Hildegard van Bingen

19/8 Van Mgr. Marian Eleganti door Nuova Bussola Quotidiana - Fortes in Fide - Met dank aan Martine

* Europa wordt geteisterd door een nieuwe migratiecrisis. De onbetwistbaar islamitische en grootschalige druk stelt de verdediging van de christelijke identiteit zwaar op de proef. Welke rol moet de Katholieke Kerk innemen in het licht van deze radicale demografische, religieuze en sociale veranderingen?

«De Katholieke Kerk zou in deze kwestie geen idealistische benadering moeten volgen. Daarmee bedoel ik dat zij geen moraliteit moet prediken die losstaat van de realiteit en die de concreet bestaande sociale problemen in verband met grenzeloze immigratie negeert, problemen die alleen met politiek gezond verstand kunnen worden opgelost. Het kerkelijke project van universele broederschap weigert waarheid en liefde met elkaar te verbinden.»

• Er is een enorme drang om de wereld te globaliseren en daarbij naties en eigenheden uit te wissen. De Bijbel herinnert eraan dat het Joodse volk in ballingschap ging en dat God het naar zijn land terugbracht; Christus vluchtte voor Herodes naar Egypte en keerde na de dood van de tiran naar huis terug. Iedereen moet in zijn eigen land leven, de enige omgeving waarin hij zich kan ontplooien. Waarom heeft de kerk de afgelopen tien jaar een verkeerde exegese doorgezet die immigratie verheerlijkt, illegale immigratie rechtvaardigt en het recht op niet-emigratie buiten werking stelt?

«Omdat ze te veel naar de wereld luistert. Onder het pontificaat van paus Franciscus is deze alliantie met de politiek tot het uiterste doorgevoerd. Het globalisme heeft vandaag de dag al gefaald wat betreft de behoeften van de mensen. Het dient alleen de financiële elite, dat wil zeggen dat kleine percentage van elitaire kringen dat de wereldwijde geldstromen controleert en over onvoorstelbare vermogens beschikt. Zij zijn het die de politiek bepalen.

De Kerk zou de verscheidenheid aan naties, talen en culturen moeten verdedigen die God heeft geschapen en die de mens een echt thuisgevoel geven, terwijl het globalisme de mensen wil ontwortelen en thuisloos maken. Hun dagelijkse problemen kunnen volgens het subsidiariteitsbeginsel op lokaal niveau effectiever worden opgelost dan door verafgelegen centrale instanties, die hun beslissingen op ondoorzichtige wijze nemen en zich steeds totalitairder gedragen, zoals het geval is bij de EU.»

• Het Pew Research Center voorspelt dat er in 2050 in Europa 57,9 miljoen moslims zullen zijn, wat neerkomt op 11,2 % van de bevolking. In Italië zal hun aantal stijgen van 2,87 naar 7 miljoen, van 4,8 % naar 12,4 %. Alle prognoses wijzen op een gestage groei van de moslimbevolking en een stagnatie van de niet-moslimbevolking.

Wat vindt u daarvan?

«Helaas krijgen we te weinig eigen kinderen. We vullen dit aan met migranten om als samenleving te overleven. De meeste mensen denken waarschijnlijk: ‘Dat komt wel goed!’ Persoonlijk ben ik ervan overtuigd dat de islam niet te integreren is in onze politieke systemen en onze door het christendom gevormde denkwijze. Er bestaat geen apolitieke islam die puur op religieuze innerlijkheid berust. Het is een politiek-religieus overheersingssysteem. En hoe meer zijn aanhangers daarvan overtuigd zijn, hoe minder het te integreren is. Het resultaat zijn parallelle werelden, totdat de eigen hegemonie is bereikt.»

• De illegale immigratie waarmee Europa te maken heeft, bestaat vooral – zij het niet uitsluitend – uit gezonde jonge mannen die noch voor oorlogen, noch voor ellende vluchten. Een immigrant uit Sub-Sahara-Afrika moet de mensensmokkelaar gemiddeld 3.000 dollar betalen: de echt armen in Afrika hebben daar geen middelen voor. Wie aankomt, behoort tot de opkomende middenklasse. Hoe stelt de Kerk zich op tegenover een demografisch wapen van een dergelijke omvang?

«Ze wil de dingen niet zien zoals ze zijn en spreekt alleen over naastenliefde, waartegen niets in te brengen valt. Maar zo kan het probleem niet worden opgelost. Een vader die weeskinderen wil helpen en al twee eigen kinderen heeft, moet toch afwegen of hij het zich kan veroorloven om nog een (vreemd) kind te adopteren. Zijn naastenliefde komt op een verstandige manier tot uiting. Hij weegt af of het kind in het bestaande gezin kan worden geïntegreerd, zowel op menselijk-psychologisch als op financieel vlak. Een adoptie te veel zou het gezin zwaar kunnen belasten en misschien zelfs in gevaar brengen. Hij mag niet meer kinderen adopteren dan hij kan integreren en onderhouden. Dat begrijpt elk kind.”

• Europa verkeert in een diepe crisis: op het gebied van geloof, economie, cultuur en sociale cohesie. Kardinaal Sarah heeft „een virulent atheïsme“ aan de kaak gesteld, „dat alles doordringt, zelfs kerkelijke toespraken“. Dit atheïsme „bestaat erin toe te laten dat radicaal heidense en wereldlijke gedachten en levenswijzen naast het geloof bestaan“. Wat moet de Kerk doen om hierop te reageren?

«De Kerk moet zich richten tot de jongeren, die de christelijke of niet-christelijke gezinnen van morgen zullen vormen. De jongeren hebben rolmodellen nodig; zelfs één jonge priester die een heilig leven leidt, oefent een enorme aantrekkingskracht op hen uit.

We hebben heiligheid nodig. Die ontroert en trekt aan. Je kunt haar in de kerk steeds weer tegenkomen. En waar ze wordt beleefd, laten de goede vruchten niet lang op zich wachten. En nog iets: we hebben antwoorden nodig, gefundeerde en verstandige antwoorden op de vragen die de mensen bezighouden. De heilige Teresa van Ávila hechtte bij haar biechtvaders meer waarde aan opleiding dan aan vroomheid.»

• Het islamistische terrorisme in Europa – van spectaculaire aanslagen en verijdelde aanslagen tot incidenten van geringere omvang – heeft altijd hetzelfde motief: haat tegen het Westen, het christendom en de joden, gepaard met een gevoel van wraak voor de nederlagen uit het verleden. In Spanje wordt openlijk gesproken over een islamitische herovering. Hoe beoordeelt u dat? Denkt u dat er een punt van geen terugkeer zal komen?

«Het gevaar is zeer groot. De beschreven verschijnselen laten de maskers vallen. Haat en arrogantie, machtswellust en geweld, met andere woorden: de onderwerping, zijn onmiskenbaar demonische verschijnselen. Als een religie deze goedkeurt, brengt zij zichzelf in diskrediet.

Volgens de woorden van Jezus zal de verblinding zo ver gaan dat deze gewelddaden in naam van God worden gepleegd. Als we nu niet ingrijpen om deze tendens tegen te gaan, dan zal het punt van geen terugkeer worden bereikt, in ieder geval in sommige regio’s van de westerse wereld. Onlusten zoals die in Engeland plaatsvinden, zijn daar de voorbodes van.

• Hoe kan men de druk van de nieuwe, islamitisch georiënteerde partijen, die zich in Frankrijk, het Verenigd Koninkrijk en recentelijk ook in Italië al hebben gevestigd en erop gericht zijn elementen van de islamitische rechtsgeleerdheid (fiqh) en de sharia in de Europese wetgeving op te nemen, nog onderschatten? De politieke islam brengt een vervreemding ten opzichte van het secularisme met zich mee, de totale onderwerping aan de God van de Koran, de superioriteit van de umma en opvattingen over vrouw en gezin die ver afstaan van de westerse opvattingen. De sociale leer van de Kerk neemt standpunten in die niet alleen haaks staan op de islam, maar ook op het neo-verlichtingsmodernisme dat de liberale Europese instellingen domineert. Wat moet er gebeuren?

«We moeten beide zaken apart bekijken: de islam en het neo-verlichtingsmodernisme. Wat ze verbindt, is een antichristelijke speerpunt.

We moeten bidden en ons vertrouwen op God stellen. Uiteindelijk gaat het om iets bovennatuurlijks: enerzijds de menswording van God en de openbaring van de waarheid; aan de andere kant de voortdurende en steeds nieuwe luciferiaanse verzinsels die de mensen verleiden. Deze laatste zijn gericht op een aards en politiek rijk. God daarentegen wil in de harten heersen.»

• Er zijn mensen die een puur menselijke en horizontaal georiënteerde Kerk willen, die de taal van de media spreekt. De Italiaanse en Europese pastoraal heeft zich met hart en ziel uitsluitend toegelegd op thema’s als migratie, ecologie, dialoog, een cultuur van ontmoeting, armoede, gerechtigheid en vrede. De cijfers over roepingen en sacramentele deelname laten zien dat niemand interesse heeft in deze Kerk. De Kerk is pas fascinerend en oefent pas aantrekkingskracht uit als zij de ontmoeting met Jezus mogelijk maakt. Hoe beoordeelt u de toestand van de Europese Kerk?

«Helaas heeft paus Franciscus de Kerk met grote kracht in deze richting gedreven. Want Jezus zegt heel duidelijk: ‘Mijn koninkrijk is niet van deze wereld.’ Daarom zou de Kerk niet voortdurend moeten spreken alsof het (het koninkrijk van God) van deze wereld is. Onze taak is niet dezelfde als die van de politici. De Kerk spreekt zich al decennia lang uit over deze maatschappelijke thema’s. Daarvoor hebben we niet voortdurend nieuwe documenten nodig. Het heil van de zielen ligt ons na aan het hart. Het evangelie bevat alle antwoorden. Uiteindelijk zijn de dingen eenvoudig. Een overdaad aan woorden en complexiteit is geen teken van een goddelijke oplossing. Onze oplossing is Jezus. Die moeten we de wereld aanbieden, niets anders. Zo eenvoudig is het.”

26/8 De 10 geheimen van Medjugorje - O Crux Ave

Het leven van Heilige Koning Louis IX

Lodewijk IX (25 april 1214 – 25 augustus 1270), beter bekend als Sint-Lodewijk (Saint Louis), was een van de meest geëerde koningen van Frankrijk en de enige Franse koning die officieel heilig is verklaard door de Katholieke Kerk. Hij behoorde tot het Huis Capet en regeerde vanaf 1226 tot aan zijn dood. Zijn bewind staat synoniem voor de Franse middeleeuwse bloeiperiode, gekenmerkt door diepe vroomheid, grootschalige hervormingen van de rechtspraak en actieve deelname aan de kruistochten.

Jeugd, regentschap en huwelijk

Lodewijk werd op twaalfjarige leeftijd koning na de vroege dood van zijn vader, Lodewijk VIII. Vanwege zijn minderjarigheid trad zijn moeder, Blanca van Castilië, op als regente. Zij gaf hem een uiterst strenge, katholieke opvoeding en prentte hem in dat zij hem liever dood zag vallen dan dat hij één doodzonde zou begaan. In 1234 trouwde Lodewijk met Margaretha van Provence, met wie hij elf kinderen kreeg. Margaretha deelde zijn diepe religieuze toewijding en vergezelde hem later zelfs op zijn militaire expedities.

De 'Koning-Rechter' en binnenlandse hervormingen

Lodewijk IX transformeerde Frankrijk van een feodale lappendeken naar een gecentraliseerde, rechtvaardige staat. Hij werd beroemd om zijn persoonlijke toegankelijkheid; de legende herdenkt hem als de koning die onder een eik in het bos van Vincennes rechtsprak voor de armsten.

* Hervorming van de rechtspraak: Hij introduceerde het vermoeden van onschuld, verbood de wrede traditie van het 'godsoordeel' (gerechtelijke tweekampen) en introduceerde het recht om in beroep te gaan bij het koninklijk hof (Parlement van Parijs).

* Muntstelsel: Hij voerde een stabiele, koninklijke munt in (de Gouden Écu) die overal in Frankrijk geaccepteerd moest worden, wat de corruptie van lokale heren indamde.

Morele wetgeving: Hij trad keihard op tegen gokken, prostitutie, godslastering en rentepercentages die de armen uitbuitten.

Kunst, relikwieën en de Sainte-Chapelle

Lodewijk was een groot beschermheer van de gotische kunst en architectuur. Zijn bekendste nalatenschap in Parijs is de Sainte-Chapelle. Hij liet deze adembenemende paleiskapellengroep bouwen tussen 1242 en 1248 om de meest kostbare relikwieën van het christendom te huisvesten, waaronder de Doornenkroon van Jezus, die hij voor een gigantisch bedrag had overgekocht van de Latijnse keizer van Constantinopel.

De Kruistochten en zijn overlijden

Gedreven door zijn vroomheid nam Lodewijk tweemaal het kruis op om het Heilige Land te bevrijden:

* De Zevende Kruistocht (1248–1254): Deze expeditie in Egypte liep uit op een militair echec. Lodewijk werd in 1250 bij Damietta door de Mamlukken gevangengenomen. Na het betalen van een enorm losgeld en de overgave van de stad werd hij vrijgelaten, waarna hij nog vier jaar in Palestina bleef om christelijke steden te versterken.

* De Achste Kruistocht (1270): Ouder en verzwakt trok hij opnieuw ten strijde, ditmaal richting Tunis. Kort na de landing in Noord-Afrika brak er een epidemie uit (vermoedelijk dysenterie of tyfus) in het legerkamp. Lodewijk stierf op 25 augustus 1270 op de resten van Carthago, terwijl hij liggend op een bed van as bad tot God.

Zijn lichaam werd teruggebracht naar Frankrijk en begraven in de Kathedraal van Saint-Denis. Vanwege zijn buitengewone vroomheid, gerechtigheid en ascese verklaarde paus Bonifatius VIII hem in 1297 officieel heilig.

De 25 raadgevingen

De "25 raadgevingen van de heilige koning Lodewijk IX van Frankrijk" (geschreven vlak voor zijn dood in 1270 aan zijn zoon en opvolger Filips III) vormen een van de beroemdste spirituele en politieke testamenten uit de middeleeuwen. Het document, historisch bekend als Les Enseignements de Saint Louis (De Onderrrichtingen van Sint-Lodewijk), vat de kerntaken samen van een rechtvaardig, katholiek vorstendom:

De spirituele plichten (Raadgeving 1–7)

1 Bemin God boven alles: Richt je hele hart op God en hou van Hem met al je kracht; zonder dit is niemand iets waard.

2 Mijd doodzonde: Heb een grotere afschuw van het begaan van een doodzonde dan van de dood zelf.

3 Aanvaard beproevingen met dankbaarheid: Als God je tegenspoed stuurt, draag die dan geduldig en besef dat het voor je eigen bestwil of loutering is.

