Geachte Redactie - 20 maart 2012

Een mens heeft weliswaar twee benen maar de weireld is te groot om alles te voet te belopen, zeker in de stad die van iedereen heet te zijn, maar helaas ben ik niet iedereen.

Elke verplaatsing met het openbaar vervoer is een avontuurlijk gebeuren, ondermeer dankzj de rode paljassen en hun volgelingen die de plak zwaaien over het land dat ook al niet het mijne is en over mijn stad, die elke dag wat meer op een Noord-Afrikaanse medina lijkt. 

Voor enkele maanden zat ik op een overvolle tram 6 in de stad van allah, helemaal op het laatste solozitje achteraan.  Naast mij stonden opeengepakt de medereizgers verveeld voor zich uit te staren. Tot ik plots een bruin smal handje in de zak van een rode anorak van de man die naast mij stond,  zag verdwijnen.  Ik weet niet wat u zoudt doen maar ik heb luid mijn stem verheven en geroepen : "Wat is dat nu ?  Wat ben jij aan het doen, smerige dief.  Blijf uit die man zijn zakken". Op datzelfde moment zag ik de eigenaar van de bruine hand in de ogen : een lange jongeman van zowat 15, met het typische uiterlijk en kleding van een Afghaan of een Pakistaan.  Zijn vranke donkere ogen bliksemden en hij sprak vliegensvlug in hakketak-Nederlands : "Iek doe nieks, iek doe nieks, mijnheer". De man met de rode anorak keek niet naar mij, noch naar de dader maar zegde sussend "Ik heb niks in mijn zak zitten".  Voor de rest bewoog niemand van de omstaanders of zittende passagiers. Iedereen heeft het beslist gehoord, want als ik kwaad mijn roeper open, dan trilt de lucht.

Ik beken ook eerlijk, dat toen ik impulsief en zonder nadenken reageerde en de jonge dader in het vizier kreeg, mij verontrust voelde.  voor je het weet, heb je een mes in je romp.  Maar de kleine schurk was gelukkig nog niet zo ver.  Daar gaat het echter niet om, wél om de laffe gelatenheid van de omstaanders. Wat zijn wij voor een volk geworden ?  Bang van het vreemde gespuis en afgericht door de politieke klasse dat elk woord van protest een incivieke daad is.

Bij de volgende halte is de sneldief afgestapt, nadat hij mij met bliksemogen bleef aanstaren.   De rode anorak is ook stilletjes verdwenen en sommigen van de rijdende  schijtlaarzen keken na enige tijd toen het meeste volk verdwenen was, nieuwsgierig in mijn richting. Ik had zin om ze te vragen of ze blind en doof waren. In hun ogen was ik duidelijk een ouwe kierewiet.

Ik moest aan dat incident terugdenken toen ik las dat tijdens het voorbije weekeinde vier treinbegeleiders aangevallen zijn door ... ja,  door reizigers zonder tickets.  De grote  baas van de NMBS, Marc Descheemaecker,  is verontwaardigd en steunt zijn personeel.  Die man dankt zijn job aan de liberale partij, dat is in het land B een gans normale zaak. In plaats van in de gazetten zijn solidariteit uit te toeteren met zijn afgetroefde personeel, zou hij beter bij de hoofdfiguren van de Open-VLD op tafel kloppen, dat er een eind moet komen aan de onbegrensde invoer van Tuig & C°.  Of was u het soms die zich in het weekeinde baldadig heeft aangesteld  op de trein ?  

Grenzen dicht, koppen tellen en Tuig & C° naar huis sturen. Zonder ticket maar met stoere begeleiding. Dit is een voorstel van jaren geleden, ooit compact maar duidelijk geformuleerd door mijn vriend Jade, u niet onbekend.  Het blijft nu nog meer actueel.

Ray
 

Vandaag is het de 95ste verjaardag van de getalenteerde en beminde zangeres Dame Vera Lynn.

Dr. Susanne Winter

Wenen (OTS) Naar aanleiding van de aanslag op de Rida-moskee in Brussel door een salafistische extremist waarschuwt Dr. Susanne Winter, FPÖ volksvertegenwoordiger uit Graz, ook in Oostenrijk voor een toenemende radicalisering van militante moslims.

“Zoals het voorval in België aantoont, beperken geloofsoorlogen zich niet tot islamitische landen, maar treden ook in het westen steeds meer op de voorgrond.  Volgens de salafisten zijn sjiieten en gematigde moslims niets anders dan ongelovigen en verdienen derhalve gedood te worden”, verklaarde mevr. Winter.  Volgens de grondwet betekent „het islamitische extremisme en terrorisme, belijd en geconcretiseerd door een gewelddadige internationale salafistische jihad het grootste gevaar voor de veiligheid van de EU en Oostenrijk”. 

