Weg met IS?

De moslim gemeenschap is het daar volledig mee eens, zeggen ze, behalve dan die significante minderheid die danst, zegt dan weer minister Jambon. Hoewel niemand hem gelooft,… correctie, het niet graag hoorde zeggen van een minister in functie, zijn er mensen die brainstormen hoe we die  jongeren, een zeer kleine minderheid, enfin een man en een paardenkop,   kunnen de-radicaliseren. Hoe we ze kunnen beletten te strijde te trekken  met IS,  of beletten een paar bommen te maken om hier en daar wat mensen op te blazen. He, wacht eens, is Syrië niet dat land waar mensen werden uitgemoord door Asad en is die geen gewetenloos president-dictator van dat land?

Het is me even ontgaan of IS ook tegen Asad vocht . Waarschijnlijk wel, want ze vechten nu zowat met  heel “de beschaafde wereld”.  Maar zolang ze tegen Asad alleen vochten was het een edel doel  met als beloning  de  maagden van het hiernamaals, mocht het slecht aflopen. Mij krijgen ze daarvoor niet naar Syrië, maar ik ben dan ook noch jong noch moslim  op zoek is naar zijn identiteit. Natuurlijk al die jongeren die naar Syrië trokken om tegen Asad te vechten staan nu in het verkeerde kamp.  Als ze  het aan hun geloof verplicht zijn een Jihad te voeren tegen alles wat hun godsdienst bedreigt, zitten ze bij IS helemaal verkeerd. Volgens de moslimgemeenschap is IS de bedreiging voor de Islam.  Het is een warboel ik geef het toe.

Onze  Europese moslims  zeggen, dat IS niet de “echte” Islam is, dat ze daar dwalen en zelf de Islam in zijn werkelijke waarden bedreigen, moeten ze daar dan niets aan doen? Zijn ze het aan hun godsdienst niet verplicht ten strijde te trekken tegen die ongelovigen die zich ten onrechte Islam noemen. Want als ik het goed heb is dat wat Jihad vraagt.

Nu hoor ik van mensen die pedagogie en psychologie hebben bestudeerd en hopelijk ook voeling houden met jongeren , dat de-radicaliseren niet gaat. Dat een poging daartoe alleen maar een averechts effect heeft, dat jongeren,  hun relvolte energie ergens anders op gericht moet worden, dus waarom niet door ten strijde te trekken tegen IS. Dat zou pas een klap geven aan IS. Ik zie de koppen al in de kranten,  ISLAM JONGEREN TREKKEN TEN STRIJDE TEGEN” IS”. Ik geloof dat IS psychologisch zou verslagen zijn. Tot hiertoe konden ze rekenen op veel , niet zo heel  veel volgens de ontken-politici, jongeren die de rangen van IS kwamen vervoegen, maar jongeren die het tegen hen opnemen, omdat hun geloof dat vraagt…..o boy, hun wereld zakt als een pudding in mekaar. Het zou ongezien zijn. Kunnen we die jongeren daar niet warm voor krijgen of heet?  Als dan IS op zijn gat ligt zouden ze ineens door kunnen gaan en de Syriërs hun steden teruggeven, iets wat het westen vergeet te doen.

 Die deal met Erdogan is toch niets om fier over te zijn, dus opbouw van Syrië lijkt mij de enige goede weg. Wij hebben nog wat geld opzij voor nieuwe gevechtsvliegtuigen en met die 3 Europese miljarden zou met heel wat steun kunnen geven aan wie Syrië wil opbouwen. Misschien willen de vluchtende Syriërs wel terugkeren om mee te bouwen, hebben we Erdogan niet echt meer nodig. Case closed.

De beelden van vluchtelingen zie ik als een oprukkend leger, waarbij we veiligheidshalve beter wat dekens water en brood kunnen geven, zodat ze braaf blijven want eens zo’n bende kwaad wordt, kunnen de overvraagde politiemensen het niet aan. Het zou voor de politie gevaarlijk worden en dat mag niet gebeuren, daarvoor zijn ze niet bij de politie gegaan.

In lang vervlogen tijden werden oprukkende legers tegengehouden aan de grens met de vriendelijk verzoek zich terug te trekken en als het moest manu militari de toegang te ontzeggen. Waarom zitten we daar naar te kijken, terwijl het leger in zijn kazernes zit te oefenen en te hopen op een of andere buitenlandse opdracht. Hallo er staat een leger voor de deur jongens.

Wie bestuurt dit land eigenlijk, wie steekt zijn kop naar buiten om eventjes te kijken. Sterker nog waar is die politieke verontwaardiging van de kamer, de gekozenen van het volk, die doof en blind gemaakt worden door de vrees voor de volgende verkiezing. Want dat lieve mensen is wat onze politiekers doen, zich zorgen maken over de volgende verkiezingen is hun echte bezorgdheid, en het beste voor hen is dus stil te zitten en vooral niet op te vallen bij deze enorme crisis. Ze blijven op het nest zitten, terwijl een leger oprukt van islamieten, die we dan vooral moeten huisvesten en pamperen en waarover en waartegen geen onverdroten woord mag weerklinken.

