Geachte Redactie - 3 april 2012

Blijkbaar hebben de tafelschuimers dè weg gevonden om hier in dit onland voor lange tijd en liefst voor altijd, hun gevoeg te kunnen deponeren. Zoals men weet kunnen zieke binnensluipers en/of alhier ziek wordende soortgenoten op gratis medische hulp rekenen, hulp die met belastinggeld betaald wordt, want gratis bestaat niet.

Zo kunnen zij die in de lappenmand belanden NIET uitgewezen worden, indien hun asiel aanvraag geweigerd werd/wordt. Dit hebben de OCMW- toeristen bijna altijd geholpen door hun linkse vrienden, goed in de smiezen gekregen met het gevolg dat ze bij de tafelschuimers al zwaar ziek worden van een muggenbeet.

Dit alles resulteert in een waanzinnige stijging van de medische kostprijs die ten laste valt van de brave betalers die wij met zijn allen zijn. Alle medicatie die de binnenwaaiende redders des vaderlands nodig hebben, of denken nodig te hebben, isvoor hen "gratis" bij de apotheek te verkrijgen. Het is zelfs zover gekomen dat het parasietenvolkje shampoo,zeep, tandpasta, maandverband e.d. zaken die normaal buiten de medische kosten vallen ook bij de apotheker gaan "afhalen" i.p.v. in een gewone winkel. De ongelovige betalen de rekening toch en wie weet kunnen de gelukkige ontvangers een handeltje opzetten met de door derden betaalde verkregen goederen ... zeg nooit nooit, als je met die charels te doen hebt. Te dom om te helpen donderen, maar slim genoeg om te "bedonderen".

Blijkbaar hebben ze bij Maggie Gangbang de bui ook al zien hangen want men gaat dringend (?) de nodige maatregelen treffen om die miljoenen kostende fraude aan te pakken. Zo zullen bijvoorbeeld de kosten voor het rechtzetten van een scheve prachtsmoel of het invijzen van een kunstpoot bij een hier verblijvende Afghaan die in zijn homeland tijdens een vuurwerkfeest tegen een vlam opliep, niet meer vergoed worden. Schoonheidsgeneeskunde valt nu buiten de prijzen.

Ik vrees echter dat al die maatregelen een pleister op een houten been zullen zijn, zolang men de moed niet heeft (mag trouwens niet van Brother Europa!) om dit fenomeen met wortel en tak uit te roeien door een intense controle door  onafhankelijkeartsen te laten uitvoeren van die zieke lieverdjes en bij bewezen fraude hen alle verdere hoop op regularisatie te ontnemen. Beter nog, door hen kordaat uit te wijzen.

Of dit ooit realiseerbaar is in dit onland met een linkse bendemulticul fakkeldragers is zeer twijfelachtig. Wie ogen en oren goed opent, ziet en hoort genoeg, daarvoor zijn de poco beunhazen te genadig jegens de tafelschuimers. Een grote bek opzetten als de micro of camera voor hun neus staat maar voor de rest ... blaten en mekkeren.

Senior

Vader en dochter, slachtoffers van brutale politie-agenten (foto GvA via Google)

In Mechelen heerst paniek bij de Marokkaanse gemeenschap en de Gazet van Antwerpen, regio Mechelen, gaat uitgebreid in op een incident dat plaats vond in het Duivelstraatje.

De auto van een 71-jarige Marokkaanse man stond fout geparkeerd en twee gemotoriseerde agenten gingen op zoek naar de eigenaar. Wat er toen precies gebeurde, wordt in het ongewisse gelaten maar de 21-jarige dochter zegt in de Gazet van Somers :  "De agenten hebben mijn vader zijn arm omgewrongen. De oudste agent heeft met zijn elleboog ook op mijn vader zijn keel gedrukt, en schold hem uit voor 'makak'. Zelf kreeg ik een vuistslag. Ik was in shock".

Mogen wij veronderstellen, dat toen de eigenaar van de auto opdook, de agenten de man direct aanvielen onder het slaken van de kreet "Makak" ?  En vervolgens de 21-jarige schone die op het hulpgeroep van papa kwam toegesneld, een vuistslag toedienden ? Zomaar.  Als het incident zo verlopen is, zijn de agenten hun boekje zwaar te buiten gegaan. Er zijn  echter nogal wat hiaten in dit verhaal en daar rept de verslaggever met geen woord over. Er wordt enkel aandacht geschonken aan de och-arme versie van de dochter, een jonge versie van de Mechelse uitgerangeerde politica Temsamani, die het niet nauw nam met de waarheid.

We weten dat dit zeer lastig en vervelend klinkt in de oren van de poco-gemeenschap maar wij laten graag een andere klok luiden en wij stellen vragen en maken vergelijkingen. Iets wat in de Vlaamse media enkel mag als het over Vlaamse Republikeinen gaat.

