zware beproevingen voor de boeg hebben. Babel zal zich over de aarde verspreiden en weinigen zullen standvastig blijven in het geloof. Trek je niet terug.
Jullie Heer heeft jullie oprechte en moedige getuigenis nodig. Ga voorwaarts zonder vrees. Ik, Maria, Moeder van de Christelijke Liefde, zal altijd aan je zijde staan om je te helpen en te steunen.
Dit is de boodschap die ik je vandaag geef in de Naam van de Allerheiligste Drie-eenheid. Ik dank je dat je mij de gelegenheid hebt gegeven je hier opnieuw bijeen te brengen.
Ik zegen je in de Naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest.
Jullie Hemelse Moeder, Maria, Moeder van de Christelijke Liefde.
1/3 Je zult gevraagd worden alles op te geven - Christine
1/3 Je zult gevraagd worden alles op te geven - Christine
De Heer: Mijn kind, je zult de hemel verborgen zien voor de gezichten der mensen, omdat de mensen Mijn Woord van Waarheid hebben verworpen en de leugens van de Boze hebben omarmd. Je zult de wereld bedwelmd zien door het Kwaad en afdalen in de hel, en je kreten zullen slechts met stilte beantwoord worden. Het vuur zal uit de harten verdwijnen, mensen zullen elkaar verloochenen, en hun ware stenen harten zullen in het volle daglicht aan het licht komen. Dan zal het Uur van het Grote Oordeel aanbreken, maar weinigen zullen levend ontkomen, omdat velen Mijn Woord hebben verloochend. Mijn kinderen zullen lijden, en er zal grote discriminatie tegen hen zijn.
Verspil geen tijd aan wereldse zaken, maar bereid je hart en je woning voor. Keer je af van de wereld en zoek je toevlucht in Mijn Hart. Je zult gevraagd worden alles op te geven om in Mijn voetsporen te treden en Mijn Koninkrijk binnen te gaan, waar Ik ieder van jullie wacht, ieder die ernaar verlangt in Mijn voetsporen te treden en tot Mij te komen.
Weiger de hulp die Ik je breng niet.
Deze tijden zullen pijnlijk en bitter zijn. Het kwaad zal van alle kanten opduiken. Luister niet naar de duistere geruchten, maar zwijg en waak. Laat vertrouwen je toevlucht zijn. Kinderen, Hij die komt, komt om de mijnen onder Mijn mantel te nemen en hen te beschermen tegen hun vijanden. Wees stil en ga in gebed; laat al je daden een gebed zijn! Ga in aanbidding, je harten volledig verenigd met de Mijne, en van hart tot hart zal Ik je leiden op het pad, Ik zal je reis leiden. Verlaat het gebed en de Heilige Schrift niet, en vernieuw je doopgeloften in stilte. Maak van de zonde niet je favoriete woonplaats, maar keer je er met grote stappen van af.
Mijn kinderen, wandel op het rechte pad van het leven. Ik kom om al de mijnen te nemen en hen onder Mijn mantel te beschermen. Ik zeg je dit en Ik zal het je nog eens zeggen, opdat je harten zich openen voor Mijn Woord, dat alleen de Waarheid is.
5/3 Profetieën van de Zalige A. K. Emmerich i.v.m. de Kerk en de valse kerk - O Crux Ave
5/3 Profetieën van de Zalige A. K. Emmerich i.v.m. de Kerk en de valse kerk - O Crux Ave
* Ik zag een visioen van twee kerken en twee pausen en allerlei dingen, oud en modern… Ik zag de fatale gevolgen van deze valse kerk; ik zag haar groeien; ik zag ketters van allerlei aard naar de stad stromen. Ik zag de steeds toenemende lauwheid van de geestelijkheid, de cirkel van duisternis die zich steeds verder uitbreidde. En nu werd het visioen uitgebreider. Ik zag overal katholieken onderdrukt, lastiggevallen, beperkt en van hun vrijheid beroofd, kerken werden gesloten en overal heerste grote ellende met oorlog en bloedvergieten.
Ik zag ruwe, onwetende mensen gewelddadig verzet bieden, maar deze toestand duurde niet lang. Opnieuw zag ik in een visioen hoe de St-Pietersbasiliek werd ondermijnd volgens een plan bedacht door de geheime sekte, terwijl ze tegelijkertijd werd beschadigd door stormen. Maar het werd op het moment van grootste nood gebracht. Opnieuw zag ik de Heilige Maagd haar mantel erover uitspreiden.
* Ik zag de Heilige Vader zeer biddend en godvrezend, zijn gestalte volmaakt, hoewel getekend door ouderdom en vele lijden, zijn hoofd op zijn borst gebogen alsof hij sliep. Hij viel vaak flauw en leek te sterven. Ik zag hem vaak tijdens zijn gebed door verschijningen ondersteund worden, en dan was zijn hoofd weer rechtop. Wanneer het op zijn borst boog, dwaalden de gedachten van velen snel heen en weer; dat wil zeggen, ze bekeken de dingen in een wereldlijk licht… Deze visioenen waren zo angstaanjagend dat ik bijna uitschreeuwde. Ik zie in de toekomst de religie zo diep zinken dat ze alleen nog hier en daar in boerderijen en in gezinnen die door God beschermd worden tijdens de verschrikkingen van de oorlog, beoefend zal worden.
* Ik zie de Heilige Vader in grote nood. Hij woont in een ander paleis en ontvangt slechts enkelen in zijn aanwezigheid. Als de boosaardige partij hun eigen grote macht kende, zouden ze nu al een aanval hebben ingezet. Ik vrees dat de Heilige Vader nog veel beproevingen zal doorstaan voor zijn dood, want ik zie de zwarte, valse kerk terrein winnen, ik zie haar fatale invloed op het publiek. De nood van de Heilige Vader en van de Kerk is werkelijk zo groot dat men dag en nacht tot God zou moeten bidden.
Mij is verteld veel te bidden voor de Kerk en de Paus… Gisteravond werd ik naar Rome gebracht, waar de Heilige Vader, diep bedroefd, zich nog steeds schuilhoudt om gevaarlijke situaties te ontlopen. Hij is erg zwak, volledig uitgeput door de nood, de angst en het gebed. Zijn voornaamste reden om zich schuil te houden is dat hij nu nog maar weinig mensen kan vertrouwen.”
* Ik weet niet meer hoe ik gisteravond in Rome terecht ben gekomen, maar ik bevond me in de buurt van de Santa Maria Maggiore. Daar omheen zag ik menigten arme, vrome zielen, in grote nood en angst vanwege de verdwijning van de Paus en de onrust en alarmerende berichten in de stad. Gedreven door één gemeenschappelijke impuls waren ze gekomen om de Moeder Gods aan te roepen. Ze verwachtten niet dat de kerk open zou zijn; ze waren alleen van plan buiten te bidden. Maar ik was binnen, ik opende de deur en ze kwamen binnen, verbaasd dat de deur vanzelf openging. Ik stond op een afstand waar ze me niet konden zien. Er was geen dienst, alleen de altaarlampen brandden en de mensen knielden in stil gebed.
Toen verscheen de Moeder Gods. Ze zei dat er grote beproevingen op handen waren; dat de mensen vurig moesten bidden met uitgestrekte armen, al was het maar voor de duur van drie Onze Vaders, want zo had haar Zoon voor hen gebeden aan het kruis; dat ze om middernacht moesten opstaan om zo te bidden; dat ze naar haar kerk moesten blijven komen, die ze altijd open zouden aantreffen; en dat ze bovenal moesten bidden voor de uitroeiing van de valse kerk.
* De H. Moeder van God, zei nog veel meer dingen die ik met pijn in mijn hart moet navertellen. Ze zei dat als er maar één priester het bloedeloze offer zou kunnen brengen, zoals de apostelen dat deden, het bloedeloze offer net zo waardig en met dezelfde gezindheid als de apostelen, hij alle komende rampen zou kunnen afwenden. Voor zover ik weet, hebben de mensen in de kerk de verschijning niet gezien, maar ze moeten door iets bovennatuurlijks bewogen zijn, want zodra de H. Maagd had gezegd dat ze God moesten bidden zonder hun armen uit te strekken, hieven ze allemaal hun armen op. Het waren allemaal goede en vrome mensen. En ze wisten niet waar ze hulp en leiding moesten zoeken. Er waren geen verraders en geen vijanden onder hen. Toch waren ze bang voor elkaar.
* Ik zag de St-Pietersbasiliek. Ik was er geweest, maar die was verwoest, op het heiligdom en het hoofdaltaar na. St-Michaël daalde de kerk in, gekleed in zijn harnas, en hij bleef staan en dreigde met zijn zwaard een aantal onwaardige priesters die naar binnen wilden. Dat deel van de kerk dat verwoest was, werd onmiddellijk omheind met licht hout, zodat het goddelijk officie gevierd kon worden zoals het hoort. Toen kwamen er priesters en leken van over de hele wereld en zij herbouwden de stenen muren, aangezien de plunderaars niet in staat waren om de zware funderingsstenen te verplaatsen.
* De Kerk verkeert in groot gevaar. We moeten bidden dat de paus Rome niet verlaat. Ontelbaar veel kwaad zou daaruit voortvloeien als hij dat wel deed. Ze eisen nu iets van hem. De protestantse leer en die van de schismatische Grieken moeten zich overal verspreiden. Ik zie nu dat hier in Rome de Katholieke Kerk zo sluw wordt ondermijnd dat er nauwelijks nog iets van over is. Ongeveer honderd priesters die niet misleid zijn. Ze werken allemaal aan de vernietiging, zelfs de geestelijkheid. Een grote verwoesting staat nu voor de deur.
* Ik zag hartverscheurende ellende, spelen, drinken, roddelen, zelfs het hofmaken in de kerk. Allerlei gruweldaden werden erin begaan; ze hadden er zelfs een kegelbaan middenin opgezet. De priesters lieten het allemaal op zijn beloop en vierden de Mis op een zeer oneerbiedige manier; slechts enkelen van hen waren nog een beetje intelligent en vroom. Ik zag Joden rond de deuropeningen staan. Dit alles bedroefde me diep. Toen bond mijn Hemelse Bruidegom mij vast zoals Hijzelf aan de pilaar was vastgebonden, en Hij zei: Zo zal de Kerk ook gebonden zijn. Zij zal stevig gebonden zijn voordat zij weer zal opstaan.
* Er komen zeer slechte tijden aan, zei mijn gids. De niet-katholieken zullen velen misleiden. Ze zullen alle mogelijke middelen gebruiken om hen uit de Kerk te lokken, en er zullen grote onrusten volgen. Toen had ik een ander visioen waarin ik de Koningsdochter (OLVrouw) gewapend voor de strijd zag. Vele mensen droegen hieraan bij met gebeden, goede werken, allerlei inspanningen en persoonlijke overwinningen, die van hand tot hand naar de hemel gingen, waar elk, naar zijn soort, werd verwerkt tot een wapenrusting voor de maagdelijke strijder. De perfecte pasvorm van de verschillende onderdelen was opmerkelijk, evenals hun wonderbaarlijke betekenis. Ze was van top tot teen bewapend.
Ik kende velen van degenen die de wapenrusting hadden bijgedragen, en ik zag met verbazing dat hele instellingen en grote en geleerde mensen niets leverden. De bijdrage kwam voornamelijk van de armen en nederigen. En nu zag ik de strijd. De vijandelijke gelederen waren verreweg talrijker; maar het kleine groepje gelovigen hakte hele rijen van hen neer. De bewapende maagd stond op een heuvel. Ik liep naar haar toe en smeekte voor mijn land en de andere plaatsen waarvoor ik moest bidden. Ze was op een bijzondere, maar veelbetekenende manier bewapend met helm, schild en maliënkolder, en de soldaten leken op die van onze tijd. De strijd was verschrikkelijk; slechts een handvol zegevierende helden overleefde!
* Ik zie meer martelaren, niet nu, maar in de toekomst. Ik zag de geheime sekte meedogenloos de grote kerk in hun buurt ondermijnen. Ik zag een afschuwelijk beest uit de zee opkomen over de hele wereld. Goede en vrome mensen, vooral de geestelijkheid, werden lastiggevallen, onderdrukt en gevangengezet. Ik had het gevoel dat ze op een dag martelaren zouden worden, toen de kerk grotendeels verwoest was door de geheime sekte en toen alleen het heiligdom en het altaar nog overeind stonden.
* Ik zag de plunderaars van de geheime sekte de kerk binnengaan met het beest. Daar ontmoetten ze een edele Vrouw. Ze bleek zwanger te zijn, want ze liep langzaam. Bij deze aanblik werden de vijanden doodsbang en het beest kon geen andere stap zetten. Het stak zijn nek naar de Vrouw uit alsof het haar wilde verslinden. Maar de Vrouw draaide zich om en boog zich voorover naar het altaar, haar hoofd raakte de grond. Daarop zag ik het beest weer op de vlucht slaan richting de zee, en de vijanden vluchtten in de grootste verwarring. Toen zag ik in de verte grote legioenen naderen. Op de voorgrond zag ik een man op een wit paard. Gevangenen werden vrijgelaten en sloten zich bij hen aan. Alle vijanden werden achtervolgd. Toen zag ik dat de Kerk snel werd herbouwd en en ze was prachtiger dan ooit tevoren.
* Ik zag ook de verschillende gebieden van de aarde. Mijn gids Jezus noemde Europa en wijzend naar een klein en zanderig gebied, sprak hij deze opmerkelijke woorden: "Hier is Pruisen, de vijand." Pruisen is Duitsland. Toen liet hij me een andere plaats zien. Het is een deel van Duitsland en een deel van Noord-Polen. Ja. Toen liet hij me een andere plaats in het noorden zien en hij zei: dit is Muskva, het land van Moskou, dat veel kwaad brengt.
