|
5/3 Pr Chad Ripperger - 3
10 Van occulte obsessie tot bezetenheid
Je had het over de vrouw waar je het eerder over had, ze had kennis van een cultus. Ja, het verscheen gewoon in haar gedachten. Als een soort download of zoiets. Wat is koude kennis (cold knowledge)? Het komt er eigenlijk op neer dat demonen mensen twee soorten informatie kunnen geven. Dus cultuskennis is er in twee soorten. De eerste is dat ze een beeld in je verbeelding kunnen plaatsen van wat er op een andere locatie gebeurt. Wat eeneen demon een gedachte in iemands hoofd plant, kunnen ze die gedachte in iemands anders hoofd planten en die persoon vertellen wat diegene denkt. Zo zie je dat vrij vaak. Ze kunnen ons specifieke kennis geven over dingen die daadwerkelijk gebeuren. Dit kan zelfs via iemands geschiedenis.
Dus je loopt binnen en ineens, als de persoon bezeten is, kunnen ze beginnen. Anders zullen de demonen, als ze gemanifesteerd zijn, je vertellen over dingen die in je geschiedenis zijn gebeurd en je hebt die persoon nog nooit ontmoet. Dus het gaat over specifieke kennis. (Aan de goede kant heb je de Goddelijke openbaring. En net zoals demonen dingen in onze gedachten kunnen plaatsen, kunnen onze beschermengelen en engelen ook dingen in onze gedachten plaatsen, ten goede, om ons een soort aanwijzingen te geven.) Het andere soort is een soort algemene kennis van de psyche. Dus demonen kunnen eigenlijk mensen dingen leren over hoe fysieke dingen werken. Dat is mijn mening, ik ben er persoonlijk van overtuigd dat zelfs Tesla zoiets had. Tesla beschrijft hoe zijn uitvindingen volledig in zijn hoofd opkwamen, het ontwerp volledig voltooid.
Het beschrijft eigenlijk hoe zijn uitvindingen volledig in zijn gedachten opkwamen, het ontwerp volledig voltooid in een ogenblik. Zo communiceerden demonen de kennis aan hem. Er is een rapport dat hij betrokken was bij spiritualisme, wat een vorm is van het occulte. Ze kunnen ons dat soort kennis geven. Mensen die geen serieuze theologische opleiding hebben gehad, maken tijdens de sessies met demonen de volgende opmerkingen: theologische onderscheidingen die iemand met mijn studieniveau wel begrijpt, maar de bezetene heeft geen idee wat het betekent.
Obsessie. Obsessie is wanneer ze onze innerlijke vermogens aanvallen, met name de verbeelding en emoties, maar in tegenstelling tot gewone verleiding is dit buitengewoon, zeer krachtig en zeer sterk en het patroon dat je daarbij vaak ziet is dat de persoon het gewoon aan- en uitzet. Als het een psychische aandoening is, zal het aanslaan omdat er iets externs gebeurt en de reactie erop, of het komt doordat psychische aandoeningen gepaard met intellectuele en andere soortengewoonten, het is consistent en het gedraagt zich meestal zo. Dus de persoon denkt er altijd aan. Terwijl, wanneer het een duivelse obsessie is, ineens, boem, denken ze ergens aan. Ze kunnen er niet meer mee stoppen.
En dan bidden ze misschien of doen ze iets anders en dan schakelt het uit. En dat is dus een beetje het patroon dat je meestal ziet. Het gaat aan, het gaat uit. Maar de demon ziet de verbeelding van de persoon en ze kunnen niet buiten de gebaande paden denken. Het is alsof ze een tunnelvisie krijgen en alles wat ze zien, zien ze in dat licht. Dan kunnen ze ook de emoties van mensen beïnvloeden, onafhankelijk van wat er in onze verbeelding is, omdat we psychologisch zo in elkaar zitten dat onze emoties worden beïnvloed door het perspectief van het beeld dat we in onze verbeelding hebben.
Bijvoorbeeld, wanneer een man voor het eerst getrouwd is, is zijn perspectief op zijn vrouw: ze is lief, ze is aardig, ze is lief voor me. Dat is een goed perspectief. Tien jaar later, na een hoop heftige ruzies, zij is niet veranderd maar het is perspectief veranderd. En dus heeft hij een andere emotionele reactie als ze de kamer binnenkomt. En zo kunnen we onze emotionele toestand veranderen gewoon door het perspectief dat we erop innemen. Demonen kunnen dat perspectief erop leggen, maar wat ze kunnen, en dat kunnen ze doen met duivelse obsessie, wat ze vaak doen. Noem het een soort doorlopend commentaar, waarbij het er niet toe doet waar de persoon over probeert te redeneren, en ik weet dat deze persoon niet zo is.