Burgemeester Bart Somers (Open Vld) heeft de familie maandagnamiddag ontvangen in zijn kabinet. Ook schepen van Diversiteit Ali Salmi (onafhankelijk) en korpschef Yves Bogaerts waren aanwezig. "In Mechelen is geen plaats voor ongeoorloofd geweld. Zeker en vast niet van onze eigen politiemensen", reageert hij. "Als deze feiten kloppen, riskeren de agenten een serieuze sanctie. Zonder uitspraak te kunnen of willen doen over de grond van de zaak nemen wij deze klacht ernstig, en vragen wij een grondig onderzoek naar de feiten", zegt de burgemeester.

Aan het Comité P, dat toezicht houdt op de werking van de politie, en het parket werd ondertussen een dossier overgemaakt. "De agenten die na het gewelddadig optreden ter plaatse kwamen waren trouwens zeer vriendelijk en correct. Als wij iets verkeerd hadden gedaan, waren wij toch opgepakt? Dat is niet gebeurd", zegt Sarah Bajadi nog.

Dit voorval roept herinneringen bij ons op aan een gelijkaardig incident dat ruim 5 jaar geleden in Antwerpen plaatsvond met een politiecommissaris die buiten zijn diensturen op wandel was met zijn vrouw en hun hondje. Een oude Marokkaan die aan zijn auto stond te rommelen, stampte naar het dier en toen ontstond een twistgesprek dat uitliep in een volkstoeloop. De commissaris en zijn vrouw hebben zich twee dagen verschanst in hun woning die belegerd werd door een razende menigte en de Antwerpse politie weigerde op te treden.  De commissaris was zwaar verwond, de rechtzaak is dankzij de objectieve rechters van de belgische justitie afgelopen op een sisser, de korpsleiding heeft haar commissaris kilweg verloochend en de man is intussen met zijn gezin vertrokken naar het buitenland. 

Het Mechelse incident is enigszins anders maar de ondertoon is identiek.  Politie-agenten die optreden tegen Marokkanen worden direct beschuldigd van racistische daden en hen worden handelingen en woorden toegeschreven die zeer onwaarschijnlijk zijn maar die wel beantwoorden aan de klassieke clichés die de allochtonen met graagte verspreiden. Wij beweren niet dat het ditmaal ook zo is, maar sta ons toe te twijfelen. Dat de slachtoffers onmiddellijk ontvangen zijn door de burgemeester zonder dat de juiste toedracht gekend is,  is een zoveelste bewijs van de angst die bestaat bij politiek-correcte mandatarissen om nog maar de schijn te wekken dat de moslims iets in de weg gelegd wordt.  Zeker als er verkiezingen in aantocht zijn. Benieuwd hoe dit verder zal aflopen. Als we er al wat over horen.

Ray

Bron :  Gazet van Somers

De Standaard verwijst naar een tsjilpbericht, een tweet, van Yves Leterme waarin de oud-premier zegt dat Le Soir en de RTBF geen niveau hebben. Leterme reageert daarmede op een interview met de journalist Christian Laporte van La Libre Belgiqu voor Radio 1.  Het wordt ingewikkeld, want  Laporte ging op zijn beurt in op het artikel van De Standaard met de Vlaamse professor Vuye van de Naamse univeriteit.

"Christian Laporte démontre le manque de professionnalisme et d’objectivité du journal Le Soir et de la RTBF. Manque de niveau en effet", schreef Leterme in het Frans op Twitter. (Laporte toont het gebrek aan professionalisme en objectiviteit van de krant Le Soir en de RTBF. Inderdaad een gebrek aan niveau.)

Vuye is naast Vlaming en professor aan de universiteit van Namen, ook adviseur van de N-VA. Zo stond de professor de partij bij tijdens de onderhandelingen van Vollezele. Naar aanleiding van de grove manier waarop de meerderheidspartijen van Di Rupo met artikel 195 omsprongen, had professor Vuye fundamentele kritiek geuit op deze werkwijze. Daarop was de RTBF naar de campus getrokken in de hoop de Franstalige studenten negatieve commentaren te ontlokken over Vuye. Dat viel echter zwaar tegen, want er werd met veel lof en respect over de professor gesproken. Gelukkig waren er enkele negatvieve reacties.

Het zijn dergelijke kleine details die het nieuws halen en die wijzen op de kloof tussen Vlamingen en Walen die met de dag verbreedt.  De belgische fictie wordt in stand gehouden door ijdele politici, pretentieuze franskiljons, angstige regime-journalisten, Waalse en Brusselse geldhaaien en een  Vlaamse onwetende, misleide openbare opinie. Het is natuurlijk een hele hoop bij mekaar maar het belgicisme brokkelt af.

