Smedenpoort
Een situatie die men niet zo erg veel ziet, namelijk drie eendenkoppeltjes, netjes op een rij. Let er maar eens op: meestal zie je maar één vrouwtje en verschillende mannetjeseenden eromheen. (Of dat overal zo het geval is weet ik niet, ik heb het hier uitsluitend over de toestand van de eendenpopulatie in Brugge).portierswoning 't Fraeyhuis
Nu gaan we eens vergelijken met voorgaande foto. Dit gebouwtje, tenminste de voorgevel ervan is een kopie van de kapel van het godshuis De Vos. Het huisje, dat thans gerestaureerd wordt, was de portierswoning van het Fraeyhuis, een 20ste-eeuws kasteeltje in neogotische stijl, waarvan de architect Theo Raison was. Dat kasteel zelf bestaat niet meer (gesloopt in 1969), maar de tuin, min of meer aangepast en mét de portierswoning werd pas in 1979 opengesteld en kreeg de naam 'Minnewaterpark' mee. Om enig idee te hebben van waar dat kasteel ooit gestaan heeft, welnu, ongeveer op de plaats waar elk jaar het podium voor het Cactusfestival gezet wordt. Het werd Fraeyhuis genoemd omdat de eigenaar Ludovic Fraeys de Veubeke heette.kapel godshuis De Vos
Over dit godshuis met binnenpleintje en kapel heb ik het al eens gehad. Het is te vinden langs de Noordstraat, een zijstraat van de Wijngaardstraat. Maar deze keer spitsen we onze aandacht toe op de kapel zelf, die zoals het opschrift doet vermoeden gebouwd werd in 1713.Quizvraag 28 - de oplossing
Soms vraag ik me af of ik nog wel verder moet doen met de fotovragen. Flater wil al eens niet antwoorden, en de anderen kennen de plaats niet. Nog anderen kennen het misschien wel, maar antwoorden uit principe nooit. Er bestaat zo een soort websurfers hé, rondsurfen doen ze zo veel als maar kan, maar ergens op reageren, neen, dat doen ze uit principe nooit.triatlon van Brugge
Neen, dit zijn geen deelnemers aan de triatlon. Terwijl iedere sportieveling zich uitslooft op de fiets om zo'n goeie 40 kilometer onder de wielen te krijgen zien we ter hoogte van de Verloren Hoek, waar straks iedereen zal aankomen, dit tafereel. Een speaker die de voorlopig schaarse toeschouwers toespreekt. En die toeschouwers hebben meer oog voor hun bakje friet dan oor naar hem.
Minnewater
Graag wordt aan de oorsprong van het woord Minnewater een romantische, liefdevolle betekenis gegeven. De vertalingen naar andere talen toe van dit stukje Brugge liegen er niet om: le lac d'amour, the lake of love, enz. ... Terwijl de oorsprong van het woord onmiskenbaar teruggaat naar het middelnederlandse woord 'minne' wat watergeest betekent en afgeleid werd van het Germaanse 'maanja'. Vergelijk het ook met het woord 'meer-min'. Als u dit kabbelende water ziet en het invallende duister in zich opneemt en u zich probeert te verplaatsen in de denkwereld van de gewone man of vrouw van duizend jaar geleden, dan vermoedt u misschien een (meer-)minne zittend onder de brug vlak naast de plaats van waar ik deze foto genomen heb. U als man kunt er misschien verliefd op worden en dan wordt het uiteindelijk toch nog een liefdesverhaal, maar dan wel eentje van het krankzinnige soort. Vestibuleplein
.. zo durft men hoogdravend dit plein noemen, sedert 'Brugge 2002, culturele hoofdstad van Europa' dit stukje 'inkomhal' in open lucht voor de bustoerist gecreëerd heeft. Een groep van architecten en ingenieurs die we op ons twee handen niet kunnen tellen hebben dit toch maar eens fijn voor mekaar gekregen! Het patroon op de grond, kiezelsteentjes met daar tussenin kinderkopjes, zou volgens hen een knipoog betekenen naar het kant, een der symbolen van Brugge. Ik vrees dat er een helikopter voor nodig is om die knipoog daadwerkelijk te vatten.Quizvraag 28 (deel 5)
Gisteren sloeg ik aan het twijfelen of het nu de derde of de vierde foto was. Het was al de vierde, en vandaag de vijfde dus. Waar in 's hemelsnaam is dit in Brugge?bomen
Met dit goeie weer dacht ik, ik wandel eens een stukje langs de vesten. Dat is altijd aangenaam. Wist u dat er langs de vesten ongeveer 3.350 bomen staan en dat de meesten 100 tot 150 jaar oud zijn? Leuk is dat op vele bomen een groen plaatje vastgespijkerd is met daarop in witte letters de Latijnse en Nederlandse benaming van de boom. Nog leuker zou zijn dat dit bordje niet op z'n kop opgehangen wordt zoals hier het geval is met deze gewone plataan.fietstoerist
