Luz de Maria 19/5

20/5 St Marie de St Pierre openbaarde het Gouden Pijl gebed dat Rusland zal bekeren - Uniquely Mystic

Met Mary O’Regan

Toewijding aan het H. Gezicht

Marie de Saint-Pierre et de la Sainte Famille (1816-1848), geboren Perrine Éluère , was een ongeschoeide karmelietenzuster uit het klooster van Tours (Frankrijk). Ze staat erom bekend dat ze de toewijding aan het Heilig Gelaat van Jezus heeft geïnitieerd, een van de devoties van de Katholieke Kerk , evenals die van "het zakje" . Ze ligt aan de oorsprong van de stichting van de aartsbroederschap van het H. Gezicht, officieel erkend door het Vaticaan in 1885. Gebed en toewijding aan het H. Gezicht dat ze geïnitieerd heeft, hebben zich verspreid in Europa en over de hele wereld.

Geboren op 4/10/1816 in Rennes, in een gezin met 12 kinderen. Haar moeder stierf heel vroeg en haar vader voedde de kinderen alleen op. Vele kinderen sterven in het gezin waardoor enkel zij en een broer overblijven. Perrine wordt vervolgens gestuurd naar twee van haar tantes gestuurd om te leren naaien. In 1839 treed ze de Karmel van Tours binnen. Daar hebben de nonnen een bijzondere toewijding aan het Heilig Hart. Perrine heeft een bijzondere toewijding aan de heilige kinderjaren van Jezus. Toen ze in 1841 haar professie aflegde nam ze de naam aan van Zuster Marie de Saint-Pierre et de la Sainte Famille .

Op 8/8/1843 vaardigt Paus Gregorius XVI de opdracht uit een broederschap onder de bescherming van Saint Louis voor het herstel van de godslastering tegen de Heilige Naam van God. Léon Papin-Dupont , bijgenaamd de “heilige man van Tours”, deelt een gebed ter ere van de Heilige Naam van God uit aan een aantal van de religieuze gemeenschappen van de stad, op voorspraak van koning Lodewijk IX . Gebeden circuleren onder alle religieuze huizen van de stad, behalve de Karmel van Tours, die M. Dupont blijkbaar is vergeten.

Zuster Marie de Saint-Pierre kreeg daarna van Jezus visioenen waar Hij haar een gebed van genoegdoening zou geven, "een gouden dolk" tegen de godslastering van Zijn H. Naam. Hij vertelde haar ook dat deze toewijding aan hem niet alleen gericht is op herstel van godslastering, maar ook op herstel voor de ontheiliging van de dag des Heren.

Jezus zei in 1844 in een visioen: "Zij die mijn gewonde gezicht op aarde zullen aanschouwen, zullen op een dag de heerlijkheid en majesteit zien waarmee het in de Hemel is omgeven."

De non geeft te kennen dat ze van Jezus het verzoek had ontvangen om "de wreedheden te herstellen en de modder van zijn H. Gezicht te vegen", gewelddadigheden gepleegd door de godslasteraars tegen God en de Kerk. In haar geschriften legt zuster Marie de (mystieke) link tussen haar “privé-openbaringen” en de bijbelpassage waarin de H. Veronica het speeksel en de modder met haar sluier van het gezicht van Jezus veegt op weg naar Golgotha. Marie de Saint-Pierre bevestigde dat de heiligschennende en godslasterlijke daden werden toegevoegd aan wat de H. Veronica deed. Zr Marie de St-Pierre schreef daarom het gebed van de "Gouden Pijl van toewijding aan het Heilig Gelaat" .

Dit gebed werd gedicteerd door Jezus Christus en heeft tot doel "stromen van genade voor de bekering van zondaars uit het Heilig Hart van Jezus voort te brengen". Dit gebed is nu bekend onder de gebeden van eerbetoon aan Jezus Christus. Er werd ook een Aartsbroederschap gesticht. Marie de Saint-Pierre stierf op 8/7/1848.

Bijna 50 jaar na haar dood schreef een andere Franse karmelietes, de H. Thérèse van Lisieux, in de jaren 1890 een aantal gedichten en gebeden die hielpen de toewijding aan het Heilig Gelaat te verspreiden. In de jaren dertig associeerde een Italiaanse non, zuster Maria Pierina De Micheli , het beeld van het Heilig Gelaat van Jezus met de lijkwade van Turijn met toewijding aan het Heilig Gelaat. Ze had ook de eerste medaille van het Heilig Gezicht geslagen.

De eerste medaille van het Heilig Gelaat werd aangeboden aan paus Pius XII, die het accepteerde en de toewijding goedkeurde in 1958. Hij verklaarde dat het feest van het Heilig Gelaat van Jezus voor iedereen gevierd zou worden op Vastenavond (de dinsdag voor Aswoensdag).

Het is dus een drievoudige devotie van de Heilige Naam, het Heilig Hart en het Heilig Gelaat.

Gouden Pijl gebed

Moge de meest heilige, meest eerbiedwaardige, meest aanbiddelijke, meest ondoorgrondelijke en onuitsprekelijke Naam van God altijd geprezen, gezegend, bemind, aanbeden en verheerlijkt worden in de hemel, op aarde en in de hel, door alle schepselen van God, en door het Heilig Hart van onze Heer Jezus Christus, in het Allerheiligste Sacrament des Altaars. Amen.

Het Kroontje van het H. Gelaat

De 33 kralen in groepjes symboliseren de 33 jaar van het sterfelijke leven van onze Heer. De eerste drie kralen herinneren ons aan de dertig jaar van Zijn verborgen leven en zijn verdeeld in vijf groepen van elk zes kralen, ter ere van de zintuigen van Jezus: tast, gehoor, zicht, reuk en smaak. Omdat deze zintuigen zich voornamelijk in Zijn H. Gelaat bevonden, dienen ze als eerbetoon voor al het lijden dat Onze Heer in Zijn gelaat door elk van deze zintuigen heeft doorstaan.

Kruisteken - O God, kom mij te hulp; o Heer, haast U mij te helpen. Glorie zij… 

1 Tastzin: Mijn Jezus, genade! Glorie zij...

6 x Sta op, o Heer! en laat Uw vijanden verstrooid worden, en laat hen die U haten vluchten voor Uw gelaat. (Psalm 67) 

2 Gehoor: Mijn Jezus, genade! Glorie zij...

6 x Sta op, o Heer! en laat Uw vijanden verstrooid worden, en laat hen die U haten vluchten voor Uw gelaat. 

3 Gezichtsvermogen: Mijn Jezus, genade! Glorie zij...

6 x Sta op, o Heer! en laat Uw vijanden verstrooid worden, en laat hen die U haten vluchten voor Uw gelaat. 

4 Reukzin: Mijn Jezus, genade! Glorie zij...

6 x Sta op, o Heer! en laat Uw vijanden verstrooid worden, en laat hen die U haten vluchten voor Uw gelaat. 

5 Smaakzin: Mijn Jezus, genade! Glorie zij...

6 x Sta op, o Heer! en laat Uw vijanden verstrooid worden, en laat hen die U haten vluchten voor Uw gelaat. 

6 Mijn Jezus, genade! Glorie zij...

3 x Sta op, o Heer! Laat uw vijanden verstrooid worden, en laat hen die U haten vluchten voor uw aangezicht. 

Eindgebed: God, onze Beschermer, zie op ons neer en zie op het aangezicht van uw Christus. 

Elke zes kralen worden voorafgegaan door een enkele kraal, gevolgd door een Glorie zij om de betekenis te benadrukken die we willen eren. De drie andere kralen markeren de drie jaar van het openbare leven van onze Heer en zijn bedoeld om alle wonden van zijn aanbiddelijke aangezicht te eren; ook deze worden voorafgegaan door een enkele kraal, gevolgd door een Glorie zij met dezelfde bedoeling. Het Glorie zij wordt zeven keer gebeden ter ere van de zeven laatste woorden van Jezus aan het kruis en de Zeven Smarten van OLVrouw van Smarten.

Devotie van het Kleine Zakje

Het "Kleine Evangelie", het "Kleine Zakje" of het Evangelie van de Heilige Naam van Jezus is een rooms-katholieke devotie die, volgens de traditie, in 1847 mystiek werd geopenbaard door Jezus Christus aan Marie de Saint Pierre in een klooster in Tours, Frankrijk.

Het is een klein boekje waarop het korte Evangelie van de Besnijdenis is afgedrukt, inclusief Lucas 2:21, waarin de naamgeving van "Jezus" wordt genoemd; een afbeelding van Christus; de initialen IHS, die de Heilige Naam van Jezus vertegenwoordigen; en een aanroeping vergezeld van de zin: "Toen Jezus zijn naam kreeg, werd Satan ontwapend." Dit boekje wordt tot een klein vierkantje gevouwen, in een klein zakje gestopt en uitgedeeld aan de gelovigen, die worden aangemoedigd om regelmatig te zeggen: "Gezegend zij de Allerheiligste Naam van Jezus voor eeuwig", terwijl ze het bij zich dragen.

Onze Heer gaf ook beloften aan Zr Marie de St-Pierre bij deze devotie en dit zijn enkele ervan:

* iedereen die de devotie tot het H. Gelaat van Jezus verricht en het H. Gelaatvan Jezus omarmt, zal zijn zoals Veronica. Wij zullen dezelfde vrome taak vervullen als Veronica.

* Een ander punt is dat toewijding aan het heilige gelaat spirituele jeugd en schoonheid schenkt aan de persoon die de gebeden beoefent.

* Hij zal een helder licht aan hun ziel zal geven dat hun ziel zal verlichten in dit leven en het volgende. En mensen die toegewijd zijn aan zijn gelaat zullen helderder schijnen in de Hemel voor alle eeuwigheid.

* Zijn goddelijke gelaatstrekken zullen rusten op de zielen van mensen die toewijding aan Zijn H. Gelaat beoefenen.

* Persoonlijke bekering, een bekering van hart, geest en ziel tot de plannen van de Heer.

19/5 Deze video brengt je nog een paar dagen tot het einde - Great Miracles Avenue

Joseph: Er zijn mensen die vanochtend naar deze boodschap kijken en luisteren met tranen achter hun glimlach. Sommigen van jullie hebben gebeden tot jullie stem zo zwak werd dat jullie je mond niet eens meer open konden doen om te bidden. Velen van jullie die nu naar deze video kijken, voeren gevechten waar niemand iets van weet. Jullie worden elke dag wakker met lasten die jullie kracht steeds verder uitputten. Er zijn vele nachten geweest dat jullie in stilte huilden en God vroegen waarom jullie dit allemaal moesten doorstaan. Jullie bleven God vragen waarom Hij jullie vergeten was en waarom jullie leven vol beproevingen en uitdagingen zat? Wat is er aan de hand in mijn leven?

Waarom zwijgt de Hemel voor mij? Zoveel van jullie maken dit mee. Maar ik wil dat jullie naar me luisteren, kind van God. Luister aandachtig naar wat ik jullie ga vertellen, want het zal plotseling gebeuren. En de Heer vertelde me dat iedereen die deze video vindt, iedereen die dit bericht vindt, een grote aanwijzing is dat alles wat er in je leven gaande is, op het punt staat te eindigen. Dus als je gezegend bent om dit bericht vandaag te vinden, wees er dan van verzekerd dat wat ik ga delen met je een einde zal maken, een totaal einde aan alles waar je doorheen gaat.

Nu, mijn lieve broeders, mijn lieve zusters, waar jullie ook ter wereld zijn, als jullie al die dingen meemaken die ik zojuist heb opgesomd, als jullie een uitdaging doormaken, als jullie tegenslagen ervaren, als jullie moeilijkheden ondervinden, als jullie door het vuur worden geleid, ware beproevingen die jullie niet begrijpen en waarvan jullie denken dat jullie dit niet aankunnen, de Heer heeft mij opgedragen jullie te vertellen dat jullie lijden een einddatum heeft. De vijand dacht dat de druk, de uitdagingen, de beproevingen een einde aan jullie zouden maken, jullie leven zouden verwoesten of misschien een afleiding zouden veroorzaken in de relatie die jullie met God hebben.

Maar God zegt aan de andere kant ook dat die druk, die beproevingen, slechts een vuur was dat je voorbereidde op je glorie. En dat is wat je de komende dagen zult zien. De Heer heeft mij opgedragen je te vertellen dat je tranen - elke traan die uit je ogen is gevloeid - zijn opgetekend en al je pijn is gezien. Geen van je gebeden is in de lucht gestorven. Elk van je gebeden heeft de Heer bereikt en de Hemel heeft elke smeekbede gehoord. De Bijbel zegt in Psalm 30:5 dat het huilen een nacht kan duren, maar dat de vreugde in de ochtend komt. En terwijl ik aan het bidden was, terwijl de boodschap van de Heer tot mij kwam, vormde Hij mij om jullie te vertellen dat jullie ochtend, jullie ochtend is aangebroken.

Het nadert. Dit is dus niet het moment om op te geven en dit is niet de tijd om je geloof te verwerpen. De Heer weet dat veel gelovigen in deze laatste dagen zwaar worden aangevallen door de duivel, Satan, omdat hij weet dat zijn tijd heel kort is. En de vijand hij wil dat mensen moe, ontmoedigd en beledigd raken door God. Dat is het plan van de duivel. Sommigen van jullie hebben een lange nacht doorgemaakt, geestelijk, emotioneel en financieel. En het voelt alsof iedereen om je heen vooruitgaat. Maar jouw leven staat stil. Al je familieleden, al je vrienden, je klasgenoten, je schoolgenoten, je collega's, iedereen gaat vooruit in het leven.

Maar jij voelt je alsof je vastzit. Er is geen vooruitgang in je leven. Er is niets positiefs in je leven. Zo probeert de duivel je te laten voelen en dit is wat hij je probeert aan te doen. Je hebt anderen hun zegeningen, hun succes en al dat soort dingen zien vieren, terwijl jij achter gesloten deuren zit te lijden. Maar juist nu wil ik je eraan herinneren dat je ochtend is aangebroken. Het is eindelijk nabij. Het enige wat je hoeft te doen, is geloof hebben en vertrouwen op het woord van God. Net zoals staat in Psalm 30:5. Dit is alles wat de Heer van je verwacht: dat je je geloof behoudt en gelooft in wat Hij je door middel van deze boodschap brengt.

Nu wil ik dat je iets heel belangrijks begrijpt. De vijand, de duivel, zal nooit iemand of mensen aanvallen die leeg zijn. Dit is iets wat je moet begrijpen. Satan valt alleen mensen aan die een doel hebben. Satan of de duivel valt alleen mensen aan die een grote bestemming hebben. En het ergste van alles is dat Satan je alleen aanvalt omdat je iets gevaarlijks draagt ​​voor het koninkrijk der duisternis. Er zit iets in je. De Heer heeft je een gave gegeven. De Heer heeft je een doel gegeven dat zeer gevaarlijk is voor het koninkrijk der duisternis. Je bent een bedreiging voor hen en daarom vallen hij en zijn handlangers je aan. Om die reden voeren sommigen van jullie tegenwoordig ongewone gevechten.

Vreemde gevechten. Gevechten waar je niet op voorbereid bent. Gevechten die je nooit in je leven had verwacht. Dit is precies de reden waarom je dit allemaal meemaakt. En de vijand viel je aan omdat hij dacht dat de druk die hij op je uitoefent ervoor zou zorgen dat je stopt met bidden. De druk die hij uitoefent zal ervoor zorgen dat je stopt met het zoeken naar heiligheid. De druk die hij op je uitoefent zal ervoor zorgen dat je stopt met geloven in God en op Hem te vertrouwen, zodat je het doel dat God je heeft gegeven kunt verliezen. Maar ik wil je zeggen dat de duivel een leugenaar is. Je hebt tot nu toe standgehouden.

Dit is niet het moment om op te geven. Dit is niet het moment om te stoppen met bidden. Dit is niet het moment om de Heer op te geven. En dit is niet het moment om je geloof te verwerpen want je ochtend is aangebroken en je hebt de duivel overwonnen door hem niet te helpen zijn doel te bereiken. Nu zei Jezus in Johannes 16:33 dat je in de wereld verdrukking zult hebben, maar wees niet bevreesd. Ik heb de wereld overwonnen. Dit is wat Jezus zei in Johannes hoofdstuk 16: dat we in de wereld zeker verdrukking zullen ondervinden. We zullen zeker uitdagingen en beproevingen tegenkomen, maar we moeten de moed erin houden. We moeten blij zijn want de Heer Jezus, onze redder, heeft de wereld al overwonnen.

