St Maarten

11/11 Bill Gates waarschuwt keer op keer voor grote ramp, maar wie gaat die veroorzaken? - Niburu

Het wantrouwen tegenover Bill Gates is inmiddels zo groot dat zijn waarschuwingen door een deel van het publiek precies omgekeerd worden geïnterpreteerd. Waar hij een ramp voorspelt, vragen mensen zich af of hij misschien zelf degene is die er belang bij heeft. Bill Gates heeft opnieuw voor opschudding gezorgd met zijn uitspraken over de gevaren van kunstmatige intelligentie (AI). Volgens de miljardair kan er eerst een grote cyberramp nodig zijn voordat overheden bereid zijn voldoende maatregelen te nemen. Een uitspraak die op zichzelf al opmerkelijk is, maar de reacties erop zijn misschien nog veelzeggender.

In een interview met CBS-presentator Tony Dokoupil sprak Gates over de mogelijkheid van een grootschalige cyberaanval op financiële instellingen. Hij noemde onder meer Fidelity en Vanguard, twee grote Amerikaanse beheerders van pensioen- en beleggingsvermogens. Volgens Gates zou zo'n aanval voor enorme onzekerheid kunnen zorgen. Vervolgens zei hij: "Het kan zijn dat we eerst een paar negatieve gevolgen moeten ondervinden voordat we volledig reageren."

Het ZeroHedge-artikel over zijn uitspraken werd in korte tijd meer dan 100.000 keer gelezen. Maar vooral de reacties op sociale media laten zien hoe groot het wantrouwen tegenover Gates is geworden.

De reacties laten een opmerkelijke ontwikkeling zien. In plaats van uitsluitend te discussiëren over de vraag hoe gevaarlijk AI kan worden, vragen mensen zich af waarom juist Bill Gates zo nadrukkelijk op een grote ramp hamert.

De gedachte die op sociale media steeds terugkeert, is ronduit explosief: wat als Gates niet alleen waarschuwt voor een dergelijke gebeurtenis, maar er zelf belang bij heeft dat zoiets gebeurt?

Sommigen gaan nog verder en suggereren dat een grote cyberaanval of andere AI-gerelateerde ramp gebruikt zou kunnen worden om overheden tot vergaande maatregelen te dwingen. Daarbij wordt ook gewezen op de mogelijke gevolgen voor concurrerende AI-bedrijven. Wanneer overheden na een grote crisis strenge toelatingseisen, verplichte controles en uitgebreide veiligheidsvoorschriften invoeren, kunnen kleinere ontwikkelaars en nieuwe marktpartijen het bijzonder moeilijk krijgen. Grote gevestigde spelers beschikken immers over veel meer geld, personeel en politieke contacten om aan dergelijke eisen te voldoen.

Wat de achterdocht verder voedt, is dat Gates al geruime tijd pleit voor veel verdergaande overheidsbemoeienis met AI.

In september waarschuwde hij tijdens NBC's programma Meet the Press dat kunstmatige intelligentie in handen van kwaadwillenden gebeurtenissen zou kunnen veroorzaken waarbij een miljard mensen om het leven komen. Hij was daarbij bijzonder duidelijk over wie volgens hem de controle moet overnemen. "Niemand denkt dat zelfregulering voldoende is", stelde Gates. Politici en opsporingsdiensten moeten volgens hem betrokken worden bij het vaststellen van verplichte veiligheidsmaatregelen en controles. Inmiddels heeft hij ook internationale samenwerking bepleit, naar het voorbeeld van afspraken over kernwapens en andere gevaarlijke technologieën.

De combinatie is opmerkelijk: eerst worden steeds grotere rampscenario's geschetst, vervolgens wordt aangedrongen op verplichte overheidscontrole en internationale afspraken. Voor mensen die Gates vertrouwen, is dat een logische reactie op een gevaarlijke technologie. Voor mensen die hem wantrouwen, lijkt het eerder op een patroon waarbij een crisis de weg kan vrijmaken voor een machtsuitbreiding die onder normale omstandigheden veel moeilijker te realiseren zou zijn.
Wie profiteert van de nieuwe AI-regels?

Dit is een vraag die veel meer aandacht verdient. AI is inmiddels een enorme internationale bedrijfstak waarin miljarden worden geïnvesteerd. Er is sprake van een felle concurrentiestrijd tussen bedrijven, ontwikkelaars en landen.

Wanneer overheden straks bepalen welke AI-systemen toegelaten worden, welke veiligheidsvoorzieningen verplicht zijn en aan welke voorwaarden ontwikkelaars moeten voldoen, kunnen die regels de hele markt veranderen.

Voor een kleine ontwikkelaar kunnen uitgebreide controles en kostbare certificeringen een onoverkomelijke hindernis vormen. Voor grote technologiebedrijven zijn dezelfde verplichtingen veel gemakkelijker op te brengen. Daarmee ontstaat een risico dat onder het mom van veiligheid juist de concurrentie wordt beperkt en de positie van bestaande machtsblokken wordt versterkt. Het is dus volkomen terecht om niet alleen te vragen hoe we AI veilig houden, maar ook wie de regels gaat bepalen, wie daarvan profiteert en wie straks buiten de deur wordt gehouden.

Het meest opvallende aan deze geschiedenis is uiteindelijk niet eens de voorspelling van Gates, maar de manier waarop een deel van het publiek erop reageert. Ook in een groot deel van mainstreamland luistert men niet langer naar zijn waarschuwingen, maar in plaats daarvan denkt men dat hij degene is die een dergelijke ramp zal veroorzaken om zijn agenda en die van de beruchte sekte erdoor te drukken. AI in handen van een select gezelschap in dat volop inzetten om de totale slavernij van de mensheid te bespoedigen. En daarom kan je er vanuit gaan dat een dergelijke ramp vroeger of later zal plaatsvinden. We weten alleen nog niet in welke vorm.

10/11 Miljarden naar Oekraïne maar Brussel mag niet meepraten over vrede - Niburu

Jarenlang heeft de Europese Unie zich nadrukkelijk bemoeid met de oorlog in Oekraïne. Miljarden aan financiële en militaire steun, een eindeloze reeks sancties tegen Rusland en grote woorden over de toekomst van Europa. 
Maar nu er daadwerkelijk wordt onderhandeld over het beëindigen van de oorlog, mag Europa in de wachtkamer plaatsnemen. Op 10 november zijn in Abu Dhabi nieuwe onderhandelingen begonnen tussen Rusland, Oekraïne en de Verenigde Staten. De bijeenkomst wordt geleid door Amerikaanse gezanten Steve Witkoff en Jared Kushner, de schoonzoon van president Donald Trump. De Russische en Oekraïense delegaties zijn rechtstreeks met elkaar in gesprek, onder bemiddeling van Washington.