Dit is geen gewone fietstoerist, als u het mij vraagt. Hoe dan ook, hij genoot deze namiddag met volle teugen van het weldadige zonnetje.wilde rabarber
Op het stuk van de Buiten Boeverievest tiert de wilde rabarber bijzonder welig.Steekspelen
Volgende week is het zo ver. Steekspelen op de Markt. Drie keer wordt er 's avonds opgetreden; slechts 1 keer, de zaterdag, 's namiddags. De toegangsprijzen zijn niet mis: 26,50 of 31,50 euro plus reservatiekosten. Wilt u als VIP in de watten gelegd worden met een plaats op de eretribune en een middeleeuwse maaltijd in het Belfort, dan moet u per persoon 160 euro ophoesten. triatlon van Brugge
De loopstrook tussen het zwemmen en fietsen in. Aan publieke belangstelling is er geen tekort.Wollestraat 28 (8ste en laatste)
Met enig zoeken vindt u een inscriptie in de grijze steen recht boven de loop van het kanon. Het werd er pas in 1911 aangebracht toen het huis gerestaureerd werd. Het is een latijnse tekst met een chronogram in verweven. Telt u alle vet gedrukte Romeinse letter op, maar dan als Romeinse cijfers, dan bekomt u 1631, het jaartal van de belangrijke gebeurtenissen die hier op verschillende wijzen gememoreerd worden.
De tekst is:
aVrIaCVs
brVgaM
VenIt
VIDIt
abIIt
of wel "Auriacus Brugam, Venit, Vidit, Abiit", vrij vertaald: "Oranje kwam naar Brugge, zag Brugge en trok er vanonder". Er wordt ook beweerd dat die Auriacus ook een verwijzing kan zijn naar een legendarische zeerover die in de twalfde eeuw de hele Zwinstreek terroriseerde en zelfs Damme heeft verwoest. Op die manier, beweert men, vergelijkt men deze bloeddorstige tiran met Frederik-Hendrik van Oranje-Nassau.
Wollestraat 28 (7)
Nu komt de aap uit de mouw, maar in dit geval uit de grond. Dit ijzeren paaltje waar iedereen achteloos voorbijloopt blijkt bij nader toezien de loop van een kanon te zijn. Er wordt beweerd dat het een kanon was dat het leger van Oranje-Nassau in haar vlucht achtergelaten heeft. Dit kanon kwam in handen van Everart Tristram en heeft altijd naast dit huis gestaan om de gebeurtenissen van 1631 te herdenken. Later werd het 'het kanon van madame Wante' genoemd omdat dat mens in dit huis in het begin van vorige eeuw hier een kantwinkeltje had. Maar zeker nog tot in 1930 stond dit kanon opgesteld op haar affuit. Om onbegrijpelijke redenen heeft men het ding ontmanteld en de loop rechtop in de grond gezet. Wat vroeger dus een opvallende attractie was, verwerd tot een onopgemerkt stom paaltje waar iedereen zo maar voorbijloopt. Alleen honden durven er nog eens bij stilstaan.Wollestraat 28 (6)
Het leger van graaf Johan van Nassau blaast de aftocht.Wollestraat 28 (5)
Het jaar 1631. Nederlandse soldaten steken hun eigen legerkamp in brand en vernielen een pontonbrug om zeker te zijn van een veilige aftocht.Wollestraat 28 (4)
De reliëfs die in de boogvelden van de benedenvensters staan verwijzen naar een welbepaalde gebeurtenis uit Brugges geschiedenis. In 1634 kreeg de toenmalige bewoner, Everart Tristram, van de stad een subsidie om 'een schoone nieuwe gevel an zijn huys' te plaatsen. Daarmee werd bedoeld die versieringen. Jammer genoeg stierf de man met zijn hele familie tijdens het rampzalige pestjaar 1666.Wollestraat 28 (3)
De naam van het huis staat hier te lezen op deze steen in het midden van de gevel: 'Dits in den grooten mortier'. De afbeelding is dat van een mortier, een vijzel, namelijk een vat dat dient om met een stamper er iets in fijn te stampen. Let dus goed op: de benaming van het huis 'de Grote Mortier', heeft dus niks te maken met de betekenis van het woord mortier zoals we dat nu nog kennen voor een vuurmond.Wollestraat 28 (2)
Nu iets meer over het Huis Wollestraat 28, gelegen op de hoek met de Karthuizerinnenstraat. Bovenaan in de gevel, boven het zoldervenster is een reliëf aangebracht met de uitbeelding van Orion, de mythologische reus en grood jager (ook het sterrenbeeld). Daaronder nog twee reliëfs. Links dat van Neptunus of Poseidon: de god van de zee. Rechts dat van Demeter of Ceres: de godin van de landbouw en vruchtbaarheid.