17/3 OLVrouw openbaart één regel die nodig is om een ​​waardig instrument van God te zijn. - Uniquely Mystic

Mystieke Stad Gods aan Maria van Agreda: de context was te mediteren over Herodes en zijn gedrag. Want één fout die mensen maken is dat wanneer wij gelovige mensen zijn en we zondige mensen zien, we vaak naar hen kijken en denken: ik zal nooit zo worden. Ik zal die fout nooit maken. Dat zal ik nooit zijn. En de duivel weet dat we deze fout maken en hij maakt er misbruik van. Luister dus goed hoe ze ingaat op dit ene ding dat we moeten doen.

* Mijn dochter, in wat je hebt geschreven, wens ik dat je een les leert van het verdriet en de angst waarmee je deze taak hebt volbracht. Je verdriet is terecht dat zo'n edel schepsel als de mens, gemaakt naar de gelijkenis en het beeld van de Heer, begiftigd met zulke goddelijke eigenschappen en begaafd met het vermogen om te kennen, God eeuwig liefhebbend, ziend en genietend, zich laat vernederen en bezoedelen door zulke brute en afschuwelijke hartstochten dat hij het onschuldige bloed vergiet van degenen die niemand kwaad kunnen doen.

Dit zou je moeten aanzetten tot verdriet over de ondergang van zoveel zielen, vooral in de tijd waarin je leeft, waarin diezelfde ambitie die Herodes aanzette, zo'n grote haat en vijandschap onder de kinderen van de Kerk heeft aangewakkerd, waardoor talloze zielen ten gronde zijn gegaan en het bloed van mijn heilige Zoon, dat vergoten is voor de redding van de mensen, verloren is gegaan. Treur je bitter om dit verlies?

Ze zegt dus: "Je hebt gezien hoe zijn hebzucht en zijn angst hem ertoe brachten de heilige onschuldigen te doden, de kinderen jonger dan twee jaar in Bethlehem." Vervolgens legt ze uit wat we moeten doen om niet in deze gemakkelijke val te trappen.

* Maar wees ook gewaarschuwd door wat je hebt gezien en door wat anderen hebben bedacht: denk na over de gevolgen van hartstochten die in het hart worden toegelaten. Want als ze eenmaal het hart in hun greep hebben, zullen ze het ofwel verstikken in lust wanneer het succes boekt, of het verteren met woede bij tegenstand. Vrees dit gevaar, mijn dochter, niet alleen vanwege het resultaat dat je ziet van de ambitie van Herodes, maar ook vanwege wat je elk uur ziet gebeuren bij anderen. Pas op dat je je door niets laat beheersen, hoe klein het ook is. Want in is de kleinste vonk voldoende om een ​​grote brand te ontketenen. Je hebt maar een kleine vonk nodig om het te ontsteken.

Daarom zegt ze: "Kijk, kijk niet naar Herodes en andere zondige mensen en denk dat je daar nooit zult komen, want een kleine vonk kan je van waar je nu bent naar die plaats brengen.“

* Ik heb het je reeds herhaald, en ik zal dat in de toekomst vaker blijven doen, want de grootste moeilijkheid bij het beoefenen van deugd bestaat erin te sterven aan alles wat de zintuigen behaagt. Je kunt geen geschikt instrument in de handen van de Heer zijn, zoals Hij wil dat je bent, als je je vermogens niet reinigt, zelfs van de beelden van alle schepselen, zodat ze geen toegang vinden tot je verlangens.

Ik wens dat het voor jou een onverbiddelijke wet is dat alle dingen behalve God, zijn engelen en heiligen voor jou zijn alsof ze niet bestaan. Deze zouden je enige bezit moeten zijn. Daarom heeft de Heer zijn geheimen aan je geopenbaard, Hij eert je met zijn vertrouwdheid en intimiteit. En om deze reden eer ik je ook met de mijne, opdat je niet zult leven en niet zult willen leven zonder de Heer.

Als ze je beelden voor uw ogen laten zien, geluiden voor uworen, en dingen die je wilt consumeren en aanraken, hoe meer ze je volpompen met deze aardse beelden, hoe meer je verlangens zich kunnen voeden, hoe meer ze zullen willen. Daarom is er nu zoveel hebzucht, lust en gulzigheid, omdat we zoveel beelden te zien krijgen en ze weten dat zodra je een bepaalde drempel overschrijdt, ze je in hun greep hebben. Je zult het willen. Als ik je 3 uur lang chocoladekoekjes laat zien, zul je uiteindelijk toegeven. En hier is het probleem. Als je de Heer dient, zijn deze dingen op zich niet slecht. Maar dit is wat er gebeurt.