Ray

 Op een strand in Brazilië spoelen een 30-tal dolfijnen aan. Kijkt u verder wat er gebeurt.

Ondernemers en apen. Volgens adviseur Ad van Beek lijken ze veel op elkaar en kan de ondernemer nog wel het één en ander van de aap leren. Daarom houdt hij op 4 juni het seminar ‘apetRots op je winkel’ in de Apenheul.

Wat houdt het seminair in?
"Samen met een bioloog ga ik uitleggen wat ondernemers in de retailbranche kunnen leren van apen. We bestuderen bijvoorbeeld videobeelden van een winkel en kijken hoe de verkopers een klant benaderen. Dat vergelijken we dan weer met hoe apen met elkaar omgaan. We gaan ook een testje doen om te bepalen wat voor een aap je bent. De apen staan voor een bepaald type mensen. Als je weet wat voor een aap je bent, of wat voor een aap je collega is, kan dat de samenwerking verbeteren."

Klinkt leuk maar heeft een ondernemer daar echt wat aan?
"Absoluut wel. Het pure van de manier waarop een winkel wordt gerund is weggeslagen. Het is weinig spontaan en te veel in marketingtrucjes gevat. Door te kijken naar het gedrag van apen kan de manier van verkopen een stuk authentieker en speelser worden. Apen spelen nog met elkaar. Verkopers zouden ook wat speelser met hun klanten om kunnen leren gaan. Apen raken elkaar ook veel aan, de verkoper moet ook leren de klant letterlijk aan te raken." 

Wat voor een aap ben jij?
"Ik ben een orang-oetan. Een orang-oetan is een beetje een loner die zich vaak terugtrekt. Ook is een orang-oetan vaak inventief, handig en volhardend. Die kenmerken heb ik ook. Ik ben zzp'er en ook wel redelijk eigenwijs, dat is een orang-oetan ook."

http://www.deondernemer.nl/deondernemer/640654/Leren-van-de-apen.html

De Britse regering wil zonder gerechtelijk bevel alle telefoongesprekken en internethandelingen van alle Britten kunnen controleren.
Dergelijke plannen werden door de Labourregering ook al eens voorgesteld, maar in 2006 afgeblazen na hevig protest van de Conservatieven en Liberaal-Democraten, de huidige coalitieregering. Nu zegt de coalitie dat de maatregel “noodzakelijk” is in de strijd tegen terreur en georganiseerde misdaad.

Internetproviders moeten informatie zelf beheren
In tegenstelling tot de Labourplannen zal de informatie niet in één regeringsdatabase worden verzameld, maar moeten internetproviders de informatie zelf beheren.
De bedrijven krijgen opdracht hardware te installeren zodat de binnenlandse veiligheidsdienst (MI5) en de inlichtingendienst die zich met dataverkeer bezighoudt (GCHQ), op verzoek live kunnen controleren wie een verdachte belt, naar wie hij e-mails of smsjes verstuurt of welke websites hij bezoekt.

Het gaat nadrukkelijk ook om Facebook, Twitter, Skype en online fora. De inhoud van de data kan niet worden bekeken, daarvoor blijft toestemming van een rechter nodig.

Burgerrechtengroepen noemen het voorstel “ongeëvenaard”. Nick Pickles, directeur van Big Brother Watch zei gisteren:

“Hiermee zal het Verenigd Koninkrijk eenzelfde soort toezicht toepassen als China of Iran. Dit is een aanval op online privacy, en het is verre van duidelijk of dit echt de nationale veiligheid beter zal beschermen.”

Niet op tijd voor Olympische Spelen
Als de regering het plan doorzet, duurt het nog maanden voor het een wet wordt. Het is zeker niet op tijd voor de Olympische Spelen deze zomer, die een van de grootste veiligheidsoperaties sinds de Tweede Wereldoorlog worden genoemd. Beide Huizen moeten het voorstel aannemen, en er tekent zich al verzet af.

Het Conservatieve Lagerhuislid David Davis, oud-schaduwminister van Binnenlandse Zaken, sprak tegenover de BBC van “onnodige uitbreiding van de mogelijkheid om in ieders leven te snuffelen”. LibDem-Lagerhuislid Malcom Bruce waarschuwt voor misbruik: “We zagen in het verleden dat informatie werd gelekt, gestolen of kwijt raakte.”

Bron : NRC

De rol die het geloof speelt in de relatie tussen burgers en staat bleef in het verleden beperkt tot een persoonlijke interpretatie.  Vele Egyptenaren zijn gelovig, maar toch stond de invloed van het geloof op het dagelijkse leven vroeger grotendeels los van de tussenkomst van de staat.  Waarschijnlijk is dit de reden van het grote electoraal succes (meer dan de helft van de zetels) van de moslimbroederschapspartij Freedom and Justice Party (FJP) en de salafistische Nourpartij.  De bevolking is bezorgd.  

