Ik ben eran overtuigd dat de aanhangers van de linkse kerk, om ze te noemen met hun zondagse bijnaam, flink in hun wiek geschoten zijn door de manier waarop Fitna gemonteerd is.
De bittere commentaren over het amateurisme, de voorspelbaarheid, het gebrek aan "artistieke kwaliteiten" behoren tot het typisch linkse jargon dat zichzelf beschouwt als de paus van de kunst, want onze centen spenderen zij aan kleine en grote kunstenaars die op het volk spuwen. Links, zoals ik het steeds heb gekend -en met meewarig medelijden gadegeslagen- als de heraut van de zichzelf aanprijzende avant-garde, Deze beschouwingen hebben absoluut niets te maken met Fitna.
Het tweede luik van de besprekingen, omvat lof aan het adres van de brave moslims, die al lang afstand hebben genomen van hun wrede broeders die op de film te zien waren. De stillen en braven achten Wilders geen wederwoord waard : ze zijn gekoewetst , dat wel, maar ze lijden in stilte.
Desmet van de Morgen/le Matin spant de kroon met zijn kronkelend proza, dat met geloken ogen en murmellipjes kan gepreveld worden, zo voorspelbaar is het. De brave moslims die naast de deur woont en die hard zwoegt voor zijn gezinnetje en zijn kindjes, heeft geen tijd om zich te verdiepen in de conflicten in zijn nieuwe gemeenschap. Zo zegt hij het : "negeer de duizenden moslims die je iedere dag overal in je buurt ziet en die ook niets meer doen dan te proberen voor hun en hun kinderen een wat beter leven op te bouwen."
Dat soort uitspraken verraadt de wereldvreemdheid van de schrijver, hij doet net hetzelfde wat hij Wilders verwijt : een kleine groep belichten en die uitvergroten tot een overweldigende meerderheid. Zo is het dus niet. In de loop van deze week werd de City Delhaize op het Antwerpse Astridplein overvallen door een jonge Marokkaan die een van de caissière met een blikkerend mes verplichtte de kassa leeg te maken. Hij ging onmiddellijk op de loop met de buit en kon uiteindelijk gelocaliseerd worden in een Marokkanenbuurt in de omgeving van Sint Jansplein. Twaalf combi's met agenten zijn er echter niet in gelukt de dader op te pakken : de straat was afgegrendeld, er stonden enkele honderden joelende Marokkanen (niet allemaal hangjongeren) die hun broedertje ter hulp waren gesneld.
Dit verhaal is hetzelfde als wat zich afspeelde bij de aanhouding van een van de moordenaars van Guido de Moor. De politie kreeg evenmin toegang tot de straat door het optreden van de solidaire buurt. Deze raciale solidariteit, om de openbare ordehanhavers te tarten, is dezelfde waarmede de braven oordelen over de extremistische groepen uit de islam : het zijn broeders. Ook als men het diep van binnen niet eens is met hen, zal dit zelden of nooit tot uiting komen.
Ik wil best aannemen dat de meerderheid der moslims in Vlaanderen mensen zijn die geen last zoeken of geen conflicten najagen, maar deze silent majority kan niet vergeleken worden met onze meerderheid aan "onverschilligen" : de islam is en blijft een hecht bindmiddel. En de sociale controle laat nauwelijks het bestaan toe van bekeerden of vrijzinnigen. Wie zich losmaakt van de islam, wordt door de gemeenschap uitgesloten en dat is letterlijk te nemen.
Desmet noemt op het laatst Wilders een racist. Met volgende hersenkronkel :Overigens valt de film niet zo mee: een propagandastuk waarbij een kleine minderheid wordt voorgesteld als representatief voor een hele gemeenschap, valt onder de noemer racisme. De vrijheid van meningsuiting laat ook toe om dat punt even duidelijk te stellen.
De vrijheid van meningsuiting die ook de mijne is, laat me toe te stellen zonder sluikwegen te gebruiken, zoals eigen aan de pissige persoonlijkheid van Desmet, dat de Morgen een kotszak-gazet is en de hoofdredacteur een braakmiddel.
De film van Wilders moet verder verspreid worden en gezien worden door zoveel mogelijk mensen. Wie schouderophalend en geblaseerd voorbijgaat aan deze schokkende beelden en de begeleidende teksten, laat zich kennen als een negationist en collaborateur. Als de islam zo lekker en fijn is, waarom gaan de voorstanders ervan zich niet blijvend vestigen in de zonnige en warme landen, waar islam heerst ? Hier kunnen wij er niets mee aanvangen tenzij de moslims onze vrijheden, gebruiken en wetten aanvaarden. En als ze er problemen mee hebben : terug naar de bron.
Onze brave buren
Inflatie : 100580%
![[ V ]](http://www.parlement.com/9291000/g/parneer.gif){kind=small}
![[ ^^ ]](http://www.parlement.com/9291000/g/doctop.gif){kind=small}
3 reacties op dit bericht
Laten wij het de criminele medemens nog wat makkelijker maken
Geen grenscontrole meer na vlucht naar Centraal-Europa
De Schengenruimte is zondag om 0.00 uur uitgebreid tot de luchthavens van acht Centraal-Europese landen en Malta. De grenscontroles voor personen die binnen deze zone reizen, zijn afgeschaft.
Dit betekent dat 400 miljoen personen nu zonder paspoort binnen 24 Europese landen kunnen reizen.
De toetreding tot de EU van negen nieuwe landen - Estland, Hongarije, Letland, Litouwen, Malta, Polen, Slovakije, Slovenië en Tsjechië - is hiermee compleet. Op 21 december gingen de grenzen voor vervoer over land en zee in deze landen al open.
De openstelling van de luchthavens ging in veel landen gepaard met feestelijkheden. In Polen werd tegelijk een nieuwe terminal ingewijd op de Warschause luchthaven.
Shengen
De Schengenruimte voor vrij verkeer van goederen en personen telt op dit moment 24 landen (22 van de 27 lidstaten van de EU plus IJsland en Noorwegen). Cyprus en de niet-EU-leden Zwitserland en Liechtenstein treden eind dit jaar toe tot de ruimte. Bulgarije en Roemenië, sinds 1 januari 2007 lid van de EU, treden in 2011 toe.
Verstand op nul ...
Arabist Hans Jansens
De website van hoogleraar en Arabist Hans Jansen moet gelezen en doorgezonden worden.Als hij ,die toch het Arabisch machtig is, het niet weet, wie dan wel. ’t Is laat om het allemaal te lezen maar zet hem bij de favorieten.
Een stukje uit zijn colum.
We beseffen niet dat dreiging met geweld, en geweld zelf, alleen door gecontroleerde en sluwe toepassing van geweld gestopt kan worden. De onwaarachtige manier waarop bedreigingen half of geheel verzwegen worden, heeft verkeerde effecten op het openbare leven en is niet langer houdbaar. Dat dwingt ons te gaan zoeken naar methoden die kunnen bewerken dat Nederland op de lange duur, om het maar eens hardop te zeggen, zijn vrede en vrijheid terugkrijgt.
http://www.arabistjansen.nl/