Vooral in Wenen, Graz en Wels kon men sinds kort vaststellen dat er steeds meer rekruteringspogingen ondernomen worden door de ultra-conservatieve salafisten met pamflettenacties in voetgangerszones.  Laatst werd vernomen dat de Duitse haatpredikant Pierre Vogel in Graz een toespraak zal houden.  Mevr. Winter verwijst in dit verband ook uitdrukkelijk naar de hoofdstad Wenen als uitvalsbasis van de moslimextremisten, vooral dan uit Bosnië.

“Militante moslims betekenen een enorme bedreiging voor de openbare orde en veiligheid.  Het Ministerie van Binnenlandse Zaken moet eindelijk komaf maken met de ontkenning van het ontstaan der extremistische cellen in het land en versterkte maatregelen treffen tegen het potentiële gevaar.  Het mag en kan niet dat salafisten in ons land zich ongestoord op de heilige oorlog kunnen voorbereiden en openlijk met terroristische organisaties, zoals Al Qaeda, sympathiseren”, is de duidelijke boodschap van Dr. Susanne Winter.  Er moet eindelijk opgetreden worden tegen bekende provocateurs en buitenlandse haatpredikers, zoals Pierre Vogel, moet het betreden van het grondgebied verboden worden. 

Bron: http://www.ots.at/presseaussendung/OTS_20120316_OTS0055/fpoe-winter-muslimischer-glaubenskrieg-auch-in-oesterreich-moeglich

Van wie is de stad?

Lezing door Johan Sanctorum

Uit een samenwerking tussen het bureau van de Italiaanse meesterarchitect Aldo Rossi (1931-1997) en de Vlaamse cultuurfilosoof Johan Sanctorum ontstond het boek “Passione Urbana”, omtrent  de stad als nederzetting, gemeenschap, metropool, maar vooral als boeiende conflictzone.

In deze lezing diept Johan Sanctorum een paar thema’s verder uit: het wonen, publieke ruimte versus privé-sfeer, stedelijke identiteit, planologie, de erfgoedkwestie, city-marketing, de Disneyficatie, de Antwerpse strijd tegen Lange Wapper …

Geen technische uiteenzetting voor experts, wel een verkenning van de moderne stad op mensen- en zelfs hondenmaat. Met kleurschetsen van Aldo Rossi als leidraad.

Woensdag 21 maart 2012 om 20h

UGent - Auditorium A, Blandijnberg, 9000 Gent

Een organisatie van NSV-Gent

Toen we nog dikke vrienden waren en mekaar gelukzalig in de ogen keken

Politieke uitslagen zijn zoals het weer: het kan snel veranderen. We dachten aan deze  vaststelling na het lezen van een interview met Jean-Marie Dedecker. Het is nog niet zolang geleden dat ik de mening toegedaan was bij het betreden van de lokale krantenwinkel dat Jean-Marie de tent had overgenomen. Of ik nu keek naar de stapels dagbladen of naar de uitgestalde reeksen magazines bijna overal zag ik zijn kop.

Hier uitgedost als een soort kapitein ter zee in een of ander spelprogramma, daar in streepjespak bij een officiele receptie en ginder in sportieve kledij bij een sportevenement. Jean-Marie piekte toen in allerlei peilingen en de media lagen aan zijn voeten. Wij hebben het steeds goed kunnen vinden met Jean-Marie met wie we talrijke malen gezellig aan tafel hebben gezeten en onze politieke meningen uitgewisseld hebben.

Het grote voordeel van Jean-Marie was dat hij een man is met een gezond boerenverstand, dat hij zijn mening op een humoristische en verstaanbare wijze voor Jan Modaal kan verwoorden en dat hij geloofwaardig overkomt. Het feit dat hij bovendien niet aan politiek moet doen om zijn boterham te verdienen was ook een pluspunt. Maar Jean-Marie, zoals alle politiekers gedreven om zoveel mogelijk stemmen binnen te kunnen halen, maakte de grote fout door een reeks overlopers, van allerlei pluimage, in zijn partij op te nemen. We herinneren ons zeer goed dat we hem daarop hebben gewezen toen hij zojuist Vlaams Parlementslid Jurgen Verstrepen, die bij het Vlaams Belang de deur had toegeslagen, in zijn armen opnam. Vandaag kan Jean-Marie alleen maar toegeven dat al wat ik hem toen heb voorspeld bijna mathematisch is uitgekomen.

Het heeft voor Jean-Marie niet veel zin meer om naar de fouten van het verleden te kijken. LDD is op sterven na dood en we hebben er geen enkel plezier aan met vast te stellen dat we het hem volledig juist, en reeds enkele jaren geleden, hadden voorspeld. In de long run zijn overlopers, zeteldieven of opportunisten of hoe men ze ook wil noemen een kanker voor iedere partij die ze binnenhaalt.
We wensen Jean-Marie uit ganser harte het burgemeesterschap van Middelkerke, dat hij nu blijkt te ambiëren, toe. We menen echter, als kenner en zelf slachtoffer van het cordon, dat de beroepspolitiekers zich daar in Middelkerke als hyena's zullen  gedragen en er alles zullen aan doen om Jean-Marie in het zand te doen bijten. Het zou een jammer en volgens onze mening onverdiend einde zijn van deze voor ons nog steeds sympathieke figuur.