* Ik zag lange processies van bisschoppen. Hun gedachten en uitspraken werden mij bekendgemaakt door beelden die uit hun mond kwamen. Hun fouten ten opzichte van religie werden getoond door uiterlijke misvormingen. Enkelen hadden slechts een lichaam met een donkere wolk van mist in plaats van een hoofd. Anderen hadden alleen een hoofd. Hun lichamen en harten waren als dikke dampen. Sommigen waren kreupel. Anderen waren verlamd. Weer anderen sliepen of wankelden. Ik zag wat ik beschouwde als bijna alle bisschoppen van de wereld, maar slechts een klein aantal was volkomen gezond.
Ik zag ook de Heilige Vader, godvrezend en biddend. Er viel niets aan te merken aan zijn uiterlijk, maar hij was verzwakt door ouderdom en veel lijden. Zijn hoofd wiegde van links naar rechts, en zakte op zijn borst alsof hij in slaap viel. Hij viel vaak flauw en leek te sterven, maar wanneer hij bad, werd hij vaak getroost door verschijningen uit de hemel. Toen was zijn hoofd rechtop, maar zodra het weer op zijn borst zag ik een aantal mensen snel naar rechts en links kijken, dat wil zeggen in de richting van de wereld.
* Toen zag ik dat alles wat met het protestantisme te maken had, geleidelijk de overhand kreeg. Ik zie veel geëxcommuniceerde geestelijken die zich er niet zorgen over lijken te maken, of er zelfs niet van op de hoogte zijn. Toch worden ze ipso facto geëxcommuniceerd zodra ze meewerken aan ondernemingen, zich aansluiten bij verenigingen en meningen aanhangen waarover een anathema is uitgesproken. Hieruit blijkt dat God de decreten, bevelen en verboden van het hoofd van de Kerk bekrachtigt en dat hij ze van kracht houdt ook al tonen mensen er geen belangstelling voor, verwerpen ze of lachen ze erom.
6/3 De ouderling die de aanval van Israël op Iran voorzegde - Orthodox Teaching of the Elders
6/3 De ouderling die de aanval van Israël op Iran voorzegde - Orthodox Teaching of the Elders"Mijn kinderen, jullie zullen je koffie drinken wanneer jullie horen dat Israël het nucleaire programma van Perzië [d.w.z. Iran] heeft uitgeschakeld. Rond dezelfde tijd zal Erdogan vallen. Dit zullen de twee tekenen zijn waaraan jullie kunnen zien dat 'de grote gebeurtenissen' eraan komen." Dit is de profetie van ouderling Theodore-Neilos Agiofaragitis (1941-2016), die hem beroemd heeft gemaakt onder orthodoxe christenen over de hele wereld.
De val van Erdogan werd ook voorspeld door de H. Gerondissa Galaktia van Kreta, zoals beschreven in het boek over haar leven. Zijne Eminentie Metropoliet Neophytos van Morphou heeft deze profetie al in 2018 publiekelijk aan de gelovigen meegedeeld.
Sindsdien heeft hij deze profetie steeds weer herhaald om de gelovigen wereldwijd voor te bereiden.
Bloemlezing over Noëtisch Gebed (Onophoudelijk gebed) - The Orthodox Ethos Team
Bloemlezing over Noëtisch Gebed (Onophoudelijk gebed) - The Orthodox Ethos Team
Noëtisch gebed is een vorm van gebed die geïnspireerd is door de Heilige Geest en is een geestelijk gebed, ofwel gebed vanuit het hart. Noëtisch gebed heiligt, integreert en verenigt ons met de Heer. Alles wat dor is, wordt verbrand en verdwijnt wanneer het vuur van het gebed de ziel ontsteekt.
Door Geronda Ephraim van Philotheou en Arizona (uit Raadgevingen van de Heilige Berg)
1. Gebed is een van de voornaamste en krachtigste krachten die de biddende wedergeborene teweegbrengt en hem lichamelijk en geestelijk welzijn schenkt.
2. Gebed is de ogen en vleugels van de ziel; het geeft ons de moed en de kracht om God te aanschouwen.
3. Mijn broeder, blijf bidden met je mond totdat de goddelijke genade je verlicht om ook met je hart te bidden. Dan zal er op wonderbaarlijke wijze een feest en viering in je plaatsvinden, en zul je niet langer met je mond bidden, maar met de aandacht die in je hart werkt.
4. Als je werkelijk verlangt om elke antichristelijke gedachte uit te bannen en je geest te zuiveren, zul je dit alleen bereiken door gebed, want niets kan onze gedachten zo goed reguleren als gebed.
5. Wees voorzichtig, want als je lui en onoplettend bent in je gebed, zul je geen vooruitgang boeken, noch in je streven naar toewijding aan de Heer, noch in het verkrijgen van verlossing en innerlijke rust.
6. De naam van Jezus Christus, die we in gebed aanroepen, bevat een zelfbestaande en zelfwerkende herstellende kracht. Maak je dus geen zorgen over de onvolmaaktheid en droogte van je gebed, maar wacht met volharding op de vrucht van het herhaaldelijk aanroepen van de Goddelijke Naam.
7. Wanneer we ons laten leiden door gebed, worden de morele krachten in ons sterker dan al onze verleidingen en overwinnen ze.
8. Regelmatig bidden schept een gebedsgewoonte, die snel een tweede natuur wordt en die de geest en het hart vaak naar een hogere geestelijke staat brengt. Het is de enige weg naar de hoogte van waarachtig en zuiver gebed. Het is de beste manier om je effectief voor te bereiden op het gebed en de zekerste weg naar de bestemming van gebed en verlossing.
9. Ieder van ons is in staat innerlijk gebed te verwerven – dat wil zeggen, het te gebruiken als middel tot communicatie met de Heer. Het kost niets, behalve de inspanning om ons in stilte en in de diepte van ons hart te verdiepen, en de zorg om zo vaak mogelijk de naam van onze liefste Jezus Christus aan te roepen, wat ons met vreugde vervult. Door in onszelf te duiken en de wereld van onze ziel te onderzoeken, krijgen we de gelegenheid te weten wat een mysterie de mens is, de vreugde van zelfkennis te ervaren en bittere tranen van berouw te vergieten over onze zonden en de zwakte van onze wil.
10. Moge uw hele ziel zich met liefde vastklampen aan de betekenis van het gebed, zodat uw verstand, uw innerlijke stem en uw wil – deze drie componenten van uw ziel – één worden, en het ene drie; want op deze manier komt de mens, die een beeld is van de Heilige Drie-eenheid, in contact met en wordt hij verenigd met het prototype. Zoals de grote beoefenaar en leraar van het noëtisch gebed, de goddelijke Gregorius Palamas van Thessaloniki, zei: “Wanneer de eenheid van de nous drievoudig wordt, maar toch enkelvoudig blijft, dan is zij verenigd met de goddelijke Drie-eenheid, en sluit zij de deur voor elke vorm van misleiding en wordt zij verheven boven het vlees, de wereld en de vorst van de wereld.”[1]
H. Gregorius Palamas
11. Waar het gebed actief is, daar is Christus met de Vader en de Heilige Geest, de Heilige Drie-eenheid, één in wezen en ondeelbaar. Waar Christus is, het Licht van de wereld, daar is het eeuwige licht van de andere wereld; daar is vrede en vreugde; daar zijn de engelen en de heiligen; daar is de pracht van het Koninkrijk. Zalig zijn zij die zich in dit leven hebben bekleed met het Licht van de wereld – Christus – want zij hebben reeds het kleed van onvergankelijkheid aangetrokken.
12. Omdat Christus het licht van de wereld is, zijn zij die Hem niet zien, die niet in Hem geloven, allen zeker blind. Omgekeerd wandelen allen die ernaar streven de geboden van Christus na te leven in het licht; zij belijden Christus en vereren en aanbidden Hem als God. Wie Christus belijdt en Hem als zijn Heer en God beschouwt, wordt door de kracht van de aanroeping van Zijn naam gesterkt om Zijn wil te doen. Maar als hij niet gesterkt wordt, is het duidelijk dat hij Christus slechts met zijn mond belijdt, terwijl hij in zijn hart ver van Hem verwijderd is.
13. Zoals het onmogelijk is voor iemand die 's nachts loopt om niet te struikelen, zo is het ook onmogelijk voor iemand die het goddelijke licht nog niet heeft gezien om niet te zondigen.
14. Het doel van het noëtisch gebed is God met de mens te verenigen, Christus in het hart van de mens te brengen, de duivel daaruit te verdrijven en al het werk dat hij daar door de zonde heeft verricht, te vernietigen. Want, zoals de geliefde discipel zegt: ‘Daarom is de Zoon van God geopenbaard, opdat Hij de werken van de duivel zou vernietigen.’ [2] Alleen de duivel kent de onuitsprekelijke kracht van deze zeven woorden van het Jezusgebed, en daarom voert hij oorlog en strijdt hij met woedende razernij tegen het gebed. Ontelbare keren hebben de demonen door de monden van bezetenen beleden dat zij door de werking van het gebed verbrand worden.
15. Hoe meer het gebed ons met Christus verenigt, hoe meer het ons van de duivel scheidt – en niet alleen van de duivel, maar ook van de geest van de wereld, die de hartstochten voortbrengt en in stand houdt.
16. De satan van het gebed is lusteloosheid. Satans satan is het verlangen naar het gebed, de vurigheid van het hart. "Wees vurig van geest," zegt de apostel, "en dien de Heer." [3] Deze vurigheid trekt genade aan en houdt die vast voor degene die bidt, en het wordt licht, vreugde en onbeschrijflijke troost voor hem – maar voor de demonen is het vuur, bitterheid en vervolging. Wanneer deze genade komt, verzamelt zij de geest van zijn dwalen en verzacht haar met de aandacht voor God, en geneest haar van alle kwade en onreine gedachten.
17. Is het gebed op uw lippen? Dan is daar ook genade. Maar van de lippen moet het in de geest overgaan en in het hart neerdalen – en dat kost veel tijd en moeite. De tong moet zich inspannen om te boeten voor al haar nutteloze gepraat en misstappen, en ze moet de gewoonte van het bidden aanleren. Want zonder inspanning en oefening kan er geen gewoonte ontstaan. Ook nederigheid moet aanwezig zijn opdat de genade kan komen. Daarna is de weg vrij; het gebed kleeft aan onze ademhaling en de geest ontwaakt en volgt het. Met de tijd nemen de hartstochten af, de gedachten kalmeren en het hart wordt rustig.
18. Word niet moe om je geest telkens terug te brengen wanneer hij afdwaalt. God zal je ijver en je inspanning zien en zal Zijn genade zenden om hem terug te brengen. Wanneer genade aanwezig is, wordt alles met vreugde gedaan, zonder moeite.
19. Door het gebed gaan we van de ene vreugde naar de andere; zonder het gebed gaan we van de ene val naar de andere, van de ene ellende naar de andere, en zwaar is ons berouw. Kortom, met een beetje moeite en pijn in het gebed verkrijgen we veel vreugdevolle rouw, berouw en tranen, samen met de zoetheid van Gods aanwezigheid en de onbevlekte vrees voor Hem, die ons verstand en ons hart reinigt en zuivert.
20. Het hart moet gezuiverd worden, opdat ook het verstand erdoor verlicht wordt met de zuivere gedachten die van bovenaf op het verstand worden weerspiegeld.
21. Niet de onberouwvollen gaan het Koninkrijk van God binnen, maar de zondaars die door berouw en tranen worden veranderd. Niets helpt de mens zozeer om de hartstochten te bestrijden en te overwinnen als onophoudelijk noëtisch gebed.
22. Wanneer je overvallen wordt door lusteloosheid, wanneer je verstand, je tong en je vingers aan het gebedssnoer verslappen, smeek ik je: geef niet op. Doe nog een beetje meer moeite, zodat God je vastberadenheid ziet en je sterkt. God wil nog iets meer van je, en Hij laat deze tijd van beproeving toe, zodat je het kunt geven. Want Hij weet – en jij weet het ook – dat je meer kunt doen.
Dwing jezelf daarom zo veel mogelijk op het vastgestelde tijdstip van gebed; doe je plicht om God als je schuldenaar te erkennen. En als je geen genade ontvangt, heb je jezelf voorbereid op de volgende keer of de keer daarna. In elk geval zul je vroeg of laat genade ontvangen; het is onmogelijk dat je die niet ontvangt. Sterker nog, het is Gods gewoonte om veel meer te geven wanneer Hij uitstelt.
23. Het veld van het hart draagt naar gelang het geploegd is door gebed, bewaterd door tranen en onkruidvrij gemaakt van gedachten.
24. Van tijd tot tijd gebeurt het dat, zonder dat jij er schuld aan hebt, de genade zich terugtrekt. Het is alsof God tegen je zegt: "Al je werken zijn goed, maar denk niet dat alles van jou afhangt. Ik zal komen en gaan zoals Ik wil, om je te leren je eigen wil volledig te laten varen en geduldig te zijn, zodat je de les van nederigheid goed leert."
25. Zij die gevorderd zijn in het gebed, hebben de onwrikbare overtuiging dat, ondanks alle menselijke inspanningen, het gebed een werk van genade is.
26. De heilige Symeon de Nieuwe Theoloog zegt duidelijk dat niemand in staat is God uit zichzelf te verheerlijken, maar dat het de genade van Christus is, die in hem woont, die God verheerlijkt en bezingt en in Hem bidt.
De H. Symeon de Nieuwe Theoloog
27. Het is een teken dat de genade van God de ziel heeft bezocht wanneer men met vrees en eerbied bidt, in grote orde staat en grote aandacht schenkt aan wat men bidt.
