10/7 Het rode paard galoppeert op aarde: Jezus aan Luz de Maria - O Crux Ave

We hebben gehoord dat een van Luz's vele profetieën opnieuw is uitgekomen en dat deze valse vrede, dat zogenaamd tussen Iran en Irak tot stand was gekomen, in duigen is gevallen door een nieuwe raketaanval van Iran op Israël. De aanval lijkt ernstig en lijkt slechts de speerpunt te zijn van iets aanzienlijk ergers dat nog moet volgen. En natuurlijk hebben we allemaal de openlijke dreigementen gehoord die vanuit het Witte Huis aan Poetin en zijn bondgenoten uit Azië, Noord-Korea en indirect aan China zijn geuit.

Boodschappen van 2/7 en 7/7 aan Luz de Maria:

De boodschappen zijn ernstig en zijn synchroon met de huidige toestand.

Jezus vraagt ons om een sterk geloof. Hij komt naar ons toe en verzekert ons dat Hij ons bedekt met Zijn Kostbaar Bloed. Maar hij zegt ons: "Welnu, geliefde kinderen, ik bedek jullie met Mijn Kostbaar Bloed, maar jullie moeten je volledig aan Mij overgeven. Want we zien dat de Heer ons vertelt dat de duivel dag noch nacht rust, dat hij werkt van zonsopgang tot zonsondergang, en zelfs ’s nachts.

Hij rust zelfs niet als we dromen, want hij komt onze dromen binnen om ze ook af te leiden. Het is angstaanjagend, omdat hij alle mogelijke middelen zoekt om zich bezig te houden met zijn kwaad. En we hebben niet geleerd hoe we ons moeten verdedigen tegen zulke subtiele aanvallen. Maar met Gods barmhartigheid is de macht van de duivel om kwaad te doen voor de mensheid beperkt.

Natuurlijk is Satan niet machtiger dan Christus. Maar we kunnen ook de macht die God zelf hem gaf om de mens te verleiden, niet afnemen. En hij is sluwer dan wij. En hij kent onze zwakke plekken. En Hij probeert ons voortdurend te laten vallen. Laten we ook niet vergeten dat onze Heer ons in een boodschap vertelde: "Onderzoek je innerlijk, onderzoek grondig wie je innerlijk bent."

De Hemel vraagt ​​ons niet om nutteloze dingen te doen, maar omdat ze nodig zijn, nu of later. Als we deze gewetensonderzoeken hebben gedaan, moeten we weten hoe we moeten onderscheiden en anticiperen op waar de duivel ons naartoe wil leiden en het vermijden. En we moeten ons er heel goed van bewust zijn dat er op dit moment te veel broeders zijn die gevangen zijn, misschien soms door de duivel, en hij gebruikt hen om onze zwakke plek te raken om ons ertoe te brengen te handelen wat niet Gods wil is.

En dat is gevaarlijk, want dan vervallen we in zonde. Daarom is het goed om de zwakke punten van onze persoonlijkheid, van ons karakter, te herkennen. Omdat we op die manier zullen ontdekken welke zwakke plek in ons karakter, in onze persoonlijkheid, de duivel raakt. En op die manier kunnen we onszelf verdedigen, omdat we dan niet zo gemakkelijk zullen vallen.

Laten we niet vergeten dat we in een voortdurende strijd met de duivel zijn, en daarom is het niet verwonderlijk dat we nu worden aangevallen, omdat we in onze angst op de proef worden gesteld door onze broeders en via Satan, die ons rechtstreeks aanvalt.

Verschil tussen een publieke openbaring en een private openbaring:

Ik wilde iets zeggen, maar het is niet van mij, het is iets dat ik al vóór de uitzending heb gehoord. Het komt van een ander instrument van Italië, die zwaar op de proef wordt gesteld. En nu heeft de Kerk vandaag een oordeel geveld over een afbeelding dat bloed huilde. Laten we dus allen bidden dat Gods wil op dit moment zegeviert in dit onderzoek. En daar kunnen we het verschil zien tussen een publieke openbaring en een private openbaring, want een publieke openbaring wordt nauwgezet onderzocht en is duidelijk zichtbaar voor iedereen.

Zoals we nu in verschillende publieke verschijningen zien, en de Kerk behandelt private openbaringen anders. Omdat ze bij een publieke openbaring, die erg populair is geworden, tot wel 100.000 mensen kunnen zien op het moment van de verschijning, en bij een private-openbaring, kan er een kleine groep zijn die samenkomt met het instrument. Het kan bijvorobeeld één persoon zijn die getuige is. Of 50 of 100 mensen.