Ja, maar dan is er die demon die de persoon steeds weer terugtrekt naar dat perspectief. Maar het andere is dat ze emoties kunnen oproepen zonder enige verbeelding. Iemand wordt bv ineens boos en dan denk je: waarom ben je boos? Ik weet het niet. Ik weet niet waarom ik boos ben. En dan is het net zo snel weer weg. Soms als je bidt voor mensen die duivels geobsedeerd zijn, dan voelen ze ineens dat perspectief en die emotionele toestand verdwijnen. Ze voelen het gewoon weggaan en lijken bevrijd, en uiteindelijk komt het weer terug. Maar hoe diepgeworteld of hoe sterk de obsessie is, bepaalt hoe lang ze een periode van helderheid zullen hebben.
Dus als je voor ze bidt en ze zich een halve dag geweldig voelen, ze denken er niet meer aan, en ze kunnen normale dingen doen, en het dan langzaam weer terugkomt, dan weet je dat het vrij sterk is. Maar als het een week of twee aanhoudt en dan weer terugkomt, dan betekent dat dat het vrij licht is en dat je bepaalde dingen moet doen om het te laten verdwijnen.
Betekent dat dat het weggaat en terugkomt, of blijft het aanwezig? Obsessies werken namelijk met wat ze een crisisperiode en een periode van helderheid noemen. Dus, als iemand eenmaal door een duivelse obsessie wordt geobsedeerd, zal die obsessie aanhouden, tenzij die persoon specifieke spirituele handelingen verricht om ervan af te komen. Die persoon zal periodes van crisis doormaken waarin hij of zij geobsedeerd raakt door bepaalde dingen waar hij of zij niet van af kan komen. Het kan woede, angst of zelfhaat zijn. Het kan van alles zijn. Daarom zeg ik tegen mensen over zelfhaat: kijk, dat is wat demonen doen, je moet ermee stoppen.
Dan maken ze een periode van helderheid door, waarin ze zich misschien een dag of twee weer goed voelen. En ze lijken oké, en dan slaat het weer toe. Dat is dus het algemene patroon. Hoe langer het duurt, hoe meer ze in een neerwaartse spiraal terechtkomen en het steeds erger wordt. Uiteindelijk bereiken ze het punt waarop ze nauwelijks nog periodes van helderheid hebben. Meestal is het op dat moment dat de demonen hen ertoe aanzetten iets te doen vanuit die obsessie. De persoon wordt zwakker door dat proces, door eraan toe te geven en erover te blijven piekeren, want elke keer dat ze aan de gedachte toegeven, geven ze de demon de macht om te blijven. Dus na verloop van tijd komt het op een punt waarop de persoon, ein een neerwaartse spiraal terechtkomt en dan zullen de demonen hem overtuigen om iets te doen dat hij ernstig zondig is en dat de deur opent naar bezetenheid, en dat is hun doel.
Bezetenheid. Bezetenheid is wanneer demonen daadwerkelijk bezit nemen van een deel van het lichaam of het hele lichaam, en er zijn twee soorten bezetenheid. Er is volledige bezetenheid, waarbij de persoon zich volledig aan de demon heeft overgegeven en de demon vervolgens het hele lichaam bezit en de demon de hele tijd gemanifesteerd is. Nu hoeven we dat niet per se te merken en kunnen we het niet per se vaststellen. Je zult het herkennen aan wat we noemen secundaire tekenen van bezetenheid, zoals kwaadaardigheid, boosaardigheid, vijandigheid. Het maakt niet uit.
Elke keer dat deze persoon dat kreeg, was er een politicus die, elke keer dat ik deze man zag, dacht: deze man moet wel bezeten zijn, want alles wat hij deed richtte maximale schade aan binnen zijn mogelijkheden, En dus zie je dat soort dingen, ook al manifesteren ze zich niet op natuurlijke wijze, tonen ze geen sektekennis of iets dergelijks, overal en in elke situatie waarin ze zich bevinden, veroorzaken ze gewoon schade of problemen. Dus er zijn een aantal verschillende secundaire tekenen. Maar dat is perfecte bezetenheid, wat zeldzaam is en exorcisten zien dat nooit, omdat die mensen niet geïnteresseerd zijn in bevrijding, omdat ze de bezetenheid juist prettig vinden, omdat de demon hen iets geeft als gevolg daarvan, een klein extraatje, en ze beseffen dat ze bezeten zijn.
Ze weten het, want op een bepaald moment openbaart hij zich aan hem en zegt: als je me je laat bezitten, of je geeft me je ziel, of wat dan ook, dan geef ik je X ervoor terug. Hoewel perfecte bezetenheid niet plaatsvindt totdat de persoon het punt heeft bereikt waarop hij zich enige tijd heeft overgegeven aan normale bezetenheid.
