18/3 Hoe het Boek van de Hemel van Luisa Piccarreta lezen? - Ramon Perez - O Crux Ave
18/3 Hoe het Boek van de Hemel van Luisa Piccarreta lezen? - Ramon Perez - O Crux Ave
Op 16 maart 1878 vond de priesterwijding van de H. Annibale Maria Di Francia plaats. Hij was een van de buitengewone biechtvaders van Luisa Piccarreta, en hij is een heilige priester die de laatste priester is die heiligverklaard werd door de heilige Johannes Paulus II, die er alles aan deed om de boeken bekend te maken. Johannes 6:38-39. Onze Heer die spreekt. Want Ik ben uit de hemel neergedaald, niet om Mijn eigen wil te doen, maar de wil van Hem die Mij gezonden heeft. En de wil van Hem die Mij gezonden heeft, dit is de stem van de Heer: Ik zal niemand verliezen van hen die Hij Mij gegeven heeft, maar hen opwekken op de laatste dag. Want dit is de wil van Mijn Vader: dat ieder die de Zoon ziet en in Hem gelooft, eeuwig leven heeft, en Ik zal hem opwekken op de laatste dag.
Gebed: 17/5/1925: Heiligmakende Geest, Haast u, smeek ik u, maak uw wil aan allen bekend, zodat zij, wetende dat, zij die mogen liefhebben en uw fundamentele daad in zich mogen opnemen, die van hun volledige heiliging, die uw allerheiligste wil is. Onze Vader… En wij wenden ons tot de Koningin van het rijk van de goddelijke wil. Wees gegroet...
Dus, goddelijke gerechtigheid, je had het over de ziel van het slachtoffer. We gaan het ook hebben over de vrije wil. Vrije wil. Het kan lezers van het Boek der Hemelen soms ontmoedigen, en zoals je al zei, hoe pakken we dit lezen aan?
En dan wordt er veel gesproken over goddelijke gerechtigheid, over straf, over de offerziel, over het kruis, over liefde. Over liefde, over lijden dat maar blijft duren. Dus, om de gave van de goddelijke wil te ontvangen, benadrukt onze Heer, moet je het boek van de hemel lezen, want je kunt niets bezitten wat je niet kent. Dat is essentieel. Evenzo, zegt onze Heer, kun je niet iets verlangen wat je niet kent. Alles is gebaseerd op deze zin: "Uw wil geschiede op aarde zoals in de hemel." Onze Heer geeft ons de methode om op aarde te leven volgens Zijn wil zoals de gezegenden in de hemel leven.
De drie fundamentele stadia van de goddelijke relatie met Zijn schepselen zijn: schepping, verlossing en heiliging. Het is een fundamentele fout en een kwetsing voor onze Heer als we stoppen bij de eerste twee stadia, schepping en verlossing. Er zijn veel christenen die stoppen bij het paasfeest en de verlossing. Onze heiliging is de voltooiing van Gods liefdevolle plan voor ons.
De Kerk is het 'huis van de heiligheid' en de liefde van Christus, uitgestort door de heilige Geest, is haar ziel. In haar helpen alle christenen elkaar om hun eigen roeping te vinden en te vervullen door te luisteren naar het Woord van God, te bidden, toegewijd deel te hebben aan de Sacramenten en onophoudelijk in iedere broeder en zuster het gelaat van Christus te zoeken. Op die manier komt ieder mens, naar zijn eigen gaven, verder op de weg van het geloof, houdt hij de hoop levend en handelt hij vanuit naastenliefde, terwijl de Kerk "de oneindige rijkdom van het mysterie van Jezus Christus" openbaart en beleeft en ons verzekert dat de heiligheid van God zich in iedere toestand en situatie van het leven manifesteert, zodat alle Christenen mee kunnen werken in de wijngaard van de Heer en het Lichaam van Christus kunnen opbouwen. Elke roeping staat ten dienste van de heiligheid.
Jezus specificeert aan Luisa: je kunt het het Evangelie van het Koninkrijk van de Goddelijke Wil noemen, en voegt eraan toe: "Al mijn werken staan samen. Het Oude Testament, het Nieuwe Testament en het Boek der Hemelen."
Deel 4 - 9/3/1903: Mijn dochter, hoe vreselijk zal het zijn voor deze zielen - die zo rijkelijk door mijn genade zijn bevrucht en - die daar niet op hebben gereageerd! Het Hebreeuwse volk was - het meest gezegend, - het meest bevrucht, en - toch het meest onvruchtbaar. Zelf heb Ik tijdens mijn openbare leven slechts magere resultaten behaald. Zo hebben Wij niet de vruchten voortgebracht die Paulus bij andere volkeren heeft behaald, - die minder door de genade zijn bevrucht, - maar die er beter op hebben gereageerd. Want het gebrek aan reactie op de genade - verblindt de ziel, - maakt haar geneigd om dingen verkeerd te interpreteren en - maakt de weg vrij voor koppigheid, zelfs tegenover wonderen.
Met andere woorden, Paulus' publiek stond veel meer open voor wat Paulus zei dan het publiek waarmee onze Heer te maken had, ook al waren ze voorbereid. Besef je wat onze Heer erkent in lineaire tijd, in de geschiedenis, want ik herinner je eraan dat voor onze Heer het verleden, de toekomst niet bestaat. We bevinden ons altijd in het eeuwige heden. In de tijd van de schepselen die wij zijn, wat hij deed met een publiek toch voorbereid, uitverkoren volk. Alles herinnert ons op zijn tijd aan onze Heer door de schepping, de verlossing en de heiligheid. En Jezus legt uit waarom Hij gelooft dat wij vandaag klaar zijn, om deze gave te ontvangen, de heiligheid der heiligheid, namelijk de gave van de goddelijke wil. We hebben 2000 jaar theologie, kerkervaring.
De Heer bevestigt dat het tijd is om de vruchten van de verlossing te ontvangen, namelijk de gave van de goddelijke wil, of wat onze Heer de heiligheid der heiligheid noemt. De heiligheid der heiligheid is dus niet van ons. Het is waarin we Gods heiligheid volledig in ons laten leven. Vertel ons nu eens over het Boek der Hemelen, hoe kunnen we het lezen? Moeten we per se met deel 1 beginnen? Heb je een methode om aan te bevelen? We hebben altijd leiding nodig om onszelf gerust te stellen. Om onszelf gerust te stellen, zusters en broeders. Simpelweg omdat we gebrek aan geloof hebben. De goddelijke wil overstijgt alle spiritualiteit, alle mystiek. Onze Heer vertelt onst: het is geen mystiek. Het is goddelijke werkelijkheid.
Hij wil dat we op aarde leven in dezelfde werkelijkheid als de gezegenden in de Hemel. Dus het eerste wat moeten doen, is niet het boek van de hemel lezen, maar onze Heer, de Heilige Geest, vragen om in ons te komen lezen. Dit is het basisprincipe van de goddelijke wil. Vraag de Heer: kom en lees in mij, kom luister in mij naar de beelden, kom en wandel in mij. Dat is de goddelijke wil, Het is de Heer alle ruimte geven. Dus ik ga jullie een kort gebed geven dat vaak wordt uitgesproken in de goddelijke wil.
Gebed: Ik ben niets. God is alles. Ik hou van U, o Vader, o goddelijke wil, kom denken door mijn gedachten. O goddelijke wil, kom stromen door mijn bloed. O goddelijke wil, kom zien door mijn ogen. Kom, lees door mijn ogen.
O goddelijke wil, kom, luister door mijn oren. O goddelijke wil, kom, spreek door mijn stem.
O goddelijke wil, kom, adem door mijn adem. O goddelijke wil, kom, laat mijn hart kloppen. O goddelijke
wil, kom, beweeg door mijn bewegingen. En zo moet het gebeuren. De volgende keer dat je het boek van de hemel neemt, zeg dan tegen de Heer: "Heer, het is ingewikkeld, er zijn dingen die me tegenhouden. Kom, lees in mij." Zo is het. En zolang je niet in mij kunt lezen, zal ik de bladzijden niet openen. De gave van de goddelijke wil bevestigt met de heilige Paulus: het is niet langer ik die leef, maar Christus die in mij leeft.
Dat is wat je moet begrijpen. Dus als je struikelt bij het eerste deel, laat de Heilige Geest je dan leiden naar het 12e, het 20e of het 36e deel. Hij weet wat je zou moeten lezen. Hij alleen kan Zijn lezing aanpassen aan jouw aard, aan jouw persoonlijke tocht. Geen twee persoonlijke tochten zijn hetzelfde. Dus ik zou je mijn voorbeeld niet moeten geven, want het komt niet overeen met het jouwe, maar ik ga het je toch geven. Ik ben begonnen met het lezen van de eerste 15 delen, maar tijdens het lezen was ik zo ongeduldig om de laatste delen te lezen na het luisteren naar fragmenten in audioboeken dat ik deel 36, 35, nu ben ik bij deel 32, dan lees ik deel 33 en dan 34. Maar dat is mijn persoonlijke pad, en ik luister ook de hele dag naar opnames van andere delen.
Als je vastloopt op een moeilijke passage, doe dan je best om te klagen zoals Luisa. Ze zegt en ik doe het ook, Heer, het is allemaal Chinees voor mij, ik begrijp er niets van, u bent te ingewikkeld voor mij. De Heer vindt het vooral fijn als we rechtstreeks tot Hem spreken en eerlijk gezegd is het een teken van een vriendschappelijke krachtige liefde met Hem en daarom groot vertrouwen, Hij zal je onduidelijkheid dezelfde dag nog ophelderen of de volgende dag, maak je geen zorgen. Naast al het bovenstaande zijn er ook een aantal behoorlijk zware thema's zoals goddelijke gerechtigheid, de liefde voor lijden, gehoorzaamheid, de straffen.
Hoe benaderen we al deze vragen? Wat kunnen wij, de lezers, hiermee doen? Hoe moeten we het benaderen? We moeten het hebben over goddelijke gerechtigheid, lijden, gehoorzaamheid, opoffering en vrije wil. Als het eerste deel sommigen afschrikt, ga dan verder met een ander deel en je zult terugkeren naar het eerste wanneer de Heer, wanneer de Heer je klaar acht voor het eerste. Er zijn veel mensen die het eerste lezen nadat ze andere boeken hebben gelezen. Zestien jaar na haar eerste relatie met onze Heer, geeft haar biechtvader, toen ze helemaal niets had geschreven, haar de opdracht om alles vanaf het begin van hun relatie op te schrijven. Luisa schreef dus het eerste deel in 1899. Ze was 34 jaar oud en bleef 40 jaar schrijven, tot ze 74 was, zittend in haar bed.
Eerste alinea van deel 1, geschreven door Luisa, die, zoals ik je eraan herinner, altijd volkomen gehoorzaam was aan haar Heer en haar biechtsvader. Altijd een driehoeksverhouding. Luisa, onze Heer en de Kerk. Ze gehoorzaamde altijd.
Enkel uit gehoorzaamheid begin ik te schrijven. U weet, O Heer, hoeveel offers het mij kost, dat ik liever duizend keer zou willen sterven dan één zin te schrijven over wat er zich heeft afgespeeld tussen U en mij. O mijn God, mijn lichaam siddert, het voelt zich verpletterd en bijna tenietgedaan alleen al bij de gedachte eraan. O alstublieft, geef mij kracht, o Leven van mijn leven, laat mij gehoorzaam zijn. Gij die mijn biechtvader hebt geïnspireerd, geef mij de genade om uit te kunnen voeren wat U mij hebt opgedragen. O Jezus, o Bruidegom, o mijn sterkte! Tot U richt ik me, naar U kom ik, ik nestel mij in Uw armen, ik geef mij over, ik rust. O alstublieft ondersteun mij in mijn gekweldheid, laat mij niet alleen, verlaat mij niet! Zonder uw Hulp zal ik zeker niet de kracht hebben om te gehoorzamen, wat mij zoveel kost. Ik zal mij laten verslaan door de vijand en ik ben zo bang dat ik door U verpletterd wordt, juist vanwege mijn ongehoorzaamheid.
O alstublieft, kijk telkens weer naar mij in Uw armen, o heilige bruidegom, zie hoeveel duisternis mij omgeeft. Die is zo dicht dat zelfs één sprankeltje licht niet kan binnendringen in mijn ziel. O Jezus, mijn mystieke Zon! Laat dit licht binnendringen in mijn geest, zodat ik mij zeer helder herinner welke genaden U aan mijn ziel geschonken hebt. O eeuwige Zon, zend nog een Lichtstraal naar de intimiteit van mijn hart en zuiver het van het slijk waarin het ligt. Zet het in vuur en vlam 5 en verteer het in uw Liefde, zodat mijn hart, dat meer dan ooit de zoetheid van Uw liefde heeft ervaren, die zoetheid zeer helder mag laten zien aan degene aan wie ze het moet openbaren.
O Jezus, mijn Zon, nog één lichtstraal op mijn lippen, opdat ik niets dan de waarheid zal zeggen, met als enig doel te weten of U het werkelijk bent of een illusie van de vijand. Maar, o Jezus hoe schamel is het licht waarin ik mijzelf nog zie in uw Armen. O alstublieft, stel mij tevreden, Gij die mij zo liefhebt, blijf mij licht zenden! O mijn Zon, mijn Schoonheid, ik wil binnengaan in uw binnenste, zodat ik volkomen ondergedompeld blijf in dit zeer zuiver Licht. O Goddelijke Zon, laat dit licht voor mij uit gaan, mij volgen, mij overal omgeven en binnendringen in iedere intieme schuilplaats van mijn binnenste, dat mijn aardse wezen verteerd mag worden en U mij volkomen mag omvormen in Uw goddelijk Wezen.
Allerheiligste Maagd, lieflijke Moeder, kom mij te hulp, verkrijg voor mij van Uw en mijn lieve Jezus, genade en kracht om te kunnen gehoorzamen. St. Jozef, mijn lieve beschermer sta mij bij in deze omstandigheden. Heilige aartsengel Michaël, verdedig mij tegen de helse vijand, die zo veel hindernissen opwerpt in mijn geest opdat ik te kort zal schieten in gehoorzaamheid. Heilige Aartsengel Rafaël en gij mijn engelbewaarder, kom om mij te helpen en mij te begeleiden en leid mijn hand, dat ik niets anders mag neerschrijven dan de waarheid.
Moge alles zijn voor de eer en de glorie van God en voor mij als verdeemoediging . O, heilige Bruidegom, kom mij helpen! Ondanks de vele genaden die U mijn ziel hebt geschonken, voel ik mij afschuwelijk en angstig, verward en vol schaamte, als ik zie hoe slecht ik nog steeds ben en niet beantwoordt aan Uw Genaden. Mijn liefdevolle en zoete Jezus, vergeef me, trek U niet terug van mij, maar blijf Uw genade in mij uitstorten, zodat U van mij de triomf van Uw barmhartigheid kan maken.
Luisa moest schrijven over wat er tussen haar en haar geliefde Jezus is gebeurd gedurende een periode van meer dan 16 jaar. Ze voelde zich overweldigd door de taak; dat zou ik ook zijn. Maar ze geloofde dat Jezus, haar geliefde echtgenoot de taak draaglijker maakte. Ze zegt: Zo zal ik het kunnen voltooien. tot meerdere eer van God en uit liefde voor de edele deugd van gehoorzaamheid. Gehoorzaamheid, ze noemde haar soms Vrouwe Gehoorzaamheid omdat Vrouwe Gehoorzaamheid haar flink had afgeranseld. Ze zei: ik begin met Jezus in jou, met jou en voor jou. Ik heb geen vertrouwen in mezelf, maar ik heb vertrouwen in jou. Zonder jou kan ik niets doen. Moge dit schrijven van begin tot eind tot jouw grotere glorie dienen, tot de groei van mijn liefde voor jou. Je ziet hoe Louisa's zelfvertrouwen wordt verpletterd door haar toekomstige taak.
Ze vraagt haar Heer niet om in haar te komen lezen, maar om in haar te schrijven. De eerste delen lijken misschien hard maar waarom? Omdat onze Heer Louisa voorbereidt om deze ongelooflijke missie te ontvangen, bestemd voor de hele wereld. Ooit zal Luisa Piccarreta de hele wereld zijn. De ontvangst van het derde fiat, dat van heiligheid door de gave van de goddelijke wil. Ter herinnering: Jezus koos de armste der armsten, Luisa, voor twee jaar onderwijs, om haar een theologie te leren die de theologieën van alle eeuwen zal overstijgen en haar een verheven karakter zal geven. Dus soms is de voorbereiding, de catechese, zwaar, maar zoals onze Heer steeds herhaalt, wordt alles gemotiveerd, alles wordt overstegen door liefde. In Jezus, met Jezus, onthoud dit. Niet al het lijden vindt zijn doel in het lijden zelf.
Al het lijden, inclusief het lijden van onze Heer, wordt verheven, gered door liefde. Het eerste deel bevat dus een krachtige mix, het is van lijden, van leren aan het kruis. Het bevat ook wat de Heer 'overdaden van liefde' noemt. Jezus zet zijn werk in Luisa's ziel voort, bevrijdt haar van zichzelf en zuivert haar hart. Alles wat ik lees als titel, is een uitnodiging voor hen die de goddelijke wil willen binnengaan.
* De noodzaak om het innerlijk van mijn hart te zuiveren en mezelf te vernietigen om nederigheid te verkrijgen. Jezus brengt Luisa tot het besef van haar nietigheid. Het schepsel moet sterven aan zichzelf en alleen voor God leven. Hiervoor heeft ze een geest van naastenliefde en een geest van zelfverloochening nodig. De ziel moet volledig sterven aan zichzelf. Je moet je wil in al je keuzes bedwingen. In al je keuzes. Het eerste wat je moet doen, is je wil bedwingen en je ego vernietigen. Ik, ik, ik die alles begeert behalve het goede. Die alles begeert behalve het goede.
* Jezus probeerde mijn wil te doden, zelfs in de kleinste dingen, zodat ik alleen in Hem zou leven. Jezus wekte zoveel liefde in mij op voor zijn zoet lijden dat het moeilijker voor me was om niet te lijden. Dit is het keerpunt voor Luisa, die troost zal eisen omdat ze het hele mechanisme heeft begrepen. Jezus ontneemt Louisa alle tastbare troost, zodat ze berusting en nederigheid zal leren. Een nieuw en zeer zwaar kruis voor Louisa. De verplichting, als offer, om zich te onderwerpen aan de driehoek: Jezus, de priester, en Louisa de hele tijd.
Deel 1 begint met twee overdaden van liefde en eindigt met nog zes overdaden van liefde. Hetgeen Jezus aan Luisa en aan ieder van ons geeft, overstijgt de norm. Het overschrijdt de standaard waaraan we over het algemeen gewend zijn. Om een voorbeeld te geven: we kunnen zeggen dat we dit jaar een overschot hebben – de priesters blijven het zeggen – van doopverzoeken in de Franse kerk, meer dan vorig jaar. Het is niet pejoratief bedoeld. En de eersten die verrast zijn, zijn overigens de priesters die overweldigd worden door Gods genade. Of een ander voorbeeld, op de bruiloft in Kana. Een overvloed aan liefde en vrijgevigheid van de Heer betekent dat Hij de beste wijn geeft aan het einde van de bruiloft.
* Maar wie kan God weerstaan als Hij een onvoorwaardelijk offer verlangt? Dus, met Zijn verleidingen en Zijn zachte strelingen, overtuigde mijn geliefde Jezus mij om Zijn heilige wil te vervullen. Kon ik bezwaar maken tegen deze rechtvaardige woorden van Jezus? Daarom aanvaardde ik, zegt Louisa, de staat van offerlijden die Hij voor mij wilde. Jezus vraagt Luisa zichzelf aan te bieden als een eeuwig offer en opent voor haar de weg naar nieuwe genaden van heiliging. "Tenslotte, mijn geliefde kind, als je jezelf vrijwillig aanbiedt om te lijden, niet sporadisch zoals vroeger, maar voortdurend, "zal Ik de mensheid zeker sparen," zegt de Heer. "Ik zal jou tussen hen plaatsen, tussen mijn gerechtigheid en de ongerechtigheid van de mensheid, mijn offerzielen."
Luisa: "Jezus, mijn bruidegom, is in mij gekruisigd, en ik, zijn bruid, ben in hem gekruisigd. Het zal goed gaan want er zal niets meer zijn dat jou van mij onderscheidt." Dit is de vereniging, de volmaakte vereniging tussen Jezus en Louisa." Luisa's laatste voorbereiding op het mystieke huwelijk.
* Luisa's indrukken na het aanschouwen van de glorie van de engelen en heiligen in de hemel. Ze maakte reizen.