Hij heeft Satan en zijn handlangers overwonnen. We moeten dus opbeuren. Merk op dat Jezus ons nooit een leven zonder lijden heeft beloofd. Hij was specifiek. Hij was eerlijk tegen ons: er zal verdrukking zijn. Er zal lijden zijn. Dus iedereen die tegen je spreekt over Jezus en probeert het te laten lijken alsof er geen lijden is, alsof alles goed zal gaan, heeft je misleid. Het is een leugen. Wandelen met Jezus, deze geloofsreis met Jezus beginnen. Er zal lijden zijn. Er zullen uitdagingen zijn. Er zullen beproevingen zijn. Er zullen tegenslagen zijn. Maar het enige wat je moet onthouden is dat je moet opbeuren, want Hij heeft de wereld al overwonnen. En we zullen op geen enkele manier verliezen. En we zullen zeker niet sterven in ons lijden.

Er ligt een overwinning voor ons. Er zijn veel kerken die vandaag prediken. Er zijn veel evangelisten. Er zijn veel predikanten die vandaag valse preken houden en proberen mensen ervan te overtuigen om te krijgen wat ze willen door hen te vertellen dat er geen moeilijkheden zijn als je Jezus volgt. Als je Jezus volgt, zdat er geen lijden is. Het klinkt zo aantrekkelijk. Het klinkt zo mooi. Het klinkt zo goed om Jezus te volgen. Ik bedoel, het is heel goed om Jezus te volgen. Het is heel aantrekkelijk. Het is heel vredig om Jezus te volgen. Maar er mag geen verborgen waarheid in Gods woord zitten die probeert mensen ervan te overtuigen dat er geen moeilijkheden en lijden zijn als je met Jezus wandelt, maar die zijn er wel.

Het ware evangelie leert dat wanneer je met Jezus wandelt, er beproevingen zullen komen. Maar God zelf zal zijn volk door de storm heen ondersteunen. Dat is de waarheid. Dus als je hebt besloten om met God te wandelen, als je hebt besloten om vrienden te zijn met Jezus Christus, moet je beproevingen verwachten die op je pad zullen komen. Maar Hij zal je zeker ondersteunen wanneer de beproevingen en de storm komen. En ik moet dit duidelijk maken voordat ik verder ga met mijn boodschap: dit is geen welvaartsevangelie. Het gaat hier niet om het najagen van roem. Dit gaat niet over het najagen van kracht.

Dit gaat niet over het najagen van geld of rijkdom. Deze boodschap gaat over wat de Heer mij heeft opgedragen om te brengen aan jullie over te brengen: Hij versterkt Zijn kinderen in deze moeilijke tijden en herinnert gelovigen en Zijn kinderen eraan dat Hij hen nooit in de steek heeft gelaten. Begrijp deze boodschap dus niet verkeerd.

20/5 Het is tijd voor verandering - Unknown Prophet

Fred Watkins: Het is een hartaandoening.

Ik zag een bevroren woestijn. Ik weet niet of het de Noordpool of Antarctica was, maar het was gewoon een bevroren woestijn, een land wit van sneeuw en ijs dat overging in een visioen van een jungle. En ik kon voelen dat er dieren en vogels rondliepen, hoewel ik er geen zag. Ik kon leven voelen dat beeld vervaagde en toen wag ik een uitgestrekte woestijn zover ik kon zien in het visioen. Er rende een kleine hagedis over een zandduin en een slang kronkelde door het zand. Het was een zijwindslang.

God de Vader: Zoon, dit is wat Ik je vanavond laat zien. De Arctische woestijn die je zag, vertegenwoordigt de harten van velen van mijn volk. Hun hart is een bevroren woestijn en er leeft niets. Er is geen dier. Er is geen vogel. Er is geen andere mens. Het is werkelijk een woestijn zover het oog reikt. IJskoud en verlaten. En voor degene die zo is, zo voelt hij het ook. Ze begrijpen niet hoe iemand emoties kan voelen. Want ze zijn zo gekwetst dat ze de bevriezing de overhand hebben laten nemen. En hun harten zijn precies dat geworden: een bevroren woestijn. Je ging van daaruit naar de jungle, waarvan je besefte dat die wemelde van dieren, vogels en leven. Alles leefde, bewoog en was vol leven.

Nog een visioen van veel van mijn mensen, die een hart hebben dat springlevend is. Zij zien leven in alles en overal. Want zij hebben het leven kunnen omarmen en hebben op aarde geleefd. Zij kennen het leven en zij kennen de liefde en zij leven met passie. Zij ademen en dat is leven voor hen. Voor mijn volk lijkt het vreemd dat anderen niet kunnen zien zoals zij. En dan is er de woestijn. Het is geen bevroren woestenij. Het is gewoon een droge, kale plek met heel weinig leven. Het leven dat er is, is er niet. Het is niet iets waar je mee te maken wilt hebben of in de buurt wilt zijn, want het is onaangenaam.

Ze hebben leven in hun hart, maar het is droog en zal niets anders voortbrengen dan heet, droog zand en een paar reptielen. Wat is mijn doel om jullie dit te laten zien? Laten we ernaar kijken. De bevroren woestenij, wat is het nut ervan en wat kan er voortkomen uit het hart van een man of vrouw dat op deze manier bevroren is? Stel dat Ik een groot stuk van de gletsjer die de woestenij vormt, afbreek en het in het warmere water rond de gletsjer laat vallen. Het zal wegdrijven en beginnen te smelten. En terwijl het smelt, zal het zich vermengen met ander water en een bron van leven worden. Leven dat niet kon overleven in de bevroren toestand.

Terwijl dat deel ontdooit, zal Ik een ander deel afbreken en dat laten ontdooien, waardoor het leven weer ondersteund kan worden. Hoe is de toestand van de persoon? Nu beginnen ze leven te voelen en te zien, ook al is het misschien nog gedeeltelijk bevroren. Delen ontdooien en delen beginnen leven te ondersteunen. Zie je, mijn volk, niets is onmogelijk voor mij om de bevroren delen van jullie leven te ontdooien en het weer tot leven te wekken. Kun je dit weerstaan? Ja, dat kun je. Want Ik zal niet doen wat jullie niet willen dat Ik doe. Als jullie je tegen mij verzetten terwijl Ik probeer een deel af te breken en laat het ontdooien, dan laat Ik je je zin krijgen. Ik zal niet blij zijn, want jullie zullen je verzetten.

En jullie zijn de mensen die Ik heb geschapen en Ik wil nog steeds het beste voor jullie, of jullie nu mijn kinderen zijn of niet. Het probleem is dat als jullie een bevroren hart blijven houden, het onwaarschijnlijk is dat jullie ooit mijn kinderen zullen worden. Pas als jullie Mij toestaan ​​om stukjes te ontdooien, kunnen jullie mijn Zoon Jezus ontvangen en Mij als mijn kinderen benaderen. Nu de jungle. Dit zijn degenen van mijn volk die volledig leven. Ze zijn vol leven en zien overal om zich heen leven. Ze worden levend wakker. Ze lopen de dag levend rond. Ze gaan liggen en slapen levend. De hele wereld leeft. Er is echter één ding dat je niet hebt gezien. Je zag geen paden of wegen door de jungle.

De mensen die Ik je hier laat zien, lijken vol leven, maar ze gaan nergens heen. Ze zijn niet gelukkig, omdat ze midden in dit leven verdwaald zijn in de jungle van het leven, zonder duidelijke uitweg. Het leven kan hen een tijdje in leven houden en hen wat vreugde schenken, maar daarna worden ze gewoon ongelukkig. En velen weten niet dat dit komt doordat ze gevangen zitten in hun leven, zonder pad naar vrijheid. Dit zijn de harten waar Ik naartoe kan gaan en een pad naar vrijheid kan bieden. Ik kan en zal dat doen als ze Me dat toelaten. Het zal er weer van afhangen of ze bereid zijn Mij die weg te laten wijzen, want Ik bén die weg.

Er zijn mensen die, ook al zijn ze ongelukkig, liever blijven waar ze zijn en blijven bestaan ​​zoals ze nu bestaan, in plaats van te streven naar datgene wat hen zou leiden naar een pad dat niet alleen gevuld is met leven, maar ook met vreugde en geluk en een duidelijk beeld van hun bestemming. De keuze is aan hen. Het is aan hen om die te maken, want Ik zal niemand dwingen om Mij toe te staan ​​hen naar Mij te leiden. Liefde kan niet worden afgedwongen of gekocht. Het komt uit het hart. En als het hart bevroren is of niet bereid is de jungle te verlaten, zal het nooit van Mij zijn. En de woestijn dan?

Dit is het hart van iemand die zich simpelweg heeft afgewend van alles wat leven brengt. Ze lopen dag in dag uit rond in een droge en onvruchtbare wereld en zien geen einde aan de barre omstandigheden. Hun harten zijn niet bevroren. Ze zijn gewoon uitgedroogd. Ze zijn verhard en omarmen het leven niet. Er zijn misschien een paar tekenen van leven, maar over het algemeen zijn dat dingen waar niemand in de buurt wil zijn. De slangen en de hagedissen. Ze bevinden zich midden in de woestijn en zien geen enkel teken van verandering. Ze hebben het 's nachts misschien koud, maar ze zullen gebogen lopen onder de hitte van de volgende dag. Er is echter één ding met het zand van de woestijn.

Het zal nooit water kunnen weerstaan. Ze zullen het zo snel drinken dat het gewoon verdwijnt. Maar voor dat hart in de woestijn dat zo droog is, zal Ik het water geven dat leven brengt. Ik zal het levende water geven. En dat levende water zal het hart van de woestijn in een oase veranderen, als ze Mij toestaan ​​het goed te bewateren. Zie je, in het zand van de woestijn bevinden zich de zaden van het leven. Als het maar accepteert en mijn water koestert, dan zal het een overvloedige groei teweegbrengen en zal dat hart velen voeden. Sommigen van jullie, mijn kinderen, voelen misschien dat jullie volledig één zijn van degenen die Ik heb beschreven. Als jullie mijn kinderen zijn, zullen jullie dat niet zijn, niet volledig.

Jullie bewegen je misschien gewoon weg van een zware toestand en zijn op weg naar vrijheid met Mij. Ik ben leven en ik ben het water des levens dat in jullie stroomt. Maar als je dat sterk zo voelt, kijk dan nu terug naar hoe je tot Mij bent gekomen. Ben je gekomen zoals Ik vroeg in Romeinen 10:9? Geloof je werkelijk in je hart dat Jezus, mijn Zoon, is wie Hij zegt dat Hij is en dat Hij voor jou gestorven is en voor jou uit de dood is opgestaan? En heb je dat hardop uitgesproken? Heb je die woorden de lucht ingestuurd zodat iedereen, inclusief Satan, ze kon horen? Als er twijfel is, doe het dan nu. Je kunt het nooit te vaak doen. Eén keer is genoeg, maar een extra keer zegt simpelweg: "Ik hou van je." En met betrekking tot hen die mijn volk zijn, maar niet mijn kinderen.

Mijn kinderen moeten zich bewust zijn van een aantal redenen waarom ze zijn zoals ze zijn en voor hen bidden. Velen van jullie die mijn kinderen zijn, hebben mensen van wie jullie houden die zich nog steeds verzetten. Denk aan deze verschillende redenen waarom ze weerstand kunnen bieden en blijf gewoon Mij en de Heilige Geest zoeken om hen en hun geest tot leven te wekken. Ik hoor jullie gebeden en Ik blijf hun geest tot leven trekken zoals jullie vragen. Blijf bidden, want er is veel weerstand bij sommigen. Maar Ik zal niet ophouden hun geest tot leven te trekken als er voor hen gebeden wordt. Want Ik heb hen lief, zoals Ik ieder van jullie liefheb.

19/5 De ene zonde die je veroordeelt in het Vagevuur tot het einde der tijden - Uniquely Mary

Toen de heilige Vincent Ferrer de mis opdroeg voor de ziel van zijn eigen zus, verscheen zij aan hem – volledig omhuld door vlammen – veroordeeld tot het vagevuur, niet voor een leven lang, maar tot het einde der tijden. Zij had, net als zovelen, zich pas op het moment van haar dood bekeerd, en vijf krachtige visioenen – van de heilige Vincent, Bede de Eerbiedwaardige, zuster Marie Denise, de ontmoeting van een mysticus met de aartsengel Michaël, en het aangrijpende geval van Amelia dat in Fatima werd onthuld – bevestigen allemaal dezelfde angstaanjagende waarheid over deze bijzondere groep zielen.

Dit zijn de verlatenen: vergeten achter ijzeren poorten in ontelbare aantallen, hun straf lopend tot de Dag des Oordeels, maar wanhopig afhankelijk van de gebeden van de levenden om zelfs maar één uur van hun lijden te verkorten. Zuster Marie Denise offerde jaren van haar leven op voor een prins die ter dood veroordeeld was omdat hij in een duel was gestorven – en bezorgde hem slechts een paar uur verlichting – omdat één uur in het vagevuur aanvoelt als tientallen jaren op aarde. Als je nu voor deze zielen bidt, zullen ze de kracht hebben om voor je nog levende geliefden te bemiddelen – en de barmhartigheid die je hen toont, zal honderdvoudig op je worden teruggestort in dit leven en het volgende.

Als je kijkt naar het visioen van Sint Vincent Ferrer en de vier andere visioenen die ik met je zal delen, wordt het duidelijk welke zonde je kunt begaan die je tot in eeuwigheid naar het vagevuur zal brengen. Maak je geen zorgen. Jij begaat die zonde niet. Dat weet ik. Maar hier is een probleem. Iemand die je kent en liefhebt, begaat die zonde wel. Het is dus van groot belang dat je weet welke zonde dat is, zodat je voor hun bekering kunt bidden. Maar niet alleen dat, deze mensen zijn, eenmaal in het vagevuur, volledig in de steek gelaten vanwege de zonde die ze hebben begaan. Het is dus van groot belang dat we nu ook voor hen bidden.

De zus van de H. Vincent Ferrer leidde een wereld levendingen. Desondanks werd ze gered dankzij haar berouw en de biecht die ze op het moment van haar dood aflegde. Een paar dagen later verscheen ze aan haar broer terwijl hij de mis opdroeg, volledig omringd door vlammen en ondergedompeld in vreselijk lijden. Ze vertelde hem dat ze tot die straffen was veroordeeld tot de dag des oordeels, maar dat ze er volledig van bevrijd kon worden als hij de 30 missen van Sint Gregorius zou opdragen en een smeekbede voor haar ziel zou uitspreken. St Vincentius deed toen wat hem gevraagd werd en begon met het opdragen van de Gregoriaanse missen. Op de laatste dag verscheen zijn zus aan hem omringd door engelen terwijl ze opsteeg naar de Hemel. Dat is de groep die veroordeeld is tot het vagevuur tot de dag des oordeels. Ze zijn heel bijzonder. Hoogstwaarschijnlijk zijn ze zoals zijn zus die zich op het allerlaatste moment bekeerde en die anders de hel verdiende.

De eerwaardige Bede zag de afschuwelijke vallei vol vurige vlammen en ijzige kou. Het is een plaats waar de zielen van misdadigers worden onderzocht en gestraft omdat ze zich pas op het punt van hun dood hebben bekeerd en hun lichaam in deze omstandigheden hebben achtergelaten. Ze hebben echter tenminste wel gebiecht en boete gedaan, zodat ze op de dag des oordeels het koninkrijk der hemelen zullen bereiken. an grote hulp voor hen zijn de gebeden van de levenden, aalmoezen, vasten en vooral het vieren van de mis om bevrijd te worden nog vóór de dag van het oordeel. Dus nogmaals, het gemeenschappelijke thema is dat deze mensen zich pas op het allerlaatste moment hebben bekeerd en daarom tot de dag des oordeels veroordeeld zijn tot het vagevuur. Maar we kunnen dat verkorten.

Zr Marie Denise kreeg een prins te zien die dankzij een daad van volkomen berouw, die hij op het moment van zijn dood had begaan, gered was, maar als straf voor zijn schuldige leven en dood werd hij veroordeeld tot de zwaarste tuchtiging in het vagevuur tot de dag des oordeels. De barmhartige zuster, diep geraakt door de toestand van de ziel, bood zichzelf genereus aan als een offer voor hem. Maar het is onmogelijk te zeggen wat zij vele jaren heeft moeten lijden als gevolg van deze heldhaftige daad. De arme prins liet haar geen rust en liet haar delen in zijn kwellingen. Zij voltooide haar offer met de dood, maar vóór haar dood vertrouwde zij haar overste toe dat zij in ruil voor zoveel geduld slechts enkele uren pijnvermindering voor haar beschermeling had verkregen.