De FJP heeft steeds sussende taal gesproken: er zouden geen maatgevende wijzigingen komen in de relatie staat, maatschappij en geloof.  Nochtans laat menig Nouraanhanger en salafistisch politicus er geen twijfel over bestaan dat de extremistische islamisering van Egypte achter de hoek staat te wachten.  Alhoewel het nieuw verkozen parlement nog wetten moet voorstellen en stemmen, zijn de gematigde en seculiere Egyptenaren in alle staten. 

Verleden week heeft dit parlement een groep van 100 leden gekozen voor een grondwetscommissie: 65 zetels gingen naar de islamisten. Twee derde van de grondwetgevende vergadering bestaat dus uit radicale islamieten.  De FJP van de moslimbroederschap heeft 36 zetels en de Nourpartij van de salafisten 12; ook van de 50 niet-parlementaire vertegenwoordigers zijn er meer dan 25 afkomstig uit islamitische partijen.  Deze moeten beslissen over zaken zoals de verhouding tussen staat en religie en de bevoegdheden van de president.  Liberale parlementsleden in Egypte hebben zich teruggetrokken bij de stemming. „Het is belachelijk”, zei oprichter Naguib Sawiris van de Vrije Egyptenaren Partij, de grootste oppositiefractie. Hij verwacht dat de grondwet geheel wordt geschreven door de islamistische beweging. Maar ook het leger slaat de ontwikkelingen met zorg gade.

Naguib Sawiris

Ter illustratie van hun vrees: zo verklaarde Mohamed Emara, verkozen voor de Nourpartij in Zuid-Caïro kiesdistrict, dat er striktere wetten zouden komen i.v.m. de verkoop van alcohol, lenen van bankkapitaal en wat men “strandgedrag” noemt.  Hij vindt dat het begrip “civil state”, de burgerlijke staat, omstreden is en voegt eraan toe dat de verplichting tot islamitisch bankieren de sleutel is voor een bloeiende Egyptische economie.   Meer dan 40 mensen, waaronder 19 Amerikanen, in NGO’s zouden vervolgd worden omdat ze “illegale buitenlandse fondsen” gekregen hebben.  En tegen de vermoedens van buitenlandse fondsen afkomstig uit de Golfstaten wordt geen actie ondernomen.  De politieke en godsdienstige invloed uit deze landen is meer dan welkom.  

Een kapper, woonachtig in de buurt van de piramiden, meent dat er weinig politiek bewustzijn is bij de meerderheid van de bevolking.  Hun stem voor de salafisten of de broederschap was een stem voor hun – wat zij beschouwden – religieuze wijzen en ze waren er zich niet van bewust dat deze keuze tot de vernietiging van hun huidig leven zou leiden.  Praktisch iedereen in zijn buurt heeft, of had, een baan in de toeristische sector en toch stemden zij allemaal voor de Nourpartij. 

Terwijl bankiers en toeristische gidsen slapeloze nachten hebben over de financiële gevolgen van een islamitische staat, zijn vrouwen bezorgd dat ze binnenkort verplicht zullen worden hun hoofd te bedekken en het hun verboden zal worden in openbare plaatsen te komen waar zij deel kunnen uitmaken van een gemengd gezelschap.  

Wellicht gaan de meest controversiële uitspraken over de hoofddoek.  Een verklaring van de salafistische Nourpartij dat zij “nooit de vrouwen zou verplichten de niqab” te dragen – die zowel het gezicht als het haar bedekt – laat de mogelijkheid open dat de hoofddoek wél wettelijk opgelegd kan worden.  Op hun verlanglijstje staat ook het verbieden van een das voor mannen, broeken voor vrouwen, tenzij ze begeleid worden van hun echtgenoot, broer of vader.  

De oprichting van de zelfverklaarde “zedenpolitie” – de religieuze politie – heeft er geen goed aan gedaan: de vrees van de bevolking neemt toe.  Vrouwen in een schoonheidssalon in Benha viel een groep salafisten aan, die – gewapend met bamboestokken – hen ertoe wou aanzetten zich te onderwerpen aan de door hen opgelegde gedragscode.  Een salafistische webstek laat niets aan de verbeelding over: het is voor deze webstek evident dat het gebruik van make-up, parfum en dergelijke gelijk staat aan overspel; slechts het kohlpotlood is toegestaan op voorwaarde dat de ermee getooide vrouw dan thuis blijft.  De verordening zou toe te schrijven zijn aan een Hadith van hun profeet, Mohammed, die vrouwen verbiedt parfum te gebruiken als ze buiten hun huis vertoeven. 

Vredelievende figuur legt uit wat de Egyptische Lente voor hem betekent.