De duivel en de boze geesten weten hoeveel rommel je hebt gezien en ze zullen al deze rommel in je hoofd, in je ogen en in je ziel gebruiken en het nog meer kracht geven. Dus als je 3 uur lang naar koekjes hebt gekeken, naar chocoladekoekjes, dan weten ze dat. Dat onthouden ze. Ze vergeten het niet zoals wij. En ze versterken die innerlijke beelden zo erg dat ze zeggen: "Wil je dat koekje? Wil je dat koekje?" En ze vergroten de kracht ervan om je verlangens te beïnvloeden en dan worden je passies aangewakkerd. Dat is wat er gebeurt. Je hebt waarschijnlijk wel eens gemerkt dat je al die dingen hebt gezien en dat je ze dan ineens uit het niets wilt hebben. Het is alsof je geheugen terugkomt en je weer aanzet, maar deze keer met meer intensiteit.

Wanneer je de Heer dient, verhoogt de duivel die intensiteit en maakt het aanzienlijk moeilijker om nee te zeggen tegen al die dingen waar je naar hebt gekeken. Dus, wat ze zegt is dat je je innerlijke wereld schoon moet houden van al die rommel, want als je nog nooit naar koekjes hebt gekeken, heeft de duivel het veel moeilijker om je te verleiden. Als je nog nooit naar wellustige beelden hebt gekeken, als je nog nooit naar glimmende gouden dingen hebt gekeken, als je nog nooit naar koekjes en al dat soort gulzige dingen hebt gekeken, zal hij het aanzienlijk moeilijker hebben om je te verleiden, omdat hij innerlijk niets heeft om mee te werken.

Zelfs als je dit niet begrijpt, maak je dit elke dag mee en beleef je het. Dus als je maar goed oplet, zul je zien dat ze spreekt tot onze innerlijke ervaring. Aan de andere kant, als het enige waarmee je je ogen en oren vult en je mond God is, dan geef je God veel om mee te werken, want je beschermengel, je heiligen, de Heilige Geest kunnen al die heilige beelden in je kracht geven en je versterken en je aansporen en verleiden om het goede te doen. Ze hebben veel meer om mee te werken. En als je je moe voelt en als je dit en dat voelt, kunnen ze het beeld van Jezus' lijden aan het kruis, waar je zo van houdt, versterken om je aan te sporen om harder te werken dan je anders zou kunnen. Dus in die zin word je verleid om het goede te doen. Waar ze naar verwijst, is de tweede fase van het geestelijke leven. Normaal gesproken spreken mensen zoals Sint Johannes van het Kruis over drie fasen.

De eerste fase is de louteringsfase, waarin je de doodzonde achter je laat en de lichte zonde achter je laat. Dit is nog maar het begin. Sommigen van jullie zullen, als jullie dit doen, denken: "O mijn god, Ik heb een ongelooflijke berg beklommen. Ik dood geen mensen meer en ik denk er zelfs niet meer aan om mensen te doden. Dus ik bega niet alleen geen doodzonde meer, ik bega ook geen veniële zonde meer." Dat is nog maar het begin. Dat brengt je naar de startlijn. Begrijp je dat? Dat haalt je uit de negatieve situatie bij nul. Dus je bent nog maar net begonnen.

In de tweede fase, de verlichtende fase, begin je een instrument te worden in de handen van God, waar je bent wat St Johannes van het Kruis een donkere nacht van de zintuigen noemt. Wat betekent dit? Alles wat kwaad is en wat je zintuigen waarnemen, is alsof je de lichten uitdoet. Je bent donker voor ze. Je sluit je ogen ervoor. Je kijkt er niet meer naar en je zuivert al die herinneringen. Voor iedereen die bijvoorbeeld ooit naar slechte films, gewelddadige films of wellustige films heeft gekeken, betekent het feit dat je ermee stopt niet dat de beelden verdwijnen. Het duurt even, voordat ze verdwijnen.