4 Blijf nederig bij voorspoed: Als God je succes of rijkdom schenkt, word dan niet hoogmoedig, want je mag Gods gaven niet tegen Zijn eer gebruiken.

5 Belijd je zonden regelmatig: Ga vaak te biecht en kies een wijze, vrome biechtvader die je de waarheid durft te zeggen.

6 Neem de liturgie serieus: Luister met diepe eerbied en zonder afleiding naar de heilige mis en de gebeden van de Kerk.

7 Bescherm je hart: Zorg dat je hart vol mededogen is voor de armen, de ongelukkigen en de lijdenden, en help hen naar je vermogen.

De rechtvaardigheid en het bestuur (Raadgeving 8–16)

8 Handhaaf de wetten: Wees standvastig en loyaal naar je onderdanen toe, en wijk niet af van de gerechtigheid.

9 Kies de kant van de arme bij geschillen: Als er een rechtszaak is tussen een rijke en een arme, steun dan de arme totdat de volledige waarheid aan het licht komt.

10 Wees onpartijdig tegen jezelf: Als iemand een claim tegen jou als koning indient, kies dan de zijde van de eiser (tegen jezelf) totdat de raad de waarheid heeft vastgesteld.

11 Herstel onrecht direct: Als je ontdekt dat je (of je voorgangers) onrechtmatig bezit hebt verkregen, geef het dan onmiddellijk terug.

12 Zorg voor vrede: Doe er alles aan om vrede, rust en rechtvaardigheid onder je onderdanen te bewaren.

13 Eer de geestelijkheid: Heb een diep respect voor de paus en de dienaren van de Heilige Kerk, en bescherm hun bezittingen.

14 Geef ambten aan vrome mensen: Schenk kerkelijke ambten en openbare functies alleen aan capabele personen met een onberispelijke moraal.

15 Voorkom zonde in je rijk: Doe je uiterste best om godslastering, gokken, prostitutie en andere zonden in je koninkrijk uit te bannen.

16 Wees matig met belastingen: Leg je volk geen zware lasten of belastingen op, tenzij de verdediging van het land dit absoluut vereist.

Persoonlijke moraal en de omgang met anderen (Raadgeving 17–25)

17 Omring je met wijzen: Zoek het gezelschap van 'prud'hommes' (wijze, deugdzame mannen) die trouw zijn aan God.

18 Mijd kwaadsprekerij: Sta niet toe dat er in jouw bijzijn geroddeld wordt over afwezigen of dat er schaamteloze taal wordt uitgesproken.

19 Wees dankbaar voor kritiek: Luister gewillig naar vermaningen over je eigen fouten en gedrag.

20 Eer je ouders: Heb altijd een diep respect voor je moeder en volg haar goede raadgevingen op.

21 Bemin je familie: Houd van je broers en zussen, wees een vaderfiguur voor hen en voorkom onderlinge strijd.

22 Wees voorzichtig met oorlog: Begin nooit een oorlog tegen een christelijke vorst zonder uitvoerig overleg en nadat alle diplomatieke wegen zijn uitgeput.

23 Wees rechtvaardig in het conflict: Als een oorlog onvermijdelijk is, spaar dan de kerken, de geestelijkheid en de onschuldige burgers.

24 Inspecteer je ambtenaren: Controleer regelmatig je rechters en baljuws om er zeker van te zijn dat ze hun werk eerlijk en zonder omkopingen doen.

25 Sluit af met de zegen: "Tot slot, mijn lief kind, schenk ik je alle zegeningen die een liefdevolle vader aan zijn zoon kan geven. Moge de Heilige Drie-eenheid je beschermen tegen alle kwaad."

Het eerste geheim van Medjugorje

Het eerste geheim van Medjugorje is volgens de zieneres Mirjana Dragićević-Soldo een ernstige, schokkende waarschuwing die de wereld krachtig zal opschudden om de mensheid terug naar God te roepen. Hoewel zij de exacte details van het geheim nog niet mag openbaren, heeft zij in interviews en in haar autobiografie cruciale details gedeeld over het visioen dat zij kreeg op het moment dat Maria haar dit geheim toevertrouwde.

De aard van het eerste geheim: Een waarschuwing

* Geen totale vernietiging: Het eerste geheim is geen catastrofale wereldwijde straf, maar een lokale en tijdelijke gebeurtenis die bedoeld is als een "wake-upcall". Het zal de mensheid dwingen om stil te staan bij het bovennatuurlijke en de eigen zondigheid.

* Impact op Medjugorje: De gebeurtenis zal zich met name concentreren op en voelbaar zijn in de regio van Medjugorje zelf. Mirjana gaf aan dat de bewoners en aanwezigen daar de schok als eerste en het meest intens zullen ervaren. Het zal dienen als een krachtig bewijs voor de authenticiteit van de verschijningen.

Mirjana's emotionele visioen

Toen OLVrouw het eerste geheim via een visioen aan Mirjana toonde, was de impact op de jonge zieneres zo groot dat zij in tranen uitbarstte.

* Zichtbare ontreddering: Omstanders zagen haar tijdens de verschijning intens huilen en lijdzaam toekijken.

* Troost van Maria: Na het zien van de beelden was Mirjana diep bedroefd en angstig. Maria troostte haar direct en zei: "Wees niet bang. Denk niet aan straf, maar zie het als een genade die de mensheid de kans geeft om zich te bekeren voordat het te laat is." Dit veranderde Mirjana's perspectief: de geheimen zijn geen doemscenario, maar een uiting van Gods barmhartigheid.

Wat zag Mirjana

Mirjana zag in haar visioen een korte maar hevige regionale schok en een concrete fysieke gebeurtenis in Medjugorje die de aanwezige mensen diep angst aanjoeg en deed vluchten. Hoewel zij de exacte visuele details niet mag onthullen, gaf ze in haar gesprekken met pater Tomislav Vlašić en in latere interviews specifieke aanwijzingen over de aard van wat ze te zien kreeg.

De belangrijkste elementen van wat zij zag, omvatten het volgende:

Wat Mirjana waarnam in het visioen

* Een tastbare, fysieke gebeurtenis: Ze zag geen symbolisch beeld, maar een reële, concrete situatie die zich ter plaatse in Medjugorje voltrok.

* Paniek en ontzetting: Ze zag hoe de omstanders en bewoners intens schrokken van de plotselinge gebeurtenis. Mensen raakten in paniek en renden weg om zichzelf in veiligheid te brengen.

* Geen catastrofe, wel een schok: Ze zag dat er géén sprake was van massale dood of totale vernietiging van de regio, maar de impact was zo direct en onmiskenbaar bovennatuurlijk dat het de mensen emotioneel en spiritueel volledig ontwrichtte.

* Verdriet om de ongelovigen: Het diepe huilen van Mirjana tijdens het visioen kwam voort uit het feit dat zij zag hoe zwaar deze waarschuwing zou vallen voor de mensen die God gedurende hun leven volledig hadden genegeerd of ontkend.

Haar eigen woorden over het visioen

Toen pater Tomislav haar direct na de verschijning van 25 oktober 1985 vroeg wat er precies gebeurde, legde Mirjana uit:

"Het eerste geheim zal de wereld wakker schudden. Het zal de wereld dwingen om stil te vallen. Ik zag de mensen vluchten, ze waren bang. Het is iets dat hier in Medjugorje zal gebeuren, een tastbaar bewijs dat de Gospa (Maria) hier werkelijk is geweest. Mensen zullen begrijpen dat ze hun leven radicaal moeten veranderen."

Het Tweede Geheim: De voortzetting van de waarschuwing

Het tweede geheim sluit nauw aan bij het eerste geheim en vormt het sluitstuk van de initiële waarschuwingen aan de mensheid.

* Aard: Net als het eerste geheim is het een fysieke, tastbare en schokkende gebeurtenis. Waar het eerste geheim zich met name op Medjugorje richt om de authenticiteit van de verschijningen te bewijzen, heeft het tweede geheim een grotere, meer wereldwijde impact.

* Doel: Het is bedoeld om de mensheid definitief te laten inzien dat de tijd van genade en lankmoedigheid ten einde loopt. Het zal de wereld dwingen om een keuze te maken tussen God of de wereldse cultuur. Volgens de zieners is het de laatste indringende oproep tot bekering vóór het grote, permanente teken verschijnt.

Het Derde Geheim: Het Grote Teken

Het derde geheim is het meest besproken geheim omdat het volledig positief en troostrijk is. Het is het enige geheim waarvan de zieners de exacte details al grotendeels mochten onthullen.

Wat er zal gebeuren: Er zal plotseling een permanent, prachtig, tastbaar en onverwoestbaar teken verschijnen op de Podbrdo (de Verschijningsheuvel), exact op de plek waar Maria op 24 juni 1981 voor het eerst aan de kinderen verscheen.

*Kenmerken van het teken:

Het zal van de ene op de andere seconde verschijnen; geen menselijk hand is in staat zoiets te maken.

Het is permanent: het zal nooit meer weggaan en kan door niemand vernietigd worden.

Het zal prachtig zijn, maar de zieners benadrukken dat het niet gemaakt is van materialen van deze aarde.

Wetenschappers zullen de heuvel bezoeken en moeten toegeven dat er geen natuurlijke of technologische verklaring voor is.

* Tragische paradox: Mirjana en de andere zieners hebben verklaard dat wanneer het teken verschijnt, veel ongelovigen naar de heuvel zullen rennen en intens zullen huilen. Niet van vreugde, maar uit diep berouw. Ze zullen zich realiseren: "Maria was hier écht, maar ik heb mijn tijd verspild en te laat geloofd." Het teken markeert de absolute grens: na het derde geheim kunnen er geen nieuwe geheimen meer worden afgewend door gebed of vasten.

De rol van de overige zeven geheimen (geheimen 4 tot en met 10), gaan over de zware beproevingen en de uiteindelijke triomf van het Onbevlekt Hart.

De overige zeven geheimen (geheimen 4 tot en met 10) van Medjugorje hebben, in tegenstelling tot de eerste drie, betrekking op zware beproevingen, tuchtigingen (chastisements) en ingrijpende gebeurtenissen voor de wereld en de Kerk. Hoewel de exacte details en data pas drie dagen voor de gebeurtenis worden vrijgegeven, hebben de zieners (met name Mirjana en Vicka) de grote lijnen en de theologische betekenis ervan onthuld:

Geheimen 4, 5 en 6: De toenemende druk op de wereld

De details over de opeenvolgende vierde, vijfde en zesde geheimen zijn uiterst schaars, omdat de zieneres Mirjana hierover vrijwel niets mag loslaten. Wel is bekend dat ze de overgang vormen van lokale waarschuwingen naar mondiale gebeurtenissen. Ze zullen de mensheid spiritueel en fysiek op de proef stellen en fungeren als een directe spiegel voor de morele staat van de wereld.

Het Zevende Geheim: Een afgewend onheil

Het zevende geheim bevatte oorspronkelijk een zeer zware, naderende straf voor de wereld.

* Visioen: Mirjana was zo intens geschokt en bedroefd door de wreedheid van wat zij in dit zevende geheim zag, dat zij OLVrouw onder tranen smeekte of deze tuchtiging niet kon worden verzacht of weggenomen.

* Verzachting: Maria riep op tot een wereldwijde mobilisatie van gebed, opoffering en streng vasten. Jaren later bevestigde Mirjana dat het zevende geheim is afgezwakt (en deels is weggenomen) dankzij de massale spirituele respons, het vasten en de gebeden van de pelgrims in Medjugorje. Dit bewijst volgens de Kerk de boodschap van Fatima en Medjugorje: de toekomst ligt niet onwrikbaar vast; gebed kan oorlogen stoppen en natuurwetten veranderen.

Geheimen 8 en 9: De onvermijdelijke tuchtigingen

Het achtste en negende geheim zijn volgens de zieners ingrijpend en zeer ernstig.

* Onvermijdelijk: In tegenstelling tot het zevende geheim kunnen het achtste en negende geheim niet meer worden afgewend door gebed of vasten. Ze zullen onherroepelijk plaatsvinden omdat de mensheid als geheel weigert haar zonden op te geven en terug te keren naar God.

* Aard: Het betreft een noodzakelijke, louterende tuchtiging voor de wereld. Hoewel velen speculeren over natuurrampen of geopolitieke catastrofes, benadrukken de zieners dat God de mens niet straft, maar dat de mensheid – door zonder God te willen leven – haar eigen vernietiging over zichzelf afroept. De geheimen tonen de bittere vruchten van een wereld die leeft alsof haar Schepper niet bestaat.

Het Tiende Geheim: De finale loutering en de triomf (de driedaagse duisternis)

Het tiende geheim is het grootste, meest ingrijpende en definitieve geheim. Het markeert het einde van een tijdperk en het begin van de beloofde vrede.

* Ernst: Mirjana heeft verklaard dat dit geheim betrekking heeft op een totale zuivering en dat het de strengste tuchtiging voor de onboetvaardige wereld bevat. Het is een direct gevolg van de hardnekkigheid van de menselijke zonde.

* Boekrol: Mirjana heeft dit geheim (samen met de andere negen) visueel beschreven staan op een mysterieus, perkamentachtig object dat zij van Maria heeft ontvangen. Dit voorwerp, dat aanvoelt als papier maar onverwoestbaar is, bevat de exacte data en details die alleen zij en de door haar gekozen priester op het juiste moment kunnen lezen.

* Hoop: Hoewel het tiende geheim zwaar is, benadrukken de zieners dat het niet het einde van de wereld betekent. Het is de overgang naar de Triomf van het Onbevlekt Hart van Maria, waarmee een periode van herstelde vrede en geloof op aarde zal aanbreken.

De centrale conclusie van de zieners

De zieners herhalen steevast één advies: "Wie bidt, hoeft niet bang te zijn voor de geheimen." Voor degenen die in staat van genade leven, regelmatig biechten en de eucharistie vieren, zijn deze geheimen geen reden tot paniek, maar een teken dat God de regie over de geschiedenis definitief in handen neemt.