De mensen in Vlaanderen en bij uitbreiding België moeten zich maar aanpassen, er is nu eenmaal de conventie van Genève, gelukkig maar , daarachter kan men schuilen, ons land heeft immers die conventie getekend, niet de landen waaruit de vluchtelingen komen, maar dat is een detail.

Wie durft verontwaardigd te zijn, kunnen maar beter oppassen. Wie durft te mekkeren is tegen het Europa van Merkel, de moeder die ervoor gaat liggen. De middelmaat is troef, geen kop durft achter de moeder omhoog te kijken en zich een ander Europa voorstellen dat dit van de het compromis en besluitloosheid. Go with the flow. Dat die flow met een razende snelheid onze samenleving op zijn grondvesten doet daveren heeft blijkbaar alleen de man in de straat in de gaten.

Ach gelijkheid van man en vrouw, vrijheid van meningsuiting, vrijheid van vrouwen om te kunnen gaan en staan waar ze willen, in alle veiligheid en zonder schroom. Democratie en de secularisatie van de wetgeving. Is dat allemaal zo belangrijk, kunnen we nu echt niet een beetje tolerant zijn tegen een godsdienst die daar helemaal tegen is Een volk dat zich uit naam van hun godsdienst beroept op wetten en gebruiken die de onze niet zijn, ja en dan?

Neen dat kunnen we niet. We kunnen onze waarden, de bescherming van minderheden, gelijkheid van de mens niet verkwanselen. We kunnen onze kinderen niet laten wakker worden in een land, waar wordt neergekeken op wie een andere godsdienst heeft dan de Islam, of op wie helemaal geen godsdienst heeft. Neen we kunnen onze taal niet laten verbasteren in een taaltje zonder werkwoorden. Allah is niet de grootste voor iedereen , en Mohammed heeft voor veel mensen geen betekenis. We zijn geen onderworpenen van wie dan ook, dat godsdienstig juk hebben we al lang afgelegd, wij zijn vrij en kunnen kritisch denken.

Het wordt hoog tijd dat de machthebbers is Europa zeggen waar het op staat. Godsdienstvrijheid is niet absoluut het kan enkele zolang dat onze samenleving niet aantast, maar dat doet het wel, het straatbeeld zegt genoeg. Ze werken niet meneer, en weigeren zich aan te passen. De Islam draagt niet bij tot vrede in de samenleving omdat het provoceert. Het provoceert in groep, zodat iedereen bang wegkijkt, het provoceert met zijn kledij die helemaal niet is aangepast. Het denkt niet als individu, maar als groep en dat groepsdenken maakt van hen een gevaarlijke massa . Ze integreren zich niet, en verwachten dat de westerse tolerantie hen die vrijheid geeft, niet om echt vrij te zijn maar zich als groep te kunnen verder ontwikkelen in de naam van Allah, en iedereen te bekeren.

Daar is geen andere oplossing voor dan te beginnen met “neen” te zeggen, zoals de meeste zwijgende mensen onder ons, neen tegen de Godsdienstige provocaties, neen tegen gebruiken die ons vreemd zijn, niet omdat ze vreemd zijn maar omdat ze tegen onze waarden indruisen. Het is aan de vertegenwoordigers van het volk om te handelen het is aan de journalisten om duidelijk te maken wat er aan de gang is. Onverbiddelijk en met open ogen. Wie zich niet aanpast moet bestraft worden, wie onze waarden bedreigt gaat beter weg. We moeten de Islam behandelen zoals zij andere godsdiensten behandelen. Doe niet aan iemand anders wat je niet wilt dat men aan jou doet, en bestraf vanuit die houding . Islam mag dan een godsdienst zijn, het is geen excuus om afwijkend gedrag te aanvaarden. Wie bepaald dat, de maatschappij, gij en ik, wij dus.

Europa, de vergane droom?

Wie heeft er bepaald dat wij verantwoordelijk zijn voor onze medemens, en wie is dat onze medemens, alle mensen van de wereld, is dat niet utopisch? Getuigt dat niet van een grenzeloze naïviteit? Zijn de rechten van de mens, wel universeel? Ik geloof dat de rechten van de mens universeel zouden moeten zijn. Maar moeten mensen die rechten niet krijgen in het eigen land en als ze dat niet krijgen in eigen land, kunnen ze die dan opeisen in een ander land en wie heeft bepaald dat ze dat kunnen? Ik vermoed dat een paar idealisten aan de wieg gestaan hebben voor de bepaling van mensenrechten en zich gebaseerd hebben op de parabel, ook al een hypothetische gebeurtenis, van Jezus. Ge zult de Samaritaan die langs de weg ligt en beroofd is van have en goed, helpen. De onderliggende gedachte ervan is “dus ook al is het geen Jood”. Maar hier gaat het om één beroofde Samaritaan, niet om een leger Samaritanen die geen hulp vragen maar het gewoon eisen, omdat ze weten dat we geen neen kunnen zeggen. Ik geloof niet dat een van die bejaarde idealisten zich heeft kunnen voorstellen wat die rechten van de mens voor ellende kon veroorzaken.
Waarom moeten wij mensen aanvaarden uit een oorlogsgebied? Zijn we dan verantwoordelijk voor die oorlog, en wat is de verantwoordelijkheid van die vluchtelingen zelf. Doen we daar onderzoek naar? Mij lijkt dat allemaal niet zo vanzelfsprekend en niet zeer logisch. Iedereen weet dat de vluchtelingen vandaag, eigenlijk economische vluchtelingen zijn. We beoordelen ze niet op hun armoede of rijkdom, het al of niet bestaan van een oorlog uit het land van herkomst is bepalend.