* Luisa's ondraaglijke bitterheid omdat ze nog steeds moest leven in de gevangenis van haar lichaam, verbannen uit haar hemelse thuisland. Alle heiligen, zowel mannen als vrouwen, namen de H. Theresa vanaf jonge leeftijd mee. Ze wilden hun lichaam verlaten. Ze wilden sterven om zich bij de Heer te voegen. Allemaal. Dat is normaal.
* Jezus bereidt Luisa voor op de vernieuwing van haar mystieke huwelijk in de hemel met de goedkeuring van de Heilige Drie-eenheid. Hij spreekt tot haar over theologische deugd, een theologiserende leer tussen onze Heer en Luisa. Je beseft dus dat we nog steeds in het eerste deel zitten. Het is intens.
Zie, wanneer we niet volledig voorbereid zijn, de grote moeilijkheid van de onmetelijke hoogte waartoe onze Heer onze kleine zus leidt. Ik herinner je eraan dat Luisa, uniek in heiligheid, vier mystieke huwelijken had. Het is een uniek feit. In het tweede neemt Jezus haar hart. En in het vierde mystieke huwelijk, dat plaatsvindt binnen de Drie-eenheid, terwijl zij in het Hart van de Drie-eenheid leeft, neemt zij het Hart van Jezus. Dit is ons uiteindelijke doel. Wij zullen het Hart van Jezus nemen. Jezus zal onze harten nemen. De versmelting is totaal en perfect. Het is magnifiek.
Het is heftig met liefde en het kruis, is gelijk aan de missie van Luisa, die het eerste zondige schepsel is. Dit in tegenstelling tot de Maagd Maria, die voortdurend in de Goddelijke Wil leefde, zij is de Koningin van het Koninkrijk van de goddelijke wil, zij was geen zondares. Maar Luisa is het eerste zondige schepsel dat volledig de gave van de goddelijke wil ontvangt om die aan ons allen door te geven. Stel je voor de kracht van het leven die Luisa verlangt om vrij te leven in God. Door zich te herinneren dat ze door haar kruisen en deze overgave, ze geleidelijk de bewaarder van het Koninkrijk van de goddelijke wil wordt. Jezus: "Jij bent de eerste die door mijn goddelijke wil gestigmatiseerd is."
Er wordt over het algemeen gezegd dat de eerste 11 delen de catechismus van onze Heer voor Luisa zijn. Ze leert alle basisprincipes, omdat ze geen formele opleiding had. Ze was intelligent,maar ze leerde tijdens de eerste 11 delen en alle andere delen is het eindelijk waar ze in geïnteresseerd is, diep geworteld in de gave van de goddelijke wil.
Maar laten we onszelf geruststellen, we hoeven niet door te maken wat Luisa heeft doorgemaakt. Bovendien is het voor sommigen van ons te laat. We kunnen niet nog 64 jaar in bed blijven liggen zonder te eten en te slapen met onzichtbare stigmata. De Heer zal ons terugroepen tot Hem, en dat geldt zeker ook voor mij.
En om even terug te komen op dit thema van vrijheid. We hebben vaak de neiging om die twee tegenover elkaar te stellen, om vrijheid tegenover gehoorzaamheid aan God, leven in God te stellen. Is dat een goede manier om de dingen te bekijken?
Vrije wil en vrijheid. En dan sluiten we snel af met nog een concept uit het Boek der Hemelen dat de goddelijke gerechtigheid angst kan inboezemen. Het hangt af van wat het gevolg is van onze vrijheid, van onze vrije wil.
Luisa's hele voorbereiding is een verschrikkelijke strijd tussen de menselijke wil en de goddelijke wil. De twee samen kunnen niet voorrang krijgen. Hoe meer onze menselijke wil ruimte inneemt, hoe minder de goddelijke wil zijn plaats vindt.
Wat voedt onze menselijke wil? Ons ego? Het "ik"? vrije wil. En we gaan zien hoe vrije wil onze vrijheid kan vergiftigen om voor God te kiezen, omdat God de enige bron van geluk is. Dus ik ga twee voorbeelden geven. Ik kan nu over mijn eigen ervaring vertellen: omdat ik er nu vanaf ben. Jarenlang was ik een roker. Mijn vrije wil betekende dat ik zoveel rookte als ik wilde, maar ook dat ik probeerde te stoppen, maar dat niet lukte. Mijn vrijheid om te stoppen met roken werd vergiftigd door mijn vrije wil en de gevolgen daarvan. Ik was een slaaf van sigaretten. Toen ik eenmaal gestopt was, leidde die bevrijding ertoe dat ik de vrijheid om te stoppen met roken omarmde, zodat ik kon ademen, langer kon leven, geld kon besparen, enzovoort.
Mijn vrijheid heeft mijn vrije wil, die me toestond te roken, aan de kant gezet, en ik ga niet meer terug naar mijn vrijheid. Mijn vrijheid is synoniem met mijn voortdurende welzijn. Dat is wat belangrijk is. Vandaag, leef ik volgens mijn vrijheid om te stoppen met roken, omdat vrijheid en welzijn één zijn. Dus ik trek deze vrijheid niet langer in twijfel. Ik zal nog een voorbeeld nemen om het nog duidelijker te maken.. Toen ik christen was, zonder goddelijke wil, vóór Covid, en mijn vrije wil me ertoe bracht ernstige zonden te begaan, jojoëde ik tussen biecht en terugval, een klassieke, voortdurende strijd.
De Goddelijke Wil, Christus die in mij leeft, het is als de H. Paulus op een heel nieuw niveau, die mijn zonden uitwist zonder dat ik ook maar enige moeite hoef te doen. Helemaal geen moeite. En ik ben er zo blij mee dat mijn vrijheid ervoor kiest om voor altijd tin deze staat die mij door de Goddelijke Wil wordt aangeboden, te blijven. Mijn vrijheid heeft daarom niet langer de onophoudelijke strijd nodig die wordt gevoed door mijn vrije wil. Mijn vrije wil, het gif van mijn vrijheid, is nu verbannen. Mijn vrijheid is daarom onderwerping, ja, totale gehoorzaamheid aan de liefde van God. Want niets anders kan mij in deze mate vervullen. Vandaag, leef ik in mijn vrijheid om volledig op God te vertrouwen en mij volledig van Hem te ontvangen. Net als Luisa zijn mijn vrijheid en mijn geluk één. Ik twijfel niet langer aan mijn vrijheid, want mijn vrijheid is mijn geluk in God.
Deze avond was er in Jeruzalem weinig lawaai. De Joden troffen in hun huizen de nodige voorbereidingen voor het komende Pesach. Op mijn tocht her en der zag ik ondertussen hier en daar enige vrienden en leerlingen van Jezus elkander ontmoeten, met elkaar meegaan en samen spreken; zij schenen zeer ongerust en vol vrees voor het een of ander noodlottig voorval. De Moeder van de Heer, Maria Magdalena, Marta, Maria van Kleofas, Maria Salome en Salome hadden zich van de eetzaal of het Cenakel naar het huis van Maria Markus (in de wijk Ofel) begeven. Verontrust door de geruchten die zij opgevangen hadden, waren zij van daar buiten de stad gegaan om nieuws over Jezus in te winnen. Hier nu kwamen Lazarus, Nikodemus, Jozef van Arimatea en enige verwanten uit Hebron bij hen en trachtten hen gerust te stellen en hun angst te kalmeren.
Hoewel deze vrienden, deels door persoonlijke aanwezigheid in de zijgebouwen van het Cenakel, deels door leerlingen op de hoogte gekomen waren van de droevige voorspellingen van Jezus tijdens en na het avondmaal, waren zij nog bij sommige kennissen van hen onder de Farizeeën op inlichtingen uitgegaan. Maar ook van dezen hadden zij niets vernomen, wat er op wees dat nieuwe stappen tegen Jezus ondernomen waren en dat men zo onmiddellijk een aanslag op Jezus wilde wagen. Ze zeiden dat het gevaar niet zo dreigend was. Zo kort vóór het feest zou men zich wel niet aan de Heer vergrijpen.
Maar zij wisten toen nog niets van het verraad van Judas. Maria sprak hun over de onrust en verwarring waarvan Judas in de laatste dagen blijk had gegeven, hoe hij de eetzaal verlaten had. Volgens haar vermoeden was hij zeker weggegaan om het verraad te voltrekken. Meermaals had zij hem gewaarschuwd dat hij een zoon des verderfs was. Hierna keerden de H. Vrouwen naar het huis van Maria Markus terug.
Toen Jezus in de grot was teruggekeerd en met Hem die storm van smarten, viel Hij met uitgestrekte armen plat ter aarde neer met het aangezicht ten gronde en bad tot zijn Hemelse Vader. Nu begon echter een nieuwe strijd in zijn ziel, die 3 kwartier duurde. Engelen naderden tot Hem en lieten Hem in een lange reeks van beelden al de folteringen in hun hele omvang aanschouwen, welke Hij zou moeten verduren tot voldoening voor de zonden. Zij lieten Hem zien, hoe heerlijk schoon de mens als evenbeeld van God geweest was, vooraleer hij de zonde bedreef en hoe zijn val in de zonde hem misvormd had. Zij toonden Hem de eerste zonde als oorsprong van alle andere zonden.
Zij toonden Hem de diepste betekenis en de ware natuur van alle zondige genoegens en de verschrikkelijke terugslag en gevolgen ervan op de krachten en vermogens van de ziel en lichaam van de mens. Zij toonden Hem eveneens de betekenis en aard van elk lijden dat tot straf moest dienen en dat aan elk zondig genoegen tegengesteld was. In het zoenlijden dat Hem voorgesteld werd, toonden zij Hem
- ten eerste een lichaams- en zielelijden toereikend om door de pijn ervan te beantwoorden aan de straffen die de goddelijke Rechtvaardigheid eiste voor alle zondelust van de hele mensheid; en
- ten tweede, een lijden dat, om genoegdoening te kunnen geven, de schuld van de hele mensheid strafte op de enige onschuldige Mensheid, de Mensheid van de Zoon van God, die, om de schuld en de straf van alle mensen, werkelijk en uit liefde op zich te nemen, ook in zichzelf de zege moest bevechten op de natuurlijke, aangeboren tegenzin voor lijden en dood.
Dit alles toonden Hem de engelen, nu eens in hele koren die een hele reeks beelden aan zijn oog lieten voorbijtrekken, dan weer als afzonderlijke engelen, die Hem een hoofdgebeurtenis voorstelden. Geen taal kan uitdrukken welke angsten en smarten Jezus‘ ziel doorstond op het zicht van die lijdenstaferelen, want Hij doorgrondde niet enkel de zin van alle uitboetingspijnen ter verdelging van de zondeschuld, maar ook de inhoud (het wezen) van de daarop betrekking hebbende foltertuigen. Hij werd niet alleen schrik aangejaagd door die foltertuigen zelf, maar ook door de zondige toorn van hen die ze hadden uitgedacht, door de woede en boosheid van hen, die in de loop der eeuwen er gebruik van hadden gemaakt en door het ongeduld van allen die, schuldig of niet, ermee gefolterd waren geworden.
Hij droeg en voelde inderdaad de zonden van de hele wereld. Al die martelingen en mishandelingen die Hem in een geestesaanschouwing te zien gegeven werden, vervulden Jezus met zulk een ontzettende schrik, dat ze Hem een bloedig zweet uit al de poriën van zijn lichaam persten.
Terwijl nu de Mensheid van Jezus in die overmaat van lijden verslagen en verschrikt verzuchtte, zag ik de engelen medelijden hebben. Er ontstond een kleine rustpoos en het was of zij vurig verlangden Hem troost aan te bieden en ik zag hen vóór de troon van God als het ware om verlichting voor Jezus bidden. Er scheen op dat ogenblik een strijd te ontstaan tussen Gods barmhartigheid en gerechtigheid en de zich opofferende liefde. Ik kreeg eveneens een verschijning van God, maar niet op een troon zoals gewoonlijk, maar in een lichtgedaante. Ik zag de goddelijke natuur van de Zoon zich in de persoon van God de Vader terugtrekken, zoals een zoon in het hart van zijn vader zou ingaan, en ik zag de persoon van de H. Geest uit hen en tussen hen, en toch was dit alles slechts één God.
Wie zou dat met menselijke woorden verstaanbaar kunnen maken? Ik had meer een inwendige gewaarwording door vormen dan een aanschouwing van menselijke gedaanten. In dit gewaarworden werd mij getoond hoe
- de goddelijke Wil van Christus zich om zo te zeggen in de Vader terugtrok, opdat zijn Mensheid, (beroofd van goddelijke troost) al het lijden zou kunnen (en moeten) verduren dat zij nu in haar smeking tot de Vader onder angstige worsteling, verzacht of van zich afgewend wenste te zien. De Godheid van Christus was één met de Vader en bestemde voor haar Mensheid het vreselijkste lijden, terwijl
- de menselijke wil van Christus tot de Vader bad juist dat lijden van Hem af te willen wenden.
Ik zag dit in de tussenpoos, toen de engelen uit medelijden Jezus verlangden te troosten en op dit ogenblik ontving Jezus werkelijk enige verlichting. Maar weldra verdwenen die voorstellingen; de medelijdende engelen die Hem verkwikt hadden, verlieten Hem weer en aanstonds omsloot een nieuwe kring van schrikbeelden de Heer.
Toen Verlosser zich in de Olijfhof als ware, werkelijke mens ten prooi gaf aan de bekoring en aan de macht van de menselijke tegenzin voor lijden en dood, toen Hij op zich nam ook deze tegenzin voor lijden en dood, die een onderdeel van ieder lijden is, te overwinnen, werd het de verleider toegestaan met Hem te doen wat hij aan ieder mens doet, die zich voor een heilige zaak wil opofferen.
- In de eerste doodsangst toonde satan Hem met verbeten woede de ontzettende grootheid van de zondeschuld waarvoor Hij wilde voldoen en dreef zijn aanvechting en onbeschaamdheid zelfs zo ver dat hij Jezus’ levenswandel voorstelde als niet vrij van zonden.
- In zijn tweede doodstrijd zag Jezus in al hun omvang de pijnen en smarten, die gevorderd werden om inderdaad aan de goddelijke rechtvaardigheid voldoening te geven.
Dit laatste werd Hem echter door engelen getoond, want het is satan niet eigen te wijzen op de mogelijkheid van een verzoening; de vader van de leugentaal en de wanhoop vestigt de aandacht niet op de werken van de goddelijke barmhartigheid.
- Nauwelijks had Jezus in volkomen onderwerping aan de wil van zijn hemelse Vader al die aanvechtingen zegevierend doorstaan of Hij werd door een derde angst overvallen: een nieuwe menigte schrikbeelden werden vóór de ogen van zijn ziel gevoerd. Nu rezen namelijk ook in zijn ziel de onrust en bekommernis op, die in ieder menselijk hart een zwaar en pijnlijk offer voorafgaat. Hij stelde zich de verschrikkelijke vraag: “Wat zal het nut van al dat lijden zijn? Wat zal er door gewonnen worden?” En deze vraag vervulde weer zijn bedroefde en beangstigde ziel, zijn liefhebbend Hart met de meest ontzettende toekomsttaferelen. (cfr. Jes. 49, 4)
** Na de schepping van de eerste mens zond God Adam een diepe slaap over, opende zijn zijde en ontnam hem één van zijn ribben en vormde ermee Eva, zijn vrouw, de moeder van alle levenden en Hij stelde haar nu aan Adem voor, die sprak: “Dit is been van mijn gebeente en vlees van mijn vlees. De man zal vader en moeder verlaten om zijn vrouw aan te hangen en zij zullen 2 zijn in één vlees.” (Gen. 2, 23-24). Dit is het huwelijk waarvan geschreven staat: “Dit sacrament is groot; ik zeg het ten aanzien van Christus en zijn Kerk.” (Efez. 5,32).
Want Christus, de nieuwe Adam, wilde ook de slaap over zich laten komen, nl. de doodslaap aan het kruis;
Hij wilde ook zijn zijde laten openen, opdat de nieuwe Eva, zijn maagdelijke bruid, de Kerk, de moeder van alle levenden, daaruit gevormd zou worden. Hij wilde haar
- het bloed van de Verlossing,
- het water van de zuivering en
- zijn Geest geven,
de 3 die getuigenis afleggen op aarde. Hij wilde haar de sacramenten geven, opdat zij een zuivere, heilige en vlekkeloze bruid zou zijn; Hij wilde haar Hoofd zijn; wij moeten haar ledematen zijn, aan het Hoofd onderdanig, been van zijn gebeente en vlees van zijn vlees. De menselijke natuur aannemend met het doel de dood voor ons te ondergaan, had Hij ook zijn Vader en Moeder verlaten om zijn bruid, de Kerk aan te hangen en om één vlees met haar te worden. Dit doel bereikt Hij vooral in het H. Sacrament van het Altaar, waardoor Hij haar met zichzelf voedt en waarin Hij zich telkens opnieuw met ons als in een huwelijk verenigt.
Zo wilde Hij met zijn bruid, de Kerk, op aarde blijven, tot wij allen, in haar met Hem verenigd, in de Hemel zouden komen. En van haar heeft Hij gezegd: De poorten van de hel zullen haar niet overweldigen. Om zijn onmetelijke liefde tot de mensen te kunnen tonen, was de Heer mens geworden en een broer van de zondaars, om de straf die zij door hun zonden verdiend hadden, op zich te kunnen nemen. Hij had de grootte van hun schuld en de omvang van het daarvoor gevorderde lijden met ontzettende droefheid gepeild en toch had Hij zich met offervreugde aan de Wil van zijn Hemelse Vader aangeboden om voor de zonden te voldoen.
Nu echter zag Hij de smarten, de strijd en de wonden van zijn toekomstige Kerk, zijn bruid, die Hij tegen zulk een hoge prijs wilde vrijkopen, nl. door zijn Bloed en des te smartelijker drukte op zijn ziel het zicht van de ondankbaarheid van de mensen. Aan de ziel van Jezus vertoonde zich verder al het toekomstig lijden van zijn apostelen, leerlingen en vrienden, het kleine aantal leden van de eerste Kerk. Hij zag hoe daarna, naar gelang de Kerk zich verspreidde, ketterijen en scheuringen ontstonden en hoe aldus de boosheid van de eerste zondeval zich in hoogmoed, ongehoorzaamheid, in ijdelheid en bedrieglijke zelfrechtvaardiging herhaalde.
Hij zag de lauwheid, de verblindheid en de grote boosheid van ontelbare Christenen; de vele drogredenen en bedrieglijke spitsvondigheden van hoogmoedige dwaalleraren, de schandelijke misdaden en heiligschennissen van slechte priesters en als gevolg van al dat kwaad de gruwel van de verwoesting in het godsrijk op aarde, in het heiligdom der ondankbare mensheid. Dat terwijl Hij op het punt stond ten koste van zijn bloed en leven onder onuitsprekelijk lijden de mensheid te kopen en te stichten. Ik zag alle schandalen van de wereld in een eindeloze reeks taferelen uit alle eeuwen tot in onze tijd. Ja, zelfs tot het einde van de wereld, aan het geestesoog van de arme Jezus voorbijtrekken.
In die taferelen zag Hij in al hun vormen de krankzinnige waanwijsheid, onbeschaamdheid, valsheid, fanatieke dweepzucht, het valse profetendom, de ketterse onbuigzaamheid en boosheid. Alle afvalligen, alle rechtvaardigsprekers van zichzelf, dwaalleraren en schijnheilige hervormers, verleiders en verleiden bespotten en pijnigden Hem, als was Hij in hun ogen niet goed gekruisigd, als was Hij ongepast aan het kruis geslagen, niet zoals hun lusten het wilden of hun waanwijsheid het goed vond. Zij verscheurden en verdeelden als om strijd het naadloze kleed van zijn Kerk. Ieder van hen wilde de Verlosser anders hebben dan Hij zich uit liefde gegeven had. Ontelbaren mishandelden Hem, bespotten en verloochenden Hem.
Ontelbaren zag Hij voorbijtrekken, die laatdunkend de schouders over Hem ophaalden en het hoofd schudden. Zij ontvluchtten de armen die Hij naar hen uitstrekte om hen te redden en spoedden zich naar de afgrond die hen verslond. Daarnaast zag Hij ontelbare anderen, die het wel niet waagden Hem openlijk te verloochenen, maar zij trokken lauw, geërgerd en walgend voorbij aan de wonden van zijn Kerk. Zoals de leviet met een boog de arme man voorbijging, die op zijn weg in de handen van vrijbuiters gevallen was, hoewel zijzelf die wonden hadden helpen slaan. Hij zag hoe zij zich van de gewonde bruid losscheurden, gelijk laaghartige en trouweloze kinderen, die hun moeder in de steek laten, wanneer zij ‘s nachts door inbrekende dieven en moordenaars overvallen wordt. Hoewel zijzelf door hun zondige levenswandel en zorgeloosheid de deuren hebben geopend.
