Naar de inhoud

Sprokkels,mijmeringen en bedenkingen .

seniorennet.beseniorennet.be

Berichten van 1 mei 2015 tot 31 mei 2015

Vl@s Ardooie - Koolskamp.

Hallo beste VL@S-leden,

Wij nodigen u graag uit op onze voordracht op di. 9/6/2015 om 14.30
uur, in het T'Hofland Oude Lichterveldsestraat te Ardooie.
Ingang 4 euro,niet leden 6 euro

Ingrid Scherrens zal het hebben over "Verborgen kracht van eetbare bloemen,
kruiden en onkruiden.                 
  • 1179199500.jpg                    
    Nuttige onkruiden                    
  • 1395391787.jpg                    
    Eetbare bloemen                    
  • 1212325595.jpg                    
    Kuiden: tips         


Vriendelijke groeten,


Fons Lammertyn

Voorzitter VL@S Ardooie-Koolskamp.

11 Juli-barbecue 2015.

N-VA Ardooie-Koolskamp nodigt u van harte uit op haar 11 julibarbecue op zaterdag 11 juli  2015 vanaf 19.30 uur.

Wij bieden u een gratis aperitiefje aan bij aankomst. Voor de barbecue betalen volwassenen 15 euro per persoon en kinderen onder de 12 jaar slechts 8 euro. U kan inschrijven via e-mail: fons.lammertyn@n-va.be. Reservatie is geldig na betaling op rekening van N-VA Ardooie-Koolskamp: BE83 9730 0180 2315 met vermelding van het aantal volwassenen en kinderen. Uiterste inschrijfdatum: 6 juli. 

Plaats:
Adres:

Sint-Maartenshove
Sint-Maartensstraat 15
8501 Koolskamp

Contactpersoon:
Fons Lammertyn
Tel:
0477 63 90 84
E-post:
fons.lammertyn@n-va.be

75 Jaar geleden .

EEN OVERLIJDEN.

Foto Joris van Severen door Willy Kessels JORIS VAN SEVEREN
werd op 19 juli 1894 in Wakken geboren in het gezin van notaris Edmond van Severen en Irma van de Male. Zijn middelbare studies volgt hij aan het Gentse jezuïetencollege "Sainte Barbe". Hij leest er Van Cauwelaert en Vermeylen en wordt er "vlaamsgezind". In 1912 laat hij zich inschrijven aan de universiteit van Gent, faculteit Letteren en Wijsbegeerte, voorbereidend op de rechten. Hij is er zeer actief in het Vlaamse studentenleven.

Bij het begin van de oorlog 1914-1918 wordt hij opgeroepen voor het leger en staat weldra als sergeant aan het front. Hij is zeer begaan met het lot van de Vlaamse soldaten en vertegenwoordigt weldra de IIIe legerdivisie in de geheime frontbeweging. Eens officier staakt hij die activiteit niet; het kost hem strafkamp en degradatie. Op eigen aanvraag staat hij tegen het eindoffensief weer aan het front.

Na de oorlog hervat Van Severen zijn studies te Gent maar wijdt zich in hoofdzaak aan de Vlaamse strijd en aan Ter Waarheid, een maandblad met internationale allures. Op aandringen van Cyriel Verschaeve neemt hij in 1921 voor de Frontpartij deel aan de parlementsverkiezingen en wordt tot volksvertegenwoordiger verkozen; wat hij tot 1929 blijft.

Intussen is hij vooral in West-Vlaanderen actief: hoofdman van het Katholiek Vlaams Nationaal Verbond en uitgever van De West-Vlaming. Bij iedere evolutie binnen het Vlaams-nationaal leven is hij betrokken en verdedigt hij zijn persoonlijke visie. Dat brengt hem in conflict met andere vooraanstaanden in de Vlaamse Beweging. Uiteindelijk gaat hij in oktober 1931 een eigen weg met het Verdinaso (Verbond van Dietse Nationaal-Solidaristen) dat evolueert naar een Heel-Nederlandse staatsvisie en een solidaristische maatschappelijke ordening.

Niettegenstaande zijn loyale houding tegenover België en de instructies aan zijn volgelingen om te strijden tegen iedere aanvaller, wordt hij bij het uitbreken van de Tweede Wereldoorlog als "staatsgevaarlijk" aangehouden en naar Frankrijk weggevoerd. Te Abbeville wordt hij, bij een poging een einde te stellen aan de moord op zijn lotgenoten, zelf neergeschoten. Daar ligt hij begraven naast de arbeider Jan Rijckoort, zijn medewerker, samen met hem vermoord op 20 mei 1940.