De minister van Buitenlandse Zaken van de Verenigde Arabische Emiraten, Abdullah bin Zayed Al Nahyan, ontving de delegaties. De Verenigde Arabische Emiraten vervullen daarmee een belangrijke rol als gastheer van de onderhandelingen. Maar er is iets opvallends aan de samenstelling van het overleg: Europese vertegenwoordigers zitten niet aan tafel bij de rechtstreekse onderhandelingen tussen Rusland, Oekraïne en de Verenigde Staten.

Europa heeft zich de afgelopen jaren bepaald niet afzijdig gehouden van het conflict. De Europese landen hebben Oekraïne met enorme bedragen ondersteund, wapens geleverd, sancties tegen Rusland ingesteld en hun eigen economieën blootgesteld aan de gevolgen van de confrontatie met Moskou. De Europese leiders hebben bovendien voortdurend benadrukt dat de toekomst van Oekraïne rechtstreeks verbonden is met de veiligheid van Europa. Maar wanneer het moment aanbreekt waarop over die toekomst wordt onderhandeld, blijkt Europa niet over een eigen stoel aan de belangrijkste onderhandelingstafel te beschikken. Dat is een pijnlijke tegenstelling. De Europese belastingbetaler draagt een aanzienlijk deel van de financiële lasten, Europese landen zullen direct met de gevolgen van een eventuele vredesregeling worden geconfronteerd, maar de Amerikanen voeren de gesprekken met Moskou en Kyiv.

De vraag dringt zich dan ook op: waar is de diplomatieke invloed gebleven waarop Brussel zich zo graag laat voorstaan?

De Amerikaanse president Donald Trump heeft vanaf het begin duidelijk gemaakt dat hij de oorlog wil beëindigen. Daarvoor heeft hij zijn eigen gezanten ingezet: Steve Witkoff en Jared Kushner. Dat Rusland liever rechtstreeks met Washington onderhandelt dan met Europese leiders, is geen geheim. Moskou heeft aangegeven deze week niet rechtstreeks met Europese vertegenwoordigers te willen overleggen. Daarmee krijgt Trump een centrale positie in het diplomatieke proces. Hij beschikt over het directe onderhandelingskanaal met zowel Rusland als Oekraïne, terwijl de Europese leiders vooral proberen hun standpunten via Washington en Kyiv onder de aandacht te brengen.

Het is ook opmerkelijk dat de Amerikaanse regering met Rusland wil praten over een bredere Europese veiligheidsstructuur. Daarmee komen onderwerpen op tafel die veel verder gaan dan alleen de grenzen van Oekraïne. Denk aan de toekomstige rol van de NAVO, veiligheidsgaranties en de militaire verhoudingen in Europa. Juist over zulke onderwerpen heeft Europa enorme belangen.

Er zit nog een ander probleem aan deze situatie. Zelfs als Washington erin slaagt een akkoord dichterbij te brengen, zullen de Europese landen met de gevolgen moeten leven. Ze zullen betrokken zijn bij de wederopbouw van Oekraïne, de toekomstige veiligheid van het land en de economische gevolgen van een eventuele regeling. Maar hoeveel invloed hebben ze op de voorwaarden waaronder dat gebeurt? De Europese leiders hebben zichzelf de afgelopen jaren steeds nadrukkelijker gepresenteerd als onmisbare spelers in het conflict. Toch laat Abu Dhabi zien dat politieke ambities niet automatisch leiden tot diplomatieke invloed. En dat is misschien wel de belangrijkste les van deze bijeenkomst.

Het beeld is voor Brussel bijzonder ongemakkelijk. Jarenlang werd de confrontatie met Rusland door Europese leiders voorgesteld als een strijd die rechtstreeks de toekomst van Europa zou bepalen. Maar als er over een mogelijke beëindiging van die confrontatie wordt gesproken, blijken de Amerikanen de belangrijkste gesprekspartner van Moskou te zijn.

Europa mag vooraf zijn standpunten toelichten, maar zit niet bij het rechtstreekse overleg met Rusland. Dat is geen detail en ook geen kwestie van protocol. Het is een zichtbaar verschil in diplomatieke positie. De Europese Unie wilde een hoofdrol op het wereldtoneel. Ze wilde een geopolitieke macht zijn waarmee rekening moest worden gehouden.

Nu blijkt dat de Verenigde Staten en Rusland het directe gesprek voeren, terwijl Brussel aan de zijlijn staat. Europa betaalt, Europa krijgt de gevolgen, maar Europa mag niet meepraten. Als dat geen pijnlijke afgang is voor de Europese machthebbers, wat dan wel?

10/11 OLVrouw, Koningin van de Rozenkrans: Lieve kinderen, Ik houd van jullie en Ik ben bij jullie, ook al zien jullie Mij niet. Ik vraag jullie om bij Mijn Zoon Jezus te horen en ernaar te streven overal getuigenis af te leggen van jullie geloof. Juist in dit leven — en in geen enkel ander — moeten jullie getuigen dat jullie bij Mijn Zoon Jezus horen. Keer je niet af van de Waarheid. Jullie gaan een toekomst van pijn tegemoet, en alleen degenen die bidden, zullen in staat zijn het gewicht van het kruis te dragen. Jullie bewegen je naar een toekomst waarin Babel overal aanwezig zal zijn. Wat er ook gebeurt, keer je niet af van de Kerk van Mijn Zoon Jezus. Na alle beproevingen zal de overwinning van God werkelijkheid worden.

Uitleg van Babel:

Binnen de katholieke profetische traditie en de eerdere boodschappen van Pedro Regis heeft dit beeld drie duidelijke betekenissen:

* Verwarring van waarheid en leugen. Net zoals bij de Bijbelse spraakverwarring in Babel (Genesis 11) verstaan mensen elkaar niet meer op geestelijk vlak. In de boodschap gaat de waarschuwing voor Babel direct vooraf aan de oproep om niet af te wijken van de Waarheid.

* Verdeeldheid en afval van het geloof. In eerdere boodschappen koppelt Pedro Regis de verspreiding van Babel aan het wankelen van het geloof van velen en het opkomen van wereldse nieuwigheden. Het duidt op een situatie waarin tegenstrijdige leringen de overhand lijken te nemen.

* Een oproep tot standvastigheid. Het beeld van Babel is geen oproep tot paniek, maar een aansporing om trouw te blijven aan het gebed en de sacramenten van de Kerk totdat God de overwinning schenkt.

