In mij,
In mijn hart,
In mijn zijn,
In wat ik doe
en wat ik denk,
In wat ik schrijf
en wat ik schilder,
In wat ik vrij,
Jij bent in mij

©Tiny de Bruin.

Thomas evangelie, logion 3

Het koninkrijk is in je hart en in je oog

Jezus zei:
Als jullie profeten zeggen:
Zie, het koninkrijk is in de hemel,
dan zullen vogels je voorgaan.
Wanneer zij zeggen: Het is in de zee,
dan zullen vissen je voorgaan.
Maar, het koninkrijk is in je hart 
én in je oog.
Als je jezelf kent
dan zul je ook gekend worden
en je zult beseffen 
dat ook jij een kind bent van de levende vader. 
Maar ken je jezelf niet
dan verkeer je in armoede.
Dan ben je zelf de armoede.

Jezus sprak tot Joodse toehoorders. De taal en de beelden die hij gebruikte pasten in de Joodse cultuur. Maar tegelijkertijd is wat hij hier zegt over het koninkrijk verrassend anders voor de Joodse oren van die tijd. Ja, dat is werkelijk heel anders.
Om te beginnen is de term koninkrijk nieuw. Dat woord behoorde niet tot het gebruikelijke religieuze taalgebruik van zijn Joodse tijdgenoten. Maar tegelijkertijd sluit hij daarmee toch ook aan bij een bestaand Joods thema, namelijk van het beloofde land.
Wat was de bekende, algemeen gedeelde opvatting daarover onder de Joodse toehoorders van Jezus?

Het beloofde land waarover de profeten spraken, dat is ergens op aarde, het land van melk en honing waar ooit vrede en gerechtigheid zullen heersen. Maar dat was er nog niet. Het is er nog steeds niet. Misschien komt het pas aan het eind der tijden. Of zelfs pas na je dood, in de hemel. Het is óf ergens anders op aarde, óf in de toekomst, óf in de hemel.
Kortom, het is niet hier en nu.
Jezus sluit aan bij het thema van het beloofde land, alleen noemt hij dat ‘het koninkrijk’. Maar als ‘het koninkrijk’ is het toch wezenlijk anders dan de tot dan toe geldende Joodse voorstellingen over het beloofde land.
Dat nieuwe woord is heel betekenisvol en voor de Joodse tijdgenoten wellicht schokkend zelfs. Het woord dat we in de bronteksten aantreffen voor ‘koninkrijk’ is imperium. En dat woord kende in die tijd maar één algemene en erkende betekenis: het Romeinse rijk. Door het beloofde land nu imperium te noemen, geeft Jezus daar een nieuwe, radicaal andere betekenis aan. Het is niet alleen voor de Joden. Het is voor iedereen in het Romeinse rijk, wat in die tijd zoveel betekende als de hele wereld. 
Maar het is toch geen werelds rijk. Wat is het dan wel? Misschien is het zelfs wel bedoeld als tegenstelling tot de gruwelijke wreedheid van de Romeinse heersers. Dan is die tegenstelling heel uitdagend, levensgevaarlijk zelfs, zoals Jezus zelf zou ervaren, en niet alleen vanwege de Romeinen.

Jezus drijft hier op subtiele wijze de spot met de bestaande heilsverwachtingen van de Joodse profeten. Als het in de hemel is, is het niet voor jou, want je bent helaas geen vogel. Als het in de zee is, is het ook niet voor jou, want je bent jammer genoeg geen vis. 
Nee, daar is het dus niet. Waar is het koninkrijk dan wel? Wat is de verrassende, nieuwe zienswijze die ons hier getoond wordt?
Het koninkrijk kan niet dichterbij zijn dan waar Jezus het hier plaatst. Wat zegt hij precies?