Hij zag hen naar de buit hollen, die men naar de woestijn gebracht had: gouden vaten en stukgereten halssnoeren. Al deze, van de ware wijnstok afgesneden ranken, zag Hij liggen en legeren onder de wilde wijnstok. Hij zag die afgedwaalde mensen als schapen, die ten prooi gevallen waren aan roofzuchtige wolven, als een kudde die door huurlingen in slechte weiden gebracht was en die weigerde binnen te gaan in de schaapstal van de goede Herder, die zijn leven voor zijn schapen heeft willen offeren. Hij zag hen, zonder vaderland in dorre en eenzame woestijnen rondzwerven, zonder zijn stad die op een berg voor allen zichtbaar ligt, te willen bemerken.
Hij zag hen als zandgolven te midden van uitgestrekte woestijnen door tegenstrijdige winden heen en weer geslingerd worden, zonder eenheid of solidariteit, zonder dat zij het huis van zijn Bruid, zijn Kerk, die op de rots gebouwd is, met wie Hij beloofd heeft te blijven tot het einde van de wereld, wilden zien. Zij vertikten het door de smalle poort binnen te gaan, omdat zij weigerden hun stijve nek te buigen.
Hij zag hoe zij anderen naliepen, die niet door de deur, maar langs een valse ingang, een sluiptoegang binnendrongen. Op zand bouwden zij verplaatsbare, bouwvallige, veranderlijke hutten van alle soorten, maar zonder altaar en offer. Zij hadden windwijzers op hun daken staan en hun leer was even onvast en onzeker als die weerhanen. Onder elkander waren zij het nooit eens, maar in voortdurende onderlinge tegenspraak en hadden, net als nomaden, geen vaste woonplaats. Vaak sloopten zij hun hutten en slingerden de resten tegen de Hoeksteen van de Kerk, die onwrikbaar bleef. Dichte duisternis heerste in hun hutten en toch wilden zij niet naderen tot het licht dat in de woning van de Bruid op de kandelaar staat.
Met gesloten ogen dwaalden zij rond de omheinde hoven van de Kerk en het enige leven dat zij behielden, kwam hun van de kostbare geuren die zij uit die tuinen inademden. Zij strekten hun armen uit naar hersenschimmen, nevelbeelden en dwaalsterren, die hun de weg wezen naar waterloze bronnen. Aan de rand van de afgrond wilden zij niet luisteren naar de stem van de Bruid die hun waarschuwend toeriep, en, hoewel zij stierven van honger, bespotten zij met hooghartig medelijden de dienaren en boden die hen naar het bruiloftsmaal uitnodigden. Zij wilden de tuin niet binnentreden, uit vrees voor de beschermende doornhaag. De Heer zag hen, dronken van zelfgenoegzaamheid, van honger omkomen bij gebrek aan tarwe. Hij zag hen versmachten van dorst, bij gebrek aan wijn. Verblind door hun eigen dwaallicht noemden zij de Kerk van het mensgeworden Woord ‘onzichtbaar’. Jezus zag hen allen.
Hij weende en treurde over hen en wilde lijden voor al degenen die Hem niet zien, die hun kruis na Hem niet willen dragen in zijn Bruid aan wie Hij zich geschonken heeft in het H. Sacrament, in de stad die Hij op de berg heeft gebouwd, in zijn Kerk die Hij gegrondvest heeft op de steenrots en waartegen de poorten van de hel niets zullen vermogen. Die ontelbare taferelen van ondankbaarheid, misbruik en misvorming van de bittere zoendood van mijn Hemelse Bruidegom waren telkens opnieuw verschillend en afwisselend, dan weer waren het dezelfde beelden die smartelijk terugkeerden en opnieuw aan de beangstigde ziel van de Heer voorbijtrokken. In die taferelen zag ik hoe satan in allerlei schrikgestalten mensen van vóór Jezus’ ogen wegsleurde en wurgde, mensen die door zijn Bloed waren vrijgekocht.
Zelfs mensen die door zijn sacrament waren gezalfd. Jezus beschouwde en beweende al die ondankbaarheid, al dat verderf in de eerste, de latere, de hedendaagse en toekomstige Christenheid. Deze taferelen en verschijningen waartussen de stem van de verleider de Mensheid van Jezus telkens weer toefluisterde: Zie! voor zulke ondankbaren wilt Gij lijden. Ze overvielen de Heer zo onstuimig en waren vergezeld van zo’n uitdaging en bespotting en keerden zo herhaaldelijk met onverminderd geweld terug, dat een onuitsprekelijke vrees Jezus’ menselijke natuur benauwde. Christus, de Mensenzoon wrong zich de handen, viel keer op keer op de knieën als verpletterd onder het gewicht. En zijn menselijke wil voerde zulk een geweldige strijd tegen de weerzin om voor zulk een ondankbaar geslacht zo onnoemelijk veel en wreed te lijden, dat Hem een bloedig zweet in dikke druppels uit het lichaam brak en op de aarde neerstroomde.
Hij was zo angstig dat Hij om zich heen keek om hulp en dat Hij de hemel en de aarde en de sterren aan het uitspansel tot getuige van zijn lijden scheen te willen nemen. Ik meende Hem te horen uitroepen: Ach! is het mogelijk zo’n ondankbaarheid te verdragen? Legt u getuigenis af van mijn angst en nood!
Toen kreeg ik een indruk als kwamen de maan en de sterren opeens nader tot Hem. Op hetzelfde ogenblik voelde ik het klaarder worden. Hierdoor lette ik nu vooral op de maan en ik zag ze geheel anders dan gewoonlijk. Ze was nog niet vol en toch zag ze er groter uit dan bij ons. In het midden bemerkte ik een donkere vlek als een schijf die er vlak vóór geplaatst was en die zelf in haar midden een opening scheen te hebben. Uit deze opening nu straalde licht naar de nog niet volle en ronde zijde van de maan.
De donkere vlek leek een berg en rondom de maan was een lichtkring als een regenboog. In zijn vertwijfeling verhief Jezus gedurende enige ogenblikken met luide stem een angstige kreet en ik zag dat de 3 apostelen rechtsprongen, met de handen ten hemel verschrikt luisterden en naar Hem toe wilden lopen. Petrus weerhield toen Jakobus en Joannes en zei: Blijf hier, laat mij eens tot Hem gaan! En ik zag Petrus inderdaad gaan zien en de grot binnentreden: Meester, vroeg hij, wat overkomt U? En hij deinsde van schrik terug, toen hij Jezus daar zo zag, vol bloed en van vrees terneergeslagen.
Jezus echter antwoordde niet en scheen hem niet te bemerken. Dan keerde Petrus naar de 2 terug en zei dat de Heer hem niet had geantwoord en niets deed dan kermen en verzuchten. Nu vermeerderde nog hun droefheid. Zij bedekten weer hun hoofd en gingen neerzitten om te bidden onder tranen. Ik echter wendde mij opnieuw tot mijn hemelse Bruidegom in zijn bittere benauwdheid.
De doodsangst van Jezus in de Hof van Gethsemani - uit de geschriften van AK Emmerich
De doodsangst van Jezus in de Hof van Gethsemani - uit de geschriften van A.K. Emmerich
Omstreeks 21 uur kwam Jezus met zijn apostelen bij Getsemani aan. Op de bodem van de diepe vallei, was het nog duister, maar de hemel was reeds manehelder. Jezus was zeer treurig en wees de zijnen er op, dat het gevaar nabij was. De apostelen waren daarover ontsteld en Hij sprak tot acht van hen, toen zij bij een van de loofpriëlen kwamen. Hij zei: Blijf hier terwijl Ik verder ga om te bidden. Hij nam Petrus, Joannes en Jakobus de Meerdere met zich mee en ging over de weg nog een eind verder in de Olijfhof aan de voet van de berg.
Gethsemani
Jezus was onbeschrijfelijk bedroefd. Hij voelde de angst en bekoring nader en nader komen, Joannes vroeg Hem hoe Hij die hen vroeger zelf altijd had getroost, nu zo bang kon zijn. Toen sprak Hij: Mijn ziel is ten dode toe bedroefd. En Hij keek om zich heen en zag van alle kanten angst en beproeving op Hem aankomen, als wolken vol schrikkelijke, onheilspellende beelden. Op dit ogenblik was het, dat Hij tot zijn apostelen zei: Blijf op deze plaats hier en waakt met Mij, bidt om niet in bekoring te vallen. En zij bleven op deze plaats achter. Jezus ging nog een beetje verder, maar de angstbeelden stormden zo geweldig op Hem af, dat Hij, door schrik overmand, links van de apostelen afdaalde en zich verborg in een grot van ong. 2 m diep en uitgehold in een overhangende rots.
Grot waar Jezus bad
Boven deze rots waren de 3 apostelen waren achtergebleven. De andere, de 8 apostelen bleven achter bij de tuin Getsemani. Door angst overrompeld en verschrikt zocht Hij de eenzaamheid van een donkere grot op om geen getuigen te hebben van zijn grote zielsverlatenheid en om zijn bedroefd Hart voor God zijn Vader uit te storten. Toen Jezus van de apostelen wegging, zag ik een wijde kring van schrikbeelden opdoemen en zich steeds dichter om Hem naderden. Het was als iemand die door een vreselijk onweer achtervolgd wordt, een veilig onderkomen zoekt. Hij trok Hij zich sidderend in de grot terug om te bidden. Maar ik zag al die dreigende beelden Hem in de grot achtervolgen en zich steeds duidelijker aan Hem vertonen.
Het was als de enge grot de gruwelbeelden toonde van alle ooit bedreven zonden, hun gewicht en hun straf vanaf de val van de eerste mensen tot aan het einde van de wereld toe. Want hier bij de Olijfberg belandden ook Adam en Eva na hun verbanning uit het paradijs. Hier voelden zij voor het eerst de ellende van de onherbergzame aarde, waarop zij teruggejaagd waren. In deze grot begonnen de rouw, de vrees en de boete, die hun verder leven vervulden. Ik voelde duidelijk hoe Jezus, terwijl Hij zich prijsgaf aan zijn aanstaande lijden en zich opofferde aan de goddelijke Rechtvaardigheid ter voldoening van de zonden der wereld, zijn Godheid als het ware dieper terugtrok in de H. Drie-eenheid.
Dit om zich uit oneindige liefde in zijn allerreinste, diepgevoelige, in zijn waarachtige en onschuldige Mensheid, alleen met de liefde van zijn menselijk Hart gewapend, over te leveren aan het geweld van alle angst en smart voor de zonden van de wereld. Om voor de wortel, groei en voltrekking van elke zonde en boze lust te voldoen, nam de barmhartige Jezus uit liefde tot ons, zondaars, de wortel van alle zuiverende boete en van alle heilzame pijnen in zijn Hart op. Hij liet dit oneindig lijden doordringen in Zijn ledematen en zintuigen, al de vermogens van Zijn ziel. Dit als genoegdoening van een oneindige schuld, als een duizendtakkige boom van smarten. Hij liet Zich volkomen over aan Zijn zwakke Mensheid. Met grenzeloze angst en droefheid, smeekte Hij tot God, viel op zijn aangezicht neer, terwijl Hij alle zonden van de wereld en hun afschuwelijke boosheid in ontelbare beelden zag.
Hij nam ze alle op zich en bood zich aan God de hemelse Vader in zijn gebed aan om Hem door lijden voor die onmetelijke schuld voldoening te schenken. Maar Satan, die zich te midden van al die gruwelen in een vreselijke gedaante dreigend en vol bittere hoon heen en weer bewoog, ontstak in altijd heviger woede tegen de Heer. Terwijl hij steeds schrikwekkender beelden, die de zonden van heel de wereld voorstelden, voor de ziel van Jezus toverde, riep hij herhaaldelijk de Mensheid van Jezus (in haar verlatenheid) toe: Hoezo? Ook dit wilt U op Zich nemen? Ook hiervoor wilt U de straf ondergaan? En voor dit? Hoe kunt U hiervoor voldoening schenken?
Nu echter kwam van de hemelstreek een smalle lichtbaan tot Jezus, en ik zag daarin een rij engelen verschijnen, die zich verlengde van Boven tot beneden bij Hem en waaruit een stroom van kracht en versterking op Hem nederdaalde. Het overige van de grot bleef geheel vervuld met de gruwel- en schrikbeelden van de zonden, met bespotting en aanvallen van boze geesten. Jezus nam dat alles op zich, maar zijn Hart, het enige dat te midden van die woestijn van afgrijselijkheden, God en de mensen op volmaakte wijze liefhad, was bedroefd tot de dood toe en ontzettend beangstigd. Zijn Hart voelde zich verpletterd onder de schuldenlast van al die zonden! Het was eindeloos.
Nadat die eindeloze stroom van misdaden en schrikbeelden, oneindig als een zee, aan zijn ziel voorbijgekomen was en Hij Zich als een zoenoffer vrijwillig aangeboden had en gevraagd dat al de pijnen en straffen daarvoor op Hem zouden neerkomen, overviel satan Hem, gelijk weleer in de woestijn met talloze bekoringen.
Hij durfde zelfs een hele reeks beschuldigingen inbrengen tegen de Heilige en zondeloze Zaligmaker. Hoe wiltU dat allemaalop U nemen en U bent zelf niet vrij van zonde, kijk wat U op uw rekening hebt, zie eens hier, naar dit en naar dat. Nu rolde hij allerlei valse, verzonnen schuldbrieven voor Hem open en hield ze Hem met helse onbeschaamdheid onder de ogen. Hij beschuldigde Hem van alle fouten van zijn leerlingen, van alle ergernissen die zij gegeven hadden, van de verwarring en wanorde die Hij in de wereld gebracht had, doordat Hij van de oude gebruiken en gewoonten was afgeweken.
Satans bekoring
Satan ging te werk als de sluwste Farizeeër:
- hij legde Jezus te laste de aanleiding te zijn geweest van de kindermoord die Herodes had bevolen;
- de oorzaak te zijn geweest van de nood en het gevaar van zijn ouders in Egypte;
- hij rekende het Hem als een schuld aan, Joannes de Doper niet van de dood te hebben gered,
- hele families te hebben ontwricht en verdeeld,
- verworpelingen onder zijn hoede te hebben genomen,
- vele zieken niet te hebben genezen,
- de Gergesenen grote schade berokkend te hebben, aangezien Hij de bezetenen bevolen had hun brouwkuip om te storten en Hij hun kudden zwijnen (waar de demonen waren ingevaren) in het Meer had gedreven, waarin alle dieren omgekomen waren.
- Nog verweet hij Jezus het hervallen van Maria Magdalena in zonde niet verhinderd te hebben,
- andermans goed te hebben verkwist en
- zijn eigen familie in de steek gelaten te hebben.
Kortom, al wat de helse verleider een gewoon mens, die zulke handelingen zou hebben volbracht zonder hogere aanleiding of bovennatuurlijk inzicht, in het uur van de dood zou kunnen voorhouden met het doel hem angst aan te jagen en tot wanhoop te brengen. Satan bracht dit hier onder de ogen van Jezus’ beangstigde ziel om Hem te doen wankelen, want het was hem onbekend dat Jezus de Zoon van God was en hij bekoorde Hem als een rechtvaardige mens.
Onze Zaligmaker gaf zodanig aan zijn zwakke Mensheid de overhand, dat Hij zelfs deze bekoring toeliet, waaraan ook heilige mensen in hun stervensuur omwille van de innerlijke waarde van hun goede werken soms blootgesteld worden. Om de kelk van de eerste fase van zijn groot, plaatsvervangend lijden tot de bodem toe te ledigen, liet Hij toe dat de verleider, aan wie zijn Godheid verborgen was, Hem al zijn werken van liefdadigheid voorstelde als zovele nog niet betaalde schulden jegens de goddelijke genade.
Hij verweet Hem dat Hij voor de schulden van anderen wilde voldoen, terwijl Hijzelf zonder enige verdienste, aan God nog de grote genoegdoening te brengen had voor de genade talrijke zogenaamde goede werken verricht te hebben. De Godheid van Jezus liet toe dat de duivel zijn Mensheid bekoorde, zoals hij een mens zou kunnen bekoren, die aan zijn goede werken enige waarde uit henzelf zou willen toekennen, buiten de enige waarde die zij alleen verkrijgen door hun vereniging met de verdiensten van de verlossingsdood van onze Heer Jezus Christus.
De verleider verweet Hem al zijn liefdewerken als verdiensteloos op zichzelf en als schulden tegenover God, als werken waarvan de waarde enigermate vooraf ontleend was aan de verdiensten van zijn nog niet volbracht lijden, waarvan de verleider de kracht en de waarde niet kende; en dus was voor die liefdewerken de schuld nog niet betaald jegens de goddelijke genade, die de kracht tot die werken verleend had. Satan ontrolde vóór zijn ogen schuldbrieven wegens al zijn goede werken en op die rollen wijzend, grijnsde hij: Ook voor dit en dat goed werk is uw schuld nog niet voldaan. Eindelijk ontrolde hij ook nog een schuldbrief voor Jezus, met de aanklacht de verkoopsom van Magdalena’s landgoed te Magdalum ontvangen te hebben van Lazarus, de som verkwist te hebben en hij vervolgde: Met welk recht verkwanselt U het goed van anderen en brengt Gij daardoor de familie zulke schade toe?
Ik heb in die voorstellingen al de zonden gezien, voor de uitboeting waarvan de Heer zich opofferde. Ik voelde heel de zwaarte mee van de vele beschuldigingen die de verleider tegen Jezus inbracht, want ik zag onder de daar in beelden voorgestelde zonden van de wereld ook de mijne. Ze waren zo talrijk en groot. Bovendien kwam uit de vloed der bekoringen een stroom naar me toe, waarin de vele fouten van al mijn doen en laten zich op beangstigende wijze aan mij vertoonden. Ik bleef echter voortdurend naar mijn hemelse Bruidegom kijken. Ik streed en bad met Hem en wendde mij tot Hem met de engelen die Hem kwamen troosten. Gedurende al die beschuldigingen tegen de allerzuiverste Verlosser kon ik mij telkens opnieuw slechts met de grootste moeite beheersen; zo verontwaardigd was ik tegen Satan.
Toen deze echter voor de dag kwam met de schuldbrief betreffende het vergooien van de verkoopsom van Magdalena’s landgoed, kon ik me niet langer bedwingen en voer tegen hem uit in deze bewoording: Hoe is het mogelijk de Heer te beschuldigen van de ontvreemding van de prijs van Magdalena’s goed, aangezien ik gezien heb dat Hij met dat bedrag, Hem door Lazarus ter hand gesteld om er goede werken mee te doen, 27 arme, door iedereen verlaten gevangenen, die wegens schulden gegijzeld zaten, uit de kerkers te Tirza vrijgekocht heeft?. In gebedshouding neergeknield bewaarde Jezus aanvankelijk zijn kalmte, maar later werd zijn ziel met schrik en ontzetting geslagen bij het zien van de ontelbare misdaden der mensen en van hun ondankbaarheid jegens God.
Door een verpletterende droefheid en zielesmart overmand riep Hij sidderend en huiverend uit: Vader, indien het mogelijk is, laat dan deze kelk aan mij voorbijgaan. Mijn Vader, bij U is alles mogelijk, neem dus deze kelk van Mij weg! Onmiddellijk evenwel hervatte Hij zich, herkreeg de rust en kalmte van ziel en voegde er aan toe: Maar niet mijn Wil, maar de Uwe geschiede! Zijn Wil en die van de Vader waren nochtans één, maar Hij die uit liefde tot de mens de gehele zwakte van de menselijke natuur wilde ondervinden, sidderde hier bij het zicht van de naderende dood. In heel de grot, rondom Hem waren schrikbeelden.
Ik zag ze vervuld met alle zonden, alle boosheid, alle ondeugden, alle straffen, alle ondankbaarheden. Het zicht daarvan stortte Jezus’ ziel in een dodelijke angst. De schrik voor de dood, de natuurlijke vrees voor de grootte van het zoenlijden zag ik in de gedaante van spookbeelden die Hem aanvielen en bestormden.
Hij viel ter aarde, Hij wrong zich de handen, sidderde en beefde en was bedekt met angstzweet. Hij richtte zich op. Maar zijn knieën zakten door en konden Hem nog nauwelijks dragen. Hij was geheel ontdaan en schier onherkenbaar; zijn lippen waren bleek en zijn hoofdhaar rees te berge. Het was ongeveer 22.30u toen Hij opstond en met wankelende tred, bij iedere stap struikelend, met klam zweet overdekt, zich met moeite tot de 3 apostelen voortsleepte. Hij begaf zich links van de grot opwaarts en nu over de grot heen naar het terras, waartegen zij aangeleund te slapen lagen.