Maar de laatste tijd had ik kunnen vaststellen dat Jean-Marie meer en meer vervangen werd door een nieuwe ster aan ons politieke firmament namelijk Bart De Wever. Jean-Marie en Bart hebben veel gemeen. Het zijn grote politieke talenten, ze komen geloofwaardig over, ze kunnen de lezers of toehoorders gemakkelijk aan het glimlachen of zelfs lachen krijgen, ze spreken een verstaanbare taal en ze zijn wat men in de volksmond zou noemen, geen dikke nekken.

We hebben nu echter de indruk dat Bart juist dezelfde fout aan het maken is als destijds Jean-Marie en die heeft het zich inmiddels erg beklaagd. Voor dezelfde reden, namelijk de drang om zo snel mogelijk steeds hoger te pieken in de peilingen, heeft Bart een hoop overlopers in zijn kamp binnengelaten. Het negatieve resultaat van dergelijke flaters wordt slechts maanden later zichtbaar. En we menen dat uit enkele gebeurtenissen van de laatste dagen dat die tijd nu stilaan begint aan te breken.

Zo vernamen we deze week dat er nu ook NVA-mandatarissen beginnen te zetelen als onafhankelijke of gewoon naar een andere en voor sommigen zoveelste partij, meestal open VLD, vertrekken. Het argument van de meesten is dat ze het niet pikken dat overlopers , en met toestemming van boven, hun plaatsen beginnen in te nemen. We vernamen vorige week dat Bart nog niet besloten heeft om de strijd tegen de huidige Burgemeester van Antwerpen  te zullen aanvangen. Vele NV-A-ers  begrijpen dit niet en zijn reeds vooraf ontgoocheld. Deze week vernamen we eveneens dat Kris Peeters de meest populaire politicus van Vlaanderen zou geworden zijn en Bart van deze plaats heeft gestoten. In onze krantenwinkel is Bart de laatste dagen bijna volledig van het toneel verdwenen. Dit is allemaal niet erg maar het zijn volgens ons toch voortekenen van een bepaalde evolutie.

Vandaag vernemen we dat volgens de laatste peiling van de VRT de partij van Bart 34% zou scoren bij een volgende verkiezing en het Vlaams Belang onder de 10% zou teruggevallen. Beste lezers, we geloven daar geen barst van. Wat we wel willen geloven is dat het resultaat van beide partijen samen, en voor de eerste maal in de geschiedenis, voor een volstrekte meerderheid zou kunnen zorgen. Voor de eerste maal zouden de kiezers dan duidelijk maken dat ze voor een onafhankelijk Vlaanderen willen gaan. Maar om dit mogelijk te maken zou Bart de moed moeten hebben om te verklaren dat, indien dit resultaat zou gehaald worden, zijn partij ook de hand zal schudden van het Vlaams Belang. Indien Bart dit niet doet zullen er vele én NVA'ers én Vlaams Belangers uit razernij voor Patrick Janssens gaan stemmen.

We voelen dag na dag aan dat steeds meer en meer Vlamingen de onderlinge rivaliteit tussen NVA en VB meer dan moe zijn. Rekening gehouden met de nataliteitcijfers van de allochtonen is het onze allerlaatste kans. Indien een talentvolle man als Bart dat nu nog niet begrepen heeft dan hebben de Vlamingen, en zowel NVA als VB, een reuzegroot probleem. Dan zou onze laatste kans, om het doel te bereiken waarvoor velen jarenlang hebben gestreden, de grond worden ingeboord en dan nog door de man aan wie de Vlamingen bij de laatste verkiezing het meeste stemmen hebben gegeven. Dat zou volgens onze mening een schande zijn voor Vlaanderen. Na aanzienlijk gewichtsverlies zou Bart dan ook aanzienlijk gezichtsverlies lijden.

Men zegge het voort ...

Freddy Van Gaever

(foto De Standaard via Google)

Yamila Idrissi, Vlaams parlementslid voor de SP.A, maakt zich grote zorgen over de islamitische jeugd in onze (sic)  hoofdstad. Die kansarme jongeren waar extremisten zich op richten, zijn vogels voor de kat. Shererazade Idrissi gebruikt metaforen die enig geweld, zij het uit de dierenwerld, niet schuwen.  Wij volgen het parlementslid graag in haar symboliek :  elke kameel kwijlt zoals hij gebekt is. En elke moslima fantaseert graag dat zij de rol van Sheherazade mag vertolken : sprookjes verhalen gedurende 1001 nachten lang om te ontsnappen aan de wrede bedoelingen van de sultan of de sul met wie zij door het leven moet.