5/11 Bid vurig voor het heil van de heilige zielen in het vagevuur - Mario D'Ignazio

OLVrouw van Verzoening: De Maagd Maria verscheen, volledig in het blauw gekleed. Haar Hart was zichtbaar, bekroond met drie witte rozen. Nadat de Heilige Maagd een kruisteken had gemaakt, zei zij:

Geprezen zij de Naam van Jezus. Moge Hij voor eeuwig geprezen worden.

Lieve kinderen, lieve kinderen, jullie zijn de maand binnengegaan die gewijd is aan het gebed voor de Kerk in het vagevuur. Bid! Bid vurig! Bid oprecht voor het heil van de heilige zielen in het vagevuur.

Bid het rozenkransgebed van de honderd 'Requiem'-gebeden.

Bid voor hen: bid voor hun eeuwig heil.

De heilige zielen in het vagevuur kunnen niet voor zichzelf bidden; zij hebben jullie oprechte gebeden nodig.

Jullie, de 'Restkerk', jullie, de overgebleven Kerk van de laatste dagen, jullie, de pelgrimerende Kerk, de aardse Kerk: help de heilige Kerk in het vagevuur.

Bid! Bid! Bid!

Ik ben bij jullie. Ik zal jullie niet in de steek laten. Ik zegen jullie. Ik schenk jullie Mijn vrede, Mijn vreugde, Mijn licht.

Ik omhels jullie moederlijk en spreid Mijn Moederlijke mantel over jullie uit.

Ik zegen jullie met Mijn Moederlijke zegen.

In de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen.

Geprezen zij de goddelijke Naam van Jezus. Moge Hij voor eeuwig geprezen worden.

100 Requiemgebeden

Het rozenkranssnoer bestaat uit 2 gewone rozenkransen (in totaal 100 kralen). Bij elk tientje sta je stil bij een deel van het lijden van Jezus dat je opdraagt voor de overledenen.

Openingsgebed:

Begin met het kruisteken en een akte van berouw. Vraag om vergeving voor je eigen zonden en spreek de intentie uit om dit gebed op te dragen voor de zielen in het vagevuur:

Mijn Heer en mijn God, het spijt mij dat ik tegen uw allerhoogste Majesteit heb misdaan.
Ik verafschuw al mijn zonden, niet alleen omdat ik uw straffen heb verdiend, maar vooral omdat ze U onaangenaam zijn. U, die oneindig volmaakt en alle liefde waardig bent. Ik neem mij vast voor mijn leven te beteren en de gelegenheden tot zonde te vermijden. In dit berouw wil ik leven en sterven.

Op de grote kraal: Bid een Onze Vader en bijbehorende overweging over het lijden van Christus.

Op de 10 kleine kralen: Bid telkens: Heer, geef hun de eeuwige rust, en dat het eeuwig licht hen verlicht. Dat zij rusten in vrede. Amen.

Na elk tientje: Heilige zielen, zielen in het vagevuur, bid God voor mij, en ik zal voor jullie bidden, opdat Hij jullie de glorie van het paradijs schenkt.

De 10 overwegingen (voor de 2 rozenkransen)

1e Doodsangst in de Hof van Olijven

Heer Jezus, wij dragen U het bloedzweet en de diepe doodsangst op die U in de Hof van Olijven hebt doorstaan. Wij bidden U door dit lijden om barmhartigheid en verlichting voor de zielen in het vagevuur.

2e Verraad van Judas

Heer Jezus, wij gedenken de pijn van uw Hart toen Judas U met een kus verraadde. Troost door deze smart de zielen die in het vagevuur vol verlangen uitzien naar uw nabijheid.

3e Bespotting en mishandeling

Heer Jezus, wij eren het geduld waarmee U in de nacht de slagen, bespuwingen en vernederingen van de soldaten hebt verdragen. Laat uw lankmoedigheid de schuld uitwissen van de overledenen die nog op zuivering wachten.

4e Geseling en verwerping

Heer Jezus, wij overwegen de bitterheid die U voelde toen het volk Barabbas verkoos en U wreed werd gegeseld. Schenk door uw wonden genezing en vrede aan de zielen die in het vagevuur lijden.

5e Doornenkroning

Heer Jezus, wij staan stil bij de scherpe doornenkroon en de spotmantel die U voor ons hebt gedragen. Bekroon de zielen in het vagevuur met uw genade en leid hen binnen in uw Koninkrijk.

6e Ontmoeting op de kruisweg

Heer Jezus, wij gedenken uw onuitsprekelijke pijn toen U onder het zware kruis uw bedroefde Moeder Maria ontmoette. Wees op haar voorspraak genadig voor alle zielen die naar het hemelse vaderland verlangen.

7e Kruisiging

Heer Jezus, wij aanbidden U terwijl uw handen en voeten aan het kruis worden genageld. Maak door het bloed dat uit uw wonden vloeide de zielen in het vagevuur vrij van al hun boeien.

8e Dorst aan het kruis

Heer Jezus, wij overwegen uw brandende dorst naar de redding van zielen, die slechts met bittere azijn werd beantwoord. Les de dorst van de zielen in het vagevuur door hen te laten delen in uw eeuwig licht.

9e Drie uren doodsstrijd

Heer Jezus, wij gedenken de drie uren van doodsstrijd die U in stilte en overgave aan het kruis hebt doorgebracht. Neem de overledenen op in de eeuwige rust die U voor ons hebt verdiend.

10e Smart van Maria onder het kruis

Heer Jezus, wij verenigen ons met het verdriet van uw Moeder Maria toen zij uw dode lichaam in haar armen ontving. Open door haar moederlijke tranen de poort van het paradijs voor alle zielen in het vagevuur.

Slotgebed

Na het voltooien van de 10 tientjes sluit je af met Psalm 130 - De Profundis

Psalm 130

Uit de diepte roep ik tot u, HEER, Heer, hoor mijn stem, wees aandachtig, luister naar mijn roep om genade.

Als u de zonden blijft gedenken, HEER, Heer, wie houdt dan stand?

Maar bij u is vergeving, daarom eert men u met ontzag.

Ik zie uit naar de HEER, mijn ziel ziet uit naar hem en verlangt naar zijn woord, mijn ziel verlangt naar de Heer,

meer dan wachters naar de morgen, meer dan wachters uitzien naar de morgen.

Israël, hoop op de HEER! Bij de HEER is genade, bij hem is bevrijding, altijd weer.

Hij zal Israël bevrijden uit al zijn zonden.