Na in bekoring gekomen te zijn, waren zij van moeheid, neerslachtigheid en angst overmand geworden. Jezus kwam tot hen als iemand die in doodangst is en door vrees naar zijn vrienden gedreven wordt. En eveneens als een trouwe Herder, die, van het naderend gevaar bewust, hoewel Hij zelf uiterst verschrikt is, toch zijn kudde gaat opzoeken om ze te beschermen. Hij wist dat ook zij beangstigd waren en door bekoringen overvallen.
Ook nu, in deze weinige ogenblikken van afleiding, weken de afzichtelijke schrikbeelden niet van zijn zijde. Toen Hij hen in slaap vond, wrong Hij zich de handen en viel vol droefheid en onrust naast hen neer, en zei: Simon, slaap je? Zij schoten wakker en hielpen Hem opstaan en in zijn verlatenheid richtte Hij het zachte verwijt tot hen: Hebben jullie dan niet eens een uur met Mij kunnen waken? Toen zij Hem zo vóór zich zagen staan: geheel ontdaan, bleek, wankelend, bevend, doornat van het zweet, over al zijn ledematen rillend en sidderend en Hem met verdoofde stem hoorden jammeren, wisten zij niet meer wat ervan te denken. Indien Hij niet omgeven was geweest door het licht dat ze dikwijls rondom Hem hadden gezien, zouden ze zeker in die verslagen mens Jezus niet herkend hebben.
Joannes zei: Meester, wat overkomt U? Moet ik de andere leerlingen roepen? Zouden wij niet beter vluchten? Maar Jezus wedervoer: Indien Ik nogmaals 33 jaren leefde, onderwees en zieken genas, dan nog zou dat ontoereikend zijn om alles te verrichten, het zou nog niet opwegen tegen alles wat Ik van nu tot morgen moet volbrengen. Roep dus de anderen niet. Juist daarom heb Ik hen ginds achtergelaten, opdat zij Mij in deze allerellendigste toestand niet zouden zien en niet aan Mij geërgerd zouden worden. Zij zouden in bekoring vallen, veel van mijn woorden en handelingen vergeten en aan Mij twijfelen.
Jullie hebben echter de Mensenzoon in zijn verheerlijking en verheffing gezien. Nu mogen jullie Hem ook zien in Zijn verduistering, vernedering en algehele verlatenheid. Maar Ik vermaan jullie: waak en bid opdat je niet in bekoring komt, want de geest is wel van goede wil, maar het vlees is zwak. Dit zei Hij zowel van zichzelf als van hen. Hierdoor wilde Hij hen aansporen tot volharding en hen eveneens wijzen op de strijd van zijn menselijke natuur tegen de dood en op de oorzaak van zijn zwakheid op het ogenblik. Overstelpt van droefheid sprak Hij nog veel meer dan dit, want Hij bleef ongeveer een kwartier bij hen, vooraleer hen weer te verlaten. Onder het toenemen van zijn angst keerde Hij nu weer in de grot terug.
De apostelen strekten hun handen naar Hem uit, barstten los in tranen, omhelsden elkander en vroegen onderling: Wat is er toch aan de hand? Wat overkomt Hem? Hij verkeert in een algehele verlatenheid. Vervolgens begonnen zij vol droefheid, na zich het hoofd weer bedekt te hebben, te bidden. Vanaf het ogenblik dat Jezus het Cenakel had verlaten en naar de Olijfberg was gekomen was ongeveer een anderhalf uur verstreken. In de H. Schrift staat er dat Jezus zei: Hebben jullie dan geen uur met Mij kunnen waken?, maar dit is niet in de letterlijke zin naar onze tijdmaat te verstaan.
De 3 apostelen die bij Jezus gebleven waren, hadden eerst gebeden, maar waren vervolgens in slaap gevallen, want, ten gevolge van gesprekken, die gebrek aan vertrouwen toonden, waren zij in bekoring gevallen. De 8 anderen die bij de ingang van de tuin van Getsemani waren achtergebleven, waren al die tijd wakker gebleven. De angst en droefheid die de laatste woorden van Jezus kenmerkten, hadden hen te zeer verontrust. Zij dwaalden even rond de Olijfberg op zoek naar een veilige schuilplaats tegen mogelijk gevaar.
Gezegende H. Jozef, ik wijd mij aan u toe en ik laat mijn leven in uw handen, opdat u altijd mijn vader, mijn beschermer en mijn gids op de weg naar de Hemel zou zijn. Verkrijg voor mij zuiverheid van hart, nederigheid en een vurige liefde voor gebed en het innerlijke spirituele leven.
Laat mij uw voorbeeld volgen en mijn werken en daden uitvoeren in Gods wil en voor Zijn grotere heerlijkheid, in vereniging met het H. Hart van Jezus en het Onbevlekt Hart van Maria. Bid voor mij, H. Jozef, dat ik vrede en vreugde nu ontvang en in het uur van mijn dood. Amen.
Glorierijke H. Jozef, echtgenoot van de Onbevlekte Maagd, zorg voor mij zoals U voor Jezus en Maria hebt gezorgd. Wees mijn beschermer, mijn vader, mijn gids en voorbeeld in mijn leven, opdat ik het verdien om te sterven zoals u in de armen van Jezus en Maria. Wees mijn voorspreker in mijn noden en behoeften, en help me te groeien in geloof en omgevormd te worden tot ik op zou gelijken. Amen.
18/3 De straf is op handen - OLVrouw in Ezkioga - Jerome Chong
18/3 "De straf is op handen!" — De waarschuwing van OLVrouw in Ezkioga - Jerome Chong
In de zomer van 1931, in een rustig Baskisch dorp in Noord-Spanje, begon er iets buitengewoons te gebeuren. Nacht na nacht beklommen duizenden mensen een donkere heuvel met rozenkransen, kaarsen en wanhopige gebeden. Ze speurden de hemel af, wachtend op een teken uit de Hemel. Sommigen beweerden dat de Maagd Maria verscheen. Anderen zeiden dat de visioenen waarschuwden voor een dreigende catastrofe voor Spanje en de wereld. Binnen enkele weken groeiden de menigten zo groot dat wel 80.000 mensen zich in één nacht op de berg verzamelden. Maar de verschijningen van Ezkioga zouden al snel een van de meest mysterieuze en controversiële Mariale gebeurtenissen van de 20e eeuw worden.
Dit is het verhaal van de visioenen van Ezkioga. De eerste verschijning vond plaats op 29 juni 1931 in het kleine dorpje Ezkioga in Baskenland, Spanje 1931. Die avond liepen twee kinderen, de 7-jarige Andrés Bereciartua en zijn 11-jarige zusje Antonia, bij een heuvel genaamd Anduaga, boven de dorpskerk. Plotseling stopten de kinderen. Ze staarden naar de hemel en zeiden dat ze een vrouw zagen, omgeven door licht. Ze beschreven haar als de Maagd Maria, gekleed in zwart zoals OLVrouw van Smarten. De kinderen zeiden dat ze zwijgend boven op de heuvel stond en hen gadesloeg. Het nieuws verspreidde zich snel door het dorp.
Aanvankelijk, twijfelden veel mensen aan de kinderen. Zelfs hun eigen vader geloofde hen niet. Maar binnen enkele dagen, begonnen dorpelingen de heuvel te beklimmen om de rozenkrans te bidden. Steeds meer mensen begonnen de Maagd Maria te zien. Tegen juli 1931 meldden tientallen zieners visioenen tijdens gebedsbijeenkomsten op de heuvel. Velen raakten in diepe extase en staarden lange tijd naar de hemel terwijl ze de rozenkransen of crucifixen vasthielden. Getuigen zeiden dat de zieners soms volledig verstijfden en zich niet bewust waren van pijn of beweging om hen heen.
Onder de eerste zieners was een jonge vrouw genaamd Ramona Olazabal die haar eerste visioen meldde op 16 juli 1931. Al snel volgden anderen, kinderen, boeren en dorpsbewoners uit de hele regio. Benita Aguirre, een andere jonge zieneres, was slechts 9 jaar oud ten tijde van de verschijningen. Ze had een laag opleidingsniveau. Maar in haar extases meldden mensen dat ze leek te veranderen in een ander persoon. Ook zij zag de verschijning van OLVrouw van Smarten.
En zo beschreef ze haar. "Ik zag de Heilige Maagd met snijwonden en bloedige handen. Ze verscheen ook met twee zwaarden die haar Hart doorboorden. En eenmaal in een linkerhand een bloedige punt. In haar rechterhand had ze een met bloed bevlekte zakdoek. Ze was in zwart gekleed en droeg een kroon. Ik vroeg haar waarom ze zoveel bloed had en of het voor onze zonden was, en ze zei ja.
Op 7/9/1933 openbaarde OLVrouw een visioen van het lijden dat spoedig over Spanje zou komen. Ze waarschuwde dat de goddeloze republiek die in het land was ontstaan, zelf een teken was van naderend lijden. Volgens de boodschap die via Benita werd doorgegeven, zou deze nieuwe orde spoedig in het verderf zou vervallen en dat er nog ergere beproevingen zouden volgen. OLVrouw voorspelde dat communistische troepen de macht over Spanje zouden overnemen en het goede dat nog in de natie over was, zouden vernietigen. Ze zei dat buitenlandse mogendheden het land ook zwaar zouden straffen, terwijl veel mensen zich niet bewust zouden zijn van het geestelijke gevaar dat hen omringde.
De Heilige Moeder legde uit dat de goeden gedwongen zouden worden de woestijn in te vluchten. Toch verzekerde ze hen dat ze geen honger zouden lijden, omdat zij voor hen zou zorgen en hen zou geven wat ze nodig hadden. Op die plaats van toevlucht, ver van de chaos, zouden de gelovigen zich een belangrijke waarheid herinneren. Christus moet regeren. OLVrouw zei dat deze tijd van ballingschap zou 3,5 jaar duren. Na die periode van lijden zouden de gelovigen kunnen terugkeren naar Spanje, omdat het ergste van de beproevingen voorbij zou zijn. Pas dan zou er iets diepers beginnen. Ze zei dat de heerschappij van het Heilig Hart van Jezus niet als een politiek koninkrijk zou komen, maar als een innerlijke rijk in de zielen.
Cruz Lete, 18 jaar oud, en één van de zieners op Ezkioga werd getoond wat de straf zou zijn en deze waarschuwing was niet alleen voor Spanje, maar voor de hele wereld. In 1933 vertelde hij wat de maagd hem had verteld.
"De straf is aanstaande. Het hangt aan een zijden draadje. Het zou zelfs nu al kunnen beginnen. En wij zouden tot de verdoemden gerekend kunnen worden. Maar voor zij die in Gods genade zijn, zal het geen straf zijn, maar een beloning. Want naar de Hemel gaan is altijd een beloning. De hele wereld zal rouwen, want de straf zal de hele wereld treffen. De Maagd gaf ook aan dat haar boodschappen voor de hele mensheid waren en niet alleen voor Spanje of Baskenland." Binnen enkele weken vermenigvuldigde het aantal zieners zich. Uiteindelijk beweerden meer dan 200 mensen Hemelse visioenen te hebben gezien in Ezkioga. De boodschappen die ze rapporteerden hadden een vergelijkbaar thema: een oproep tot gebed, een oproep tot bekering en een waarschuwing voor lijden als de mensheid niet tot God terugkeerde.
Volgens verschillende zieners sprak de Maagd met grote urgentie en riep ze de kinderen op om de Heilige Rozenkrans te bidden en boete te doen, zodat God Zich over de wereld zou ontfermen. De menigte bleef aanzwellen en het nieuws over de verschijningen had zich over heel Spanje verspreid. Halverwege juli kwamen er dagelijks duizenden pelgrims aan. Op verschillende nachten in juli en oktober 1931 schatten getuigen dat bijna 80.000 mensen zich op de heuvel verzamelden om de zieners in extase te zien vallen. Slechts enkele jaren later zou Spanje in de verwoestende Spaanse burgeroorlog worden gestort.
Hierdoor beweerden veel gelovigen later dat de verschijningen de tragedie hadden voorspeld. Maar de gebeurtenissen in Ezkioga werden steeds complexer. Naarmate meer en meer mensen beweerden visioenen te hebben gehad, ontstond er verwarring. Sommige zieners meldden engelen of heiligen te hebben gezien. Anderen zeiden Christus het kruis te hebben zien dragen. Enkele zieners beweerden zelfs de stigmata te hebben ontvangen. Het bekendste geval betrof Ramona Olasabal.
Op 15 oktober 1931 verschenen er tijdens een visioen wonden op een lichaam die leken op de wonden van de kruisiging. Het nieuws over dit wonder verspreidde zich snel en trok nog grotere menigten naar Ezkioga. Volgens sommige schattingen bezochten meer dan 1 miljoen pelgrims de heuvel in de jaren van de verschijningen. Maar niet iedereen geloofde dat de gebeurtenissen bovennatuurlijk waren. Artsen, journalisten en kerkelijke autoriteiten begonnen de fenomenen te onderzoeken. Sommige onderzoekers beweerden dat bepaalde zieners overdreven of beïnvloed werden door de intense sfeer van de bijeenkomsten.
Anderen geloofden dat politieke spanningen de beweging aanwakkerden. Spanje maakte destijds een grote omwenteling door. De monarchie was onlangs gevallen en de nieuwe Tweede Spaanse Republiek introduceerde antiklerikale wetten waartegen veel katholieken zich sterk verzetten. De verschijningen van Ezkioga leken een antwoord van de Hemel op de crisis. Maar critici vreesden dat de visioenen verweven raakten met politiek en angst. Bisschoppen begonnen de bijeenkomsten te ontmoedigen en de beweringen nauwkeuriger te onderzoeken. Desondanks gingen de visioenen door. Sommige zieners meldden verdere boodschappen, dringend gebed en offers.
In 1933 en 1934 veroordeelden de kerkelijke autoriteiten de verschijningen formeel en verboden ze georganiseerde pelgrimstochten naar de heuvel. Zonder officiële steun verdween de bijeenkomst langzaam. Maar het verhaal eindigde niet in stilte. Veel van de zieners werden bespot, onder druk gezet en soms vervolgd. Sommige gelovigen bleven de verschijningen verdedigen. Overtuigd dat de Hemel de heuvel van Ezkioga werkelijk had bezocht. Vandaag de dag blijven de verschijningen van Ezkioga één van de meest mysterieuze en controversiële Mariale gebeurtenissen in de moderne geschiedenis. Na 95 jaar en met nauwelijks documentatie die enige zekerheid kan bewijzen, zijn de visioenen van die zomer van 1931 gearchiveerd gebleven in het verborgen geheugen van de tweede Spaanse Republiek.
Toch oordeelde de kerk uiteindelijk dat de verschijningen niet bovennatuurlijk waren. De boodschap die de zieners overbrachten, weerspiegelt een oproep die door de hele christelijke geschiedenis heen te horen is geweest. Een oproep tot gebed, een oproep tot bekering en een herinnering dat mensen, zelfs in tijden van verwarring en crisis, naar de Hemel blijven kijken voor hoop. OLVrouw van Smarten, bid voor ons.
18/3 Leo XIV gefotografeerd onder de knielende deelnemers aan Pachamama ritueel in 1995 - Sign of the Cross
18/3 Leo XIV gefotografeerd onder de knielende deelnemers aan Pachamama ritueel in 1995 - Sign of the Cross
Een foto die decennialang verborgen is gebleven, is opgedoken. Hij toont een jonge Augustijner priester, Robert Prevost, de latere paus Leo XIV, knielend in een kring, deelnemend aan een ritueel dat expliciet wordt aangeduid als een "rite van Pachamama". Meerdere Augustijner getuigen hebben zijn identiteit bevestigd. Het is 1995. De locatie is een symposium in Zuid-Amerika. De ceremonie betreft een inheemse landbouwaanbidding.
Frank Wright: Dezelfde mensen die je vertellen dat het verboden is om te knielen om de eucharistie te ontvangen, knielen voor het heidendom. Wat is heidendom? Heidendom is het geloof van agrarische boeren. Dit is een natuurbeeld en een agrarisch beeld. Het is letterlijk een heidens afgodsbeeld. Het is een religie van integraal humanisme wat precies is wat paus Leo XIV ongeveer zes weken geleden in een apostolische brief zei te promoten. Dit is een zeer verontrustende realiteit.
De laatste Pachamama-afgoderij dateerde van 2019 met paus Franciscus in een ceremonie in de pauselijke tuinen.
Michaël is de hoogste aartsengel en de leider van de hemelse legers. Hij wordt vaak afgebeeld als een krijger die de mensheid verdedigt tegen het kwaad, met name Satan. Hij biedt moed, bescherming en kracht om uitdagingen te overwinnen.
2. Aartsengel Gabriël
De Boodschapper
Gabriël is de boodschapper van God, verantwoordelijk voor het overbrengen van goddelijke boodschappen en openbaringen. Hij wordt vaak geassocieerd met communicatie, leiding en helderheid van doel. Gabriël speelt ook een essentiële rol bij conceptie en geboorte.
3. Aartsengel Rafaël
De Genezer
Rafaël staat bekend als de genezer en beschermer van de gezondheid. Hij helpt bij fysieke, emotionele en spirituele genezing, begeleidt reizigers en ondersteunt hen die op zoek zijn naar waarheid en liefde. Rafaël wordt nauw verbonden met bescherming tijdens reizen.
4. Aartsengel Uriel
Het Licht van God
Uriel staat bekend om het verlichten van de geest met wijsheid en waarheid. Hij helpt mensen inzicht te vinden, problemen op te lossen en intellectueel begrip te ontwikkelen. Hij helpt ook bij profetieën en dient als gids in tijden van verwarring of duisternis.
5. Aartsengel Raguel
De Vriend van God
Raguel is de aartsengel van rechtvaardigheid, harmonie en eerlijkheid. Hij helpt bij het oplossen van conflicten en brengt orde waar chaos heerst. Raguel waakt over de engelen en zorgt ervoor dat er harmonie onder hen heerst.
6. Aartsengel Sariel (of Sarathiel)
De Prins van God
Sariel staat bekend om zijn hulp bij het onderscheiden van goddelijke rechtvaardigheid en het bieden van begeleiding bij morele dilemma's. Hij waakt ook over het lot van individuen en is verbonden met de maanfasen en de kennis van cycli.
7. Aartsengel Remiel
De Ontwaker
Remiel, ook wel bekend als de "Engel van Hoop", zou zielen bijstaan in hun ascensieproces en biedt begeleiding in momenten van wanhoop of bij levensveranderingen. Hij wordt soms gezien als een gids voor mensen die op weg zijn naar verlichting.
8. Aartsengel Zadkiel
De Engel van Barmhartigheid
Zadkiel staat bekend om barmhartigheid, mededogen en vergeving. Hij helpt mensen schuldgevoelens en pijnlijke herinneringen los te laten en moedigt hen aan vrijheid te vinden door vergeving. Hij wordt ook geassocieerd met transformatie en spirituele reiniging.
9. Aartsengel Jophiel
De Schoonheid van God
Jophiel is de engel van schoonheid, creativiteit en vreugde. Hij helpt mensen meer positiviteit, helderheid en inspiratie te brengen en bevordert innerlijke en uiterlijke schoonheid. Jophiel helpt ook negatieve gedachten en omgevingen te zuiveren.
10. Aartsengel Haniel
De Genade van God
Haniel is de aartsengel van goddelijke genade, intuïtie en evenwicht. Ze helpt mensen contact te maken met hun innerlijke wijsheid, met name op het gebied van emotionele genezing, en brengt evenwicht in relaties. Haniel helpt ook bij maangerelateerde energieën en vrouwelijke cycli.
11. Aartsengel Chamuel
De Zoeker van God
Chamuel staat bekend om zijn hulp bij het vinden van vrede, liefde en innerlijke rust. Hij helpt beschadigde relaties te herstellen en brengt genezing in onrustige harten.
Chamuel helpt liefde en vrede te herstellen, begeleidt ons bij het verzoenen van verbroken relaties en het vinden van innerlijke rust. Hij wordt vaak aangeroepen bij het zoeken naar verloren dingen, zowel spiritueel als materieel.
18/3 Israël en de VS hebben South Pars aangevallen – het grootste gasveld ter wereld. Maar dit wisten ze blijkbaar niet, of het kon ze niet schelen: South Pars wordt gezamenlijk beheerd door Iran én Qatar. Ze hebben niet alleen Iran aangevallen. Ze hebben de energie-ruggengraat van hun eigen bondgenoten in de Golfregio aangevallen. Laat dat even tot je doordringen.
