De berg van het visioen

'Ze gingen de berg op, Jezus met enkele van zijn vrienden... En terwijl hij aan het bidden was, straalde hij. Zijn gezicht veranderde,...' (Lc 9, 28-29)

U, de Enige,
die deze aarde draagt en perspectief geeft,
open onze ogen voor de sterren aan de hemel
en de verborgen kansen langs de weg
die we te gaan hebben.
Doorbreek onze twijfel, onze angst,
en doe ons geloven in de verbondenheid
met U en met elkaar.
Voer ons op de berg van het visioen
en wees ook met ons in de vlakte van het dagelijks leven.
Want zo hebben wij U herkend in Jezus, Uw geliefde zoon,
die onze broeder werd voor altijd.
Amen.

ב״ה

in ‘De Mantel’, Markt 7 Retie

26 februari 2013

14:00-16:00

THEMA:

Chanan van Es, een Jood, die

gelooft in Jezus Messias,

leest met u weer in de Torah, de Profeten, de Psalmen en het Nieuwe Testament.

Deze keer horen we het Evangelie van de rustdag:

“De Shabbat is gemaakt om de mens,

en niet de mens om de Shabbat.

Zo is de Zoon des mensen Heer

ook over de Shabbat”

(Marcus 2:27,28)

De meeste mensen worden geleefd en opgejaagd.

Niets is zo rustgevend als de rustdag van God!

Iedereen is hartelijk welkom!

'Ontzeg mensen de herinnering van een plaatselijke gemeenschap niet'

De waarde van afscheidsrituelen binnen de eigen gemeenschap

Er is in westerse landen een toenemende trend om begrafenisrituelen, ook religieuze, of begrafenissen tout court, af te handelen los van de (geloofs)gemeenschap waarin de overledene geleefd heeft. Of via begrafenisverzekeringen zelfs los van de nabestaanden.

Dat leidt onvermijdelijk tot minder betrokkenheid, de erg beperkte aanwezigheid van vooral dan nog naaste familieleden bij begrafenisrituelen en tot een intenser isolement en een grotere anonimiteit en vervreemding.

Een tendens die in de lijn ligt van het voorgaande, begint zich af te tekenen o.a. in Duitsland: mensen anoniem begraven.

De aartsbisschop van Berlijn heeft zich daartegen gekant. 'Daardoor wordt aan mensen de herinnering van een gemeenschap ontzegd. Aan de manier waarop een cultuur met zijn doden omgaat, kunnen wij aflezen wat haar verhouding is met de levenden. Volgens de christelijke overtuiging heeft de mens echter een waarde die de dood overstijgt.'