Feesten en activiteiten met beide geslachten zullen noodzakelijkerwijs in een privé sfeer gehouden worden.  De salafisten gaan hierin extreem ver.  Zelfs bij een begrafenis moeten mannen en vrouwen strikt gescheiden gehouden worden.  Een Jemenitische salafistische geestelijke verklaarde doodleuk dat vrouwen niet mogen plaats nemen op zetels of stoelen want dit zijn volgens het heerschap westerse uitvindingen en het verleidt vrouwen ertoe hun benen te spreiden en aldus de duivel sexuele toegang te verschaffen.  Saed Sadek, sociologieprofessor bij de Amerikaans Universiteit in Caïro, zag het aankomen: hij denkt dat de salafisten de vrouwen als een gemakkelijk doelwit beschouwen.  Volgens zijn mening zullen ze in het parlement proberen de wetgeving omtrent echtscheiding, hechtenis en vrouwenrechten te veranderen. De bedekking van vrouwen betekent voor hen een zege, een manier om zich sociaal en politiek te onderscheiden en de professor verwijst naar de situatie in Iran, Afghanistan, Soedan en Algerije.  “Religie is het eten van de armen” en dat is de reden van het succes der islamitische partijen bij de Egyptenaren: 40% leeft onder de armoedegrens, aldus professor Sadek.   

Op christelijke blogs worden geruchten verspreid dat de jizya, een belasting op religieuze minderheden, eraan zit te komen.  Sjeik Mahmoud Amer, een salafist uit Damanhour, gaf te kennen dat de islam verbiedt voor een niet-biddende moslim, een christen, een liberaal, een ex-NDP-lid of een seculiere kandidaat te stemmen.  Amer is ook bekend voor zijn fatwa van 2010 waarbij hij de executie van El Baradei verordende.  Ahmed Afried, salafist uit Alexandrië, voegde eraan toe dat de islam geen liberalisme of absolute vrijheid in alle aspecten – economisch, politiek, sociaal of sexueel -, erkent. “We zullen het secularisme uitroeien zoals we de kruisvaarders verdreven hebben”, verklaarde nog een andere salafistische aanhanger, sjeik Hesham al-Naggar uit Sharqiya.  De tirade van de ene salafist wordt telkens overtroffen door een nog radicalere versie van een geestesgenoot: Abdel Moneim al-Shahat, woordvoerder voor de salafisten, verklaarde dat nobelprijswinnaar Naguib Mahfouz de auteur is van prostitutie en drugs en dat zijn boeken zonde en drugsgebruik aanmoedigen.  De salafisten deden een oproep om de dissidente journalist Ibrahim Eissa te vermoorden.  

In gematigde en liberale hoek wordt hardop gewaarschuwd voor een staatsgreep als de islamisten op alle belangrijke politieke posities de macht in handen krijgen en continu proberen de strijd om de regering en het presidentschap te domineren. De Hoge Raad van de Strijdkrachten (SCAF), die sinds februari 2011 aan de macht is, is beslist niet voor een door islamisten gedomineerde overheid. En een militaire coup is volgens veel politieke commentatoren niet ondenkbeeldig. De uitkomst van de onderhandelingen over een nieuwe grondwet zou wel eens een cruciale rol kunnen spelen in de weg die Egypte inslaat.

De lente is een astronomisch gegeven en begint als de dag en de nacht even lang zijn.  De Egyptische Lente luidt een periode van duisternis in - een woestenij in de woestijn.

Floriaan Terbeke

Bron: www.almasryalyoum.com

Schokkende beelden opgenomen tijdens de woelige betogingen : jacht op vrouwelijke manifestanten.

Vroeger werden wielrenners al eens oneerbiedig ‘de dwangarbeiders van de weg’ genoemd. Maar arbeiders zijn het vandaag de dag al lang niet meer …

“Een Belgische profrenner heeft het bediendenstatuut”, vertelt Marc Van Boterdael, boekhouder bij de Koninklijke Belgische Wielerbond. “Dat is zo opgenomen in het sociaal statuut. Een renner die koerst om den brode, heeft ook recht op een pensioen omdat hij sociale zekerheid betaalt. Op een dertiende maand en vakantiegeld hebben de renners geen recht.”

Wie verdient wat?
Hoeveel een wielrenner gemiddeld verdient, is moeilijk te achterhalen. Ploegen communiceren daar nu eenmaal niet graag over. Een minimumloon is er wel. Dat is wettelijk vastgelegd door barema's van de UCI.

Een neoprof bij een continentale ploeg genre An Post-Sean Kelly moet minstens 17.350 euro per jaar verdienen.
Een renner uit een procontinentale ploeg als Landbouwkrediet krijgt minstens 27.500 euro per jaar betaald.
Een renner bij een ploeg van de World Tour, bijvoorbeeld Vacansoleil, heeft jaarlijks recht op minstens 30.000 euro/jaar.
Het loon van Tom Boonen
“Dertig procent van de renners rijdt voor het minimumloon”, weet Cédric Vasseur, voormalig voorzitter van de Internationale Wielervakbond CPA. Voor de renners uit de ProTour is dat omgerekend zo’n 2.500 euro per maand. “De rest verdient iets meer, de absolute top heel veel meer”, besluit Vasseur.

