God, ik zoek even contact met U. Wil je mij nabij zijn? Geef mij geloof en vertrouwen kracht en volharding zodat ik mij ten volle kan geven aan de opdracht die ik nu mag vervullen. Amen
er is iets iets wat boven ons allen staat ik geloof tegenwoordig meer dan dat ik ooit deed is dat met het ouder worden of door de vele tegenslagen in mijn leven want ik weet dat ik, al was ik toen nog niet zo een gelovig mens, steeds sprak aub God help mij uit dit dal van pijn en eenzaamheid en weet je wat mijn woorden zijn tot bij hem geraakt want tegenwoordig is de pijn zo miniem zo kleinschalig en eenzaamheid dat is slechts een woord wat iemand uitvond om medelijden op de wekken ja ik ben er de dag van vandaag honderd % zeker van
God bestaat! meer dan wij ooit zullen bestaan ...
Een geloofsbelijdenis durf ik dit noemen. Ze werd me doorgestuurd via email. Dat is écht geloven!
De Vlaamse bisschoppen reageren misnoegd over de cover van het maandblad Goedele. Daarop is te zien hoe Goedele verkleed is als non en bij het magazine steekt een zakje hosties met de afbeelding van Goedele en de vermelding 'dit is mijn lichaam'.
'Het gebruik van hosties is voor de katholieke Kerk een brug te ver. Ook al gaat het niet om echte en zeker om niet-geconsacreerde hosties, dan nog blijven ze een wezenlijk symbool uit het katholieke geloof en de liturgische praxis', zegt Hans Geybels, woordvoerder van de Vlaamse bisschoppen in een persmededeling.
'Nog onaanvaardbaarder is het misbruik van de woorden van Christus zelf 'Neem en eet, dit is mijn lichaam' ze vormen immers de kernwoorden uit de eucharistie. U begrijpt wellicht dat zoiets bijzonder pijnlijk is voor christengelovigen.'
Geybels ziet in de actie vooral een reclamestunt en gelooft niet in de uitleg van Goedele dat alle artikels getuigen van respect voor alle godsdiensten.
'Wij zijn ervan overtuigd dat het misbruik van centrale religieuze symbolen niet bevorderlijk is voor de uitbouw van een harmonieuze samenleving en zouden u willen vragen respect op te brengen voor de diepste overtuigingen van mensen. Dat is geen censuur en doet ook geen afbreuk aan de vrije meningsuiting, maar het is wel een oproep tot respect en fijngevoeligheid', zegt Geybels.
EN WIJ MAAR PROBEREN OP ONZE MANIER HET CHRISTELIJK GELOOF UIT TE DRAGEN O.A. VIA DIT BLOG MAAR EVENZEER DOOR HET PROMOTEN VAN CUERSUSSEN GELOOFSOPVOEDING ALLERHANDE. HET IS DAN OOK BIJZONDER PIJNLIJK VOOR EEN GROOT DEEL VAN ONZE BEVOLKING DAT ZO EEN MAGAZINE DE VOORPAGINA'S HAALT. GELUKKIG ZIJN ER ZELFS ATHEISTEN DIE ZICH AFKEREN VAN DEZE GOEDKOPE STUNT.
MARIA is een prachig beeld van een moeder want een moeder moet sterk zijn maar evenzeer rust uitstralen en zacht zijn. Dat alles vinden wij bij onze hemelse moeder die misschien daarom Middelares wordt genoemd.
.. tot onze westerse maatschappij waar het geringste groot genoeg is om Paus en Kerk te bekladden vond ik een community die zich richt rond onze vorige Paus. Deze groep telt wereldwijd honderdduizenden leden.
A group dedicated to a man who made a difference for all of us, politically and religiously. A leader for one billion people for the last 27 years and a man who opposed communism, Cold war, terrorism and brought together religions and people. He died as he lived, serene and peaceful, noble and dignified. He shall always be remembered in our hearts, for if it was not for him, maybe the world would be a much bloodier place.