Toen de overste haar verbazing uitte over dit resultaat, dat haar volkomen disproportioneel leek met wat de zuster had geleden, antwoordde zuster Denise: "Ach, mijn lieve moeder, de uren van het vagevuur worden niet berekend zoals die van de aarde. Jaren van verdriet, vreemdheid, armoede of ziekte in deze wereld zijn niets vergeleken met één uur lijden in het vagevuur. Het is al veel dat de goddelijke barmhartigheid ons toestaat enige invloed uit te oefenen op zijn rechtvaardigheid. Hij kwam slechts één ogenblik weer bij bewustzijn, net op tijd om mee te werken aan die kostbare beweging van genade die hem ertoe bracht een daad van volkomen berouw te verrichten. Dat gezegende moment lijkt mij een overdaad van goedheid, genade en oneindige liefde van God.

Dus zelfs als je minuten of zelfs maar een uur van dit oordeel over deze zielen in het vagevuur, veroordeeld tot de dag des oordeels, afhaalt, zullen ze eeuwig dankbaar zijn, want een uur kan voor hen aanvoelen als jaren, misschien zelfs decennia. Dit komt van een vriend van mij en hij geeft je een idee van hoeveel mensen in de steek worden gelaten. Luister hiernaar. Aan de H. Aartsengel Michaël vroeg ik waar ik voor moest bidden en hij zei: "Volg mij." Hij leidde me naar een gesloten deur. Je kon niet door het ijzeren hek kijken. Het was wit. Maar toen hij de deur opende, bevond zich een ontelbare menigte bedroefde mensen in een immense witte ruimte. Vooraan bij de deur zat een jong meisje, misschien 12 jaar oud, in een lichtroze een t-shirtachtige blouse en een zwartachtige broek met bretels uit de 17e eeuw, met kortgeknipt zwart haar, en een jongetje was bij haar, mogelijk haar broertje van ongeveer 5 jaar oud met een olijfkleurige huid.

St Michaël zei: "Dit zijn degenen die niemand hebben om voor hen te bidden." Ik keek naar links van de deur. Er verscheen een knielbankje. Het was gemaakt van een soort hout dat ik niet herkende, behalve dat het donkerbruin was met rode fluwelen kussentjes om op te knielen. Ik riep St Jeanne d’Arc omdat ik verontrust was. Ze zei: "Ik kom eraan" en gebaarde me naar voren. Terwijl ik knielde en bad, verscheen er links van mij een knielbankje en knielde St Jeanne d’Arc met mij. Voor ons was een grote witheid die voor mij verborgen bleef, maar ik begreep dat achter de witheid de troon van de Allerhoogste lag. Terwijl we baden, knielden meer Heiligen en Engelen neer en baden.

Ik was verbaasd waarom ik nodig was, terwijl hun gebeden zoveel meer verdienste hebben dan de mijne. St-Michaël legde uit, parafraserend: het komt doordat wij hier op aarde onze lijden kunnen aanbieden wanneer we de Heer Jezus aanroepen en ons lijden verenigen met Zijn heilig Kruis, wat van grotere waarde is voor de voorspraak voor de zielen in het Vagevuur. Er zijn talloze menigten van deze verlaten zielen achter de deuren van het vagevuur. Daarom zijn ze verlaten en zijn er maar weinigen die voor hen willen bidden. En daarom is dit een grote daad van naastenliefde. En voor deze grote daad van naastenliefde die ik jullie dringend verzoek te overwegen, zal je nu rijkelijk beloond worden.

En wanneer je sterft, en vooral wanneer je sterft, heb je hulp nodig. Stop met om hulp te vragen. Geef het en dan zul je het ontvangen. Nu nog een laatste visioen, over Amelia in de verschijning van OLrouw van Fatima waar ze op 13 mei zei dat ze in het vagevuur zou verblijven tot het einde der tijden, tot de dag des oordeels, wat voor hen een eeuwigheid lijkt. Maar dat is geen permanente straf. Wij kunnen door de kracht van de goddelijke barmhartigheid zelfs Gods gerechtigheid overheersen. Ons gebed heeft die kracht. Ons lijden, verenigd met het zijne, samen met alle gebeden die je kiest. Het maakt hen niet uit.

Ze zijn niet kieskeurig. Bied ze allemaal aan, en vooral natuurlijk de mis. En je kunt dit veranderen. Je kunt deze straf veranderen. En deze barmhartigheid die je voor hen hebt, zal samengepakt, geschud in een bakje en honderd keer meer dan barmhartigheid in dit leven en in het volgende zijn. Bid nu namens Jezus, namens deze zielen in het vagevuur, voor hen.

Waarom is vitamine B12 zo cruciaal, en waarom gaat het zo vaak mis?

Vitamine B12 (cobalamine) is essentieel voor de aanmaak van rode bloedcellen, de synthese van DNA en — cruciaal — het behoud van de myelineschede. Dit is het beschermende isolatielaagje rondom je zenuwbanen en hersencellen. Zonder B12 ontstaat er letterlijk kortsluiting in het zenuwstelsel.

Het fundamentele probleem voor veganisten is simpel: B12 wordt uitsluitend gemaakt door micro-organismen (bacteriën). Dieren krijgen dit binnen via hun voeding (of via supplementen in de veevoederindustrie) en slaan het op in hun weefsels. Planten hebben geen B12 nodig en bevatten het dus niet.

Bij een tekort kunnen de symptomen beginnen mild maar kunnen ernstig escaleren:

Extreme vermoeidheid, spierzwakte, tintelingen in vingers en tenen (zenuwschade) en bloedarmoede.

Concentratieproblemen, vergeetachtigheid en woordvindingsproblemen.

In ernstige, langdurige gevallen kan het leiden tot zware depressie, angststoornissen, paranoia en wanen (historisch bekend als megaloblastic madness).

20/5 Koude winter dreigt door Europese methaanregels - Niburu

De Europese Unie heeft strenge regels aangenomen om de uitstoot van methaan drastisch te verminderen.
Vanaf 2027 gelden deze regels ook voor de import van olie en gas. Landen die aan de EU leveren, moeten bewijzen dat hun productie aan strenge milieueisen voldoet.

De Amerikaanse ambassadeur bij de Europese Unie, Andrew Puzder, heeft Brussel gewaarschuwd voor mogelijke energietekorten en een 'koude winter' als de EU vasthoudt aan haar strenge nieuwe methaanverordening.

De uitspraken leggen de vlijmscherpe spanningen bloot tussen de Amerikaanse handelsbelangen en de Europese klimaatambities.

Sinds de oorlog in Oekraïne en het wegvallen van het Russische pijplijngas is de Europese Unie voor haar energievoorziening grotendeels afhankelijk geworden van de import van Amerikaans vloeibaar aardgas (LNG). Maar die cruciale toevoerlijn dreigt nu te botsen met de groene wetgeving uit Brussel.

De kern van het conflict draait om de Europese methaanverordening. Methaan is volgens de EU een extreem krachtig broeikasgas dat op korte termijn veel schadelijker is voor het klimaat dan CO2. 

Om de klimaatdoelen te halen, heeft de EU besloten dat vanaf 2027 ook buitenlandse leveranciers van olie en gas moeten bewijzen dat hun productie aan strenge milieueisen voldoet. Vanaf 2030 riskeren exporteurs die de limieten overschrijden forse financiële boetes.

De Amerikaanse regering-Trump en de machtige Amerikaanse fossiele sector zien deze regels als een directe bedreiging voor hun export. Ambassadeur Andrew Puzder voert de druk op Brussel dan ook stevig op.

"Als Europa betaalbare energie wil, zal het de regeldruk en de beperkingen die er nu zijn moeten verminderen," aldus Puzder.

Volgens de Amerikaanse diplomaat riskeren de Europeanen lege gasvoorraden en torenhoge energieprijzen tijdens de wintermaanden als de Amerikaanse LNG-toevoer door bureaucratische of financiële drempels wordt gehinderd.

Binnen Europa is er verdeeld gereageerd op de Amerikaanse spierballentaal:

Ngo’s zoals Friends of the Earth Europe reageren furieus. Zij beschuldigen de VS van "fossiel imperialisme" en stellen dat de angst voor een 'koude winter' kunstmatig wordt aangewakkerd door de Amerikaanse gaslobby. Volgens hen moet Europa voet bij stuk houden om haar geloofwaardigheid op klimaatgebied niet te verliezen.

Achter de schermen in Brussel klinkt de vrees echter door. President Trump heeft immers al herhaaldelijk gedreigd met algemene importtarieven op Europese producten (zoals auto's en machineonderdelen) als de EU Amerikaanse belangen schaadt.

Om een openlijke handelsoorlog en risico's voor de energiezekerheid te voorkomen, is de Europese Commissie inmiddels verkennende gesprekken gestart met Washington. Er wordt gekeken naar een constructie waarbij de Amerikaanse regelgeving als 'gelijkwaardig' aan de Europese kan worden beschouwd, of waarbij er een overgangsregeling komt die de scherpste randjes van de wetgeving haalt.

De komende maanden zal moeten blijken of Brussel bezwijkt onder de druk van het Amerikaanse gas, of dat de EU haar klimaatwetgeving ongeschonden overeind weet te houden.

Het belooft in ieder geval een hete politieke herfst te worden in Brussel.

20/5 Wie zijn de architecten van de eindtijd? - Niburu

Volgens de Duitse historicus Wolfgang Eggert dienen zaken zoals de Balfour-verklaring en de Russische Revolutie één doel: het implementeren van bijbelse profetie.

In zijn visie zijn politici slechts pionnen in een eeuwenoud spiritueel en geopolitiek schaakspel dat nu de "Eindtijd" heeft bereikt.

De Duitse historicus Wolfgang Eggert werpt een controversieel licht op de moderne geschiedenis.
Volgens Eggert is het wereldtoneel geen aaneenschakeling van toevalligheden, maar een nauwgezet geregisseerd script.
De regisseurs?

Een orthodox-joodse sekte, de Chabad-Lubavitchers, die volgens hem de bijbelse profetieën over Armageddon willen forceren om de komst van de Messias te bespoedigen.

Eggert stelt dat de Chabad sekte de geschiedenis beschouwt als een film waarin zij de regierol vervullen. Waar andere chassidische groepen, zoals de Satmar, geloven dat men niet mag ingrijpen in Gods plan, geloven de Lubavitchers juist in het "hasten of the redemption" (het bespoedigen van de verlossing).

Dit zou inhouden dat zij politieke wereldgebeurtenissen sturen om de voorwaarden voor de komst van de Messias (Moshiach) te scheppen.
Volgens Eggert heeft deze groep door de eeuwen heen strategische allianties gesloten:
Via figuren als Rothschild en Jacob Frank zouden zij de vrijmetselarij hebben geïnfiltreerd.

Door de financiering van Willem III van Oranje en de latere oprichting van de Federal Reserve, zouden zij de financiële touwtjes in handen hebben gekregen.
Eggert linkt de sekte aan het ontstaan van het zionisme, de wereldoorlogen en de Europese Unie.
Opvallend is Eggerts stelling dat zowel Duitsland als Israël doelwitten zijn in dit eschatologische plan.

Duitsland zou volgens bepaalde interpretaties van de Thora als een vijand worden gezien die vernietigd moet worden. Israël zou op haar beurt moeten "branden" om de profetie van Armageddon werkelijkheid te laten worden.

Eggert trekt een huiveringwekkende vergelijking met de Tweede Wereldoorlog: hij stelt dat het offer van de Europese Joden (de Shoah) de weg vrijmaakte voor de stichting van de staat Israël. In de toekomst zou het offer van de Israëlische Joden moeten leiden tot internationale goedkeuring voor een wereldrepubliek, bestuurd vanuit Jeruzalem.

Eggert staat niet alleen in zijn observatie van "eindtijdfanatisme". Hij wijst ook op christelijke evangelisten in de Verenigde Staten, zoals Jack Van Impe en Timothy LaHaye. Ook zij geloven dat een verwoestende oorlog in het Midden-Oosten — inclusief de vernietiging van de Al-Aqsa moskee en de bouw van de Derde Tempel — de noodzakelijke voorwaarde is voor de wederkomst van Jezus Christus.

De invloed van Chabad is volgens cijfers van Alison Weir enorm: 3.600 instituten in meer dan 70 landen. Grote politieke leiders, van Amerikaanse presidenten tot Vladimir Poetin, zijn gefotografeerd met kopstukken van de sekte.

De voormalige leider van de beweging, Menachem Mendel Schneerson (de Rebbe), werd zelfs postuum onderscheiden met de Congressional Gold Medal.

Schneerson verkondigde een filosofie waarin het Joodse volk het doel van de schepping is, en de rest van de wereldbevolking slechts bestaat om hen te dienen via de zogenaamde Noachidische wetten.

Wolfgang Eggert, die geschiedenis en politicologie studeerde in Berlijn en München, concludeert dat de moderne geschiedenis onlosmakelijk verbonden is met dit cabbalistische plan.

Van de Balfour-verklaring tot de Russische Revolutie; volgens hem dienen alle grote historische breuklijnen één doel: het implementeren van bijbelse profetie.

In zijn visie zijn politici slechts pionnen in een eeuwenoud spiritueel en geopolitiek schaakspel dat nu de "Eindtijd" heeft bereikt.

Dit verklaart ook waarom Donald Trump bij zijn inhuldiging weigerde om tijdens het afleggen van de eed zijn hand op de bijbel te leggen. En ook verklaart bovenstaande waarom Trump een bezoek bracht aan het graf van Schneerson die overigens ook verklaarde dat Netanyahu de laatste Israëlische president zou worden.

20/5 Padre Pio weent bloedtranen! - Mother & Refuge

Met John Cantarella

Een beeld van Padre Pio weent bloedtranen in Italië. Persoonlijk vind ik Padre Pio een wonderbaarlijke heilige. Ik denk dat hij een grote liefde voor iedereen heeft. En Italië is zijn thuisland. Ik denk dat Padre Pio ook zou huilen, geloof ik, als hij zou zien wat er in de Kerk en in de wereld gebeurt. Ik zou het beschouwen als een waarschuwing voor mensen. Padre Pio is duidelijk bezorgd over de redding van zielen, de liefde van God, het verlies van geloof. Ik denk dat het een indicatie van is, van deze gebeurtenissen. En vooral wat er vandaag de dag in de Kerk gebeurt als je de verdeeldheid ziet.

Het is een zeer hartverscheurende zaak, niet alleen voor Padre Pio, maar ook voor de gelovigen en God zelf. En het zou ook een waarschuwing kunnen zijn voor wat er zou kunnen gebeuren, niet alleen in de wereld, maar vooral in Italië, wat er mogelijk op ons afkomt in de vorm van straffen of bestraffingen of zoiets. Maar het ergste is de geloofsafval en wat in het Vaticaan gebeurt. De Italiaanse Priester uit de parochie waar het wonder gebeurde, gelooft dat het een oproep is tot gebed en vasten.

Hij zei dat hij het woord vasten gebruikte, maar meestal, wanneer er tranen van bloed op beelden zijn, vooral bij de Maagd Maria, is dat een dringende oproep tot boetedoening. Absoluut, het is heel ernstig. En als er bloed is, is het heel ernstig. Het zou kunnen duiden op het verlies van zielen of oorlog of iets dergelijks. Dus zeer ernstige gebeurtenissen en dan natuurlijk als je kijkt naar de profetieën over, en ik zeg niet dat het specifiek alleen met Italië te maken heeft, maar de boodschap is hier een dringende oproep tot bekering en terugkeer tot God en tot het geloof.

Dus, hij zegt eigenlijk dat zijn persoonlijke mening is dat het van God komt. Het is een gebeurtenis van God. Hij zegt ook dat er al 10 jaar bewakingscamera's hangen en dat hij onderzoek heeft gedaan en dat ze geen enkele manier kunnen bedenken waarop iemand dit zou kunnen hebben gedaan. Dus ze wachten op verdere resultaten van het onderzoek. Uiteraard voeren ze meer wetenschappelijk onderzoek uit, in welke vorm dan ook.De Priester moest een ladder beklimmen om het oog van dichtbij te kunnen bekijken. Dat laat zien dat als iemand iets zou willen doen, ze een ladder zouden moeten beklimmen.