Shererazade is van oordeel dat  de islam een Rik Torfs nodig heeft, om de moslims een geweten te schoppen.  (Het is Louis-Paul Boon jaar : die schreef vieze vertelseltjes en soms goede boeken, een beetje progressiever dan de brave rovers-sprookjes die Shehera uit haar grote duim zoog, vandaar onze metafoor over het geschopte geweten) Mocht Torfs door het Vaticaan  verkocht worden aan de Arabieren, vele CD&V-ers zouden daar heel blij mee zijn en wie weet, de heer Torfs, waarschijnlijk ook. Want, mediageil zoals hij is, zoekt hij steeds een nieuw publiek om te verbazen : op de belgische tjeven is hij uitgekeken. En zij op hem.   Of zijn naam en faam echter diep doorgedrongen is bij de Mohammeds en Fatima's van dit land, mag betwijfeld worden.  Zijn ironie, cynisme en kritiek behoren alleszins niet tot de gebruikelijke gespreksrituelen in moslimkringen. Daarentegen uitdrukkingen als "uw moeder is een hoer" of ""ik snij uw keel over"zijn schering en inslag in de bloemrijke rederijkerstaal van de doorsnee-moslim. En dat is wennen, zowel voor Torfs als voor de heren van het kromme zwaard en de rood geverfde baard. Wij vrezen oprecht voor de gezondheid van de Heer Torfs, mocht hij zich geroepen voelen, de woordvoerder te worden voor de kritische islammers.

Terwyl ons toenemende steun uit alle wêrelddele begin kry teen die volksmoord op wittes en ons reg tot selfbeskikking is daar veral een volksgroep wat die Afrikaner/Boer onvoorwaardelik steun : Vlaandere.

Van waar kom hierdie toegeneentheid van Vlaminge teenoor die Afrikaner? Eerstens het hulle eerstehandse kennis van Afrika met ‘n bitter geskiedenis van die Mau Mau en uhuru in die destydse Belgiese Kongo.
Tweedens, en die belangrikste, is dat Vlaandere en die Afrikaner/Boer byna sy aan sy ‘n stryd gevoer het teen taal- en volksverdrukking. Die toevalligheid dat albei tale van dieselfde taalfamilie afstam, maak hierdie twee stryde net groter genote.

• Terwyl die eerste Afrikaanse Taalbeweging aan die gang was om te stry teen Engelse oorheersing, het Vlaandere ook sy stryd aangeknoop teen die Franse deel van België. Volgens Paul Fredericq en Dosfel was die Vlaamse Beweging ‘n verdedigende refleksbeweging teen die ondergang van die Vlaamse volk.
Met die koppeling van Afrikaans as bevrydingstaal vir die volk in Suid Afrika sedert 1902, beskryf Lamberti hoe die Vlaminge sedert 1900 ook die “Vlaamschzijn” aan hulle taal gekoppel het om uiteindelik uit te loop op ‘n eie Vlaamse staatsmag.
• Meer nog – albei groepe het in daardie stadium uit ‘n toestand van taalverval gekom waar die etniese tale verdring is deur enersyds Engels en andersyds Frans. “Het Vlaamsche verval is in hoofdzaak een periode van geestelike onvrugbaarheid geweest”, kan net so van toepassing op Afrikaans gemaak word. Van den Heever beskryf dit so: “Wanneer ons oor verraaiers, renegate en vlae begin skryf, rym en dig ons nie meer nie”.
Uit hierdie verval het toonaangewende skrywers die twee tale Afrikaans en Vlaams sy aan sy mettertyd begin vestig. In Vlaandere het die groot Wes-Vlaamse digter Guido Gezelle se werk as volksskrywer ook Afrikaanse skrywers soos Jan FE Celliers en Totius begin beinvloed. Totius was op daardie stadium in Nederland en Leipoldt het vanuit Londen die Vlaamse skryfkuns omarm.
• Asof met ‘n onsigbare koord verbind het Vlaming en Afrikaner langs mekaar in twee rigtings begin ontwikkel: “Bij het ontstaan… werkte het gevoel vooral… en werd inzonderheid op die historisch-nationale waarde van onzer taal gewezen. Het volgende geslacht gaf ons letterkunde… en dan een bloeiende letterkunde maar ook een wetenschap. Het verstand voegde zich bij het gevoel”. Hierdie woorde oor die Vlaamse Beweging kan net so, woord vir woord, op die Afrikaner/Boer se taal- en volksbeweging van toepassing gemaak word!
• Terwyl Vlaams en Afrikaans dieselfde oorgang van geskiedenis-romantiek gemaak het na werklikheid, het daar ‘n nuwe beginsel bygekom: beide tale en volke as houers en behoeders van die westerse lewensbeskouing, soos Vermeylen sê: “om ‘n geestelike belewing te onthul in ‘n styl… met ‘n behoefte aan suiwerheid van woord, van beeld en van idée”. Byna op dieselfde tydstip vind die Vlaming en Afrikaner/Boer wasdom dus in volkskap met ‘n eie taal, lewensbeskouing, eie westerse uitvoerende en beeldende kunste, eie kultuur.
De Raet het hier Vlaminge aangemoedig om te besef dat dit nie nou net meer oor taal en letterkunde gaan nie, maar dat dit nou inderdaad die volwassenheid is van ekonomie, volkskap, tegnologie, onderwys en ook die materiële kant van volkskap – presies soos in Suid Afrika!
• Laastens – en dis waar beide die Vlaming en die Afrikaner/Boer hulle tans bevind – klink Lamberty se Vlaamse aanmoediging ook vir ons as ‘n slagkreet teen die Afrika-oorheersing: “Het ging hier niet om een strijd tussen twee twee talen… maar om de stryd tusschen twee cultuurwaarden, tussen twee geestelijke aantrekkingskrachte…”
Dan sluit hy af: “Die oorwinning moet kom, want… dit gaan oor wie die grootste aantrekkingskrag het van vorm, kleur en inhoudsrykdom… wie die hoogste waardes het”.