Rusland-Oekraïne

23/8 Duitse minister belooft 50 miljoen extra humanitaire hulp aan Kiev

Zelensky ziet verkiezingen in oorlogstijd niet zitten: ”Verkiezingen zouden tsunami zijn die Oekraïne zou versplinteren”

Zelensky: "Oekraïne en Rusland werken allebei aan alternatief voor Starlink"

Russische drone treft Oekraïense trein met 600 inzittenden

Zelensky herhaalt dat Oekraïne niet achter aanval Nord Stream zat

24/8 Andy Burnham bezoekt Kiev tijdens eerste buitenlandse reis als Britse premier

Oekraïne viert 35 jaar onafhankelijkheid

Rusland zal dit jaar waarschijnlijk nog eens 300.000 troepen mobiliseren, voorspelt de Oekraïense president Zelensky

EU kondigt 6,1 miljard euro aan voor Oekraïense defensie

Oekraïne valt opnieuw Russische webwinkel Ozon aan

Zelensky: "Oekraïne wil vrede, maar niet ten koste van alles"

Britse premier belooft aanhoudende steun voor Oekraïne, Kremlin: "VK gooit olie op het vuur"

Burnham zal tijdens zijn bezoek ook toestemming aan Oekraïne verlenen voor de productie van SCALP-raketten, waarmee doelwitten tot 240 kilometer over de Russische grens getroffen kunnen worden.

Het Verenigd Koninkrijk gaat Kiev ook steunen met het versterken van de luchtverdediging, zo belooft de Britse premier.

25/8 Rusland overweegt het uitvoerverbod op diesel te verlengen

CIA-directeur reist naar Moskou voor gesprekken met Rusland

Oekraïne kreeg enkele Patriot-raketten maar heeft meer nodig, zegt Zelensky

Ontslagen minister Fedorov: "Oekraïne lijkt de oorlog tegen Rusland langzaam te verliezen"

26/8 Opnieuw magazijn van 'Russische Amazon' in vlammen na aanval: brand legt 100.000 vierkante meter in de as

In het westen van Rusland, ongeveer 600 kilometer ten zuidoosten van Moskou, is opnieuw een magazijn van Wildberries, het grootste Russische e-commercebedrijf, getroffen een Oekraïense droneaanval. 

Midden-Oosten

23/8 Iraanse president in toespraak: "Ons land kampt met talrijke moeilijkheden"

De Iraanse president Massoud Pezeshkian heeft erkend dat zijn land kampt met "talrijke moeilijkheden". Hij geeft ook toe dat de Verenigde Staten de druk op de Iraanse economie verder opvoeren met allerlei sancties.

De VS kondigden eerder een "economische oorlog" tegen Iran aan. Het Iraanse ministerie van Buitenlandse Zaken beschuldigde de VS daarop van "economisch terrorisme" en "misdaden tegen de mensheid".

24/8 Syrië en Israël in gesprek na recente Israëlische aanvallen

Oorlog met Iran in "eindspel", zegt Amerikaanse minister van Financiën

Iran: consequenties voor helpen VS met economische druk

Barron Trump, jongste zoon van Donald Trump, wordt in Iraanse video met de dood bedreigd

Iraanse munt op laagste niveau ooit tegenover dollar

Eén van de belangrijkste overblijvende handelspartners van Iran is China. De Verenigde Arabische Emiraten kondigden vorige week aan dat ze alle financiële transacties met Iran hebben opgeschort "tot nader order".

Lange rijen bij Iraanse tankstations door dreigend benzinetekort

Iran kampt met groeiende brandstoftekorten nu de Verenigde Staten het voor Teheran steeds moeilijker maken om brandstof uit het buitenland te halen.

Verenigde Staten onthullen plan om Iran af te snijden van de wereldeconomie: "Operation Economic Outcast"

De Verenigde Staten beginnen een "economische aanval" op Iran om het land volledig af te snijden van de geglobaliseerde economie, zegt de Amerikaanse minister van Financiën Scott Bessent tijdens een persconferentie maandagavond.

De Verenigde Staten richten zich op vijf vitale pijlers van de Iraanse economie: technologie, goud, lucht- en scheepvaart en digitale middelen. 

25/8 Twintig doden en 68 incidenten op zee na zes maanden oorlog, zegt IMO

China niet akkoord met sancties VS tegen handelspartners van Iran

VS maken zich klaar om opnieuw diplomaten naar het Midden-Oosten te sturen, meldt 'The New York Times'

Trump haalt uit naar regering Iran: "Executies moeten nu stoppen"

Oman en Iran denken aan tijdelijke corridor door Straat van Hormuz

26/8 De Israëlische premier Benjamin Netanyahu en zijn minister van Defensie hadden zondag al gedreigd met aanvallen in Gaza als er nog vliegers, drones en ballonnen door de lucht zouden vliegen.

Japan steunt aanleg Midden-Oosterse oliepijpleidingen om Straat van Hormuz te kunnen omzeilen

25/8 OLVrouw, Koningin van de Vrede: Mijn lieve kinderen, heb de Waarheid lief en verdedig haar. Jullie gaan een toekomst tegemoet van grote geestelijke duisternis. De verdediging van de Waarheid zal slechts op weinig plaatsen aanwezig zijn. Er zal grote verdeeldheid zijn onder de gewijden, en velen zullen hun eigen weg gaan. Een kleine, trouwe kudde zal overblijven, en door hen zal de Heer handelen. Wees waakzaam. Zoals ik jullie heb gezegd, vergeet de lessen uit het verleden niet.

Te midden van grote verwarring zullen velen ronddwalen vol twijfels en onzekerheden. Ik ben uit de Hemel gekomen om jullie de weg van de Waarheid te tonen. Geef Mij jullie handen, en Ik zal jullie naar Mijn Zoon Jezus leiden. Open jullie harten en aanvaard de wil van de Heer voor jullie leven. Hou moed! Ik zal tot Mijn Jezus voor jullie bidden.

25/8 Boodschap uit Medjugorje

Maria: Lieve kinderen! Vandaag roep ik jullie op: keer terug naar God, keer terug naar het gebed, zodat je dragers van vrede mag worden.

Bid, kindertjes, voor de vrede die in gevaar is; en moge het gebed opnieuw gaan stromen uit je harten en uit je gezinnen, zodat je in vreugde de stem van Jezus in je harten mag voelen: 'Vrede zij met jullie.'

Wees, kindertjes, dragers van vrede en gebed voor al diegenen die niet bidden.

Ik ben met jullie en ik bid voor jullie voor het aanschijn van mijn Zoon Jezus.

Dank je dat jullie aan mijn oproep gehoor hebt gegeven.

Kernpunten van deze boodschap

* Vrede in gevaar: De boodschap legt een sterke nadruk op de huidige kwetsbaarheid van de wereldvrede en herinnert gelovigen aan hun spirituele verantwoordelijkheid.

* Het gezin als bron: Maria vraagt specifiek om het gebed binnen de gezinnen nieuw leven in te blazen, zodat de vrede van binnenuit kan groeien.

* Plaatsvervangend gebed: Er wordt expliciet gevraagd om te bidden voor de mensen die God nog niet kennen of zelf niet bidden.

25/8 BID VOOR DE HUIDIGE CONFLICTEN, VOORAL DIE IN OEKRAÏNE - Angelica

Maria: Kinderen, volkeren van de hele aarde, ik herhaal nogmaals: “BID VOOR DE HUIDIGE CONFLICTEN, VOORAL VOOR HET CONFLICT IN OEKRAÏNE; HOEVEEL KINDEREN VALLEN ER ONDER DE BOMMEN! DE SOLDATEN, AAN BEIDE ZIJDEN – OOK ZIJ ZIJN KINDEREN. ZE WORDEN ONDER DE BOMMEN GESTUURD TERWIJL ZE NOG ZO JONG ZIJN!”

Ik roep luid tot de machthebbers: spreek geen onzin uit, maar zet je met heel je hart en ziel in, zodat vrede en licht mogen terugkeren naar deze geteisterde plaatsen. Genoeg! Geef de mensen rust; laat hen dit aardse bestaan ​​beleven in de glorie en barmhartigheid van God, de Almachtige Vader!

Haast je! Mijn ogen zijn altijd gevuld met bloedtranen, en Mijn Hart doet pijn; het zijn jullie gebeden die Mij steunen, en met de hulp van de goede Heer zal deze Moeder Haar kinderen op aarde blijven bijstaan.

PRIJS DE VADER, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST

Ik geef jullie Mijn heilige zegen en dank je dat jullie naar Mij luisteren.

BID, BID, BID!

Jezus: IK ZEGEN JULLIE IN MIJN DRIE-EENHEID, DIE BESTAAT UIT DE VADER, IK, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST! AMEN.

Moge Mijn zegen overvloedig neerdalen, stralend, ontzagwekkend, heiligend en verzoenend op alle volken der aarde, zodat zij mogen begrijpen dat deze tijd van rust geleefd moet worden – goed geleefd – met de glorie en genade van God, en bovenal in eenheid onder jullie, broeders en zusters.

Kinderen, het is jullie Heer Jezus Christus die tot jullie spreekt!

Ik kom en toon jullie allen Mijn liefde; Ik kom en zeg jullie dat de bron van Mijn Hart altijd geopend is. Kom, kom en put daaruit! Je zult alle heilige digen ontvangen die je zullen helpen tijdens je aardse verblijf.

Haast je, Ik ben hier en wacht op je; laat je niet afleiden en vergeet niet dat Mijn bron altijd geopend is – zij sluit nooit.

Doe dit in Mijn Naam!

Ik zegen je in Mijn Drie-eenheid, die bestaat uit de Vader, Ik, de Zoon en de Heilige Geest! Amen.

23/8 Alleen overgave aan Onze Allerheiligste Wil brengt je het ware leven - Christine

De Heer: Vlammen van vuur zullen uit de hemel neerdalen – wie van jullie zal ze kunnen weerstaan? De vlam brandt, maar het hart lastert.

O Mijn kinderen, geef niet langer toe aan de duisternis en kom tot Mij met een berouwvol hart, opdat Ik jullie van jullie zonden verlos, zodat jullie in het volle licht kunnen leven en niet misleid worden – want er zijn vele vormen van bedrog! Ik kom niet om jullie te straffen, maar om jullie te bevrijden. Houd op met het geloven van de leugens van leugenaars die angst in jullie zaaien en jullie daardoor binden. Ik kom om al jullie banden te ontbinden en jullie vrede te brengen. Ik kom naar jullie huizen om Mijn Hemel van Glorie te brengen en jullie van leugens te bevrijden. Ik kom om aan jullie deuren te kloppen; open de deur voor Mij, en Ik zal jullie troosten, Ik zal jullie overladen met een regen van sterren, en het vuur van liefde zal jullie huizen vullen.

Kom tot Mij, opdat Ik jullie op Mijn pad leid! Kom, opdat Ik jullie levens met Mijn Aanwezigheid vul! Je kunt alleen in Mij een waarachtig leven leiden! Ik ben de Goddelijke Verlosser, jullie Redder, jullie Heer, de Ene Die Is. Voordat jullie Mijn voorhoven betreden, kom Ik om het fijnste zout van het delen in jullie te plaatsen; Ik kom om jullie harten te ontsteken met Mijn liefde; Ik kom om jullie te bedekken met Mijn mantel en vrede in jullie harten te brengen.

Kinderen, de hemel zal verduisteren en jullie zullen niet gespaard worden. Het is tijd voor jullie allen om in stilte te gaan, te bidden en te mediteren. Neem niets van de wereld mee en kom en zet je voetstappen op Mijn pad van het Leven. Ik ben aan jullie zijde en Ik waak over jullie; verwaarloos deze waakzaamheid niet, maar blijf voortdurend in Mij en met Mij, die jullie Redder ben.

De tijd van de grote Verdrukking nadert, en jullie zien niets aankomen. Jullie denken dat jullie veilig zijn en gaan door op dit pad van ongeloof en valse zekerheden.

Ik, jullie Heer, vraag jullie om jullie stappen in de Mijne te zetten, in Mijn voetsporen te treden en Mijn pad van het Leven te volgen. Ik vraag jullie om overgave – totale overgave aan Mijn Goddelijke Wil. Neem de tijd om je gedrag te beteren en blijf bidden, zodat jullie huizen kleine kerken mogen worden tot Glorie van Mijn Naam. Alleen zo zullen jullie de komende beproevingen doorstaan ​​en standvastig blijven tegenover de stormen, de kwade winden die zullen waaien en de leugenaars die er alles aan zullen doen om jullie te bedriegen.

Kinderen, betreed jullie innerlijke heiligdom en waak onophoudelijk, jullie harten verenigd met het Mijne en met dat van Mijn Allerheiligste Moeder, en blijf gehoorzaam – altijd en onophoudelijk – aan Onze Heilige Geboden! Zo zullen jullie wandelen en vooruitgaan op dit pad van bevrijding, en zullen jullie niet verdwalen of verloren gaan.

De tornado's en winden naderen. Wees in stilte gereed, ieder van jullie in zijn eigen huis. Geef je over aan Mijn Goddelijke Wil, en jullie zullen dragers van Levend Water worden voor deze bittere tijden die snel naderen.

Wees niet bang, maar bid. Blijf vol vertrouwen; open je ogen voor Onze Hemel der Glorie; Richt je blik op de Onze, en je zult verlicht worden. Laat de wereld in je verdwijnen en laat de Hemel zich openen; dan zul je met eigen ogen de hemelse Pracht zien, en zul je in sereniteit leven.

Kinderen, alleen gebed brengt leven; alleen vertrouwen baant de weg voor jullie; alleen overgave aan Onze Allerheiligste Wil brengt jullie het ware Leven.

Blijf in stilte, jullie harten verbonden met de Onze, jullie harten overgegeven aan Onze Heilige Wil, en het pad voor jullie zal zich openen op de vleugels van de nieuwe Dageraad die komt.

Ik wacht op ieders "fiat".

25/8 De groep die de Antichrist zal inluiden - Uniquely End Times

Zalige Anna Katarina Emmerick onthult ons niet alleen de groep die de komst van de antichrist zal inluiden, maar ze deelt het ook met ons, zonder het boek Openbaring te hebben gelezen, omdat het moeilijk was om er toegang toe te krijgen in de tijd dat zij leefde. Ze geeft ons een zeer gedetailleerd visioen op deze laatste strijd en laat ons onze rol daarin zien. De tijd van de Antichrist zal vele voorlopers hebben. Ik zag in twee steden leraren van wie de scholen zullen komen. Merk op dat ze in 1824 stierf. De kerkvaders vertellen ons dat het paradijs nog steeds bestaat in al zijn oorspronkelijke schoonheid, onaangetast door de wateren van de zondvloed. Hier werden Henoch en Elias naartoe gebracht om de komst van de Antichrist af te wachten, waarna ze op aarde zullen terugkeren om de Joden het woord van verlossing te verkondigen.

Anna Katarina had nog een zeer uitgebreid visioen. Daarin werd haar de Heilige Mis getoond als de scheidslijn tussen mensen, zowel in tijd als in eeuwigheid. En ze zag ook het einde ervan ten tijde van de antichrist. Ik lees dat omdat sommige profetieën zeggen dat de mis op een gegeven moment over de hele wereld zal worden afgeschaft. We zagen hier iets van ten tijde van Christus. Maar dit zijn tekenen die ons vertellen dat Hij komt en dat het heel nabij is. De geheime genootschap met zijn wereldwijde vertakkingen, die een onophoudelijke oorlog voert tegen de bruid van Christus, werd haar getoond als het rijk van de antichrist, gesymboliseerd door het beest in de apocalyps die uit de zee oprijst en aanvallen op de kudde van Christus voorbereidt.