In het geval van Tom Boonen is dat naar verluidt zo’n 1 miljoen euro per jaar, oftewel een slordige 83.350 euro per maand. En daar zit het prijzengeld nog niet inbegrepen!

(kv) – Bron: Sportwereld.be

Van 1 april 2012 af kan elke burger uit de EU een wetsvoorstel indienen. Zo staat het verwoord op de webstek van de 0000 en er prijkt een foto in het artikel van Madame Schuddenbol, een van de favorieten van de rode nieuwsredactie.  Wij hebben een foto van de Heren Strache en Dewinter, onze favorieten.

Zoals gebruikelijk bij de VRT is de titel geslepen misleidend, want het gaat niet om een wetsvoorstel van de eerste de beste Stan Sul maar wel om een zogenaamd burgerinitiatief, een referendum.  Waar heel wat beperkende voorwaarden aan verbonden zijn : 1 miljoen handtekeningen op te halen in 7 verschillende lidstaten. door een burgercomité dat vertegenwoordigd is in minimaal die zeven landen.  Eenvoudig is het niet, maar op zich wel haalbaar als een aantal groepen of partijen zich over de grenzen (?) heen achter één idee scharen. Voor het land B zijn 16500 handtekeningen vereist voor een initiatief. 

Maar er gelden ook condities voor het "soort" referendum, dat ingediend wordt.  Wat dacht u, dat de Eurokraten die er alles aan doen om de democratie binnen de onderscheiden lidstaten te stroomlijnen en te beteugelen, plots een show zouden opvoeren waarin elke gekke Europeaan het diepste van zijn gedachten zou kunnen tot uiting brengen ?  Natuurlijk niet, de Europese Commissie (u weet wel, die club van win-for-lifers, door niemand gecontroleerde noch verkozen potentaten) moet eerst haar goedkeuring hechten aan de termen van het referendum, want het moet binnen de bevoegdheden van de Commissie vallen  : voor zover wij het ervaren, wordt heel de maatschappelijke reutemeteut uit ons leven geregeld door Europa. Deze plotse blijk van bescheidenheid is enkel een middel om politiek-incorrecte voorstellen te weren. En als dat niet lukt is er nog een andere voorwaarde die moet vervuld worden : "de waarden van Europa mogen niet geschaad worden", of voor wie het niet begrijpt : er wordt niet geprovoceerd, dubbelzinnig of lichtzinnig opgetreden.

Allemaal erg subjectieve beperkingen die er vooral op gericht zijn te voorkomen dat wat de regimeslaafjes van de VRT suggereren in de titel van hun stuk, niet zal plaatsvinden, namelijk dat Jan Modaal enige invloed zou kunnen uitoefenen in het Europese beleid. De EU die er alles aan doet om de democratie te versmachten, zou nu plots optreden als de kampioen voorstander van inspraak en inidividuele initiatieven. 

Wij zijn benieuwd wat een aantal Eurokritische partijen, die toevallig ook de  aan gang zijnde invasie aanklagen en bestrijden, zullen aanvangen met  de mogelijkheden van een Europees referendum over de toetreding van Turkije tot de EU ?  Wij denken aan de PVV (Nederland), Front National (Frankrijk), Vlaams Belang (Vlaanderen), FPOe (Oostenrijk), Lega Nord (Italië), Zweedse Demokraten, Ware Finnen, BNP (Engeland) en de Catalaanse Onafhankelijken (Spanje).

http://deredactie.be/cm/vrtnieuws/buitenland/120401_europees_burgerinitiatief

Gisteren werden in Thailand verschillende aanslagen gepleegd die tot nu toe 14 doden en tenminste 500 gewonden hebben opgeleverd.  Aanhangers van de godsdienst van de vrede volbrengen aldus hun missioneringsopdracht om zoveel mogelijk Thai te bekeren.  Het enthousiasme voor de islam groeit met de dag in Thailand, zoals trouwens overal elders ter wereld.  Wie zou niet graag deel uitmaken van deze toffe bende ?

Dagelijks vestigen onze beroepspolitiekers de aandacht op belangrijke bestaande problemen in onze samenleving en vertellen ons hoe ze die gaan oplossen. Meestal zijn hun voorgestelde oplossingen naief om ze soms niet totaal idioot te moeten noemen.