* De Revolutionaire Garde heeft zojuist alle belangrijke energiefaciliteiten in de hele GCC tot "directe en legitieme doelen" verklaard – en gewaarschuwd dat er binnen "de komende uren" aanvallen zullen plaatsvinden.
* Doelwitten op de lijst: het LNG-complex van Qatar, faciliteiten van Saudi Aramco, olieterminals van de VAE – ALLES.
* Saudi Aramco heeft de werknemers van de SAMREF-raffinaderij in Yanbu al geëvacueerd. Ze wachten niet. Ze weten wat er gaat komen.
* Iraanse hackers hebben de digitale systemen van Aramco NU AL aangevallen – ze hebben afbeeldingen geplaatst en dreigementen geuit om hun infrastructuur LAMREL te leggen.
* Er zijn zojuist meerdere EXPLOSIES gehoord in Riyad – bevestigd door Reuters, AFP en AP. Sirenes loeien in de Saoedische hoofdstad.
Begrijpt u de omvang van wat er gebeurt?
Het LNG-complex van Qatar is het GROOTSTE ter wereld. Het levert 30% van 's werelds vloeibaar aardgas. Als Iran het aanvalt, VERDWIJNT de Europese verwarmingsvoorziening van de ene op de andere dag. Niet over maanden. VAN DAG OP DAG.
Saudi Aramco is het meest waardevolle bedrijf ter PLANEET – met een waarde van $ 1.800.000.000.000. De raffinaderijen verwerken 12 MILJOEN vaten per dag. Eén succesvolle aanval legt 10% van 's werelds olie PLAT.
In 2019 legde één enkele droneaanval op de Abqaiq-installatie van Saudi Aramco de productie van 5,7 miljoen vaten per dag stil en zorgde ervoor dat de olieprijs in één sessie met 15% steeg. Iran heeft nu tien keer zoveel motivatie en niets meer te verliezen. Ze laten je "precisieaanvallen op Iraanse doelen" zien. Ze laten je NIET zien dat die aanvallen Iran juist de RECHTVAARDIGING gaven om elke olie-installatie te vernietigen, van Qatar tot Saoedi-Arabië en de VAE. Hier is de logica – volg hem aandachtig:
→ Je bombardeert een gasveld dat GEZAMENLIJK in BEZIT is met Qatar
→ Qatar – je eigen bondgenoot in de Golf – veroordeelt je publiekelijk
→ Iran gebruikt de aanval als rechtvaardiging om ALLE energiebronnen in de Golf aan te vallen
→ De Revolutionaire Garde verklaart de installaties in de Golf formeel tot "legitieme doelen" → Aramco begint met het EVACUEREN van raffinaderijen
→ Explosies treffen Riyad
→ Je hebt Iran niet verzwakt. Jullie hebben ze het excuus gegeven om de HELE economie van de Golfregio plat te branden.
Als dit een "strategische overwinning" was, waarom evacueert Aramco dan NU werknemers?
Als het Iraanse leger "verzwakt" is, waarom proberen zes Golfstaten dan hun olievelden te beschermen tegen een aanval die volgens hen OP HET PUNT STAAT te gebeuren? Volledige stilte.
Je evacueert 's werelds meest waardevolle bedrijf niet, tenzij je WEET wat er gaat komen.
De Revolutionaire Garde zei "binnen enkele uren". Niet dagen. Niet weken. UREN.
En elke Golfstaat is zojuist van toeschouwer in DOELWIT veranderd. Dit is niet langer een oorlog tussen de VS en Iran. Dit is een oorlog die op het punt staat de volledige energie-infrastructuur van de Golfregio te VERNIETIGEN – de infrastructuur die de HELFT van de planeet van energie voorziet. Bereid je daarop voor. Ze willen niet dat je dit ziet. - Tweet van limitless
18/3 Tweet Healthranger: WAARSCHUWING: Het Iraanse gasveld South Pars is door Israël aangevallen en staat nu in brand. Dit gasveld wordt gedeeld met Qatar (het is hetzelfde veld, maar dan ondergronds). Als vergelding zegt Iran nu dat het de Ras Laffan 1 & 2-faciliteiten in Qatar zal vernietigen.
Mensen, deze faciliteiten zijn goed voor 25% van de wereldwijde gasexport. Als ze worden vernietigd, stort de wereld in een hongersnood, veroorzaakt door Trump, die deze oorlog in de eerste plaats is begonnen.
Amerikanen zullen honger lijden. Miljoenen burgers uit andere landen zullen waarschijnlijk sterven door hongersnood en maatschappelijke onrust.
Ik heb AI-programma's gevraagd om de hersteltijd te schatten die nodig is om deze gasinfrastructuur weer operationeel te krijgen. De schattingen, afhankelijk van de mate van schade die Iran zal aanrichten met de komende aanvallen, variëren van minimaal zes maanden tot maximaal vijftien jaar.
We zouden het hier kunnen hebben over meer dan een decennium van wereldwijde hongersnood, met miljoenen (of zelfs mogelijk een miljard) doden, aangezien meer dan 4 miljard mensen momenteel leven van voedsel dat is verbouwd met meststoffen afkomstig van aardgas.
De meeste mensen die dit lezen hebben geen idee hoe erg het gaat worden. Helemaal geen idee. Dit zal onze planeet treffen als een meteorietinslag, met JAREN van hongersnood en ineenstorting als gevolg...
18/3 Vormt Donald Trump onderdeel van 'The Final Battle'? - Niburu
18/3 Vormt Donald Trump onderdeel van 'The Final Battle'? - Niburu
De beelden op Truth Social logen er niet om: president Donald Trump kondigde afgelopen weekend met veel bombarie aan dat het Iraanse eiland Kharg "volledig was vernietigd" in een van de krachtigste bombardementen ooit. Maar achter de rookgordijnen van de overwinning schuilt een pijnlijke waarheid: de machtigste man ter wereld zit muurvast. Trump is niet langer de regisseur van zijn eigen buitenlandbeleid; hij is de gevangene geworden van een conflict dat hij niet meer kan sussen zonder politieke zelfmoord te plegen.
Trump’s agenda was simpel: de Amerikaanse economie beschermen en "eindeloze oorlogen" vermijden. Maar de realiteit in de Straat van Hormuz heeft die strategie aan diggelen geslagen. Terwijl hij op social media roept dat de Iraanse vloot is uitgeschakeld, rapporteert het Joint Maritime Information Center een daling van 97% in het commerciële scheepsverkeer. De blokkade is een feit, en de olieprijs — die de 150 dollar aantikte — is de strop om de nek van de Amerikaanse consument.
Het meest veelzeggende teken van zwakte is Trumps recente smeekbede aan de NAVO. De man die jarenlang de alliantie bekritiseerde als een "bejaardentehuis op Amerikaanse kosten", dreigt nu dat de toekomst van de NAVO "zeer slecht" is als Europa niet helpt de zeestraat vrij te maken. Het is een publieke erkenning dat de Amerikaanse vloot, inclusief de peperdure USS Gerald R. Ford, machteloos staat tegenover de asymmetrische mijnenoorlog van Iran.
De grootste barrière voor een diplomatieke uitweg is echter niet Teheran, maar Jeruzalem. Trump zit in de tang van Israël. Terwijl de Amerikaanse president wanhopig probeert de oliemarkt te kalmeren door te roepen dat de oorlog "vrijwel voorbij" is, kondigt zijn eigen defensieminister Pete Hegseth doodleuk de "meest intense dag van aanvallen" aan.
Voor Israël is dit namelijk niet zomaar een conflict; het is een kans om het Iraanse regime definitief de genadeklap te geven. Israëlische korvetten met de maritieme Iron Dome beschermen hun eigen gasvelden, maar laten de mondiale olietoevoer doelbewust in de waagschaal liggen om de druk op het regime in Teheran te maximaliseren. Trump kan niet terugvallen op diplomatie zonder zijn meest cruciale bondgenoot — en zijn eigen evangelische achterban — te verraden en te riskeren dat de hele wereld gaat uitvinden wie hij werkelijk is.
Someone finally said it: “We're at war with Iran because of the Epstein files” — illuminatibot (@iluminatibot)
Trump’s huidige strategie is er een van "pre-emptive blaming". Nu hij beseft dat hij de Straat van Hormuz niet open krijgt zonder boots on the ground — een stap die zijn politieke doodvonnis zou betekenen — bereidt hij het narratief voor zijn falen voor.
Als de benzineprijzen aan de pomp blijven stijgen en de Amerikaanse economie in een recessie stort, zal hij niet wijzen naar zijn eigen escalatiepolitiek, maar naar de "lafhartige" NAVO-bondgenoten die weigerden hun mijnenjagers te sturen. Het is een tragisch schouwspel: de president die beloofde Amerika weer groot te maken, moet nu machteloos toezien hoe zijn agenda wordt gegijzeld door een regionale oorlog die hij wel kon ontketenen, maar niet kan stoppen.
De komende weken zijn cruciaal. Als de olieprijs de $200 nadert, zal de druk vanuit Wall Street onhoudbaar worden. De vraag is of Trump dan durft te breken met de koers van Israël, of dat hij zich definitief laat meesleuren in een conflict dat zijn presidentschap zal definiëren — en mogelijk ruïneren.
Daar komt nog bij dat velen denken dat de eerdere moordpoging op Trump niets anders was dan een soort inwijdingsritueel. Een ritueel waarbij hij formeel onderdeel werd van de welbekende satanische sekte die in de achtergrond alles aanstuurt. Dit ritueel zou dan hebben plaatsgevonden omdat Trump onderdeel moet vormen van wat ze de ’final battle‘. Het armageddon scenario zoals dat ook is voorspel door Bill Cooper al die jaren geleden.
18/3 Waarom we de dreiging uit het Midden-Oosten onderschatten ) Niburu
18/3 Waarom we de dreiging uit het Midden-Oosten onderschatten ) Niburu
De escalatie in het Midden-Oosten is niet langer een "ver-van-mijn-bed-show"; het is de ontsteker van een economische tijdbom waar de meeste mensen geen flauw benul van hebben. Het gevaarlijkste aspect is de collectieve ontkenning. We zijn gewend geraakt aan "oorlog op tv", maar we zijn niet voorbereid op de fysieke consequenties in onze eigen straat.
Terwijl de gemiddelde Europeaan zich bezighoudt met de inflatie van de wekelijkse boodschappen of de uitslag van een voetbalwedstrijd, voltrekt zich duizenden kilometers verderop een scenario dat diezelfde boodschappen onbetaalbaar kan maken en onze huizen letterlijk in de kou kan zetten.
De escalatie in het Midden-Oosten is niet langer een "ver-van-mijn-bed-show"; het is de ontsteker van een economische tijdbom waar de meeste mensen geen flauw benul van hebben.
De kern van het probleem ligt bij de Straat van Hormuz. Voor velen slechts een stip op de kaart, maar in de praktijk de halsslagader van de mondiale economie. Nu deze route onder vuur ligt, dreigt er een domino-effect:
Het is momenteel plantseizoen. Zonder de enorme hoeveelheden kunstmest en grondstoffen die via deze route uit de Golfregio komen, stagneren de oogsten wereldwijd. De "voedseltekorten" waar experts voor waarschuwen zijn geen bangmakerij; het is simpele wiskunde. Minder kunstmest betekent minder voedsel, en minder voedsel betekent prijzen die de huidige inflatie doen lijken op een rimpeling in een vijver.
Sinds we de kraan uit Rusland hebben dichtgedraaid, leunt Europa zwaar op LNG (vloeibaar gas) uit Qatar. Dat gas moet door diezelfde nauwe zeestraat. Als die route blokkeert, stopt de toevoer. De "energieschok" van 2022 was slechts een voorproefje van wat er gebeurt als de alternatieve bronnen ook wegvallen.
Het gevaarlijkste aspect is de collectieve ontkenning. We zijn gewend geraakt aan "oorlog op tv", maar we zijn niet voorbereid op de fysieke consequenties in onze eigen straat. Een verdere escalatie tussen Iran en het Westen is geen lokaal conflict; het is een directe aanval op de logistieke ketens die onze moderne beschaving overeind houden.
Wanneer de olieprijs naar recordhoogte schiet, stopt niet alleen je auto. De transportkosten van elk product — van medicijnen tot elektronica — exploderen. We kijken naar een scenario waarin "vrije keuze" in de supermarkt wordt vervangen door rantsoenering, en waarin energiezekerheid een luxe wordt.
Tip van kolonel Douglas Macgregor: Als je medicijnen gebruikt, leg dan alvast een noodvoorraad aan. Er zullen tekorten ontstaan door een toenemende gebrek aan aardolie. (Veel medicijnen worden gemaakt met behulp van aardolie, petrochemische derivaten.) — Eric van de Beek
De geluiden over een "nieuwe wereldorde" of "Agenda 2030" mogen voor sommigen als complottheorieën klinken, maar de kern van de boodschap is pijnlijk actueel: onze afhankelijkheid is onze grootste zwakte. De elite en beleidsmakers bereiden zich achter de schermen voor op "energienoodplannen", terwijl de burger onwetend blijft van de snelheid waarmee de vertrouwde stabiliteit kan verdampen.
18/3 NAVO ontplooit Patriot-systeem in zuiden Turkije
De NAVO heeft een bijkomend Patriot-luchtafweersysteem ontplooid op de militaire basis Incirlik in het zuiden van Turkije. Daar bevinden zich Amerikaanse troepen. Sinds de start van de Amerikaans-Israëlische luchtaanvallen op Iran heeft de NAVO-luchtafweer al zeker drie Iraanse raketten onderschept die vanuit Iran op Turkije waren afgevuurd.
Kremlin ontkent bericht dat het Iran technisch helpt
China en Rusland zouden proberen te voorkomen dat de VS het Iraanse bewind verslaat en zo het hele olierijke Midden-Oosten zou domineren. De Iraanse minister van Buitenlandse Zaken Abbas Araghchi heeft China en Rusland strategische partners genoemd. Hij zei dat de twee landen helpen "met militaire samenwerking".
Britten stelden plan op om Trump te helpen bij heropening Straat van Hormuz maar reactie van bondgenoten was niet mis te verstaan
Groot-Brittannië heeft een plan opgesteld om de Amerikaanse president Donald Trump te helpen bij de heropening van de Straat van Hormuz, een cruciale route voor het transport van olie en vloeibaar aardgas. De reactie bij potentiële bondgenoten was echter onderkoeld. Trump probeert al enkele dagen een internationale coalitie op de been te brengen om tankers te begeleiden die de zeestraat willen doorvaren. Iran sloot die af na de start van de Amerikaans-Israëlische aanvallen, bijna drie weken geleden.
De coalitie zou militaire schepen en andere middelen moeten leveren, evenals politieke steun. Een bron met kennis van zaken vertelde aan nieuwssite ‘Axios’ dat de regering-Trump in de richting kijkt van Groot-Brittannië, Frankrijk, Duitsland, Italië, Canada, Australië, Jordanië en de Golfstaten. Ook Japan en Zuid-Korea werden benaderd.
Zondag sprak de Amerikaanse president met de Britse premier Keir Starmer en de Franse president Emmanuel Macron. Na afloop zei Trump dat Starmer aan boord was en Macron zich “een acht op tien” toonde in zijn bereidheid om te helpen. Een welingelichte bron stelde dat de Britse premier zich inderdaad toeschietelijk opstelde, maar dat de Franse president zich op de vlakte hield. “Macron zei niet finaal nee, maar op dit moment is het een nee”, klonk het.
Groot-Brittannië zou intussen een plan opgesteld hebben over hoe de internationale taskforce opgebouwd zou kunnen worden. Dat werd gedeeld met de Verenigde Staten en verschillende andere landen, volgens twee bronnen van ‘Axios’.
De hoge vertegenwoordiger van de Europese Unie voor Buitenlandse Zaken en Veiligheidsbeleid, Kaja Kallas, zei na een vergadering met Europese ministers van Buitenlandse Zaken dat er “geen animo” is voor de coalitie van Trump. “Dit is niet de oorlog van Europa”, meent ze. Leiders van Italië, Duitsland en Japan lieten eerder al weten dat ze niet van plan waren om schepen te sturen naar de Straat van Hormuz.
Trump vertelde maandag aan enkele journalisten dat hij “erg ontgoocheld” was door de koele respons van sommige landen. Volgens hem is iedereen in Europa en Azië afhankelijk van de olie die door de Straat van Hormuz gaat. Dat hij diezelfde bondgenoten niet consulteerde voor hij de aanval inzette op Iran, zei hij er niet bij. Vorig jaar joeg hij zijn bondgenoten ook al tegen zich in het harnas door hen zwaar onder druk te zetten en invoerheffingen op te leggen.
Ruim negenhonderd doden in Libanon, 11.11.11 waarschuwt voor "nieuw Gaza-scenario"
Benzineprijzen stijgen donderdag opnieuw fors
Dat meldt de FOD Economie woensdag. De maximumprijs voor een liter benzine 95 (E10) stijgt met 8,6 eurocent, tot 1,836 euro. Het is van april 2024 geleden dat de prijs nog zo hoog was.
Ook benzine 98 (E5) en huisbrandolie (H0/H70 worden duurder.
Israëlisch leger kondigt aan bruggen over Litani-rivier te verwoesten
Het Israëlische leger zal de bruggen over de Litani-rivier in het zuiden van Libanon verwoesten
Schade aan belangrijkste Iraanse gasveld na Amerikaans-Israëlische aanvallen
Delen van de gasinstallaties van het South Pars-veld in de havenstad Kangan zijn geraakt door projectielen van "de Amerikaans-zionistische vijand". Het uitgestrekte South Pars-veld, dat Iran deelt met Qatar, geldt als de grootste bekende gasreserve ter wereld.
Iran waarschuwt omliggende landen voor aanvallen op oliefaciliteiten
In reactie schiet de prijs van de oliesoort Brent bijna 5 procent de hoogte in. De referentie voor olie in Europa en het Midden-Oosten noteert nu aan meer dan 109 dollar. Een vat Amerikaanse olie kost bijna 100 dollar.
Iran bevestigt dood inlichtingenminister Khatib
De Iraanse president Masoud Pezeshkian heeft de dood van inlichtingenminister Esmail Khatib bevestigd.
Inlichtingenbaas VS: "Regime Iran nog intact, wil zich herpakken"
Iran had zijn uraniumverrijking niet hervat, zeggen Amerikaanse inlichtingendiensten
Maar de Amerikaanse inlichtingendiensten vermoeden dat als het Iraanse regime de oorlog overleeft, "het waarschijnlijk zal proberen om opnieuw op lange termijn raketten en drones te bouwen".
Saoedi's drijven olie-export via pijpleiding op
Saoedi-Arabië heeft ondanks de blokkade van de Straat van Hormuz de uitvoer van aardolie al naar meer dan de helft van het normale niveau opgedreven. Dat gebeurt via een 1.200 kilometer lange oliepijpleiding naar Yanbu aan de Rode Zee, waar een vloot aan olietankers verzamelt om de olie aan boord te nemen. Minstens 32 tankers liggen er voor anker.
Iraanse ayatollah in zeldzaam statement, na dood veiligheidschef: "Criminelen zullen binnenkort prijs betalen"
Israël zegt dat doden van Iraanse kopstukken doorgaat
Qatar meldt grote schade na Iraanse aanval op 'gashoofdstad'
Branden veroorzaakt door Iraanse aanvallen hebben "uitgebreide schade" aangericht aan de belangrijkste gasinstallatie van het staatsenergiebedrijf van Qatar. Dat heeft energie QatarEnergy woensdagavond laten weten. Dit gebeurde nadat de Iraanse regering had aangekondigd een aanval op hun eigen energie-infrastructuur te zullen vergelden met een soortgelijke tegenaanval.
De raketaanvallen vormen een "gevaarlijke escalatie, een flagrante schending van de soevereiniteit" van Qatar "en een directe bedreiging voor de nationale veiligheid" van de Golfstaat. Dat zegt het Qatarese ministerie van Buitenlandse Zaken woensdag in een verklaring. Ook meldt het ministerie dat verschillende Iraanse diplomaten het land binnen 24 uur moeten verlaten. Het gaat volgens berichten om de militaire attaché en de veiligheidsattaché van de Iraanse ambassade.
Het defensieministerie van Qatar meldt dat het vier van de vijf ballistische raketten wist te onderscheppen die onderweg waren naar de gasinstallatie. Het personeel was al geëvacueerd nadat Iran eerder op woensdag had gedreigd de energiesector van verschillende Golfstaten aan te vallen.