Ik begrijp dat het westen misschien heeft geteerd op de armoede van de ontwikkelingslanden, die we beroofd hebben van grondstoffen voor ons eigen profijt, dat we geprofiteerd hebben van de goedkope arbeidskrachten en onszelf hiermee hebben verrijkt. Ik ben daar niet rijker van geworden, bij mij hoef je die rijkdom niet te zoeken en ik geloof bij weinigen van ons. Wie daar rijk is van geworden blijft buiten schot, ook al iets om over na te denken. De rijken lonken nu naar de goedkope arbeidskrachten die over de grens komen. Zij moeten niet opdraaien voor de gemeenschapskosten, die worden gedragen door Belgische en Regionale overheden, dus de man van de straat zal de rekening betalen.

Maar hier ben ik de logica wat kwijt. Ter compensatie van de diefstal uit de ontwikkelingslanden, mensen uit oorlogsgebieden toelaten? Moeten we ons criterium dan niet veranderen? Zijn het niet juist de armen uit die landen (en uit ons eigen land), die we moeten opvangen en helpen? Zijn het juist niet die vluchtelingen die van armoede hun leven wagen om tot hier te geraken, die een warme ontvangst verdienen? De vluchtelingen uit de landen waarbij wij een morele schuld hebben? Wat heeft dat te maken met de oorlogsvluchteling?

Zijn wij verantwoordelijk voor een oorlog, dan eindigt mijn betoog en zijn we goed bezig. Maar wie we ook toelaten, we kunnen dit niet meer doen met een politiek “het komt wel goed”. We moeten duidelijk grenzen stellen met plichten en verantwoordelijkheden, met een toekomstvisie. Dit kan niet meer komen van “deficit spending” , welke truc we ook gebruiken, zelfs een uitgave buiten de begroting moet door iemand betaald worden. Als de industrie ze goed kan gebruiken, des te beter, maar laat hen ook de maatschappelijk kost ervoor nemen.

Als we geen verantwoordelijkheid hebben aan het oorlogsgebeuren, laat dan de verantwoordelijken die mensen opnemen. Dat de mensen die komen uit een oorlogsgebied, terugkeren om hun eigen land te verdedigen en het weer op te bouwen. Asad zelf zegt dat hij de wettelijke leider is. Laat het volk daarover zelf beslissen. Gaan ze niet akkoord dan is het aan hen om de revolutie te beginnen. Alleen door het ingrijpen van de inwoners zelf van een land in oorlog kan er iets veranderen. Wie dit niet wil en zijn land ontvlucht verraad zijn eigen land. De tijd dat het westen verantwoordelijk is voor de non-democratie in het Midden-Oosten, mag hier en nu wel eindigen. De USA heeft met zijn rol als politieagent niets ten goede kunnen veranderen, integendeel, ze heeft landen in chaos achtergelaten. Als Europa denkt het beter te kunnen dwalen ze. Volgens mij is het ook onzinnig de moslims tegen te houden een eigen staat te stichten. Laat hen, bij gebrek aan een vijand hebben ze nog maar één mogelijkheid, ten onder gaan aan de eigen strategie.

Europa dwaalt compleet als het denkt beter te kunnen doen. Het groeiend aantal moslims binnen een Europa zal door de logica van het getal vernietigend zijn voor Europa, zeker als men hen onvoorwaardelijk toelaat. Misschien ontstaat er een andere Europese Islam, maar meer waarschijnlijk is het dat het Europa zal veranderen. We hebben al een Hitler gehad die Europa wou veranderen, maar hij moest er oorlog voor voeren om binnen te komen. De Islam is al binnen. We zullen geconfronteerd worden met een vernietiging van de eigen cultuur. De Westerse democratie zal vergaan door de eigen logica van het getal. Een politieke vereniging van Moslims, zal het gemakkelijk halen in een verdeeld Europa. Ik geloof niet dat de huidige Europese leiders dit aankunnen. We hebben een verenigd Europa nodig, niet om oorlog te voeren maar om de droom, die er eens was waar te maken.

Verzonden vanuit Mail voor Windows 10

Schijnbare inkomens belasting.

De titel verraadt natuurlijk al de onzin van belastingen op schijnbare inkomsten. Ik bezit een auto en ik zou die kunnen verhuren, maar ik doe het niet, ik rij daar alleen mee voor mijn eigen gebruik. Maar eigenlijk is het een bezit dat ik zou kunnen verhuren. Op dat inkomen dat ik zou kunnen hebben, moet ik gelukkig geen belasting betalen, omdat ik, terecht er geen inkomen van heb en belasting op een inkomen dat je niet hebt onzin is, neen het zou diefstal zijn van de staat.. We zouden op straat komen voor zulke unfaire belastingen en ze weigeren ze te betalen.