28. Aandacht moet onlosmakelijk verbonden zijn met het gebed, net zoals het lichaam onlosmakelijk verbonden is met de ziel. Met andere woorden, de nous moet het hart bewaken tijdens het gebed, er voortdurend in rondcirkelen, en van daaruit, vanuit de diepte van het hart, gebeden tot God opzenden, steeds zeggend: ‘Heer Jezus Christus, heb medelijden met mij.’ Zodra de nous in het hart proeft en ervaart dat de Heer goed is, en het daardoor zoet wordt, wil de nous de plaats van het hart niet meer verlaten, maar zegt, net als de apostel Petrus: ‘Het is goed voor ons om hier te zijn.’[4] Hij wil eromheen cirkelen, alle ideeën die de duivel erin heeft gezaaid als het ware verdrijven en uitbannen, geen enkele gedachte aan deze wereld toelaten en zo arm van geest worden – bevrijd van elke wereldse gedachte.
Zo'n taak lijkt erg zwaar en drukkend voor hen die er niets van weten. Maar zij die de zoetheid ervan hebben geproefd en de vreugde ervan in de diepte van hun hart hebben genoten, roepen met de goddelijke Paulus uit: "Wie zal ons scheiden van de liefde van Christus?"[5]
29. Onze heilige vaders, die de Heer gehoorzaamden die zei dat de kwade gedachten die de mens bezoedelen uit het hart voortkomen[6] en dat we de binnenkant van de beker moeten reinigen opdat ook de buitenkant rein zal zijn,[7] lieten al het andere geestelijke werk varen en wijdden zich volledig aan dit werk – namelijk de bewaking van het hart – ervan overtuigd dat zij, samen met dit werk, ook gemakkelijk alle andere deugden zouden verwerven.
30. De goddragende heilige Symeon de Nieuwe Theoloog zegt: "Laten we ons hart reinigen, zodat we de alomtegenwoordige Heer in ons mogen vinden. Laten we ons hart reinigen met het vuur van Zijn genade, zodat we in onszelf het licht en de glorie van Zijn goddelijkheid mogen zien."
31. Gelukkig zijn zij die het goddelijke licht hebben benaderd en erin zijn binnengegaan, en met het licht verenigd zijn en geheel licht zijn geworden; want zij hebben zich volledig ontdaan van het bezoedelde kleed van hun zonden en zullen geen bittere tranen meer huilen. Gelukkig zijn zij die in dit leven reeds het licht van de Heer als de Heer Zelf hebben gekend, want zij zullen in het hiernamaals met vrijmoedigheid voor Hem staan. Gelukkig zijn zij die Christus hebben ontvangen, die als licht tot hen gekomen is, die voorheen in de duisternis verkeerden, want zij zijn nu zonen van het licht en van de dag zonder avond geworden.
32. St Gregorius Palamas zegt dat wanneer het gebed wordt beoefend in combinatie met het in- en uitademen, er na verloop van tijd een zoete adem van genade, een geur van geestelijke geur, uit de neusgaten van de biddende persoon komt – ‘een geur van leven tot leven’,[8] volgens de grote Paulus. Waarlijk, er is niets zo bijzonder als de adem van het gebed, van het onophoudelijke noëtische gebed. Het gebed schenkt niet alleen genade aan de biddende persoon, maar het vloeit ook over en verspreidt zich, en verspreidt zich door hem heen naar de schepping. Als hij inademt, wordt hij gezuiverd, bezield en geheiligd; als hij uitademt, zuivert, bezielt en heiligt hij de schepping – het is niet hij, maar de goddelijke genade die dit bewerkstelligt.
33. In deze laatste dagen, wanneer de adem van de Antichrist land en zee en elke levensadem verontreinigt, wakkert God de activiteit van het noëtisch gebed in de boezem en het hart van de Kerk aan als een verfrissende dauw van genade, zoals de bries die de profeet Elia hoorde,[9] als een tegengif voor de gezondheid en het heil van ziel en lichaam in de dagen die nu aanbreken en die nog komen.
34. Ik ken duizenden zielen in de wereld – over de hele wereld, zou ik zeggen – die zich met wonderbaarlijke resultaten tot het gebed dwingen. Het gebed sterkt hen in hun geestelijke strijd; het verlicht hen innerlijk, en zij belijden grondig en oprecht. Verontrust door de gedachten en verleidingen die de demonen opwekken tegen hen die het gebed bidden, vluchten zij vol verlangen naar de Onbevlekte Mysteriën. Dan keren zij terug naar de strijd met gedachten en hartstochten, en vervolgens weer terug naar de Mysteriën – zij kunnen niet langer zonder het gebed.
35. Het gebed is adem. Wanneer een mens ademt, leeft hij en schenkt hij aandacht aan zijn hele leven. Wie begint te bidden, begint ook zijn hele leven te verbeteren, met zijn geestelijke vader als gids. Zoals de opkomende zon de schepping wekt, verlicht en leven schenkt, zo wekt Christus, de Zon der Gerechtigheid, wanneer Hij opkomt door middel van het gebed in de geest en het hart van de mens, hem om de werken van het licht en van de dag zonder avond te doen.
36. Daarom, broeders, “adem Christus voortdurend in”, zoals de heilige Antonius de Grote, de voornaamste van de asceten, placht te zeggen. En de apostel der heidenen adviseert, spoort aan en gebiedt alle christenen, overal en altijd, om ‘onophoudelijk te bidden’.[10] De goddelijke vaders leggen uit dat ‘onophoudelijk’ betekent dat er geen einde of maat aan is.
Wees dus in vredestijd niet nalatig, maar bid; verbeter jezelf; bereid je voor op de strijd. Vat moed. Wees niet bang voor verleidingen. Iedereen maakt veranderingen mee, maar geduld en volharding zijn nodig in de strijd. De rechtvaardige, zelfs als hij duizend keer per dag valt, staat weer op en dat wordt hem als een overwinning beschouwd. Dit is wat het gebed betekent: voortdurende bekering, onophoudelijk een beroep doen op de goddelijke barmhartigheid.
Aan Christus onze God, die het gebed geeft aan wie bidt,[11] zij glorie en dankzegging tot in alle eeuwen. Amen.
Bidden zonder ophouden. Kán dat eigenlijk wel? Je haalt zonder ophouden adem, zolang je leeft. Je hart klopt onophoudelijk. Maar dat gaat min of meer vanzelf. Kun je wel bidden zonder ophouden? Je kunt toch niet heel de dag aan God denken? Hoewel, als je verliefd bent, kun je heel de dag aan hem of aan haar denken.
Bidden zonder ophouden. Wíl ik dat eigenlijk wel? Je kunt bij de wijn van dit gebod tot onophoudelijk gebed gemakkelijk wat water doen: bidt regelmatig, zeg je dan. En dat deed je gelukkig al. Je hoeft je leven niet te veranderen.
Maar regelmatig bidden is wel wat anders dan bidden zonder ophouden. Het gebod tot onophoudelijk gebed is een heilzaam woord dat de weg wijst naar een biddend leven.
- -
Biddend leven dat is: je er ieder moment van de dag van bewust zijn dat je leeft in Gods tegenwoordigheid.
Biddend leven dat is: een leven dat helemaal wordt gestempeld door biddend contact met God.
Biddend leven dat is: een leven dat doortrokken is van het zoeken van Gods aangezicht.
Biddend leven dat is: wandelen in de tegenwoordigheid van de Heer zodat al je verlangens, gedachten en daden voortdurend door Hem geleid worden.
- -
Bidt zonder ophouden. Het gaan van de weg die dat gebod wijst, begint bij het verlangen. Een vurig verlangen om te leven in de Geest van het gebed. ‘Heer, leer ons bidden.’
Het vaak uitspreken in gedachten van korte gebeden is de ‘methode’ op die weg. Bid, waar je ook bent, hoe je je ook voelt, wat je ook bezig houdt, bid een kort Schriftwoord. Ieder uur van de dag. Zo raak je door de Geest steeds meer betrokken op God.
- -
‘Heer Jezus Christus, Zoon van God, ontferm U over mij.’
‘Waarlijk, mijn ziel, keer u stil tot God, want van Hem is mijn verwachting.’
‘Van eeuwigheid tot eeuwigheid zijt Gij God.’
Bidt zonder ophouden. Dooft de Geest niet uit. (1 Thessalonisenzen 5:17 en 19)
Doe mij het pad van uw gebod betreden, want daarin heb ik lust. (Psalm 119:35)
Vormen van onophoudelijk gebed:
1 PSALMEN: De Psalmen zijn de moederschoot van het noëtische gebed. Het is de vruchtbare grond waar het zaad van het gebed gedijt.
Het is wat de demonen verdrijft. Wanneer ik de Psalmenbundel las tijdens mijn nachtelijke wakes, kwam de demon,
grommend als een wild zwijn in mijn oor. Vooral wanneer ik het vers zei: "Laat God opstaan..." [Psalm 67:2]
en het vers dat zegt: "U bent mijn Heer en mijn God" [Psalm 34:23].
2 JEZUSGEBED
Het Jezusgebed: "Heer, Jezus Christus, Zoon van God, ontferm U over mij, zondaar" en "Heer, Jezus Christus, ontferm U over mij".
Ook bekend als OLVrouw van Lipa, is een Mariaverschijning die in 1948 plaatsvond in het Karmelietenklooster van Lipa, Batangas, Filipijnen. De gebeurtenis vond plaats aan een voormalige Karmelietenpostulante, Teresita Castillo. Het originele beeld dat met de verschijning in verband wordt gebracht, is momenteel in het klooster te vinden.
De verschijningen werden als niet-bovennatuurlijk bestempeld na een onderzoek door zes Filipijnse bisschoppen onder leiding van de voormalige aartsbisschop van Manilla, kardinaal Rufino Santos, op 11/4/1951. Paus Pius XII verklaarde echter de verschijningen in 1951 als frauduleus wegens de politieke toestand in die jaren. De zaak werd in 1991 heropend door de lokale bisschop.
Op 12/9/ 2015 verklaarde de aartsbisschop van Lipa, Ramon Arguelles, tegen uitdrukkelijke instructies van de Heilige Stoel en de Katholieke Bisschoppenconferentie van de Filipijnen, formeel zijn goedkeuring van de verschijningen, en noemde ze "bovennatuurlijk en geloofwaardig".
De H. Maagd Maria wordt vereerd onder de titel Middelares van alle genaden. Voor de Mariaverschijningen Teresita Castillo had ze manifestaties van de duivel. Ze beschreef vieze geuren, fysieke aanvallen en een angstaanjagende stem die roetvlekken in haar cel achterliet. Dit gebeurde verschillende weken voor de eerste verschijning.
Op 18/8/1948 merkte Castillo, toen nog postulante in het klooster, een Hemelse geur op. Bij het betreden van haar kamer zag ze een prachtige dame in het wit die tot haar sprak: "Wees niet bang, mijn dochter. Hij die boven alles liefheeft, heeft mij gezonden. Ik kom met een boodschap..."
Volgens het verhaal bevond Castillo zich op 12/9/1948 in de kloostertuin en zag ze een wijnrank bewegen zonder dat er wind waaide. Ze hoorde toen een vrouwenstem die haar opdroeg de grond te kussen en de tuin 15 dagen achter elkaar te bezoeken. De volgende dag, 13 september, kwam Castillo om 17.00 uur naar de plaats, knielde neer en wilde het Weesgegroet bidden. Midden in het gebed stak er een wind op, de wijnrank bewoog en er verscheen een prachtige dame. Castillo beschreef de dame als iemand met haar handen gevouwen in gebed en een gouden rozenkrans in haar rechterhand. OLVrouw deed een oproep in haar boodschappen tot gebed, vooral voor priesters en religieuzen, boete en toewijding.
Op 14/9 begonnen rozenblaadjes te regenen in het klooster. Sommige rozenblaadjes droegen afbeeldingen van Jezus, Maria en Heiligen. Getuigen beschreven hoe de bloemblaadjes verticaal naar beneden vielen ondanks wind en regen, en hoe de geur van rozen aan elke bui voorafging. Bisschop Alfredo Verzosa, aanvankelijk sceptisch, zou zelf een bloemblaadjesregen hebben gezien en stond openbare verering van het standbeeld toe
Het nieuws over de gebeurtenissen verspreidde zich snel. Pelgrims kwamen van heinde en verre, en de menigte op het kloosterterrein liep op tot wel 30.000 mensen. Er werden dagelijks missen gehouden en velen hoopten de bloemblaadjesregen te zien of er een als spiritueel aandenken te ontvangen.
Op 11/4/1951 verklaarden ze dat de gebeurtenissen niet van bovennatuurlijke oorsprong waren.
Op 12/11/1948 zei Castillo dat de verschijning haar had verteld dat ze "Maria, Middelares van alle Genade" was.
Op 17/10/1949 zou de verschijning een "invasie" door China van de Filipijnen en de wereld hebben voorspeld, waarbij geld het instrument zou zijn "om de volkeren van de wereld naar de ondergang te leiden". De verschijning vond ongeveer drie weken na de communistische machtsovername in China plaats. Volgens kardinaal Ricardo Vidal, in zijn brief uit 2014 aan de Katholieke Bisschoppenconferentie van de Filipijnen, was het een van de "geheimen" van de verschijning die aan Castillo werden onthuld.
Beschrijving van de verschijning
Volgens Teresita Castillo was de H. Maagd Maria licht gebogen en gekleed in wit, met een smalle stoffen riem om haar middel. Haar gezicht straalde en op haar beelden is vaak te zien dat haar donkere haar onder een witte sluier over haar rug valt. Haar handen zijn gevouwen op haar borst en een gouden rozenkrans hangt aan haar rechterhand. Ze wordt blootsvoets afgebeeld op wolken, ongeveer zestig centimeter boven de grond.