In het koptisch origineel staat letterlijk: ‘het koninkrijk is in je binnenste en in je oog’.
Ja, dat is nieuw, werkelijk revolutionair nieuw. Het koninkrijk is niet ergens anders op aarde. Je kunt er dus niet met de auto of het vliegtuig heen. Het is ook niet in de toekomst, dus je hoeft er niet op te wachten, al zeker niet tot na je dood.
Wil je op zoek naar het koninkrijk? Zoek dan in jezelf. Daar zul je het vinden. En als je het daar gevonden hebt, zul je op een andere manier naar de wereld kijken. Dan zul je het koninkrijk overal om je heen zien. Wie in zichzelf ‘het koninkrijk’ realiseert zal datzelfde koninkrijk in de hele wereld kunnen zien. Niet omdat dan de wereld anders geworden is, maar omdat je anders kijkt.
Het koninkrijk ‘zien’, in de kosmos, in de natuur, in je medemensen, is niet een afstandelijke observatie van een objectieve waarheid, het is een actieve manier van ‘zien’, van kijken met je hart. Haal eerst de balk uit je eigen oog, daarna zul je een andere wereld zien, de wereld die verbonden is met de gesteldheid van je binnenste.
Dat is voor die tijd, en misschien wel voor alle tijden, werkelijk een revolutionair antwoord. Hiermee wordt door Jezus een volstrekt nieuwe zienswijze (ja, ziens-wijze) gepresenteerd. Dit antwoord maakt de Jezus van het Thomas evangelie uniek. 
Deze Jezus spreekt weliswaar in Joodse begrippen, maar zijn boodschap is universeel menselijk.

De armoede waarover Jezus hier ook spreekt, dat is de staat van zijn van een spiritueel dode, zoals uitgelegd bij logion 1. Maar daar wordt nu nog iets aan toegevoegd, opnieuw een belangrijk kenmerk van de gnostische spirituele traditie. In logion 1 ging het erover dat je vervreemd kunt raken van je ware zelf door te geloven in een beeld van jou. Het herstel uit die vervreemding bestaat uit het loslaten van dat beeld en weer samenvallen met je ware zelf. Dat heet in de gnostiek de opstanding uit de dood. Maar dat is nog pas de helft van het spirituele pad van de gnostiek. Waar het werkelijk om gaat is dat je alleen met je ware zelf verbonden kunt zijn met het Al, of, zoals dat hier genoemd wordt, dat je pas dan kunt ervaren kind te zijn van ‘de levende vader.’ Dat verwijst niet naar een geloofsartikel, maar naar iets wat door elk mens kan worden ervaren, de ervaring van alomvattende eenheid, hoe je die verder ook noemen wilt.

Maar, wacht even, wat is dat koninkrijk in jezelf nu precies? Want dat zal nog niet meteen duidelijk zijn. Hoe kunnen we de weg naar het koninkrijk in onszelf vinden?
Daar komen we op terug.

.

.

.

.

.

.

.

In je geluk en eigenwaarde zou je niet afhankelijk moeten zijn van anderen.

Maar relaties met vrienden en partners hebben toch een grote impact op hoe je je voelt (ook over jezelf).

Voel je je gevoed door ze, of leeg?

Deze 7 types zijn niet gezond voor je:

1. Mensen die zeggen dat je niet voldoet

het kost maar een paar negatieve opmerkingen om iemands dromen te vermorzelen

De verkeerde mensen zijn de mensen die onzorgvuldig omgaan met je ambities en die geen emotionele steun bieden

2. Mensen die niet accepteren wie jij bent  

iedereen heeft wel iets geks, maar dat maakt mensen juist zo interessant.

Als je je steeds anders moet voordoen dan wie je echt bent, heb je niet de juiste mensen om je heen

3. Mensen die je alleen respecteren als je je leven op hun manier leeft

echte vrienden en familie bieden je een compromis als er een conflict is.

Ze geven ook, in plaats van alleen maar te nemen.

Gun het jezelf om op te komen hiervoor; niemand anders zal het doen

4. Mensen die gedijen op negativiteit  

het is niet makkelijk om positief te blijven als je omringd bent door negatieve mensen.