En dan is er gedeeltelijke bezetenheid, en dat is wanneer de demonen slechts een deel van het lichaam bezitten en zich slechts gedurende een deel van de tijd manifesteren. De demon heeft dus niet per se helemaal de controle. Ze maken ook periodes van crisis en helderheid door. Dat zijn dus de verschillende soorten bezetenheid. En bij bezetenheid kunnen er meerdere bezitters in één geval zijn. Soms heb je maar één demon die bezit neemt. Soms heb je er een legioen. Er kunnen allerlei verschillende soorten bezitters zijn. Je kunt Satan hebben, Lucifer, Belial, Belzebub, Baal, de generaals.
Het kunnen er gewoon een aantal verschillende zijn. En bezetenheid is ook gradueel. Je kunt iemand hebben die bezeten is door een flink aantal demonen, maar je kunt ze vrij snel bevrijden. Anderen hebben misschien maar één of twee bezitters, maar daar moet je lang aan werken.
11 Rituelen, pacten en generationele invloed
Als we het hebben over het occulte en satanische rituelen en aanbidding, zijn deze mensen dan bezeten? Hopen ze bezeten te worden? Willen ze bezeten worden? Nodigen ze demonen uit in hun ziel, in hun geest, in hun lichaam? Ja. Er zijn verschillende gradaties. Sommigen van hen zijn niet echt bezeten. Ze zijn van nature niet bezeten. Ze zijn er gewoon bij betrokken omdat de demonen hen belonen door obsessie of door hen plezier te geven in het doen van sadistische dingen. Ze zijn niet per se bezeten. Sommigen van hen zijn bezeten en daarom zijn ze erbij betrokken en ze weten dat ze bezeten zijn. Sommigen van hen, hebben familiegeschiedenissen waarin het in de familie zit.
Dus de bezetenheid wordt doorgegeven, waarbij de vader kinderen krijgt en dan een ritueel uitvoert om de demon die hem bezit in het kind te krijgen. Dat wordt van generatie op generatie doorgegeven. Dus ze hebben te maken met bezetenheid die al generaties lang aan de gang is, letterlijk honderden jaren in sommige gevallen. En die mensen weten dat ze bezeten zijn en ze vinden het fijn.
Dus is dat een soort generatietrauma? Nu, het verschilt van generatietrauma in die zin dat generatietrauma iets is dat van generatie op generatie wordt doorgegeven, maar het is meer een psychologisch iets, zelfs hoewel demonen erbij betrokken kunnen zijn. Ehm, maar je kunt wel generatietrauma hebben zonder dat het bezetenheid is, maar het kan het trauma, de bezetenheid kan het gevolg zijn van het trauma. Dus, als je zegt dat een vader een ritueel uitvoert op zijn zijn kind om de bezetenheid voort te zetten, hoe zou dat er dan uitzien? Heel vaak is het gewoon een soort zwarte mis of een ander satanisch ritueel dat ze uitvoeren, want ze hebben verschillende soorten. Soms gaat het om satanisch ritueel misbruik van hun eigen kind. Ze misbruiken het kind seksueel of op een andere manier. Dus je zult zien dat ze specifieke dingen doen, rituelen die daar min of meer voor ontworpen zijn, maar het is meestal een soort zwarte mis of satanisch ritueel misbruik dat plaatsvindt.
En hoe zou dat dan voortgezet worden? Leren ze hun kinderen later in hun leven hoe ze dit moeten doen? Hoe wordt het doorgegeven? Oh ja, dat doen ze. Net zoals je je kinderen over Christus leert en ze catechese geeft over hoe je je moet gedragen, dit is wat we over Christus geloven. Zo gedragen ze zich. Hetzelfde, maar dan met betrekking tot hun occulte praktijken en Satan. Ze doen hetzelfde. Waarom zou die persoon het dan willen doorgeven? Omdat ze tijdens dat proces meestal rituelen aanleren die hen macht geven in hun relatie met andere mensen of dingen, of ze leren ze - vooral bij jongens, niet zozeer bij meisjes - hoe ze satanisch ritueel misbruik moeten plegen, wat seksueel van aard is, en de jongens genieten er fysiek van, dus ze hebben die motivatie. Er kunnen natuurlijke motivaties zijn. Ten tweede, zodra de bezetenheid optreedt, zullen de demonen de persoon ertoe aanzetten om er meer over te willen weten.
Onderwerping. Onderwerping is dus wanneer mensen een pact sluiten met de duivel. Een pact is een contract. Om een contract geldig te maken, moet je de zekerheid hebben dat de andere persoon dat beide partijen de voorwaarden van het contract kunnen nakomen. Demonen kunnen echter niet garanderen dat ze je de voorwaarden van het contract daadwerkelijk kunnen nakomen, vanwege het feit dat, hoewel we iets zondigs kunnen doen en dat de deur opent, alleen God Christus bepaalt of ze over de drempel kunnen stappen. En de manier waarop we dit weten, gaat eigenlijk weer terug naar dat verhaal waarin de bezetenen een legioen hebben en ze vragen om in de varkens te mogen varen.