Nu komt het, wij betalen dergelijke onzinnige belastingen, wat dus diefstal is. Vele Belgen hebben zich kapot gespaard, om een eigen huis te bezitten. Iedereen zal zich zijn eerste jaren herinneren als eigenaar, toen het schrapen was het om geld bijeen te krijgen voor de afbetaling.

Wij hebben dan eindelijk onze woning, en wat gebeurt er, de staat vraagt om belasting te betalen, het kadastraal inkomen, dus op een inkomen dat we eigenlijk niet hebben, dat bovenop de afbetaling komt. Het moet eigenlijk betaald worden van uw loon, dat daarmee nogmaals wordt afgeknabbeld.

Gepensioneerden, die hun woning eindelijk hebben afbetaald moeten van hun pensioen de belasting betalen op een inkomen dat ze niet hebben. Dus de staat steelt van de kleine eigenaar die door sparen en werken eindelijk in een woning kan wonen dat van hem is. Geen gedonder met een eigenaar die niet omziet als er iets fout loopt. Een zekerheid voor de oude dag. Dat is ook waar elke mens van droomt. En dan komt zo’n diefstal hard aan. Ik betaal meer dan 700,-euro per jaar om in mijn eigen huis te wonen. Dat inkomen bestaat niet maar ik moet er belastingen op betalen.

Wie het kadastraal inkomen uitgevonden heeft weet ik niet, het bestaat al lang en niemand is er al voor op straat gekomen…..omdat er mensen zijn met meer dan 1 woning?

Kijk daar vind ik dat fictieve inkomen gerechtvaardigd. Wie een tweede of derde woonst heeft kan daaruit een inkomen puren, dat moet belast worden. Hier is een inkomen dat eigenaars kunnen verwerven, als ze willen. Erger nog, als ze die woningen verhuren hebben ze een inkomen dat ver boven dat kadastraal inkomen ligt en betalen ze eigenlijk te weinig belastingen. Waarom heeft men daar nog niets aan gedaan, het ligt voor de hand.

Schaf het kadastraal inkomen af voor eigenaars die in hun eigen woning wonen en belast de anderen voor het werkelijk inkomen of bij gebrek eraan, een redelijk inkomen dat in de plaats komt, Dit inkomen kan ook fictief zijn, alleen het verschil is dat zij dat inkomen kunnen verwerven, of hebben en dat de één-eigennaar dat niet kan hebben.

Ik vraag mij ook of wat Europa zegt over zulke fictieve belastingen en welke Raad van Staten deze diefstal ooit heeft laten gebeuren.

Deze omkeer zou een werkelijke taxshift zijn die mensen met een eigen woning vrijstelt, en de gegoeden een belasting oplegt die niet meer dan rechtvaardig is. Dit komt eveneens ten goede aan loon en pensioen.

Ik gun iedereen een tweede of een derde woning, maar het moet niet ten koste gaan van alle mensen met één huis, of appartement, of tent, of caravan. Hopelijk bestaat er nog schaamte bij de beleidsmakers. Het zijn altijd de rijken die het land regeren, maar dat wil niet zeggen dat ze zich niet moeten schamen, integendeel..

STILTE aub

 Af en toe komt het terug in de belangstelling, het zoeken naar stilte. De Kalmthoutse Heide, in de Antwerpse kempen zou zo een plaats zijn, als alle vogels eventjes de tanden op elkaar houden en het niet uitzingen van pure geldingsdrang. Vogels zijn moeilijk in te houden maar hun gezang stoort mij niet, daar is het veel te mooi voor. Bezoekje aan de Kalmthoutse Heide is aan te raden, maar ga er niet met te velen naartoe, want na een minuut verbrod je het door te zeggen “luister eens …wat een stilte”.

 Ik heb ook ergens de stilte gevonden in mijn slaapkamer, met alle ramen dicht, maar ik kan moeilijk iedereen uitnodigen om bij mij van die stilte te genieten, het zou met de stilte gedaan zijn.

 Buiten in de tuin, neen, daar is de stilte reeds lang met pak en zak weggetrokken. Behalve de constante ondertoon van het verkeer in de verte, zijn er een hoop kinderen in hun publiciteitsjaren, voor wie het verboden is te roepen en tieren binnen de muren van de eigen woning, zodat die buiten hun frustraties wegschreeuwen. Ze proberen elkaar te overschreeuwen, omdat ze denken dat wie het hardst schreeuw gelijk krijgt. Zo een beetje als volwassen mensen die ruzie maken. Och het is des mensen denk ik dan, die kinderen moeten opgroeien en het is voor volwassenen ook niet altijd gemakkelijk om peis en vree te houden met elkaar. Al moet ik er mee van genieten, ik ben blij dat ik niet moet bijdragen tot het kabaal van de wereld.