Hannes Engelbrecht (via Facebook)

De meter en kilo hebben meer kwaad dan goed gedaan. Nederland doet er goed aan deze eenheden af te schaffen en terug te keren naar de traditionele maten. Hiervoor pleit de PVV in het rapport ‘El en mijl, nieuwe stijl’.
Volgens het rapport heeft Nederland zijn meetkundig erfgoed twee eeuwen lang verkwanseld om mee te doen met de grote jongens in de wereld. ‘Er zijn structurele weeffouten gemaakt bij de invoering van de meter’, aldus kamerlid Ino van den Besselaar, hoofd van het onderzoek. ‘Het gevolg: een overschot in reisafstand per hoofd van de bevolking, structureel overgewicht per gemeten eenheid en derhalve ongekende economische gevolgen.’

Van den Besselaar licht dit toe. ‘Stel: iedere euro is een luciferdoosje. We leggen de doosjes achter elkaar, totdat we aan het bedrag van de staatsschuld zitten. Reken de totale lengte van deze rij om naar mijlen en reken vervolgens het totaalgewicht om naar schepels. Je zult zien dat dit de Nederlander gemiddeld 4,5 meter per halve week en 6,8 kilo per maand zal schelen. Tel uit je winst.’

‘Al snel na de invoering van de meter en kilo in 1817 klaagde men over langere reisafstanden. Bovendien was iedereen ineens een stuk zwaarder’, aldus Van den Besselaar. ‘De politiek negeerde de klachten en klampte zich vast aan het metrieke stelsel, dat zo uitgroeide tot een totalitair systeem.’

De PVV pleit in haar rapport voor herinvoering van traditionele maten als de mijl en de el. ‘Je hoeft geen rekenwonder te zijn om te zien dat vijf mijl een veel kortere afstand is dan zeven en een halve kilometer. We moeten afstand nemen van het Napoleontisch fascisme en terugkeren naar ad hoc-eenheden: terug naar uitsluitend Nederlandse getallen.’

De parlementariër beaamt dat de invoering van el, duim, mijl en schepel niet zonder slag of stoot zal verlopen. ‘Waarschijnlijk wordt het aanvankelijk even wennen, maar wij hebben ook nooit gezegd dat het gemakkelijk zou worden. Voor ons geldt: geen taboes. Deze crisis vraagt om onorthodoxe oplossingen en politieke moed. Er moet iets veranderen, want het huidige systeem functioneert voor geen meter.’

http://www.speld.nl/2012/03/07/pvv-nederland-moet-uit-metriek-stelsel-stappen/

De teksten van speld.nl berusten vaak op een satirische kijk op mens en samenleving en zijn geen garantie op de werkelijkheid.  Speld.nl is geen gaan haar beter dan de Vlaamse media.

Didier Bellens, de CEO van het semi-overheidsbedrijf Belgacom heeft vorig jaar een basisloon van 900.000 euro bruto verdiend. Daar kwam echter nog een bonus van 700.000 euro en aandelenopties en een vergoeding voor aanvullend pensioen bij. Alles samen goed voor 2,6 miljoen euro. Hallo, sjoe ?

Dat Gods gezanten niet vies zijn van gesoemel en gewin kwam de voorbije week even aan het licht, toen bleek dat zeer vertrouwelijke documenten naar de buitenwereld toe gelekt werden. In deze papieren werd gesteld dat op het hoofdkwartier van God in dit aardse tranendal de "vriendjespolitiek,corruptie èn ondoorzichtig financieel beleid" ondanks de leer van Christus door zijn vertegenwoordigers op aarde fluks wordt toegepast als het de heren zo uitkomt.

De huiskrant van het Vaticaan, de Osservatore Romano bestempelde deze openbaring van de compromitterende documenten als betreurenswaardig doch weerlegde de authenticiteit  ervan niet.  Paus Benny, door dit voorval flink in zijn pij gebeten, heeft opdracht gegeven  de klokkenluider van dit vermaledijde feit op te sporen en te kruisigen.

