Ik denk dat ze zal verschijnen en hem zal leiden. Naar zijn kroning door misschien een bevoorrechte ziel, een visionair misschien die hem zal vertellen dat Jeanne D’Arck hier is, of misschien wie weet misschien zal hij verschijningen of visioenen krijgen. Maar Jeanne D’Arc heeft aangekondigd dat haar missie inderdaad zal zijn om terug te keren naar Frankrijk en de koning te leiden via hetzelfde pad dat ze onder koning Karel II bewandelde naar de kathedraal van Frankrijk om gekroond en gezalfd worden met een heilig flesje zalfolie. 

De Heilige Ampul (Frans: Sainte Ampoule ), een glazen flesje van anderhalve centimeter, bevatte de chrisma (zalfolie) die tot het einde van de 18e eeuw werd gebruikt om de Franse koninen in de kathedraal van Reims te zalven. De historische ampul is naar verluidt voor het eerst gebruikt in 1131 tijdens de kroningsceremonie van koning Lodewijk VII en voor het laatst in 1774 tijdens die van Lodewijk XVI.

Tijdens de Franse Revolutie werd de Heilige Ampul in opdracht van de Nationale Conventie vernietigd . De inhoud van de ampul werd de dag ervoor veilig opgeborgen. De resten werden gebruikt voor de zalving van Karel X in 1825.

Geschiedenis

Bij de doop van Clovis I en zijn bekering tot het christendom in 499 in Reims, de oude hoofdstad van de Belgica Secunda, zou de plaatselijke bisschop, Remigius van Reims, de ampul reeds hebben gebruikt.

 Toen de bisschop de plek waar de bereide heilige oliën werden bewaard niet meer kon bereiken vanwege de drukte in de kerk van Reims tijdens de kroning, zou de hemel zich hebben geopend en een duif met de heilige ampul naar de bisschop zijn neergedaald. Deze legende is gebruikt om een analogie te trekken met de doop van Jezus in de Jordaan.

Terwijl andere Europese monarchieën ernaar streefden analogieën te leggen met het koningschap in het Oude Testament – zoals dat van Saul, David of Salomo – kon alleen Frankrijk bogen op een goddelijke basis, naar analogie van het Nieuwe Testament. Zelfs in de 16e eeuw spraken Gallische theologen over de persoon van de koning als een monstrans van de goddelijke wil.

Daarom was de zalving van de koning een van de belangrijkste onderdelen van de kroningsceremonie – in het Frans de Sacré genoemd . De heerser werd op negen plaatsen op zijn hoofd, handen, schouders, nek en borst met olie gezalfd door deze in een kruisvormig patroon aan te brengen. Voorafgaand daaraan werd de Heilige Ampul in een plechtige processie gedragen van de abdij van Saint-Rémi in Reims, waar deze in het graf van Sint-Remigius werd bewaard, naar de kathedraal.

Alleen de abt mocht het graf openen en de ampul eruit halen; de bisschop van Laon mocht hem de kathedraal in dragen. Een kleine hoeveelheid van de zalfolie die erin zat, werd gemengd met de gewijde olie die voor de betreffende zalving werd gebruikt. Na de ceremonie werd de resterende olie terug in de ampul gedaan om deze aan te vullen. De koningin werd uitsluitend met wijwater gezalfd.

Het "chrisma uit de hemel gezonden" moet uiterlijk in de 8e eeuw in de liturgie van Reims zijn opgenomen ; de legende van de duif werd kort daarna voor het eerst schriftelijk vastgelegd door bisschop Hincmar van Reims. De eerste koninklijke kroning in Reims vond plaats voor Lodewijk de Vrome in 816. Het gebruik van zalfolie bij de kroningsceremonies wordt al vermoed voor Karel III in 893, maar is pas in 1131 duidelijk gedocumenteerd voor Lodewijk VII 30 koningen werden in Reims gezalfd, twee op andere plaatsen, alleen Lodewijk XVIII ontving geen zalving. Zijn broer Karel X was de laatste koning die in 1825 in Reims werd gezalfd.

Tijdens de Franse Revolutie besloot de Nationale Conventie de ampul, een symbool van goddelijk recht, te vernietigen . De openbare vernietiging vond plaats op 7 oktober 1793, tijdens een openbare ceremonie op de Place Royale in Reims door Philippe Rühl, de vertegenwoordiger van de Elzas in de Nationale Conventie. Het decoratieve reliek, waarschijnlijk daterend uit de late 12e eeuw, werd ontmanteld en omgesmolten.

Volgens Achille Jubinal raapten burgers vervolgens de fragmenten van de ampullen op en brachten ze naar de bisschop. De priester Jules-Armand Seraine en de gemeenteambtenaar Philippe Hourelle zouden echter de avond ervoor een groot deel van de zalfolie hebben verwijderd. De resten werden later in een nieuwe reliekhouder en ampul geplaatst, besteld door Lodewijk XVIII. Deze worden bewaard in het paleis van de aartsbisschop, het Palais du Tau.

Ik hoop met al mijn kracht, al mijn macht, ooit weer gebruikt te worden voor de kroning van Koning Hendrik V in de kathedraal, zo God het wil. En onze Heer zei:

"Koning Hendrik zal deel uitmaken van een afstammeling van de Bourbon-familie, maar een directe afstammeling van Koning Louis XVI en Marie Antoinette. Hij zal een afstammeling zijn van hun zoon Lodewijk XVII, die uit de gevangenis ontsnapte en die leefde en nakomelingen had die van vader op zoon, vader op zoon, vader op zoon, vandaag het leven zal schenken of al heeft geschonken aan Hendrik V van het Kruis, die geroepen zal worden om te vertrekken, en hij zei: "We weten dat hij in Frankrijk geboren is, maar niet in Frankrijk woont. Vandaag woont hij in het buitenland en de tijd zal komen dat hij geroepen zal worden om terug te keren naar Frankrijk en zijn plicht te vervullen."