30/6 Katholieke Mystica deelt visioenen van het Vagevuur - Mother & Refuge
Eira Wulfnothsson: Ik ging in een veranderde staat, alles vervaagde, en toen begon ik het visioen te krijgen. Ik bevond me in wat ik aannam het vagevuur te zijn. Ik stond op een granieten rotswand van een heuvel. En tegenover me stond Maria, op een hogere positie. Ze is altijd boven me aanwezig en aan de overkant van de vallei, ik keek naar de vallei der zielen. Dit is de eerste keer dat ik het niet warm of koud heb. Ik hoorde niets. Ik droeg een wit, effen gewaad. Je kunt je gewoon niet voorstellen hoe mooi Maria is.

Het is bijna alsof je van binnen en van buiten waarneemt. Ik bad voor de zielen in het vagevuur en het is een heel schemerige plek, het is niet zonnig, het is niet donker, het is blauw en grijs en misschien paars, heel mistig, heel bewolkt, er is een soort bewolkte sluier boven in de lucht. Het zijn allemaal zielen die opgerold liggen en ze wachten, ze bidden en dan plotseling zag ik iets wits neerdwarrelen. Het waren hosties die naar beneden dwarrelen als bloemblaadjes. Maria heeft me geholpen te bidden voor de zielen in het vagevuur.

Later kreeg ik tijdens een Latijnse mis te zien dat Maria in de deuropening stond met zes of zeven andere mensen van het Vagevuur. Een enorme kou trekt letterlijk de kapel in, ijskoud. Ik houd mijn armen tegen mijn borst en probeer warm te blijven. Ik ril letterlijk, ik heb het zo koud. En toen gebeurde het. Ik voel ze de kamer binnenkomen en dan zie ik ze. Ik fluister met een schok van ongeloof: oh mijn god, ze zijn er allemaal. Ze komen naar deze mis. Ze brengt ze naar de mis. Maria brengt ze naar de Heilige Mis. Deze mensen zijn haveloos en versleten. Ze dragen kleding die lijkt op kleding uit de Tweede Wereldoorlog.

Ze leidde ze naar binnen en ze hebben die heel ouderwetse blik. Ik zweefde door de vloer en daar zijn drie engelen die me naar beneden halen, ze gaan met me mee naar beneden. Drie is heel belangrijk als ik er nu op terugkijk. De drie zijn het symbool, het is een heilig visioen. Weet je, Abraham, de drie engelen, het zijn altijd drie, dat is de drie-eenheid. Ze waren heel helder, heel groot, misschien wel zeven, acht, negen voet lang, grote vleugels, net als in een kinderboek. Ze schitterden, helder, wit, roze licht, prachtige wezens. We gingen gewoon door de duisternis. Ik weet niet of het vagevuur onder ons is of buiten in de ruimte.

Ik heb die antwoorden niet, maar God zei: "Ik neem je mee naar het vagevuur, op een metaforische manier." Ik stond op diezelfde locatie als de eerste keer en OLVrouw, opnieuw op exact dezelfde locatie. Ik sta op exact dezelfde plek. Ik vouw mijn handen samen zoals zij, ze ziet er precies hetzelfde uit, die verbluffende spirituele schoonheid en deugd, en de zielen zijn allemaal onder ons, alleen is het deze keer ijskoud. Ik voel nu de ijskoude kou van het vagevuur, terwijl het in het eerste visioen heel oppervlakkig was. Ik voel ook de pijn van deze mensen. Ik voel dat ze niet bang zijn, ze lijden. Deze mensen lijden en ze liggen opgerold in foetushouding. Ze zijn allemaal in de vallei beneden. Ik voelde mijn hart zo verbonden met hen en het is Maria die dit doet. Maria leent me haar hart, voor de gebeden die ik heb gebeden.