Demonen kennen Christus, omdat Christus zelf zei: "Alle macht is mij gegeven in de hemel en op aarde". Ze weten dat ze niets kunnen doen zonder zijn toestemming. En daarom benaderen de demonen Hem en zeggen: "Laat ons in de varkens varen." Want als ze alles konden doen wat ze wilden, dan waren ze gewoon in de varkens gevaren. Ze zouden Hem niet eens gevraagd hebben. Maar dat deden ze niet. Ze wisten dat Hij alles bepaalt wat ze kunnen doen. Hun geestelijke strijd, de strijd, de aard van de geestelijke strijd wordt volledig bepaald door Christus. Wie iemand kan bezitten, de mate van de bezetting, wat voor manifestaties ze kunnen doen, al die dingen, Christus bepaalt deze volledig, zelfs in relatie tot onszelf, de soorten verleidingen die we ondergaan en dat soort dingen.
Christus is degene die bepaalt wat de verleiding kan zijn, de mate van de verleiding, hoe lang het zal duren, enzovoort. Dus ze kunnen de drempel niet overstappen tenzij Hij hen toestemming geeft. Het is hetzelfde. In een pact met de duivel, weten ze dat ze niet weten of Christus hen toestemming zal geven. Soms geeft Hij hen wel toestemming om de voorwaarden van het contract na te komen. Soms niet. En dus, in één geval was de bezitter de middagduivel, die genoemd wordt in Psalm 91. Deze man bezat deze specifieke persoon. En op een gegeven moment vroeg ik de man: "Hoe weet u, hoe bent u bezeten geraakt?" Hij zei: "Oh, ik heb een pact gesloten met de duivel." Ik vroeg: "Wat werd u beloofd?" Hij zei: "Geld en roem." En ik vroeg: "Hebt u het gekregen?" "Nee." Ik zei: "Nu, dat komt omdat ze het je niet per se kunnen geven.
Terwijl andere mensen pacten met de duivel hebben gesloten en beroemd en rijk zijn geworden, enzovoort. Dus die onderwerping is wanneer iemand een pact met de duivel sluit en om de onderwerping te beëindigen – niet de gevolgen van de onderwerping, maar de onderwerping zelf – hoeven ze alleen maar het pact te verbreken. Maar de gevolgen kunnen aanhouden, want er zijn mensen die het pact verbreken, maar de gevolgen van het pact blijven voortduren. Dus de bezetenheid blijft voortduren, of de duivelse invloed in hun familie blijft voortduren. Dit is het ding dat we vaak zien in verband met de vrijmetselaarsvloek. Ze zullen opklimmen in de rangen van de Vrijmetselarij, maar de gevolgen blijven bestaan, zelfs nadat ze de Vrijmetselarij verlaten en ervan afzien.
Tenzij ze het op een zeer gestructureerde manier doen, waardoor de gevolgen worden verbroken, zullen de kinderen en vaak ook de vrouw en anderen eronder blijven lijden. Het vrijwillig sluiten van een pact met de duivel, deze contracten. Ik bedoel, hoe gebeurt dat? Waar begint het? Zit het in je hoofd? Komt het van iemand uit de occulte wereld? Hoe gaat dat? Normaal gesproken gebeurt het bij de meeste mensen doordat ze horen dat bepaalde mensen roem en macht verwerven, of rijkdom, als gevolg van hun betrokkenheid bij het occulte. En als ze een pact met de duivel sluiten, kunnen de demonen hen daadwerkelijk deze dingen verschaffen. Ze doen misschien een beetje onderzoek op internet of zoiets, maar ze zullen eigenlijk gewoon zeggen dat ze een pact met de duivel sluiten voor X.
Soms zullen de demonen het aan de persoon voorstellen, weet je, nadat je een pact met de duivel hebt gesloten. Omdat ze mensen kunnen verleiden in relatie tot dat, van gedeeltelijke bezetenheid tot volledige bezetenheid, wordt er altijd een pact gesloten. De demonen zullen altijd degenen zijn die dat voorstellen. Er zijn historische gevallen waarin demonen zelfs daadwerkelijk verschijnen als de persoon bijzonder slecht is of als ze deze persoon echt willen en ze hem al een tijdje bewerken om een soort psychologische compatibiliteit met de demonen te bereiken. De demonen zelf verschijnen daadwerkelijk aan de persoon en stellen het pact voor. In een geval waar ik mee te maken heb gehad, sloot een vrouw een pact met de duivel en verscheen hij om zijn deel van het pact na te komen.