 Als lawaai maken al een waarde heeft,, laat het dan tenminste therapeutisch zijn. Ik zou de mensen eens aanraden hun kinderen op een nacht mee te nemen naar zee om, liefst bij laag water, na een km wandelen, zoals in Zeebrugge, aan de golven te gaan staan,, en daar uit volle borst de kinderen en waarom ook niet zelf, te laten tieren en schreeuwen, zo lang mogelijk, zonder bang te zijn, want niemand ziet u.   Geniet nadien van de stilte die erop volgt, en keer ontspannen naar de wijk terug om er op een beschaafde manier het leven verder te zetten. Het helpt misschien, maar zoals ik al zei, het is allemaal des mensen, en we leven nu eenmaal op elkaars lip, zodat we beter verdraagzaamheid leren en ons niet te snel ergeren over dit luidruchtig samenleven.

 Wat ik natuurlijk niet begrijp is dat mensen er ook nog blaffende en keffende honden op nahouden, die ook nog hun steentje bijdragen tot de geneugten van het luidruchtig tuinzitten. Wat ik ook niet begrijp is dat men de opgroeiende koters nog moet pamperen met van alle geluidsproducerend speelgoed, met muziekjes en godbetert, met brommers. Hoe kleiner die brommers hoe helser het lawaa ze makeni. Dat geluid moet de kleinheid van zo’n krengen blijkbaar compenseren.

 Soms denk ik dat we zijn als de merel, die op het hoogste punt in zijn buurt zijn territorium afbakent met zingen, mooi is dat in de avond . Misschien denken we als de merel, hoe meer we ons laten horen, hoe groter onze eigendom is?

 Het is niet zo mensen, het geluid stopt niet bij de grens van je lapje grond, dus zijn we verplicht wat met elkaar rekening te houden. We kunnen natuurlijk ook nog terug naar de stad trekken, waar de auto geweerd wordt, en tuinen een zeldzaamheid zijn.

De golfbeweging,

Het leven is een golfbeweging. Ik bedoel er zit een golfbeweging in het leven. Vandaag vragen we ons toch af waar de wereld naartoe gaat. Natuurlijk gaat de wereld nergens naartoe, we staan op, geven de vrouw en de kinderen een goedemorgenkus of een grom naargelang de kwaliteit van de nacht, of van de vorige dag. Dan haasten we ons naar het werk als we dat hebben, en zo rent de dag ons voorbij, tot we ’s avonds uitgeblust in de zetel duiken als een overjaarse komkommer. Er zijn nog een hoop varianten, zoals gepensioneerden die zorgen voor de kleinkinderen, of de survivers  die fietsen,  wandelen en lopen, want gezondheid is een kostbaar goed. Over het algemeen herhaalt de week zich gelijk de vorige week, zoals de golf op het strand. Dus de wereld blijft nog wel een tijdje bij ons,  en ondanks  onze angst en hoop overleven we het wel. We hebben het allemaal al eens meegemaakt.

Met de grote overstroming in 52, heeft de natuur al eens aan de takken geschut, met de deltawerken in Nederland voor gevolg. In 68 hebben de mensen eens aan de boom geschud, het was de ondergang van de gevestigde orde, de katholieke kerk begon aan zijn zwanenzang. We moesten er maar op los leven, want  de wereld zou vergaan door de atoombom, en de bom viel niet. Vandaag gaat de stijgende temperatuur ervoor zorgen dat in 2050 de zeegspiegel met 70 meter gaat stijgen. Op een metertje meer of min moet je mij nu niet vastpinnen, maar 7 meter is al genoeg om Vlaanderen te verzuipen.

Ondertussen zijn we, zonder dat we er erg in hadden  rijk geworden. We zijn van een zwartwitTV, overgeschakeld op kleuren, op plasma, op digitaal, op led, op smartTV. We hebben onze auto en soms meer dan één. We hebben onze laptop en smartphone. Google en Facebook, weten waar we zitten en wat we doen. Who cares.

 We gaan op reis naar exotisch landen, goedkoop, slechts wat vlieguren verwijderd. Ik heb de Taj mahal nog niet gezien, en ik moet nog naar Zuid-Afrika en Australië en Nieuw-Zeeland, maar voor velen is dat al achter de rug. We hebben onze hemel hier en nu, met wat  beters dan rijstpap met  gouden lepeltjes. We zijn ondanks het pluimwerk van de staat en de banken, nog altijd rijk, hoewel er een enorme staatsschuld staat te blinken. Het Belgisch plafond  en bij uitbreiding het Europees plafond staat op instorten, en het scheelt niet veel of Rusland draait de gaskraan toe. We kunnen er niets aan doen, dus waarom ons zorgen maken, we worden er alleen maar neurotisch van.

Erg allemaal? Niet als je beseft, hoe het was toen Vlamingen nog armoezaaiers waren, de marginalen van het Belgique à papa. We weten niet wat de toekomst brengt, maar wel, dat we vandaag heerlijk kunnen leven en genieten van elkaar,  gezellig samen in de zalig verwarmde huiskamer, met een goed boek een glaasje uit Cava-land . We kunnen de zingeving ook hogerop zoeken, in het spirituele, yoga en boedha op zoek naar het ik, naar de energie die je lichaam doorstroomt, of verwijlen  in de cultuur, concertzalen en musea. Nog hoger kan ook,  in het scheppen van een God, naar ons beeld en gelijkenis. Hij zal wel  steeds opnieuw worden uitgevonden, als een eeuwige golfbeweging. Zelfs volwassenen blijven kinderen op zoek naar een hand die hen leidt en vasthoudt.