En over dit visioen zegt ze het volgende. Het meest verbazingwekkende is dat het ingaat op vele punten van de Openbaring van Johannes, waarvan ze, menselijkerwijs gesproken, volkomen onwetend moet zijn geweest, aangezien ze zeer weinig kennis heeft van de Heilige Schrift, of van welk ander boek dan ook. Het visioen is als volgt: Ik zie nieuwe martelaren, niet van het heden, maar van de toekomst. Ik zag het geheime genootschap de grote Kerk, de Sint-Pietersbasiliek, ondermijnen en vlakbij een afschuwelijk beest dat uit de zee oprees. Het had een staart als een vis, klauwen als een leeuw en talloze koppen die als een kroon rond één grote kop lagen. Zijn kaken waren groot en rood, zijn lichaam gevlekt als een tijger. Het was zeer vertrouwd met de sloopwerkers, lag vlakbij hen terwijl ze werkten en verborg zich vervolgens weer in een grot.

Her en der, over de hele wereld, zag ik veel goede, vrome mensen, vooral geestelijken, lastiggevallen, gevangengezet en onderdrukt worden. En ik voelde dat ze op een dag in de toekomst gemarteld zouden worden. Toen de Kerk bijna omvergeworpen was, alleen het koor en het altaar nog intact, zag ik de sloopers erin stromen, vergezeld door het beest. Maar ze stuitten op een lange, majestueuze vrouw (de H. Maagd Maria) die zwanger leek, want ze liep heel langzaam. De ellendelingen werden overmand door angst toen ze haar zagen, en het beest lag verlamd, woedend zijn kop naar haar toe werpend, alsof het haar wilde verslinden, maar ze draaide zich om en wierp zich ter aarde neer. Toen zag ik het beest naar de zee vluchten, de vijand haastte zich in wanorde weg, en immense cirkels van strijders omsingelden de Kerk, sommigen op de grond, anderen hoog in de lucht. De eerste cirkel bestond uit jongemannen en jonge vrouwen.

De tweede uit gehuwde personen van alle klassen, van de adel tot de gewone man. De derde bestond uit religieuzen. De vierde uit strijders, aangevoerd door een ruiter op een wit paard. En de vijfde en laatste bestond uit burgers en boeren, van wie velen een rood kruis op hun voorhoofd droegen. Toen dit leger naderde, werden de gevangenen en onderdrukten bevrijd en breidden zich uit. Terwijl de sloopwerkers en samenzweerders aan alle kanten op de vlucht werden gejaagd, werden ze, zonder te weten hoe, verzameld tot één verwarde massa te midden van een dichte mist. Ze wisten noch wat ze deden, noch wat ze moesten doen, en ze renden tegen elkaar in, zoals ik ze zo vaak zie. Toen zag ik de Kerk snel herbouwd en nog prachtiger dan voorheen. Want haar verdedigers brachten stenen van over de hele wereld.

Toen de verste cirkels naderden, trokken de dichtstbijzijnde zich terug om plaats voor hen te maken. De eersten leken de verschillende gebedsstrijders te symboliseren. De laatsten de gewone soldaten. Ik zag onder deze laatsten vrienden en vijanden van alle volken. Ze vormden geen perfecte cirkel, maar een halvemaan die zich naar het noorden opende in een immense donkere afgrond, als een kloof, een afgrond als een afdaling in de duisternis, zoals die waarheen Adam uit het paradijs werd verdreven. Ik voelde dat er een gebied van duisternis lag daarachter. Ik zag dat sommigen uit deze cirkels achterbleven. Ze zouden niet verdergaan, maar stonden somber dicht bij elkaar. Ik zag ook sommigen die op een dag voor Jezus gemarteld zouden worden. Maar er waren veel goddeloze mensen onder hen en er zou nog een scheiding plaatsvinden.

De Kerk werd volledig hersteld. Erboven, op een berg, stond een Lam van God, omringd door een groep maagden met palmtakken en vijf cirkels van hemelse cohorten die overeenkwamen met de vijf cirkels beneden. Ze kwamen allemaal tegelijk aan en handelden allen eensgezind. Rond het Lam stonden de vier mysterieuze beesten van de Apocalyps. Ik zie deze Illuminati altijd in verband met de komst van de Antichrist. Want door hun geheimen, door hun onrechtvaardigheid, bevorderen zij de volbrenging van dat mysterie van ongerechtigheid. De zalige Anna Katarina Emmerick onthult ons wat velen van ons reeds vermoeden: dat de vrijmetselaars, de Illuminati, de elite van de wereld de komst van de Antichrist bewerkstelligen.

Maar we zien dat zij de overwinning beschrijft die de Kerk zal behalen en dat wij een van de kringen zullen zijn die Christus omringen en voor Hem strijden. Deze dingen worden ons dus in profetie geopenbaard. Niet dat we bang of bezorgd moeten zijn. Zodat we allereerst weten dat Christus de toekomst kent. Die is reeds in Zijn gedachten. Die is reeds door Hem voorzien. Maar laten we rustig ons leven leiden, Hem diep liefhebben en de mensen om ons heen dienen en liefhebben.

25/8 De waarschuwing voor de komende strijd - Uniquely Mystic

OLVrouw openbaart aan de eerbiedwaardige Maria van Agreda enkele profetische woorden voor de strijd die op het punt staat te beginnen. Laten we er meteen induiken. Nu heb je deze woorden misschien niet nodig nu, maar geloof me, als je ziet wat er gaat gebeuren, zul je deze woorden diep in je hart willen bewaren. Luister hiernaar. Mijn dochter, de rebellie van Lucifer en zijn demonen in de Hemel heeft de strijd tussen het koninkrijk van het licht en dat van de duisternis, tussen Jeruzalem en Babylon, ontketend. En deze strijd zal niet ophouden tot het einde der tijden. De aanvoerder en leider van de kinderen van het licht is het vleesgeworden Woord als de auteur van heiligheid en genade. En Lucifer, de auteur van zonde en verderf, heeft zichzelf aangesteld als de leider van de kinderen van de duisternis. Elk van deze leiders verdedigt zijn volgelingen en probeert zijn heerschappij en het aantal van zijn aanhangers te vergroten.

Christus probeert mensen tot zich te trekken door de waarheden van Zijn goddelijk geloof, door de gunsten en gaven van Zijn genade, door de heiligheid van Zijn deugden, door Zijn troost en inspanningen, en door de zekere hoop op Zijn beloofde geluk. Hij beveelt Zijn engelen hen te begeleiden, te troosten en te beschermen totdat ze hen naar de Hemel kunnen brengen. Lucifer daarentegen wint zijn volgelingen door leugens, bedrog en verraad, door de verlokkingen van smaad en afschuwelijke ondeugden, door duisternis en verwarring. Hij behandelt hen in dit leven als een tiran, die hen meedogenloos kwelt en hen alle troost ontneemt, terwijl hij in het volgende leven eeuwige en afschuwelijke kwellingen voor hen in petto heeft, die hijzelf en door zijn demonen met onmenselijke wreedheid op hen zal toebrengen zolang God God is.

Maar helaas, ondanks deze onfeilbare en voor stervelingen zo bekende waarheid, ondanks het oneindige verschil in de beloning, hoe weinig, mijn dochter, zijn de soldaten die Christus volgen als hun wettige Heer, als hun Koning, hun Leider en hun voorbeeld. En hoe talrijk zijn zij die zich aansluiten bij Lucifer, die hun geen bestaan, geen leven schenkt, die hen geen voeding geeft, noch enige tegenprestatie, noch iets verdient, noch hen op enigerlei wijze verplicht, zoals het geval was en is met de auteur van leven en genade, mijn goddelijke Zoon. Zo groot is de ondankbaarheid van de mensen, zo dwaas hun ontrouw, zo ongelukkig hun blindheid. Want God heeft de mensen een vrije wil gegeven, om hun meester te volgen of niet, om dankbaar te zijn of niet. Zij kiezen de kant van Lucifer en dienen hem vrijwillig.

Ze staan hem toe het huis van God en Zijn tempel binnen te gaan, opdat hij het tiranniek in verwarring brengt en ontheiligt en het grootste deel van de wereld achter zich aan sleept naar zijn eeuwige kwellingen. Deze strijd zal tot het einde duren, omdat de Vorst van de eeuwigheid, vanwege Zijn oneindige goedheid, niet zal ophouden de zielen te verdedigen die Hij heeft geschapen en door Zijn Bloed heeft verlost. Niet alleen strijdt Hij zelf tegen de draak, ook niet door Zijn engelen, maar het strekt tot de grotere glorie en verheffing van Zijn naam als Hij de vijanden overwint en hun trots verbijstert door de mensen in wie zij zich op de Heer willen wreken. Ik ben immers slechts een schepsel naast mijn Zoon, maar de ware God was een leider en soeverein in deze strijd.

Hoewel Hij door Zijn lijden en dood de demonen overwon die zeer hoogmoedig waren geworden door de heerschappij van de zonde die door Adam onder de mensen was ingewijd, nadat Hij en ik in Zijn naam over de vijanden hadden getriomfeerd en door onze overwinningen de Kerk in zo'n hoge volmaaktheid en heiligheid hadden gevestigd, zou de Kerk hebben standgehouden en zou Lucifer verpletterd zijn gebleven. Maar zoals ik reeds eerder zei, als de ondankbaarheid en de vergetelheid van de mensen hem niet opnieuw tot de ondergang en vernietiging van de hele wereld hadden aangezet. Niettemin heeft mijn goddelijke Zoon de Kerk die Hij door Zijn Bloed had verworven niet verlaten, noch heb ik, als Moeder en Beschermvrouwe, haar verlaten. En we blijven daarin zoeken naar zielen die de heerlijkheid en eer van God zullen verdedigen en de strijd tegen de hel zullen voeren om de demonen te verwarren en te verpletteren.

Daarom wens ik dat je je door goddelijke genade voorbereidt op deze strijd en je je niet verwondert over de kracht van de demon, noch neerslachtig wordt door je ellende en armoede. Je weet dat de toorn van Lucifer tegen mij groter was dan tegen alle schepselen en groter dan tegen hen allen samen. Maar door de macht van de Heer heb ik hem glorierijk overwonnen en jij kunt in dezelfde macht hem weerstaan ​​in je kleinere verleidingen. Hoewel je misschien zwak bent en tekortschiet in wat vereist is, wil ik dat je begrijpt dat mijn goddelijke Zoon nu handelt als een Koning die weinig onderdanen en soldaten heeft en iedereen toelaat die wil dienen in Zijn leger. Moedig jezelf dan aan om Satan in de huidige zaken te overwinnen, want dan zal de Heer je later toerusten voor grotere veldslagen. Ik zeg je dat de Kerk niet in haar huidige moeilijkheden verwikkeld zou zijn als een aantal van de zielen die erbij horen, het op zich hadden genomen om de zaak en eer van God te verdedigen.

Maar de Kerk staat er heel alleen voor en is verlaten door de kinderen die ze in haar eigen boezem heeft gevoed. Dit zijn woorden van een strijdkreet. En het doet me denken aan een gesprek dat ik met iemand had. Het was echt interessant en hij zei het heel duidelijk dat een van de grootste misleidingen van de duivel is dat hij de illusie wekt van hoeveel macht hij heeft, terwijl hij die in werkelijkheid niet heeft. Deze passage is het waard om nog eens te lezen, niet om je te verwonderen over de kracht van de demon. Onthoud dat. En ook niet om neerslachtig te worden door je ellende en armoede. We zijn ellendig en arm en we zien het. En wat probeert de duivel te doen? Hij probeert ons te verwarren en zijn macht te veinzen en luider te schreeuwen om ons te laten denken dat hij machtiger is dan hij werkelijk is. En dan vergroot hij onze armoede en ellende in onze eigen gedachten om ons te laten denken dat we zwakker zijn dan we zijn. En we zijn zwak. Maar met de kracht van God, de oneindige God, de almachtige God kunnen we kleinere gevechten overwinnen. En OLVrouw, net zoals ze deze enorme strijd heeft overwonnen, zelfs hoewel ze volmaakt is.

En dat laatste advies, je zou het, als je het zo wilt zeggen, tegen de Heer kunnen gebruiken en zeggen: Hé Jezus, U hebt maar weinig soldaten, dus neem mij als een van hen. U hebt reeds al deze extra genaden, al deze extra wapens, al deze extra gaven te geven die anderen weigeren. Geef die aan mij. Help me Satan te bestrijden. En wanneer je die gevechten wint, zal Jezus je nog meer gaven geven om nog grotere gevechten te voeren. Zoals OLVrouw je vertelt, wil ze je bemoedigen. OLVrouw wil dat je weet, dat je je vertrouwen in haar kunt stellen. Vertrouw op Jezus. Zij overwonnen Satan en zij in jou zullen Satan overwinnen in je eigen leven en in het leven van je familie.

25/8 Een reeks zonnevlammen (5 zonnevlammen van de M-klasse) is zojuist op de zon losgebarsten, waardoor twee zonnestormen richting de aarde zijn getrokken. De komende dagen is er meer op de aarde gerichte zonneactiviteit mogelijk, naarmate de gedeeltelijke maansverduistering en de conjunctie van Mercurius naderen.

Hij zegt: "We leven in de tijd van de apocalyps," wat een Grieks woord is zoals we weten, maar 'openbaring' is niet de meest accurate term. Het is eigenlijk de onthulling. Daarom draait het allemaal om de onthulling van de bruid en de bruidegom, of vóór de bruidegom. En helemaal aan het einde van het boek Openbaring zeggen de Geest en de bruid: kom. En op 4 juli 2026 werd de 250e verjaardag van de VS gevierd. Op die dag was het exact 250 jaar geleden dat de Amerikaanse Onafhankelijkheidsverklaring in 1776 in Philadelphia werd aangenomen. Daarom staan we op de drempel van een ommekeer. Het communisme is op vele plaatsen in Amerika binnengedrongen, een volledig totalitarisme. We hebben een grote reset die recht voor onze neus plaatsvindt. En hun tijdlijn is 2030. Dus we weten ook wat de tijdlijn van het kwaad is.

Wat zei Fulton sheen over Fatima en de bekering van moslims?

"Ik geloof dat de Heilige Maagd ervoor gekozen heeft om bekend te staan als 'Onze-Lieve-Vrouw van Fatima' als een belofte en een teken van hoop voor het moslimvolk," schreef aartsbisschop Fulton Sheen profetisch in zijn beroemde boek The World's First Love (1952). Sheen was ervan overtuigd dat de bekering van moslims tot het christendom niet zou verlopen via theologische discussies of directe missie, maar dat de Maagd Maria de unieke brug naar hun harten zou vormen.