Er zijn ook zeer zeldzame gevallen, historisch gezien, waarin de demonen daadwerkelijk verschijnen met een handgeschreven briefje in het eigen bloed van de persoon. En omdat ze soms het bloed van de persoon kunnen afnemen bij verschillende ongelukken en dergelijke, of ze zeggen gewoon dat de persoon dit met zijn eigen bloed moet ondertekenen, en de persoon doet het ook daadwerkelijk, waarna het contract loopt. Er is eigenlijk een ritueel, dat is ontworpen om de demon te dwingen op het contract terug te keren, zodat het vernietigd kan worden, want zolang het contract bestaat, zullen de effecten aanhouden. Dus dit zijn gesprekken die zich in je hoofd kunnen afspelen. Dit zijn gesprekken die zich letterlijk recht voor je neus kunnen afspelen. En je bent je volledig bewust van wat er gebeurt. Dit is geen bedrog.
Dit is geen geval van 'jij doet X voor Y'. Waarom? De reden is dat ze weten dat het pact juridisch gezien niet bindend is, het heeft geen bindende kracht. Maar ze weten dat het een persoon niet bindt, tenzij die persoon vrijwillig weet wat er aan de hand is. Als ze er ook maar enigszins onwetend over zijn, is het feit dat het niet volledig bindend is. Daarom besteden ze veel tijd aan het psychologisch beïnvloeden van de persoon in zijn zonde en op verschillende andere manieren om hem zover te krijgen dat hij open staat voor die psychologische compatibiliteit, open staat voor het pact. Ze zullen eerst aan de persoon werken voordat ze dat doen. Hoeveel mensen denk je dat dit doen? Ik bedoel, we hebben de Diddy-affaire gezien, de Epstein-affaire, het gaat helemaal los, het gaat al jaren helemaal los. Je ziet politici gewoon constant liegen, willens en wetens liegen. Ik ben eerlijk gezegd verbijsterd dat ze je zomaar recht in de ogen kunnen kijken en je iets kunnen vertellen dat volledig onwaar is. En in feite lijken ze ervan overtuigd te zijn.
Wat betreft de hogere niveaus, ik denk dat er een behoorlijk aantal mensen is dat dat doet. Qua percentage heb ik geen idee, maar het is drastisch aan het stijgen. Dat is wat we hebben opgemerkt, want toen ik 18 jaar geleden met dit werk begon, waren er niet veel mensen bij betrokken. Maar naarmate de tijd verstrijkt, zien we steeds vaker dat we mensen moeten 'opruimen' vanwege dat soort dingen die gebeuren. En de occulte activiteiten onder jongeren, vooral onder de 25 jaar, nemen drastisch toe. Dus ik denk dat we veel meer van dat soort dingen zien gebeuren.
12 Rituelen in volle zicht
Wat vind je van de dingen zoals de openingsceremonie van de laatste Olympische Spelen? Dat grote pentagram in het midden, of die parodie op het Laatste Avondmaal. Heb je ooit de ceremonie gezien voor de opening van de St Gotthardtunnel in Zwitserland? Het was een compleet ritueel. Dus ik denk dat dat een deel van de reden is. Ik denk dat dat allemaal onderdeel is van het onthullen van de methode die de mensen aan de top van deze politieke elite, de financiële elite, zelfs mensen die de leiding hebben over dingen zoals de ceremonies van de Olympische Spelen en dat soort dingen willen tonen. Ik weet niet of het per se om specifieke individuen gaat maar de mensen aan de top doen dit omdat ze hun overtuiging onthullen.
Ze onthullen de methode. Ze willen gewoon dat iedereen het ziet. Ze willen dat we allemaal weten dat het echt is. Ik bedoel, wat is het punt? Het punt is dat demonen showmannen zijn. En dus krijgen ze hierdoor een zekere mate van glorie, doordat hun dingen zich in dit leven manifesteren. En daarom vinden ze het fijn dat die dingen worden getoond. Maar het is ook voor een groot deel gewoon om de blootstelling van mensen eraan te normaliseren. Zodat mensen het genoeg hebben gezien om er vertrouwd mee te raken. En van daaruit kunnen ze de weg vrijmaken om mensen er daadwerkelijk in te laten geloven. Zodra het genormaliseerd is en ze het genoeg hebben gezien, denken ze: oké, misschien geloof ik het wel. Terwijl als je zoiets als dat ritueel voor het eerst ziet dan denk je gewoon: dat is gewoon ziek. Dat is gewoon raar. Maar als mensen het blijven doen, wordt het uiteindelijk genormaliseerd en raken mensen eraan gewend.