Ik neem het dus heel ernstig. Ik zou het zien als een boodschap voor iedereen die zijn leven moet beteren. Ik zou het niet alleen in Italië, maar overal ter wereld ernstig nemen. En Padre Pio is een zeer grote Heilige. Het is in een kerk in Casale-Marittimo. Ik wilde ook nog even vermelden, dat onze Heer profetieën heeft gegeven over Italië. Ook aan Luisa Piccarreta. En een van de meest opvallende profetieën die hij over Italië gaf was dat Jezus erg bedroefd en gekweld was over Italië, want Hij zei: Italië, Italië, Italië, Ik heb je zo liefgehad. Hij heeft Italië meer zegeningen gegeven dan wie dan ook. En Hij zei dat het Zijn tweede Jeruzalem zou worden en dat Italië in ruil daarvoor zijn wetten heeft genegeerd en Hem Zijn rechten heeft ontzegd.

En op een gegeven moment noemde Hij zelfs dat er veel buitenlanders Italië binnenkwamen die God haatten of antichristen waren. Dus je ziet dat er een groot verlies aan geloof is in Italië. En hij betreurde dit ten zeerste en zei dat de buitenlanders zouden binnenkomen en het land zouden binnenvallen. We hebben migratie, maar Hij had het over tuchtiging en straffen, dat buitenlandse mannen het land binnenkomen en al hun goederen opeten en zo. En ook Maria Valtorta had soortgelijke openbaringen van Jezus. En Hij zei dat Hij Italië zou vernederen als een straf voor hen om terug te keren naar God, want je weet aan wie meer gegeven is, van hem wordt meer verwacht.

En dus natuurlijk de genade: er is een kerk in Italië waar de huwelijksring van Sint Jozef en Maria wordt gevierd, het huis van Loreto dat door de engelen naar Italië is verplaatst, de Lijkwade van Turijn… Al de Heiligen in Italië. En onze Heer koos Rome uit als de plaats waar Hij Zijn Kerk zou bouwen, waar Hij Petrus en Paulus heen stuurde. Ze werden daar beiden gemarteld en gedood. Het is dus een belangrijke plaats voor onze Heer. Je moet een heilig leven lijden, je moet in staat van genade zijn en daarom moet je een sacramenteel en juist leven leiden. En Jezus heeft ons al die gaven en sacramenten en middelen gegeven om genade te verkrijgen. En hij heeft ons het ware geloof gegeven. En mensen negeren het.

In een boodchap aan Valentina Papagna sprak onze Heer het volk van Italië toe. Hij zei: "Italië, jullie waren vroeger heel religieus en toen hebben jullie me ineens verstoten. Jullie hebben me aan de kant geschoven en jullie willen me niet meer in Italië. Jullie zijn van me afgedwaald. Maar wee jullie, Italië. Jullie zullen op je knieën terugkomen en me smeken om genadig te zijn voor jullie. Jullie zijn me veel vergeving verschuldigd voor wat jullie Mij, jullie Redder, hebben aangedaan (12/3/2026).

Geliefde Padre Pio, wees altijd bij ons, help ons altijd, bid altijd voor ons en bemiddel altijd voor ons. Amen.

16/5 Ik oordeel volgens de Heilige Geest van Waarheid, die alle heiligheid en liefde is - Christine

De Heer: Ik ben Degene die vergeeft en die geeft. Ik ben Degene die jullie leven brengt, waarachtig leven, want Ik ben de Redder van de wereld. Ik kom naar je huis om je te bevrijden van de dood en de zonde. Ik kom om je te bevrijden van de banden van de duivel enjeu te leiden op Mijn pad van leven, zodat je leven in overvloed zult hebben, waarachtig leven in God, je Redder! 

Mijn kinderen, Ik kom niet om jullie te oordelen, maar om jullie te redden. Ik kom om jullie te leren je wegen te beteren en te vertrouwen op Mijn Goddelijke Wil. De wereld oordeelt volgens de geest van de wereld, en Ik, jullie Redder, oordeel volgens de Geest, volgens de Heilige Geest van Waarheid, die alle heiligheid en liefde is. 

Liefde oordeelt niet, maar vergeeft en leert je groeien en bloeien, omdat ze je geloof brengt, de weg die je bevrijdt van zowel zonde als de valse oordelen die de wereld van de Boze je inprent en je doet geloven. Om niet in verleiding te vallen, moet je er niet naar luisteren en je levenspad vervolgen op zoek naar Hem, de Redder, die je komt bevrijden van de leugens van de Leugenaar, de Inquisiteur en de Grafdelver! 

Kinderen, vertrouw jullie leven aan Mij toe, en Ik zal jullie tot levende stenen maken, kostbare stenen tot glorie van de Allerhoogste. Jullie zullen het Licht binnengaan door de smalle poort, maar deze poort zal jullie gevormd hebben om de Allerhoogste te ontmoeten, en jullie harten, jullie zielen en jullie geesten zullen verlicht worden door de Stem en de Wijsheid van de Allerhoogste, die jullie op het pad zal leiden en jullie vergezelt en zal vergezellen, Hij, de Allerheiligste, de Allerhoogste, die het eeuwige Aanwezige is. 

Treed binnen in de stilte en luister in jezelf naar de innerlijke Stem, vol liefde en heiligheid, die in je hart neerdaalt om je te bevrijden van de leugenachtige, nieuwsgierige en destructieve geesten. Treed binnen en verblijf in de vrede die je gebracht wordt, want deze vrede komt van Hem die alle Heiligheid en alle Eeuwigheid is. 

Kinderen, leer Wijsheid, de Wijsheid die leven in je zal brengen, het ware Leven dat komt van de Allerhoogste, van de Verlosser, van de Allerheiligste God.

De traditionele katholieke commentatoren zijn het unaniem eens. Remphan is gelijk aan Saturnus. In de occulte en ceremoniële magietraditie, die Thomas van Aquino expliciet veroordeelt in de Summa, wordt het zespuntige hexagram al lang geïdentificeerd als de talisman van Saturnus en het zegel van Salomo dat gebruikt wordt bij rituele bezwering. Dit is geen katholieke bewering. Beoefenaars van ceremoniële magie hebben dit zelf gezegd. Het Wikipedia-artikel over het hexagram erkende dit duidelijk. Net als het pentagram werd en wordt het hexagram gebruikt in occulte praktijken en ceremoniële magie, vaak als talisman en voor het oproepen van geesten.

Het hexagram werd voor het eerst gebruikt door Joden in het bijzonder binnen de kabbalistische mystieke traditie. De 12e-eeuwse Sefer HaRaziel associeert het met magische kennis. Tegen de 14e eeuw noemt Sefer ha-Gevul het de Magen David in een kabbalistische magische context. Het bijbelse keerpunt is Salomo's afvalligheid. 1 Koningen 11:4-8.: De Heer had tegen de Israëlieten gezegd: ‘Er mogen geen huwelijken zijn tussen jullie en de andere volken. Want anders gaan jullie hun goden vereren.’ Maar koning Salomo vond juist buitenlandse vrouwen aantrekkelijk. Hij had zevenhonderd vrouwen, en verder nog driehonderd bijvrouwen. Hij was niet alleen getrouwd met de dochter van de farao, maar hij had ook vrouwen uit Moab, uit Ammon, uit Edom en uit Sidon, en Hethitische vrouwen.

Door al die vrouwen dacht Salomo steeds minder aan de Heer. Toen hij oud was, diende hij de Heer niet meer zo trouw als zijn vader David gedaan had. Salomo begon ook andere goden te vereren. Hij begon Astarte te vereren, de godin van het volk van Sidon. En hij ging Milkom vereren, de afschuwelijke god van het volk van Ammon. Salomo deed dingen die de Heer slecht vond. Hij was niet trouw aan de Heer, zoals zijn vader David. Hij liet een offerplaats maken voor Kemos, de afschuwelijke god van het volk van Moab. En hij liet een offerplaats maken voor Milkom, de afschuwelijke god van het volk van Ammon. Die offerplaatsen waren op een heuvel in de buurt van Jeruzalem. Salomo liet offerplaatsen maken voor al zijn buitenlandse vrouwen, zodat ze offers konden brengen aan hun goden.

Salomo's vrouwen verleidden hem tot vreemde goden, en in het bijzonder deze die in Handelingen aan Remphan wordt gekoppeld. Het zegel van Salomo en de occulte traditie gaan terug tot deze afvalligheid. Het hexagram werd formeel aangenomen door de zionistische beweging tijdens het eerste zionistische congres in Bazel in 1897 en in 1948 op de vlag van de staat Israël geplaatst. Het was geen ononderbroken oud symbool van de Bijbelse religie. Het kwam in de Joodse nationale symboliek terecht via de kabbalistische magische traditie. De Menorah, die in Exodus 25:31-40 aan Mozes werd geopenbaard, vertegenwoordigde het licht van Gods openbaring, de zeven gaven van de Heilige Geest, en werd in 70 n.Chr. naar Rome gebracht en in de boog van Titus gebeiteld.

Gods oordeel stond in steen gebeiteld. Ik zal jullie wegvoeren tot voorbij Babylon. Het werd vervuld. De ster van Remphan, door mensen gemaakt, in het geheim aanbeden als de Saturnus-talisman, gemaakt in hetzelfde kamp als de ark, vliegt nu boven de staat Israël. Het zionistische project is de georganiseerde verwerping is van Christus' Koningschap, een aards pseudo-messiaans nationalisme en directe tegenstand tegen de universele heerschappij van Christus Koning. Het volk dat in de woestijn in het geheim de ster Saturnus verkoos boven de aanbidding van de levende God, heeft in ons eigen tijdperk een ster met diepe wortels in diezelfde Saturnische occulte traditie op zijn nationale vlag geplaatst.

En deze verkozen boven het Kruis van de Verlosser. De theologische toepassing hiervan is als volgt: wanneer de symbolen losgekoppeld worden van de ware aanbidding van de ene ware God, worden ze instrumenten van de valse religie. Precies wat Thomas van Aquino veroordeelt in de Summa Theologiae en wat Amos veroordeelt in de woestijn. De geest van Remphan sterft niet. Hij neemt nieuwe vormen aan. Nu de afvalligheid in de woestijn als historische route is vastgesteld, richt Stefanus zich tot het Sanhedrin en velt het oordeel. Jullie zijn halsstarrig en onbesneden met verharde oren. Jullie verzetten je altijd tegen de Heilige Geest, zoals jullie voorvaders deden. Zo doen jullie ook. Welke van de profeten hebben jullie niet door jullie voorvaders vervolgd?

En ze hebben degenen gedood, die de komst van de Rechtvaardige voorspelden, van wie jullie nu de verraders en moordenaars zijn, die de wet door de beschikking van engelen hebben ontvangen en die niet hebben nageleefd. De Joden hadden geen antwoord. Het argument was onweerlegbaar. Dus deden ze wat hun vaders met de profeten hadden gedaan. Ze doodden de boodschappers. Toen ze dit hoorden, werden ze diep geraakt en waren ze woedend. En nadat ze hem de stad uit hadden gejaagd, stenigden ze hem, waarmee ze op datzelfde moment de beschuldiging vervulden: welke van de profeten hebben uw vaders niet vervolgd? En toen kwamen Stefanus' laatste woorden: Heer Jezus, ontvang mijn Geest, Heer, reken hun deze zonde niet aan, geen vloek, maar een voorbede. Dit is het voorbeeld.

Het Concilie van Florence in 1442, definieert dogmatisch het standpunt van de Kerk over de vervanging van de oude wet, en zegt het volgende: De Heilige Roomse Kerk gelooft, belijdt en leert stellig dat de zaken die betrekking hebben op de wet van Mozes, of het nu ceremonies, sacramenten, offers of voorschriften waren na de komst van onze Heer, die daardoor werden aangeduid, ophielden en dat de sacramenten van het Nieuwe Testament begonnen. Niemand die buiten de Katholieke Kerk blijft, niet alleen heidenen, maar ook Joden, ketters of schismatici, kan niet deel hebben van het eeuwige leven. De tabernakelcultus, waarvan Stefanus aantoonde dat deze in het geheim door Remphan was gecorrumpeerd, is vervuld en overstegen.

De enige weg tot verlossing loopt via Jezus Christus en zijn Katholieke Kerk. De Goede Vrijdagliturgie van de Roomse Katholieke Kerk vóór 1970 bad voor de bekering van de Joden, opdat God de sluier van hun harten zou wegnemen, zodat zij Jezus Christus onze Heer zouden erkennen. Dit gebed is het lurggische antwoord van de Kerk op Stefanus‘ aanklacht, niet veroordeling, maar voorbede. Hetzelfde gebed dat Stefanus bad toen de stenen vielen en dat paus Paus II in 1925 als premise aanvoerde, vormt het ultieme kader. Jezus Christus is Koning van alle volken, alle samenlevingen, alle mensen, inclusief het Joodse volk.

De moderne staat Israël, gesticht op de expliciete verwerping van dit koningschap, presenteert zichzelf als de hedendaagse belichaming van de geest die Stefanus veroordeelde. Een volk dat, toen de ster van Jakob verscheen, de voorkeur gaf aan de ster die ze zelf hadden gemaakt. De ster van Jakob is niet de Remphan. Numeri 24:17: Wat ik zie is niet in het heden, wat ik waarneem is niet nabij. Een ster komt op uit Jakob, een scepter uit Israël. Ik zal Hem zien, maar niet nu. Ik zal Hem aanschouwen, maar niet van dichtbij. Een ster zal oprijzen uit Jakob en een scepter zal ontspruiten uit Israël.

Die ster is Christus de koning. In Handelingen 7:42-43 staat het bewijs geschreven in het geïnspireerde getuigenis van de eerste martelaar dat toen Israël de keuze kreeg tussen de ware ster en de ster van Remphan, zij beide in hetzelfde kamp meedroeg in de hoop dat niemand het zou merken. Stefanus merkte het, de Heilige Geest merkte het, en het vonnis staat nog steeds: Ik zal u wegvoeren tot voorbij Babylon. De traditionele Katholieke reactie op deze waarheid is geen haat. Het is wat Stefanus zelf voordeed: helderheid zonder compromissen en gebed voor de bekering van de Joden.

De Kerk heeft altijd geleerd en leert nog steeds in de traditionele Goede Vrijdagliturgie dat heel Israël gered zal worden. Romeinen 11:26. De uiteindelijke bekering van het Joodse volk tot Christus is de hoop van de Kerk. Maar de weg naar die hoop loopt door de waarheid, de hele waarheid, inclusief het bewijsmateriaal van Handelingen 7:42-43. Bid voor hun bekering. Spreek de waarheid zonder vrees. De ster van Jakob is Christus Koning.

Toewijding aan het Onbevlekt Hart van Maria

O Onbevlekte Moeder, ik, een ontrouwe zondaar, vernieuw en bekrachtig heden de geloften van mijn doopsel voor u. Ik verwerp voorgoed Satan, zijn praal en werken, en ik geef mijzelf geheel aan Jezus Christus, de mensgeworden Wijsheid, om alle dagen van mijn leven mijn kruis te dragen en Hem te volgen, en Hem trouw te zijn in alle omstandigheden. In de aanwezigheid van het gehele hemelse Hof kies ik u heden tot mijn Moeder en Meesteres.

Als uw dienaar wijd ik mij aan u toe en geef aan u: mijn lichaam en ziel, mijn bezittingen, en zelfs de waarde van al mijn goede daden, verleden, heden en toekomst, en laat u het volledige recht om, zonder uitzondering, over mij en alles wat mij toebehoort, te beschikken naar uw goeddunken, tot meerdere glorie van God, in tijd en eeuwigheid. Amen.

Toewijding aan het H. Hart van Jezus

O aanbiddelijk, teder en beminnelijk Hart van Jezus, het meest genereuze van alle harten! Vervuld van dankbaarheid voor Uw weldaden, wijd ik mij geheel en onvoorwaardelijk aan U toe! Ik wil al mijn energie wijden aan het verspreiden van Uw verering en, indien mogelijk, alle harten voor U winnen. O Jezus, ontvang mijn hart. Neem het, verander het, zuiver het, zodat het U waardig wordt. Mmaak het nederig, zachtmoedig, geduldig, trouw en edelmoedig zoals het Uwe, door het te ontsteken met het vuur van Uw liefde. Bewaar het in Uw Goddelijk Hart met alle harten die U liefhebben en aan U zijn toegewijd.

Laat niet toe dat ik mijn hart van U terugneem. Laat mij nooit Uw aanbiddelijk Hart te bedroeven. O Hart van Jezus, U weet dat het verlangen van mijn hart is U altijd lief te hebben, geheel de Uwe te zijn in leven en in dood, in tijd en in eeuwigheid. Allerheiligst Hart van Jezus, heb medelijden met ons. Heilig Hart van Jezus, ik vertrouw op U. 