Jan 2026 De kastijding en de instorting van Rusland - Jerome Chong
Jan 2026 De kastijding en de instorting van Rusland - Jerome Chong
Jezus‘ waarschuwing aan Wanda Malczewska
In het 19e-eeuwse Polen, in een tijd van politieke onderdrukking, ontworteling identiteit en diep nationaal lijden, verwekte God een verborgen ziel. Een mystica, niet gekozen voor macht, maar voor gebed. Haar naam was Wanda Malczewska, een nederige vrouw wier hart een heilig altaar werd van visioenen, boodschappen, voorbede en profetie voor haar geliefde vaderland. Ze werd geboren op 15/5/1822 in een nobel maar bescheiden gezin. Van jongs af aan koesterde Wanda een tedere liefde voor de armen, de lijdenden en de Kerk. Haar hart werd getrokken naar stilte, gebed en de mysteries van Christus.
In de loop der jaren trok ze zich steeds meer terug uit wereldse interesses en verlangde ze er alleen nog maar naar om God en zijn volk te dienen. Hoewel ze nooit in een kloosterorde trad, leefde ze met de geest van een gewijde ziel, verborgen voor de geschiedenis, maar gezien door de Hemel. Wanda's leven werd gekenmerkt door mystieke ervaringen, visioenen van Christus, de H. Maagd Maria en diepe innerlijke verlichting.
Ze bracht lange uren door in stil gebed, vaak voor het Heilig Sacrament. Daar, in de aanwezigheid van Jezus, ontving ze spiritueel inzicht in het lot van zielen, de missie van Polen en de toekomstige strijd tussen geloof en ongeloof. In haar visioenen zag ze het smartvolle lijden van Jezus niet als een verre herinnering, maar als een levend en aanwezig mysterie. Ze wandelde geestelijk met Hem over het pad van Golgotha. Deze ontmoetingen lieten een diepe compassie, nederigheid en een vastberaden roeping achter om anderen te helpen Gods barmhartigheid te begrijpen.
Van de vele visioenen van Wanda Malczewska springt er één uit als de meest verbazingwekkende. Haar profetie over een gebeurtenis die bekend zou komen te staan als het "Wonder aan de Vistula". Op 15 augustus, tijdens een mystieke openbaring, voorspelde Wanda dat deze datum, het feest van Maria Hemelvaart, ooit een nationale viering van overwinning en bevrijding voor Polen zou worden. Ze sprak over een grote dreiging die tegen de natie opdoemde. Een strijd waarin Polen vernietigd zou worden.
Maar door de tussenkomst van Maria, door geloof en gebed, zou Polen zegevieren op een manier die alleen als een wonder verklaard kon worden. Tientallen jaren later, in 1920, stonden de Poolse troepen tegenover het binnenvallende Sovjetleger nabij de rivier de Vistula. In de minderheid, overweldigd, en menselijkerwijs ten dode opgeschreven, wendden de soldaten en gelovigen zich tot gebed. Wat volgde is beschreven in de geschiedenis, niet alleen als een militaire overwinning, maar als een goddelijke interventie. Dit moment werd bekend als het "Wonder aan de Vistula", waarmee Wanda's profetie werd vervuld lang nadat ze deze wereld had verlaten.
Wanda's visioenen eindigden niet met militaire gebeurtenissen. Ze sprak over een spirituele missie, een goddelijke identiteit die aan de Poolse natie werd toegekend. Ze noemde Polen de grens van de Kerk, een natie die niet alleen geroepen was om de geschiedenis te overleven, maar ook om het geloof zelf te verdedigen. Ze waarschuwde dat zolang Polen trouw bleef aan Christus en zijn Katholieke identiteit niet opgaf, geen enkele vijand, buitenlands of binnenlands, het ooit werkelijk zou kunnen vernietigen. Ze leerde dat de kracht van Polen nooit in legers of koningen lag, maar in trouw, gebed en eucharistische devotie.
"Polen, mijn vaderland, val neer aan de voeten van de Heer Jezus. Wees trouw aan de kerk als de bruid van Christus. Verdedig haar rechten die God haar heeft gegeven. Op basis van de vrijheid van de kerk, Polen, kunt u zeker zijn van uw staatsmacht." Maar Wanda waarschuwde ook dat de grootste strijd niet van buitenaf zou komen. Het zou van binnenuit oprijzen. Ze voorzag een toekomst waarin het geloof bedreigd zou worden door goddeloosheid, waar kruisen en religieuze symbolen verwijderd zouden worden, en waar jonge harten van God afgeleid zouden kunnen worden.
Alleen een diep, authentiek geloof zou de natie behoeden voor een geestelijke ineenstorting. Wanda smeekte de gelovigen om zich te verenigen met de Eucharistie, het Hart van Jezus in het tabernakel. Ze spoorde Polen aan om verankerd te blijven in aanbidding, belijdenis, berouw en heilige gehoorzaamheid. Want het is vóór de Eucharistie dat naties opstaan of ten onder gaan. "Rusland zal instorten en de kloosters zullen de stormen doorstaan. Rusland staat voor een goddelijke straf. Verschrikkelijke rampen zullen Polen treffen, maar ze zullen het niet verpletteren.
Polen zal herrijzen onder de bescherming van zijn koningin, de allerheiligste moeder,en zijn vijanden zullen vallen." Haar boodschap blijft tijdloos. Bouw je kracht niet op in de politiek, maar in het gebed, niet in ideologieën, maar in de werkelijke aanwezigheid van Jezus. Naarmate Wanda ouder werd, werd lijden een stille metgezel. Maar ze offerde elke pijn aan Christus voor de bekering en bescherming van haar geliefde vaderland. Ze leefde in stilte, zonder roem of erkenning, alleen bekend bij God en een kleine kring van zielen die haar missie begrepen. Ze overleed op 25/9/1896 onopgemerkt door de wereld.
Toch bleven haar woorden voortleven, wachtend op hun tijd. Jaren later, zoals ze had voorspeld, zag Polen zowel bevrijding als vervolging, wonderen en beproevingen, overwinning en geestelijke beproeving. En toen het wonder met de Vistula zich voltrok, begreep de wereld eindelijk dat God werkelijk door zijn verborgen dienstmaagd had gesproken. Vandaag de dag klinkt de stem van Wanda Malczewska nog steeds nagalmt. Blijf trouw, sta voor God, aanbid Christus in de Eucharistie en vertrouw erop dat geen duisternis een natie kan overwinnen wiens hart aan God toebehoort. Want een land dat voor Christus knielt, zal nooit buigen voor zijn vijanden. Wanda Malczewska, bid voor ons. Bid voor Polen. Bid voor de wereld.
8/3 Natie dat het Katholiek geloof in Europa zal behouden - Jerome Chong
8/3 Natie dat het Katholiek geloof in Europa zal behouden - Jerome Chong
Thérèse Neumann en Pr Perica In het rustige Beierse dorp Konnersreuth in Zuid-Duitsland woonde een van de meest mysterieuze Katholieke mystici van de 20e eeuw, Thérèse Neumann. Vanaf de jaren 1920 werd haar kleine gezinswoning een bedevaartsoord. Priesters, bisschoppen, geleerden en gewone gelovigen reisden vanuit Europa op zoek naar spiritueel advies, troost en begeleiding. Velen werden aangetrokken door de buitengewone verschijnselen rondom haar leven. In 1926 ontving ze de stigmata, de wonden van Christus, en elke week herbeleefde ze het lijden van Jezus in mystieke visioenen.
Duizenden kwamen getuige zijn van haar diepe toewijding aan de Eucharistie en haar onwankelbare geloof in een tijd waarin Europa zelf afgleed naar oorlog en ideologische onrust. Onder degenen die reisden naar Konnersreuth was een Kroatische jezuïetenpriester genaamd Petar Perica. Pr Perica was al bekend in zijn thuisland. Geboren op 27/6/1881 op het eiland Koločep nabij de historische stad Dubrovnik. Hij trad als jongeman toe tot de Sociëteit van Jezus en wijdde zijn leven aan missionair en pastoraal werk. Maar hij zou vooral geliefd worden vanwege zijn bijdrage aan de Kroatische Katholieke devotie.
Pr Perica componeerde enkele van de beroemdste Maria-hymnen uit de Kroatische geschiedenis, waaronder "Rajska Djevo" en "Kralice Hrvata", een hymne ter ere van de H. Maagd Maria als Koningin van het Kroatische volk. Zijn diepe Mariaverering en zijn onvermoeibare werk onder jongeren maakten hem tot een gerespecteerde spirituele figuur in de hele regio. Ergens in de jaren dertig reisde Pr Perica naar Duitsland en bezocht Thérèse Neumann in Konnersreuth. In die tijd zochten veel priesters haar geestelijk advies, in de overtuiging dat zij een diepgaand mystiek inzicht bezat in het lijden en de beproevingen waarmee de kerk te kampen had.
Tijdens deze ontmoeting deed Thérèse Neumann drie opmerkelijke uitspraken tegen de jezuïetenpriester. Uitspraken die velen later als profetisch zouden beschouwen. De eerste profetie betrof Pr Perica zelf. Tijdens het gesprek zou Neumann hem hebben verteld dat hij ooit als martelaar zou sterven. Destijds leek dit onwaarschijnlijk. Pr Perica was simpelweg een parochiepriester en missionaris die vreedzaam onder de gelovigen werkte. Europa had nog niet het verwoestende hoogtepunt van de Tweede Wereldoorlog bereikt, en weinigen konden zich het geweld voorstellen dat de regio spoedig zou overspoelen.
Toch zou de geschiedenis zich tragisch ontvouwen. In oktober 1944, tegen het einde van de oorlog, trokken communistische partizanen Dubrovnik binnen. Terwijl de asmogendheden zich terugtrokken uit de regio tijdens de daaropvolgende politieke zuiveringen, werden veel burgers, intellectuelen en geestelijken gearresteerd zonder proces. Pr Petar Perica was een van degenen die werden gearresteerd. Op 25/10/1944 werd hij en meer dan 50 andere gevangenen naar het kleine eiland Daksa vervoerd. Ze werden geëxecuteerd en begraven in een massagraf. Decennialang bleef de plaats grotendeels onbesproken onder de communistische regering van Joegoslavië.
Pas vele jaren later werden er onderzoeken uitgevoerd en de stoffelijke resten van de slachtoffers geborgen. Voor veel Kroatische Katholieken bevestigde de tragische dood van Pr Perica wat Thérèse Neumann had voorspeld: dat de zachtaardige jezuïet en hymneschrijver inderdaad zou sterven als een martelaar in een tijd van vervolging. De tweede profetie die aan Neumann wordt toegeschreven, betrof het toekomstige lijden van het Kroatische volk. Volgens de traditie die bewaard is gebleven in Kroatische Katholieke verhalen, waarschuwde ze dat de natie een periode van grote ontberingen en onderdrukking zou doormaken, maar trouw zou blijven aan Christus en aan de Katholieke Kerk. De geschiedenis leek deze waarschuwing opnieuw te bevestigen.
Na de oorlog werd Kroatië onderdeel van de communistische staat Joegoslavië. Religieuze instellingen werden zwaar beperkt. Katholieke scholen en organisaties werden onderdrukt. Geestelijken werden in de gaten gehouden en veel priesters en bisschoppen werden gevangengezet en lastiggevallen. Een van de bekendste voorbeelden was Aloysius Stepinac, de aartsbisschop van Zagreb, die in 1946 werd gearresteerd en veroordeeld in een controversieel proces dat breed werd veroordeeld door de internationale gemeenschap. Ondanks deze vervolging bleef het Katholieke geloof diep geworteld onder de Kroatische bevolking. Kerken bleven zich vullen met gelovigen.
Mariaverering bleef sterk en families gaven het geloof in stilte door aan de volgende generatie. Het derde en meest opvallende thema dat verband houdt met Neumanns woorden betreft de toekomstige rol van Kroatië in Europa. Ze suggereerde dat het Kroatische volk een speciale missie zou hebben vanwege hun trouw aan het geloof. Historisch gezien is Kroatië vaak beschreven als een verdediger van het christendom. In de 16e eeuw, tijdens de expansie van het Ottomaanse rijk naar Europa, lag Kroatisch grondgebied op de grens tussen het christelijke Europa en de oprukkende Ottomaanse troepen. Vanwege de offers die in deze conflicten werden gebracht, noemde Paus Leo XV Kroatië de "Antemorale Christianitatis", wat "bolwerk van het christendom" betekent.
Deze titel erkende de rol van het land in de bescherming van het christelijke Europa in een tijd van groot gevaar. Zelfs in de moderne tijd is de Katholieke identiteit van Kroatië sterk gebleven, ondanks herhaalde beproevingen. Tijdens de communistische decennia na de Tweede Wereldoorlog werd religieus geloof vaak ontmoedigd of gemarginaliseerd door de staat. Toch bleven katholieke tradities voortbestaan in families en parochies. Toen Kroatië in 1991 uiteindelijk de onafhankelijkheid van Joegoslavië uitriep, kreeg het land opnieuw te maken met moeilijkheden tijdens de Kroatische Onafhankelijkheidsoorlog van 1991 tot 1995. Gedurende die moeilijke jaren bleven kerken plaatsen van gebed en toevlucht voor veel mensen.
Pelgrimstochten, Mariaverering en openbare uitingen van geloof bleven het spirituele leven van de natie vormgeven. Voor veel gelovigen die over deze gebeurtenissen nadenken, heeft het verhaal van Thérèse Neumanns ontmoeting met Pr Petar een diepere betekenis. Ze zien er niet alleen een profetie in over het martelaarschap van een priester, maar ook een herinnering aan hoe geloof kan standhouden, zelfs te midden van oorlog, politieke onderdrukking, en lijden. Het Kroatische volk, net als vele anderen in Oost-Europa, hield vast aan zijn Katholieke erfgoed toen machtige ideologieën probeerden het uit te wissen.
Nu veel waarnemers de snelle secularisatie van delen van West-Europa opmerken, vooral in landen zoals Frankrijk, waar het kerkbezoek sterk is afgenomen, nodigt het verhaal uit tot reflectie. De spirituele fundamenten die Europa ooit vormgaven, verzwakken op sommige plaatsen, maar in andere delen van het continent blijft het Katholieke geloof levendig in gemeenschappen die decennia van vervolging hebben doorstaan. Misschien is dit de diepere les die we ons herinneren in het verhaal van Thérèse Neumann en Pr Petar Perica.