Dagelijks vestigt men onze aandacht op de toenemende files. Niet alleen zorgen deze voor een gigantische extra kost aan verloren werkuren maar zij dragen bovendien ook bij tot het verhogen van de uitstoot van  schadelijke broeikasgassen. Volgens onze gemandateerden worden fileproblemen meestal opgelost door méér en bredere wegen aan te leggen.Een ander probleem is de toename van allerlei afval op onze wegen of in onze wateren, zeeen en oceanen. Allerlei vormen van plasticafval blijken hier de grote boosdoener te zijn.

Politiekers lossen dergelijke problemen op door het opleggen van bijdragen of boetes of hoe men dat ook noemen wil. Onder het motto: de vervuiler moet betalen, denken ze een positieve bijdrage te leveren tot het verminderen van deze schadelijke gassen door de producenten hiervan extra te laten betalen. Niets is minder waar. Ook voor het afvalprobleem ligt de oplossing niet in het ldoen betalen om die afval te  vervoeren naar een verbrandingsinstallatie of voor recyclage te zorgen. De enige goede oplossing is niet de kwaal  bestrijden maar de oorzaken van de kwaal weg te nemen.

Zo willen wij niet méér wegen maar minder verkeer. Geen belastingen op vuile uitstoten maar minder van deze uitstoten. Geen ingewikkelde verwerkingen van b.v. plasticafval maar véél minder plasticgebruik. Om dit alles in te zien en te begrijpen is er alleen een kleine dosis gezond boerenverstand nodig.

We stellen voor dat onze lezers eens even gaan praten met enkele vrachtwagenbestuurders die op een parking naast de autoweg staan.

Hier gaan we dan: "Goedenmorgen chauffeur? vanwaar komt U en uit wat bestaat uw lading?". "Ik kom uit Italie met BRONWATER en moet mijn lading gaan lossen in Amsterdam". Dank U wel. "Goedenmorgen chauffeur, vanwaar komt U en uit wat bestaat uw lading?" . "Ik kom uit Duitsland met BRONWATER en moet mijn lading gaan lossen in Lissabon" Dank U wel.

We kunnen zo lang doorgaan om tot de vaststelling te komen dat duizenden en duizenden vrachtwagens feitelijk totaal nutteloos op onze wegen rijden. Alléén voor het vervoer van bronwaters donderen er dagelijks meer dan 2400 vrachtwagens op onze europese wegen. Deze verspilling is het gevolg van de drang van vele zakenlui om steeds maar méér marktaandeel te kunnen inpalmen. Daarom verkopen ze hun producten op verre markten tegen dezelfde prijs als op de thuismarkt en nemen meestal de extra ontstane transportonkosten voor eigen rekening. Op deze wijze slagen ze er b.v. in om een deel van hun productie aan het buitenland te kunnen slijten. Maar de tegenstrever doet juist hetzelfde met als eindresultaat dat iedereen overal aan het verkopen is en men tot de vaststelling komt dat wat men in het buitenland heeft bijgewonnen op de thuismarkt heeft moeten prijsgeven.

Het uiteindelijk resultaat is alleen dat er véél meer onkosten zijn; méér transport; méér ongevallen; méér luchtvervuiling; méér files enz.

Door producten zoals water op steeds langere afstanden te vervoeren is het niet meer mogelijk met herspoelbare flessen te werken en schakelt men meer en meer over op het zo vervuilende plastic enz.

Daarom vragen wij aan onze lezers een kleine inspanning om ons te willen helpen om de hoger aangehaalde problemen reeds gedeeltelijk te helpen oplossen. Daarom vragen wij om de aanbeveling van de 50km club te willen trachten na te leven. En wat is deze, nochtans zeer eenvoudige, aanbeveling?

Gelieve vanaf morgen zoveel mogelijk producten te kopen die binnen een straal van 50 km rond uw gemeente worden geproduceerd. Er is voldoende keuze uit een grote reeks producten zoals water; bier; melk; boter; eieren; confituur; chocolade enz.enz. Bovendien zijn deze producten meestal nog goedkoper en deze bieden het grote voordeel om een aanzienlijke bijdrage te leveren tot het oplossen van de hoger aangehaalde problemen. Het zou een zegen zijn voor Europa indien steeds meer inwoners terug producten gaan kopen uit eigen streek. Opnieuw kunnen we dan in vele gevallen terug gaan werken met "leeggoed".

Deze langzame doorbraak van de aanbevelingen van de 50km club zal het Europese wagenpark met tienduizenden vrachtwagens verminderen; minder files tot gevolg hebben; minder schadelijke uitstoten; minder plasticvervuiling enz.

Om dit te bereiken is dus geen geld nodig maar alleen een beetje goede wil en nog wat meer gezond boerenverstand.

Men zegge het voort ...

 Freddy Van Gaever

De gemeente Jette gaat op het gemeentelijk kerkhof, naast de bestaande urnenmuur, twee percelen (percelen AS en AT) exclusief inrichten als islamitische percelen.