Toewijding aan de H. Geest

Eeuwige Geest van God, ik offer mij met ziel en lichaam aan U in het bijzijn van de menigte Hemelse getuigen. Ik aanbid de glans van Uw zuiverheid, de onfeilbare scherpte van Uw gerechtigheid en de kracht van Uw liefde. U bent de kracht en het licht van mijn ziel, in U leef ik, beweeg ik en heb ik mijn bestaan. Ik wil U nooit bedroeven door ontrouw aan Uw genade, en ik bid van harte dat ik behoed mag worden voor de geringste zonde tegen U. Maak mij trouw in al mijn gedachten, en laat mij altijd naar Uw stem luisteren, waken voor Uw licht en Uw genadige ingevingen volg.

Ik klamp mij aan U vast en smeek U, over mij te waken in mijn zwakheid. Heb medelijden met mij. Aanbiddelijke Geest, terwijl ik de doorboorde voeten van Jezus vasthoud, Zijn vijf wonden aanschouw, vertrouw op Zijn kostbaar bloed en Zijn doorboorde zijde en gehavende hart aanbid, smeek ik U, mij zo in Uw genade te bewaren dat ik niet tegen U zondig. O Heilige Geest van de Vader en de Zoon, schenk mij de genade, om altijd en overal tot U te zeggen: "Spreek, Heer, want Uw dienaar luistert." Amen.

6/5 De ster van Remphan en Israel’s afgoderij - Christ the King -  met dank aan Martine

We gaan de Joodse kwestie vanuit een katholiek perspectief bespreken. Vlak voor zijn dood sprak de H. Stefanus de meest vernietigende aanklacht uit in het Nieuwe Testament. Langer dan de Bergrede, langer dan welke toespraak dan ook in de Handelingen der Apostelen, een volledige samenvatting van de geschiedenis van Israël, bedoeld om één stelling te bewijzen aan het Sanhedrin dat hem ter dood wilde brengen. En verborgen in het hart van die toespraak bevindt zich een passage die de traditionele katholieke theologie al 2000 jaar achtervolgt. Een passage over geheime afgoderij, een planetaire godheid en een ster.

de ster Remphan

Handelingen 7:42-43: Maar God keerde zich van hen af en liet hen de sterren en hemelgoden aanbidden, zoals in het boek van de Profeten geschreven staat: “Hebben jullie mij soms dierenoffers en brandoffers gebracht toen jullie veertig jaar door de woestijn trokken, volk van Israël? Nee, jullie hebben de tent van Moloch meegedragen en de ster van jullie god Remphan, beelden die jullie zelf gemaakt hebben om te aanbidden. Daarom zal ik jullie wegvoeren, tot voorbij Babylon.”

Dit is niet Stefanus’ eigen compositie. Hij citeert woord voor woord, onder inspiratie van de Heilige Geest,

* uit de profeet Amos 5:25-27: Israëlieten, hebben jullie mij die veertig jaar in de woestijn ooit zulke offers en gaven gebracht? Nu zullen jullie de beelden die jullie zelf gemaakt hebben – je koning Sakkut en je sterrengod Kewan – met je mee moeten dragen, want ik zal jullie in ballingschap voeren, tot voorbij Damascus. Dit zegt de HEER, wiens naam is: God van de hemelse machten.

* en het Septuagint, het Griekse Oude Testament dat door de apostelen en de vroege kerk werd gebruikt over Amos 5:25. Het Hebreeuwse origineel heeft Chiune. De Septuagint vertaalt het als Remphan, wat door de kerkvaders en traditionele commentatoren algemeen wordt geïdentificeerd als de Koptisch-Egyptische naam voor de planetaire god Saturnus. En Stefanus wijzigt Amos op een veelzeggende manier. Amos zegt dat de ballingschap voorbij Damascus zal zijn. Stefanus zegt voorbij Babylon. Hij corrigeert de profeet niet. Hij interpreteert hem. De daadwerkelijke straf, toen die kwam, overtrof zelfs de profetie. St Hiëronymus merkt op dat de apostelen de Septuagint citeerden met oog op de betekenis in plaats van de woorden. Dit is geïnspireerde jargon en het versterkt de veroordeling in plaats van deze te verzachten.

Het meest theologisch explosieve woord in de passage is het Griekse woord Paredoken voor 'God heeft hen overgeleverd'. Dit is een gerechtelijke daad van God, geen passieve toestemming. Hetzelfde woord komt drie keer voor in Romeinen 1.

God leverde hen over aan schandelijke gevoelens, aan een verdorven zin. De parallel is exact en opzettelijk. Gods reactie op de aanhoudende verwerping van de geopenbaarde waarheid, of het nu bij de heidenen in Romeinen 1 of de Israëlieten in Handelingen 7 was, is hetzelfde.

Romeinen 1:22-27: Terwijl ze beweren wijs te zijn, zijn ze dwaas geworden  en hebben ze de majesteit van de onvergankelijke God ingewisseld voor beelden van vergankelijke mensen, vogels, lopende en kruipende dieren. Daarom heeft God hen uitgeleverd aan hun zedeloze begeerten, waardoor ze hun lichaam onteren. Ze hebben de waarheid over God ingewisseld voor de leugen; ze vereren en aanbidden het geschapene in plaats van de schepper, die moet worden geprezen tot in eeuwigheid. Amen. Daarom heeft God hen uitgeleverd aan onterende verlangens. De vrouwen hebben de natuurlijke omgang verruild voor de tegennatuurlijke, en ook de mannen hebben de natuurlijke omgang met vrouwen losgelaten en zijn in hartstocht voor elkaar ontbrand. Mannen plegen ontucht met mannen; zo ontvangen ze, door eigen toedoen, het verdiende loon voor hun dwaling. 

Handelingen 7:42-43:Maar God keerde zich van hen af en liet hen de sterren en hemelgoden aanbidden, zoals in het Boek van de profeten geschreven staat: “Hebben jullie Mij soms dierenoffers en brandoffers gebracht toen jullie veertig jaar door de woestijn trokken, volk van Israël? Nee, jullie hebben de tent van Moloch meegedragen en de ster van jullie god Refan, beelden die jullie zelf gemaakt hebben om te aanbidden. Daarom zal Ik jullie wegvoeren, tot voorbij Babylon.”

Hij trekt zijn beschermende genade terug en levert de rebel over aan de tirannie van zijn eigen verdorven verlangen. We zien dit door de hele Schrift heen. Jesaja 6:9-10: Toen zei Hij: ‘Ga naar dit volk en profeteer het volgende tegen hen: “Luister goed, maar begrijpen zul je het niet; kijk goed, maar inzien zul je het niet.” Maak het hart van het volk ongevoelig, stop hun oren toe, smeer hun ogen dicht. Dan kunnen ze met hun ogen niet zien, met hun oren niet luisteren en met hun hart niet begrijpen. Ze zullen niet naar Mij terugkeren en geen herstel vinden.’ 

Johannes 12:39-40: Ze konden niet tot geloof komen, want Jesaja heeft ook gezegd: ‘Hij heeft hun ogen verblind en hun hart ongevoelig gemaakt. Anders zouden zij met hun ogen zien en met hun hart begrijpen, ze zouden op hun schreden terugkeren en Ik zou hen genezen.’ 

Stefanus past dit angstaanjagende patroon toe op de woestijngeneratie. De overgave van Israël aan de hemelse macht was niet goddelijk van aard. Het was een straf voor de afvalligheid van het gouden kalf. Moloch, de god van vuur en kinderoffers. De tabernakel van Moloch was een draagbaar heiligdom. Stefanus’ woorden zijn: anelabete of jullie namen het mee. De taal van het dragen van een demonische tegentabernakel, geboren in hetzelfde woestijnkamp als de ark van het verbond. De ware aanbidding in de demonische parodie in dezelfde woestijn, te midden van hetzelfde volk, op hetzelfde moment.

De ster aster in het Grieks of Remphan is het cultische symbool van een planetaire godheid. De traditionele katholieke commentatoren zijn het er unaniem over eens: Remphan is gelijk aan Saturnus. En Remphan is dezelfde als Chiune in Amos 5:26. Dit zou Saturnus of een andere planeet zijn geweest die de Israëlieten in het geheim aanbaden. In het geheim, dat is de kern van Stefanus’ argument. Dit was geen openlijke afvalligheid. Het was een dubbele religie.

De tabernakel van de Heer in het openbaar, de ster Saturnus in het geheim. Ze hadden de wet, voerden de riten uit, droegen de ark en aanbaden in het geheim een planetaire afgod ernaast. En het vonnis luidde: Ik zal u wegvoeren tot voorbij Babylon. Omdat Israël in het geheim de astrale godheden van Babylon in de woestijn aanbad, leverde God haar over aan Babylon. Wat ze in het geheim liefhadden, ontvingen ze in het openbaar oordeel.

De hier getoonde tabel is Stefanus’ bewijsmateriaal. Niet één enkele beschuldiging, maar het patroon zelf. De ster van Remphan, bewijst dat dit patroon niet begon bij de Farizeeën, niet op Golgotha, maar in de woestijn onder de wolk van Gods aanwezigheid, terwijl het manna nog neerdaalde en Mozes nog leefde. Handelingen 7:51: Jullie verzetten je altijd tegen de Heilige Geest, zoals jullie voorvaders deden. Zo verzetten jullie je ook voortdurend, onveranderlijk, zonder uitzondering. Het woord 'altijd' is geen retorische overdrijving. Stefanus heeft het zojuist historisch bewezen.

Het ultieme petristische commentaar op Handelingen 7:42-43 is Chrysostomus homilie 17 over de handelingen van de apostelen. Hij citeert de passage volledig en becommentarieert nauwkeurig de retorische kracht van Gods vraag: hebben jullie slachtdieren en offers aan Mij gebracht? Hij zegt dat hij de nadruk legt op het woord 'aan Mij'. Jullie kunnen niet zeggen dat jullie, door offers aan Mij te brengen, jullie gedurende 40 jaar offers aan hen brachten, en dat ook nog eens in de woestijn, waar Hij zich op de meest opvallende wijze als hun Beschermer had getoond. - Chrysostomus

En over het feit dat Hij hen vervolgens in de steek liet. Hij zegt dat de uitdrukking 'hen in de steek laten' betekent dat Hij het heeft laten toelaten of toegestaan, en merk op dat hij de tekst niet zonder reden citeert, maar er juist mee aantoont dat er geen offers nodig zijn. - Chrysostomus. Het gouden kalf was de eerste openlijke afvalligheid. De ster van Remphan was de escalatie. De geheime, aanhoudende astrale sekte die ernaast bestond.

Voor Chrysostomus is de geest die Stefanus in het Sanhedrin confronteert dezelfde geest die Remphan meevoerde naast de ark. En in zijn Adversus Judaeos homilieën maakt hij hetzelfde theologische oordeel expliciet. Stefanus had gelijk toen hij hen halsstarrig noemde, omdat ze weigerden het juk van Christus op zich te nemen. Jullie zijn halsstarrig en onbesneden van hart. Jullie verzetten je altijd tegen de Heilige Geest, niet alleen door de wet te overtreden, maar ook door te willen dat je die op het verkeerde moment naleeft.

St Justinus Martelaar, die schreef in de tijd dat de apostelen nog leefden, gebruikt dezelfde profeet Amos die Stefanus citeert om hetzelfde punt bewijzen. Israëls uiterlijke verering werd nooit door God aanvaard zonder innerlijke trouw. En de profeten veroordeelden haar herhaaldelijk voor het aanbidden van de hemelse machten.

Stefanus’ toespraak in Handelingen 7 is het voorbeeld. Justinus dialoog met Trypho is de uitgebreide uiteenzetting. In hoofdstuk 19 schrijft Justinus: "God paste zich aan dat volk aan, en droeg hen op ook offers te brengen. Bovendien veroordeelden de profeten die na Mozes kwamen jullie ervan dat jullie God hadden verlaten en afgoden hadden aanbeden." St. Iraeneus en zijn verzet tegen ketterijen voegt eraan toe: De offerwet van het oude verbond werd gegeven als een corrigerende discipline voor een volk dat al geneigd was tot astrale afgoderij, om een ​​volk te kanaliseren dat zich anders volledig aan de machten van de hemel zou hebben overgegeven.

De wet zelf getuigt van de halsstarrigheid van het volk voor wie ze werd gegeven. St. Hippolytus heeft het in zijn verklarende verhandelingen tegen de Joden over het herhaalde patroon van Israëlitische afgoderij in de verwerping van Gods boodschappers doorheen het hele Oude Testament. De voortdurende achtergrond waartegen Stefanus aanklacht neerkomt. St Augustinus leert in zijn verhandelingen tegen de Joden en de Stad Gods dat demonen bedriegen onder de naam van goden. Die heidense astrale religie is een demonische cultus die de geschapen hemel gebruikt om de aanbidding van de Schepper af te leiden.

De hemelse macht die in de woestijn wordt aanbeden, zijn in Augustinus' theologie demonen. Paulus levert het principe in 1 Korintiërs 10:20: de dingen die de heidenen offeren, offeren ze aan demonen en niet aan God. Welnu, Paulus zegt over de heidenen wat Stefanus zegt over de Israëlieten in de woestijn. De ster van Remphan was een contactpunt met demonen. Augustinus ontwikkelt ook de leer dat de Joden onwillige getuigen zijn van de waarheid van het evangelie, die in hun wezen de tekenen van het oordeel dragen waar Stefanus het over had. De ballingschap naar Babylon is het teken. De geestelijke ballingschap van Christus in Zijn Kerk is de essentie.

St Thomas van Aquino biedt in de Summa Theologiae het systematische kader. Vraag 94 over afgoderij: Ik antwoord daarop dat de ernst van een zonde op twee manieren kan worden beschouwd. Ten eerste vanuit de zonde zelf, en afgoderij is dan ook de ernstigste zonde. Want net zoals de meest gruwelijke misdaad in een aardse staat lijkt te zijn dat een mens een ander dan de rechtmatige koning koninklijke eer bewijst, omdat hij daarmee de hele orde van de staat verstoort, zo lijkt, van alle zonden die tegen God worden begaan – en dat zijn inderdaad de grootste zonden – de ergste te zijn dat een mens Gods eer aan een schepsel geeft, omdat hij daarmee een andere God in de wereld stelt en de goddelijke soevereiniteit vermindert.aan een schepsel gegeven absolute aanbidding die alleen aan de Schepper toekomt, is de ernstigste overtreding tegen God.

Vraag 95 en 96 over astrale bijgeloof wordt gesteld dat de religieuze verering van planeten als goddelijke heersende machten ernstig verstoord is, omdat het de schepping in de positie van God plaatst. Dit is de directe aanleiding tot mystieke veroordeling van wat de code van Remphan vertegenwoordigt. En in zijn behandeling van de oude wet, vraag 98 tot en met 103 van de Summa, merkt Thomas van Aquino op dat de ceremoniële voorschriften juist werden gegeven om Israël af te brengen van astrale afgoderij, die zij, zoals Stefanus bewijst, toch in het geheim beoefende. Geen falen van de wet, maar een falen van de wil. 

Cornelius a Lapide in zijn Commentaria in Acta Apostolorum volgt de unanieme traditie: Remphan is gelijk aan Saturnus. Het toont Israëls aanhoudende afvalligheid aan als de oudtestamentische route van de uiteindelijke verwerping van de Messias. De Babylonische ballingschap is het tijdelijke teken, de geestelijke ballingschap van Christus is het eeuwige gevolg. De identificatie van Remphan met Saturnus staat op vaste grond. Het Hebreeuwse Chiun en Amos correspondeert met het Akkadische woord Kayawanu, de Assyrische-Babylonische naam voor Saturnus. De Septuagint-vertalers in Egypte herkenden het aan zijn Koptisch-Egyptische equivalent, Riphanu en vertaalden het dienovereenkomstig. In de oude wereld van het Nabije Oosten was Saturnus de hoogste van de zichtbare planeten, het opperste object van de astrale cultus.

19/5 Ze maken er nu echt een potje van - Niburu

Er begint zich zo langzamerhand een herkenbaar patroon te onwikkelen, waarbij kort na het ontwikkelen van een nieuw vaccin er opeens een nieuwe dreiging ontstaat.
En zo vliegt de angstporno ons wederom om de oren, maar helaas werkt dat steeds minder goed. 

Er is op dit moment sprake van een ebola uitbraak in Afrika en op zich is dat niets bijzonders want dat gebeurt op gezette tijden, maar het volgende is wel heel opmerkelijk.