Geloof kan zelfs de donkerste perioden uit de geschiedenis overleven en de naties en gemeenschappen die zich stevig aan dat geloof blijven vasthouden, kunnen een belangrijke rol spelen in het behoud van het christelijke erfgoed van Europa voor toekomstige generaties. Thérèse Neumann, bid voor ons.
7/3 OLVrouw, Koningin van de Vrede: Mijn lieve kinderen, Ik ben jullie Moeder en Ik kom uit de Hemel om jullie naar Mijn Zoon Jezus te leiden. Hij houdt van jullie en wacht jullie met open armen op. Wijs de genade die Mijn Zoon Jezus jullie elke dag aanbiedt niet af. Hij kent jullie bij naam en weet dat er in jullie een grote bron van goedheid schuilt. Keer je af van alle spirituele blindheid en wandel in het Licht van de Heer. Heb de Waarheid lief en verdedig haar. Jullie gaan een toekomst tegemoet waarin leugens in vele harten zullen heersen.
Het gebrek aan liefde voor de Waarheid zal de mensheid naar een grote spirituele afgrond leiden. Ik lijd voor wat jullie te wachten staat. Zorg goed voor jullie spiritueel leven en koester de schatten van God. Alles in dit leven gaat voorbij, maar de genade van God in jullie zal eeuwig zijn. Zoek de Barmhartigheid van Mijn Jezus door het Sacrament van de Biecht. Reinig jullie ziel, want alleen zo zullen jullie groot zijn in het geloof. Op dit moment laat Ik een buitengewone stortvloed van genade over jullie neerdalen. Ga heen zonder vrees!
In een recente, viraal gegane uitzending van The Tucker Carlson Show heeft geopolitiek analist Brandon Weichert een bom onder het Amerikaanse defensiebeleid gelegd.
De Verenigde Staten hebben hun eigen troepen in het Midden-Oosten "vogelvrij" verklaard door vitale luchtafweersystemen naar Israël te verschepen, met catastrofale gevolgen voor Amerikaanse bases.
In een recente, viraal gegane uitzending van The Tucker Carlson Show heeft geopolitiek analist Brandon Weichert een bom onder het Amerikaanse defensiebeleid gelegd. Zijn centrale stelling? De Verenigde Staten hebben hun eigen troepen in het Midden-Oosten "vogelvrij" verklaard door vitale luchtafweersystemen naar Israël te verschepen, met catastrofale gevolgen voor Amerikaanse bases.
Het "Strippen" van de Amerikaanse Defensie
Volgens Weichert is de veiligheid van Amerikaanse soldaten in landen als Irak, Syrië en Jordanië opgeofferd op het altaar van de Israëlische defensie. Hij beweert dat geavanceerde systemen zoals de THAAD (Terminal High Altitude Area Defense) en diverse Patriot-batterijen zijn weggehaald bij Amerikaanse installaties om een ondoordringbaar schild boven de Israëlische bevolking te vormen tegen Iraanse raketten.
Dat is natuurlijk ook logisch want inwoners van Israël zijn tenslotte meer waard dan doorsnee Amerikanen, zo vinden ze zelf.
Het gevolg is volgens de analist een schrijnend gebrek aan bescherming voor de eigen troepen. Terwijl Tel Aviv wordt afgeschermd door de beste technologie die de Amerikaanse belastingbetaler kan kopen, moeten Amerikaanse soldaten het doen met verouderde of ontoereikende middelen tegen een regen van drones en raketten van pro-Iraanse milities.
"Bases zien eruit als Gaza"
De meest provocerende uitspraak van Weichert betreft de fysieke staat van de Amerikaanse faciliteiten. Hij stelt onomwonden:
"Als je nu kijkt naar de puinhopen van onze bases na de recente aanvallen, dan zie je beelden die niet onderdoen voor de verwoesting in Gaza. Onze jongens zitten in de puinhopen omdat hun schild is weggegeven."
Deze vergelijking met de Gazastrook is niet alleen bedoeld als visuele beschrijving, maar als een politieke mokerslag. Het suggereert dat de Amerikaanse militaire infrastructuur in de regio in feite is gereduceerd tot een oorlogsgebied zonder enige vorm van soevereine bescherming.
De Invloed van de "Hammerlock"
In het gesprek met Carlson ging Weichert nog een stap verder door te wijzen op wat hij de "directe invloed" van Israël op het Pentagon noemt. Hij claimt dat de prioriteiten van de Amerikaanse defensie niet langer in Washington, maar in Tel Aviv worden bepaald.
Carlson zelf vulde dit aan door te spreken over een "hammerlock" (houdgreep) van Benjamin Netanyahu op de Amerikaanse regering, waarbij zelfs de aanwezigheid van buitenlandse officieren in het Pentagon als bewijs voor een verlies aan Amerikaanse soevereiniteit werd aangehaald.
Hoewel de beelden van beschadigde bases zoals Tower 22 en Al-Asad ernstig zijn, noemen critici de vergelijking met Gaza "schromelijk overdreven" en "gevaarlijke retoriek". Defensie-experts wijzen erop dat de Amerikaanse militaire aanwezigheid in de regio altijd een risicovolle onderneming is geweest en dat de verschuiving van materieel een strategische keuze is binnen een breder regionaal conflict.
Toch raakt de boodschap van Weichert een gevoelige snaar bij een groeiende groep Amerikanen die zich afvraagt waarom "America First" in de praktijk vaak neerkomt op "America Last" zodra er buitenlandse belangen in het spel zijn.
6/3 HEB PIJN IN JE HART OM WAT ER GEBEURT! - Angelica
6/3 HEB PIJN IN JE HART OM WAT ER GEBEURT! - Angelica
Maria: Kinderen, ik zeg je nogmaals: “WEES VERENIGD EN HEB PIJN IN JE HART OM WAT ER GEBEURT!”
Mijn noodkreet als Moeder gaat opnieuw uit naar de machthebbers: "Stop de bommen en gebruik diplomatie als jullie daartoe in staat zijn, laat anders de troon open! Mijn lof als Moeder gaat uit naar de landen die niet hebben gereageerd op het vuur van de vijand. Ja, naar hen! Amerika moet stoppen, net als Israël. Jullie zullen niets bereieken, maar met diplomatie kunnen jullie alles oplossen. Diplomatisch zijn betekent niet dat je jezelf als groter en machtiger dan anderen voordoet. Wees op gelijk niveau, wees bescheiden. Aleen op deze manier kan diplomatie vruchten dragen. Oorlogen hebben nooit iets opgelost, integendeel, ze hebben de volkeren tot ellende en totale hongersnood gebracht.
Nu zeg ik tegen jullie allen: "Stop en denk na! Leg jullie wapens neer en stop de bombardementen voordat de slachting onder jullie kinderen enorm wordt, en vergeet niet dat het oog van God de Vader op jullie gericht is, en wanneer de dag komt, zullen jullie geen nee kunnen zeggen, want God heeft naar jullie gekeken!"
Prijs de Vader, de Zoon en de Heilige Geest.
Kinderen, Moeder Maria heeft jullie allen gezien en heeft jullie allen lief vanuit de diepte van Haar Hart.
4/3 Jullie zijn naar Mijn beeld en gelijkenis geschapen. - Zr Beghe
4/3 Jullie zijn naar Mijn beeld en gelijkenis geschapen. - Zr Beghe
Geef Mij al jullie geloof, al jullie hoop en al jullie liefde. Ja, liefde voor God is naastenliefde (en liefde). Liefde voor God is de mooiste liefde waar een schepsel van kan dromen. Ja, heb Mij lief als God en ook als de Mens die God was onder de mensen, onder de zijnen. Ik heb jullie naar Mijn beeld en gelijkenis geschapen, en de mensheid als geheel is daar niet van overtuigd. Zij die in Mij geloven, vatten het figuurlijk op, of tenminste als een gelijkenis met Jezus Christus, God en Mens. Maar God en Mens is gewoon God. Jezus Christus is God; het is Zijn overheersende natuur.
En jullie, Mijn gedoopte en gelovige kinderen, jullie zijn Mijn schepselen, maar jullie zijn naar Mijn beeld en gelijkenis geschapen. Jullie zijn gelijk aan Mij, verenigd met jullie geest – jullie Engel – tot de dag waarop al wat onvolmaakt in jullie is, verdwenen is, en jullie een Engel zullen zijn, zoals Ik God ben. Zo volkomen en volledig met Hem verenigd dat Ik al Zijn eigenschappen, al Zijn wil, al Zijn gezindheid en alles wat Hij is, bezit. Ik ben Hij en Hij is Mij, want er is niets in Mij, dichtbij of veraf, dat verdorven is. En jullie, Mijn kinderen, in de Hemel zullen jullie aan Hem gelijk zijn met jullie beschermengel, die van de 9e hiërarchie of van een andere hiërarchie kan zijn.
Engelen zijn allen zuivere geesten, dat wil zeggen, volmaakt in de Hemel zoals God volkomen volmaakt is. En jullie, in de Hemel, zullen alle deugden, alle wil en alle staat van jullie engel bezitten, wiens glorierijke ziel en lichaam jullie zullen zijn. Net zoals Ik, Jezus Christus, de volledige staat van God bezit, wiens ziel en lichaam Ik ben, wat alles Eén is. Overdenk dit goed, Mijn liefste kinderen: jullie zullen één zijn met jullie beschermengel, en op aarde moeten jullie meer tot Hem bidden dan nu. Hij is niet ondergeschikt. Hij leidt jullie op aarde.
Hij is jullie tussenpersoon met God. Hij is reeds met jullie verenigd, met jullie ziel, met jullie lichaam, en jullie zijn reeds één met Hem, ook al verzetten jullie je vaak. Bid vaker tot Hem, voortdurend. Hij wil je alleen maar helpen, je leiden als je hem gehoorzaam bent, en volledig één met je zijn zolang je niet van hem afdwaalt. De Heiligen waren tijdens hun aardse leven gehoorzaam aan hem. Ze volgden zijn ingevingen, ze baden tot hem, en de Engel inspireerde hen gemakkelijk tot het juiste gedrag in elke situatie.
Is er niet wel eens gezegd over een Heilige op aarde: "Hij is als een levende engel!" Inderdaad, en het is waar, de Heiligen werden werkelijk bewogen door hun Engel, omdat hij een integraal onderdeel is van hun menselijkheid. Net zoals Jezus Christus God is en als zodanig erkend wordt, zelfs door de Romeinse centurion. Mijn kinderen, dit is heel belangrijk. Jullie moeten ervan overtuigd zijn dat jullie deugdzame karakter van jullie Engel komt.
En jullie moeten ernaar streven steeds meer op hem te lijken, te verlangen wat hij verlangt, te beslissen wat hij wil dat jullie beslissen, God lief te hebben, Hem te vereren en te aanbidden zoals hij dat doet. Jullie Engel houdt van jullie, hij leidt jullie, hij is jullie beschermer, en jullie zijn je daar maar al te vaak niet van bewust. Kom dichter bij Hem, heb Hem lief, Hij draagt je en leidt je: Tobias werd vergezeld door de engel Rafaël, en jij wordt voorafgegaan door je beschermengel, ongeacht zijn of haar hiërarchie. Beschermengelen (9e hiërarchie) zijn het bekendst, maar elke engel is een beschermer, of hij nu van de 1e of 9e hiërarchie is.
Engelen van de 9e hiërarchie worden 'beschermengelen' genoemd en zijn specifiek belast met de bescherming van zielen, terwijl andere engelen naast hun beschermerschap ook andere verantwoordelijkheden hebben. De engel bemint en vereert God zozeer dat hij ernaar verlangt naar Zijn beeld te zijn, dat hij aanvaardt de aardse cyclus in te gaan om in alles gelijk te zijn aan zijn Schepper. Vervolgens verenigt hij zich voor eeuwig met een ziel, mits die ziel niet verdoemd is – in dat geval verlaat hij haar. En de ziel, verenigd met een lichaam dat heilig is geworden, treedt de Hemel binnen in dezelfde gedaante als ieder van de Heilige Drie-eenheid.
Zo deelt ieder mens in de Hemel in de Drie-ene Godheid, in Jezus Christus, God en Mens, en wordt de mens werkelijk en volledig een geadopteerd kind van God, gelijk aan Hem, hoewel geschapen. Deze goddelijke goedheid, deze goddelijke schepping, is voorbeeldig, en de zondige mens die heilig is geworden, is werkelijk een kind van God. Hij is een broeder van Jezus Christus, en geniet met Hem de eeuwigheid van geluk, vreugde, weldadigheid en gelijkenis.
De Hemel wordt bevolkt door een ware familie, goddelijk en eeuwig, bestaande uit aardse mensen die in hun kleinheid, zwakheid en gebreken tot stand kwamen, en die door heiligende genade en hun goede wil door God in Zijn volmaakte Heiligheid worden opgenomen en met hen het eeuwige geluk genieten. De harmonie van de schepping is buitengewoon, onbegrijpelijk, en God maakt door Zijn grootsheid, Zijn goedheid en Zijn deugdzaamheid de arme mensheid tot Zijn gelijken, Zijn intimi. Verwondering en betovering zijn jullie beloofd elke dag van je eeuwigheid.