Sheen onderbouwde deze visie met een aantal specifieke theologische en historische argumenten:

1. De diepe verering van Maria in de Koran

Sheen wees erop dat de islam de enige post-christelijke religie ter wereld is die Maria met het allerhoogste respect behandelt.

Hij benadrukte dat de Koran in het 19e hoofdstuk (Soera Maryam) de maagdelijke geboorte van Jezus en de Onbevlekte Ontvangenis van Maria vurig verdedigt tegen historische laster.

In de islamitische geschriften wordt Maria erkend als de ware Sayyida (Onze Lieve Vrouw). Zelfs Fatima, de eigen dochter van de profeet Mohammed, zei volgens de overlevering: "Ik overtref alle vrouwen, behalve Maria."

2. De goddelijke 'finesse' achter de naam Fatima

Volgens Sheen gebeurt er niets in de hemel zonder oog voor het kleinste detail. Dat Maria in 1917 besloot te verschijnen in het Portugese dorpje Fatima, was volgens hem een directe, strategische keuze van God.

Het dorp was in de middeleeuwen vernoemd naar een moslimprinses (de dochter van een Moorse leider) die uit liefde voor haar katholieke man was achtergebleven, zich had bekeerd tot het katholicisme en naar wie het dorp destijds werd vernoemd.

Sheen concludeerde dat Maria deze specifieke plek koos om te laten zien dat de uiteindelijke bekering van moslims zal verlopen via de Moeder die hen met haar Zoon verbindt.

3. Maria als de brug in plaats van het zwaard

Sheen stelde vast dat eeuwenlange missionaire pogingen om moslims rechtstreeks tot Christus te bekeren grotendeels hadden gefaald. De sleutel ligt volgens hem in de psychologische volgorde:

In plaats van te beginnen met de doctrines waarin christenen en moslims verschillen (zoals de goddelijkheid van Jezus), moet de Kerk beginnen met wat ze delen: de liefde voor Maria.

Sheen schreef: "Maria is de Advent van Christus; zij brengt Christus naar de mensen voordat Christus Zelf in hen geboren wordt." Zodra moslims haar gaan aanbidden, zal Maria hen zelf naar haar Goddelijke Zoon dragen.

Dienaar van God, Louisa Piccarreta, sprak over Gods zuivering elke 2000 jaar. Welnu, dit zou de derde zijn, 6000 jaar als je de strikte scheppingsleeftijd hanteert.

Fulton Sheen over het Heilig Uur

Fulton Sheen legde op de dag van zijn priesterwijding in 1919 de gelofte af om elke dag van zijn leven zonder uitzondering één aaneengesloten uur in aanbidding voor het Allerheiligste Sacrament door te brengen. Hij hield dit zestig jaar lang vol, tot aan zijn dood in 1979.

* Bijbelse basis: Sheen leidde de verplichting van het Heilig Uur rechtstreeks terug naar de Hof van Getsemane. Hij nam de vraag van Jezus aan de apostelen – "Kunt u dan niet één uur met mij waken?" (Matteüs 26:40) – op als een persoonlijke uitnodiging die hij dagelijks móést beantwoorden.

* Spirituele zuurstoftank: Hij noemde het Heilig Uur "een zuurstoftank om de adem van de Heilige Geest te doen herleven te midden van de rotte en stinkende atmosfeer van de wereld". Volgens hem veranderde dit uur de dagelijkse kruisen van het leven in 'crucifixen' (bronnen van genade) en haalde hij zijn theologische en intellectuele inzichten niet uit boeken, maar vanaf zijn knieën voor het tabernakel.

Verhaal van het chinese herdersmeisje dat hem op 10 jarige leeftijd inspireerde tot deze devotie

Het aangrijpende verhaal van het tienjarige Chinese meisje – dat in de geschriften van Fulton Sheen vaak "Little Li" wordt genoemd – is het absolute fundament geweest voor zijn zestigjarige trouw aan het dagelijkse Heilig Uur. Sheen hoorde dit waargebeurde verhaal in de jaren 1950 via een missionaris en was er zo diep door geraakt, dat hij beloofde haar offer elke dag te eren.

De profanatie van de kerk

Het verhaal speelt zich af in China kort na de communistische machtsovername (eind jaren 1940/begin jaren 1950). Communistische soldaten vielen de parochiekerk van het jonge meisje binnen. Ze sloten de pastoor op in de pastorie en vernielden het altaar.

De soldaten openden het tabernakel, haalden de ciborie eruit en gooiden de 32 consecrated hosties (het Heiligste Sacrament) minachtend op de grond, waarna ze de hosties vertrapten in het vuil en het stof.

32 nachten van puur offer

De soldaten merkten het tienjarige meisje, dat achter in de kerk aan het bidden was, niet op. Zij onthield exact waar de hosties in het stof waren gevallen. Diezelfde nacht glipte ze langs de slapende bewakers de kerk binnen.

Omdat ze wist dat er 32 hosties lagen, en omdat ze vanuit haar catechese de diepe eerbied voor de eucharistie had meegekregen, besloot ze een ongekend offer te brengen:

Eén hostie per nacht: Ze knielde neer in het stof, hield een uur lang een stil 'Heilig Uur' van aanbidding, en boog zich toen voorover om één hostie met haar tong van de grond op te nemen (omdat zij als leek de hostie niet met haar handen mocht aanraken).

Herhaling: Dit levensgevaarlijke ritueel herhaalde zij 32 nachten achter elkaar. Elke nacht glipte ze de kerk binnen, waakte een uur biddend bij Jezus, en communiceerde één hostie vanaf de vuile vloer.

Martelaarschap

Op de 32e en laatste nacht, toen zij de allerlaatste hostie van de grond opnam, maakte ze per ongeluk een geluid. Een communistische schildwacht schrok wakker, zag het meisje bij het altaar en sloeg haar met de kolf van zijn geweer neer.

De opgesloten pastoor zag vanuit het raam van de pastorie hoe het zwaargewonde meisje nog net de kracht vond om de laatste hostie door te slikken, waarna ze ter plekke aan haar verwondingen bezweek als een martelares voor de eucharistie.

Impact op Fulton Sheen

Toen Fulton Sheen dit verhaal hoorde, was hij diep beschaamd. Hij realiseerde zich dat een klein, hongerig meisje in China haar leven riskeerde om een uur bij Jezus te waken en Hem te beschermen, terwijl hijzelf als bisschop met alle vrijheid en comfort soms moeite had om tijd vrij te maken. Vanaf die dag beloofde hij plechtig dat hij nooit meer een dag voorbij zou laten gaan zonder zijn Heilig Uur te houden, als een levend monument voor het offer van "Little Li". 

Fulton Sheen over de Antichrist

Aartsbisschop Fulton Sheen gaf in zijn beroemde radiopreek “Signs of Our Times” uit 1947 een angstaanjagend visionaire en psychologische analyse van de Antichrist. Hij waarschuwde dat de Antichrist niet zal verschijnen als een monster of een herkenbare tiran, maar juist als een grote filantroop, humanitair en wereldverbeteraar die religie zal gebruiken om de Kerk van binnenuit te vernietigen.

De Antichrist zal volgens Sheen de harten van de mensen veroveren door hen alles te bieden wat ze op aards niveau wensen, zonder dat daar spiritueel offer of bekering voor nodig is.

De Grote Misleider: De kenmerken volgens Sheen

Sheen legde uit dat de Antichrist de ultieme 'naaper' van Christus zal zijn. Zijn misleiding zal zo geraffineerd zijn dat zelfs de uitverkorenen in verleiding worden gebracht:

* De schijn van vrede en tolerantie: Hij zal spreken over vrede, broederschap, liefde en universele tolerantie. Hij zal de meest populaire man op aarde zijn omdat hij de nadruk legt op humanitaire werken en het oplossen van wereldproblemen.

* De mens als god: Hij zal een 'nieuwe religie' stichten zonder kruis en zonder zonde. Het zal een religie zijn die de mensheid zelf aanbidt. Sheen schreef: "Hij zal de mensen laten geloven in een God die de mens dient, in plaats van een mens die God dient."

* De vervanging van het geloof: De Antichrist zal de christelijke waarden niet openlijk verbieden, maar ze uithollen en herdefiniëren. Hij zal spreken over Christus, maar hem degraderen tot 'de grootste mens die ooit leefde', en zo zijn goddelijkheid ontkennen. Hij zal 'geloof' vervangen door psychologie en sociale structuren.

De "Tegen-Kerk" (The Counter-Church)

Sheen waarschuwde dat de Antichrist een zogenaamde Tegen-Kerk zal oprichten. Deze kerk zal alle uiterlijke kenmerken, structuren en pracht van de ware Kerk overnemen, maar zal ontdaan zijn van haar mystieke en goddelijke inhoud. Het zal een schijngeloof zijn dat de wereldse cultuur volledig omarmt en legitimeert onder het mom van vooruitgang en mededogen.

Sheens advies: Hoe stand te houden?

Volgens Sheen is de enige manier om niet ten prooi te vallen aan deze misleiding het cultiveren van een diep, persoonlijk en onwankelbaar geloof dat geworteld is in het kruis. Hij benadrukte dat christenen moeten weigeren de waarheid op te offeren op het altaar van de moderne 'populariteit' of 'sociale acceptatie'. Het dagelijkse Heilig Uur en een intense devotie tot Maria waren volgens hem de ultieme spirituele schilden tegen de verlokkingen van de Tegen-Kerk.

25/8 Einde van de 500 jarige tijdslijn - Dr Peter Howard - Mother & Refuge

Aartsbisschop Fulton Sheen: Wat zien we vandaag gebeuren? We staan ​​aan het einde van het christendom wat betreft het economische, politieke en sociale leven van een natie zoals die wordt geregeerd door de ethiek van het evangelie. Dat is voorbij. En hoe eerder we dat erkennen, hoe eerder we kunnen beginnen met het bouwen van een nieuw christendom. Nu, even snel, drie bewijzen daarvan. Ten eerste, een gebrek aan de heiligheid van het leven met al die abortussen. Ten tweede, de afbrokkeling van de heiligheid van het huwelijk, terwijl het huwelijk altijd het teken en symbool is van Gods verbond en relatie met de mensheid. En ten derde, het geloof dat God dood is en dat de mens zijn eigen wereld moet bouwen. De Kerk is dus geen voortdurend iets. Ten tweede worden wij christenen beproefd voor onze redding. We bevinden ons in een geestelijke strijd. We zijn bijna vergeten dat God ons periodiek moet beproeven. Onze gezegende Heer werd beproefd, verzocht op de berg door Satan, en wij worden beproefd. En we zouden God moeten danken dat we niet op een erg moeilijke manier beproefd worden.

Gebed tot de Heilige Geest

O Heilige Geest, ziel van mijn ziel, ik aanbid U.
Verlicht mij, leid mij, versterk mij en troost mij.
Zeg mij wat ik moet doen, geef mij Uw bevelen.

Ik beloof mij te onderwerpen aan alles wat U van mij verlangt,
en alles te aanvaarden wat U toelaat dat mij overkomt.
Laat mij alleen Uw heilige wil kennen.

Amen.

Op 24 september wordt Aartsbisschop Fulton Sheen zalig verklaard in Missouri. De feestdag van OLVrouw van Barmhartigheid. Dit van oorsprong Mariale feest herdenkt de oprichting van de Orde van de Mercedariërs in 1218, die zich inzette voor het vrijkopen van christelijke gevangenen.

Leven van Aartsbisschop Fulton Sheen

Fulton John Sheen (geboren als Peter John Sheen op 8 mei 1895 – overleden op 9 december 1979) was een van de meest invloedrijke Amerikaanse katholieke bisschoppen, theologen en mediapioniers van de 20e eeuw. Hij verwierf wereldfaam door zijn charisma, intellect en zijn baanbrekende religieuze programma's op zowel radio als televisie, waarmee hij miljoenen kijkers van alle geloofsovertuigingen bereikte.

Jeugd en intellectuele vorming

Sheen groeide op in Illinois en bleek al snel een briljante student. Na zijn priesterwijding in 1919 studeerde hij aan de Katholieke Universiteit Leuven in België, waar hij in 1923 als eerste Amerikaan de prestigieuze Kardinaal Mercier-prijs voor filosofie won. Hij ontwikkelde hier een diepe bewondering voor kardinaal Mercier. Later doceerde hij dogmatiek en filosofie aan de Catholic University of America in Washington D.C.

De eerste media-priester

In 1930 begon Sheen met het radioprogramma The Catholic Hour, dat miljoenen luisteraars trok. Zijn absolute hoogtepunt bereikte hij in de jaren 50 met het televisieprogramma Life Is Worth Living. Gewapend met slechts een krijtbord en zijn charisma nam hij het in de kijkcijfers op tegen populaire entertainmentshows. Hij sprak over moraal, psychologie, het gezinsleven en uitte felle, visionaire kritiek op het communisme. In 1953 won hij een Emmy Award voor meest markante televisiepersoonlijkheid.

Kerkelijke loopbaan en missiewerk

Naast zijn mediawerk was Sheen van 1950 tot 1966 de nationale directeur van de Society for the Propagation of the Faith (de pauselijke missiewerken), waarmee hij gigantische bedragen ophaalde voor de armen wereldwijd. Hij werd in 1951 gewijd tot hulpbisschop van New York en was later, tussen 1966 en 1969, de bisschop van het bisdom Rochester. Hij nam actief deel aan alle sessies van het Tweede Vaticaans Concilie (1962–1965).

Nalatenschap en de weg naar het altaar

Sheen schreef tijdens zijn leven meer dan 70 boeken en bleef tot vlak voor zijn dood in 1979 preken en schrijven. Zijn spiritualiteit werd gekenmerkt door een diepe devotie tot de eucharistie; hij hield heel zijn priesterleven lang dagelijks een Heilig Uur van aanbidding. Zijn lichaam rust vandaag in de kathedraal van Peoria, Illinois, de plek waar hij opgroeide. In september 2026 wordt hij na een lang proces officieel zalig verklaard door de Katholieke Kerk.

Toen hij het had over zijn dagelijkse gebedsuur: "Ik bid elke dag van mijn leven dat ik voor onze Heer mag neervallen in het Heilig Sacrament op een feestdag van Maria." En zo is het ook echt gebeurd.