"QatarEnergy bevestigt dat Ras Laffan Industrial City vanavond het doelwit is geweest van raketaanvallen", staat in een verklaring van QatarEnergy. "Noodhulpteams zijn direct ingezet om de ontstane branden te blussen, aangezien er aanzienlijke schade is aangericht. Alle medewerkers zijn geteld en er zijn op dit moment geen slachtoffers gemeld."
Ras Laffan wordt gezien als 'gashoofdstad van de wereld'. Qatar is normaal de op één na grootste producent van vloeibaar gemaakt aardgas (lng) ter wereld. Maar door de oorlog in het Midden-Oosten en de Iraanse blokkade van de Straat van Hormuz kunnen er amper nog olie- en gastankers uit de Perzische Golf varen.
7 daagse devotie tot het Grote Liefdevolle Hart van God de Vader - gegeven aan Lorena
7 daagse devotie tot het Grote Liefdevolle Hart van God de Vader - gegeven aan Lorena
Voordat het Kruis aan de hemel zeven dagen verschijnt en de Waarschuwing volgt.
Doe dit geknield voor het Allerheiligste Sacrament, nadat je eerst met een berouwvol en nederig hart een levensbiecht hebt afgelegd.
1 Bid: Liefdevolle Vader, vandaag wil ik, Uw kind, voor Uw liefdevolle aanwezigheid, in deze laatste tijden mijn toevlucht zoeken in Uw grote Hart, zodat ik onder Uw bescherming en in Uw liefdevolle Hart beschermd mag zijn tegen alle aanvallen van de vijand en onder Uw Vaderlijke bescherming Mijn specifieke missie in deze eindtijd kan volbrengen.
2 Bid een mysterie van de Rozenkrans
3 Psalm 91: Wie in de beschutting van de Allerhoogste woont en overnacht in de schaduw van de Ontzagwekkende, zegt tegen de HEER: ‘Mijn toevlucht, mijn vesting, mijn God, op U vertrouw ik.’ Hij bevrijdt je uit het net van de vogelvanger
en redt je van de dodelijke pest, Hij zal je beschermen met zijn vleugels, onder zijn wieken vind je een toevlucht, zijn trouw is een schild en pantser. De verschrikking van de nacht hoef je niet te vrezen, ook de pijl niet die overdag op je afvliegt, noch de pest die rondwaart in het donker, noch de plaag die toeslaat midden op de dag. Al vallen er duizend aan je linkerzijde en tienduizend aan je rechterhand, jou zal niets overkomen. Open je ogen en zie hoe wie kwaad doen worden gestraft. U bent mijn toevlucht, HEER. Als je mag wonen bij de Allerhoogste, zal het kwaad je niet bereiken, geen plaag je tent ooit treffen. Zijn engelen geeft Hij opdracht over je te waken waar je ook gaat. Op hun handen zullen zij je dragen, je zult je voet niet stoten aan een steen. Leeuw en adder zul je vertrappen, roofdier en slang vermorzelen. ‘Ik zal bevrijden wie Mij liefheeft en beschermen wie met mijn naam vertrouwd is. Wie Mij aanroept, geef Ik antwoord, in de nood zal Ik bij hem zijn. Ik zal hem bevrijden en met roem overladen, hem overvloed van dagen geven. Ik zal zijn redding zijn.’
4 Trisagion: Kruisteken - Heer, open mijn lippen en mijn mond zal Uw lof verkondigen. Heer, haast U mij te helpen. Glorie zij...
3 x Heilige God, Heilige Almachtige God, Heilige Eeuwige God, wees ons barmhartig.
* In het eerste deel van het Engelen Trisagion bidden en danken wij God de Vader, die in Zijn Wijsheid en Goedheid het heelal heeft geschapen en in het Mysterie van Zijn Liefde Zijn Zoon en de Heilige Geest heeft gegeven. Tot Hem, de bron van Liefde en Barmhartigheid, zeggen wij: Heilige God, Heilige Almachtige God, Heilige Eeuwige God, wees ons barmhartig.
Gebed tot God de Vader:
Gezegend bent U, Liefdevolle Vader, omdat U in Uw Oneindige Wijsheid en Goedheid het heelal hebt geschapen en met bijzondere Liefde U Zich hebt verlaagd tot de mens, hem verheven tot deelname aan Uw leven. Dank U, Goede Vader, dat U ons Jezus hebt gegeven, Uw Zoon, onze Verlosser, Vriend, Broeder en Redder, en voor de Gave van Uw Troostende Geest. Schenk ons Uw aanwezigheid en Uw barmhartigheid, zodat ons hele leven voor U mag zijn, de Vader van het leven, begin zonder einde, hoogste goed en Eeuwige Licht, opdat wij U een lofzang van glorie, lof, liefde en dankzegging mogen brengen. Amen
Onze Vader...
H. Drie-eenheid, aan U komt alle lof, heerlijkheid en dank toe!
9 x Heilig, heilig, heilig is de Heer, de God van Hemelse machten, vol zij Hemel en aarde van Uw heerlijkheid.
Glorie zij...
* In het tweede deel van ons gebed richten wij ons tot de Zoon, die, om de Wil van de Vader te vervullen en de wereld te verlossen, onze Broeder werd en in de Allerhoogste Gave van de Eucharistie altijd bij ons blijft. Tot Hem, de bron van nieuw leven en vrede, zeggen wij met een hart vol hoop: Heilige God, Heilige Almachtige God, Heilige Eeuwige God, wees ons barmhartig.
Gebed tot God de Zoon:
Heer Jezus, Eeuwig Woord van de Vader, geef ons een rein hart om het Mysterie van Uw Menswording en Uw Gave van Liefde in de Eucharistie te beschouwen. Schenk ons, trouw aan onze Doop, dat wij ons Geloof met volharding beleven, ontsteek in ons de Liefde die ons één maakt met U en onze broeders; vervul ons met het Licht van Uw Genade, geef ons de Volheid van Uw leven dat voor ons werd geofferd. Aan U, onze Verlosser, aan de Vader, rijk aan Goedheid en Barmhartigheid, aan de Heilige Geest, Gave van Oneindige Liefde: alle lof, eer en heerlijkheid tot in alle eeuwigheid. Amen
Onze Vader...
H. Drie-eenheid, aan U komt alle lof, heerlijkheid en dank toe!
9 x Heilig, heilig, heilig is de Heer, de God van Hemelse machten, vol zij Hemel en aarde van Uw heerlijkheid.
Glorie zij...
* In het derde deel van het Trisagion geven we ons over aan de Heilige Geest, de Goddelijke Adem die bezielt en vernieuwt, de onuitputtelijke bron van gemeenschap en vrede, die de Kerk vervult en in ieder hart leeft. Tot Hem, het Zegel van Oneindige Liefde, zeggen we: Heilige God, Heilige Almachtige God, Heilige Eeuwige God, wees ons barmhartig.
Gebed tot God, de H. Geest:
Geest van Liefde, Gave van de Vader en van de Zoon, kom tot ons en vernieuw ons leven. Maak ons gehoorzaam aan Uw Goddelijke Adem, bereid om Uw aanwijzingen te volgen op de weg van het Evangelie en van de Liefde. Liefste Gast van onze harten, bekleed ons met de pracht van Uw Licht, schenk ons vertrouwen en hoop, verander ons in Jezus, zodat wij, levend met Hem en in Hem, altijd en overal vurige getuigen van de Heilige Drie-eenheid kunnen zijn. Amen
Onze Vader…
H. Drie-eenheid, aan U komt alle lof, heerlijkheid en dank toe!
9 x Heilig, heilig, heilig is de Heer, de God van Hemelse machten, vol zij Hemel en aarde van Uw heerlijkheid.
Glorie zij...
Antifoon: Geprezen en gezegend is de Heilige Drie-eenheid nu en altijd, Die het universum schept en bestuurt.
Eer aan U, Heilige Drie-eenheid. U schenkt ons genade en verlossing.
Laten we bidden: Vader, U zond Uw Woord om ons de Waarheid te brengen, en Uw Geest om ons te heiligen. Door hen leren wij het Mysterie van Uw Leven kennen. Help ons U te aanbidden, één God in drie Personen, door ons geloof in U te belijden en te beleven. Wij vragen dit door Christus onze Heer. Amen
O gezegende Drie-eenheid, ik geloof in U, ik hoop op U, ik bemin U, ik aanbid U!
O H. Drie-eenheid, U bent onze Hoop, onze Glorie en onze Verlossing. Amen
13/3 Kniel en vraag de H. Geest om genade! - Angelica
13/3 Kniel en vraag de H. Geest om genade! - Angelica
Maria: Kinderen, ik spreek tot de machtigen, tot de oorlogsstokers: “Bekeer je tot mijn Onbevlekt Hart, bekeer je tot liefde en vrede! Wat doen jullie? Hoe kunnen jullie zoveel kinderen doden en niet luisteren naar je geweten en je ziel, die schreeuwen van pijn? Wat denken jullie dat jullie doen? Jullie doen nietes, er verandert niets. De Boze moet door het volk verdreven worden; ook al begrijpen jullie dat het een nieuw bloedbad zou zijn. Wees steun voor het volk!
Kinderen, bid met mij mee; in deze vastentijd waaien de oorlogswinden hard en onderschat iedereen het risico!
Een nieuw conflict doemt op: Pakistan en Afghanistan. Hoe meer conflicthaarden er zijn, hoe groter het risico op een wereldoorlog wordt zonder dat jullie het beseffen, omdat Satan jullie heeft onderdrukt, jullie geest heeft gehersenspoeld en jullie harten heeft verhard. Jullie zijn niet langer in staat pijn of emotie te voelen; jullie zijn gewend geraakt aan bloedvergieten – het raakt jullie niet – maar één ding zal jullie wel raken: het strenge oordeel dat jullie zullen ondergaan voor God de Hemelse Vader.
Stop hiermee! Leg jullie wapens neer, kniel en vraag de Heilige Geest om genade, opdat Hij bij de Vader voor jullie vergeving moge bemiddelen!
Bid en vast, maar bovenal, grijp niet naar wapens; verban ze, want de tijd is niet ver weg dat jullie allen tegen elkaar zullen strijden!
PRIJS DE VADER, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST.
Kinderen, Moeder Maria heeft jullie allen gezien en heeft jullie allen lief vanuit de diepte van Haar Hart.
8/3 Zeg altijd: “O mijn Jezus, mijn ziel dorst naar U.” - Henri
8/3 Zeg altijd: “O mijn Jezus, mijn ziel dorst naar U.” - Henri
OLVrouw van Herstel: In de naam van de Vader, en van de Zoon, en van de Heilige Geest. Amen.
De Moeder Gods staat bovenop een zandduin. Beneden, aan Haar voeten, bevinden zich verschillende geperforeerde vaten. Water sijpelt door de scheuren. Ik kan op de etiketten lezen: Doha (Qatar), Dubai (VAE), Jebel Ali (VAE), De Palm (VAE), Basra (Irak), Erbil (Irak), Ahwaz (Iran), Isfahan (Iran), Darbandikhan (Irak).
De Heilige Maagd Maria wijst met Haar vinger naar het water dat uit deze kruiken ontsnapt.
De Engel van Barmhartigheid verschijnt naast de kruiken en plaatst andere kruiken onder Zijn mantel. Ik zie de namen Manama (Bahrein), Fujairah (VAE), Sulaymaniyah (Irak).
Net als de andere vaten worden ook deze doorboord en stroomt het water over het zand.
In de naam van de Vader, en van de Zoon, en van de Heilige Geest. Amen.
OLVrouw: Geprezen zij Mijn Zoon Jezus!
Henri: Moge Hij voor eeuwig geprezen worden!
OLVrouw: Lieve kinderen, Ik ben gekomen om in jullie de vurigheid te wekken om dichter bij Mijn Zoon Jezus te komen. Wanneer jullie tot Hem bidden, worden jullie mooier. De toekomst mag geen bron van angst zijn. Als jullie Mijn Zoon Jezus liefhebben, verlang dan naar Hem. Hij zal jullie vrede brengen.
Zeg altijd: "O mijn Jezus, mijn ziel dorst naar U."
Het is tijd om je dorst te lessen zoals het hertje dat komt drinken bij de bron.
De gebeurtenissen in de wereld, of ze nu vreugdevol of tragisch zijn, moeten worden bekeken door de ogen van het geloof. Het is een primaire plicht om de tijd en de tekenen daarin nauwkeurig te onderzoeken. Heb je begrepen, Mijn Zoon, wat Ik je heb laten zien?
Er ontvouwt zich een grote watercrisis in de Levant.
Deze essentiële behoefte wordt een drukmiddel.
Te midden van de ruïnes zullen kinderen huilen in de armen van hun moeders, het verschroeiende stof onder hun voeten, hun lippen uitgedroogd.
Lieve kinderen, verban de boodschap die Ik jullie stuur niet naar de vergeelde bladzijden van de geschiedenis.
Het is de noodkreet van een Moeder in het licht van de kwetsbaarheid van het menselijk bestaan. Ik nodig jullie uit om vruchtbare plekken te worden, waar jullie in staat zijn te vergeven, te geven zonder de kosten te berekenen, en barmhartig te zijn.
De mensen van de Levant streven naar een betere toekomst. Maar in het licht van grote spanningen zullen er bittere tranen zijn, verdorrende oogsten en directe humanitaire gevolgen.
Bid, Mijn kinderen.
De vrede lijkt van de hele aarde verdwenen te zijn.
Oorlog, wapens en dood zijn alledaags geworden.
Open jullie harten en word, in antwoord op Mijn Oproep, de kostbaarste schat die Mijn uiteindelijke Plan zal onthullen.
De bloemen in de lente zullen hun pracht tonen.
Als jullie naar Mij luisteren, zullen de mooiste zich aan jullie openbaren.
Ga door op dit pad en volhard tot 18 maart.
Wat Mijn Zoon Jezus wil horen, is jullie dorst naar Hem.
De aantasting van de wetlands verergert de rivaliteit al.
Het is een oorlog om water die begint in het land van de rijzende zon.
Maak van jullie buurten centra van gebed, waar Mijn titel wordt aangeroepen en waar Herstel wordt beleefd.
Ik ben de Italiaanse natie niet vergeten.
Mijn Plan zal zich uitstrekken over het Land van de Olijfbomen; daarom, Mijn Zoon, vraag Ik je om op de plaats die Ik je heb getoond, dit gebouw te openen dat een oase zal worden voor deze natie.
Het uur van Mijn vertrek nadert. Wees niet verontrust, ook al worden de tijden moeilijk.
Als jullie vertrouwen hebben in Hem die alles kan, zal het onmogelijke gebeuren.
Maar bid. Doe goed.
Ik dank jullie voor jullie komst, voor het feit dat jullie deze dagen van gebed en zang aan Mij hebben opgedragen.
Buig jullie hoofden.
De zegen van jullie Moeder daalt op jullie neer. In de naam van de Vader, en van de Zoon, en van de Heilige Geest. Amen. Ik dank jullie dat jullie gehoor hebben gegeven aan Mijn oproep. Tot zeer spoedig. Sjalom.
De Levant of het Morgenland is de historisch-geografische naam voor een deel van Zuidwest-Azië. Het beslaat het gedeelte direct ten oosten van de Middellandse Zee. De streek wordt begrensd door de Taurus in het noorden, de Syrische Woestijn en de noordelijke Grote Arabische Woestijn in het oosten. De Sinaï wordt soms tot de Levant gerekend, maar vormt in het algemeen de streek ten zuiden ervan. Het gebied beslaat Israël, grotendeels Jordanië, Libanon, Syrië, Palestina, de Turkse provincie Hatay soms ook de Turkse streek Cilicië. Het eiland Cyprus laat men ook wel onder de Levant vallen. Het woord Levant is een aanduiding voor 'het land waar de zon opkomt'. Tegengesteld daaraan is de Maghreb of 'het land waar de zon ondergaat', waaronder meestal de landen in het westen van Noord-Afrika worden begrepen. Samen met Mesopotamië, het zuidoosten van Anatolië en het noordoosten van Egypte vormt de Levant het gebied van de Vruchtbare Sikkel.
18/3 IAEA: projectiel raakt terrein van Iraanse kerncentrale Bushehr
Een projectiel heeft dinsdagavond het terrein van de Iraanse kerncentrale Bushehr geraakt. Er is geen schade aan de centrale, noch zijn er gewonden gevallen onder het personeel, zo meldt Iran aan het Internationaal Atoomenergieagentschap (IAEA), de nucleaire waakhond van de VN, aldus de IAEA op sociaal medium
Ontploffingen in wijdere regio
Naast Israël en Iran zijn er ook in andere delen van het Midden-Oosten deze nacht ontploffingen gehoord. In Dubai, in de Verenigde Arabische Emiraten, heeft de luchtafweer volgens de autoriteiten op succesvolle wijze een reeks Iraanse raketten onschadelijk weten te maken.
Ook in Saoedi-Arabië en Koeweit zijn 's nachts raketten en drones het luchtruim binnengedrongen. Volgens het Saoedische leger zijn zes drones onderschept en vernietigd.
Ook het Koeweitse leger zegt dat er drones onderschept zijn, zonder te verduidelijken hoeveel.
Australische luchtmachtbasis in VAE geraakt door projectiel uit Iran
Dodelijke Iraanse aanvallen op Tel Aviv "wraak voor Larijani"
Olieprijs daalt met ruim vier procent
De prijs voor een vat olie van de Amerikaanse soort West Texas Intermediate (WTI) is woensdag tijdens de Aziatische handel met meer dan vier procent gedaald. De markt kalmeerde wat na de aankondigingen van Irak om zijn export via Turkije weer op gang te brengen en van Amerikaanse inspanningen om de Straat van Hormuz weer bevaarbaar te maken.
Amerikaans vliegdekschip Gerald R. Ford moet worden hersteld
Het Amerikaanse vliegdekschip USS Gerald R. Ford zal de Rode Zee verlaten en naar een marinebasis op het Griekse eiland Kreta varen voor herstellingen aan de kade. Dat berichten Griekse en Amerikaanse media.
Op het vliegdekschip, dat de VS inzet voor de operatie tegen Iran in het Midden-Oosten, heeft vorige week een brand in de wasserij gewoed. Na meer dan dertig uur was de brand geblust. Het vuur veroorzaakte zware schade. Zo zijn de slaapvertrekken van 600 militairen onbruikbaar, waardoor ze op vloeren en tafels moeten slapen.
De USS Gerald R. Ford is momenteel bezig aan de tiende maand van haar missie, een uitzonderlijke duur die de operationele limieten overschrijdt. Het is het grootste vliegdekschip ter wereld en ook het grootste oorlogsschip ooit gebouwd. Het is ook het naamschip van de nieuwe klasse vliegdekschepen van de Verenigde Staten.
De Verenigde Arabische Emiraten liggen momenteel - letterlijk - onder vuur. Dubai meldt dat er met succes raketten zijn onderschept. Er zijn geen gewonden gevallen.
Israël valt Beiroet aan zonder waarschuwing
VS vallen Iraanse doelwitten bij Straat van Hormuz aan met bunkerbommen
Het Amerikaanse leger heeft dinsdagavond laat bombardementen uitgevoerd op versterkte Iraanse raketbases langs de Iraanse kust, nabij de Straat van Hormuz. Dat staat te lezen in een bericht op X.
De Amerikanen viseerden met hun aanvallen naar eigen zeggen versterkte Iraanse lanceerplatformen voor raketten en maakten daarbij gebruik van bunkerbommen, gespecialiseerde munitie die wordt gebruikt tegen versterkte faciliteiten of ondergrondse bunkers.
De Iraanse antischeepskruisraketten vormden volgens de VS een bedreiging voor de internationale scheepvaart in de regio. Het verkeer in de zeestraat wordt door het Iraanse regime al enige tijd gestremd als tegenreactie op de zware Amerikaanse aanvallen op het Iraanse grondgebied.
De ongeveer 55 kilometer brede Straat van Hormuz loopt tussen Iran en Oman. Het is een cruciale route voor het internationale transport van olie en vloeibaar aardgas.
Kook eerst wat water in een pan. Laat het gewoon koken. Zodra je de bubbels ziet en het water kookt, zet je het vuur uit.
Voeg dan een handvol meidoornblaadjes toe aan het kokende water, niet te veel, maar slechts een handvol, en verdeel ze over het kokende water. Er zullen nu geen bubbels meer zijn, omdat je het vuur hebt uitgezet.
Doe een deksel op de pan en laat het precies 14 minuten trekken.
Haal het deksel eraf, haal de pan van het vuur en zeef de thee. Gebruik een theefilter of een koffiefilter om alle onzuiverheden eruit te filteren. Doe de thee in een fles. Laat het afkoelen of drink het direct op zonder je te branden.
Doe dit 3 keer per dag. Dit zal je in de toekomst beschermen tegen deze vreselijke ziekten waar de menselijke kunst geen antwoord op heeft.