Moge God gezegend, geprezen, aanbeden, bemind en gehoorzaamd worden, en moge alle genade Hem ten deel vallen. Zo zij het. En Ik, jullie Heer en jullie God, zegen jullie in de Naam van de Vader, en van de Zoon, en van de Heilige Geest. Amen. Je Heer en je God
Christus: Kind, oordeel niet over hen die het niet begrijpen. Alleen het voorbeeld van pure, ware liefde kan ongelovige kinderen bekeren. Alleen liefde kan redden. Alleen liefde kan jou redden. Maria redt de aarde. Durf te bidden. Durf tot de Vader te bidden. Durf je geloof uit te spreken. Durf onder het kruis te blijven. Durf een voorbeeld te stellen. Durf te geloven in het mysterie, liefde boven haat. Je moet je geloof in Maria, Koningin van Frankrijk, behouden, die trouw waakt over haar kinderen en haar Frankrijk. Je moet geduldig wachten op mijn goede koning, de koning voor Frankrijk, om het nobele Frankrijk te redden.
Niemand kan de geschiedenis die Frankrijk te wachten staat tegenhouden, want de Vader heeft besloten de aarde en haar kinderen door Frankrijk te redden. En de enige oplossing is om via Maria, Middelares van alle genaden en Medeverlosseres, te gaan.
Kind, wees soldaten in het leger van de Koning die strijdt door simpelweg de rozenkrans te bidden.
De soldaten van de Antichrist zijn degenen die een wereldregering steunen. Dat is het doel van de Antichrist, via deze hele duivelse organisatie van centrale banken, Rolls-Royces, Rockefellers en dergelijke: het geld van de hele wereld afpakken, er een digitale valuta van maken, alle naties, alle religies, alle culturen uitroeien, een humanistische filosofische ideologie creëren en de hele wereld regeren als een dictatuur met een Antichrist. Met de Antichrist die zal komen, en die zal in Jeruzalem regeren.
Hij zal de plaats van de paus in Rome innemen, hij zal zichzelf tot God uitroepen en hij zal triomferen in Jeruzalem. En daar, zoals de boodschap van La Salette zegt, zal hij op dat moment de meest extreme waanzin op de wereld loslaten. En hij zal de hemelvaart nabootsen op de Olijfberg en zich God en Christus wanen. En op dat moment, dan zal de H. Michaël hem neerslaan, en voor de doodsbange Joden die hem als God aanbaden, zal zijn buik openscheuren, en zal blijken dat hij vol zit met ongedierte en dat hij niets anders dan een bedrieger was. Dit is de grote god van de niet-messiaanse Joden die wachten op de Messias en die zich zullen vergissen door de Antichrist te kiezen.
Op dat moment, vertelt de Maagd ons, zal er een enorme aardbeving zijn, zullen er 6000 doden vallen in Jeruzalem, en zullen de Joden zich bekeren tot de ware Christus, en zal dit het volledige einde zijn, de volledige terugkeer van de Joden tot Christus wanneer de Antichrist dood is. En de Maagd vertelt Debora ook dat ware vrede niet zal komen met de komst van de koning. Ware vrede zal komen wanneer de Antichrist dood is. En de Antichrist komt na de koning. Ze vertelt ons dat we nu op weg zijn naar de Derde Wereldoorlog, maar dat er een periode van vrede zal komen. Er zal een tijd van vrede aan de wereld worden geschonken, en daarna een vierde oorlog met een terugval van het geloof met de komst van deze Antichrist, die zich zal voordoen als God en die alle problemen wil oplossen met digitale valuta, enzovoort.
De Antichrist zal buitengewone wonderen verrichten. Het doel is om iedereen op hun voorhoofd of hand te markeren met een chip. Degenen die weigeren zich op hun voorhoofd of hand te laten markeren, zullen niet kunnen kopen of verkopen. Ze zullen gedwongen worden om in zelfvoorziening te leven, net als de allereerste christenen, met een speciale christelijke valuta die gebaseerd was op de beroemde ichtus-vis. Ze hadden een valuta die ze onderling verhandelden, en het zal een moeilijke periode worden, gekenmerkt door een grote wereldwijde droogte, een symbool van het verlies van geloof.
Maar gelukkig geen kind, jullie die jullie Heer God horen voor Frankrijk, jullie moeten mij vertrouwen, want ik zeg jullie van tevoren dat er oorlog naar Frankrijk komt en dat jullie, om Zijn kinderen, jullie kinderen en jullie broeders te redden, jullie lijden moeten opofferen, want God keert terug naar Frankrijk door jullie lijden, dat Frankrijk opbouwt. De oorlog staat voor jullie deur en jullie vergeten de zee. Dus Deborah vertelt ons duidelijk, heel duidelijk, reeds in 2025, dat Italië in één nacht ingenomen zal worden, en Marie Julie vertelt ons dat alle vliegvelden van Frankrijk in één nacht ingenomen zullen worden.
Welnu, kom dan naar Bretagne. Bretagne zal Egypte zijn, en we zouden heel blij zijn als alle ware christenen naar Bretagne zouden komen. Op die manier zullen we samen zijn, en kunnen we de rozenkrans bidden, en de koning zal komen en de hele wereld overtuigen. Het leger van de overwinning strijdt in de hemel met de H. Aartsengel Michaël. Gods leger is zo sterk dat het de strijd wint. Het is Michaëls leger dat de hemel zal openen op de dag van de grote zon die de edele aarde zal verlichten. Liefde overwint. We hoeven alleen maar te hopen en geloof in God te behouden, en vreugde in ons hart te bewaren. Probeer alleen Mij te behagen, zei Christus, zoekend naar vrede, ware vrede. Je moet geloof hebben. Na de zware strijd van de hoeders van het geloof keert de vrede terug naar Frankrijk.
Je hoeft alleen maar te hopen, te hopen en te bidden. Je moet je aansluiten bij de dienst van het kruis. Daarom zeg Ik je: Ik ben het, de Koning van Frankrijk, die jullie oproept voor mijn Frankrijk. Aan de goede koning, kom en genees de wonden van mijn Frankrijk. En heb vertrouwen, o mijn koning, Koning van Frankrijk, je God roept je naar Frankrijk, overwin je twijfels en angsten. Het is liefde die geneest in deze moeilijke tijden. Het is God die zichzelf openbaart door Frankrijk op te richten, dat zichzelf weer zal vinden in haar koning, de Koning van Frankrijk. Het volk zal zo blij zijn, en er zal een grote terugkeer naar het land zijn, een grote terugkeer naar het platteland, naar de verlaten dorpen, en het volk zal zingen en blij zijn. Er zal een nieuw Frankrijk zijn. Liefde leidt Frankrijk door de storm. God is haar verlossing.
Bid, kind van Frankrijk. Maria, je moeder is vandaag aan het werk. Bid tot Maria de Grote, Vrouwe van de Verlossing. Wanneer de gebeden van vaders en moeders werken voor vrede, baren moeders vrede op het uur van de verlossing. zijn de gebeden van moeders zo belangrijk, want Christus zegt ons dat Parijs gered zal worden door de gebeden van moeders. Het is heel belangrijk om te begrijpen dat moeders, door te bidden, werken voor vrede, en dat ze macht hebben. God schenke verlossing aan haar kinderen van Frankrijk door Maria, Vrouwe van de Verlossing. Maria, bescherm Frankrijk. Wees zeker, kind, van de grote macht van Maria, Koningin van Frankrijk.
Hoe kon iemand in 1880, toen we nog niet eens wisten dat het puntje van Bretagne een militaire basis als deze zou worden, bedenken dat Marie-Julie Jahenny zou bedenken dat het puntje van Bretagne de zwartste kroon zou krijgen. We bidden elke dag dat Brest beschermd zal worden, want Brest is een van de eerste doelen, de allereerste. Het is een marinebasis van het grootste belang. Het is Île Longue, het is de nucleaire basis, en daarom moeten we elke dag bidden voor Brest en ook voor Lorient, de ANBI, want het is een van de belangrijkste landingsbanen, ook strategisch, met vier luchtbruggen. Het gebied ten noorden van Saint-Anne d’Auray tot 5 kilometer noordwaarts was beschermd.
7/3 Trump noemt Verenigd Koninkrijk “voormalige bondgenoot”: “Jullie hulp is niet meer nodig”
Italië stuurt fregat naar Cyprus: "Een daad van Europese solidariteit", zegt Meloni
Witte Huis wil geen hulp van Koerden bij opstand tegen Teheran
Aan boord van Air Force One heeft de Amerikaanse president Donald Trump gezegd dat hij niet wil dat de Koerden zich mengen in de oorlog in Iran. "Ik wil niet dat de Koerden binnenvallen. (...) We hebben een goede band, ze willen binnenvallen, maar ik heb hen gezegd dat ik dat niet wil".
8/3 Koeweit, Saoedi-Arabië en Qatar opnieuw onder vuur genomen door Iran
Britse premier Starmer na kritiek van Trump en oppositie: "Serieuze maatregelen nodig"
Dit komt nadat Donald Trump in een bericht op Truth Social reageert op het bericht dat het Verenigd Koninkrijk overweegt twee vliegdekschepen naar het Midden-Oosten te sturen, maar volgens de Republikein is dat niet langer nodig: "We hebben geen mensen nodig die oorlogen beginnen nadat we die al gewonnen hebben!"
Iraanse Revolutionaire Garde stelt "minstens zes maanden intense oorlog" aan te kunnen
7/3 Het lot van Frankrijk - Jean Stiegler - O Crux Ave
7/3 Het lot van Frankrijk - Jean Stiegler - O Crux Ave
Christus zegt ons: "Liefde is een daad." Liefde strijdt tegen oorlog. Durf te bidden. Durf lief te hebben. Kind, liefde is een goede daad. Durf de rozenkrans te bidden. Durf zachtmoedig vergeving te schenken. Durf te zingen over liefde. Durf vrede te bewaren. Vrede brengt vergeving. Door te blijven bidden, ga je Satans listen tegen. Liefde redt Gods kinderen op aarde. We moeten liefhebben, dat is alles, om zowel de aarde als al mijn lieve kinderen te redden. Laat haat je leven niet binnendringen. Laat het geluid van laarzen van Satans intriganten in de donkere nacht voorbijgaan. Pas op voor het gehuil van wolven. Luister niet naar de tranen van Gods valse vrienden. Blijf bidden.
We moeten ons nu realiseren, wanneer we mensen in Abu Dhabi en in verschillende steden zien trillen van angst in hun auto's, overal explosies zien, dat niemand aan zijn lot ontkomt. God heeft alles voor ieder van ons gepland. En het is Zijn liefde die ons leidt, zelfs door vervolging, explosies, oorlog en haat. Hij beschermt ons. Strijd de grote strijd door te blijven bidden. Schrijf je in, kind, bij het leger van de vrede, zoals de prachtige schelp en het symbool van het geloof van hen die naar God toe wandelen. Toon je kleuren door het symbool van geloof op je hart te dragen. Het is het kruis. Het is het kruis, niet alleen dat in Jeruzalem, maar het kruis dat, zoals voorspeld in Matteus 24, tegelijkertijd in de hemelen van alle volken van de wereld zal verschijnen.
En Debora vertelt ons dat het zeven dagen na elkaar, dag en nacht zal duren. En dan zal er een hosanna klinken van alle godslasteraars en van al diegenen die nog in leven zijn om te zeggen: God is hier, God redt ons, en de oorlog zal stoppen. Alleen God kan de oorlog stoppen. Haat beheerst de mensheid nu. Daarom vraagt Hij ons te bidden.
Christus zei: je zult alleen vrede vinden als je je laat leiden door God, dat wil zeggen, door terug te keren naar de Tien Geboden en de naastenliefde in al onze wetten, in ons dagelijks leven, in de hele organisatie van de samenleving. Zo zegt Christus ons: we moeten het kwaad bestrijden. Het kwaad is hier, het wil een wereldregering via de geheime sekte die alles organiseert op het hoogste niveau van banken, op het hoogste niveau van staten, en die het bovennatuurlijke christendom, de levende aanwezigheid van Christus in de Eucharistie, wil uitroeien met een soort bezoedelde, sincretische, volledig humanistische religie – absoluut het wapen van het kwaad. We moeten het leger van dappere kruisvaarders oprichten die geen wapens dragen.
Ons wapen is de rozenkrans. De Maagd Maria vertelt ons in de boodschap van La Salette en in het boek Openbaring dat Hij op het moment dat het kruis aan de hemel verschijnt het bevel zal geven, dat Hij Zijn engelen zal bevelen al Zijn vijanden die niet in Hem willen geloven, te doden. En daarom zal een deel van de mensheid in één klap verdwijnen. Durf, kinderen, kijken naar de hemel, want de eeuwige liefde nodigt jullie uit om haar te volgen. Durven jullie? Durven jullie lief te hebben? Gods liefde vergeeft jullie, geliefde kinderen. Durven jullie lief te hebben met ware liefde, simpelweg door jullie God jullie te laten liefhebben?
Wat moeten we de kinderen vertellen? Welnu, durf, lieve twaalf kinderen, naar de hemel te kijken, want de eeuwige liefde nodigt jullie uit om haar te volgen. Jullie moeten voedsel inslaan om in jullie behoeften te voorzien en geld, maar bovenal, wapen jezelf met de grote kracht van de Drievuldigheidsliefde die de aarde zal redden. Sla liefde in zonder je zorgen te maken. Durf de trommel te slaan. Durf openlijk je geloof, je liefde en je toewijding aan het kruis dat je redt, te verkondigen. Het mysterie van God op aarde. En dan zegt Christus tegen ons: "Ik roep al mijn dierbaarste kinderen tot mijn Koninkrijk. Daarom heb Ik dienaren nodig die zichzelf geven voor hun broeders, al hun broeders op aarde.
Mijn kinderen zijn zich vaak niet bewust van de feiten die de oorsprong van hun leven op aarde vormen, en vaak vermoeden ze dat er zelfs achter hun leven geheimen schuilgaan. Dat kinderen zich hier niet van bewust zijn, is bewijs genoeg dat God de oorsprong van hun leven is. Simpel gezegd: onze oorsprong is het uur waarop God ons op deze aarde plaatste en het uur waarop Hij ons zal wegnemen. Daarvoor hoeven we absoluut niet bang te zijn. God heeft alles voorzien. Ik, uw driemaal heilige God, zeg jullie: vrees niets en ga gewoon vooruit, bid tot God voor Frankrijk. Ik, je God, heb Mijn dienaren nodig als garanten om uit de crisis te komen, zij die in niets geloven en Frankrijk in chaos storten.