Ze leent me haar hart, net zoals ze dat eerder deed. Ik voel nu het lijden van deze mensen. Ik kijk naar Maria en opnieuw gebaart ze me om naar beneden te gaan. En plotseling ben ik tussen deze mensen. Ze zijn hoopvol maar ze zijn bedroefd. In het eerste visioen kon ik een handvol zielen zien opstaan ​​nadat de bloemblaadjes naar beneden kwamen. Ik voelde de emoties die verbinding maakten met deze zielen. Ik geef nog steeds om deze zielen. Het zit nog steeds in mij om te bidden voor die specifieke zielen. Ik denk dat Maria me liet zien dat je moet bidden voor de zielen in het vagevuur of voor wie dan ook.

Je moet heel vaak bidden, vooral de rozenkrans. Bid voor genezing, bekering of voor de zielen in het vagevuur of je bidt het officie van de doden of wat dan ook. Het is uit liefde en zorg dat je dit doet. Bid het vanuit het hart. Terwijl ik tussen al die mensen was die leden, kon ik maar aan één woord denken: barmhartigheid. Ik bleef smeken om barmhartigheid. Ik kon ze in de ogen kijken en het enige wat ik kon zeggen was: "Barmhartigheid, barmhartigheid, barmhartigheid; ik bid om barmhartigheid." En ze hadden wonden, kleine wondjes, ze waren naakt, ze lagen opgerold, ze leden, ik wil niet zeggen dat ze lichamelijk leden, ze leden innerlijk, misschien omdat je zo dicht bij God bent, maar van Hem gescheiden.

Ze werkten door iets heel dieps heen en Maria was er om hen te helpen, om hen te helpen genezen, en de engelen waren er, de engelen die me naar beneden brachten, begonnen me kleine kopjes water te brengen en ik gaf ze een slokje water en ik zei: "Barmhartigheid!" Ik smeekte Christus om Barmhartigheid, maar het is bijna alsof Maria die woorden tegen me zei. Ze leerde om barmhartigheid te vragen, op haar manier. Ze had me absoluut haar hart geleend voor het medeleven dat ik voor deze mensen voelde, want ik ben niet zo'n meelevend persoon voor de hele mensheid of mensen. Ik weet dat het één van mijn ondeugden is. Weet je, ik werk daar de hele tijd aan. Ik wil van iedereen houden en dat is, weet je, dat is alsof alleen Christus echt die perfectie bewerkstelligt, wij niet. Maar op dat moment hield ik van ze allemaal en wilde ik ze allemaal zo graag redden. Daarom gaven de engelen me kleine kopjes water.

Het was absoluut water, spiritueel water, dat is de Heilige Geest. Ik bedoel, ik wist dat niet, maar weet je, door er met anderen over te praten, is dat heel symbolisch voor de Heilige Geest. Deze mensen, net als in het eerste visioen, begonnen toen de bloemblaadjes te ontvangen die naar beneden kwamen. Ik denk dat het kleine hosties waren. Het thema is dat Maria ze naar de mis brengt.

Er zijn verslagen van heiligen die zeggen dat Maria dat doet, of dat ze mensen hebben gezien die in het hiernamaals de communie hebben gedaan. Ik zag niemand van hen ten Hemel worden opgenomen. Weet je, mijn visioen eindigde toen.

Daarom bid ik elke dag de gebeden van Auxilium Christianorum. Wat is dat voor de kijkers? Het is voor alle exorcisten, al onze priesters en eigenlijk bidden jullie voor elkaar. Het is een mengelmoes van gebeden die zijn samengesteld door de Auxilium Christianorum-groep van Chad Ripperger. Je hoeft niets te doen om lid te worden, je begint gewoon met het bidden van de gebeden. De gebeden zijn onder andere de litanie van nederigheid, de litanie van het Kostbaar Bloed, eh, het heeft alle Maria-gebeden. Ik bid ook het officie van de doden en het kleine officie van de gezegende moeder, en ik bid elke dag de rozenkrans.