Dus misschien een jaar of twee nadat je al die rommel hebt gezien, merk je eindelijk: wow, mijn geest is helder. Ik denk er niet meer aan. Dat komt doordat je een nacht van de zintuigen hebt doorgemaakt. Je hebt je verbeelding gezuiverd van al die rommel. Het is eindelijk eruit. Het is eindelijk gerecycled of gedumpt. En nu is je geest schoon. Nu kun je beginnen een instrument van God te zijn. Laat me je voorlezen hoe dat is. Dit wordt gekenmerkt door wat Sint Johannes de nacht van de zintuigen en de donkere nacht van de ziel noemt, wat de tweede fase van de verlichtingsfase is.

De laatste fase is de verenigende fase. Daar gaan we het nu niet over hebben. Wat er gebeurt in de periodes is een afname van troost in het gebed, omdat de ziel zich hecht aan het geloof in God in plaats van aan persoonlijke troost. Met andere woorden, God geeft je geen suiker en koekjes meer in het gebed. Hij geeft je echt vlees. Hij geeft je geen snoep. Hij zegt: "Kijk, geen suiker meer. Je zult alleen van Mij genieten, zonder al die toeters en bellen." Er is ook een diepe dorheid of angst in het gebed, zoals de H. Johannes aangeeft in de donkere nacht van de ziel. In deze fase wordt de liefde van God geoefend. Je houdt alleen van God omdat Hij God is, niet alleen omdat Hij je snoep geeft, want de ziel wordt niet langer aangetrokken door zoetheid en troost, maar alleen door God.

Met andere woorden, de dorheid of moeilijkheden van de verlichtingsfase trainen onze ziel om niet langer iets van God te zoeken, zoals troost, vreugde, interesses, zoals ik het graag noem, snoep en koekjes, maar om God zelf te zoeken. Tijdens de verlichtingsfase is het belangrijk om gedisciplineerd en toegewijd te blijven, want het loslaten van het verlangen naar troost leert de ziel Gods aanwezigheid in de ziel werkelijk te herkennen. Je denkt misschien dat dit mysterieus en mystiek is, maar dat is het niet. Het gebeurt in onze relaties met onze kinderen en met onze partners, als je getrouwd bent. Ze zijn niet langer supergeweldig en troostend. Je houdt van ze omdat het het juiste is om te doen. Het is een beetje zoals wanneer een kind geboren wordt.

Het is allemaal snoep en koekjes en ze zijn twee, drie, vier. Ze zijn zo schattig. Maar dan komen ze in die moeilijke leeftijden. Laten we zeggen een tiener. En zijn ze dan troostend? Zijn ze geweldig? Denk je dat je op water drijft? Denken zij dat je op water drijft? Nee. Ze zijn moeilijk. Dus als je van je kinderen blijft houden als ze tieners zijn, doe je dat niet voor de troost, maar uit liefde voor hen. Je krijgt er geen beloning voor. Dit wordt de Nacht van de Zintuigen genoemd. Dit is waar OLVrouw het over heeft. Ze wil dat je van al deze dingen gezuiverd wordt, dat je alleen God liefhebt. Waarom? Zodat de duivel je niet zo gemakkelijk kan verleiden. Dat is de reden. Het is voor je geestelijke bescherming. Niet omdat al die dingen op zich per se slecht zijn, maar omdat ze weet en God weet dat als je al die suikerzooi in je hebt, de duivel je levend zal opeten en je niet in staat zult zijn een geschikt instrument voor de Heer te zijn.

Het is ongelooflijk dat zoiets in je leven gebeurt. Hoe pakken we dit aan? Wel, verminder de hoeveelheid slechte dingen die je via je ogen, oren, mond en handen tot je neemt. Verminder de hoeveelheid slechte dingen. Concentreer je alleen op God, de heiligen, de Kerk, al deze mooie dingen, en leer erover, lees erover en denk erover na. De positieve manier om hiernaar te kijken is dat God niet wil dat je aan junkfood denkt. God wil dat je nadenkt over de mooiste dingen. God zelf, de engelen, de realiteit van het hiernamaals. Hier wil Hij dat je over nadenkt, omdat het echt voedsel is. Het zal je ziel voeden. Het zal je vredig laten voelen. En het zal de hoeveelheid innerlijke beelden verminderen die de duivel kan gebruiken om je aan te vallen.