De garanten zijn zij die in het kruis geloven. We betalen de schuld van Frankrijk door te geloven in het glorierijke kruis dat alle volken zal verlichten en iedereen tegelijk zal bekeren. De enige grote rijkdom is liefde, die nooit opraakt. Integendeel, ze groeit wanneer je eruit put, wanneer je uit de bron put. Pak het gebed weer op, pak de rozenkrans weer op, pak het brevier weer op. Durf te zingen over Maria, durf te zingen over het kruis. Zegen je woningen, zegen je oogsten, zegen al je bronnen. Keer terug, lieve kinderen, naar de essentiële waarden voor het voortbestaan van de mensheid. Keer terug naar liefde. Liefde bestrijdt haat.
Het is Frankrijk dat een baken zal zijn voor alle naties. Het is ongelooflijk, want Frankrijk is op dit moment juist het tegenovergestelde. Na de storm en de onweersbui te hebben doorstaan, op de knieën gevallen voor het verlossende kruis, staat Frankrijk weer op en wordt opnieuw vruchtbaar. Liefde en gebed zullen de kinderen van God de Vader uit hun sleur trekken in het derde millennium.
Welnu, de aarde en haar kinderen, het is de goddelijke wet die de aarde en haar kinderen zal redden. Het is de zeer subtiele wet die God gehoorzaamt, aangezien God de wet is. Dus Jezus vertelt ons, in deze goddelijke wet, dat jullie de wet vergeten door wetten op te richten die in strijd zijn met de Schepper. Liefde en gerechtigheid zijn in het hart van de koning. In het hart van de koning die komt door Christus de Koning, gehoorzaamt hij de Goddelijke wet. Huil niet van verdriet, maar huil van liefde, wetende van de grote beroering die in jullie tijd zal komen. Jullie kunnen als kinderen niet uit jezelf vergeven. Om te kunnen vergeven, moet de Geest er zijn, komen en dan vergeving in jullie harten blazen. Liefde vergeeft alles. Maar het hart moet ook de zoete gave van vergeving bezitten, ingeblazen door de Heilige Geest.
Hij zegt ons daarom dat om te kunnen vergeven, de Geest aanwezig moet zijn en ons deze vergeving moet inboezemen, dat wil zeggen, Zijn liefde. Liefde vergeeft alles, omdat we niet weten hoe we moeten liefhebben en we niet weten hoe we moeten vergeven zonder de Heilige Geest, die alleen deze kracht bezit. We moeten dit grote mysterie begrijpen. Liefde is een groot veld waar jullie meest liefdevolle Vader graag oogst. Het is een glorierijk lied dat de hemel vult wanneer de Vader komt, huilend, oogstend in jullie harten. Liefde huilt van vreugde.
Frankrijk zal schade lijden voordat het terugkeert naar de geloof. Ze zal lijden, want na een belijdenis is er nu eenmaal behoefte aan goedmaking. Als je beseft dat je meer dan twee eeuwen fout bent geweest, moet je het goedmaken. En om het goed te maken, moet je eerst door lijden begrijpen, want alleen lijden opent het hart. Alleen door te lijden kunnen we het lijden van anderen begrijpen. Als je nooit hebt geleden, kun je niet weten wat anderen doormaken. En hier zegt Christus ons: we moeten geloven in de terugkeer van het geloof, in de terugkeer van Frankrijk tot het geloof. We moeten vertrouwen op Maria, jullie moeder, wanneer zij jullie aanspoort om ten strijde te trekken in Frankrijk. En de strijd om Frankrijk, zegt Christus ons elders, zal beginnen in Parijs, in de burgeroorlog, in de confrontatie.
We moeten al deze partijen stoppen en terugkeren naar een man die gelooft en die ware rechtvaardigheid en ware gelijkheid in alle sociale klassen zal vestigen. Rijken zullen heel arm worden. Alle grote fortuinen zullen instorten. Dus liefde zal de overwinning zijn voor Frankrijk, dat via zijn koning terugkeert naar zijn God. Liefde is oneindig, liefde is eeuwig. Liefde is zoet en teder. Bovenal, vergeet niet om alles in jezelf te veranderen, want je kunt het. Hier spreekt Christus ons persoonlijk toe. Je moet je gewoonten veranderen, je slechte karakter, je slechtheid en vooral je laster. Bewapen jezelf met het kruis, geslepen met jullie harten. Geef alles aan Maria, jullie moeder. Wees, lieve kinderen, ridders van het kruis, soldaten van alle liefde.
Met vreugde zullen jullie de strijd van het leven aangaan. Een strijd die jullie ertoe leidt om voor het leven te wandelen. Vergeet dit niet. Alleen kunnen jullie niets doen. Houd je daarom vast aan het hout van het ware kruis. Zo zullen jullie in Drievuldigheidsliefde vooruitgaan, durvend op te staan tegen de boze die ernaar streeft hoofden neer te halen. Maar de liefde zal overwinnen. Liefde tegen haat. Dat is wat Christus ons vertelt in Dozulé. Het moment is zeer nabij, en Ik kom om het kwaad te overwinnen. Satan zal vernietigd worden, alleen vrede en vreugde zullen overblijven. Ik, Almachtige Heer, heb dienaren nodig die kalm oprukken in het heetst van de strijd. Christus zei tegen Martine: "Wees nu tevreden, kind, met je vertrouwen in je almachtige God en ga vol vertrouwen verder, vertrouwend op de Koning en Frankrijk in de Heilige Drie-eenheid.
Ik ben God en vertrouw." "Kind, vertrouw op mij, Ik waak over Frankrijk." Daar zal de waarheid aan het licht komen. Dat zei Padre Pio toen hij vertelde dat de hertogin van Angoulême een zeer belangrijk geheim bezat over de identiteit van de toekomstige koning en zijn eigen identiteit, een geheim dat te zijner tijd onthuld zou worden wanneer het in een Vaticaans kabinet ontdekt zou worden. Het heilige kruis van Christus, liefde is het enige wapen tegen Satan, de ongelovige, tegen dit wapen zal hij machteloos zijn. Liefde is het enige wapen dat de aarde kan redden. Durf, lieve kinderen, wend je tot Maria en bid met haar dat ze Parijs redt. Parijs en Saint-Denis. Daar zal de revolutie beginnen. Ze vraagt ons om de hele nacht te bidden wanneer de vlammen boven Saint-Denis uitbreken, zodat het vuur zich niet naar Parijs verspreidt, en dat als we de hele nacht de rozenkrans bidden, Parijs gered zal worden. Alle profetieën zijn voorwaardelijk.
O, kind, wat houd Ik ervan om, met jullie levens, het verhaal in hoofdletters te schrijven. Het prachtige verhaal van God met zijn volk. Kies voor de geschiedenis, het enige grote verhaal, dat is het, het is het verhaal van God met zijn volk. Het prachtige verhaal wordt alleen geschreven in een verbond met God. Anders is het slechts een klein verhaaltje zonder toekomst als je probeert geschiedenis te maken van al je verhalen. Liefde is oneindig, oneindig. En dat zal doorslaggevend zijn, als de mensen elkaar hebben bestreden, al hun bommen hebben laten vallen en er niet veel meer te vernietigen valt.
Wanneer we plotseling een man voor de ogen van de hele wereld zien verschijnen die liefde predikt, verzoening predikt en niet aarzelt om het kruis op te nemen, de rozenkrans te dragen, om voor de camera's, de journalisten, enzovoort, te laten zien dat hij inderdaad door God gezonden is om Frankrijk terug te brengen tot Christus door het kruis, door het kruis op de Franse vlag te plaatsen, de vlag die weer de fleur-de-lis zal zijn. Geef je leven eenvoudigweg over aan de liefde. Liefde geneest alles. Liefde is God en waanzinnig verliefd op de aarde.
Zo'n voorbeeld van nederigheid en vriendelijkheid, van tederheid en sereniteit te midden van vreselijke angst, dat mensen hem vol ontzag zullen aankijken en bij zichzelf zullen zeggen: "Maar hij is niet bang, hij is niet bang, hij is bereid de teugels in handen te nemen en hij spreekt met ons over Christus, hij spreekt met ons over God, hij spreekt met ons over het kruis, hij is helemaal niet bang." En te midden van deze chaos, waar de instellingen inderdaad zullen instorten omdat de politieke klasse in één klap zal verdwijnen, wanneer een raket op de Nationale Vergadering valt, en al die prominente parlementsleden plotseling op de bodem van de afgrond belanden. Dan zal de politieke klasse in één klap worden vernietigd, en het zal zo'n schok zijn dat ze niet eens de tijd zullen hebben om de Nationale Vergadering te verlaten.
Zal de koning een priester zijn, volgens Marie Julie Jahenny? Nee. Noch een bisschop, noch een zogenaamde bisschop. Hij zal uiteindelijk een bisschop zijn, als koning. Dat wil zeggen, alle koningen zijn bisschoppen. Maar hij zal daarvoor geen bisschop zijn, hij zal geen priester zijn; hij zal niet de macht hebben om te wijden. Maar hij is, aan de andere kant, wel gewijd. Wij leken bijvoorbeeld, wijden onszelf elke dag toe aan de verenigde Harten van Jezus en Maria. Hij zal gewijd zijn, en bovendien wordt hij begeleid door een kapucijner die hem leidt en vasthoudt. Christus zegt ons meerdere malen dat we met de kapucijn moeten bidden. Hij zal vergezeld worden door een kapucijner die met hem door Frankrijk zal reizen voordat hij arriveert, voordat hij bekend wordt.
Dit stelt hem in staat om door Frankrijk te reizen en kennis te maken met de verschillende problemen van het Franse volk, de boeren, de fabrieksarbeiders, alle verschillende beroepen, alle verschillende sociale klassen, en zo zal hij voorbereid zijn. Bewaar de vrede, bewaar de vreugde te midden van de beproevingen. Bewaar liefde in je. Bewaar liefde altijd en de aarde zal gered worden. Alleen liefde zal het derde millennium redden.
Hij kondigt een vulkaan aan. Ik heb inderdaad video's gezien van een buitengewone vulkaan die in de buurt van Santorini is ontdekt. Een gigantische vulkaan, ik geloof meer dan 25 kilometer in diameter, en klaar om uit te barsten. Christus zegt: "De vulkaan moet zijn vlammen kunnen ontketenen en de lava kunnen laten stromen." En dit zonder schade aan te richten als de mens hem de ruimte geeft om zich te vestigen. De vulkaan moet uitbarsten. Hij kondigt dit aan. De mens moet zich aanpassen aan de wil van de vulkaan, die op het punt staat uit te barsten. Waarom geen ruimte geven aan de prachtige vulkaan die geen verwoesting wil aanrichten, maar wel moet bestaan? De geschiedenis van vulkanen is een doorlopend verhaal. Ze verrassen je niet, want ze hebben in het verleden al genoeg uitbarstingen gehad.
Dus, daar is de Campi Flegrei bij Napels, die steeds meer borrelen. De zee kookt, zo lijkt het, op slechts een paar tientallen meters van de kust. En het ligt net ten noorden van Napels. Het grenst er volledig aan. Er wonen 3 miljoen mensen. Het ligt tussen Napels en de Campi Flegrei, waarvan gezegd wordt dat ze daar ook op het punt staan uit te barsten. Wie kan de natuur tegenhouden? Bid, kinderen, dat de lava recht naar beneden valt zonder grote spetters. Evacueer. Laat de lava stromen. Als ze roepen: "Vlucht! De vulkaan gaat donderen!" Je ziet nu verschillende vulkanen die op het punt staan uit te barsten langs de hele Pacifische kust. Er ontwaken momenteel veel vulkanen in de Pacifische vulkanische keten.
Er is er ook een in Duitsland, onder een meer dat volkomen kalm lijkt, Laacher See (Rheinland-Pfalz), en daaronder lijkt zich een fantastische krater te bevinden die op het punt staat uit te barsten. De aarde is een vulkaan. Dat vergeet je vaak, en soms zijn de lavastromen angstaanjagend. Maar waarom kaarten en analyses maken als het eenvoudiger zou zijn om de lava gewoon vrij te laten stromen? Christus waarschuwt ons hier; Hij zegt dat we de natuur moeten respecteren en, sterker nog, de natuur zichzelf moeten laten uiten.
Welnu, er wordt ook gezegd dat wanneer Parijs brandt, dat wil zeggen, aan het begin van de revolutie, de verschijningen van de Maagd Maria in Pontmain zullen hervatten, en tegelijkertijd de vulkanen in de keten van het massief boven Clermont-Ferrand, de beroemde vulkanenketen in de Auvergne zullen uitbarsten, en dus lijkt het erop dat er twee vulkanen tegelijkertijd zullen uitbarsten terwijl Parijs het toneel is van de grote strijd. Liefde en gebed om de aarde werkelijk te redden. Liefde is een mysterie. Bid de rozenkrans en de aarde wordt gered.