Hij zei ook duidelijk aan het einde van een tijdperk staan. Fulton Sheen had het erover dat elke 500 jaar er een moeilijke crisis is en dan een grote paus en de kerk beleeft een soort wederopstanding. Ze groeien en worden er sterker erdoor. Maar dan komt de volgende crisis en ze raken zo uitgeput dat het christendom nu dood is, maar nu zijn we aan het einde van deze vierde cyclus van 500 jaar. Het begon 500 jaar geleden op 9 december 1531, dan vond de allereerste Mariaverschijning plaats aan de heilige Juan Diego Cuauhtlatoatzin op de heuvel van Tepeyac (nabij het huidige Mexico-Stad). Deze historische gebeurtenis vormt de basis van de wereldwijde devotie tot Onze-Lieve-Vrouw van Guadalupe.

We weten dat de leeftijd van Jezus 33 jaar was toen hij stierf en Anna Katarina Emmerich had een openbaring over het leven van Jezus. Volgens haar opgetekende visioenen werd Jezus Christus exact geboren op 25 november in het wereldjaar 3997, en stierf Hij op de kruisberg op de leeftijd van 33 jaar en 31 dagen. Haar visioenen wijken hiermee expliciet af van de traditionele liturgische kerstdatum en de gangbare jaartelling. Hij is dus 2 jaar voor Chr geboren. Op het jaar 31 gebeurt dan de kruisiging, opstanding en de geboorte van de Kerk.

De exacte geboortedatum en het jaartal

* datum: Emmerick zag dat Jezus niet op 25 december werd geboren, maar precies een maand eerder: op 25 november. De conceptie (de Incarnatie) vond exact negen maanden daarvoor plaats, op 25 februari.

* jaar: Zij stelde dat Jezus werd geboren toen het jaar van de wereld (3997) nog net niet helemaal was afgerond. Volgens haar berekeningen liep onze moderne tijdrekening destijds al een paar jaar achter. Jezus werd volgens haar visioen geboren rond het 34e regeringsjaar van koning Herodes.

En 9 december was de historische datum, de oorspronkelijke datum van het feest van de Onbevlekte Ontvangenis.

De oorspronkelijke datum van dit feest was inderdaad 9 december. Voordat de Rooms-Katholieke Kerk de viering definitief vastlegde op 8 december, werd de ontvangenis van Maria eeuwenlang in de christelijke oudheid en de oosterse traditie op 9 december gevierd.

De geschiedenis achter deze datum verschuiving kent een duidelijke liturgische en historische reden:

De Oosterse traditie (9 december)

Vanaf de 5e tot de 7e eeuw ontstond in het Oosten (de Byzantijnse Kerk) het feest van de "Ontvangenis van de heilige Anna" (de moeder van Maria). De liturgie stelde dit feest officieel vast op 9 december. In de kalender van het Spaanse Rijk gold deze datum in 1531 zelfs nog als de officiële feestdag, wat direct verklaart waarom Onze-Lieve-Vrouw van Guadalupe exact op 9 december 1531 voor het eerst aan Juan Diego verscheen.

De verschuiving naar het Westen (8 december)

Toen de feestdag vanaf de vroege middeleeuwen overwaaide naar de Westerse (Latijnse) Kerk, zocht men naar een strakke symbolische logica in de kalender. Omdat de geboorte van de Maagd Maria traditioneel op 8 september wordt gevierd, schoof men de Onbevlekte Ontvangenis exact negen maanden terug naar 8 december om te corresponderen met de duur van een menselijke zwangerschap.

Toen paus Pius IX in 1854 het dogma van de Onbevlekte Ontvangenis van Maria officieel afkondigde, werd de datum van 8 december wereldwijd definitief verankerd.

Lourdes-verschijningen van OLVrouw van de Onbevlekte Ontvangenis

De verschijning waarin de Maagd Maria zich in Lourdes expliciet bekendmaakte als de "Onbevlekte Ontvangenis" vond plaats op donderdag 25 maart 1858. Dit was de 16e van de in totaal 18 Mariaverschijningen aan het 14-jarige herdersmeisje Bernadette Soubirous.

De historische context en de boodschap

* onthulling: Nadat pastoor Dominique Peyramale had geëist dat de mysterieuze dame haar naam moest noemen, vroeg Bernadette haar tijdens deze 16e verschijning driemaal achter elkaar naar haar identiteit. De verschijning vouwde haar handen, keek omhoog naar de hemel en zei in het lokale Occitaanse dialect: "Que soy era immaculada councepciou" ("Ik ben de Onbevlekte Ontvangenis").

* cyclus van verschijningen: Hoewel deze specifieke onthulling op 25 maart plaatsvond (op het liturgische feest van de Aankondiging van de Heer), liep de gehele reeks verschijningen in de grot van Massabielle van 11 februari tot en met 16 juli 1858.

De bevestiging van het dogma

De uitspraak van de verschijning veroorzaakte een schokgolf bij de geestelijkheid. Het theologische dogma van de Onbevlekte Ontvangenis was namelijk pas vier jaar daarvoor, op 8 december 1854, door paus Pius IX afgekondigd. Omdat het arme en analfabete boerenmeisje Bernadette deze complexe theologische term onmogelijk zelf had kunnen bedenken, gold haar getuigenis voor de Kerk als de ultieme bovennatuurlijke bevestiging van het dogma.

Connectie tussen 1858 en 2026

1. De "Onbevlekte Ontvangenis" als rode draad

In 1858 openbaarde de Maagd Maria haar identiteit aan Bernadette Soubirous met de theologische woorden: "Ik ben de Onbevlekte Ontvangenis".

Op 25 maart 2026 (exact op het feest van de Aankondiging van de Heer) gaf het Vaticaan de officiële, definitieve datum vrij voor de zaligverklaring van Fulton Sheen. Sheen had zijn hele leven een intense, vurige devotie tot Onze-Lieve-Vrouw van Lourdes en verdedigde het dogma van haar Onbevlekte Ontvangenis onophoudelijk in zijn wereldberoemde preken en media-optredens.

2. Fulton Sheen als pelgrim in Lourdes

De herontdekking van Sheens nalatenschap in 2026 brengt een beroemde anekdote uit zijn vroege priesterjaren (vlak na zijn studie in Leuven) weer onder de aandacht:

Sheen reisde destijds als jonge, arme priester naar Lourdes om te bidden bij de grot van de verschijningen uit 1858.

Omdat hij nauwelijks geld had voor de hotelovernachting, bad hij vol vertrouwen een novena tot Maria. Op wonderbaarlijke wijze hoefde hij zijn hotelrekening uiteindelijk niet te betalen omdat een onbekende weldoener deze had voldaan. Dit "wonder van Lourdes" vormde de basis voor zijn levenslange overtuiging dat Maria altijd in materiële en spirituele nood voorziet.

3. Een dubbel jubileum in het Heiligdom

Terwijl de katholieke wereld in september 2026 de verheffing van Fulton Sheen tot de altaren viert, viert het Heiligdom van Lourdes in datzelfde jaar een belangrijk eigen historisch jubileum: het is in 2026 exact 150 jaar geleden (1876–2026) dat de majestueuze Basiliek van de Onbevlekte Ontvangenis bovenop de rots van de verschijningen plechtig werd ingewijd.

** Het einde van het tijdperk van 500 jaar valt op 2031 wanneer er 2000 jaar zijn verstreken sinds de geboorte van Christus. Maar het is ook de 2000e verjaardag van de verlossing. Het gaat over de geboorte van de Kerk van Golgotha. 2000 jaar verlossing. Je hebt de 500e verjaardag van Onze-Lieve-Vrouw van Guadalupe. Dus dat is 2031. De 9e december is de datum waarom OLVrouw de verovering van de Amerika's begon, die nog steeds gaande is en die we nu meer dan ooit nodig hebben. En natuurlijk is het officiële feest 12 december, de dag van OLVrouw van Guadalupe met het wonder van de Tilma. Maar de dag waarop zij verscheen, waarop zij de verovering begon, waarop zij kwam om de kop van de slang te verpletteren, Genesis 3:15, de fundamentele tekst voor wat we elk jaar horen op het feest van de Onbevlekte Ontvangenis, begon daar in Guadalupe. Ik weet niet precies hoe de dingen zich zullen ontvouwen, maar ik zie zeker dat we door alle samenloop van omstandigheden in 2031 terechtkomen, aan het einde van de 500-jarige cyclus waar Fulton Sheen het over heeft.

We zien nu de dood van het Christendom en dat was het enige dat de westerse beschaving in stand hield, en toen dat afbrokkelde, stortten de landen die erdoor gevormd waren, in elkaar, en zoals we vandaag de dag zien, de secularisatie van Europa en het Westen. Fulton Sheen zegt dat we definitief aan het einde van een tijdperk in de geschiedenis staan. Onze zogenaamde liberale beschaving, die aan het sterven is, is slechts een overgangsfase tussen een beschaving die ooit christelijk was en een die antichristelijk is. Ze heeft geen eigen stabiliteit, omdat ze voor het grotendeels gebaseerd is op opeenvolgende ontkenningen van de christelijke levensfilosofie. Ze zal eindigen in een terugkeer naar de christelijke traditie of in afkeer ervan. Dit alleen al vormt de crisis van de democratie. Ze zal ofwel terugkeren naar haar wortels, ofwel sterven.

Ik geloof dat Fulton Sheen, het had over de toekomst van Amerika. Daarom is 1531 zo belangrijk, want het zijn katholieke gebieden en de staten zijn daar natuurlijk in de loop der tijd op gebouwd en het was gewoon een kwestie van hoe diep de katholieke invloed was in Amerika en Canada. We hadden de geweldige jezuïeten, en veel missionarissen, maar toen de kolonisatie van Amerika plaatsvond, werd het erg anti-katholiek. Mensen beseften niet dat onze grote Mississippi-rivier oorspronkelijk de rivier was van de Onbevlekte Ontvangenis en ons land is gewijd aan Onze Lieve Vrouw onder de titel Onbevlekte Ontvangenis, voordat het een dogma werd. Daar zit iets heel profetisch in, toch? 1847 was in ons land, de bisschoppen met de aartsbisschop van Baltimore, zij wijdden het land in met de toestemming van Pius IX aan Onze Lieve Vrouw onder de titel Onbevlekte Ontvangenis en toen 1858, of je weet natuurlijk dat Onze Lieve Vrouw zegt: Ik ben de Onbevlekte Ontvangenis.

De Katholieke wortels van de VS

De katholieke wortels van de Verenigde Staten liggen in de Spaanse en Franse ontdekkingsreizen en missionering vanaf de vroege 16e eeuw, lang voordat de puriteinse Pilgrim Fathers in New England arriveerden. Hoewel de VS vaak als van oorsprong protestants worden gezien, werd de basis van het land in het zuiden en westen grotendeels door katholieken gelegd.

De Spaanse erfenis (Het Zuiden en Westen)

* De eerste mis (1565): In St. Augustine (Florida) werd in 1565 de allereerste permanente Europese nederzetting gesticht. Hier werd ook de eerste katholieke mis op Amerikaans grondgebied gevierd.

* Katholieke toponiemen: Grote delen van het huidige Texas, New Mexico, Arizona en Californië werden in kaart gebracht door Spaanse missionarissen (zoals de heilige Junípero Serra). Steden als San Francisco (Sint-Franciscus), Los Angeles (De Engelen), San Antonio en Santa Fe (Heilig Geloof) getuigen direct van deze katholieke wortels.

De Franse invloed (Het Noorden en de Mississippi)

* Ontdekkingsreizigers en jezuïeten: Franse missionarissen (zoals de jezuïet Jacques Marquette) en ontdekkingsreizigers trokken vanaf de vroege 17e eeuw door het gebied van de Grote Meren en langs de rivier de Mississippi.

* Stichtingen: Zij stichtten handelsposten en missieposten die uitgroeiden tot grote steden, waaronder St. Louis, Detroit en New Orleans.

De Britse koloniën en Maryland

* Een katholiek toevluchtsoord (1634): Binnen de dertien oorspronkelijke Britse koloniën werd de kolonie Maryland (officieel vernoemd naar koningin Henrietta Maria, maar met een sterke devotie tot de Maagd Maria) gesticht door de katholieke Lord Baltimore. Het was een van de weg weinige plekken waar katholieken aanvankelijk in vrijheid hun geloof mochten belijden te midden van een streng protestantse omgeving.

* De Akte van Tolerantie (1649): Maryland nam de Maryland Toleration Act aan, een van de eerste wetten ter wereld die religieuze vrijheid garandeerde voor alle christenen, wat later mee de basis legde voor de Amerikaanse grondwet.

De Founding Fathers en de Onafhankelijkheid

* Charles Carroll: De enige katholieke ondertekenaar van de Amerikaanse Onafhankelijkheidsverklaring in 1776 was Charles Carroll. Hij was destijds een van de rijkste en meest invloedrijke mannen van de koloniën.

* John Carroll: Zijn neef, John Carroll, werd in 1789 door de paus aangesteld als de allereerste Amerikaanse katholieke bisschop (in het bisdom Baltimore). Hij stichtte tevens Georgetown University, de oudste katholieke universiteit van het land. 

Fulton Sheen zegt: de crisis van de democratie is als we niet terugkeren naar onze wortels, gaan we ten onder en we zijn al aan het ten onder gaan. Onze toekomst is expliciet Katholiek.

Dit is wat GK Chesterton zei over het Katholicisme

"De katholieke kerk is de enige instelling die voorkomt dat een mens een kind van zijn eigen tijd wordt," is een van de beroemdste uitspraken van G.K. Chesterton over het katholicisme. De Britse schrijver en denker, die zich in 1922 officieel tot de Katholieke Kerk bekeerde, prees het geloof om zijn intellectuele vrijheid, paradoxale logica en historische standvastigheid.

In zijn meesterwerken zoals Orthodoxie (1908) en The Catholic Church and Conversion (1926) vatte hij zijn visie samen in enkele kernachtige principes:

De landkaart van de waarheid

Chesterton stelde dat het katholicisme de enige filosofie is die de complexiteit van de menselijke natuur volledig begrijpt. Hij vergeleek de katholieke leer met een landkaart: het is niet een set strenge regels, maar een gids die voorkomt dat de mens in morele of intellectuele valstrikken loopt. Het katholicisme is volgens hem de enige plek waar de rede (het gezond verstand) echt veilig is voor de waan van de dag.

De paradox en het levende evenwicht

In Orthodoxie legde hij uit dat de Kerk wilde dwalen of extreme standpunten (ketterijen) vermijdt door schijnbaar tegenstrijdige waarheden tegelijkertijd vast te houden. De Kerk is volgens hem wild en levendig omdat zij balanceert als een razende koetsier:

Zij is tegelijkertijd ultiem barmhartig én ultiem rechtvaardig.

Zij viert de ascese (het vasten) én het feestgedruis (het bier en de wijn).

Zij is traditioneel (bewaart het oude), maar tegelijkertijd de enige kracht die écht revolutionair durft te zijn tegenover de moderne cultuur.