Want al die nooit bewezen virussen hebben altijd varianten die altijd meer besmettelijk zijn dan hun voorgangers en gelukkig voor de mensheid kan de farmaceutische industrie in de toekomst kijken.

Want in januari van dit jaar begon Moderna met de ontwikkeling van een vaccin, gericht precies op die ebola variant die op dit moment voor problemen zorgt in Afrika.

Toevalligerwijze is ook engnek Gates wederom betrokken bij de ontwikkeling van dit vaccin.

Bill Gates' vaccin kartel CEPI gaf Moderna en de Universiteit van Oxford 26,7 miljoen dollar om in januari 2026 Bundibugyo Ebola mRNA- en virale vectorvaccins te ontwikkelen.

MODERNA BEGAN DEVELOPING A BUNDIBUGYO EBOLA mRNA “VACCINE” JUST 4 MONTHS BEFORE WHO DECLARED A GLOBAL EMERGENCY

Bill Gates' vaccine cartel CEPI gave Moderna and University of Oxford $26.7 MILLION to develop Bundibugyo Ebola mRNA and viral vector shots in January 2026. 

— Nicolas Hulscher, MPH (@NicHulscher) 

Als je eigenaar bent van zowel de medische/farmaceutische industrie en de mainstream media, dan ben je al een heel eind om je producten te kunnen verkopen.

Het enige dat er dan nog nodig is, is om ervoor te zorgen dat er voldoende angstporno wordt verspreid. En sinds corona weten we dat ze dat als geen ander kunnen.

Verder schrijft de Telegraaf onder andere:

Ook Artsen zonder Grenzen bereidt een grootschalige noodhulpoperatie voor. De organisatie bevestigt dat de uitbraak zich uitbreidt en de grens met Oeganda heeft bereikt. „Het grote aantal besmettingen en sterfgevallen in korte tijd is zeer zorgwekkend,” zegt noodhulpcoördinator Trish Newport. „In Ituri is de toegang tot zorg al beperkt en is sprake van onveiligheid.”

Ondertussen proberen autoriteiten de controle te herwinnen. Behandelcentra zijn opgezet in Bunia en dichter bij het epicentrum rond Mongwalu. De WHO heeft beschermingsmateriaal ingevlogen om zorgpersoneel te beschermen. Extra medische teams worden ingezet om besmettingen op te sporen en patiënten te isoleren.

De poging om de wereldbevolking bang te maken met het hantavirus is jammerlijk mislukt, dus nu spelen ze hun volgende troefkaart en dat is ebola.

Maar ook hier zal niemand met normaal werkende hersenen intrappen en wie weet luidt dat wel het einde in van de WHO en bovenal Gates.

Over Jules de Vuyst - Jerome Chong

De ziener Jules de Vuyst werd ook naar Onkerzele getrokken door verschijningen van de Heilige Maagd Maria.

"Allen die het beeld van het Heilige Hoofd van mijn Zoon dragen, zullen beschermd worden. Wees vreugdevol, Ik zal jullie nooit verlaten. Vaarwel." Hij kreeg de opdracht om de devotie tot het heilige hoofd van Christus, beschreven als de zetel van de goddelijke wijsheid, te verspreiden. Deze devotie werd met name gepresenteerd als een remedie tegen intellectuele hoogmoed.

8/5 Boodschap van OLVrouw van Zaro aan Angela

Vanavond verscheen de Maagd Maria geheel in het wit gekleed. Zelfs de mantel die Haar omhulde was wit en bezaaid met fonkelende sterren. Dezelfde mantel bedekte ook Haar hoofd. Op Haar hoofd droeg Moeder een kroon van twaalf stralende sterren. Haar handen waren gevouwen in gebed, en in Haar handen hield Zij een lange rozenkrans, wit als licht, die bijna tot Haar voeten reikte. Haar voeten waren bloot en rustten op de aarde. De aarde was gehuld in een grote grijze wolk. Rechts van Moeder stond de aartsengel Michaël, als een machtige bevelhebber. Hij hield een lans in Zijn handen en richtte die naar de grond. Het gezicht van de Maagd Maria was zeer bedroefd. 

GEPREZEN ZIJ JEZUS CHRISTUS. 

Kinderen, Ik houd van jullie, Ik houd onmetelijk veel van jullie. Ook vanavond buig Ik Mij met onmetelijke liefde over ieder van jullie neer. Ik verzamel al jullie lijden en breng het naar het Hart van Mijn Zoon Jezus, de enige Verlosser van de wereld. 

Mijn kinderen, bid om vrede; moge vrede neerdalen op alle volken der aarde. Op dit punt buigt Moeder haar hoofd en zwijgt een lang moment. Dan hervat zij haar woorden. 

Kinderen, deze wereld wordt steeds meer omhuld door kwaad en zonde. Bid voor de bekering van de mensheid, die steeds verder van God afdwaalt. Velen zullen God zelfs verloochenen en zich van de waarheid afkeren. 

Geliefde kinderen, bid vurig voor de Kerk, Mijn geliefde Kerk – niet alleen voor de universele Kerk, maar ook voor de plaatselijke Kerk. Bid voor de Plaatsvervanger van Christus; bid voor al Mijn geliefde en dierbare kinderen, opdat zij niet moe worden om de Heer met een zuiver hart te dienen. 

Kinderen, verlies de moed niet in deze tijd van beproeving. Wees bereid en standvastig in het geloof; vertrouw op God in alles wat u doet. Hij is de Vader, en niemand heeft jullie meer lief dan Hij. 

Op dit punt wees de Maagd Maria naar de wereld onder haar voeten. De wereld lichtte beetje bij beetje op. Toen zei Moeder tegen mij: ‘Kijk, dochter, naar de kracht van het gebed. Ach, als iedereen zou bidden, zou er vrede heersen. Maar helaas zijn er in de wereld nog steeds velen die zichzelf in Gods plaats stellen en vergeten dat de enige Koning en Heer Mijn Zoon Jezus is.’ 

Kinderen, bid voor gezinnen. Vorm gebedsgroepen in jullie huizen en in jullie kerken. Maak van jullie huizen kleine huiskerken. 

Kinderen, wees niet bang; jullie zijn niet alleen. Bid voor deze gebedsplaats die Mij zo dierbaar is en zorg ervoor. Bid, bid, bid. 

In de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen.

17/5 OLVrouw, Koning van Vrede: Lieve kinderen, Ik ben uit de Hemel gekomen om jullie naar Mijn Zoon Jezus te leiden. Luister naar Mij. Ik ben aan jullie zijde, ook al zien jullie Mij niet. Wees zachtmoedig en nederig van hart, want alleen zo kunnen jullie groot zijn in geloof. Jullie gaan een toekomst tegemoet van grote geestelijke duisternis, en Mijn arme kinderen zullen een zwaar kruis dragen. Omarm het Evangelie van Mijn Jezus en neem de lessen uit het verleden ter harte.

Jullie hebben vrijheid, maar het beste is om de wil van de Heer te doen. Jullie leven in een tijd van grote geestelijke verwarring. Bid. Wanneer alles verloren lijkt, zal Gods overwinning komen voor de rechtvaardigen. Wat er ook gebeurt, wijk niet af van de Waarheid. Hou moed! Ik zal tot Mijn Jezus voor jullie bidden. Eva zal Hem vernederen, en Adam zal zijn hoofd buigen in tranen. Adam zal zijn plaats verliezen. (Noot: Hier wordt mee bedoeld dat vrouwelijke Priesters in de Kerk zullen worden verwelkomd)

Dus wat er gebeurt, is dat Jezus nu op goddelijke wijze komt en zegt: "Mijn dochter, terwijl je je daden verricht, zul je voor Mij een goddelijke welriekend parfum vormen." Ik bedoel, dit is als Padre Pio die wist wanneer iemand zondigde, want ze kwamen naar hem toe. En hij wist wanneer ze geen oprecht berouw hadden van hun zonden en hij ze wegduwde en zei: "Ga weg totdat je je bekeert tot God en zijn Kerk. Anders sta je er alleen voor en ga je naar de hel."

deel 12 - 7/4/1919: Jezus zei: “Mijn dochter, heb geduld! Op bepaalde dagen heb Ik jouw lijden zeer hard nodig opdat de wereld niet in brand wordt gestoken. Op dit moment wil Ik je meer laten lijden." Toen doorboorde Hij mijn hart met een speer. Ik leed veel, maar ik voelde me gelukkig bij de gedachte - dat mijn Jezus zijn Lijden met mij deelde en - dat Hij, door de verlichting die Hij daardoor ontving, het volk zou sparen van dreigende en verschrikkelijke rampen, die op het punt stonden te gebeuren. Na enkele uren van intense pijn zei Hij mij: "Mijn geliefde dochter, je lijdt veel! Kom rusten in mijn Wil. We zullen samen bidden voor de arme mensheid."

Toen bevond ik me op de een of andere manier in de Oneindigheid van de Goddelijke Wil, in de armen van Jezus, en ik herhaalde alles wat Hij in mij fluisterde. Ik zal een idee geven van wat Hij mij zei, want ik kan onmogelijk alles herhalen. Ik herinner me dat ik in zijn Wil was, in al zijn Gedachten, in al het Goede dat Hij voor ons met zijn Intelligentie gedaan heeft. En ik zag hoe alle intelligenties vanuit zijn Geest zijn ontstaan. Maar o God, wat een misbruik hebben de mensen van hun geest gemaakt! Welke beledigingen! Ik zei Hem: "Jezus, ik vermenigvuldig mijn gedachten in uw Wil om aan elk van uw Gedachten te geven: - de kus van een goddelijke Gedachte, - een daad van Aanbidding, - een goddelijke verzoening doordrenkt van goddelijke Liefde, alsof ik zelf een andere Jezus was

En ik wil dit doen in naam van alle mensen, voor al hun gedachten, uit het verleden, het heden en de toekomst. Ik wil, in jouw Wil, compenseren - voor alles wat de mensen hebben nagelaten van te doen en - zelfs voor de gedachten van verloren zielen. Ik wil dat de glorie die U van de mensen ontvangt volledig is, dat er niets ontbreekt."

Daarna liet Jezus mij begrijpen dat Hij eerherstel wou voor zijn Ogen. Ik zei Hem: "Jezus, - ik smelt in uw Blikken om U evenveel blikken van Goddelijke Liefde te schenken als U voor de mensen gehad hebt. - ik smelt in uw Tranen om met U te wenen om de zonden van de mensen, om U zo elke goddelijke Traan te geven. Zo wil ik U volledige glorie en eerherstel geven voor alle blikken van de mensen." Vervolgens wilde Jezus dat ik verder ging met het eerherstel met betrekking tot zijn Mond, zijn Hart, zijn Verlangens, enz., door mij te vermenigvuldigen in zijn Wil.

Jezus zegt tegen Luisa, zou je bereid zijn om mijn leven te leven, zou je bereid zijn om deze versmelting die we doen wanneer we onze vorige handeling 's ochtends doen, deze versmelting met Jezus, deze versmelting met Maria, te laten beginnen, wil je beginnen om uh een andere Christus te zijn? Het betekent niet dat we God worden, maar om in Gods beeld en gelijkenis, dat is wat God wil. Niet alleen Gods wil doen zoals de heiligen, maar naar Gods beeld en gelijkenis zijn. Zoals Hij deze regel van God, deze adem van God in het stof blies, wat uit het stof tevoorschijn kwam, was het beeld en de gelijkenis van God.

Dat is ons leven, dat is wat Jezus ons probeert te leren. Het gaat er niet om goed en heilig te zijn, dat is slechts de eerste stap. Het gaat erom deel te hebben aan de goddelijkheid, dat is waar God op wacht. Daarom doen de Priesters elke dag tijdens de Heilige Mis een druppel water in de kelk. Mogen wij deel hebben aan de goddelijkheid van Christus, zoals Christus Zichzelf vernederde om deel te hebben aan onze menselijkheid. Je kunt bidden: Heer, het spijt me dat dit U overkomt, Heer Jezus, ik wil dit herstellen, ik wil dit opnieuw doen in de heilige goddelijke wil alsof dit en alle zonden nooit gebeurd zijn. Dit herstellen en opnieuw doen in de goddelijke wil wordt ons leven. Daarom zegt Hij: "Ik wil mijn gedachten vermenigvuldigen."

En dat is wat Luisa zegt: in jouw heilige goddelijke wil, geef elk van je gedachten een kus, een goddelijke gedachte, aanbidding, erkenning, herstel van goddelijke gedachten. Het is alsof een andere Jezus dit doet, en dit in de naam van iedereen, verleden, heden en toekomst, en voor alle menselijke gedachten, verleden, heden en toekomst.

En ik ben van plan zelfs de intelligentie van verloren zielen te compenseren, al die zielen die de Hemel niet willen, al die zielen die God niet willen. Heer, ik wil herstellen en opnieuw doen in de naam van iedereen en alles, alsof de hele mensheid U aanbidt, U liefheeft, U prijst, U dankt en U zegent. En ik ben van plan de intelligentie van de verloren zielen te compenseren. En ik wil dat de glorie van de hele mensheid compleet is, zodat niemand de namen heeft gemist. Zodat we op hun plaats staan ​​alsof zij daar stonden. En wat zij niet doen, doe ik. Uw heilige goddelijke wil wil ik herstellen voor elke gedachte, elk woord, elke daad van mijn familie, mijn vrienden, mijn buren, mijn collega's, te beginnen met mijn leven wil ik herstellen voor iedereen en voor alles, om uw wil te doen en u, de Drie-ene God, goddelijke en volledige glorie te geven, zoals u, de Drie-ene God, terecht verdient.

Zie je wat God vraagt? Dit gaat niet over een heilig en goed leven. Het gaat erom alle menselijke schade te herstellen. Generaties, zie je het verschil tussen wat God ons heeft gegeven en wat de heiligen ons hebben gegeven? De heiligen hebben ons hun begrip gegeven van waar ze voor gebeden en gevast hebben. En dan worden ze verlicht tot een niveau waarop ze Gods wil kunnen doen. Maar om in Gods wil te leven, dat werd eerst aan onze gezegende moeder gegeven, Jezus op aarde, de Moeder van God, Theotokos, de Zoon van God op aarde, de nieuwe Adam, de nieuwe Eva. En ze hebben deze gave aan Luisa gegeven, dus Luisa is de eerstgeborene, de pasgeborene in de goddelijke wil. En nu zegt onze God: Ik nodig je uit.

Hoe zag Adams DNA eruit? Beeld en gelijkenis van God, hoe ziet ons DNA eruit? Word oud, grijs, gerimpeld en sterf, word voedsel voor wormen. Dat komt door de val van Adam. Jezus zegt: Ik wil de mensheid terugbrengen naar waar Adam was. Vóór de val, daar maakt hij zich zo op klaar, zegt hij. En toen wilde Jezus dat ik de herstelwerkzaamheden zou voortzetten, alles: zijn mond, zijn hart, zijn verlangens, enzovoort. Hij vraagt ​​ons om weer in zijn beeld en gelijkenis te treden, en we moeten leren hoe we dit moeten doen.

We moeten dit bestuderen. Jezus zegt tegen ons: "Naarmate jullie leren, zal Ik jullie vermogen om te leren vergroten." Dit gaat door tot in alle eeuwigheid, tot over een biljoen biljoen jaar. We gaan nog steeds door. Hoe groot is God? Hij blijft ons vermogen vergroten, zegt Hij. Hij vermenigvuldigt alles in zijn allerheiligste goddelijke wil.

Deel 12 - 16/5/1919: Ik dacht: "Hoe kan het dat één enkele daad die in de Goddelijke Wil wordt verricht, zich zo vermenigvuldigt dat hij iedereen ten goede komt?" Toen raakte Jezus mijn hart en verlichtte mijn geest. Hij zei mij: "Mijn dochter, als je naar de zon kijkt, vind je hiervan een beeld. De zon is één. Eén is de warmte, één is het licht. En toch vermenigvuldigt de zon zich in allen. Zij geeft haar licht en warmte aan elk naargelang de verschillende omstandigheden. Voor de mens is zij het licht van elk oog, van elke daad, van elke stap. En als de mens de handeling of de weg verandert, dan volgt het zonlicht haar, alhoewel de zon één is. Zij vermenigvuldigt zich ook in de hele natuur en zij geeft haar onderscheiden weldaden aan elk ding. Bij zonsopgang verfraait zij de hele natuur en beïnvloedt zij de koelte van de nacht om dauw te vormen die zich als een zilveren mantel over alle planten verspreidt, waardoor de natuur een uiterlijk en een schoonheid krijgt die de mens verbaast en betovert.