* Op een dag dat ik voor het heilig sacrament aan het bidden was, liet de Heer mij zien dat de koning ter dood zou worden gebracht. Ik smeekte Hem om dat niet toe te staan. Mijn gebeden waren te zwak. Ik zie dat de eeuw die in 1800 begint nog niet de laatste zal zijn. De heerschappij van de Antichrist nadert nadert. De dikke dampen die ik van de aarde heb zien opstijgen en het zonlicht verduisteren, zijn de valse stelregels van goddeloosheid en losbandigheid die alle gezonde principes verwarren en overal zo'n duisternis verspreiden dat zowel geloof als rede worden verduisterd.
Dit was vóór de Franse Revolutie. Lodewijk XVI. Jeanne Le Royer zag het van tevoren gebeuren. De executie door de guillotine van koning Lodewijk XVI. Nu weet ik wat elk boek over koning Lodewijk XVI schrijft, en onthoud één ding: geschiedenis wordt altijd geschreven door de overwinnaars van oorlogen, en dat was niet anders wat de revolutie betreft. Koning Lodewijk
XVI werd geëxecuteerd, hoewel hij al enorme hervormingen in de Franse regering had doorgevoerd om een monarchie te creëren die meer leek op de huidige Engelse monarchie. Met andere woorden, een democratie met de koning boven alles staand. Het voldeed dus aan alle eisen van deze nieuwe regering, maar er waren met name vrijmetselaars die gedreven werden door één idee: de monarchie uitroeien, een van de hoekstenen van het katholicisme in het koninkrijk Frankrijk. Koning Lodewijk XVI had een neef uit het huis van Orléans. De koninklijke familie was een familie Bourbon.
Dus zijn neef, Philip Bourbon van het huis Orléans, was een van de mannen die beïnvloed werden door de vrijmetselaars. En er werd gestemd over de executie. Die stemming werd geleid en doorgedrukt door de vrijmetselaars, En het klopte, het was precies 49 tegen 49. Er was nog één laatste ontbrekende stem, de beslissende stem, die in handen viel van de neef van de koning. Iedereen dacht dat de koning gered was en iedereen was opgelucht. Maar Philip Egalité stemde voor de executie en de onthoofding van koning Lodewijk XVI voor misdaden die hij niet had begaan en voor de onthoofding van koningin Marie Antoinette.
Dat zijn de donkerste bladzijden uit de Franse geschiedenis. En door hem, door het huis van Orléans werd de koning onthoofd en werden twee jonge kinderen, de enige overlevenden van dit gezin, beroofd van hun vader en moeder. Jeanne Le Royer kon dit zien en wist ook dat koning Lodewijk XVI Frankrijk wijdde, ondanks het feit dat hij was veroordeeld, en een testament waarin hij zijn beulen vergaf, het Franse volk vergaf dat hem onrechtvaardig en oneerlijk veroordeelde voor misdaden die hij niet had begaan, volgens Jeanne Le Royer en vele andere mystici.
Dit zou Frankrijk in staat stellen volgens een bataljon zieners en mystici om op een dag weer op eigen benen te staan en op zijn troon een toekomstige grote nieuwe koning te zien. MJ Jahenny zag dat zowel Lodewijk XVI als zijn vrouw Marie Antoinette uiteindelijk heilig verklaard zouden worden.
* Op een dag hoorde ik een stem die zei dat de nieuwe grondwet er voor veel anderen anders uit zal zien dan wat het werkelijk is. Ze zullen het zegenen als een geschenk uit de hemel, terwijl het in feite uit de hel is gezonden en toegestaan door God in zijn rechtvaardige toorn. Alleen door de gevolgen ervan zullen mensen ertoe gebracht worden de draak te herkennen die alles wilde vernietigen en verslinden.
De grondwet van de eerste republiek was bedrog. Het was een tijd van terreur in Frankrijk. Het was een grondwet die God volledig buitensloot. Het werd de jaren van de Verlichtingt genoemd, terwijl het in feite jaren van de grootste duisternis waren die Frankrijk ooit in zijn geschiedenis heeft meegemaakt. Mannen, vrouwen en kinderen werden veroordeeld, waaronder enkele revolutionairen die zelf vonden dat het tijd was voor een meer democratische regeringsvorm voor Frankrijk. En deze specifieke grondwet schrapte God volledig uit het beeld. De Katholieke ideologie werd beschouwd als strijdig met de wetten van de Franse Republiek.
Humanisme werd gezien als de nieuwe ster van Bethlehem. De mens was de nieuwe god, intellect, als de nieuwe reden waarom de Franse revolutie zich op de toekomst zou moeten richten en ze begonnen zelfs het jaartal te veranderen, ze noemden het jaar één, jaar twee vanaf het moment dat de revolutie deze grondwet en haar geschiedenis creëerde. Dus we betreden een nieuw tijdperk in de geschiedenis dat niet duidelijk of zelfs voorbij de ambitie van haar leiders en zelfs sommige van hun leiders, zoals Robespierre, maar hij werd uiteindelijk zelf geguillotineerd door zijn eigen mederevolutionairen, simpelweg omdat ze de volledige extremiteit van deze nieuwe ideologie niet onderschreven.
Het was werkelijk afschuwelijk. En natuurlijk hebben we de tijden van de beroemde oorlogen van Vendée, waar Fransen tegen Fransen vochten in de regio Vendée en waar generaal François-Athanase Charette een opstand leidde in vele andere regio's van Frankrijk voor de koning.
De meerderheid van de Franse bevolking hield van hun koning, hield van de koningin, hield van de prinsen en de overleden Lodewijk XVI. De revolutie in Parijs werd voornamelijk geleid door de ambitie van een handvol mannen die geen voldoening vonden in hun huidige positie en die werden geleid door een nieuwe ideologie, geïnspireerd door de Vrijmetselaars.
* Op een nacht zag ik een aantal geestelijken. Hun vurigheid en strenge uitstraling leken het respect van iedereen af te dwingen. Ze dwongen de gelovigen hen te volgen, maar God gebood mij hen tegen te werken. Ze hebben niet langer het recht om in Mijn naam te spreken. Jezus zei tegen mij: "Het is tegen mijn wil, en ze voeren een opdracht uit waarvoor ze niet langer waardig zijn."
Ik zag een grote macht opstaan tegen de Kerk. Ze plunderde, verwoestte en bracht de wijnstok van de Heer in verwarring en wanorde, liet de wijnstokvan de Heer door het volk vertrappen en stelde hem ter spot voor alle volken. Nadat het celibaat was belasterd en de pre-priesters waren onderdrukt, had het de brutaliteit om de eigendommen van de Kerk in beslag te nemen. En om zich de macht van de Heilige Vader toe te eigenen wiens persoon en wiens wetten deze grote macht veracht.
De inbeslagname van Kerkelijke eigendommen. We hebben dit de afgelopen dagen gezien. Het begon tijdens de revoluties. Land dat vroeger van de Kerk was, werd geconfisqueerd. Huizen, eigendommen… Land, velden die vroeger voedsel produceerden en gratis aan de armen werden gegeven. Dit alles werd afgenomen door de regeringen van de eerste, de tweede, de derde. Later, de vierde en de vijfde republiek. De vierde republiek begon milder te worden tijdens de Tweede Wereldoorlog. De vijfde republiek van de generaal De Gaule en de vijfde republiek waar we ons vandaag bevinden, heeft dat niet gedaan sinds Emmanuel Macron. Hoewel het niet in beslag nemen van kerkelijk bezit de Katholieke Kerk van Frankrijk gangbaar was.
Maar Macron wil bijvoorbeeld de glas-in-loodramen van de Notre-Dame weghalen. Hij wil deze meesterwerken van glas-in-loodramen meenemen, niet alleen van de Notre-Dame, maar van enkele van de belangrijkste Kathedralen van Frankrijk en hun waarde verminderen. Die oude glas-in-loodramen opbergen, die zijn kostbaar, in sommige gevallen zijn ze zelfs meer dan duizend jaar oud. De kerken in Frankrijk zijn eigendom van de overheid. Het wordt beschouwd als erfgoed van het Franse volk, maar de Katholieke Kerk vecht regelmatig tegen de Franse overheid om te zeggen dat het gebedsplaatsen zijn waar gelovigen samenkomen om te communiceren en te bidden met God de Vader.
Er is dus een zeer dunne lijn tussen wat vandaag de dag werkelijk toebehoort aan de Katholieke Kerk onder de Vijfde Republiek en wat toebehoort aan de regering. En men zegt dat paus Leo XIV weigerde een audiëntie te verlenen aan president Macron, zogenaamd in verband met deze kwestie over deze veranderingen. De Kerk bevindt zich momenteel in echt in conflict met de Franse regering. Je herinnert je vast nog dat de Franse regering in 2020, in haar grondwet het recht voor vrouwen om te kiezen voor abortus opgenomen. Het is een nieuwe holocaust van ongekende proporties. En de Katholieke Kerk was volledig in paniek toen ze zagen dat de Franse regering zoiets anti-katholieks deed. Hetzelfde geldt voor de ontvangst van de Eucharistie.
De Katholieke Kerk heeft, om diplomatieke redenen, de lokale bisschop van Parijs toestemming gegeven om de heilige communie te geven wanneer Bridget Macron, op de zeldzame momenten dat ze naar de kerk komt, de heilige communie ontvangt. Ze zou dat niet moeten doen voordat ze de biecht heeft afgelegd, en toch plegen ze nog steeds heiligschennende communies. Volgens de regels en wetten van de Katholieke Kerk. Frankrijk is tegenwoordig geen vriend van de Katholieke Kerk. En als ze ons inderdaad weer de oudste dochter van de Katholieke Kerk noemen, zouden ze daar de verloren dochter van de Katholieke Kerk aan moeten toevoegen omdat we een afvallige, verraderlijke oneerlijke, onrechtvaardige, ontrouwe dochter van de Katholieke Kerk zijn.
Hopelijk, volgens Jeanne Le Royer en MJ Jahenny en Maximin en Melanie en zo veel anderen, zal dat snel veranderen, nadat een etterbuil wordt weggenomen. Eigenlijk denk ik niet dat Katholieken alles in de Kerk bezitten, omdat we allemaal geld doneren om ze te bouwen en draaiende te houden. Dat heb ik een tijdje geleden gehoord. Eigenlijk is er een zaak in Frankrijk, de zaak van Tilly-sur-Seulles , die die vraag beantwoordt. Tilly is een specifiek geval van een Mariale verschijning in de regio Normandië in Frankrijk.
Het was eerder door de plaatselijke bisschop verklaard als bovennatuurlijk. En dan is er de bisschoppelijke verklaring, totdat hij die steeds weer veranderde vanwege verschillende overwegingen, maar het is steeds weer aan en uit gegaan. Dat gezegd hebbende, vandaag is er een kwestie gaande in Tilly, waar sommige Katholieken binnen Mariale-kringen, proberen de zaak te verdedigen om te kunnen blijven betalen voor de restauratie van de kerk en pelgrimstochten daarheen te organiseren. De Katholieke Kerk, de lokale bisschop van Bayeux wil het niet erkennen officieel als bovennatuurlijk en het beschouwen zoals alle belangrijke kerken, basilieken en kathedralen van Frankrijk als erfgoed van het volk van Frankrijk onder leiding van de Franse Republiek.
Het is ronduit verraad. Het is niet zoals in Angelsaksische landen, waar bijvoorbeeld in Canada, Australië of de Verenigde Staten de Kerk weliswaar toebehoort aan het bisschoppelijk college van die landen, maar niet aan de overheid. Nee, in Frankrijk is het anders. Onze kerken, onze kathedralen, zijn zo oud dat ze door de Verenigde Naties als wereldwonderen worden beschouwd. Ze worden beschouwd als juwelen van onschatbare waarde. Daarom behoren ze toe aan de Franse overheid als nationaal erfgoed en van het Franse volk. Maar zoals in Dozulé sloten ze de deuren en poorten af, namen het terrein in bezit en sommigen zeggen dat het zelfs verkocht is. Er is daar een soort bad met water dat wonderbaarlijk is. En het kruis dat daar stond, waar mensen baden, en er was een centrum om te biechten en nu is alles gesloten en ze verkopen het terrein.
* Nadat ze het celibaat hadden belasterd en het priesterschap hadden onderdrukt, had deze macht de brutaliteit om het kerkelijk bezit in beslag te nemen en zich de macht van de Heilige Vader toe te eigenen, wiens persoon en wetten ze verachtten.
Dit is iets wat we inderdaad bij de synodale kerk hebben opgemerkt. De synodale kerk heeft tot nu toe in haar rapporten geprobeerd de macht van de paus te verminderen en deze over te dragen aan de bisschoppen, aan de bisschoppenconferenties in de verschillende landen. Dit zou betekenen dat de Kerk niet langer één verenigde Kerk zou zijn, maar een geprotestantiseerde kerk, waar elk land, elke bisschoppenconferentie de liturgie anders zou kunnen interpreteren, gebaseerd op hun cultuur en andere normen en gebruiken in hun land.
Dit zou dus niet langer één heilige Katholieke en Apostolische Kerk zijn. Het zou een breuk betekenen met de Apostolische Kerk. Jaren geleden heeft het bisschoppelijk college, met andere woorden de groep oudere bisschoppen van het land Duitsland zich verzameld onder leiding van Zijne Eminentie Kardinaal Reinhard Marx. Deze kardinaal heeft, samen met het grootste deel van het Duitse bisschoppencollege, de afgelopen jaren, onder paus Franciscus, geprobeerd een parallel leergezag te creëren dat volledig onafhankelijk zou zijn, zoals beschreven door Jeanne Le Royer.
Terwijl ze toestemming zouden krijgen om vrouwelijke priesters aan te stellen, en ook om het idee van celibaat in het priesterschap af te schaffen, en waar ze priesters zouden mogen aanstellen die homoseksueel zouden zijn, en ze zouden ook toestaan dat de communie wordt gegeven aan echtgenoten die niet Katholiek zijn. Nu, deze Synode van Synodaliteit de mogelijkheid gepresenteerd om lokale bisschoppen de bevoegdheid te geven om onder eigen gezag verder te gaan, zodat ze in overeenstemming zijn met de lokale cultuur en levenswijze van hun bevolking, en dat zou de Katholieke Kerk letterlijk dwingen haar uniformiteit te verliezen, en dat geldt ook voor Duitsland.
Het bisschoppelijk college van Duitsland, als het die macht zou krijgen, zou een schisma vormen, feitelijk een schisma waardoor elke norm, zelfs die van het canoniek recht, geschonden zou kunnen worden. Het zou bisschoppen de bevoegdheid geven om te doen wat ze willen in hun eigen zaak, in overeenstemming met hun eigen bisschoppelijke autoriteit. Zelfs als het betekent dat ze tegen de wil van het leergezag in Rome ingaan, wat leidt tot chaos, wanorde, opstand, schisma's. En nu is het zelfs erger dan toen Kardinaal Marx er was. Blijkbaar is het nu veel erger.
* Ik had een visioen voor de Vader en de Zoon, die beiden zaten, een Maagd van onvergelijkelijke schoonheid die de Kerk vertegenwoordigde, knielde. De Heilige Geest spreidde zijn stralende vleugels uit over de Maagd en de twee andere personen. De wonden van onze Heer leken levend. Leunend op het kruis met één hand, bood Hij (Jezus) met de andere hand aan Zijn Vader de kelk aan die de Meester in het midden vasthield. De Vader legde één hand op de bovenkant van de kerk en hief Zijn andere op om de Maagd te zegenen. en op de bovenkant. Ik merkte dat de kelk maar halfvol was met Bloed, en ik hoorde deze woorden die de Verlosser sprak op het moment van de overhandiging: Ik zal niet volledig tevreden zijn totdat Ik de kelk helemaal tot de rand kan vullen.
Ik begreep toen dat de inhoud van de kelk het Bloed van de eerste martelaren vertegenwoordigde en dat dit visioen betrekking had op de laatste vervolgingen van de Christenen, wier bloed de kelk zou vullen en daarmee het aantal martelaren en uitverkorenen zou voltooien. Want aan het einde der tijden zullen er net zoveel martelaren zijn als in de vroegeKerk, en zelfs meer. Want de vervolgingen zullen veel heviger zijn. Dan zal zijn laatste oordeel niet langer worden uitgesteld.
Ik zie in God dat lang vóór de opkomst van de Antichrist de wereld geteisterd zal worden door vele bloedige oorlogen. Volken zullen tegen volken opstaan en naties tegen naties, soms in bondgenootschap, soms vijanden in hun strijd tegen dezelfde partij. (MJ Jahenny sprak over schijnallianties en valse vrede) Legers zullen op gruwelijke wijze met elkaar in botsing komen en de aarde vullen met moord en bloedbaden. Deze interne en externe oorlogen zullen enorme offers, heiligschennissen, schandalen en oneindig veel kwaad veroorzaken vanwege de invallen in de Kerk.
Bovendien zie ik dat de aarde op verschillende plaatsen zal worden geschud door vreselijke aardbevingen. Ik zie hele bergen kraken en splijten met een verschrikkelijk lawaai. Men zou al te gelukkig zijn als men er met slechts een schrikreactie vanaf zou komen; maar nee, ik zie uit deze gapende bergen wervelwinden van rook, vuur, zwavel en teer komen, die hele torens tot as reduceren. Dit alles en duizend andere rampen moeten voorafgaan aan de opkomst van de Mens der Zonde.
Ik zag in het licht van de Heer dat het geloof en onze heilige religie in bijna elk christelijk koninkrijk zouden verzwakken. God heeft toegestaan dat ze door de goddelozen gestraft zouden worden om hen uit hun apathie te wekken. En nadat Gods gerechtigheid is voldaan, zal Hij een overvloed aan genade over Zijn Kerk uitstorten, en Hij zal het geloof verspreiden en de discipline van de Kerk herstellen in die landen waar zij lauw en laks was geworden. Ik zag in God dat onze Moeder, de Heilige Kerk, zich over vele landen zal verspreiden en haar vruchten in overvloed zal voortbrengen om de misdaden te compenseren die zij heeft geleden door de goddeloosheid en de vervolgingen van haar vijanden.
Ik zag de arme mensen, vermoeid door de zware arbeid en beproevingen die God hen heeft gezonden. Zij zullen dan vervuld zijn van een vreugde die God in hun goede harten zal inbrengen. De Kerk zal door haar geloof en door haar liefde vuriger en bloeiender worden dan ooit tevoren. Onze goede Moeder de Kerk zal vele wonderbaarlijke dingen zien, zelfs van de kant van haar vroegere vervolgers, want zij zullen naar voren komen en zich aan haar voeten werpen, haar erkennen en God en van hier om vergeving smeken voor alle misdaden en misdaden die zij tegen haar hebben begaan. Zij zal hen niet langer als haar vijanden beschouwen, maar hen verwelkomen als haar eigen kinderen.
Nu zullen alle ware boetelingen van alle kanten naar de Kerk stromen, die hen in haar boezem zal opnemen. De hele gemeenschap van gelovigen zal haar hart uitstorten in lofzangen van boete en dankzegging tot glorie van de Heer. Ik zie in God een grote macht, geleid door de Heilige Geest, die de orde zal herstellen door een tweede omwenteling. Ik zie in God een grote vergadering van pastors die de rechten van de Kerk en van haar Hoofd zullen verdedigen. Zij zullen de vroegere discipline herstellen. Ik zie in het bijzonder twee dienaren van de Heer (de Koning van Frankrijk en de engelachtige Paus) die zich in deze glorierijke strijd zullen onderscheiden en die, door de genade van de Heilige Geest, de harten van de illustere vergadering met vurige ijver zullen vervullen.
Alle valse culten zullen worden afgeschaft; al het misbruik van de Revolutie zal worden vernietigd en de altaren van de ware God zullen worden hersteld. De vroegere gebruiken zullen weer in werking worden gesteld en onze religie zal – tenminste in sommige opzichten – meer bloeien dan ooit.
Ik zie in God dat de Kerk een diepe vrede zal genieten gedurende een periode die mij tamelijk lang lijkt. Deze rustpauze zal de langste zijn van alle periodes tussen de revoluties vanaf nu tot het Algemeen Oordeel. Hoe dichter we bij het Algemeen Oordeel komen, hoe korter de revoluties tegen de Kerk zullen zijn. Ook de vrede die op elke revolutie volgt, zal korter duren. Dit komt doordat we het einde der tijden naderen, en er weinig tijd overblijft voor de uitverkorenen om goed te doen, noch voor de goddelozen om kwaad te doen.