De bevrijding van de geest

Voor Chesterton was de bekering tot de Kerk geen inperking, maar juist een bevrijding. Hij schreef dat het binnentreden van de Kerk voelt alsof je ontsnapt uit de benauwde, modieuze ideeën van de moderne intellectuelen en stapt in de oneindige open lucht van de universele waarheid. Hij zei treffend: "De Kerk dwingt de mens niet zijn verstand te verliezen, zij dwingt hem alleen zijn vooroordelen te verliezen."

23/8 Jullie moeten gebedsgroepen vormen - Marcos Tadeu Teixeira

Maria: Lieve kinderen, Mijn boodschap zal heel kort maar belangrijk zijn.

Mijn soldaten moeten nu meer dan ooit strijden. Ze moeten Mijn boodschappen verspreiden, want elke dag neemt het aantal verloren zielen toe. Miljarden en miljarden van Mijn kinderen sterven elke dag geestelijk in onwetendheid, zonder zelfs maar te weten dat Ik en Mijn Zoon Jezus bestaan ​​– en, nog veel erger, ze weten niet dat Wij boodschappen geven.

Breng Ons woord naar hen, zodat ze zich kunnen bekeren en gered kunnen worden. Jullie moeten gebedsgroepen vormen en Mijn boodschappen overal verspreiden, zoals Ik al jaren vraag, en toch is er niets gebeurd.

Hoeveel ‘Laatste Kans’-films heeft Mijn zoon Marcos al voor jullie gemaakt? En waar zijn de gebedsgroepen? Waar zijn de pelgrimstochten naar deze plaats? Wat is er van dit alles terechtgekomen?

Waarom verbergen jullie de lamp onder het bed en laten jullie de duisternis van Mijn vijand alles overnemen? Hoe lang zullen jullie zo blijven leven, de lamp onder het bed verbergend? Plaats je rozenkrans in volle zicht!

God zal je hiervoor ter verantwoording roepen – voor de zielen die verloren gaan door onwetendheid. Ga, Mijn soldaten, werk en blijf elke dag Mijn Rozenkrans bidden!

Ik zegen jullie allen met liefde: vanuit Pontmain, vanuit Lourdes en vanuit Jacareí.

Ik zegen ook jou, Mijn zoon Marcos, die gisteren weer een film voor Mij heeft afgemaakt, *Final Chance*, de veertiende.

Ja, dankzij hem, dankzij zijn werk, zal de hele wereld eindelijk begrijpen wat liefde is, wat Ware naastenliefde is dat. En bovenal zal de hele wereld voor het eerst jouw Vlam van Liefde kunnen zien. Deze vlam die Ik je heb gegeven, die brandt in je hart en die, als ze losgelaten zou worden, iedereen binnen een straal van 100 kilometer zou doden.

Ja, eindelijk zal de wereld de kracht van Mijn liefde in jouw liefde kennen en de liefde van Mijn Hart in jouw hart.

Ga, maak de volgende en deel die snel, zodat al Mijn kinderen de volle schoonheid van Mijn liefde in jouw liefde en van jouw liefde in Mijn liefde mogen kennen.

23/8 Mijn mantel is altijd een beetje geopend - Angelica

Maria: Kinderen, ik zeg jullie nogmaals dat de rusttijd voor velen van jullie ten einde loopt; verzamel je in gebed en zoek Jezus – zoek Hem ernstig – want Hij zal je leiden op Hemelse paden.

Zie je, kinderen, hoe lang zijn jullie reeds afgedwaald van deze genade, en hebben jullie een fout gemaakt! Want jullie zijn kinderen van God en kunnen jezelf niet van zo'n grote genade beroven. Genade ondersteunt jullie, begeleidt jullie en leidt jullie op zachte en stralende paden.

Zie je, dit zou geen strijd moeten zijn; het moet voortkomen uit de diepte van jullie hart, omdat jullie ernaar verlangen, omdat jullie er deel van uitmaken, omdat dat is wie jullie zijn: deel van God!

Misschien zijn jullie vergeten dat jullie door de doop gemerkt zijn met het zegel van God. Dat zegel betekent dat jullie kinderen van God zijn, vlees van God; daarom kunnen jullie je er niet van afwenden – het is kostbaar voor jullie.

Je kunt niet leven zonder hulp van genade – hoeveel barmhartigheid zij je schenkt, hoe aandachtig zij naar je luistert in je meest wanhopige momenten. Zij is altijd aanwezig, maar helaas heb je voorrang gegeven aan de nutteloze dingen van dit aardse leven – dingen die je niets opleveren; ze zijn als zand tussen je handen dat door de wind wordt weggeblazen. De genade waait echter niet weg; zij blijft bestaan, omdat zij de Zoon van de Schepper is!

Kom op, Mijn kinderen, leg je handen op je hart en zoek Jezus; in gebed zul je Hem ontmoeten. Hij wacht op je. Doe het bovenal met liefde.

PRIJS DE VADER, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST

Ik geef je Mijn Heilige Zegen en dank je dat je naar Mij luistert.

BID, BID, BID!

Jezus: IK ZEGEN JE IN MIJN DRIE-EENHEID, DIE BESTAAT UIT DE VADER, IK DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST! AMEN.

Moge Mijn zegen stralend, heilig, ontzagwekkend en levengevend neerdalen op alle volken van de aarde, zodat zij mogen begrijpen dat zij hun levenswijze op deze aarde moeten veranderen.

Kinderen, het is jullie Heer Jezus Christus die tot jullie spreekt! Ja, Ik ben het; luister naar wat Ik zeg!

De tijden worden moeilijk, en jullie zijn als koppige kinderen – jullie willen je levenswijze niet veranderen; jullie blijven onverstoorbaar dingen najagen die jullie niets opleveren, en keren je plotseling van Mij af. Wat heb Ik jullie aangedaan? Is het misschien omdat Ik jullie te veel liefde heb gegeven?

Welnu, als dat zo is, zal Ik jullie die blijven geven; Ik ben niet van plan daarmee te stoppen, ook al hebben jullie Mij de rug toegekeerd. Ik heb me nooit van jullie afgewend; jullie hebben dat wel gedaan, maar Ik koester geen wrok – Ik wacht altijd vol verwachting. Zie je, Mijn mantel is altijd een beetje geopend, zodat Mijn Allerheiligst Hart vrij is om jullie allen te ontvangen en jullie te leiden naar die oneindige bron van genade, liefde en onmetelijke barmhartigheid!

Ik zegen jullie in Mijn Drie-eenheid, die bestaat uit de Vader, Ik de Zoon en de Heilige Geest! Amen.

20/8 Een roep vanuit het hart krijgt ALTIJD antwoord - Robert Brasseur

God de Vader: LIEVE ZOON, IK BEN HET LICHT VAN DE WERELD: JE VADER, VOL MEDEGEVOEL VOOR AL ZIJN KINDEREN. Want al diegenen die niet in Mij, hun Schepper, geloven, zullen de Hemel niet kunnen binnengaan.

De enige poort die toegang verleent, is Mijn Zoon, en daar wordt alles beslist. Niemand anders kan deze gang die Hemel en aarde verenigt, oversteken zonder de goedkeuring van Mijn Zoon Jezus. Deze toegang tot de Hemel wordt op aarde voorbereid. De mens verdient zijn redding door 'verbonden' te zijn met het Kruis van Mijn Zoon en door de strijd die voor hem ligt te aanvaarden. Het aanvaarden van lijden en het opofferen ervan in vereniging met dat van Mijn Zoon brengt hem de genade en kracht om de krachten van het kwaad te bestrijden. Gebed wordt zowel zijn morele als fysieke steun, en de viering van de Eucharistie is het hoogtepunt van de genaden die een mens kan ontvangen. Daarom vraag Ik elk van Mijn kinderen zich tot Mij te wenden en Mij te vragen hen te helpen in hun strijd.

ZONDER MIJN HULP heeft een mens geen kracht meer en wordt hij een prooi van de boze. Lieve kinderen, verwaarloos deze kostbare tijd niet die jullie is gegeven om te bidden en om de hulp te vragen die jullie in deze strijd nodig hebben.

Gebed is een bron van morele en fysieke steun en brengt ook genezing voor ziel en lichaam. Zonde daarentegen vernietigt de mens in zijn hart en lichaam, en hij wordt een prooi van de boze.

LIEVE KINDEREN, ALS JULLIE EENS WISTEN HOEVEEL IK VAN JULLIE HOU! …

Vandaag vraag ik jullie om jullie eeuwigheid niet te verwaarlozen door de liefde die ik voor ieder van jullie heb, af te wijzen. Wees vol vertrouwen en volhardend in jullie gebeden.

Vergeet dit nooit: Een roep vanuit het hart krijgt ALTIJD antwoord.

Welke strijd je ook voert, VERLIES NOOIT DE MOED, maar wees geduldig en waakzaam.

Lieve zoon, dank je wel om te luisteren. Ik zegen jou en al je dierbaren.

Uw Vader, vol liefde en mededogen voor al Zijn kinderen.

25/8 Een nieuwe reeks aardbevingen heeft Californië getroffen in het Coso-vulkaanveld (ong 300 km van Los Angeles), net ten noorden van de Garlock-breuklijn, waar in juli, de maand ervoor, al twee andere aardbevingszwermen plaatsvonden. De sterkste aardbevingen in de zwermen hebben vergelijkbare magnitudes en er is een duidelijke progressie te zien van Frazier Park oostwaarts en noordwaarts. Al deze activiteit doet de Sierra Nevada-bergketens, een belangrijke geologische basis voor Californië, schudden, slechts enkele dagen voordat een diepe (95% bedekking) gedeeltelijke maansverduistering vanuit Californië zichtbaar is, terwijl zonnevlammen R1-radiostoringen in de staat veroorzaken en een enorme hittegolf Zuid-Californië teistert.

24/8 Bloedmaan 

Op 27 en 28 augustus 2026 vindt er een diepe gedeeltelijke maansverduistering plaats die een groot deel van de volle maan in een bloedrode kleur zal hullen. Maansverduisteringen zijn op zichzelf al krachtige energetische gebeurtenissen, maar deze vindt ook gelijktijdig plaats met diverse andere natuurverschijnselen, wat leidt tot een kritische energetische convergentie. Als gevolg hiervan kunnen de zaken rond eind augustus wat pittiger worden dan normaal. Er is ook een Mercurius-zon-aarde-maan uitlijning op deze datum.

13 augustus 2026 - Ik zegen jullie - Mission of Divine Mercy

Onze Heilige Moeder. 

Mijn geliefde kleintjes,

Mijn trouwe team (glimlach), het kleine handjevol van de Vader (glimlach),

Hoeveel houd ik van jullie, en hoeveel troost jullie liefde mij biedt. 

Mijn hart wordt opnieuw doorboord door de zwaarden van onverschilligheid, ongehoorzaamheid aan de waarheid, alle aanvallen op mijn kinderen, in het bijzonder de kleintjes, de meest kwetsbaren. 

Ik neem ieder van jullie – ieder van mijn kinderen – in mijn armen, dicht bij mijn hart; ik verzamel jullie tranen, pijn, verdriet en offer ze samen met de mijne aan de Vader, in de kelk van verlossing die mijn Jezus voor jullie naar de Vader opheft. 

Mijn kleintjes, wees niet bang. 

Laat jullie vertrouwen in de liefde van de Vader onbegrensd in jullie groeien, laat het elk aspect van jullie leven vullen. 

De Vader is aan het werk, mijn kleintjes, en jullie werken mee aan Zijn werk. Alles wat je ziet zijn de moeilijkheden en de last van elke dag die voorbijgaat zonder dat je Zijn handelen zichtbaar ziet, zonder dat je de tekenen van Zijn overwinning ziet. 

Wees in vrede. 

Ik ontvang jullie gebeden en jullie inspanningen tijdens deze noveen die jullie Mij trouw opdragen. En Ik verkrijg voor jullie de genade van volharding te midden van pijn, verwarring en de droogte van het pad van geloof, nederigheid en gehoorzaamheid. 

Hoeveel houd Ik van jullie, Mijn kleintjes, hoeveel! 

Ik zegen ieder van jullie, Ik zegen jullie families en allen die jullie in jullie harten en gebeden dragen. 

Wees in vrede. 

Het Lam dat geslacht werd, Mijn Jezus, is de Overwinnaar, wees niet bevreesd. 

Blijf in Mijn Hart en in Mijn Vrede. 

Jullie Hemelse Moeder, die van jullie houdt,

en dag en nacht over jullie waakt. +

Maria Allerheiligste, Koningin van Hemel en Aarde,

door de wil van de Vader. Amen

23/8 Heb elkaar lief, zoals Jezus dat voor ieder van jullie heeft gedaan en blijft doen - Marco Ferrari

Mijn geliefde kinderen, ik heb met jullie gebeden en smeekbeden opgezonden naar de troon van de Allerhoogste.

Mijn kinderen, heb elkaar lief – ja, mijn kinderen, heb elkaar lief, zoals Jezus dat voor ieder van jullie heeft gedaan en blijft doen. Verwelkom Zijn Woord in jullie harten en in jullie levens; breng Zijn liefde naar elke broeder en zuster die jullie ontmoeten.

Mijn kinderen, ik zegen jullie allen in de naam van God die Vader is, in de naam van God die Zoon is, in de naam van God die de Geest van Liefde is. Amen. Ik streel en houd hen die lijden dicht bij Mij.

Ciao, mijn kinderen.

24/8 Zeer weinig mensen kunnen bidden voor je in het Vagevuur, maar je kunt dit doen - Uniquely Mary

Dokter Miriam Hassan had nooit kunnen bedenken dat haar zachte stem, die 's avonds een enkel tientje van de rozenkrans leidde, ooit 300 vreemden ertoe zou bewegen om 250 missen voor haar ziel op te dragen. In deze video onthullen drie indrukwekkende ontmoetingen in het vagevuur hoe God zielen toestaat om na de dood gebeden te ontvangen, van de verbrande handafdruk op een kloostertafel in Zamora tot de benedictijnse priester die de heilige Margaretha Maria Alacoque smeekte om 90 dagen van lijden en gebed. Je zult ontdekken waarom het belijden van een fout niet hetzelfde is als voldoende berouw tonen, hoe een nederige belofte tussen twee deugdzame vrienden of een enkele oprechte daad van naastenliefde je redding uit het vagevuur kan zijn, en waarom het behoren tot een geloofsgemeenschap het meest verstandige Plan B is voor leken in 2026. Dit zijn geen verre legendes, maar dringende waarschuwingen die onze oneindigheid aan kleine fouten en de verschrikkelijke prijs van het verkiezen van onze eigen belangen en reputatie boven die van God blootleggen.

Luister nu naar de wijsheid die deze drie verhalen delen. Ik zal de specifieke boodschap die ze overbrengen, samen met andere wijsheid die we zouden moeten leren, nader toelichten.