 

 

In Mijn Kerk zal Ik de weg wijzen, want Ik bén de Kerk – Myriam Corsini

Boodschap voor de bisschop:

Jezus vertrouwt op Zijn getrouwe dienaren en openbaart hun al Zijn oneindige liefde. Er zullen dagen komen waarop het Licht de harten van mensen zal binnendringen, en zij zich zullen openstellen voor de Liefde.

Jezus roept Zijn gehele Kerk op tot trouw en naastenliefde, en vraagt ​​om nederigheid en dankbaarheid voor Zijn Genade, die te vinden is in Zijn Woord. Jezus spreekt niet over zaken die tot de aardse wereld behoren, maar roept al Zijn kinderen op tot liefde en tot de Hemelse Dingen.

Bisschop, Mijn dierbare en getrouwe dienaar, u die zo in staat bent Mij lief te hebben – Ik zegen u en dank u voor alle liefde die u Mij schenkt.

Nu zeg Ik u: in uw priesterlijke bediening zult u Mijn roeping vervullen; laat Mijn Licht in u zijn, en in u zal de taak rusten die Ik u toevertrouw.

Jezus vertrouwt op Zijn Kerk en op Zijn kinderen; hun gewaad bestaat uit de toewijding aan de Heilige en in de Waarheid van de Hemelse Dingen: bezit het Licht van de waarheid en wees in Mij, in afwachting van de roeping die spoedig zal komen voor Mijn geliefde Kerk, die in een staat van liefde verkeert.

Leer Mijn woorden te lezen, leer al het goede te herkennen dat uit de Hemel komt. De Vader roept al Zijn kinderen op tot bekering en liefde; nu de wereld in diepe ellende verkeert, roept uw ​​Heer en Schepper u juist op tot Zijn liefde en vraagt ​​Hij u uw harten te openen voor de Liefde, opdat de Liefde daarin kan wonen.

Het is het Licht dat tot u komt, o kinderen, door middel van deze woorden van Mij – woorden van liefde en oneindige genade voor een volk dat blind is voor Liefde en Genade.

Jezus wil al Zijn kinderen redden, en als een liefdevolle Vader roept Hij vandaag uit, met al Zijn goedheid, opdat Mijn naastenliefde in hen mag ontluiken en de Liefde in hun ogen zichtbaar mag worden. Ik zal jullie voor de Vader brengen, opdat jullie vrije mensen mogen zijn; Ik zal jullie aan Hem voorstellen als kinderen en als mensen die in liefde vernieuwd zijn – voortaan behorend tot Liefde en levend voor Liefde.

Wees in elke situatie waakzaam, want Ik zeg jullie: mijn tegenstander staat in zijn boosaardigheid klaar om jullie bij Mij weg te rukken. Ik roep jullie op tot waakzaamheid, tot onophoudelijk gebed en tot dagelijkse deelname aan Mijn eucharistie, zodat er in jullie een schild tegen het kwaad aanwezig is.

Kom, o kinderen, kom allen naar Mij toe, opdat Ik Mijn laatste kreet van liefde kan uiten.

In Mijn Kerk zal Ik de weg wijzen, want Ík ben de Kerk, en de Kerk zelf zal Mij herkennen.

Mijn teken zal tot jullie komen, o kinderen; het zal besloten liggen in Mijn dagelijkse woorden. Voor jullie die wachten op tekenen die met het oog zichtbaar zijn, zal er geen ander teken zijn dan het teken dat Ik jullie geef: Mijn Woord.

Open jullie harten voor de Liefde, en de Heer zal in jullie komen wonen.

Liefde, naastenliefde en trouw zijn te vinden in Christus de Heer; op welk ander teken wachten jullie nog?

Ik heb jullie met barmhartigheid lief en zal jullie voor eeuwig liefhebben.

Christus, voor jullie.

7/11 Zolang de duisternis van je ziel nog niet volledig is, haast je naar de Genezer en naar het Licht - Gisella Cardia

De Heer: Mensen, jullie die God beledigen met wat jullie zeggen en wat jullie in je hart denken, in de veronderstelling dat jullie ermee weg kunnen komen: luister naar de stem van God – een stem die verscheurd en hartverscheurend is, en die nu door de hele wereld weerklinkt. Het is niet langer nodig om Zijn toorn aan te kondigen, en toch roept Hij nog steeds naar jullie, want Hij lijdt bij de gedachte dat Hij jullie zou moeten straffen. 

Zolang de duisternis van je ziel nog niet volledig is, haast je naar de Genezer en naar het Licht. Zolang het vergoten bloed nog geen meer van de dood heeft gevormd, haast je naar de Bron van het Leven. Verzamel het beetje liefde dat je nog over hebt en richt het op God. De Liefde zal je vergeven voor die handvol liefde – het restant dat overblijft na de plundering door het vlees en door Satan – die je Hem aanbiedt. 

De eerstelingen en al het bezit zouden aan God moeten worden toegewijd. Maar omdat jullie daartoe niet in staat zijn geweest – o kinderen, die Mij Mijn leven hebben gekost – bied dan aan de grote, barmhartige en almachtige Heer aan wat je nog over hebt. In deze innerlijke ellende van jullie – wat geen evangelische armoede is, maar menselijke armoede – ruk de laatste munt uit je hart, haal haar weg bij het vlees en geef haar aan Mij. 

Ik weet dat het voor een ziel die Mij dierbaar is, minder moeite kost om haar leven te offeren – omdat zij bedwelmd is door liefde – dan het jullie kost om zelfs maar één kus op te geven. En voor deze inspanning van jullie – die immens is in vergelijking met wat jullie aanbieden – zal Ik jullie een beloning schenken die onmetelijk veel groter is dan jullie gave. Ik zal die aan jullie geven, op voorwaarde dat jullie naar Mij toe komen. Ik zegen jullie, jullie Jezus.

28/10 Jullie staan ​​op het punt opnieuw op te staan ​​tot een nieuw leven! - Myriam Corsini

Mijn kinderen, het is God de Vader die tot jullie spreekt en jullie tot Zich roept; wacht niet langer met het begrijpen van Mijn Woord; jullie zetten de laatste stappen vóór jullie wedergeboorte.

Deze tijd is nu ten einde gekomen; Ik open nu een nieuw land voor jullie. Jullie zullen een nieuwe dimensie binnengaan waar jullie van al Mijn Goedheid zullen genieten: Ik heb alles met zorg voorbereid; Ik zal Mijn kinderen vreugde schenken; Ik zal hen volmaakt maken in Mij; zij zullen in elk opzicht nieuw zijn en een nieuwe dynastie voortbrengen; zij zullen delen in de heerlijkheid van de Heer en aan Zijn zijde regeren.