Mr. Houtekiet,

Het gesprek over het afschaffen van godsdienst op school heeft mij doen nadenken over mijn eigen ontwikkeling. Ik ben 73, dus waarschijnlijk niet meer zo actueel, als ik zou willen zijn, en ook heb ik een ouderdomsweerstand tegen verandering wat mijn kijk op de zaak beïnvloed.

Zoals zoveel van mijn generatie, ben ik katholiek opgevoed en blijft er uiteindelijk na al die jaren een culturele katholiek over die, op verlof nog altijd kerken bezoek, maar die ondertussen met gretigheid luistert naar Vermeersch en zijn gevecht met het godsbestaan.

Ik ben misdienaar geweest, wilde pater worden, heb mij verzet tegen de onhoudbare kuisheid, en trouwde met het eerste meisje dat ik dorst te kussen.

Of ik in mijn jeugd geïndoctrineerd ben, ik bedoel in een bepaalde richting gestuurd, waarschijnlijk wel, maar het is ook dat, waartegen ik in opstand ben gekomen, niet omdat ik zo verstandig was, maar ik niet anders kon.

Ik weet niet of mensen die zonder godsdienst zijn opgegroeid gelukkiger zijn. Ik zou willen geloven van niet, maar als ik het hier fout heb dan moet men godsdiensten snel verbieden, als dat zou kunnen. Men moet zich toch de vraag stellen, of het mogelijk is het leven te gaan over(be)schouwen op zeer jeugdige leefdheid.. Ik bedoel kinderen te leren kijken naar een wereld in voortdurende verandering. Waar zijn die wijze mensen die dat kunnen, of moet het via internet?

Het gevaar bestaat natuurlijk dat dit internet wordt gestuurd door de Googles, Facebooks en twitters, allemaal nogal oppervlakkige intakes, die niets vertellen over het gevecht dat de jeugd altijd zal moeten leveren om tot volwassenheid te groeien, ze moeten toch het recht behouden de eigen fouten te maken.

Iedereen zelfs journalisten lijken elkaar na te praten, dus zoveel wereldinzicht komt er niet boven water Dat opgroeien had in mijn tijd te maken met een seksueel gevecht, een gevecht tussen verlangen en wat verboden was, met het huwelijk als enige toegestane uitweg. Als ik daar nu over nadenk, een zware dobber.

Vandaag is het allemaal toegelaten, mits enige voorzorgsmaatregelen. Men wil de jeugd niets ontzeggen zelfs geen scheiding. Ik vraag me af of de jeugd daar niet iets fundamenteel verliest. Ik ben nooit een grote ziener geweest, voor mij was het de verantwoordelijkheid over de kinderen, huisje en vakantie, ongeveer in die volgorde, zonder hoogdravende doelen, niet om heilig te worden noch om de wereld te veranderen.

Dat er nu ineens godsdienst op school moet afgeschaft worden begrijp ik niet. Ik heb het overleefd en veel geleerd, al was het maar met me ertegen te verzetten. Dat verzetten is echter een persoonlijke keuze. Als er niets meer is om je tegen te verzetten, blijven alleen de ouders of de school over. Als je kardinaal Leonard hoort dan heeft hij in de godsdienst het geluk gevonden, misschien juist omdat hij een leven nodig had met een verhevener doel dan huisje-tuintje-hondje. Wat doen we met zulke kinderen?

Bart De Wever is misschien je vriend niet en het zal wel niet alleen van hem komen, maar hij sprak over een gat, waar vandaag de Islam inspringt om een maatschappij overhoop te halen. Is de echte reden voor het afschaffen alle godsdiensten in het onderwijs niet, dat men angst heeft om te wijzen naar een godsdienst die gebruikt wordt voor terreur. Het tijdstip heeft er misschien niets mee te maken, maar ontegensprekelijk de angst om foute gevolgtrekkingen te trekken die sterk voor de hand liggen. Is het niet lachwekkend dat we uit noodzaak te nuanceren dan maar alle godsdiensten in de kiem moeten smoren?

We doen alsof de seculiere maatschappij de oplossing is, en ondertussen bewijzen we dat die liberale houding de kloof tussen arm en rijk groter maakt, dat de eenheid van Europa een farce is en dat klimaatconferenties niets meer betekenen dan eens van huis weg te zijn en lekker te eten en te drinken. Ik vrees dat wanneer we een zwart gat maken om godsdiensten in te laten verdwijnen, er morgen een Messias opstaat tegen alle andere godsdiensten.