En zoals reeds eerder is gebeurd zijn er controverses. En daarom zijn er veel mensen die het verkeerd voor hebben, omdat ze publieke openbaringen op dezelfde manier beoordelen als private-openbaringen. Hoewel er in beide gevallen een vertegenwoordiger van de Kerk moet zijn, is het bij private openbaringen meer dan wat dan ook essentieel dat een Priester als spirituele gids optreedt om het geloof van de Kerk te onderscheiden, of dat wat ontvangen wordt van God komt.

En bij publieke openbaringen zijn er meer Priesters, er zijn er meer die door de Kerk zijn aangewezen, ze worden heel anders behandeld, heel erg onder het strenge oog van de Kerk. Maar in private openbaringen worden de instrumenten met een vergrootglas bekeken om alle kleinste details te zien. En we moeten ook leren onderscheid te maken tussen spiritualiteit, aangezien ze dezelfde eisen stellen. Maar goed, het heeft niet dezelfde verspreiding als een publieke openbaring.

Het zo belangrijk dat we samenkomen, want tegenwoordig zijn er veel zondagskatholieken, niets meer. En eerlijk gezegd, in het licht van de waarheid, zouden wij allen die onszelf Katholiek noemen een spirituele gids moeten hebben. Het is het beste wat we nu en altijd kunnen doen, maar des te meer nu we steeds meer door de duivel worden aangevallen.

Monique: We hebben een Priester genaamd Pater Nigel, die een soort spiritueel leider van ons kanaal is.

Luz: Ja, het is altijd beter om een ​​Priester aan je zijde te hebben, hoewel het erg moeilijk is om er een te vinden, maar God stuurt je altijd de juiste. Want Priesters moeten goed voor zichzelf zorgen met de hiërarchie, want als ze niet door de hiërarchie geloofd worden, en dan iets openbaar maken, worden ze geschorst, worden ze ter verantwoording geroepen, worden ze overgeplaatst van de ene kerk naar de andere, en zij zijn degenen die lijden.

Ze moeten voorzichtig zijn, omdat ze zich onderworpen voelen aan de hiërarchie, mogelijk tot afkeer van een bisschop-overste. Natuurlijk is het prima dat de hiërarchie strikt is, want er zijn ook veel charlatans. Daarom moet de Kerk wantrouwend zijn, en dat is prima. Ik wilde dit onderscheid maken tussen een publieke en een privé-openbaring.

Het kan zijn dat de Heer je een beetje isoleert, je nog meer isoleert van alles om je heen. Door omstandigheden die ervoor zorgen dat de Heer je een beetje afgezondert, vooral in deze turbulente en verwarrende tijden. We richten ons op Jezus in de eucharistieviering, de Heer dagelijks te ontvangen. En te allen tijde in de Heer te leven, voor de Heer.

Monique: We hebben veel vragen over het rode paard van openbaring. We hebben veel vragen en een van die vragen is dat de boodschappen veel van het rode paard, de oorlogen bestrijken. Kunt u wat meer uitweiden over die boodschappen, alstublieft?

Luz: En de boodschappen gaan niet alleen over oorlogen, maar de Heer leidt ons met een algemeen beeld van alle gebeurtenissen die zich in de mensheid voordoen. De Heer leidt ons door dat alles heen. Maar bovenal is de Heer heel, heel waakzaam, want soms denken we dat Jezus ons nodig heeft. En in werkelijkheid zijn wij het die God nodig hebben, niet Hij die ons nodig heeft. Maar ja, als een zeer barmhartige Vader let Hij er heel goed op dat Zijn kinderen niet verdwalen.

En daarom herhaalt Hij ons steeds weer in de boodschappen dat we ons moeten bekeren. We moeten begrijpen dat we deze behoefte om onze ziel te redden, moeten internaliseren, en daarom benadrukt Hij dat dit verwarrende en turbulente tijden zijn. We zijn niet het einde van de wereld ingegaan, maar de tijd van de verdrukking. In de boodschap van 2 juli vertelt onze Heer ons dat de oorlog in het Midden-Oosten heviger wordt. En we hebben de afgelopen dagen echt gezien dat zowel Iran als Israël opnieuw vechten. En bovenal zijn de terroristische groeperingen die in het Midden-Oosten bekend zijn – de Houthi’s – zeer, zeer betrokken bij wat er nu gebeurt.

Er is een onverwachte escalatie geweest, maar de Heer heeft die een week geleden reeds voorzien. Maar het is niet altijd zo dat een openbaring wordt gegeven en de volgende dag vervuld moet worden. En deze oorlog veroorzaakt wereldwijd onzekerheid, omdat het ons allemaal zou schaden. Daarom spreekt de Heer nu nadrukkelijk tot ons over oorlog, omdat het de tijd van oorlog is. Het Midden-Oosten is momenteel echt in gevaar, en we weten dat in de Apocalyps de paarden van de Apocalyps worden afgebeeld met kleuren om aan te geven wat er in elk tijdperk van de Apocalyps gebeurt.