De mens, met al zijn vindingrijkheid, is niet in staat om ook maar één druppel dauw te vormen. De zon vervolgt haar weg en zij geeft de bloemen hun kleur en geur. Ze geeft geen unieke kleur en geur, maar geeft elke bloem haar eigen kleur en geur. Met haar warmte en licht zorgt zij ervoor dat fruit rijpt en smaak krijgt, een smaak die voor elke vrucht anders is. Zij bevrucht en laat alle planten groeien. Ondanks het feit dat zij dit alles doet, blijft zij één. Omdat zij in de hoogte blijft, kan de zon het leven zijn van alle schepselen die zich lager bevinden. Zo is het ook met de daden die in mijn Wil worden gedaan: de ziel handelt dan in de hoogten van mijn Wil. Van daaruit waakt zij, meer nog dan de zon, over de schepselen en zij geeft hen leven. Ondanks het feit dat haar handelen één is, schijnt zij als een zon op de mensen: - ze verfraait sommige, - andere bevrucht ze met Genade, - ze bevrijdt sommige van de kou, - ze verzacht het hart van sommigen, - ze verdrijft de duisternis bij anderen, - ze ontsteekt en zuivert nog andere, en geeft elk van hen de steun die hij nodig heeft in verhouding tot zijn persoonlijke gesteltenis.

De zon die aan uw horizon opkomt, doet hetzelfde: - als de grond onvruchtbaar is, geeft ze de planten weinig groei; - als het zaad van de bloem ontbreekt, kan de zon, ondanks al haar licht en warmte, niets laten groeien. Kortom, de zon produceert goede dingen in de schepping volgens - de vruchtbaarheid van de aarde en - de bereidheid van de mens. Op dezelfde wijze: alhoewel deze Daden in mijn Wil aan allen goed doen, werken zij volgens ieders gesteltenis en volgens de houding van de ziel die in mijn Wil leeft. Hoe dan ook, elke daad die in mijn Wil wordt verricht, is een extra Zon die voor alle mensen schijnt. Later probeerde ik me onder te dompelen in mijn Jezus, in zijn Wil.

Door mijn gedachten te vermenigvuldigen in de Zijne met als doel te herstellen en te compenseren voor alle geschapen intelligenties, in het verleden, het heden en de toekomst. Met heel mijn hart zei ik tegen Jezus: "Hoe graag zou ik U met mijn geest alle glorie, alle eer en alle genoegdoening willen geven namens de hele menselijke familie, zelfs voor de verloren zielen, die U helaas hun verstand niet gegeven hebben." Vervuld van vreugde kuste Jezus mij op het voorhoofd en Hij zei: "Met deze kus verzegel Ik al jouw gedachten met de Mijne, zodat Ik altijd: - in jou alle geschapen geesten kan vinden en - van jou, in hun naam, glorie, eer en eerherstel ontvang."

En vanuit mijn hart zei ik tegen mijn Jezus: zie, dit is de liefde die je met Jezus zult ontwikkelen. Je zult God morgen meer liefhebben dan vandaag, maar je zult God vandaag meer liefhebben dan gisteren. Vanuit mijn hart zei ik tegen mijn Jezus: hoe graag wil ik U met mijn gedachten alle glorie, alle eer, alle herstel voor de hele mensheid geven, zelfs voor de meest verloren zielen die zich niet met hun eigen intelligentie aan U hebben overgegeven. Alles wordt hersteld, dat is onze Het gaat er niet om een ​​heilige te worden en Gods wil te doen, maar om het leven van Jezus en Maria te omarmen, om te leven in Gods wil, om te doen wat Jezus en Maria deden om dat leven van de nieuwe Adam en de nieuwe Eva te beginnen.

Jezus zegt: "Met mijn Vaderlijke kus verzegel ik al je gedachten met de mijne." God doet dit, en de zielen die met Luisa verbonden zijn, alle geschapen geesten en in hun naam van de hele mensheid, verleden, heden en toekomst, je familie, je vrienden, je buren, je collega's, je parochianen, iedereen, de voortdurende goddelijke glorie, goddelijke eer, goddelijke genoegdoening mag ontvangen die een God zo terecht verdient.

Deel 12 - 16/6/1919: Jezus: Ik weet dat dit een lijden voor je is. Maar ook Ik heb dit lijden gekend. Ik had graag alle mensen van alle lijden bevrijd, zowel in de tijd als in de eeuwigheid, maar dat werd Mij niet toegestaan door de Wijsheid van de Vader. Ach, mijn dochter, er is - geen heiligheid zonder het kruis, - geen deugd zonder vereniging met het lijden! Weet echter dat Ik je rijkelijk zal belonen - voor alle gemis van mijn aanwezigheid die je ondergaat, evenals - voor het lijden dat je graag zou willen hebben, maar niet hebt.

Jezus: Elke keer dat jullie zonder mij waren, was het een dood die jullie voelden, en Ik, God, voelde mezelf hersteld voor de vele doden die schepselen zichzelf met zonde aandoen, en jullie deelden in de vele doden die ik, Jezus, heb geleden, jullie deelden in zijn goddelijkheid. En Jezus zegt: ik voelde me hersteld voor de vele doden die het schepsel mij heeft aangedaan, en jullie deelden in de vele doden die ik heb geleden. Maar Jezus zegt: ik wil dat jullie helpen de hele mensheid te herstellen, verleden, heden en toekomst.

Daarom neemt Jezus Luisa zo vaak mee terug naar de Hof van Eden, om te beginnen met het herstellen van de val van Adam, om te herstellen en opnieuw te maken, van Adam tot de laatste persoon, van de laatste persoon die nog niet eens geboren is. Om de hele mensheid te herstellen en opnieuw te maken, om je klaar te maken voor het koninkrijk.

Deel 12 - 3/9/1919: "Mijn dochter, ik weet wat het nut van je leven is, en het is niet aan jou om dat te onderzoeken Maar weet wel dat alleen al, het je elke dag en meerdere keren per dag met Mij versmelten, dient om het evenwicht van alle eerherstel te bewaren. Want alleen wie in Mij komt en van Mij het beginsel van alles wat hij doet overneemt: - kan het eerherstel van iedereen en alles in evenwicht brengen, - kan de Glorie van de Vader in evenwicht brengen vanwege de mensen. In Mij is er een eeuwig Beginsel, een eeuwige Wil. En hierdoor kon Ik alles in evenwicht brengen: voldoening, eerherstel en volledige glorie van de hemelse Vader door iedereen.

Wanneer je dus in Mij komt, kom je het evenwicht van alle eerherstel en de glorie van de Eeuwige Majesteit vernieuwen. Vind je dat weinig? Voel je zelf niet dat je niet zonder kunt, en dat Ik je niet laat gaan voordat Ik je zie versmelten met al mijn afzonderlijke ledematen, - om van jou het evenwicht van alle eerherstel te ontvangen, --waarbij je in naam van de hele menselijke familie, in mijn plaats treedt? Probeer, voor zover dat van jou afhangt, Mij voor alles te vergoeden. Als je eens wist hoeveel goed de wereld ontvangt wanneer een ziel: - zonder enige schaduw van persoonlijk belang, - maar alleen uit liefde voor Mij, zich tussen de Hemel en de aarde verheft en, verenigd met Mij, het eerherstel van allen in evenwicht brengt.

Hier geeft God ons het doel van ons leven, gekoppeld aan Luisa. Jezus zegt: Ik wil van ieder van ons de kleine kinderen de heilige goddelijke wil maken, mijn goddelijk meesterwerk, niet voor jou, niet voor mij, maar voor God. Hij wil dit meesterwerk dat Hij, de Heer God Almachtig, gaat creëren. Dat is wat Hij met Adam deed. Adam kwam uit het stof, het beeld en de gelijkenis van God. Dat is een goddelijk meesterwerk. Dat is wat Hij met ons wil doen. Het is niet aan jou om het te onderzoeken. Het is het fiat, laat het gebeuren zoals U zegt. Toen de Heilige Moeder, toen de engel zei: "Jij zult de moeder van God zijn", zei ze: "Hoe kan ik dit doen? Ik weet het niet, wat moet ik doen om dit te laten gebeuren?" Ze wilde Gods wil doen, ze leefde in Gods wil. De engel zei: "Het zal door de kracht van de Heilige Geest gebeuren." Ze zei: "Fiat, laat het gebeuren zoals u zegt." We moeten die volgzaamheid hebben, die overgave, die onderwerping aan wat God wil. Het is niet aan ons om dit te onderzoeken.

Deel 12 - 19/3/1920: Jezus: Ook Ik had graag al het lijden van alle mensen in Mij gedragen. Mijn liefde voor hen was zo groot dat Ik wilde dat niemand zou lijden. Maar dat heb Ik niet kunnen bereiken. Ik moest Mij onderwerpen aan de Wijsheid en de Gerechtigheid van de Vader. Hoewel Hij Mij toestond het grootste deel van het lijden van de mensen op Mij te nemen, wilde Hij niet dat Ik alles op Mij nam om de rechten en het evenwicht van zijn Gerechtigheid te behouden. Mijn Mensheid had graag genoeg geleden om een einde te maken aan de hel, het vagevuur en alle straffen. Maar de Godheid heeft dat niet zo gewild. De Gerechtigheid zei tegen de Liefde: "Je wilde jouw rechten?

Ze zijn je toegekend. Ook de Gerechtigheid heeft haar rechten." Ik heb me dus neergelegd bij de Wijsheid van de Vader. Maar mijn Mensheid voelde veel pijn, gezien het grote lijden dat de mensen te wachten stond. Jouw klachten dat je niet wil lijden, weerspiegelen mijn eigen klachten over hetzelfde onderwerp. Ik kom je hart sterken, wetende hoe pijnlijk dit lijden is. Weet echter dat dit ook een lijden is voor uw Jezus. Uit liefde voor mijn Jezus heb ik me erbij neergelegd om niet te lijden. Maar de kwelling van mijn hart was zeer groot. "Mijn dochter, toen Ik je vroeg of je bereid was om in mijn Wil te leven, heb je dat aanvaard door te zeggen: “Ik zeg 'ja', niet in mijn wil, maar in de Uwe, opdat mijn 'ja' alle kracht en waarde zou hebben van een Goddelijk ‘Ja’." Welnu, weet dat dit 'ja' dat je hebt uitgesproken bestaat en altijd zal blijven bestaan, net zoals mijn Wil. Met dat 'ja' is jouw persoonlijke leven tot een einde gekomen. Jouw wil mag niet langer op zichzelf bestaan.

Aangezien alle mensen in mijn Wil zijn, ben je namens de hele menselijke familie gekomen om op goddelijke wijze aan de voet van mijn Troon de gedachten van alle mensen neer te leggen, die jij in jouw eigen gedachten droeg, om Mij de glorie te geven voor al deze gedachten.In je blik, in je spreken, in je daden, in het voedsel dat je eet, en zelfs in je slaap, doe hetzelfde, om Mij de eer te geven voor de overeenkomstige handelingen van de mensen. Jouw leven moet alles omvatten. Als je, onderdrukt door het gemis van Mij, niet de hele menselijke familie bij jouw daden zou betrekken, zou Ik je berispen. En als je niet naar Mij zou luisteren, zou Ik je vol verdriet zeggen: "Als je Mij niet wilt volgen, zal Ik de dingen alleen doen." Leven in mijn Wil is leven - los van je persoonlijke leven, - los van je persoonlijke reacties. is alle andere levens omarmen. Wees hier aandachtig voor en wees niet bang."

De H. Teresa zegt: Kijk naar Jezus in de monstrans en zeg tegen Hem: 'Ik hou van jou met heel mijn hart, heel mijn verstand, met al mijn kracht. Ik wil één zijn met jou, ik wil met jou versmelten.' Dit is wat Hij zegt: het doel van je leven is om Mij te kennen. Het is niet aan jou om dat te onderzoeken, maar weet dat je elke dag dichtbij bent om jezelf met Mij te verenigen. Die versmelting is essentieel. Je hoeft niet te begrijpen wat dat betekent. Zeg tegen Jezus: "Verenigen, dat is een vreemd woord voor mij. Laat me zien wat dit betekent." Beetje bij beetje, hoe meer je leest, hoe meer je studeert, hoe meer je dit in de praktijk brengt, hoe meer je denkt: "Oh, dat is wat het betekent." Hij leert ons allemaal om onszelf elke dag, meerdere keren per dag, met Mij te verenigen. Niet alleen wanneer je de Voorafgaande akte uitvoert, maar om het evenwicht te bewaren van alle herstelwerkzaamheden van de mensheid, verleden, heden en toekomst.

En van alles, dit is wat Jezus deed, dit is wat Maria deed, en dat is wat ze ons aanbieden. De ziel kan de glorie van de Vader in evenwicht brengen namens de hele mensheid, want omdat er in Mij een eeuwige oorsprong en eeuwige wil is, was Ik, God, in staat om alles in evenwicht te brengen. Ik was in staat om de voldoening, de verzoening en de volledige glorie van de hemelse Vader in evenwicht te brengen namens de hele mensheid. En nu zegt Hij: Ik wil dat jullie dit leren. En jullie leren het, jullie leren het door het te doen. Wat zegt Jezus? Versmelt met Mij. Wat betekent dat? Vertrouw Jezus. OLVrouw zei ze: Laat het gebeuren zoals U zegt. Het is hier hetzelfde. Je wilt dat Ik je met Mij versmelt, laat het gebeuren zoals U zegt.

Die gehoorzaamheid moet er zijn. Je hoeft het niet uit te zoeken. Jezus zegt: 'Versmelt jezelf, versmelt jezelf. Je hoeft niet te begrijpen wat dat betekent.' Hij zegt het omdat hij zegt: 'Ik kan alles in jou in evenwicht brengen.' 'Alle herstelbetalingen, alle glorie die mijn Vader verdient van de hele mensheid. Dus als je je met Mij verenigt, dat is jezelf versmelten,' leert Jezus je. Je komt om het evenwicht te herstellen van alle herstelbetalingen, van de glorie van de eeuwige majesteit van God. 

Wat heeft Jezus meegemaakt? Hij zag de zonde van de wereld, hij klaagde er niet over. OLVrouw zag haar Zoon gekruisigd worden, ze klaagde er niet over. En wie zou die pijnen ooit kunnen voelen, zo niet degene met wie ik me als eerste heb geïdentificeerd, de Heilige Moeder, die ik zozeer heb geëerd dat ik haar heb geroepen om te leven op het hoogtepunt van mijn wil, waarin zij vanuit het centrum ervan deelneemt aan alle menselijke generaties, hen verenigt en mij herstelt. Degene die Mij liefheeft, is een plaatsvervanger voor de hele mensheid, alle schepselen. Dat is wat Onze Lieve Vrouw deed en dat is wat Jezus en Maria aan Luisa gaven.

Zij is de eerstgeborene die deze gave bezat, naast Jezus en Maria. Dit gaat niet over een goed, heilig en deugdzaam leven, dit gaat over het herstellen van de menselijke generaties. Wanneer je voelt dat je het kunt nemen... Geef jezelf niet langer over, maar vertrouw meer op Mij, en dan zul je je Jezus voelen bidden, je Jezus voelen lijden, je Jezus voelen herstellen in jezelf, door je heen en voor jou.

Deel 12 - 6/12/1919: Op een avond aanbad ik mijn gekruisigde Jezus ik zei Hem: "Mijn Liefde, in uw Wil en in naam van de hele menselijke familie, aanbid ik U, omhels ik U en breng ik eerherstel. Ik geef uw Wonden en uw Bloed aan iedereen zodat allen gered worden. En aangezien de verloren zielen niet meer kunnen genieten van uw kostbaar Bloed en U niet meer kunnen beminnen, doe ik dat in hun plaats. Ik wil dat uw Liefde op geen enkele manier door de mensen wordt afgewezen. Ik wil U beminnen en vergoeden namens iedereen, van de eerste mens tot de laatste.

Jezus: "Mijn dochter, echo van mijn Leven, terwijl je bad, werd mijn Barmhartigheid opnieuw aangewakkerd en verloor mijn Gerechtigheid haar strengheid. En dat niet alleen voor het heden, maar ook voor de toekomst: jouw gebeden zullen in mijn Wil werkzaam blijven. Ik voelde jouw liefde voor de verloren zielen. Daardoor voelde mijn Hart een bijzondere tederheid voor jou. Omdat Ik in jou de liefde vond die deze zielen Mij verschuldigd zijn, heb Ik jou de Genaden geschonken die Ik voor hen had voorzien.