Aan het Knack schaduwparlement,

Ik heb de indruk dat verreweg alle auteurs tegen de huidige regering zijn. Nu geef ik grif toe dat deze regering onder Charles-Michel weinig communicatief is, of tenminste toch de schijn opwekt overrompeld te zijn door de puinhoop die België in de laatste goednieuws regeringen heeft weten te vergaren, en daar maar met kleinmoedigheid over durft te spreken. Het is common practice, dat regeringen de schuld van de problemen steeds bij de vorige regering leggen, dat is het politieke spel, en dus zal het wel niet waar zijn, dat België tegen het faillissement aanschurkt. We staan er niet bij stil, maar 350 miljard afbetalen met 3% schuld is de boeken neerleggen.

Als men al het roepen en tieren hoort van alle linkse krachten die meer dan voldoende forum krijgen, dan moet men haast geloven dat er geen andere oplossing is dan deze regering te laten mislukken om België uit het rijtje van falende landen te krijgen. Is dat niet de redenering van  een hoop blinde egoïsten, want ik geloof niet dat er arme mensen tussen die betogers zitten. Trouwens waarom zijn er geen cijfers bekend, uit welke sector die stakers komen?

Is het misschien niet waar dat België (wij allen dus) een grote schuldenlast dragen terwijl de lonen en de pensioenen van mensen in overheidsdienst te hoog zijn. Dat die geprivilegieerde mensen staken en anderen beletten te werken, is toch eigenlijk een schande.

Ik geloof dat de mensen uit de privé-sector, zij die wel moeten zorgen voor de inkomens van de overheidsdienst, beter begrijpen wat er in België moet gebeuren. Zo snel mogelijk terug aan het werk, zodat de pensioenput niet in ijltempo nog groter wordt,  en de kleine pensioenen niet meer betaalbaar zijn. De mensen met kleine lonen en pensioenen kunnen geen land platleggen, het overheidspersoneel kan dat weg. Dat verklaart trouwens waarom die overheid zoveel priviléges heeft kunnen verwerven, juist dankzij de vakbonden die zich daarvoor trouwens op de borst slaan, god betert.

Dat er via de officiële kanalen bij radio en TV weinig verontwaardiging klinkt over die stakingen en het machtsmisbruik van de vakbonden, is misschien dankzij het personeel, dat ook ambtenaren zijn. Het kan ook zijn dat er weinig animo is bij de politiekers om de vakbonden tegen de haren in te strijkers, en de echte bedoeling van de stakingen bloot te leggen. Journalisten daarentegen, de wachters van de democratie, zouden dit zonder angst voor eigen vel wel kunnen doen en simpelweg kunnen aantonen wie die stakers zijn en wat hun eigenlijke bedoeling is. Ook eventjes aantonen hoe arm/rijk die stakers wel niet zijn, en hopelijk alles in het juiste perspectief plaatsen.

Mensen zijn de pesterijen moe en ik geloof niet dat ze de huidige regering daarvan de schuld  geven, maar juist de profiteurs en hun vakbonden. Het wordt de hoogste tijd dat in België iedereen gelijk is voor de wet, en dat in al zijn betekenissen. Politiek is misschien de kunst van het mogelijke of haalbare waar te maken, maar de ambitie zou toch iets verder mogen reiken en de kunst worden van het noodzakelijke.

Mitraillette

De hysterie van Onkelinx, laat de schaamlap vallen en geeft het ware gelaat van de Belgische samenleving. De onverdraagzaamheid en de frustraties van een ontglippende macht over Vlaanderen. Aanvallen op de Vlaamse ministers uit de NVA en het uitpluizen van een verleden van collaboratie waar Vlamingen zich schuldig aan hebben gemaakt, nu bijna 80 jaar geleden. Nu er zelfs geen 90tigers meer overblijven behalve die ene die zijn verjaardag vierde, kan er nog niet losgelaten worden.

Hoe klein kan de politiek wel zijn die door versimpeling het kamp verdeelt van wij en die Vlamingen met hun collaboratie. De repressie is plots terug en kan niet hevig genoeg zijn. Zielig en onverantwoord op het randje van vuilbekkerij.

Meningen over een mening die op het sociaal netwerk wordt gegeven moet in de kamer kunnen, behalve als de aanvaller de vrije meningsuiting ontzegt aan de ander.

“De collaborateurs zullen hun redenen hebben gehad” is blijkbaar het goedspreken van de collaboratie. Wie iets in vraag durft te stellen over het verleden, wordt afgeschoten. Een minister mag geen mening meer hebben, maar moet dansen naar de pijpen van iedereen, vooral die van de Francofone Belg. Een laatste oprisping, laat ons het hopen, om de Vlamingen te laten voelen wie echt de baas is.

Het Nederlands van Onkelinx hoewel afkomstig uit een Vlaamse familie, is erbarmelijk en soms belachelijk. Misschien had men haar moeten vragen wat ze verstaan heeft. Misschien is het geen politieke frustratie maar gewoon een domheid, gebrek aan voldoende kennis van Nederlandstalige nuances. Ze zou moeten weten dat tijden veranderen. Als zelfs een kroonprinses Elisabeth van 12 jaar, zij het met een rollende franse r, een perfect Nederlands spreekt, zou Onkelinx die tijdsverandering moeten beseffen. Het wordt tijd dat het Francofone België, zich begint te verontschuldigen voor hun anti-Vlaamse houding. Ook dit mitraillette incident heeft dezelfde bedoeling, ondanks de hevige ontkenning van Di Rupo.

