Berichten van 29 april 2005

29.April.2005

Dag dag.
Je bent er weer ?
Dank je !
Geniet er van hé.Voorgaanden hadden we het  over naasten liefde en moeder liefde.Ook gaan we het nog hebben over ''eigen liefde en gods of  tewel ,vader liefde .Ik ben blij dat  hetgeen ik schrijf  jou belangstelling heeft.Ik vertelde je al eerder , hetgeen ik hier schrijf niet de kennis is waar ik mee geboren ben .De irritaties van het leven  hebben mij altijd buitengewoon geprikkeld om ,oplossingen voor problemen te zoeken zonder van mijn geloof af te stappen. Nee,niet het geloof  in god of de duivel  alhoewel ik dat alles danig onderzocht heb.Ik bedoel ,het geloof in mijzelf .Hoezo geloof in mij zelf  hoezo geloof in liefde?Door de simpele vraag aan mijzelf, liefde,wat is dat dan?

Ik heb een andere  blog aangemaakt met mijn naam Jennifer onder de  rubriek  reizen.
Daar vertel ik over mijn leven in Antalya.
Helaas kan ik plotseling niet inloggen om nieuwe berichten in te  voeren  maar, jij kunt daar rustig gaan kijken omdat  ik  daar wel al een paar teksten heb ingevoerd.

Om verder te gaan met Jennifer in Antalya heb ik een nieuw blog in de maak genaamd ''Antalya ''
en ,is te vinden hier of onder de rubriek reizen.Ik ben nog aan het foto,s maken dus, nog even geduld. heb.
Als je al mijn teksten hier gelezen hebt, zul je daar, mijn reacties op het leven in herkennen.

Maar, nu verder met ,erotische liefde .
Naasten liefde is liefde tussen twee gelijken; moederliefde is liefde voor de afhankelijken.
Zo verschillend als beide van elkaar zijn,gemeen hebben zij , niet tot  één  persoon  beperkt te zijn. zijn.
Als je je naaste liefhebt heb je al,je naasten lief.
Als ik van mijn kind hou ,hou ik van alle kinderen.Allen die mij nodig hebben.
In tegenstelling hiervan staat de erotische liefde.Hier gaat het om verlangen naar éénheid met één ander persoon .
Uit deze grond is erotische liefde exklusief en niet universeel.
Het beginsel is de trouwste vorm van liefde.
Helaas wordt zij meestal met de explosieve belevenis van verliefd zijn verwisseld welke meestal een kort leven beschoren is. Nadat een vreemde een intieme bekende geworden is zijn er geen muren meer neer te halen en hoeft men zich niet meer in te spannen dichter bij te komen.
Men leert de geliefde net  zo kennen als zichzelf ,of men kan beter zeggen ,zo weinig als zichzelf.
Als er diepte in de benadering tot de ander gegeven is ,als men de onbegrenstheid van zijn persoonlijkheid beleven kan ,wordt  de een met de ander zo vertrouwd ,dan kan het wonder van de toenadering zich elke dag opnieuw voltrekken.Dit verlangen naar vereniging is geenzinds uitsluitend een lichamelijk verlangen ,maar kan ook door angst voor het alleen  zijn ,de wens te veroveren of veroverd worden ,door ijdelheid, net zo gestimuleerd worden als door liefde
.Liefde kan tot de wens leiden zich lichamelijk te verenigen,zonder de wens om te veroveren of verovert te worden maar is vol tederheid.
Echter wanneer lichamelijke  vereniging niet door  liefde  gestimuleert wordt  en wanneer erotische  liefde niet ter gelijker tijd liefde voor je naaste is zal het nooit tot een éénheid voeren en voorbij gaan.
Tederheid is een expressie van de behoefte de ander liefde te tonen.Zo kan de liefde welke exklusief is tussen twee gelieven alleen volledigheid brengen waar andere vormen van liefde niet ontbreken.Als het om echte liefde gaat wil men elkaar in het diepste wezen ervaren .
In wezen zijn alle mensen gelijk.
Daarom moet het eigenlijk  geen verschil maken van wie je houd.
Liefde is in wezen ,de uitdrukking van een besluit  zich aan een ander mens te binden.

Wat is dan de menselijke natuur  en van waar komt  dan die exklusieve liefde tussen twee mensen  vandaan? We zijn allen één en toch is ieder van ons een niet te copieeren wezen,uniek.
 In onze toenadering tot de ander zoeken we altijd een resonantie .Voor zover we allen één zijn zouden we   dus op gelijke wijze in de zin van naastenliefde  kunnen liefhebben.
Echter voor zover we ook allen voor  elkaar veschillend  en uniek zijn ,zijn  er in de partner liefde hoogst individuele elementen welke tussen bepaalse mensen maar met geen mogelijkheid. tussen allen te vinden is.

Wordt vervolgd.