En het rode paard van de Apocalyps is een symbolische figuur die oorlog en geweld vertegenwoordigt. En de ruiter die op dit rode paard rijdt, heeft een heel, heel groot zwaard. En het heeft de kracht om de vrede van de aarde weg te nemen en de mensheid aan te zetten elkaars leven te benemen. Het staat voor oorlog, conflicten, omdat het ook staat voor bloed, dat rood is.

En het vertegenwoordigt ook een wereldwijd conflict. Het heeft ook vernietigende kracht. Het zwaard vertegenwoordigt de macht om leven te nemen en te vernietigen. Dat is wat de laatste boodschap ons vertelt over het rode paard. Sommigen zien dit rode paard als een representatie van de Antichrist. Anderen zien het als een symbool van geweld en conflict in de recente geschiedenis. Samengevat kunnen we zien dat het paard en zijn rode ruiter een symbool zijn van oorlog, vernietiging, geweld en dood.

De betekenis van het rode paard is geweld, vernietiging, oorlogschaos. Omdat het de macht heeft om de vrede op aarde te vernietigen. En daarom wil onze Heer Jezus Christus dat we te allen tijde de details krijgen van wat we meemaken. We kunnen het niet ontkennen. Alleen heeft het, Godzijdank, onze landen nog niet bereikt. Maar onze landen maken zich zorgen, omdat dit oorlogsconflict op elk moment een ramp kan veroorzaken in elk land en ons van het ene moment naar het andere kan leiden naar een staat van wereldwijde chaos. Daarom moeten we onszelf elke dag innerlijk onderzoeken en analyseren, maar bovenal moeten we onszelf spiritueel gezond houden.

We kunnen binnen vijf minuten sterven, vanavond, morgen, of wanneer Gods wil het beveelt. Maar op dit moment zijn landen of machten in staat van paraatheid. Omdat er dreigingen zijn, specifiek voor bepaalde landen, en er raketten kunnen worden afgevuurd, net zoals een aardbeving elk moment kan gebeuren die we niet verwachten. Net zoals een aardbeving kan plaatsvinden kan hetzelfde gebeuren met deze oorlog.

Daarom moeten we spiritueel voorbereid zijn. Want zelfs als ik me materieel wil voorbereiden en de hele dag aan materiële dingen wil denken om me voor te bereiden, glipt het weg, de dagen glippen weg, en we bidden niet, we wonen de eucharistieviering niet bij, we bezoeken het Allerheiligste Sacrament niet. Daarom moeten we een balans vinden en de dag zo indelen dat we Christus op geen enkel moment verwaarlozen, noch onze Heilige Moeder, want we moeten de Heilige Rozenkrans bidden. En de beste bondgenoot die we kunnen hebben, is onze Heilige Moeder.

En ze vroeg ons om te bidden voor Mexico, Ecuador, Chili en Argentinië omdat ze gaan beven, en we hebben reeds aardbevingen gezien in Chili, in Ecuador, en aardbevingen in Argentinië. Er vinden al aardbevingen plaats in Chili, in Ecuador en diep in de aarde onder Argentinië.

Xavier: Luz heeft de inwoners van Parijs, de hoofdstad Mexico-Stad en Ottawa gevraagd om snel en dringend actie te ondernemen om uit die hoofdsteden te ontsnappen of niet.

Luz: Als Christus me zegt het ze te vertellen, zal ik het zeggen, maar Hij heeft het me niet verteld. In dat geval zijn de kustlanden in groter gevaar. Omdat ze de oceaan vlakbij hebben, en elk moment dat er iets gebeurt, krijgen ze een tsunami over zich heen. En die aankondiging, ik vraag de broeders en zusters in al die landen niet te vertrekken vanuit de hoofdsteden, omdat ik dan niet meer zou kunnen buitenkomen. Maar Christus vroeg ons ook om veel te bidden, want het weer zou verschillende landen extreem hard treffen. En in Europa ervaren ze een verschrikkelijke hittegolf.

En ik denk dat ze in de Verenigde Staten, als ik me niet vergis, ongewoon koud weer ervaren. Overstromingen in Texas. Ik weet niet of het komt doordat ik het onze Heer niet heb kunnen vragen. Maar het lijkt erop dat een hooggeplaatste persoon in de VS-regering een dag voordat al het water in Texas uitbrak, zei: "Als God ook illegaal was, zouden we Hem deporteren.“ En de volgende dag begonnen de overstromingen. Daarom moeten we ontzag hebben voor God. Het is eerbiedige respect voor God, die almachtig is.