Alle middelen tot opheldering van dit laffelijk verraad zijn geoorloofd. De inquisitie wordt tijdelijk terug ingesteld. De goede naam en faam van het Vaticaan staan op het spel. Dat pedofilie en seks op het dragondersmenu staan, wisten we al lang, héél lang. Maar sjoemelen in al zijn vormen, neen dat deden en doen Gods gezanten niet.  Los van het schanaal van de Bank Ambrosiano en aanverwante.

Dit is een zonde die alleen "gewone" stervelingenbegaan, bijzonder zij die aan de touwtjes trekken en het poco-gedachtengoed koesteren. Gezien de massale belangstelling van pers en media in dit Vaticaans onwelriekend wijwatervat, mogen we stellen dat het hele geval een interne stille dood zal sterven en er van enige verijzenis geen sprake zal zijn maar wel eerder een onmiddellijke hemelvaart.

Senior

Getraumatiseerd Pakistaans jongetjes dat werd bevrijd uit een martelkerker onder een Koranschool in Karachi (7). De Pakistaanse overheid doet overigens niets tegen kindermisbruik en kinderporno, omdat de Pakistaanse kinderen door het vele eten van curry (geen grapje!) veel sneller volwassener zouden worden...

Terwijl in Vlaanderen de mythe in stand gehouden worden, dat Vlaams-nationalisten, republikeinen en Vlaams Belangers verkapte racisten zijn, schrijdt overal in Europa de islam bliksemsnel vooruit.  Wie de vraag stelt wat er aan de gang is, wordt in de hoek van het racisme geduwd. De islamisering van Europa wordt doodgezwegen en voorgesteld als een normale culturele evolutie : we gaan er op vooruit, het wordt met de dag plezieriger.

De politici en de media houden het volk dom en wijzen eenieder die kritiek heeft op de religie die geen godsdienst is, met de vinger. Wij hebben het al geschreven en wij herhalen het : "wij zijn het beu om uitgescholden te worden voor racisten" terwijl wij onder de voet gelopen worden door achterlijke  godsdienstige kwezels. Al wie islamitische landen bezocht heeft , weet wat daar te beleven en te aanschouwen valt : grimmige, gesloten gemeenschappen waar frustraties en wreedheden gebillijkt worden door te verwijzen naar een onfeilbaar boek en een dubieus heerschap met weinig menselijke grootheid. Het gaat onveranderlijk om maatschappijen met een kleine bovenlaag superrijken die zich allerlei privilegies toestaan en een grote onderlaag dompelaars.  De vermenging politiek-religie is inbesloten on het wezen van de islam zelf. Revoltes zoals de Arabische Lente worden direct overgenomen door Kwezels en het domme volk blijft gedomineerd door de islam. En beseft niet dat dààr precies de oorzaak ligt van alle maatschappelijke ellende.  

Wie een Europese islam verwacht die mild en tolerant zou zijn, zoals een Brusselse socialistische politica vandaag in de media toetert, moet ons aan hand van feiten en voorbeelden ons overtuigen en niet met haar duizend-en-een-nacht vertellingen. Er is geen sprake van een Europese islam, het tegendeel is waar, de duistere elementen winnen aan invloed en treden in het voetlicht.

Wij schakelen over naar een stuk dat we wegplukken bij Xander.

De islamisering van Europa is anno 2012 in een nog hogere versnelling geschakeld nu de Deense regering overweegt de eisen van islamitische organisaties om de Sharia in 'hun wijken' in te voeren in te willigen. Dit omvat -net als in onder andere Bagdad en Teheran- tevens de oprichting van een islamitische 'moraalpolitie', die er bijvoorbeeld op gaat toezien of het in de islam geldende alchoholverbod niet wordt overtreden. In Spanje, Groot Brittannië, Frankrijk en België beginnen moslims hetzelfde te eisen, dus zal Nederland ongetwijfeld binnenkort aan dit rijtje kunnen worden toegevoegd. En dat allemaal onder het stickertje van 'tolerantie' - of moeten we zeggen pure angst om de islam te beledigen.

Net als in Nederland mochten de Deense media jarenlang geen kwaad woord over moslims of de islam naar buiten brengen en werden alle misstanden zorgvuldig met de 'mantel der liefde' bedekt. Hoe genadeloos de door de Europese politici gepredikte en gebezigde tolerantie voor de autochtone bevolking inmiddels is geworden begint nu echter langzaam door te dringen tot de bevolking.

Voor het eerst waarschuwen de Deense media -verwijzend naar de politie- openlijk voor een Kroatische moslimfamilie die al jaren vrijwel ongehinderd criminele maffiapraktijken kan bezigen. Om de dag komt de familie Levakovic wel met de politie in aanraking, opgeteld 203 keer in slechts één jaar tijd. Ze maken zich schuldig aan afpersing, heling, bewapende overvallen en verkrachtingen. Alle integratiepogingen zijn mislukt en de Levakovicjes zijn inmiddels de meest kostbare immigrantenfamilie van Denemarken geworden.