1 In dit verband kunnen we een soortgelijk voorval aanhalen dat zich in Spanje afspeelde en grote opschudding veroorzaakte. Ferdinand van Castilië beschrijft het als volgt in zijn geschiedenis van de H. Dominicus, een Dominicaan, die een heilig leven leidde in zijn klooster in Zamora, een stad in het koninkrijk Léon. Hij was in een vrome vriendschap verbonden met een Franciscaanse broeder, net als hijzelf een man van grote deugd. Op een dag, tijdens een gesprek over de eeuwigheid, beloofden ze elkaar dat, als het God behaagde, de eerst stervende aan de ander zou verschijnen om hem heilzame raad te geven. De minderbroeder stierf als eerste en op een dag, terwijl zijn vriend, de volgeling van de H. Dominicus, de gebeden voorbereidde, verscheen hij aan hem nadat hij hem met respect en genegenheid had begroet. Hij vertelde hem dat hij tot de uitverkorenen behoorde, maar dat er, voordat hij kon genieten van het eeuwige geluk, nog veel te lijden viel voor een oneindig aantal kleine fouten waar hij zich tijdens zijn leven niet voldoende van had bekeerd.

Niets op aarde, voegde hij eraan toe, kan een idee geven van de kwellingen die ik verdraag en waarvan God mij toestaat je een zichtbaar bewijs te leveren.Na deze woorden te hebben gesproken, legde hij zijn rechterhand op de tafel van de refter, en het merkteken bleef in het hout gegraveerd alsof het met een gloeiend heet ijzer was aangebracht. Zo'n les gaf de vrome overleden Franciscaan aan zijn levende vriend. Het was niet alleen nuttig voor hem, maar ook voor allen die het brandmerk kwamen bekijken. Deze tafel werd een voorwerp van vroomheid, waar mensen van heinde en verre naartoe kwamen om het te aanschouwen. Hoe kunnen wij het hebben dat God ons uit het vagevuur laat komen als we daarheen gaan om aan een vriend te verschijnen? Laten we een paar van de lessen hier eens nader bekijken. Ten eerste kunnen we ons in deze religieuze situatie herkennen, omdat we allemaal oneindig veel kleine fouten maken.

Maar wat deed hij niet? Hij bekeerde zich niet voldoende. Dus dit is het eerste advies dat we kunnen krijgen. We moeten onze tijd gebruiken om ons dieper te bekeren. Niet alleen: ja, we hebben ons bekeerd of we weten dat we ons bekeerd hebben. Maar heb je wel gemerkt dat we ons voldoende bekeerd hebben? We moeten beginnen met ons te bekeren en ons vervolgens voldoende bekeren voor elk van onze fouten. Dus, alleen omdat we een zonde hebben beleden, wat betekent dat we het bekeringsproces zijn begonnen, moeten we de genade van de Heilige Geest vragen om ons vollediger te bekeren. Stel je voor dat je voor al die fouten naar het vagevuur gaat. Zie het vuur voor je. Hoe zou je je bekeren als dat het geval was? Als God je een visioen gaf van het vagevuur waar je naartoe zou gaan, hoe zou je je dan bekeren? Zo moet je je nu bekeren, voordat het gebeurt.

Bekeer je volledig. Dus als je tijd neemt om te bidden, bid dan niet alleen voor de zielen in het vagevuur, niet alleen voor de mensen in je leven, enzovoort, doe niet alleen de andere dingen, de andere meditaties, maar je moet ook tijd vrijmaken om berouw te hebben over je zonden en je te bekeren. De heiligen deden dit vaak; ze besteedden veel tijd aan het berouw tonen over hun zonden en hun bekering. Laten we nu tot de kern van de zaak komen. Hoe verkreeg hij de genade om aan zijn vriend te verschijnen? Dit is een veelvoorkomend verhaal dat we zien bij andere verschijningen in het vagevuur, vooral in religieuze gemeenschappen. Dus als het in religieuze gemeenschappen gebeurde, vertelt het ons dat God het toestaat. Ze vonden een vriend met dezelfde deugd, iemand zoals zij die zich zorgen maakte over het hiernamaals. En ze beloofden elkaar dat als God het toestond, de eerste die stierf aan de ander zou verschijnen om hulp te vragen of om advies te geven. Je ziet dit vaak. Het is heel normaal. We zijn vergeten dit te doen en dat is niet aanmatigend. Zoek dus een vriend of familielid die je kunt vertrouwen. Doe elkaar die nederige belofte.

2 Nu verder met het tweede verhaal. We zullen slechts één voorbeeld aanhalen uit het leven van de heilige Margaretha Maria Alacoque. Ze zegt: "Toen ik op het feest van Corpus Christi voor het Heilig Sacrament bad, stond er plotseling een persoon, gehuld in vuur, voor me. Aan de beklagenswaardige toestand waarin de ziel verkeerde, wist ik dat ze in het vagevuur was, en ik huilde bitter. Deze ziel vertelde me dat het de ziel was van een Benedictijn die ooit mijn biecht had afgenomen en me had opgedragen om ter communie te gaan. Als beloning hiervoor stond God hem toe mij te vragen hem te helpen in zijn lijden. Hij vroeg me om alles wat ik moest doen of lijden gedurende een periode van 3 maanden aan hem voor te leggen. Nadat ik toestemming van mijn overste had gekregen, deed ik wat hij vroeg. Hij vertelde me dat de grootste oorzaak van zijn lijden was dat hij in zijn leven zijn eigenbelang boven dat van God had gesteld en dat hij te gehecht was geweest aan zijn goede naam. Zijn tweede gebrek was een gebrek aan naastenliefde jegens zijn medemens. Het derde was zijn al te natuurlijke gehechtheid aan schepselen.

Het zou moeilijk voor me zijn om te beschrijven wat ik gedurende die drie maanden heb moeten doorstaan. Hij ging nooit weg bij mij. En toen ik hem zag als het ware in brand staande ​​en zo'n vreselijke pijn lijden, kon ik niets anders doen dan bijna onophoudelijk verzuchten en huilen. Mijn meerdere, bewogen door mededogen, droeg me op zware boetedoeningen te doen, met name de tuchtiging. Na 3 maanden zag ik de ziel stralen van geluk, vreugde en glorie. Hij stond op het punt het eeuwige geluk te genieten. En als dank zei hij dat hij me zou beschermen wanneer ik bij God was. Nu, dit verhaal, samen met hoe je iemand voor je kunt laten bidden na je dood, bevat ongelooflijk veel wijsheid. Ten eerste, wat ongelooflijk is, is dat het heel gebruikelijk is als je dagboeken en verhalen leest van heiligen dat wanneer ze hun geestelijk leidsman vragen om boetedoeningen te doen, de geestelijk leidsman altijd nee zegt. Ze weigeren het altijd. Stel je dus voor hoeveel ze huilde en hoe pijnlijk het voor haar was om de ziel in het vagevuur te zien waarvoor de geestelijk leidsman haar zware boetedoeningen had opgedragen. Dit is ongelooflijk ongebruikelijk.

Boetedoeningen en zware boetedoeningen en zelfs de tuchtiging had een stok kunnen zijn, of een soort zweep voor zelfkastijding. Het hoort bij de traditie. Alle heiligen deden het. Wees ten eerste niet bang om zware boetedoeningen te doen. Atleten doen zware oefeningen om Olympische medailles te winnen. Wij zouden zware boetedoeningen kunnen doen om de Hemel te bereiken of om onze zonden goed te maken. Dat is dus het eerste wat we moeten leren. Ten tweede sprak ik in een eerdere video over het wijden van al je gebeden aan de zielen in het vagevuur gedurende 30 dagen, en hen vervolgens te vragen om voor jouw intenties te bidden in plaats van dat jij voor je intenties bidt. Misschien dachten sommigen van jullie dat ik gek was, maar dat ben ik niet, want deze ziel in het vagevuur vroeg haar om 90 dagen lang alleen voor hem te bidden. Hij vroeg me om mijn gebeden alleen op hem te richten. Eén ziel in het vagevuur. Alles wat ik gedurende 3 maanden zou moeten doen of lijden.

Alles wat zij 90 dagen lang deed, richtte zij op één ziel in het vagevuur om hem te helpen. Dus je ziet, mijn idee is niet gek. Het is juist onderdeel van de traditie en de zielen in het vagevuur zouden je zeggen: luister alsjeblieft naar mij, want wat ik je vertel is vol wijsheid. Bedenk nu eens dat we niet bang moeten zijn om onze gebeden en lijden op te dragen voor een bepaalde groep of zelfs een bepaalde ziel, want dat kost veel tijd. Het kostte haar geen week, een maand, twee maanden, 90 volle dagen van een heilige die gebeden en boetedoeningen deed voor één ziel. Nu het derde punt: wat hij deed. Hoe verkreeg hij de genade om aan haar te verschijnen? Hij zegt het zelf als een beloning. Het moet dus zo zijn geweest dat de heilige Margaretha Maria Alacoque last had van scrupulositeit en weigerde de communie te ontvangen, en hij zag dat als haar biechtvader, had medelijden met haar en gaf haar goed advies om haar te helpen groeien in haar geestelijk leven en uiteindelijk weer de communie te ontvangen.

Dat is waarschijnlijk wat er gebeurde, want hij beval haar te gaan naar de heilige communie. Meestal, als dat in het verleden gezegd werd, was het vanwege gewetensbezwaren. Dat is het. Dus we moeten onze geestelijke naastenliefde die we aan anderen geven serieus nemen, want God kan je de beloning geven om dan te komen vragen om naastenliefde wanneer je in het vagevuur bent. Hoe kunnen we dat garanderen? We kunnen het niet per se garanderen, maar we kunnen als volgt bidden: Heer Jezus Christus, ik wil de genade en de beloning ontvangen om naar iemand toe te kunnen gaan om gebeden te vragen wanneer ik in het vagevuur ben. Wilt U mij alstublieft de gelegenheid geven om een ​​daad van naastenliefde te verrichten die een ander ten goede komt, zodat ik deze beloning kan ontvangen? We leven vooral in een tijd van angst en vrees. We worden egoïstisch. We slaan alleen voorraden in voor onszelf. We geven niet om anderen. Dit is dus een uitdaging om aan andere mensen te denken, aan hun welzijn en hun gezondheid, en om het serieus te nemen, want het kan je uiteindelijk redden.

3 Nu het laatste verhaal, dit is een persoonlijk verhaal. Dit is wat er gebeurde. Zoals velen van jullie weten, bidden we elke avond om 21.00 uur de rozenkrans, en dat doen we al 6 jaar. Er doen elke avond 250 tot meer dan 300 mensen mee. Elke tientje wordt door een ander persoon geleid. Een van de mensen die de tientjes leidde, was Dr. Miriam Hassan. Ze is een arts uit Mexico en bood zich af en toe aan om een ​​van de tientjes te leiden. Ze had een prachtige Spaans klinkende stem en bad het gebed meestal in het Latijn en soms in het Spaans. Daardoor was ze erg gedenkwaardig en stuurden we elkaar af en toe berichtjes. Tegen het einde van haar leven stuurde ze me berichtjes over verschillende gezondheidsproblemen. Ik geloof dat ze me op 21 maart een berichtje stuurde. Het was het laatste bericht dat ik van haar ontving en ze had een operatie voor de boeg waar ze bang voor was. Op dat moment dacht ik dat het wel goed met haar zou komen. Ik had geen idee hoe ernstig die operatie was. Ze onderging de operatie en kwam er daarna weer uit. De impact op haar lichaam was zo groot dat ze een paar dagen later overleed.

Ongeveer een dag of twee na haar overlijden stuurde haar dochter me een berichtje om me te laten weten wat er was gebeurd en dat ze was overleden. Ik was er kapot van en we hadden dit totaal niet verwacht. Die avond vertelde ik onze rozenkransgroep wat er was gebeurd, dat ze was overleden, en dat we geld moesten inzamelen om missen voor haar op te dragen, omdat mensen haar nog steeds herinnerden en omdat het zo'n verrassing was hoe ze was overleden en hoe plotseling het was gebeurd. Iedereen was ontzettend gul en liet missen voor haar opdragen. Dus stuurden ze me het geld en we konden genoeg geld inzamelen om 250 missen voor haar ziel te laten opdragen. Niet één reeks Gregoriaanse missen. Acht reeksen Gregoriaanse dertigsten plus nog 10 extra missen voor het geval dat dat niet genoeg was. Niemand krijgt 250 missen toegewezen.

Daarvoor zou je paus moeten zijn. Ik betwijfel of zelfs priesters er zoveel krijgen. Misschien een bisschop, laat staan ​​een leek. Kun je je voorstellen dat ik wist dat er 250 missen voor me toegewezen zouden worden? Ik zou alles doen, want dat is een ongelooflijk aantal missen. Misschien krijg je er negen. Misschien krijg je er 20. Misschien krijg je een Gregoriaanse dertigste als je geluk hebt, maar geen acht plus nog 10 extra. Nu kun je misschien niet meedoen aan onze rozenkransgroep, waar we niet alleen voor je bidden, niet alleen praten over het vagevuur, maar je ook in de Hemel helpen. Zo geweldig is deze groep. En het is niet alleen mijn verdienste, want ik heb dat allemaal niet gedaan. Het zijn zij allemaal. Zij waren zo ongelooflijk gul. Dus, bij welke groep je je ook aansluit, zorg dat je je aansluit bij een groep die je kent en dat je er op een betekenisvolle manier aan bijdraagt, zodat mensen je herinneren. Bescheiden zijn is één ding. Je verstoppen is iets anders. Verstop je niet. Draag liefdevol bij aan de groep. Laat ze je leren kennen. Laat ze je stem horen. En als je weet dat er iets gaat gebeuren, vraag ze dan om voor je te bidden. Vroeger waren er zoveel verenigingen waar men bad voor hun overleden leden.

Dat is een deel daarvan kwijtgeraakt. Laten we het herwinnen. Dus, ik heb je drie prachtige verhalen verteld die drie prachtige manieren laten zien waarop je gegarandeerd kunt zorgen dat anderen voor je bidden na je dood. Want je weet niet of je familielid het zal doen. Velen kunnen het zich simpelweg niet veroorloven of zullen het vergeten. En anderen hebben misschien niet eens het geloof. Maar met deze verschillende methoden, zoals het doen van een plechtige belofte aan een deugdzaam persoon zoals jij, het verrichten van een oprechte daad van naastenliefde die God zal belonen door je na je dood aan die persoon te laten verschijnen, of je aansluiten bij een groep of vereniging die voor je zorgt na je dood, zodat er missen voor je worden opgedragen. We moeten hierover nadenken. We zullen blij zijn dat we dat gedaan hebben als we in het vagevuur zijn.