Joris van Severen en zijn beweging kwamen reeds in talrijke historische werken aan bod. Het sedert 1997 verschijnend Jaarboek Joris van Severen wil d.m.v. publicaties van studies, getuigenissen en bronnen over Joris van Severen, zijn persoon, zijn gedachten, zijn invloed en zijn werk de Van Severen-studie bevorderen en aanmoedigen.
 

Honderd jaar geleden herdenken.

Klik hier om een link te hebben waarmee u dit artikel later terug kunt lezen.ANTON VAN WILDERODE

Gewoon maar een steen

Gewoon maar een steen (over de steen van Merkem, de dorpspomp van Merkem waarop een Vlaamse soldaat had geschilderd: hier ons bloed, wanneer ons recht?), werd geschreven door priester en dichter

 

Anton van Wilderode voor de IJzerbedevaart van 1978.

 

Gewoon maar een steen die gekanteld lag

gewoon maar een soldaat die hem liggen zag

als puin tussen puin langs een muur

want het dorp en de wereld waren vernield,

wat heeft hem, vermoeid waar hij zat, bezield

om profeet te zijn in dat uur?

De hand die niet beeft houdt de boze kwast

voor het ongeduld van de letters vast

en schrijft zonder stem: Hier ons bloed,

daaronder opstandig: Wanneer ons recht?,

want niets wat tevoren werd toegezegd

maakt het zéér van de inzet zoet.

Gewoon een soldaat die gevallen is

in de winterkou in de wildernis

in de zomer van zeventien,

gewoon maar een steen met een grote wens

die tegen de grond ging en die geen mens

in zeventien jaar heeft gezien.

Maar een steen des aanstoots geworden, een steen

die staat tegen alles en iedereen

en terecht op de plaats waar hij staat,

de steen van de nimmer geloste schuld

de steen van het Vlaamse ongeduld

én de steen van de Vlaamse Staat!

Honderd jaar oorlog.

De volkeren hollen

De volkeren hollen in 't zwart gevecht,
de menschen, de menschen,
lijken daarbij zoo klein, zoo slecht.
Ze hebben geen God, ze hebben geen recht.
De volkeren dooden de menschen.

De kerken roepen: Uw zegen, Heer;
de kristnen, de kristnen,
kussen hun kroost en grijpen 't geweer.
Zij vallen of vellen een broeder neer.
De kerken dooden de kristnen.

Vrede heet heilig, de vreedzame laf;
en kruisen, en sterren,
als blaren ten herfsttijd regenen ze af.
Een kruis op een borst, een kruis op een graf.
De aarde is zoo dof in de sterren.


Uit 'De zware kroon'. Verzen uit den oorlogstijd (1915)

VL@S Ardooie- Koolskamp.

Religieus geweld door Marc Heirman

Cursussen en lezingen, Van mens tot maatschappij
Marc Heirman (°1947) is een Vlaamse cultuurfilosoof en polemoloog met katholieke roots. Hij publiceerde dertien boeken over politiek en religie, cultuur en beschaving (o.a. over Maria Magdalena en de lijkwade van Turijn).  In 2011 werd Heirmans boek De franciscaanse belofte uitgeroepen tot het beste religieuze boek.
Wie
Marc Heirman Voordracht 
Waar
CC 't Hofland Ardooie, Oude Lichterveldsestraat 13, 8850 Ardooie
Wanneer
di 12/05/15 van 14:00 tot 17:00
Organisator
Vlaamse actieve senioren Ardooie-Koolskamp
Prijs
€ 4
Contact
e-mail: flammertyn@gmail.com
Uitgebreide infotekst

Christelijke auteurs reduceren de kruistochten tot een vervelende voetnoot bij de overwegend wreedzame verspreiding van het christendom.Arabische en islamitische auteurs denken daar anders over. Die zien in elke westerse soldaat in het Midden-Oosten nog altijd een verdoken kruisvaarder.
Hoe dan ook, het Westen is nog altijd de meest bewapende regio van de wereld en voerde de voorbije tien jaar oorlogen in Afghanistan, Irak, Libië en Mali, terwijl de Russen in Tsjetsjenië vochten. Niet omgekeerd.
Tegelijk heeft het religieus geweld onder joden, christenen en moslims nog niets van zijn middeleeuwse kracht ingeboet. Zeker niet in en rond Jerusalem, al dertig eeuwen lang de navel van de monotheïstische wereld.

Bron: UiTinVlaanderen.be

Meer van Sprokkels,mijmeringen en bedenkingen .

↑ Terug naar de berichten