Denk je dat pedofilie genormaliseerd zal worden? Er is nu een enorme demonstratie daarvan. Ik denk dat wat er gebeurt niet genormaliseerd zal worden in de zin dat de gemiddelde man op straat het gaat doen, omdat het tegen de natuurwet ingaat. We hebben natuurlijke neigingen, God leidt ons naar bepaalde dingen en als iemand alleen maar natuurlijke deugdzaamheid heeft, zal hij dat soort dingen walgelijk vinden. Ik denk dat een groot percentage of de meerderheid van de mensen in hun cultuur dat soort dingen nooit zal doen. Maar ik zie het al aankomen op het punt waar, vooral als ze de psychologische benadering gaan gebruiken, wat ze nu proberen te doen. Ze proberen pedofilie te decriminaliseren en dan kun je van daaruit verder. Wat ze eigenlijk met homoseksualiteit hebben gedaan. En dus willen ze dat ook doen.
En dus zie ik het al aankomen op het punt dat mensen gewoon denken: ja, dat is normaal. Dat is wat Joe doet, weet je, of wat dan ook, in plaats van: hij vindt het leuk. Ik zie het wel normaliseren als ze zo doorgaan, want op dit moment is het Epstein-verhaal erop gericht om mensen er op zo'n mate mee in aanraking te brengen, en de hooggeplaatste personen die erbij betrokken zijn, worden op zo'n manier getoond dat mensen zich realiseren dat ze mensen de indruk willen geven dat het alomtegenwoordiger is, dat het overal gebeurt, dat iedereen het doet, of dat mensen die dit bereiken, het normaal vinden dat mensen aan de top dit soort dingen doen. Denk je dat dat de reden is? Waarom denk je dat? Ik denk dat het deels te maken heeft met het onthullen van de methode. Ook heeft het te maken met er een show van te maken.
Is er iets goeds aan de onthulling ervan? Ja. Ik denk dat het goede eraan is dat een meerderheid van de bevolking, tenminste in dit land, zich begint te realiseren dat er een paar zieke mensen die de touwtjes in handen hebben. Het een goede zaak is dat mensen het nu weten, want dit soort dingen bestaan al een tijdje. Deze mensen doen dit al een tijdje. Een deel ervan is denk ik dat God het naar de oppervlakte brengt, zodat we zien hoe slecht we als volk zijn geworden.
Wat denk je dat er nu komt? Ik denk dat we een goddelijke straf gaan krijgen. Ik denk dat er een soort oorlog komt, een of andere gebeurtenis, want het staat letterlijk in de Schrift, er staat dat het loon van de zonde de dood is. Ik zie gewoon niet hoe we uit deze situatie kunnen komen zonder massale sterfte.
13 Een exorcisme van binnenuit
Hoe verloopt het proces? Wat gebeurt er in de kamer tijdens een exorcisme? Dat hangt af van het stadium van de zaak. Dus als we net beginnen, is dat iets anders. Maar als het gaat om een gemiddelde situatie waarbij we al weten dat de persoon bezeten is, dat de demonen zich in het verleden hebben gemanifesteerd, dan is het in principe een gestructureerde aanpak. In veel gevallen, als de bezetene het kan verdragen, dragen we een mis op zodat de persoon de heilige communie kan ontvangen, wat de demonen tijdens de sessie aanzienlijk verzwakt. We dragen dus de mis op.
We moedigen de persoon ook aan om van tevoren te biechten voordat hij of zij naar de sessie komt. Tijdens de sessie dragen we de mis op en aan het begin van de sessie beginnen we met een reeks gebeden, voordat we met het formele ritueel beginnen. En in principe worden die dingen gedaan om iedereen in de kamer te beschermen. En het is ook bedoeld om ervoor te zorgen dat we de demon ervan weerhouden dingen te doen die alleen maar afleiding of slecht gedrag zijn. Want meestal weet je na een maand of twee wel wat hun patronen zijn en wat ze waarschijnlijk zullen doen. En dit is ook om mensen fysiek te beschermen zodat de demonen niemand fysiek kwaad kunnen doen.
Daarom doen we een reeks gebeden, bindgebeden, die de demon ervan weerhouden om bepaalde dingen te doen. En dan beginnen we met het eigenlijke ritueel. Het ritueel is een Latijns ritueel. Het begint meestal met de litanie van de Heiligen. En dat is ook diagnostisch, want vaak reageren de demonen tijdens verschillende fasen van de bezetenheid op verschillende Heiligen op verschillende momenten, en meestal kom je erachter waarom je op deze Heilige reageert en dat heeft meestal te maken met de specifieke zonde van de demon of de Heilige zal een belangrijke rol spelen in het bemiddelen voor deze bezeten persoon, enz. Of de heilige kan zelfs de aartsvijand zijn van de specifieke demon waarmee je te maken hebt.