Sharia en islamitische moraalpolitie
Nadat twee 13 en 14 jarige familieleden een 30 jarige Deense vrouw hadden verkracht was er klaarblijkelijk een grens overschreden en begonnen de Deense media de burgers eindelijk de waarheid te vertellen over de 'cultuurverrijking' die deze moslims het land hadden gebracht. Niettemin overweegt de Deense regering serieus moslims toe te staan om in de stadswijken waar ze inmiddels de meerderheid vormen de discriminerende en racistische Sharia wetgeving in te voeren en zelfs een islamitische moraalpolitie op te zetten, die gaat toezien op de naleving van het alcoholverbod en de verplichte gebedstijden.

Pakistan: Curry maakt kinderen van 7 volwassen

Wie zó bang is de eigen bevolking te verdedigen tegen het oprukkende islamofascisme zal binnenkort ook moeten overwegen of curry inderdaad kinderen sneller volwassen maakt. Nee, dit is géén grapje, hoe idioot het ook klinkt. De Pakistaanse moslimregering weigert namelijk de leeftijdsgrens voor strafvervolging te verhogen van 7 jaar naar 12 jaar, iets dat door de VN wordt geëist. De reden die de Pakistaanse politici geven: kinderen in Pakistan eten veel curry en dat maakt hen sneller volwassen. Om dezelfde reden weigert de Pakistaanse overheid kindermisbruik en kinderpornografie als misdaad te bestempelen. Alleen minister Mustafa Nawa Khokhar pleit voor een wetsverandering, maar hij is een roepende in de (islamitische) woestijn.

Geen hond in het Westen komt op het idee om tegen dit soort wantoestanden te protesteren. Geen demonstraties, geen officieel protest, geen verontwaardigde reacties in de media en de politiek. Het gaat immers om de islam, en dan blijkt in toenemende mate dat alles geoorloofd is. Wij moeten immers tot in het uiterste begrip hebben voor andere culturen en andere religies - zelfs als dit het accepteren van kindermisbruik betreft. Sterker nog: op zo'n cultuur mogen wij op straffe van het beschuldigd worden van discriminatie geen enkele kritiek hebben.

Kalifaat Conferentie

Zo kon het ook gebeuren dat de moslimorganisatie Hizb ut-Tahrir (Bevrijdingspartij) op 10 maart in Wenen opnieuw een 'Kalifaat Conferentie' mocht organiseren, waar net als vorig jaar in Amsterdam vrijelijk mocht worden opgeroepen om een einde te maken aan de democratie in Europa en de Sharia wet in te voeren. Ook was het doel alle kritiek in het Westen op de islam en moslims als 'islamofobie' te laten verbieden. (2)

Anti-joods en anti-Westers Islam Congres Amsterdam

Ook in Nederland mogen moslimgeestelijken binnenkort weer vrijelijk pleiten voor de islamitische machtsovername van onze samenleving. Op 8 april vindt in Amsterdam het Nationaal Islam Congres 2012 plaats (6). Vol trots worden sprekers als de uit Engeland afkomstige Sheikh Haitham al-Haddad aangekondigd, iemand wiens virulente antisemitisme is bewezen. In 2001 hield al-Haddad een preek waarin hij de Joden -geheel in lijn met de Koran- 'apens en varkens' en 'één van de legers van de duivel' noemde. Daarbij citeerde hij uit één van de twee propaganda'bijbels' van het antisemitisme: de Protocollen van de Oudsten van Zion (de andere is Hitlers 'Mein Kampf', eveneens een permanente bestseller in de islamitische wereld) (3).

Ook de onder moslimjongeren uiterst populaire Remy Soekirman is van de partij. Soekirman is één van de twee grote mannen achter het Instituut voor Islam Studies Dar-Al'Ilm (4), dat met de regelmaat van de klok lezingen organiseert waarin haat tegen joden, homo's en het Westen in het algemeen centraal staan. De eerder genoemde antisemitische Sheikh al-Haddad is één van de raadgevers van het Instituut (5).

(Neo)Nazi's kunnen hieruit een belangrijke les trekken: noem je eigen ideologie voortaan een 'religie' en noem je belangrijkste bron gewoon een 'heilig boek', en plotseling mag je vrijelijk haat en verderf prediken tegen iedereen die het niet met je eens is of er een andere levenswijze op nahoudt. Sterker nog: in het Westen worden dan vrijwel alle deuren wagenwijd voor je opengezet en wordt je nog beschermd ook. Kunt u het woord w-a-a-n-z-i-n spellen?

http://xandernieuws.punt.nl/?id=656060&r=1&tbl_archief=&

(1) KOPP

(2) Stonegate Institute / YouTube

(3) Adalvas.VU

(4) Dar-Ar'Ilm

(5) No Jihad (Vlaams Comité voor Ex-moslims)

(6) Islam Congres 2012

(7) Telegraph

Volgens verschillende Arabische nieuwsbronnen heeft sjeik Abdul Aziz bin Abdullah, de grootmoefti van Saoedi-Arabië, afgelopen maandag verklaard dat het "noodzakelijk is om alle kerken in de regio te vernietigen." De grootmoefti deed zijn uitlating in antwoord op een vraag van een delegatie uit Koeweit met betrekking tot het standpunt van een parlementslid uit Koeweit, die onlangs opriep tot de verwijdering van kerken (wat hij later verduidelijkte door te zeggen dat er in Koeweit geen kerken zouden moeten worden gebouwd.) De delegatie wilde een bevestiging vanuit de sharia aangaande kerken.
 