De Heer zei: Enkele jaren voor de komst van mijn vijand zal Satan valse profeten opwekken die de Antichrist als de ware Messias zullen aankondigen, en zij zullen proberen al onze christelijke overtuigingen te vernietigen. En Ik zal de kinderen en de ouderen laten profeteren. Hoe dichter we bij de heerschappij van de Antichrist komen, hoe meer de duisternis van Satan zich over de aarde zal verspreiden, en hoe meer zijn satellieten hun inspanningen zullen opvoeren om de gelovigen in hun net te vangen. Wanneer de heerschappij van de Antichrist nadert, zal er een valse religie verschijnen die de eenheid van God zal ontkennen en zich tegen de Kerk zal verzetten. Dwalingen zullen verwoestingen aanrichten zoals nooit tevoren.
Op een dag bevond ik me in een immense pijn, alleen met God. Jezus verscheen aan mij en liet me vanaf de top van een kleine heuvel een prachtige zon aan de horizon zien. Hij zei droevig: De wereld gaat voorbij en de tijd van Mijn wederkomst nadert. Als de zon bijna ondergaat, weet je dat de dag bijna voorbij is en dat de nacht spoedig zal vallen. Eeuwen zijn voor mij als dagen. Kijk naar deze zon, zie hoeveel hij nog moet afleggen en schat in hoeveel tijd er nog over is in deze wereld.
Ik keek aandachtig en het leek me dat de zon over twee uur zou ondergaan.
Jezus zei: Vergeet niet dat dit geen millennia zijn, maar slechts eeuwen, en ze zijn gering in aantal… Maar ik begreep dat Jezus de kennis van het exacte aantal voor Zichzelf behield, en ik wilde Hem niet meer vragen. Het was voldoende voor mij te weten dat de vrede van de Kerk en het herstel van de discipline een redelijk lange tijd zouden duren. God had mij de boosaardigheid van Lucifer en de verdorven en duivelse bedoelingen van zijn handlangers tegen de heilige Kerk van Jezus Christus geopenbaard.
In opdracht van hun meester zijn deze goddeloze mannen als furieën de wereld overgetrokken om de weg en de plaats te bereiden voor de Antichrist, wiens heerschappij nadert.
Door de verdorven adem van hun trotse geest hebben zij de geesten van de mensen vergiftigd. Als mensen die besmet zijn met de pest, hebben zij het kwaad aan elkaar doorgegeven, en de besmetting is algemeen geworden. De storm begon in Frankrijk en Frankrijk zal het eerste toneel van zijn verwoestingen zijn, nadat het de bakermat ervan is geweest. De Kerk en het concilie zullen op een dag met anathema's slaan, de kwade beginselen van die misdadige grondwet neerhalen en vernietigen. Wat een troost. Wat een vreugde voor de ware gelovigen!
Op een dag zei onze Heer Jezus Christus tegen de Zuster van de Geboorte: Ik heb er sinds je kindertijd voor gekozen om de menigte zondaars die elke dag in de hel vallen, te stoppen... Ik heb je visioenen en openbaringen meegedeeld, opdat jij ze zou verkondigen en bekend zou maken aan Mijn Kerk. De tijd is kort... Wat ik je hier vertel, mijn dochter, zal tot in de eeuwigheid gelezen en verteld worden. Het algemene oordeel is nabij, en Mijn Grote Dag breekt aan. Helaas, zoveel smarten gaan ermee gepaard! Zoveel kinderen zullen sterven voordat ze geboren worden. Zoveel jonge kinderen van beide geslachten zullen door de dood worden verpletterd midden op hun weg naar de geboorte. Kinderen op de borst van hun moeder zullen met hun moeders sterven (abortus).
Wee de zondaars die nog steeds in zonde zullen leven zonder boete te hebben gedaan! Wee, wee, wee over de vorige eeuw. Dit is wat onze Heer mij in zijn licht heeft laten zien. Ik begon in het licht van God te kijken naar de eeuw die op het punt stond te beginnen met 1800. Ik zag in dat licht dat het oordeel toen niet zou plaatsvinden, en dat het niet de laatste eeuw zou zijn. Vervolgens overwoog ik in de gunst van hetzelfde licht de eeuw van 1900 of die van 2000. Maar wat ik zag, was dat als het laatste oordeel in de eeuw van 1900 zou komen, het pas tegen het einde ervan zou plaatsvinden, en dat als het de eeuw van 2000 zou overbruggen, het oordeel binnen de eerste twee decennia zou ingrijpen. Dat is wat ik in het licht van God zag.
Een zieneres in Ecuador had profetieën dat er een derde wereldoorlog zou komen. Rusland zou er natuurlijk bij betrokken zijn en dat er in de loop van de oorlog, in het moeilijkste deel ervan, natuurlijk eerst een bondgenootschap tussen Rusland en China zou ontstaan. Maar op het allerlaatste moment, het slechtste moment, zou China zich onverwacht tegen haar oude bondgenoot keren en hem een dolk in de rug steken in een poging om gebieden te veroveren, met name in Siberië. Van Alois Irlmaier was er een beschrijving van een wereldwijde campagne, wederom via een alliantie van Rusland, China en Noord-Korea, rampzalig zou zijn, niet alleen op het Europese continent, maar ook op het Noord-Amerikaanse continent en in de Stille Oceaan.
De tweede crisis zoals beschreven door MJ Jahenny, zou de invasie van Europa en de oorlog in het Midden-Oosten plaatsvinden voornamelijk met Rusland, de Europeanen, de moslims en Israël. Begrijp dat de oorlog die nu gaande is op Europees grondgebied in Oekraïne geen regionale oorlog is. Het is de facto een wereldoorlog via proxy's. Het heeft niets te maken met Oekraïne en Rusland alleen. Het is een oorlog die voornamelijk plaatsvindt tussen de Europese Unie, de NAVO en Rusland. De Oekraïners vechten met NAVO-tactieken. Ze vechten in NAVO-uniformen.
Ze dragen niet het embleem van de NAVO, maar voor de rest NAVO-wapens, NAVO-munitie, NAVO-tanks, wat ze daar nog van over hebben, NAVO-vliegtuigen, NAVO vliegtuigen, NAVO F-16's, die overigens allemaal aan de grond staan. Het is een soort armworsteling tussen Rusland en de NAVO. Het Midden-Oosten, waar Rusland nu bij betrokken is. Waarom denk je dat al die bombardementen op wijken in Tel Aviv, die nu net de maan lijken, zo heftig zijn? Er zijn wijken in Tel Aviv die er slechter uitzien dan de maan, volledig weggevaagd met precisie. Het is zelfs voor de Amerikanen onverklaarbaar.
Nu weten ze dat dit komt doordat alle informatie en de GPS-telegeleiding van die zeer geavanceerde, niet-supersonische maar hypersonische raketten, worden geleid door de informatie en de inlichtingen die Moskou aan de Iraniërs heeft verstrekt. Dit is ook weer een proxy-oorlog, voornamelijk tussen Israël en Iran. Israël wordt volledig gesteund door de Amerikanen en Iran wordt steeds meer gesteund door de Russen en Chinezen. Nu zijn de Amerikanen ook direct betrokken en vandaag hebben de Amerikanen ook de geallieerden om interventie gevraagd. Californië is in hoge staat van paraatheid. Ze zouden een bom in Californië kunnen gooien. Kim Jong-un heeft de parlementsverkiezingen in Noord-Korea gewonnen met 99,93% van de stemmen. Militaire bases in Californië worden gewaarschuwd door de CIA of FBI.
Pr Michel heeft het over de antichristen, meervoud, met een kleine A. De Antichrist, met een hoofdletter A, zou zijn aanwezigheid kenbaar maken bij Armageddon na de dood van koning Hendrik V van het kruis. Maar desalniettemin, spreken Pr Michel, Luz de Maria en Gisella Cardia, allen over een levende Antichrist die zeer wraakzuchtig en vernietigend zal zijn in onze tijd.
En hij zal zich kort na de Waarschuwing publiekelijk bekendmaken. Hij zal komen als een voorbode van een plan dat hij heeft bedacht om te reageren om een veelheid aan problemen op internationale schaal op te lossen en hij zal door velen als Christus worden gezien. Maar kort daarna zullen er anderen komen, waaronder een engel van vrede en natuurlijk een man van het lot, die geroepen zal worden om op een dag Koning van Frankrijk te worden, die zal komen om een deel van veroverd Europa te bevrijden en de Kerk en haar glorie van weleer te herstellen.
In het nieuws werd ook vermeld dat er meteorenregens zijn in Ohio. Er was een meteoriet van 7 ton die neerviel en gelukkig raakte niemand gewond, maar Luz de Maria had het daar al over gehad en er was ook ruimtepuin dat neer zou vallen en vurige regen over de aarde zou veroorzaken (Noot: de staart van 3I/Atlas). Dus dat beginnen we nu te zien.
We krijgen de Kerk die we verdienen. We krijgen de priesters die we verdienen als we niet genoeg voor hen bidden. Dat is onze schuld, niet die van hen. We moeten meer bidden. En dat is wat onze Heer tegen de H. Catharina van Siena zei.
We weten dat er ook een engel van vrede zal komen na de verschijning van de antichrist. De allereerste entiteit die publiekelijk zal verschijnen, zal allereerst de Antichrist zijn. Dan de engel van vrede en daarna de Franse koning, om verwarring met de Antichrist te voorkomen.
We hebben grote hoop, want, net als in Fatima, wordt ons beloofd dat we een bepaalde beproeving zullen doormaken. Maar zij die kalm blijven, zij die zich aan de voet van het kruis overgeven en vertrouwen ongeacht het lawaai, ongeacht de oorlog, ongeacht alle onzin en wanorde die we allemaal zullen meemaken, zij die standvastig blijven in vrede, in geloof, aan de voet van hun zelfgebouwde altaar, zullen overleven en deel uitmaken van de wederopbouw van een nieuwe maatschappij. van een nieuwe Kerk die haar glorie van weleer zal herwinnen.
De vrijmetselaars zijn 25 keer geëxcommuniceerd, van 1717, het jaar waarin ze ontstonden, tot nu. Paus Johannes Paulus II heeft alle vrijmetselaars drie keer geëxcommuniceerd tijdens zijn pontificaat.
* Aanvallen op de Kerk
De geest van Satan zal tegen de Kerk liga's van geheime genootschappen oprichten. De Kerk zal eerst hun verdorven leer (Vrijmetselarij) veroordelen. Dan zullen Satans aanhangers zich in de schaduw verschuilen en een heleboel werken produceren die veel schade zullen aanrichten.
Alles zal in stilte gebeuren, gehuld in een onbreekbare sluier van geheimhouding... Het zal zijn als een vuur van onderaf, geruisloos, dat zich beetje bij beetje verspreidt. Dit zal ernstig en gevaarlijk zijn voor de heilige Kerk, want zij zal deze waarschuwingen niet beseffen... Sommige priesters zullen de eerste rookpluimen van het boze vuur zien. Zij zullen in opstand komen tegen hen die de voorafgaande tekenen van gebrek aan toewijding vertonen en zich zo afscheiden van de goede gebruiken van de Kerk.
Deze arme volgelingen van die nieuwe doctrines zullen onderling zeggen: Laten we ervoor zorgen dat we niet ontdekt worden. Laten we niet onthullen wat we van plan zijn, noch wat ons geheim is. Uiterlijk moeten we onderdanig lijken als weerloze kleine kinderen. Laten we de sacramenten naderen. Laten we niet discussiëren, maar laten we handelen met vrede en zachtheid...
Wanneer zij zien dat zij een groot aantal discipelen hebben gewonnen, een aantal zo belangrijk als dat van een groot koninkrijk, dan zullen deze roverswolven uit hun holen komen, gekleed in schapenvellen. O, de heilige Kerk zal ondanks veel moeten lijden! Zij zal van alle kanten worden aangevallen door vreemdelingen, maar ook door haar eigen kinderen die, als adders, haar ingewanden zullen verscheuren en zich bij haar vijanden zullen aansluiten...
In het begin zullen zij hun vervloekte wet geheimhouden. Deze wet zal door al hun medeplichtigen worden goedgekeurd, maar zal pas enkele jaren voor de komst van de Antichrist openbaar worden gemaakt. Ik zie in God dat de priesters verrast zullen zijn over zo'n verandering, die zich zal voltrekken zonder veel aankondigende preek... Sommige dienaren van de Heer, meer verlicht door de Heilige Geest, zullen echter door angst worden bevangen door de invloed van de Heilige Geest op de uitkomst van deze gebeurtenissen...
O God, wat een benauwdheid zie ik in de heilige Kerk wanneer zij zich plotseling bewust wordt van de voortgang van deze goddelozen, van de omvang van hun werken en van het aantal zielen dat zij voor hun partij hebben gewonnen. Deze ketterij zal zich zo ver verspreiden dat het lijkt alsof ze elk land en elke staat omvat. Nooit is er een ketterij zo verdorven geweest. Jeanne Le Royer, de goede Zuster van de Geboorte, zag dat er veel tijd zal verstrijken, misschien een halve eeuw of iets langer.
Het moment waarop alles zal beginnen tot het moment dat de Kerk eindelijk de gevaren zal inzien die haar bedreigen… In het begin zal deze ketterij een magnifieke schijn hebben. Ze zal zich opdringen door haar schijn van vriendelijkheid en religiositeit. Dit zal een valstrik zijn die een groot aantal mensen zal verleiden:
Om beter te slagen in hun pogingen, zullen deze zondaars een groot respect voor het evangelie en het katholicisme veinzen. Ze zullen zelfs boeken over spiritualiteit publiceren, zodat niemand aan hun heiligheid twijfelt. Uit nieuwsgierigheid zullen sommige mensen die het zwakst in hun geloof staan, hun nieuwsgierigheid bevredigen door te zien wat deze nieuwe religie te bieden heeft. Niemand heeft ooit zulke leugens en bedrog onder de dekmantel van religie gezien. Deze trotse huichelaars zullen mooie toespraken houden om ijdele en nieuwsgierige zielen te lokken. Deze verloren zielen zullen zich op al deze nieuwigheden storten en zich gemakkelijker laten vangen dan vissen in een net…
Om dergelijk leed te voorkomen, zal het nodig zijn om zich met behulp van de goddelijke genade op een onbreekbare manier aan het geloof te hechten. Men moet altijd zijn oorspronkelijke overtuigingen (het katholieke geloof) in gedachten houden, opdat de Heilige Wet van Jezus Christus tot aan zijn laatste ademtocht de steunpilaar van zijn gedrag blijft.
12/3 De equinox komt eraan en de dominostenen staan op het punt te vallen
Een hogesnelheidsstroom van zonnewind staat op het punt de aarde te bereiken en een lichte tot matige geomagnetische storm te veroorzaken. Kort daarna zal een nog grotere, hogesnelheidsstroom uit een coronaal gat de aarde treffen rond het krachtige energetische "portaal" van de lente-equinox. De toenemende seismische activiteit in de Middellandse Zee en de Kermadec-trog, die elkaars antipoden zijn, in combinatie met de ruimteweersomstandigheden en planetaire factoren, wijst erop dat het risico op een aardbeving met een hogere magnitude of een vulkaanuitbarsting in deze periode verhoogd is.
16/3 Van 17 tot en met 23 april vormt zich een kritieke planetaire geometrie in ons zonnestelsel, met de aarde als middelpunt. Er wordt voorspeld dat de geofysische activiteit (geomagnetische stormen, aardbevingen, vulkanische activiteit, extreem weer) in deze periode waarschijnlijker zal zijn.
Situatie op 20 april:
Aarde, Venus, Uranus. Dat duidt mogelijk op aanzienlijke volatiliteit op economisch of financieel gebied. Venus is immers verbonden met financiën, rijkdom en geld, terwijl Uranus verbonden is met plotselinge veranderingen en verstoringen. Dit is een cruciaal punt voor Uranus. Deze uitlijning hier verwijst naar de tektonische ligging van de aarde, met Mars als een scheidende kracht en Saturnus als representant van de vaste aarde zelf.
Neptunus bevindt zich er niet helemaal bij, maar is er wel dichtbij en beïnvloedt het geheel, slechts een paar graden verwijderd, wat duidt op de oceanen. Er zal van 18 tot en met 23 april enorm veel activiteit zijn in het hele zonnestelsel. Hoewel er ook nog andere uitlijningen zijn die iets later plaatsvinden, zoals de uitlijning van Jupiter, Venus, Mercurius en Pluto begin mei. Maar over het algemeen is het rond 20 april dat er veel activiteit is en dat is een energetisch hoogtepunt.
17/3 Over twee dagen zal het magnetische veld van de aarde uiteenvallen.
Meerdere zonnestormen van de M-klasse razen nu richting de aarde na een explosieve uitbarsting van activiteit op de zon, en naar verwachting zullen ze precies tijdens de nieuwe maan en de lente-equinox inslaan. Dit zorgt voor een gecombineerde energetische convergentie van grotere kracht en zal nog meer energie toevoegen aan een toch al instabiele omgeving hier op aarde.
Wat zijn de verschillende typen, of klassen, zonnevlammen?
Wetenschappers classificeren zonnevlammen op basis van hun röntgenhelderheid, in het golflengtebereik van 1 tot 8 Ångström. De klassen zonnevlammen hebben namen: A, B, C, M en X, waarbij A de kleinste en X de grootste is. Elke categorie heeft negen onderverdelingen, bijvoorbeeld van C1 tot C9, M1 tot M9 en X1 tot X9. Dit zijn logaritmische schalen, vergelijkbaar met de seismische schaal van Richter. Een M-vlam is dus 10 keer zo sterk als een C-vlam.
De ruimteweermonitoren van SID kunnen X-klasse, M-klasse en enkele sterke C-klasse zonnevlammen detecteren.
Class
Strength- Peak (W/m2)between 1 and 8 Angstroms
What can they do to Earth?
Can SIDS pick up?
B
I < 10-6
Too small to harm Earth.
No, too weak for SID
C
10-6 < = I < 10-5
Small with few noticeable consequences on Earth.
SIDs can pick up only the strongest C class flares
M
10-5 < = I < 10-4
Can cause brief radio blackouts that affect Earth's polar regions and minor radiation storms.
Yes
X
I > = 10-4
Can trigger planet-wide radio blackouts and long-lasting radiation storms
OLVrouw in Lipa (Filippijnen) aan Zr Teresita Castillo, in het klooster waar de rozenblaadjes met Hemelse afbeeldingen neerkwamen:
OLVrouw in Lipa (Filippijnen) aan Zr Teresita Castillo, in het klooster waar de rozenblaadjes met Hemelse afbeeldingen neerkwamen:Zr Teresita kreeg 4 geheimen: een voor haarzelf, een voor de Karmelitessen, een voor China en een voor de hele wereld. Op 12/11/1948 "Mensen geloven mijn woorden niet. Bid voor priesters. Wat ik hier vraag, is precies wat ik in Fatima heb gevraagd. Bid. De mensen luisteren niet naar mijn woorden. Er zal vervolging, onrust en bloedvergieten zijn in jullie land. De vijand van de Kerk zal proberen het geloof te vernietigen dat Jezus heeft gesticht en waarvoor Hij is gestorven. Wees niet bang, want de liefde van mijn Zoon zal de hardheid van harten verzachten, en mijn moederlijke liefde zal hun kracht zijn om de vijanden van God te vervloeken."
De waarschuwingen waren niet beperkt tot één land. In een wereld die nog steeds herstelde van oorlog en getuige was van de snelle verspreiding van het communisme in Azië, sprak OLVrouw met verdriet over China en de wereldwijde gevolgen van harten die zich van God afwenden. Deze zorg werd expliciet gemaakt in een boodschap van 17/10/1949, toen OLVrouw zei: "Bid vurig, want China droomt ervan de hele wereld te veroveren. De Filipijnen zijn een van hun favorieten. Geld is de kwade kracht die de mensen van de wereld naar de ondergang zal leiden."
Maar zelfs te midden van deze waarschuwing bood Maria geruststelling en verklaarde met moederlijke tederheid: "Ik ben jullie Moeder. Ik zal dit land nooit verlaten. Ik zal mijn kinderen nooit verlaten." Rond 15/9/1948 werden er buitengewone tekenen gemeld. Er was een regen van rozenblaadjes die uit de lucht viel. Op 12/11/1948 identificeerde Maria zichzelf met een titel die centraal zou komen te staan in de devotie. "Maria, Middelares van alle genade. Door deze titel wil ik bekend worden, zodat mensen tot mij kunnen komen en ik hen naar mijn Zoon Jezus zal leiden." De boodschap wees steeds terug naar Christus en bevestigde dat alle genade van Hem komt, maar liefdevol wordt verdeeld door Maria's moederlijke voorspraak.
Gethsemani
Grot waar Jezus bad
Satans bekoring
