27/7 Laat God het meest behagen wanneer je bidt voor deze zielen in het vagevuur - Uniquely Mary

De grootste openbaring die ik jullie wil doen, is dat God ongelooflijk blij is, misschien wel het meest blij wanneer degenen die zich op de bodem van het vagevuur bevinden, verlichting krijgen. Waarom? Omdat zij het meest lijden. Zij hebben het meest behoefte aan ons medelijden en onze barmhartigheid. En wij troosten God, die hen het meest in leven houdt, wanneer wij hen verlichting geven. Laten we nu luisteren naar het verhaal van Ursula de Jesus, een Peruaanse non, haar verhaal over wie ze zijn en hoe het voor hen is, in naam van de Heilige Drie-eenheid:

Ik weet niet of dit iets is dat van die bedrieger komt. Sinds Nieuwjaar, afgelopen vrijdag, en tot nu toe, tijdens de vespers van Driekoningen, verschijnt er elke keer dat ik ga bidden een franciscaanse monnik aan mij. Ik heb hem nooit gekend, maar hij is degene die zich van de muur heeft gegooid. Alleen God weet of het waar is. De monnik verschijnt en vraagt of ik zijn geest aan God wil toevertrouwen. Hij lijdt verschrikkelijk. En namens Hem wil Hij dat ik de eeuwige Vader de verschrikkelijke kwellingen aanbied die onze Heer Jezus Christus heeft geleden in die drie uur dat Hij aan het Kruis hing tot aan zijn dood.

Ik vroeg me af: "Heeft God zoveel pijn geleden?" Hij antwoordde dat Hij als mens verschrikkelijke pijn heeft geleden, maar dat dat niet nodig was. Hij deed het alleen voor onze redding. Toen Hij Zich in de handen van de Vader beval, deed Hij het ook om ons te onderwijzen en als voorbeeld te dienen. Hij hoefde dit niet te doen omdat Hij God is. Hij zei onder andere dat veel broeders en nonnen van hun orde zich als standbeelden gedroegen en alleen hun lichaam deelnam aan hun religieuze praktijk.

Als ze het goddelijk officie in acht namen, was dat zonder respect, devotie of aandacht, en tijdens de Mis waren ze afgeleid en onvoorbereid. Ik weet niet hoe ik moet zeggen wat er toen gebeurde. Ten slotte zei de broeder dat ze door deze wandaden vreselijk hadden geleden. Vanaf het moment dat hij viel, wat hij zonder kwade bedoelingen had gedaan, had hij vele daden van berouw verricht, en nu leed hij precies dezelfde kwellingen die in de Hel bestaan. Hij liet me een muurtje ter hoogte van mijn borst zien en zei dat alleen dat muurtje tussen hem en de Hel stond.

Ondanks het muurtje kwelden de vlammen hem daar. Ik zei tegen God dat als dit van Hem kwam, ik alles zou doen wat mogelijk was voor de broeder, inclusief alle kruiswegstaties en het verdienen van alle mogelijke aflaten. Vandaag, tijdens de vespers van Driekoningen, kwam de broeder terug om me te bedanken en me te vertellen dat God me zou belonen en me het uitstel zou geven dat ik hem had gegeven. Ik vroeg of God dat kleine beetje had ontvangen, en hij zei ja, dat God acht sloeg op wat er voor de levenden en de doden werd gedaan.

Ik zou zijn geest moeten blijven prijzen en aflaten voor hem verdienen, want hij leed nog steeds van top tot teen, vooral rond zijn kruin, waar hij een bijzondere kwelling ervoer omdat hij de door onze vader H. Franciscus bevolen tonsuur niet droeg. Ik herinner me dit alles slechts in fragmenten, maar ik weet wel dat hij zei dat de tijd die het kost om de geloofsbelijdenis op te zeggen gelijk staat aan jaren lijden in het Vagevuur, omdat ik er niet zeker van ben of deze dingen echt zijn.

Toch spreek ik er niet over zodra ze me overkomen. Maar tien dagen lang bleef die broeder aanhouden en achtervolgde me telkens wanneer ik in een staat van bezinning kwam. Ik heb hem altijd zien staan, zijn handen gevouwen en van top tot teen bedekt met vlammen. Hij bleef maar aandringen. Ik zei tegen hem: "Wie ben ik? Wat ben ik waard om zoiets te doen?" Hij antwoordde dat God zijn bijzondere gaven in iedereen kon leggen. Veel koningen en vorsten, keizers en machtige leiders zaten in de Hel. Ook priesters en nonnen. Hij zou er ook zijn, ware het niet voor de grote genade van God en andere zaken in die richting.

Nu worden er vele thema's herhaald die we zien in andere visioenen over het vagevuur en die we zouden moeten aanbieden voor de zielen in het vagevuur. Het lijden van Jezus Zelf. We zijn arm, maar God schenkt ons rijkdom door de kruiswegstaties, die mediteren over het lijden van Jezus. De rozenkrans van de goddelijke genade, de droevige mysteries van de rozenkrans, evenals andere devoties die zich richten op het lijden van Jezus. Dit zijn onze schatten die we namens hen aanbieden, evenals boetedoeningen, vasten en dergelijke. We zien ook het thema dat we niet alleen met onze lippen moeten bidden, maar met ons hart. We moeten met grote devotie bidden en het als een eer beschouwen om te bidden.

Ik nodig jullie ook uit om, wanneer je bidt voor deze specifieke zielen op de bodem van het vagevuur, te bidden voor iedereen in het vagevuur van wie je houdt, je familie, natuurlijk, al deze andere mensen. Maar ik wil dat je deze dingen in gedachten houdt wanneer je voor ze bidt. Concentreer je even op deze zielen in het vagevuur en laat God je troosten. God zal je rust geven. Als je ooit in een moment bent dat je troost nodig hebt, loop dan naar de bodem van het vagevuur om te bidden voor de zielen in het vagevuur. Dit is volkomen logisch, want God zal ons zeggen wat Hij zegt in het Evangelie van Matteüs.

Wat je doet voor de minsten van deze, letterlijk de minsten in het vagevuur, doe je Mij aan. Een ander groot voordeel dat we kunnen behalen door te bidden voor de zielen in het vagevuur die zich tussen die lijn helemaal onderaan bevinden, vlak voor de hel, is dat we altijd deze realiteit voor ons hebben dat de hel echt is, dat er mensen zijn en dat drijft ons.

Sterker nog, misschien zouden we God in onze verbeelding moeten vragen om ons te laten zien hoe de hel eruitziet, zodat we dit heilig ontzag voor God kunnen hebben en anderen kunnen uitdagen tot een leven van heiligheid, weg van een leven van zonde. Want deze mensen op de bodem van het vagevuur zijn degenen die Gods genade het meest hebben ontvangen. Daarom zijn ze daar. En deze dubbele genade die we hen schenken, ons gebed voor hen, geeft God ongelooflijke eer, omdat God het meest verheerlijkt wordt wanneer wij Zijn genade verheerlijken.