Ik kijk naar het offer aan het kruis en ik huil gewoon. Maria heeft aan sommige heiligen uitgelegd dat als je in contact komt met iets dieps, spiritueels, een spirituele realiteit, de Heilige Geest het zalft en de tranen komen omdat je kan niets anders doen dan huilen in de aanwezigheid van de Heilige. Sint Ignatius legt uit dat tranen een gave is van de Heilige Geest.

We moeten onthouden dat soms, als we vervuld zijn met de Heilige Geest, vooral nadat we net de Heilige Communie hebben gehad, je vervuld bent met het spirituele licht van Christus en we moeten de dorst lessen van degenen die niet hebben wat wij hebben. En ik denk dat als we onder de mensen zijn als voorbeelden, als katholieken, we vervuld zijn met de Heilige Geest nadat we de Heilige Communie hebben ontvangen. Veel heiligen hebben visioenen gehad over het vagevuur.

Sint Catherina van Siena heeft visioenen over het Vagevuur gehad en is daarheen gebracht. En in de catechismus, als je nummer 1030 bekijkt, staat er: "Allen die sterven in Gods genade en vriendschap, maar nog steeds onvolmaakt gezuiverd zijn, zijn inderdaad verzekerd van hun eeuwige redding, ja, maar na de dood." Ze ondergaan een reiniging om de heiligheid te bereiken die nodig is om de vreugde van de Hemel binnen te gaan.

Joselyn: Mijn moeder was op haar einde en ik vroeg haar: "Wil je dat ik God de Vader vraag om je te komen halen?" Ze snakte naar adem en zei: "Nee, ik ben niet bang, Joselyn, er zijn nog meer zielen te redden." En zo stierf ze, ze gaf alles wat ze had om zielen te redden en zo liet ze me achter in mijn armen, zielen redden, zielen redden. En we baden allemaal de Rozenkrans van de Goddelijke Barmhartigheid, want de Heer liet me begrijpen dat die Rozenkrans bedoeld is voor mensen die bijna sterven en voor de zielen in het vagevuur. En bij de verheffing van de Eucharistie, de zielen van het Vagevuur opdragen, ook missen laten opdragen voor de overledenen en zoveel mensen hebben niet eens meer een mis voor hun overledenen.

Dit wil ik nog even delen: Wat er bij mij opkwam was een heliumballon. Als we geboren worden, zijn onze zielen en harten als een heliumballon en die stijgt op naar de Hemel, maar door het leven heen raken we gewond, raken we gekwetst, krijgen we pijn, onze zondigheid, het is alsof je stenen toevoegt als je wilt. Gewichten aan de ballon en als je een beetje stenen hebt, dan zal de ballon steeds lager gaan, maar als mensen sterven met keien aan hun heliumballon, wat gaat er dan gebeuren?

De zwaartekracht zal die ballon gewoon naar de diepte brengen, zo wordt het vagevuur uitgelegd en zelfs de hel heeft waarschijnlijk gradaties en hoe groter het gewicht is, en we hebben ons niet tot God gewend en we hebben niet om vergeving en genezing gevraagd, dan zitten we vast om er aan de andere kant doorheen te moeten. Daarom zal de ballon weer stijgen totdat je genoeg verlangen naar God hebt, dat de ballon gewoon naar de Hemel zal stijgen.

Als Katholieken moeten we er altijd aan denken om aan je gebed toe te voegen: ik bid voor de zielen van het vagevuur en zij zullen voor je bidden. Het zijn heiligen, het zijn heiligen, en als je gebeden nodig hebt, zullen zij voor je bidden. En in het Vagevuur kunnen ze niet voor zichzelf bidden. Ze zitten vast op hun moment van overlijden. En als je het Vagevuur hebt gehaald, ben je er.

We zouden natuurlijk allemaal naar de Hemel moeten schieten, maar gelukkig als je jezelf in het Vagevuur bevindt. Godzijdank, want het is een barmhartige hel, er is geen uitweg, nee, maar Vagevuur, je bent toch al een heilige.