Omdat God ons vertelt: "Dwazen, Ik ben hier aanwezig. Ik ben hier in het heden en Ik kijk naar jullie, en nu lijden jullie.“ Het is niet dat God een wrekende God is, maar Hij dwingt respect af. En net zoals Jezus de kooplieden uit de tempel verdreef, zo zegt dit uur ons ook: hier ben Ik en jullie moeten Mij respecteren. We kunnen God niet behandelen alsof Hij niet bestaat. God bestaat, en we zien Hem niet omdat we Hem niet willen zien, maar we zien de lucht, we zien de regen, we zien de bomen, we zien heel Gods schepping. Hij is aanwezig in alles.

We zien onszelf, we zijn Zijn schepping, Zijn kinderen, en we kunnen God niet negeren. En om je een voorbeeld te geven: kijk naar wat er in Texas is gebeurd. En daarom weet ik, omdat de Heer het me heeft verteld, dat Frankrijk zwaar zal lijden, omdat Hij erg gekwetst is door alles wat ze deden bij de opening van de Olympische Spelen. Omdat Christus, onze Heer, me dat heeft verteld, zal Frankrijk zwaar lijden vanwege de gruwel van de Olympische Spelen.

Onze Heer vertelde ons ook dat we meer zullen lijden vanwege de zon. En hier herinnert Hij ons eraan, en in de vorige boodschap herinnert Hij zich de grote stroomuitval, en Hij vertelde ons ook over vulkanen. Hij zei: Vulkanen worden actief. En er zijn verschillende zeer gevaarlijke vulkanen actief geworden. Toen vroeg Hij ons om te bidden en elkaar te bedekken met Zijn Kostbaar Bloed, en Hij vroeg ons om Hem beter te leren kennen. En waar gaan we hem leren kennen? In de Heilige Schrift, want in de Heilige Schrift duiken we in zijn leven.

Monique: De gebruikelijke vraag over het verschil tussen de globale verduistering en de drie daagse duisternis. En wat voor kaarsen hebben we nodig? De kaarsen voor de drie dagen duisternis zijn ook degene die we hebben meegenomen om te zegenen met Maria Lichtmis (2 febr). En voor de globale verduistering kunnen we ongezegende kaarsen gebruiken, maar vergeet niet dat de beste kaars die we moeten gebruiken, met het beste soort was, ons hart is.

Monique: In Texas gebruikten ze dagen ervoor drones en lasers of radar om de wolken te stimuleren regen te veroorzaken. Ze proberen de verwoestijning van bepaalde staten te voorkomen en daarom proberen ze regen aan te moedigen. Maar het is niet altijd even voorspelbaar. Er staat dat ze via technologie en drones proberen de lucht en de wolken aan te zetten tot regen, maar soms werkt het niet zo goed, soms is het erg onvoorspelbaar en kan het incidenten veroorzaken zoals we die hebben gezien.

Luz: Maar vergeef me, maar ik heb het gevoel dat wat er in Texas is gebeurd niet door iets menselijks is veroorzaakt, maar door de hand van God. De zonden gaan te ver, Hij heeft het laten gebeuren. Er is te veel roekeloosheid en dwaasheid. We blijven geestelijk blind. En er is geen verlangen om te veranderen. Er is een morele barbarij, zoals de immoraliteit van deze generatie. Onze Heer vertelde ons ook in de laatste boodschap dat we zeggen dat we altijd hebben gehoord over oorlogen, aardbevingen, overstromingen en tornado's, en we zeggen dat dit altijd is gehoord en dat het normaal is.

En de Heer zegt: "Ik ben gekomen om jullie te vertellen dat alles wat er gebeurt te wijten is aan de zonde van Mijn kinderen. En hoe meer ze zondigen, hoe sterker de gebeurtenissen zullen zijn. De elementen handelen snel, gezien de toenemende zonden van de mens."

En in deze laatste boodschap spreekt onze Heer verder tot ons over oorlog. Hij vroeg ons te bidden voor Frankrijk, gezien het ongeloof van Frankrijk in God en levert het uit aan de duivel. Hij roept ons op te bidden voor onszelf, voor de christenvervolging, en Hij roept ons op te bidden omdat onze Heer zegt dat gebed op dit moment uiterst belangrijk is. Dat we het gebed moeten verdubbelen. Daarom stel ik je voor een Heilige Rozenkrans in het Latijn te kunnen bidden, die de meesten van ons in het Latijn begrijpen. Het is de taal van de Kerk.