Van aan de Laarbeeklaan zal zuivere grond worden aangevoerd, die gekeurd werd door een imam. Nieuwe grond dus, want de islamitische doden in Jette mogen blijkbaar niet begraven worden in dezelfde grond als diegene waar “ongelovigen” hebben in gelegen, zodat de percelen eerst tot maar liefst drie meter diep dienen afgegraven te worden.

Daarenboven zullen de percelen van de rest van het kerkhof worden afgescheiden door hagen.

Enkel Vlaams Belang stemde afgelopen woensdag op de gemeenteraad tegen deze plannen. Vanuit de gemeente wordt steeds de nadruk gelegd op integratie. Door te voorzien in aparte percelen, duidelijk afgeschermd van de percelen van de “ongelovigen” drijft men in tegendeel de segregatie ten top.

Begraafplaatsen waren tot in de 19e eeuw een louter katholieke zaak en niet-katholieken kwamen in het ‘verdoemhoekje’ van het kerkhof terecht. Onder druk van de vrijzinnigen werden begraafplaatsen geseculariseerd en hield de apartheid in de dood op te bestaan. Moslims willen dat nu omkeren en terug verschillen maken tussen de doden. Voor Vlaams Belang is dat alvast niet aanvaardbaar.

Jette heeft geen ‘multilevensbeschouwelijke’ begraafplaats nodig want al onze begraafplaatsen zijn dat. Dat staat zo in de wet. Het begrip ‘multilevensbeschouwelijk’ wordt misbruikt om precies het tegenovergestelde in te voeren en om de seculiere maatschappij en de scheiding tussen godsdienst en staat weer een stukje verder uit te hollen. De islam eist altijd meer en meer toegevingen op basisprincipes. Gisteren aparte zwemlessen voor mannen en vrouwen, enkel vrouwelijke artsen voor moslima’s, hoofddoeken in de ambtenarij en de scholen; vandaag een aparte begraafplaats en apart onderwijs; en wat zal het morgen zijn? De islam zal zich – net als de katholieke kerk vroeger – enkel onder druk aanpassen. De halfzachte mentaliteit van de traditionele partijen heeft het tegenovergestelde effect.

Blijkbaar beseffen die partijen dat zelf ook, want eerder deze week vond het Jetse College het in de bevoegde Commissie nodig om rond het hele verhaal een zwaar mistgordijn te hangen, en zelfs botweg te liegen in haar antwoorden op pertinente vragen die Vlaams Belang over dit dossier stelde.

Dominiek Lootens
Brussels parlementslid

Gisteren maakte de minister van religieuze zaken, Suryadharma, van Indonesië bekend dat de regering overweegt korte rokjes te verbieden. "We denken dat er algemene regels moeten komen voor de manier waarop vrouwen zich kleden", vertelde de minister woensdag in Jakarta. "Rokjes zouden bijvoorbeeld onder de knieën uit moeten komen".  

De kledingvoorschriften zouden een onderdeel zijn van het anti-pornobeleid – een “task force” werd daartoe opgericht.  Op dit moment is men bezig om uit te zoeken wat precies onder de hoofding “pornografie” kan ondergebracht worden.  De minister gaf toe dat een definitie van pornografie nogal subjectief kan zijn.  Input van het publiek is welkom: “Er moet een universele maatstaf komen”. 

Zou Valentijn ook hierbij geklasseerd worden?  Indonesische moslimgeestelijken vinden immers dan Indonesiërs geen Valentijn mogen vieren.  In de provincies Banten en Palembang werd de viering ronduit verboden en de raad in Atjeh heeft formeel laten weten dat dergelijke viering een ongepaste bezigheid is voor moslims.  

Indonesië is officieel een seculier land met 240 miljoen inwoners.  De overgrote meerderheid van de bevolking is moslim.  In Atjeh is de sharia van kracht. Wie wil er met ons in een “task force”  meewerken aan het opstellen van een universele maatstaf van de korte rokjeslengte ?

Floriaan Terbeke

Bron: De Pers.nl

NvdR Angeltjes : Wij publiceren dit stuk omdat we onze lezers willen informeren over de gang van zaken in de Prachtlanden. Indonesië is het grootste moslimland ter wereld.  Voor de rest zijn wij van oordeel dat elke natie het evidente recht bezit de regels van het maatschappelijk verkeer vast te leggen volgens de eigen inzichten, zonder dat wij er ons moeten mee bemoeien. Als Egypte bijvoorbeeld de bikini verbiedt, moeten wij dat aanvaarden. Het is hun land en wij moeten ons niet in te laten met hun beleid. Het vervelende is echter dat een aantal moslims hun Prachtlanden ontvluchten naar het Westen en hier hun achterlijke regels en gebruiken willen opleggen.  Dat is een andere discussie.

(Mieke)