Maar alle negativiteit van de wereld kan niemand domineren – tenzij je het toelaat

5. Mensen die je problemen voor je oplossen  

je hebt meer aan mensen die ze samen met jou proberen te tackelen

6. Mensen door wie je je onaantrekkelijk voelt

helaas wordt ons verteld dat we smalle tailles moeten hebben en grote blauwe ogen en blond haar.

Maar het is juist de individuele originaliteit die een ieder uniek maakt.

Iedereen die anders tegen je zegt, waardeert niet wie je bent

7. Mensen die er niet zijn als je ze nodig hebt

op de moeilijkste momenten in je leven zie je het beste wie jou echt belangrijk vindt.

De mensen die je alleen willen zien of iets voor je doen als het hen uitkomt, zijn niet gezond voor je.

Relaties bestaan uit geven en nemen, en als jij eventjes maar 20% kan geven, geeft de ander even 80%

Marco Paulo kwam met Senne logeren

Micha ging een half uurtje onder t mes

al om half zeven moesten zij vertrekken

en Senne bleef natuurlijk bij mij

als een boer met kiespijn ligt hij zijn beurt af te wachten

alles weer goed verlopen

tegen 17 uur kon hij weer naar huis

Marco Paulo haalde hem weer op

ikzelf speelde de hele dag met Senne

Aan zijn huig groeide wat vlees wat nu op kweek is

en er werden nieuwe buisjes geplaatst

1 trommelvlies is heel erg dun

dus voorzichtigheid was nodig

Ooit zijn boot

een kotter en wij mochten eens mee

leuk weer te zien!

Lousmijn, Rob en Christel

Myrthe is al aan de overzijde, thuis gehaald

Toen weer richting huis

daags erna kwamen Janette en Richard

Zij herstelde mijn pc en naam heerlijke tomaten soep voor ons mee

en hij kreeg zijn uitgekozen uit 3, portret mee

gezelligheid dus ten over

en dan weer even een dagje doodse stilte

als hoogsensitief mens dan weer hard nodig

wat rond gekeken in huis

trapjes op en af

knetter gezellig is het alweer

sinds kort leeft Roland weer alleen

met in afwisseling de jongste twee kinderen

Hij is een thuisafgehaald maalttijd service begonnen

t loopt als een trein

en koken kan hij over heerlijk

Links: Cornell

de jongste van zijn 6 kinderen

en opa is hij veelvuldig

dus een kleinzoon ernaast

Daphne en zoon Rob

Deze zomer vierden zij hun huwelijksfeest!

als vanouds werd er even op het orgel gespeeld

en een lied gezongen

door Arjen

het trouwalbum bekeken

en samen heerlijk gegeten

Roland!

Onze vader is zelf  een maand voor zijn 65 e over gegaan

terug naar waar hij was gekomen

zijn reiskoffertje stond altijd al klaar

en zo hij zei

ik leef van polsslag tot polsslag

en ook

Eet elke dag een rode appel

en zo herdenken wij hem

symbolisch

Zijn jongste dochter Lisa

en zoals wij vroeger de klompendans deden

ze stonden al klaar!

Van Marco naar Arjen

we zijn er!

Richting Boskoop

Sinds 2003 ben ik de gelukkige eigenaar

van de arola van ons moedertjeh

Exact 10 jaar nadat alle garages sloten voor reparaties aan deze wagentjes

 gaat mijn broer Marco zijn best voor mij en haar doen

om de laatste herstel reparatie  te geven!

Kijk, ik werd al verwacht!

Marco loopt al heerlijk te glunderen

wij gaan broer Arjen ophalen en met elkaar richting onze jarige broer Roland in Boskoop

Deze is 65 jaar nu geworden en een maand ouder

dan onze vader ooit werd

Fabienne kwam er ook al aanfietsen, de schat

Op weg naar sprookjesland

welterusten allemaal

.

Speciaal ja en omdat ik graag wil onthouden wat zij erg mooi vind!