Bv de H. Jeanne D’Arc is de aartsvijand (nemesis) van Satan vanwege verraad door ambitie. Dat was de reden voor de zaak over bezetenheid is dat we kennis hadden genomen van bepaalde dingen die er in de wereld en in de Kerk gaande waren, over hoe mensen zichzelf opwerkten in de politieke sfeer en zelfs in de Kerk door verraad te plegen. En de ambitie was omdat ze machtsposities wilden en dingen van die aard. En de reden dat de H. Jeanne D’Arc de aartsvijand was in dat specifieke geval, was omdat ze ter dood was gebracht door een bisschop die verraad pleegde omdat hij de kant van de Engelsen koos terwijl hij Frans was, zodat hij een grotere kans zou krijgen en dus verraad pleegde uit ambitie en zo werd zij de aartsvijand van Satan, die dat hele proces aanstuurde. Zij werd de aartsvijand van Satan onder dat specifieke aspect.
Het is daarom diagnostisch, je kunt het daadwerkelijk ontdekken en je kwelt de demonen ook door dat proces, alleen al door de namen te horen van mensen die trouw zijn, kwelt hen. Dan wissel je af tussen wat we afkeurende en vervloekende gebeden noemen. Dus je bidt een gebed waarin je Christus vraagt om specifieke dingen en dan begin je met impliciete gebeden, wat een bevel is aan de demonen en dat is waar het grootste deel van het ritueel duidelijk is, waarbij je de demonen gewoon beveelt om specifieke dingen te overwegen, want de manier waarop de demonen verzwakt zijn is dat ze alles horen wat je zegt. Want ik zei al dat ze in het begin kennis hebben, maar alle specifieke dingen die gebeuren, worden in het intellect van de demon ingeprent terwijl het gebeurt en dus terwijl je deze dingen zegt, ziet hij het in zijn intellect.
En wat er dus gebeurt, is dat je hem in dat proces in feite dwingt om de waarheid te overwegen, die pijnlijk is voor zijn wil, omdat ze alleen intellect en wil hebben. Het veroorzaakt het pijn in hun wil. En na verloop van tijd zal hun wil, net als die van ons, wanneer we vermoeid raken, het punt bereiken waarop het de pijn niet meer kan verdragen. En dan geeft het zich over. En dus blijf je hem dwingen om bepaalde waarheden te overwegen en bepaalde dingen te doen. Daarom doen we dat, en we passen ook het gebed van de Kerk toe op hem om te proberen hem uit te drijven. We bevelen hem te vertrekken, omdat de demonen de gezagsstructuur perfect kennen. En dus weten ze dat wanneer de Priester de bevoegdheden van de Bisschop heeft ontvangen, hij de autoriteit heeft om hem te bevelen te vertrekken. Dit hebben we zelfs bij Christus gezien.
Hij zei: in Mijn Naam zul je demonen uitdrijven. Wat Hij niet zei, is: in Mijn Naam zul je alle demonen uitdrijven. En hoe weten we dat? Want Hij zegt later ook tegen de apostelen dat dit soort demonen alleen door gebed en vasten uitgedreven kunnen worden. Maar je gebruikt nog steeds de naam van Christus. Maar er zijn andere dingen: de autoriteit van de Kerk. Toen Christus tegen de apostelen zei: 'Alle macht is Mij gegeven, ga daarom heen en doop alle volken.' machtigde Hij de apostelen en gaf hun een autoriteit die vervolgens aan ons als exorcisten wordt doorgegeven wanneer we het doen. Zo spreken de kerkvaders over deze lijn van doorgegeven autoriteit. Die autoriteit, en de demonen weten dat je die autoriteit hebt. En als je eerst begint met een diagnose en je bidt voor iemand, als de demon zich manifesteert, kan hij je klappen een tijdje verdragen, maar op een gegeven moment zal hij zeggen: "Waar is je autoriteit?"
Dit is een van de redenen waarom protestanten een zekere mate van effectiviteit hebben door de naam van Christus te gebruiken, omdat die een eigen kracht heeft. En ze doen misschien zelfs aan gebed en vasten en dat soort dingen. Maar er zijn bepaalde vormen van bezetenheid, of bepaalde niveaus van bezetenheid, waarbij ze uiteindelijk voor onze deur belanden omdat ze niet bevrijd lijken te kunnen worden. En daarom, zodra een Priester jurisdictie heeft, vragen de demonen niet waar je autoriteit vandaan komt, want ze weten al waar die vandaan komt omdat het reeds is ingeprent, het is reeds ingeprent in de kennis dat de bisschop je heeft verteld dat je dit mag doen. Je doet daarom een reeks gebeden die hen pijn doen, omdat ze moeten nadenken over die specifieke dingen, en het is tegen hun wil in, in strijd met hun wil. Wat er dus gebeurt, is dat de pijn in hun wil zich begint op te bouwen. Het hele doel is om het op te bouwen tot waar ze je eindelijk geven wat je moet weten om ze eruit te krijgen.