Ja, inderdaad wat deze heilige man heeft bereikt is jammer genoeg zo vlug vergeten.
Wanneer je dit korte gebed tot het uwe kan maken, zowel bij het slapengaan maar ook na een eerder moeilijke opdracht, zowel voor jezelf, maar zeker ook voor een ander; wanneer je dat elke keer opnieuw van morgen tot avond aan de Heer mag zeggen, dan weet je dat je een gezegend mens bent en je kracht put om aan iets nieuws te beginnen wat er ok straks op je afkomt.
Ik geloof in God. Ik hoor Hem: Hij roept mij om steeds het goede te doen. Ik geloof in Jezus. Ik zie Hem: Hij gaat mij voor en wijst mij de weg. Ik geloof in de Geest. ik voel Hem: Hij geeft me kracht om door te gaan. Ik geloof in de gemeenschap van deze kerk en ben blij dat ik er bij hoor. Ik geloof in Gods Koninkrijk en ben berreid om mijn steentje bij te dragen.
Wanneer IK bepaal waar God te vinden is, dan zal ik daar altijd een god vinden die afgestemd is op mij, die mij welgevallig is. Maar wanneer GOD bepaalt waar hij te vinden is, dan is die plaats het kruis van Christus. En wie God wil vinden moet mee onder dit kruis.
Op Witte Donderdag heeft Jezus de voeten gewassen van zijn leerlingen, niet als knecht maar als dienaar. Hij heeft er aan toegevoegd: Doen jullie dit nu evenzeer. Was elkaar de voeten. Wees dienstbaar. Zo werd de diaconie, het priesterschap ingesteld.
Bij het breken van het brood en het delen van de wijn heeft Jezus evenzeer gezegd: blijf dit doen tot mijn gedachtenis. En zo heeft hij de Eucharistie ingesteld.
Nog een derde 'gebod' liet hij ons na doorheen zijn prediking: Hij leerde ons het Onze Vader bidden.
Voel je de vraag? Zeker bij de vaststelling dat de praktijk van de misviering zienderogen achteruitgaat .. 'Moeten wij dan niet eerder onze naaste helpen dan wel naar de wekelijkse Eucharistie gaan?" Moeten wij niet eerst de voeten wassen dan he tbrood breken en delen?
Ik maak een vergelijking: Een vogel heeft twee vleugels om doorheen de lucht te vliegen. Met slechts én vleugel zou hij algauw ergens tegenaan vliegen en sterven. Als mens kregen wij twee benen om te stappen. Wanneer je de ene voet vooruit plaatst volgt de andere.
Zo is het ook met de eucharistie en de dienstbaarheid. Beiden kunnen niet zonder elkaar, meer nog: ze bevruchten elkaar.
PASEN Het is KERK zijn; en KERK zijn is MARIA zijn: is gemeenschap zijn die in haar leven draagt, het leven van de Verrezene; gemeenschap van mensen die zwanger van Hem, hun hele doen en laten afstemmen, zodat Hij kan herleven en telkens opnieuw kan geboren worden en verrijzen in onze praktijk van goedheid, van inkeer en inzet.
PASEN: een op weg gaan van veertig dagen om het te wagen midden het bestaan naar bekering toe te gaan. Veertig dagen genadetijd op zoek naar echtheid. Van Asdag tot Pasen, door de woestijn op zoek naar oasen, de weg gaan van herinnering en komen bij de verrezen Heer.
Pasen, doortocht naar het leven. De Heer is voorgegaan. Hij is waarlijk opgestaan! Met Pasen wordt het mysterie van heil en verlossing niet opgeheven, maar worden christen naderbij het mysterie geleid:
"HEER JEZUS, WIJ VERKONDIGEN UW DOOD EN WIJ BELIJDEN TOT GIJ WEDRKEERT, DAT GIJ VERREZEN ZIJT!"