Geliefde kinderen, Mijn geliefde kinderen, Ik spreek tot jullie met grote liefde… Ik roep jullie nogmaals terug naar Mij: dit Werk van Mij zal groot zijn in de wereld; het is al bekend, maar het zal de oneindige wonderen van God mogen ervaren. De tijd is voorbij, maar Mijn Werk gaat door; het heeft jullie nodig, het heeft jullie hulp nodig om zich op een nieuwe wijze aan de wereld te openbaren. Voorwaar, Ik zeg jullie: een oud tijdperk is ten einde gekomen en een nieuw tijdperk begint.

Mijn Werk zal levend blijven en vooruitgaan; samen met jullie zal Ik het voortdragen! Ik zal het nieuwe volk zegenen, dat Mij trouw is; zij zullen in Mijn woningen verblijven en groot zijn in het nieuwe tijdperk.

Ik ben God de Vader, Degene die alle dingen heeft geschapen.

In de Allerheiligste Drie-eenheid — Vader, Zoon en Heilige Geest — sluiten wij jullie in Ons, nemen wij jullie in Ons op en versterken wij jullie in Ons, waardoor jullie zegevieren over de Boze.

Het Goddelijk Werk wordt door de Allerheiligste Drie-eenheid naar een nieuwe dimensie verheven.

Ga vooruit met kracht, kleine kinderen; jullie zullen erfgenamen zijn van een nieuwe schepping.

Ik neem jullie met Mij mee, Ik wieg jullie in Mijn armen, Ik houd jullie dicht tegen Mijn borst, Ik troost jullie — vrees niets; het leven gaat door. Jullie zullen bij Mij zijn in het nieuwe leven en verblijven in de grootsheid van Mijn Al. Ga vooruit, geliefde kinderen; jullie staan ​​op het punt opnieuw op te rijzen naar een nieuw leven, maar jullie zullen dit Project van Mij niet verlaten, want met de gaven van de Heilige Geest zullen jullie deze glorierijke Missie in het Universum blijven voortzetten!

De Aarde zal zich, samen met Mijn kinderen, verenigen met andere dimensies: zij zullen via Mij het Universum leren kennen; Ik zal hen bij de hand nemen en hun tonen wat Mijn handen en Mijn geest voor hen hebben ontworpen. … Zie, Mijn kinderen, Ik ben bij jullie; wij zijn al samen!

Moge de Allerheiligste Drie-eenheid jullie zegenen, in de Naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen.

Het Werk van God zal eeuwig voortduren; vandaag zijn wij hier, maar wij zullen doorgaan in een andere dimensie — wij zullen Gods plan uitvoeren! Wij zijn Zijn kinderen, Zijn trouwe dienaren; wij zullen voor Hem en met Hem werken in het gehele Universum.

Decreet van paus Pius X - Br Hendrikus van der Wal ocd

Paus H. Pius X verleende bij decreet van 9 maart 1904 volledige aflaten aan alle gelovigen voor het uur des doods, als zij, op een dag in haar leven, na oprechte berouw, waardige biecht en gemeenschap met ware liefde voor God bidt, het onderstaande gebed:

Heer, mijn God, reeds nu aanvaard ik uit Uw hand, met volledige overgave en bereidwilligheid, iedere manier van sterven, die U mij zult willen schenken, met alle angsten, lijden en pijnen die daarmee verbonden zijn.

gr. in JMJ

8/11 Over de zonnevlek AR4566 - Stefan Burns

In deze video bespreekt Stefan Burns de recente en snelle groei van zonnevlek AR4566, die op dit moment recht naar de aarde is gericht. De kern van het verhaal is dat deze zonnevlek zeer actief is geworden en al meerdere zonnevlammen van de M-klasse (gemiddelde intensiteit) heeft uitgestoten. Volgens Burns is de kans groot dat er op korte termijn een nog krachtigere X-klasse zonnevlam (de zwaarste categorie) zal uitbarsten.

Hier is de wetenschappelijke en maatschappelijke context van wat er in deze situatie gebeurt:

Waar komt de "8 minuten" tot we iets merken vandaan?

De titel verwijst naar de lichtsnelheid. De elektromagnetische straling (zoals röntgen- en UV-straling) van een zonnevlam reist met de snelheid van het licht en doet er ongeveer 8,3 minuten over om de aarde te bereiken. Zodra astronomen de vlam op de zon waarnemen, raakt de energie dus ook direct de aarde.

Wat zijn de effecten als een zware zonnevlam de aarde raakt?

Technologisch & Maatschappelijk: De straling ioniseert de bovenste lagen van de aardse atmosfeer (de ionosfeer) aan de dagzijde van de aarde. Dit kan leiden tot een directe radioblackout voor hoogfrequente (kortegolf) radiosignalen. Dit heeft invloed op de luchtvaart, maritieme communicatie en soms de nauwkeurigheid van GPS.

Geofysisch: Een zonnevlam zelf veroorzaakt geen complete stroomuitval op aarde. Wel kan zo'n vlam gepaard gaan met een Coronal Mass Ejection (CME), een grote wolk van geladen plasmadeeltjes. Die deeltjes reizen trager (1 tot 3 dagen). Als die plasmawolk de aarde raakt, kan dat een geomagnetische storm veroorzaken. Dit zorgt voor prachtig poollicht (aurora), maar kan in extreme gevallen ook fluctuaties in het elektriciteitsnetwerk teweegbrengen.

Wat is de huidige status?

Hoewel Stefan Burns op basis van het "knisperende" gedrag van de zonnevlek inschat dat de kans op een X-klasse vlam rond de 50% ligt, blijft de officiële instantie NOAA iets voorzichtiger met een voorspelde kans van 15% tot 20% op een X-vlam. Er is op dit moment geen reden tot paniek en er zijn geen maatregelen binnenshuis nodig; het fenomeen wordt nauwlettend in de gaten gehouden door ruimteweercentra.

 

10/11 OLVrouw openbaart 3 manieren hoe we onze relatie met onze beschermengel kunnen verdiepen - Uniquely Mystic

Deze video is een inspirerende en spirituele gids over de rol van engelen in ons dagelijks leven. De centrale boodschap van de spreker is dat engelen in onvoorstelbaar grote getale om ons heen zijn, maar dat mensen door spirituele blindheid en ondankbaarheid de ontelbare zegeningen die zij meebrengen mislopen.

Als basis voor de video gebruikt de spreker een openbaring van de Heilige Maagd Maria aan de eerbiedwaardige Maria van Agreda (een bekende 17e-eeuwse Spaanse mystica). Maria geeft hierin drie concrete manieren waarop wij de hulp en voordelen van onze engelen optimaal kunnen ontvangen en nooit meer hoeven te verliezen.

