Auteur Benno Barnard schreef volgende bijdrage die o.m. verscheen op Liberales.
Tegen het licht van de rede danst het stof van de geschiedenis. Tot kort geleden meende ik dat er een intellectuele verstandhouding mogelijk was met hoogopgeleide moslims in dit land, maar van die illusie ben ik tijdens en na de oorlog in Gaza tot mijn droefenis genezen – onwetendheid was aangenamer.
Ik kan tal van incidenten en citaten noemen die deze stelling staven. Natuurlijk zijn er uitzonderingen, maar in globo maakt de aard van de islamitische cultuur dat iedere poging tot debat in een gapende afgrond stort. De islam duldt namelijk geen tegenspraak; de dialectiek, eigen aan de Europese cultuur, heeft zich nooit kunnen ontwikkelen in deze dictatoriale ideologie, die niet toevallig door een militaire leider is gesticht, een krijgsheer die ook nog eens analfabeet was. Je kunt van het jodendom zeggen wat je wilt, of van zijn grootste sekte, het christendom, maar het is gepermitteerd de God van de Joden en de christenen tegen te spreken; sterker nog, er zijn talmoedische teksten waarin God in de lach schiet omdat de redenering van zijn menselijke opponent beter is. Dat is een essentieel verschil met de islamitische traditie – ik zeg dat maar ten behoeve van mensen die uit onwetendheid menen dat ‘de drie monotheïstische godsdiensten’ ongeveer hetzelfde prediken, quod non. De secularisatie is logisch voortgevloeid uit het christendom, een islamitische secularisatie impliceert het einde van de islam.
Bestaat ‘de’ islam? Een cruciaal probleem in het interne debat tussen niet-islamitische intellectuelen is het zogenaamde essentialisme. Volgens sommige westerlingen is iedere kritische uitspraak over de islam een doodzonde; zodra je met zwakke stem protesteert tegen bepaalde islamitische eigenaardigheden, zoals haat tegen homo’s, haat tegen Joden, doodscultus, veroveringsdrift, democratisch onvermogen, vrouwenmishandeling en een door perfide imams gecultiveerde achterlijkheid, bedrijf je de doodzonde van het essentialisme, die inhoudt dat je de islam hebt gereduceerd tot één monolithisch blok, één grote zwarte steen.
meer lezen op:
joodsactueel
'˜De opmars van de islam'