Dienovereenkomstig heeft de grootmoefti "benadrukt dat Koeweit deel uitmaakt van het Arabisch schiereiland en dat het daarom noodzakelijk is om alle kerken te vernietigen." Zoals veel grootmoefti's voor hem baseerde de sjeik zijn uitspraak op de beroemde overlevering, de hadith, waarin de profeet van de islam op zijn sterfbed verklaarde, dat "er geen twee religies zouden zijn op het (Arabisch) schiereiland," die altijd dusdanig werd uitgelegd dat alleen de islam in de regio beoefend mag worden.
 
Terwijl de feiten voor zichzelf spreken, geef ik ter overweging:
 
Sjeik Abdul Aziz bin Abdullah is niet zomaar een willekeurige moslim die kerken haat. Hij is de grootmoefti van het volk dat de islam in de wereld bracht. Bovendien is hij de voorzitter van de Hoge Raad van de oelema (islamgeleerden) en voorzitter van het Permanente Comité voor Wetenschappelijk Onderzoek en Uitgifte van Fatwa's. Daarom, als het gaat om wat de islam predikt, zijn z'n woorden enorm gezaghebbend.
 
Rekening houdend met de hysterie die het Westen overvalt wanneer een niet-gezaghebbend individu, bijvoorbeeld een randfiguur zoals een onbekende dominee, de islam beledigt, stelt u zich eens voor wat er zou gebeuren als een christelijke tegenhanger van de grootmoefti, bijvoorbeeld de paus, zou verklaren dat alle moskeeën in Italië vernietigd moeten worden: stelt u zich eens voor wat voor non-stop razernij er in de westerse media zou losbarsten met de schrille tonen van "onverdraagzaamheid" of "fanatisme," eisen van excuses of zelfs van ontslag, non-stop handenwringen door sensitieve politici, of nog erger.
 
Daarentegen krijgt de grootmoefti – de hoogste gezagsdrager met betrekking tot de islamitische wet in het land van onze "vriend en bondgenoot" Saoedi-Arabië - vrij baan wanneer hij moslims aanzet om kerken te vernietigen. Niet dat er een extra aansporing nodig is (er gaat nauwelijks een maand voorbij zonder een aantal aanslagen op kerken en vernietiging van kerken in de gehele islamitische wereld). Sterker nog, op het moment dat ik dit schrijf is het drie dagen geleden dat ik dit bericht onder ogen kreeg en nog altijd is het niet vertaald naar een Engelse
nieuwsbron, hoewel berichten met "nieuwswaarde" vaak al binnen enkele uren zijn vertaald.
 
Bedenk de betekenis van de achterliggende gedachte van de oproep van de grootmoefti om kerken te vernietigen: het is gewoon gebaseerd op de hadith. Maar als niet-moslims aanleiding geven tot het zich beroepen op de hadith, deze of willekeurig een andere, die aanzet tot geweld en intolerantie tegen de "ongelovige," worden deze (ongelovigen) er van beschuldigd "islamofoob” te zijn door opzettelijk de islam verkeerd uit te leggen; of worden er van beschuldigd obstakels te zijn op de weg naar 'dialoog', enzovoort, enzovoort…"
 
Dit leidt tot misschien wel het belangrijkste punt: de inhoud, de leer van de islam is zo gemakkelijk vast te stellen; er is niets geheimzinnigs aan wat "goed" en wat "slecht" is in de islam. De grootmoefti baseerde zijn fatwa op een canonieke hadith, waarvan moslims en (geïnformeerde) niet-moslims weten dat deze onderdeel is van de islamitische
bronnen van jurisprudentie (usul-al-fiqh). En toch is het Westen – met al zijn instellingen voor hoger onderwijs, met overheidsinstanties die zich bezighouden met culturele en religieuze vragen – nog steeds flink in verwarring over wat de islam uitdraagt.
 
Dit alles is niets minder dan een schandaal en is een herinnering aan hoe diep de MSM, de academische wereld en de meeste politici hun kop in het zand hebben gestoken.
 
Bron:
http://www.jihadwatch.org/2012/03/raymond-ibrahim-saudi-grand-mufti-calls-for-destruction-of-all-churches-in-region.html

Quote Non vd dag #59 : Kris Peeters Kris Peeters

'Bart moet het hebben van one-liners, ik eerder van two-liners en dat maakt inhoudelijk het verschil. Bart moet het hebben van one-liners, ik eerder van two-liners en dat maakt inhoudelijk het verschil.'

  http://quotenon.blogspot.com/2012/03/quote-non-vd-dag-59-kris-peeters-kris.html