Hier is een uitgebreide samenvatting van de drie pijlers uit de video:

1. Groeien in actieve dankbaarheid

Het eerste punt dat Maria ons leert, is dat we God en de engelen onophoudelijk moeten danken voor hun voortdurende hulp, sturing en bescherming tijdens onze aardse beproevingen.

* Het gevaar van ondankbaarheid: De spreker legt uit dat de mensheid vaak vervalt in grove ondankbaarheid. We vergeten simpelweg hoe verheven, mooi en machtig deze hemelse prinsen zijn, waardoor we onszelf beroven van de zegeningen die zij in hun handen dragen.

* God werkt via relaties: God kan ons rechtstreeks zegenen, maar Hij kiest ervoor om zijn gaven via de engelen aan ons te geven omdat Hij ons in relatie met hen wil brengen.

* De "Dankbaarheidsschuld": De spreker introduceert een praktisch advies: probeer eens een hele dag lang alleen maar te danken voor de engelen die je al die tijd al hebben beschermd en geïnspireerd, zonder dat je het doorhad. Als we eerst danken voor wat we al hebben gekregen, "wissen we onze dankbaarheidsschuld" en stelt dit God in staat om ons nog meer te geven.

2. Liefde, eerbied en verbeelding

Het tweede punt draait om het bewaren van diep respect en liefde voor de engelen, op elke plek en op elk moment.

Zien met je verbeelding: De Maagd Maria roept op om te leven alsof je de engelen met je eigen fysieke ogen kunt zien. * De spreker legt uit dat het gebruik van onze verbeelding hierin heel krachtig is: door je in te beelden dat ze er zijn, zie je eigenlijk de werkelijkheid, omdat ze er echt zijn.

* Niets ongepasts doen: Omdat de engelen continu het aangezicht van God zien én tegelijkertijd naar ons kijken, moeten we ons zo gedragen dat er niets ongepasts of stuitends in ons gedrag is. We zouden in het geheim niets moeten doen wat we in het openbaar ook niet zouden durven doen.

3. Aandachtig luisteren naar hun subtiele ingevingen

Het derde en meest subtiele punt is dat we alert moeten leven en moeten reageren op de oproepen, aansporingen en spirituele inspiraties die de engelen in onze geest planten.

* De gouden regel voor ingevingen: De spreker deelt een heel eenvoudige, radicale richtlijn om te weten wanneer een engel (of God) tegen je spreekt: Als het een slecht idee is, komt het van jezelf of van de duivel. Als het een goed, intelligent of liefdevol idee is (zoals: ga naar de mis, bid, vergeef iemand), dan komt het absoluut niet van jezelf, maar is het een engel of God.

* Het verschil met demonen: Bijna elke gelovige herkent de luide, irritante verleidingen van demonen. De spreker vergelijkt demonen met een luide, irritante specht. Engelen daarentegen zijn niet luid of opdringerig; zij communiceren via een heel zacht, subtiel en liefdevol tikje tegen je ziel.

* Leren van hun zachtmoedigheid: Zelfs als we dwalen, corrigeren engelen ons met een ongelooflijke zachtheid en geduld om ons terug te brengen op het smalle pad. Deze zachtheid is volgens de video ook een perfect voorbeeld van hoe wij met andere mensen om moeten gaan.

Conclusie

De video sluit af met een krachtige samenvatting en een oproep aan de kijkers: Wees dankbaar voor je engelen, stel je voor dat ze fysiek naast je staan, en luister heel bewust naar hun zachte, positieve duwtjes in de rug. Als je zo leert leven, zul je merken dat deze onsterfelijke wezens overal om je heen zijn om je te helpen.

10/11 Het laagste niveau van het Vagevuur - Uniquely Mary

Het is een diepgaand interview tussen Alvaro en Mary dat volledig in het teken staat van het vagevuur, de aard van het spirituele lijden en de kracht van het gebed voor de overleden zielen.

De rode draad van het gesprek is hoe de meest intense beproevingen op aarde — en in de diepste lagen van het vagevuur — verbonden zijn met Gods barmhartigheid en de katholieke mystieke traditie.

Hier is een uitgebreide samenvatting van waar de video en het interview over gaan:

1. Het spectaculaire getuigenis van St. Christina de Wonderbare

Het interview opent met het levensverhaal van St. Christina de Wonderbare, een Vlaamse heilige uit de 12e eeuw. Zij stierf op jonge leeftijd, maar tijdens haar eigen uitvaartmis gebeurde er iets wonderbaarlijks: ze ging plotseling rechtop in haar doodskist zitten en zweefde omhoog naar de spanten van het kerkdak.

Haar visioen: Christina legde later uit dat haar beschermengel haar het vagevuur had getoond. Ze kreeg van God de keuze: direct naar de hemel gaan, of terugkeren naar de aarde om te lijden voor de zielen in het vagevuur. Ze koos voor het laatste.

De helse vuren van het vagevuur: Alvaro en Mary bespreken hoe Christina delen van het vagevuur zag die zo angstaanjagend en pijnlijk waren dat ze op de hel leken.

Bevestiging door andere heiligen: In de video leggen de sprekers uit dat deze intense visie op het vagevuur niet op zichzelf staat. Het wordt historisch ondersteund en bevestigd door de visioenen en leringen van andere grote mystici en heiligen, waaronder St. Frances van Rome, St. Johannes Bosco, St. Maria Magdalena de' Pazzi en Padre Pio.

2. De 42 jaar van aardse boetedoening

Christina leefde na haar verrijzenis nog 42 jaar lang een leven van extreme, bijna onvoorstelbare boetedoening om de zielen te verlossen. Ze koos voor een dakloos bestaan en zocht bewust extreme fysieke pijnen op: ze sprong in de ijskoude Maas, kroop in brandende ovens, en liet zich meesleuren door een waterrad — waarna ze telkens ongedeerd tevoorschijn kwam.

De spirituele les: Haar extreme lijden spiegelde de pijnen van het vagevuur. Alvaro en Mary vertalen dit naar de moderne kijker: het laat zien dat onze eigen dagelijkse angsten, ons mentale lijden, de duisternis en het fysieke misère niet voor niets hoeven te zijn. We kunnen dit offeren ter verlichting van de zielen in het vagevuur.

3. Mary’s persoonlijke mystieke ervaring

Een heel persoonlijk en emotioneel moment in de video is wanneer Mary haar eigen bovennatuurlijke ervaring deelt.

Ze vertelt dat ze in een visioen werd meegenomen naar het allerlaagste niveau van het vagevuur.