Sterker nog, Ik wilde dat de mens aan Mijn zijde zou zijn zodat hij door goed te doen en de deugden te beoefenen, zijn eigen sterren en zonnen kan creëren, om de hemel van zijn ziel te versieren. Hoe meer goed hij doet, hoe meer sterren hij zal vormen. Hoe groter zijn liefde en opofferingen zullen zijn, hoe meer pracht en licht hij zal toevoegen aan zijn zonnen. Ik ben aanwezig in de hemel van zijn ziel en Ik zeg hem: "Mijn zoon, hoe mooier je wordt, hoe meer je Mij behaagt. Ik bemin jouw schoonheid zozeer dat Ik je aanspoor om eraan te beginnen. Zodra je daarmee begint, zal Ik komen. Ik zal jouw scheppend vermogen vernieuwen. En Ik zal je de kracht geven om al het goede dat je wil doen te doen. Ik bemin je zozeer dat Ik je niet tot een slaaf gemaakt heb, maar tot een vrije mens.

Les 7

Het laatste wat Jezus tegen Luisa zegt is: "Jij bent de echo van mijn leven." Er is een groot verschil tussen heilige gebeden en gebeden in de goddelijke wil. De H. Teresa van Avila zei dit en Sint Johannes van het Kruis zei dit en dit is de goddelijke wil, nee, het komt in de buurt, maar de gebeden die de goddelijke wil leerde, zijn deze van Luisa die Jezus haar leerde.

Hij zegt dat je niet alleen in het heden bidt, maar ook in de toekomst, omdat jouw gebed, dat Jezus in jou bidt, deel blijft uitmaken van mijn goddelijke wil.

Deel 12 - 15/1/1920: Ik versmolt volledig met de Goddelijke Wil met de bedoeling om in de plaats te treden van elke mens om in zijn naam alles aan te bieden wat hij aan de Allerhoogste Majesteit aan te bieden heeft. Terwijl ik dit deed, zei ik tegen mezelf: "Waar kan ik genoeg liefde vinden om haar aan mijn lieve Jezus te geven namens iedereen?" Jezus zei mij innerlijk: "Mijn dochter, in mijn Wil vind je in overvloed de Liefde die nodig is om deze te vervangen die alle mensen Mij verschuldigd zijn. Want wie mijn Wil binnengaat, vindt daar onstuimige Bronnen waaruit je kan putten zoveel je wil zonder ze ook maar enigszins uit te putten.

Er is de Fontein van Liefde die onstuimig haar golven laat stromen. Hoe meer je eruit put, hoe meer haar debiet toeneemt. Er is de Bron van Schoonheid die nooit vervaagt. Zij straalt steeds nieuwe schoonheid uit. Er zijn ook de Fonteinen van Wijsheid, Geluk, Goedheid, Macht, Barmhartigheid, Gerechtigheid en al mijn andere Eigenschappen. Elke Fontein stroomt over naar zijn buren. Bv. - de Bron van Liefde vult de Bronnen van Schoonheid, Wijsheid, Macht, enz. met Liefde. - de fontein van Schoonheid geeft Schoonheid aan de Bronnen van Liefde, Wijsheid, Macht, enz.

Dit alles gebeurt met zo'n intensiteit dat de hele Hemel er blij mee is. Deze verschillende Fonteinen - stralen zo'n harmonie uit, - creëren zo'n vreugde en bieden zo'n spektakel dat alle zaligen erdoor gefascineerd zijn en er niet meer weg willen. Zodus, mijn dochter, voor elkeen die in naam van allen wil liefhebben, herstellen en zich in de plaats van allen stellen, is het absoluut noodzakelijk dat hij leeft in mijn Wil. Alles komt immers voort uit mijn Wil. De dingen vermenigvuldigen zich daar zo vaak als je wil en zij worden gemerkt met de goddelijke Afdruk. Deze Afdruk vormt de Fonteinen waarvan de golven zo hoog oprijzen, alles overspoelen en iedereen goed doen. Blijf daarom altijd in mijn Wil. Daar wacht Ik op jou, daar wil Ik je vinden.

Jezus zegt: breng iedereen binnen, niet slechts één tegelijk. Zie je het verschil, de grote verschillen in de goddelijke wil? Je bent in de naam van iedereen en alles, verleden, heden en toekomst. Jullie herstellen en herstellen in de naam van iedereen en alles, zodat het koninkrijk gereed kan zijn, zodat de aarde gereed is voor het koninkrijk van God op aarde zoals het in de Hemel is.

Gebed tot de H. Charbel voor genezing van ongeneeslijke ziekten.

Gezegende H. Charbel, ik kom tot u op zoek naar uw krachtige voorspraak bij onze geliefde God om te vragen om genezing van ongeneeslijke ziekten die mijn lichaam, geest en ziel kwellen. Ik vertrouw op uw bemiddelingskracht, omdat u dicht bij onze Heer staat en Hij u de grote gave heeft geschonken om Zijn wonderen op aarde te brengen.

Geliefde Heilige, Beschermheilige van hen die lijden in lichaam en ziel. In dit moment van kwetsbaarheid en pijn werp ik mij neer voor u, zoekend naar troost, hoop en uw genezende hand die uit de Hemel neerdaalt om op mij te rusten om mijn hele wezen te herstellen en mij de zo vurig gewenste genezing te schenken.

Uw leven was een getuigenis van liefde en onwankelbaar geloof. U bent een voorbeeld van kracht in tegenspoed en totale

overgave aan de goddelijke wil. Dit is een duidelijk voorbeeld dat God altijd met u was en is en u heeft uitgekozen

om Zijn almacht te tonen. Want nu u in het Hemelse thuisland bij Hem bent, laat uw gaven mijn leven bereiken. H. Charbel, u kent de realiteit van deze ziekte die voor de traditionele geneeskunde ongeneeslijk is en u bezit de wijsheid om deze uit mijn

wezen te verwijderen. U heeft lijden en pijn in uw eigen leven ervaren. In verbondenheid met God heeft u de kracht gevonden om het te verdragen. Schenk mij de vreugde om in uw voetsporen te treden en te kunnen overwinnen wat mij vandaag overkomt. Ik smeek u, gezegende H. Charbel, met nederigheid en vertrouwen dat u voor mijn genezing bemiddelt bij mijn geliefde Hemelse Vader.

Laat mijn smeekbede voor de troon van de God genade neerdalen, zodat de genezing die ik zo hard nodig heb, op mij mag neerdalen.

Ik weet dat er geen grenzen zijn aan Gods macht. En in u, H. Charbel, zie ik een levend voorbeeld van die waarheid: uw ongeschonden lichaam de oneindigheid van wonderen die u dag in dag uit verricht, die aantonen dat u luistert naar hen die u met geloof smeken.

Daarom vraag ik u om voor mij te bemiddelen bij de Almachtige, opdat Hij zijn

barmhartige hand moge uitstrekken, mijn fysieke lichaam herstellen, mijn geest stabiliseren en

tot in de diepte van mijn ziel doordringen om elke wond te genezen die zich in mijn lichaam als ziekte heeft gemanifesteerd. Gezegende H. Charbel, ik vertrouw op uw oneindige goedheid, op uw onvoorwaardelijke liefde. Ik weet dat u dit gebed hoort

in uw naam om ongeneeslijke ziekten voor de mens te genezen. Maar voor God is niets onmogelijk. Moge mijn geloof in de Vader versterkt worden en moge ik troost en hoop vinden te midden van mijn beproevingen.

Ik smeek u mij te helpen de goddelijke wil te aanvaarden en er volledig op te vertrouwen dat God een doel heeft met ieder van ons, zelfs te midden van ziekte en lijden. Schenk mij de genade van geduld en volharding op mijn weg naar genezing.

Help mij deze last met kracht en moed te dragen, erop vertrouwend dat God de macht heeft om wonderen in mijn leven te verrichten die door uw heilige handen zullen komen. Geef mij de wijsheid te begrijpen dat genezing zich op verschillende manieren kan manifesteren en dat, zelfs als het zich niet manifesteert op de manier die ik verwacht, ik zal blijven vertrouwen op de goddelijke liefde en voorzienigheid.

Laat mij in deze waarheid blijven, zelfs als ontmoediging en verdriet aan mijn deur kloppen. Gezegende beschermheilige van hen die lijden. Ik beveel mijn lichaam en ziel aan u. Ik ben niets zonder de goddelijke genade van onze Vader. Ik heb alles aan Hem te danken en ik ben er helemaal voor Hem.

Moge ik Zijn eeuwige en oneindige liefde en Uw onvoorwaardelijke hulp in elk moment van mijn leven, in goede en slechte tijden, nooit vergeten. Geliefde heilige, ik weet dat U bij God zult bemiddelen om mijn gezondheid te herstellen en mij de genade te schenken om een ​​vol leven te leiden, gevuld met Zijn zegeningen. Help me troost en vrede te vinden te midden van mijn beproevingen en de hoop levend te houden dat door gebed en geloof genezing in mijn leven zal komen. Ik weet dat mijn pad vol obstakels en uitdagingen kan zijn. Maar ik vertrouw erop dat ik met uw hulp, bescherming en Gods genade elke moeilijkheid zal kunnen overwinnen.

H. Charbel, begeleid me alstublieft op deze reis. Moge tevredenheid en dankbaarheid altijd in mij blijven. Geef me de kracht om de donkerste dagen te doorstaan ​​en steun me in het geloof wanneer ik me ontmoedigd voel. Eerwaardige Charbel, ik

dank u voor uw liefde en voortdurende voorspraak. Ik weet dat u aanwezig bent in mijn leven en dat ik door uw krachtige voorbeeld de kracht en hoop kan vinden die ik nodig heb. Blijf alstublieft voor mij bidden bij onze geliefde Hemelse Vader, zodat ik de genezing mag ervaren waar ik zo naar verlang en Zijn naam mag verheerlijken door mijn getuigenis. Ik vertrouw mijn smeekbeden toe aan uw krachtige voorspraak, erop vertrouwend dat dit gebed Gods liefdevolle oren zal bereiken en dat

Zijn genade mij zal ondersteunen in mijn zoektocht naar genezing. Moge mijn leven een getuigenis zijn van geloof, hoop en dankbaarheid voor de transformerende kracht van de goddelijke liefde. Amen.

21/4 Verschijning van de H. Aartsengel Michaël aan Manuela in Sievernich

Een grote gouden lichtbol zweeft boven ons in de lucht, en rechts daarvan een kleinere gouden lichtbol. Een prachtig licht nadert ons en we worden erin ondergedompeld. De grote gouden lichtbol opent zich en ik zie de H. Aartsengel Michaël uit dit prachtige licht tevoorschijn komen. Hij heft zijn zwaard omhoog naar de hemel en is gekleed in wit en goud, als een Romeinse soldaat. In zijn linkerhand houdt hij zijn schild, waarop zijn gebed in het Latijn geschreven staat, en hij strekt zijn schild naar ons uit. Het is zijn wens dat wij dit gebed bidden:

Sancte Michael Archángele, defénde nos in práelio, contra nequítiam et insídias diáboli esto praesídium. Imperet illí Deus, súpplices deprecámur: tuque, Princeps milítiae caeléstis, sátanam aliósque spíritus malígnos, qui ad perditiónem animárum pervagántur in mundo, divína virtúte in inférnum detrúde. Amen.

Nu zie ik dat de H. Aartsengel Michaël Romeinse, gouden sandalen draagt. Hij zet zijn voet terug in de bestaande voetafdruk en spreekt dan tot ons:

Moge God de Vader, God de Zoon en God de Heilige Geest u zegenen! Amen. Van de troon van de Heer kom ik tot u, want de Heer wil het. Bid vurig om vrede! De machthebbers verlangen naar macht, zij verlangen niet naar vrede. Bid daarom vurig met heel uw hart! Omdat de Heer het wil, kom ik door genade tot u!

De H. Aartsengel Michaël vraagt ​​mij om op de grond te gaan liggen en de Heer herhaaldelijk om genade voor de hele wereld te vragen. Moge Zijn genade zich over de hele wereld verspreiden en de harten van alle mensen raken.

Nu opent de kleinere lichtbol zich en de H. Jeanne d'Arc zweeft vanuit dit prachtige licht naar ons neer en spreekt:

Geliefde vrienden van het Kruis, bid vurig en houd niet op met bidden! Wees een zee en een leger van biddende harten voor vrede en heb Jezus lief met heel je hart.

De heilige Jeanne d'Arc draagt ​​een prachtig gouden harnas en haar banier, waarop de namen van Jezus en Maria staan ​​geschreven. Ze vervolgt:

De liefde voor Jezus blijft; zij is eeuwig. Al het andere zal vergaan! De liefde voor Jezus is het enige dat niet tot stof zal vergaan. Draag deze schat mee naar het eeuwige leven. Zie hoe ik voor Frankrijk heb gebeden voor de troon van de Heer! Mijn offer en mijn gebed hebben de Heer behaagd. Mijn gebed en mijn offer zijn het zaad van heiligheid voor Frankrijk geworden. Ik zei: waar ik ook vereerd word, daar zal ik heiligheid doen bloeien. Geliefde vrienden van het Kruis, door de dood van Jezus aan het Kruis zijn jullie verlost, en met het Kostbare Bloed van Jezus is de genade van God, de Koning der Barmhartigheid, tot jullie gevloeid door de Trooster, de Heilige Geest.

De H. Aartsengel Michaël spreekt:

Bestudeer de Catechismus van de Katholieke Kerk en zie wat genade betekent! Zij komt voort uit het diepste Drievuldigheidsleven, en heiligende genade zal jullie, zoals je leeft in de Heilige Sacramenten, vervolmaken.

De H. Aartsengel Michaël draagt ​​zijn mantel. Ik heb die altijd gezien als zijn militaire mantel, maar hij spreidt zijn mantel over ons uit ter bescherming. Dan zegt hij:

Bid vurig! Ik neem jullie onder mijn hoede, en dit is de bescherming van de Almachtige God!

Ik zie dat op zijn zwaard, dat hij naar de hemel opheft, geschreven staat: "Deus Semper Vincit" (God overwint altijd). De Aartsengel vervolgt:

De goddeloze regeringen zullen niet standhouden. Jullie leven in een tijd van grote verandering. De tegenstander openbaart zich met al zijn macht, maar dit is zijn laatste gevecht. God zal zegevieren, want de Heer heeft hem al overwonnen door zijn dood aan het kruis! Wees daarom niet bang! Doe wat de Heer jullie zegt, wat ik jullie zeg, en leef naar de wil van de Heer, naar zijn heiligende genade, naar de heilige sacramenten, waarin Hij leeft en werkzaam is. Als Jezus in jullie leeft, dan leven jullie ook in Hem!

De H. Jeanne d'Arc komt naar ons toe met de Vulgaat (Heilige Schrift) en gaat vervolgens naar de H. Aartsengel Michaël. Ze knielt voor hem neer. De Vulgaat (Heilige Schrift) ligt op een kussen van witte rozen, en ik zie de verzen 11-15 in het tweede hoofdstuk van de brief aan Titus: Gods genade is openbaar geworden om alle mensen te redden. Ze leert ons dat we goddeloze en wereldse begeerten moeten afwijzen en bezonnen, rechtvaardig en vroom in deze wereld moeten leven, in afwachting van het geluk waarop wij hopen: de verschijning van de majesteit van onze grote God en redder Jezus Christus. Hij heeft zichzelf voor ons gegeven om ons van alle zonde vrij te kopen, ons te reinigen en ons tot zijn volk te maken, dat zich volledig inzet om het goede te doen. Gebruik je gezag om dit te verkondigen, moedig aan en wijs terecht. Laat niemand op je neerkijken.

De H. Aartsengel Michaël vervolgt:

Leef in de genade van God! Mijn komst naar jullie is door Zijn genade. Bedenk dat genade onverdiend en bovennatuurlijk is, want zij komt van God! Zeg niet dat jullie in zonde willen leven. Zuiver jullie harten en leef in de genade van God; zij zal jullie transformeren en jullie heel maken. Ik zal al jullie zorgen voor de troon van de Heer brengen.

Nu schittert de robijn helder op de voorkant van de kroon van de Aartsengel, en hij spreekt:

Alles is genade! Moge God de Vader, God de Zoon en God de Heilige Geest jullie zegenen! Amen.

De H. Aartsengel Michaël neemt afscheid van de H. Jeanne d'Arc, en ik dank hem van harte. Hij verzekert ons van zijn bescherming. Ik vertel hem hoe erg ik het vind voor de mensen in de oorlogsgebieden, en hij vraagt ​​opnieuw dringend om onze gebeden. Dan keren ze beiden terug naar het licht en verdwijnen.