Trek alleen ten strijde op de oproep van Jezus Christus, die je opdraagt de vijand neer te slaan met het kruis. Durf jezelf te offeren op de brandstapel van het geloof. Durf jezelf bloot te geven, simpelweg op het moment dat je uit de vlakte tevoorschijn komt, zal het leger van de Gekruisigde Harten de jonge ridders kunnen steunen die zingen Montjoie! Saint-Denis! (Oorlogskreet gebruikt door de legers van de Franse koningen, vooral de Capetingers) Er zullen naast de Gekruisigde Harten ook andere groepen komen, met wie we ons zullen verenigen. Het is het leger voor de koning dat de toekomst van Frankrijk beschermt door Montjoie Saint-Denis met het kruis. (St Denis is de patroonheilige van de Franse koningen)
Laten we onze zwaarden zwaaien. Het is het kruis, de rozenkrans. Laten we oprukken, ridder, laten we oprukken en de weg vrijmaken voor de koning die over dit pad komt, het pad van het ware kruis. Alleen de liefde zal overblijven na de oprukkende horde die tot haat leidt. De oprukkende horde zijn zij die Frankrijk niet liefhebben en het willen onderwerpen aan hun haatdragende wetten. De liefde zal zegevieren. Geliefde kinderen, koester geen wrok tegen de dienaren van de haat. Jullie moeten begrijpen dat ze gemanipuleerd worden. Durf te zeggen: Ik ben liefde, het pad dat mijn God door het kruis heeft gebaand.
De strijd die Frankrijk vandaag voert, is de strijd van hen die haat verwerpen. Blijf standvastig onder het kruis, vind je glimlach terug ondanks de steken van de boze die je verwondt. Houd je hoofd omhoog. Geef je hart aan Christus; Hij kan uw hart zeker tot een woonplaats van liefde maken. Bid voor de hele wereld. Ga de uitdaging aan om de rozenkrans te bidden. Verdubbel je geduld, verdubbel je vertrouwen. Bid, kind, bid.
Over Jeanne d’Arc in een biografie van 1922. De schrijver zei dat Jeane d’Arc na elke veldslag tegen de Engelsen knielde en huilde, omdat ze geen haat voelde voor de Engelsen of de Bourgondiërs. Maar ze bad voor hen. Ondanks het feit dat ze tegen hen vocht, bad ze voor hen. Dit laat duidelijk zien dat het mogelijk is om oorlog te voeren in Gods naam, als het Gods wil is, maar zonder ook maar een greintje haat in je hart te hebben. Ze zorgde ook voor Engelse soldaten, als ze stervende waren, kwam ze hen troosten.
Op dit moment lijkt het makkelijk, omdat we geen uitdagingen hebben. Maar als de logistiek volledig stilvalt, zal er geen voedsel meer zijn in de warenhuizen, in de supermarkten, de schappen zullen leeg zijn. Het is moeilijk om de kinderen te zien zonder ze te voeden. En wanneer we deze opeenstapeling van haat, waanzin, bloedbad en een verschrikkelijke bezetting zien, vergeet dan je problemen. Vergeet je problemen. Je moet je problemen negeren, kinderen. Je moet de problemen die komen gaan onder ogen zien. Houd hoop in je, je Heer beschermt je. Christus vertelt ons via Maria Julie dat wanneer we horen dat de president dood is, we onmiddellijk moeten vertrekken, want de revolutie zal meteen komen.
Gaat Macron overlijden vóór het einde van zijn ambtstermijn? Ik ben geen profeet, mar als hij na zijn ambtstermijn overlijdt, heeft het geen zin. Totale anarchie broeit, en er is geen leider in een van de partijen die de anderen kan vervangen. Ze zijn allemaal even incompetent. Je zou kunnen zeggen dat er eigenlijk geen enkele is die echt door de anderen wordt geaccepteerd. Er is er geen enkele die echt respect inboezemt. Dus vechten ze allemaal onderling. Geconfronteerd met deze anarchie zouden we dan kunnen zeggen dat de Grondwet van de Vijfde Republiek niet langer geldig is. Dus moeten we iets anders kiezen.
En dan wordt aangekondigd dat er een stemming zal plaatsvinden. Het lijkt erop dat het nog niet helemaal voorbij is, want er zal gestemd worden om te bepalen welke koning gekozen wordt. En pas in de derde ronde, vertelt Christus ons in het boek, de koning gekozen door God. Pas in de derde ronde zal de fleur-de-lis de ware koning aanwijzen. En het is degene die zal komen zeggen: "Omdat God het wil, zal ik koning van Frankrijk zijn uit liefde voor Christus, niet om in een kasteel te wonen."
Als Macron bijvoorbeeld vermoord zou worden, dan zouden mensen toch moeten vluchten, hun huizen moeten verlaten? Dat zegt Marie-Julie. Maar dat zegt Mélanie Calvat. Maar dat betekent dan dat ze niet kunnen stemmen. Het probleem van de stemming voor de koning zal zich dus voordoen wanneer er een zekere mate van vrede is hersteld door het leger. Het leger wordt dan gedwongen de macht over te nemen, en de instellingen verwachten dat de noodtoestand het leger tijdelijk tot beheerder van de instellingen zal maken. En op dat moment zullen ze gezanten naar Rome sturen om uit te zoeken wie in de geschiedenis van de Kerk kan worden gelegitimeerd. En dan zullen we deze buitengewone brief van de hertogin van Angoulême ontdekken.
Marie Julie zei dat het moment waarop de anarchisten in Frankrijk met geweld de macht grijpen en de regering gedwongen wordt het Élysée-paleis te verlaten, het teken zal zijn voor de Fransen om ook Parijs te verlaten. De catastrofe in de hoofdstad zal immers kort na het vertrek en de verlating van het Élysée-paleis door de nieuwe, democratisch gekozen regering plaatsvinden.
6/3 Iran zegt Amerikaanse basis te hebben geraakt in Emiraten
Iran waarschuwt Europa voor vergeldingsacties bij steun oorlog
"Golfstaten kunnen stevige rekening aan de VS presenteren"
Witte Huis: "We hebben nog vier tot zes weken nodig in Iran"
Iraanse ambassadeur: "België moet criminele agressie veroordelen"
Azerbeidzjan zegt meerdere Iraanse "terroristische aanslagen" te hebben verijdeld
Wall Street omlaag, olieprijzen hard omhoog
7/3 Sinds maandag slechts negen vrachtschepen door Straat van Hormuz
"Moskou verstrekt inlichtingen over militaire doelen aan Iran"
VS overwegen meer sancties tegen Russische olie op te heffen
Defensieminister Hegseth niet bezorgd nadat Moskou inlichten deelt met Iran: "We houden alles in de gaten"
Gevechten tussen Israëlische commando's en Hezbollah gemeld
Saoedi-Arabië waarschuwt Iran voor "elke inschattingsfout"
Incident boven luchthaven van Dubai na onderschepping
Verenigde Arabische Emiraten melden activatie luchtafweer
Spoedoverleg Arabische Liga over aanvallen op lidstaten
Hossam Zaki van de liga zei dat de spoedbijeenkomst een videoconferentie is en werd aangevraagd door Egypte, Jordanië, Koeweit, Oman en Qatar.
De liga telt 22 lidstaten, waaronder de landen op het Arabisch schiereiland.
Iran, dat geen lid is van de Arabische club, voert vergeldingsaanvallen uit op voornamelijk Amerikaanse steunpunten in de Golfstaten.
Iraanse president excuseert zich bij buurlanden voor aanvallen en belooft dat er geen meer zullen volgen
Iran valt Maltese olietanker aan nabij Straat van Hormuz
Iraanse Revolutionaire Garde voert aanvallen uit op "separatisten" in Iraaks-Koerdistan
Trump bedreigt Iran met "volledige vernietiging"
De Amerikaanse president Donald Trump heeft Iran op zijn socialemediaplatform Truth Social bestempeld als "DE VERLIEZER VAN HET MIDDEN-OOSTEN" en gedreigd met een uitbreiding van de doelen die de VS bestoken.
Iraanse marine valt Israël en Amerikaanse basissen aan met drones
Israël waarschuwt Libanon voor "strengere maatregelen" als het Hezbollah niet ontwapent
Jordanië beschuldigt Iran van aanvallen op strategische installaties
Turkije overweegt om F-16's te sturen naar noorden van Cyprus
Ondanks belofte van Iraanse president: Golfstaten melden nieuwe Iraanse aanvallen met drones en raketten
Na Iran mogelijk Cuba volgende doelwit: Trump zegt dat eiland “binnenkort zal vallen”
Amerikaans President Donald Trump heeft vrijdag in een telefoongesprek met CNN gezegd dat Cuba volgens hem “binnenkort zal vallen”.
5/3 Hoe de oorlog met Iran ook een religieuze dimensie heeft - Katharina Gabriels
5/3 Hoe de oorlog met Iran ook een religieuze dimensie heeft - Katharina Gabriels (dank aan Martine)
Ondanks zijn beloftes om geen nieuwe oorlogen te beginnen, lijkt president Donald Trump uiteindelijk toch te hebben toegegeven aan de druk om de belangen van Israël in het Midden-Oosten militair te ondersteunen. Als er één constante bestaat in de Amerikaanse politiek, ongeacht of Democraten of Republikeinen, liberalen of conservatieven, aan de macht zijn, dan is het de vrijwel altijd sterke steun voor de Israëlische regering.
Samsonstrategie
Deze steun wordt opnieuw zichtbaar in het recent gelanceerde conflict met Israëls aartsvijand Iran. De aanleiding vormt de vrees dat Iran kernwapens zou ontwikkelen. Tegelijk wijzen sommige commentatoren op een bredere radicalisering van de Israëlische oorlogspolitiek, die volgens hen ook zichtbaar was in de verwoestende oorlog in Gaza.
In dat verband wordt steeds vaker verwezen naar het concept van de “Samsonstrategie”. Volgens deze interpretatie zou Israël, als een diep getraumatiseerde natie, bereid kunnen zijn zelfs haar eigen voortbestaan te riskeren om haar vijanden te vernietigen. De term verwijst naar het Bijbelse verhaal van Samson, die blind, verraden en verslagen uiteindelijk de pilaren van een tempel omver zou hebben getrokken om zo samen met zijn vijanden, de Filistijnen, om te komen.
Dispensationalisme en Christelijk zionisme
Ook in de VS spelen religieuze ideeën een belangrijke rol in hun consistente solidariteit met Israël. Eén van de invloedrijkste stromingen in dit verband is het dispensationalisme, ook wel de bedelingenleer genoemd.
Deze doctrine ontstond in de negentiende eeuw en werd ontwikkeld door de Brits-Ierse predikant John Nelson Darby. Volgens deze visie blijven Gods aardse beloften aan het fysieke volk van Israël, zoals het recht op het land, letterlijk van kracht en zijn zij niet geestelijk overgegaan op de Kerk.
Uit deze gedachte ontwikkelde zich het moderne Christelijke zionisme, een beweging die vooral in de Verenigde Staten grote invloed heeft gekregen. Christelijke zionisten interpreteren veel passages uit het Oude Testament zeer letterlijk en zien de oprichting van de moderne staat Israël als een directe vervulling van Bijbelse profetieën.
Vanuit deze overtuiging wordt kritiek op Israël door sommigen niet alleen als politieke oppositie gezien, maar ook als een vorm van verzet tegen Gods plan. Volgens deze redenering kan het tegenwerken van Israël zelfs leiden tot een goddelijke straf voor landen of individuen die zich tegen het land keren.
Binnen dit denkkader speelt bovendien een uitgesproken geloof in een nakende Eindtijd een belangrijke rol. Sommige Christelijke zionisten geloven dat de wederkomst van Christus dichterbij kan worden gebracht door actief mee te werken aan gebeurtenissen, die volgens hun interpretatie in de Bijbel zijn voorspeld. Daarbij wordt onder meer gedacht aan financiële en politieke steun voor de heropbouw van de Joodse tempel in Jeruzalem. Volgens de eschatologische visie van de Christelijke zionisten zal daar uiteindelijk ook de Antichrist optreden en een godslasterlijk offer brengen.
Is Christelijk zionisme Katholiek?
De visies van de Christelijke zionisten staan echter haaks op de Katholieke theologische traditie. Binnen het Katholicisme wordt het offer van Christus immers beschouwd als het definitieve en volmaakte offer. Jezus wordt gezien als het Lam Gods dat Zichzelf eens en voorgoed heeft geofferd voor de zonden van de mensheid. Vanuit dat perspectief zou het herinvoeren van dieroffers in een herbouwde tempel eerder wijzen op een vorm van religieuze afvalligheid, dan op een vervulling van Gods plan.
Hoewel het racisme en antisemitisme kordaat veroordeelt, maakt het hedendaagse Katholicisme bovendien een onderscheid tussen respect voor het Jodendom als religieuze en historische gemeenschap, en politieke of militaire steun aan de hedendaagse staat Israël. Het feit dat het Christendom uit het Jodendom is ontstaan, betekent voor Katholieken niet automatisch dat alle beslissingen van een moderne staat of haar leiders kritiekloos moeten worden aanvaard. Het betekent ook niet, dat politieke keuzes inzake Israël tot bovennatuurlijke beloningen of wraak kunnen leiden.
Kritiek op Christelijk zionisme in de VS
Ook binnen conservatieve Amerikaanse kringen groeit het besef dat religieuze solidariteit niet noodzakelijk gelijkstaat aan politieke instemming. De journalist Tucker Carlson heeft zich bijvoorbeeld openlijk kritisch uitgelaten over het Christelijk zionisme en over de nefaste invloed die deze stroming volgens hem uitoefent op oorlogszuchtige neoconservatieve kringen in Washington.
Op meer traditiegerichte Katholieke platforms, zoals The Remnant en het kanaal van John-Henry Westen, klinkt steeds vaker diepe scepsis tegenover het Christelijk zionisme. Dit vraagt een niet te onderschatten moed in een maatschappij, waar er steeds minder plaats is voor het vrije woord.
Conclusie
De discussie over de rol van religie in de Amerikaanse steun voor Israël laat zien dat conflicten in het Midden-Oosten zelden louter geopolitiek zijn. Ze worden ook beïnvloed door diepgewortelde religieuze overtuigingen, historische interpretaties en eschatologische verwachtingen. Wie de spanningen rond Israël en Iran wil begrijpen, kan daarom moeilijk voorbijgaan aan de religieuze ideeën die in bepaalde politieke kringen nog altijd een belangrijke rol spelen.
Thérèse Neumann en Pr Perica
