Archief

noem ik de Intentionele Flits.In de laatste momenten

overloopt de mens zijn leven, daar kan een catharsis

plaatsvinden waarbij men de kans krijgt om God in uw

leven toetelaten.

Bij de dood van een kind of een zwakzinnige keert de

Geest terug naar de oervorm, de Ziel gaat naar God in

zijn primaire toestand.

Een laatste vraag die zich stelt is de volgende.Wij komen

op aarde door de wil van onze ouders.Wij komen soms

terecht in een omgeving waar wij volkomen onrechtvaar-

dig en ruw worden behandeld.Wie zegt dat wij recht-

vaardig en fair zullen behandeld worden na onze dood,

dat er echt een compensatie is?Dat dit zo moet zijn om

een moreel evenwicht te bewaren in de Schepping? 

De beloning op het einde van het leven

Dit onderwerp is zuiver speculatief, niemand weet wat er

na de dood gebeurt.Laat u niks wijsmaken.Volgt er een

beloning?

De mens beslist wat het wordt in een verder leven.Père

Gilbert wist het al toen hij zei:"La fin? Je m'enfiche

éperdument".

Hij laat het aan de Andere over,hij verwacht niks.Enkel

het goede doen, louter voor zichzelf  om 'gered' te wor-

den,is niet de beste manier om in de gratie van God te

komen.

De eindbeslissing of le transvasement

De eindbeslissing is een God die zich klein maakt en zo

de beslissing afwacht van de mens die in deze machts-

verkleining zelf groter wordt.Het is als het overhevelen

van water uit het ene vat in het ander (le transvasement).

Zie ook het schilderij De Aanklacht (le soupèsement).

Levenservaringen zijn weining of niet mededeelzaam om-

dat God wenst dat zij uniek beleefd worden, in een leven

dat even uniek op u afkomt in de positieve of negatieve

zin.Zie het schilderij De Golven van Hokusai.

Ik denk dat op het einde het volgende kan gebeuren.

-Wij kiezen voor God en helpen mee om de aarde te be-

sturen .Dit impliceert, deelname in de last die Hij draagt.

Mee te lijden , bemiddelaar zijn tussen de mensen beneden

en de overledenen boven.De hemel wordt geen lachertje.

Dit lost de vraag op, of er een eventuele 'engelbewaarder'

kan bestaan tijdens ons leven.Het antwoord is ja.

Wanneer wij ons van de wereld en zijn problemen afke-

ren, dan is er contemplatie van God in een tijdloze zet-

ting.

De tijd is een opeenvolging van gebeurtenissen.

Een gebeurtenis is een waarneembaar feit.

Dit geeft ook een antwoord op de vraag:"Is er daar per-

ceptie van de tijd"?Ja,naar de wereld toe, een normale,

natuurlijke perceptie.Naar God toe valt de tijd weg.

-Zij die weigeren om God te zien op principiële redenen

(het aangedane fysieke of morele kwaad is te groot),ver-

zamelen zich om elkaar steun te geven en leven verder

met het oog op de aarde gericht.

-Zij die God afzweren.Gelijkgestemden kunnen zich niet

verenigen wegens hun Ik-drift,die hen uit elkaar drijft.

Zij leven apart,verward verder en doven uiteindelijk uit.

Men kan niet leven zonder God.Is dit de eindbestemming

van Hitler?

Het laatste woord is aan Jean Rostand,de man waar alles

mee begon.

"Met onze armzalige menselijke middelen aan te tonen

dat bestaat, acht ik onmogekijk.Maar ik ben er niet

minder van overtuigd dat wij God nodig hebben en dat

zij, die in Hem geloven, niet alleen wellicht gelijk heb-

ben , maar dat hun bovendien een gunstbewijs is geschon-

ken dat alle anderen te boven gaat".

Wij eindigen met een vers uit het gedicht Liberté van

Paul Eluard van 1942, het jaar van mijn geboorte.

                            Et par le pouvoir d'un mot

                               Je recommence ma vie

                            Je suis né pour te connaitre

                                      Pour te nommer

                                           Liberté

Hiermee hebben we het einde van de twee hoofdstukken bereikt.

Het verder gevolg gaat over kunst.In 2002 kreeg ik een CVA

(beroerte) en na de revalidatie wilde ik schilderen,tekenen, werken

met klei werken en gips.Ik had evenwel geen enkele kunstzinnige

opleiding gekregen.Ik bleek enkel geschikt om aan arte povera

(l'art des pauvres) te kunnen voldoen  en minimalistische werken

uittevoeren.

In het boek staan een twintigtal werkjes te bezichtigen aansluitend

op de inhoud van het boek.Indien er interesse voor bestaat gelieve

een mailtje te sturen dan zet ik die er ook op met de nodige uitleg.