Mensen beginnen te begrijpen dat politiek om de postjes gaat, en dat zal blijven duren zolang de particratie betaald wordt door de staat. De nijd van Onkelinx is misschien daar te zoeken, de angst voor het verliezen van geld en macht. Waarom zijn er geen journalisten die dit aan de kaak stellen. Is het niet hun taak om de democratie en vrije meningsuiting te beschermen. De journalist zou keet moeten schoppen Neen het gebeurt niet, ook daar zijn posities te beschermen, en wie bij het groepje’ ons kent ons’ hoort, heeft toegang tot het politieke speelveld.

De eigenlijk splitsing van het land is begonnen toen Franstaligen geen tweetaligheid toelieten in gans België. Onkelinx verliest hiermee de legitimiteit van haar schreeuw om de Vlaamse ministers te ontslaan, ze zijn verkozen zijn door Vlamingen waar ze zo’n hekel aan heeft . De commotie die ze veroorzaakt, wordt overgenomen door het Europees forum, en daar zit de vileine bedoeling…Vlamingen Europees besmeuren. De Francofonie in België laat trouwens geen gelegenheid voorbij gaan om Vlaanderen een bruin kleurtje te geven. Toch blijven ze beweren dat ze voor de eenheid van België zijn. Wat moet men denken van iemand die zijn weldoener het mes in de rug steekt. Laat ons hopen dat het gewoon domheid is, hoewel er een gemeen rood kantje aan zit.

Fijn stof

Meneer, dat is toch niet meer te doen, we slikken maar stof in Vlaanderen. Ge moet niet veel fantasie hebben om te weten waar dat vandaan komt. Miljoenen banden die afslijten. Die versleten banden komen op ’t stort terecht in het buitenland of bij boeren op de plastiek van het ingegraven veevoeder. Maar al dat versleten rubber zwerft, samen met verbrandde diesel, in de lucht en in mijn longen. Wie doet er iets aan, gelukkig leven we in een waterland, zodat het af en toe wegspoelt met de regen, maar ook dat stof komt uiteindelijk op ons bord.

Nog zo iets, hebt ge al eens de was te drogen gehangen in een wijk waar ze aan het bouwen zijn, het duurt jaren voordat het stof daar is gaan liggen. Voorzorgen om zo weinig mogelijk stof te maken bij het slijpen, boren, zagen, graven daar schijnt niemand zich zorgen over te maken. De mensen en vooral de bouwvakkers slikken dagelijks dat stof. Hebt u al eens een bouwvakker gezien met een stoflapje voor zijn mond? Ga weg, zo zouden u uitlachen… ze hebben het al zo moeilijk om een helm te dragen, meneer, dat ge daar niet mee moet afkomen.

Maar het ergste meneer, is huisstofmijt, een echte pest waar niets aan gedaan wordt. De natuur heeft er altijd voor gezorgd dat er dieren waren die opruimden. Die onzichtbare spinnetjes in ons bed en kleerkasten, ruimen onze huidschilfers op, daar is niet verkeerd mee, maar ze schijten ook onzichtbare strontjes die funest zijn voor huid en longen. Astma krijg je ervan en jeuk. Ik kan het weten, ik krijg cortisone van de pneumoloog, en cortisone van de dermatoloog. Dure universiteiren, die niets kunnen genezen en hun bestaan danken aan de cortisone, en wat goede raad. Bed regelmatig verschonen, kleren buiten de slaapkamer houden, liefst niet stofzuigen voor de een en juist veel stofzuigen voor de ander. Zo kan ik het ook. Zouden ze daar al eens echt onderzoek naar hebben gedaan?

Er zijn gewoon te veel universiteiren meneer. Ze kunnen niets….en komen als dure vogels in onze maatschappij terecht. Ze leren vooral hoeveel geld ze moeten vragen, uit respect voor hun diploma, omdat ze zolang hebben geboemeld en gestudeerd en een papierke hebben gekregen. Dat is zowat het belangrijkste dat ze kunnen. Respect voor hun “studie”, ze moesten beschaamd zijn, eerst studeren op kosten van de gemeenschap en die dan nog eens uitmelken. Discuties voeren over het ereloon, heeft niets met “eer” te maken als u het mij vraagt. Ze hebben stuk voor stuk geldhonger. Van de armoede kloof hebben die geen last, en er komen er altijd bij…wie gaat dat blijven betalen dacht u meneer.

Doen ze onderzoeken naar fijn stof? Ik geloof het niet meneer, ja, meten doen ze wel en rapporteren aan Europa, met als resultaat dat het niet zo best is in Vlaanderen, maar ik heb nog geen maatregelen gezien, u wel?. Laatst zag ik op straat een man arduin slijpen met zijn neus boven de slijpschijf. Ik roep, dat moet je niet doen zonder masker. Weet je wat hij zei, nadat hij zijn machine had afgezet. “Waar bemoeit gij u mee” Ach meneer, de grote hoop is lomp, en de doktoren ach, als ze er geen nummerke kunnen bijzetten voor de ziekenkas, is het vvor hen verloren tijd..toch.