Je wisselt dat af met gebed tot Christus om bepaalde dingen vragen, en dan weer terug naar dat. Als het ritueel duidelijk is, als je de specifieke zwakheden van de demon kent, dan schakel je over op een reeks gebeden of laat je hem bidden. Dat is een van de dingen die ik zal doen: ik zal de demon dwingen. Je gaat zeggen, bijvoorbeeld, in een specifiek geval, je gaat de litanie van het Kostbaar Bloed opzeggen. En dus werd hij gedwongen te spreken over de litanie van het Kostbaar Bloed, een reeks aanroepingen tot Christus door Zijn Kostbaar Bloed over specifieke dingen zoals de brandende oven van naastenliefde en dat soort dingen. Dus we dwongen hem om die specifieke gebeden op te zeggen, of we dwongen hen om OLVrouw te prijzen of zoiets dergelijks. En doordat ze dat moesten doen, nam hun pijn toe.
En als ze dan een bepaald pijnniveau bereiken, dan zullen ze je waarschijnlijk de nodige informatie geven. De Kerk vertelt je dus dat er in principe vijf dingen zijn die je moet weten. Je moet weten hoeveel bezetenen er zijn, want je moet ervoor zorgen dat de persoon volledig gereinigd is wanneer hij of zij bevrijd is. Er kunnen dus meerdere demonen zijn. Wat is het hoogste aantal dat je hebt gezien? Nu, ik zei dat er bij een specifiek geval een legioen was. Maar los van die context, het hoogste aantal dat ik heb gezien is 27. Bij de meeste, zit het ergens tussen de één en acht. Ik heb een geval gehad waarbij ik één angstdemon heb verdreven. De vrouw ging naar buiten en deed iets heel doms en toen ze terugkwam was het letterlijk zoals in de Bijbel. Eén gaat weg en zeven keren terug, zeven komen terug en dat was letterlijk, ze had er zeven. Dan is het kennen van de namen van het aantal bezitters. Er zijn twee aspecten aan de naam verbonden.
Ten eerste geeft het je een identiteit. Bijvoorbeeld toen ik Loki in een zaak had, toen de demon eenmaal zijn naam had onthuld, kon ik historisch onderzoek doen naar Loki als een Noorse god, want de Schrift zegt letterlijk dat alle goden van de heidenen demonen zijn. Dus je kunt gewoon kijken naar de verering die ze vroeger aan de Noorse god Loki. En wat je zult ontdekken dat er bijna een complete beschrijving van zijn persoonlijkheid in staat. Weet je, hij is een god van kattenkwaad. En dus was hij gewoon zo moeilijk te pakken te krijgen. Maar als je eenmaal de naam weet, kun je wat onderzoek doen of je kunt andere exorcisten vragen: "Heb je deze man gezien?" enz. Het tweede is dat de naam je macht over hen geeft. Nu zullen demonen ofwel meteen hun naam onthullen als het niet helpt of als het niet veel uitmaakt. Of ze zullen hun naam niet zeggen en het volhouden en volhouden en volhouden zolang ze maar kunnen, want als je hun naam eenmaal weet, geeft dat je een zekere macht over hen. Dat ervaren we als mensen.
Als ik je naam roep, en je het hoort, trekt het je aandacht. Het is hetzelfde met hen. Als je hun naam gebruikt, trekt dat hun aandacht en kunnen ze niet stoppen met denken aan wat je ze opdraagt te doen. Het geeft je eigenlijk macht over hen. Dus de namen, en hoe ze binnen zijn gekomen, want vaak is de manier waarop ze binnen zijn gekomen ook de manier waarop ze eruit zullen komen. Bovendien is de manier waarop ze binnen zijn gekomen heel vaak omdat ze ernstig gewond zijn geraakt, bijvoorbeeld een vrouw die verkracht is of zoiets dergelijks, dan zijn er misschien psychologische problemen die eerst aangepakt moeten worden voordat ze bevrijd kan worden. Dan de tijd en datum van vertrek wanneer je vertrekt.
Ik vraag dat niet zo vaak, omdat ze meestal liegen. Nu, iemand vertelt daadwerkelijk maar in ongeveer 10% van de gevallen de waarheid, maar ze liegen meestal. Ze zeggen: "Ik vertrek morgen." En dan komt morgen en gaat voorbij, ze vertrekken niet. En de reden dat ze dat doen, is dat ze de persoon die bezeten is, proberen te ontmoedigen. En dan is het allerlaatste stukje informatie: wat is er nodig om je eruit te krijgen? En meestal is het iets heel simpels. In het laatste geval was de vrouw die ik hielp bevrijd. Het duurde lang voordat we deze informatie naar buiten kregen. Ze moest naar een specifiek altaar en een bepaalde kerk en ik moest een specifiek gebed over haar uitspreken. Daarna ging de demon weg. Maar het heeft ons lang geduurd om hem zover te krijgen. Dat stukje informatie is wat ze achter zullen houden. En er zijn zes fasen van bevrijding. Fase zes is bevrijding. Fase vijf, dat laatste stukje informatie komt in fase vijf naar buiten.
|