Daar werd haar een specifieke man getoond die volledig was verlaten: er was werkelijk niemand op aarde die voor hem bad of een mis voor hem liet lezen.

Mary legt uit hoe het aanbieden van heilige missen en het trouw opdragen van haar dagelijkse gebeden voor deze specifieke ziel haar eigen begrip van Gods barmhartigheid en mededogen compleet heeft getransformeerd.

4. De theologie van Padre Pio

De video duikt dieper in de praktische kant van het bidden voor de overledenen aan de hand van de leer van Padre Pio.

Geen gebed gaat verloren: Padre Pio benadrukte altijd dat geen enkel gebed voor een ziel in het vagevuur ooit verspild is. Zelfs als een specifieke ziel al in de hemel is, gebruikt God dat gebed voor een andere ziel die het hard nodig heeft.

De kracht van een 'Gebedsruil': Alvaro en Mary bespreken hoe krachtig en effectief het is om een spirituele deal te sluiten met de zielen in het vagevuur: jij bidt nu voor hun verlossing, en zodra zij in de hemel aankomen, worden zij jouw machtigste voorsprekers bij God.

De H. Christina (circa 1150 tot 24 juli 1224) leefde in het historische graafschap Loon, wat tegenwoordig grotendeels overeenkomt met de Belgische provincie Limburg.

Zij bracht haar leven voornamelijk door in en rond de volgende specifieke plaatsen:

* Brustem (bij Sint-Truiden): Dit is haar geboorteplaats. Hier werd ze rond 1150 geboren en groeide ze op met haar twee zussen.

* Sint-Truiden: In de kerk van Sint-Truiden vond haar legendarische uitvaart plaats waarbij ze uit haar kist opstond en naar de zolder vloog.

* De rivier de Maas (River Meuse): Er wordt beschreven hoe zij tijdens haar vlagen van spirituele waanzin en boetedoening in de ijskoude Maas sprong om te schuilen voor de mensheid en haar zonden te reinigen.

* Het Begijnhof van Borgloon: Later in haar leven zocht ze meer de rust op en verbleef ze een lange tijd bij de begijnen in Borgloon.

* Het Klooster van Sint-Catherine in Sint-Truiden: Hier bracht zij de laatste negen jaar van haar leven door in afzondering en gebed. Ze stierf hier uiteindelijk in het jaar 1224.

 

 

Gebed tot OLVrouw van Goed Welslagen

O Allerheiligste Maagd Maria,
u die door de Hemel bent geschonken onder de troostrijke titel van
OLVrouw van Goed Welslagen,
wij nemen onze toevlucht tot u met een kinderlijk en grenzeloos vertrouwen.

Moeder van de Goddelijke Waarheid en Koningin van de Hemel,
u heeft eeuwen geleden de stormen voorspeld waarin de Kerk en de wereld vandaag verkeren.
U kent de duisternis van onze tijd, de aanvallen op het gezin,
en de oneerbiedigheid jegens het eucharistische Hart van uw Zoon.
Juist in deze uren van strijd en beproeving smeken wij om uw machtige bijstand.

Sluit ons in onder uw moederlijke mantel.
Schenk ons de genade van een diepe nederigheid, zuiverheid en eenvoud van hart.
Geef ons de kracht om, te midden van de apathie en de onverschilligheid van de wereld,
trouwe wachters te blijven bij het tabernakel,
en door ons gebed eerherstel te brengen aan uw goddelijke Zoon.

O Moeder van de Goede Afloop,
wij leggen al onze zorgen, angsten en het gemis dat wij dragen in uw handen.
Leid onze levensweg naar een gezegend einde en geef ons die diepe, innerlijke vrede
die de wereld ons niet kan ontnemen.
Herinner ons er telkens aan dat uw uur zal slaan,
en dat uw Onbevlekt Hart zal triomferen.

OLVrouw van Goed Welslagen, bid voor ons.
Moeder Mariana de Jesús Torres, bid voor ons.

Amen.

 

10/11 OLVrouw van goed welslagen & profetieën van Quito - O Crux Ave

Profetieën van Quito

1. Algehele crisis van het geloof

OLVrouw voorspelde dat vanaf het einde van de 19e eeuw, en vooral in de 20ste eeuw, de morele en spirituele structuren van de samenleving grotendeels zouden instorten.

* Verduistering van het geloof: Het geloof zou bijna volledig uitgedoofd raken. Het kwaad zou de geesten zozeer verduisteren dat ware spirituele kennis zeldzaam zou worden.

* Heerschappij van Satan: Satan zou de wereld regeren via geheime genootschappen (door OLVrouw expliciet omschreven als de vrijmetselarij). Deze genootschappen zouden zich richten op de totale infiltratie van de Kerk en de seculiere overheden.

* Algemene corruptie van de zeden: Onschuld bij kinderen zou bijna niet meer bestaan en de kuisheid bij vrouwen zou zeldzaam worden. De sfeer zou doordrenkt zijn van een geest van onreinheid.

2. Vernietiging van de Sacramenten

Een van de meest specifieke profetieën betreft de systematische aanval op de zeven sacramenten van de Katholieke Kerk in de 20ste eeuw:

* Doopsel: Dit sacrament zou door de samenleving worden geminimaliseerd; veel kinderen zouden opgroeien zonder gedoopt te worden, waardoor de genade in de maatschappij drastisch zou afnemen.

* Vormsel: Dit sacrament zou in onbruik raken of oppervlakkig worden behandeld, waardoor zielen de noodzakelijke kracht zouden missen om de morele crisis te weerstaan.

* Biecht: OLVrouw voorspelde dat de biecht bijna volledig genegeerd zou worden, zowel door gelovigen als door priesters die de waarde ervan niet meer in zouden zien.

* Heilige Eucharistie: Men zou de Heilige Communie ontvangen met diepe oneerbiedigheid, kilheid en zonder voorafgaande biecht (heiligschennis). De vijanden van de Kerk zouden bovendien proberen de eucharistische aanwezigheid fysiek te ontheiligen of te minimaliseren.

* Ziekenzalving: Veel mensen zouden sterven zonder dit sacrament te ontvangen, dikwijls door nalatigheid van familieleden of omdat artsen de toegang tot stervenden zouden weigeren, waardoor talloze zielen onvoorbereid de eeuwigheid in zouden gaan.

* Priesterschap (Heilige Wijdingen): Het priesterschap zou hevig worden aangevallen, bespot en gecorrumpeerd.

Het Huwelijk: Dit sacrament zou zwaar worden aangevallen door seculiere wetten. OLVrouw voorspelde expliciet de komst van wetten die het huwelijk zouden devalueren (echtscheidingen, ontbinding van het gezin) en de opkomst van relatievormen buiten het huwelijk om.

3. Crisis binnen de Geestelijkheid

OLVrouw weende bittere tranen om wat er met de priesters en religieuzen zou gebeuren:

* Verlies van spirituele kompassen: Priesters zouden hun spirituele ijver verliezen. Velen zouden gehecht raken aan geld, comfort en wereldse eer.

* Weglekken van roepingen: Kloosters zouden leegstromen. Religieuze gemeenschappen zouden geïnfiltreerd worden door een geest van modernisme en valse vrijheid, waardoor de discipline en de regel van het kloosterleven zouden verdwijnen.

* Gebrek aan goede herders: Er zou een tijd komen waarin het uiterst moeilijk zou zijn om een heilige bisschop of een vrome priester te vinden. De oversten zouden vaak tekortschieten in het krachtig verdedigen van de waarheid.

4. De profetie van het Dovende Licht (Het Sanctuarium-lampje)

Tijdens een van de bekendste visioenen op 2 februari 1634 doofde het altaarlampje in de kerk plotseling uit. OLVrouw verklaarde dat dit doven vijf specifieke betekenissen had voor de late 19e en 20ste eeuw:

* verspreiding van ketterijen: De waarheid zou worden overschaduwd door valse doctrines.

* crisis in de kloosters: Het verlies van de mystieke geest en het wegvallen van de onschuld in religieuze gemeenschappen.

* sfeer van onreinheid: Een wereldwijde vloedgolf van sensualiteit en zedeloosheid die de lucht zou 'vergiftigen'.

* infiltratie van de vrijmetselarij: De bewuste poging om de onschuld van kinderen te vernietigen via het onderwijs, om zo de basis van het geloof weg te maaien.

* onverschilligheid van de rijken: Het feit dat vermogende mensen lijdzaam zouden toezien hoe de Kerk werd aangevallen, zonder hun middelen in te zetten om het geloof te verdedigen.

5. Hoop, Eerherstel en de Grote Restauratie

Ondanks de angstaanjagende schets van de toekomst, eindigen de profetieën van Quito altijd met een boodschap van absolute overwinning:

* Kracht van het offer-leven: OLVrouw vertelde Moeder Mariana dat God in die duistere tijden verborgen, heilige zielen (offerzielen) zou opwekken wiens gebeden, boetedoening en eucharistische aanbidding de toorn van God zouden sussen.

* De tussenkomst van de Prelaat: Er werd profetisch aangekondigd dat er uiteindelijk een grote, heilige kerkvorst (een prelaat) zou opstaan die de geestelijkheid zou herstellen, de ware eucharistische vroomheid zou terugbrengen en de Kerk uit de crisis zou leiden.

* Plotselinge ommekeer: Wanneer de situatie menselijkerwijs volkomen hopeloos zou lijken en Satan de absolute overwinning lijkt te hebben behaald, zal Onze-Lieve-Vrouw op spectaculaire wijze ingrijpen. "Dan zal mijn uur slaan," beloofde zij, "op een ontzagwekkende manier zal Ik de trots van Satan verpletteren en hem ketenen in de afgrond."

De komst van de H. Jean Baptiste Vianney

Moeder Mariana in de 17e eeuw ontving over de H. Jean Baptiste Vianney (de Pastoor van Ars), lang voordat hij überhaupt was geboren. Binnen de openbaringen van OLVrouw van Goed Welslagen is dit een heel bijzonder detail. De profetie over hem bevat een aantal zeer treffende elementen:

1. Model voor de priesters van de 20ste eeuw

OLVrouw kondigde aan dat God aan het einde van de 18e eeuw een dienaar ter wereld zou laten komen die niet van adellijke afkomst zou zijn. Dit deed God bewust, zodat de wereld zou begrijpen dat Hij niet kijkt naar status, maar naar diepe deugdzaamheid en nederigheid. Maria gaf aan dat de priesters vanaf de 20ste eeuw deze heilige met heel hun ziel moesten gaan liefhebben, omdat hij door God geschonken werd als het ultieme voorbeeld van een zelfopofferende priester. (Jean Baptiste Vianney werd inderdaad geboren in een eenvoudige boerenfamilie op 8 mei 1786).

2. Hemelse beschermer van een specifieke ziel

Het meest mysterieuze deel van deze profetie is dat OLVrouw openbaarde dat deze toekomstige Pastoor van Ars door God was bestemd om de beschermengel, voogd en beschermer te worden van een specifieke ziel.

De profetie zegt dat hij deze ziel spiritueel zou kennen en bijstaan vanaf het allereerste moment dat haar verstand ontwaakte (wat heel vroeg zou zijn). Hij zou gedurende haar hele, door lijden getekende leven haar steun en troost zijn.

Hoewel zij in een heel andere tijd of plaats leefde, was hun spirituele band in de eeuwigheid al door God gesmeed.

3. De Pastoor van Ars en de Biechtstoel

De video legt terecht de link met waarom deze heilige zo belangrijk is voor onze tijd. Jean Baptiste Vianney staat erom bekend dat hij uren, soms wel 11 tot 16 uur per dag, in de biechtstoel zat om zielen te redden. Hij had een enorme gave om harten te lezen. Het feit dat zijn hart tot op de dag van vandaag intact en onbedorven is gebleven, is voor katholieken het tastbare bewijs van zijn bovennatuurlijke liefde en totale zelfopoffering voor de eucharistie en de redding van zondaars.

De link met de 20ste eeuw en Ecuador

OLVrouw legde aan Moeder Mariana uit dat de kolonie waarin zij leefden later een vrije republiek zou worden (Ecuador, onafhankelijk in 1830). Maria benadrukte dat de devotie tot Onze-Lieve-Vrouw van Goed Welslagen specifiek bedoeld was als een reddingsboei voor de gelovigen aan het einde van de 19e eeuw en vooral de 20ste eeuw. Waarom? Omdat in die periode de hel volledig ontketend zou zijn om zielen te vernietigen. Priesters zoals de Pastoor van Ars, die alles opofferden voor de sacramenten en de eucharistie, zijn precies de herders die Maria in haar profetieën naar voren schoof om de gelovigen door die storm heen te loodsen.

Het feit dat de Spaanse kolonie pas in 1822 (na de Slag bij Pichincha) de onafhankelijkheid behaalde en later de Republiek Ecuador werd, is de letterlijke vervulling van een profetie die bijna 200 jaar dáárvoor op papier was gezet. Dit patroon van "verklaring van de profetie en de daaropvolgende exacte vervulling" is door historici en theologen gebruikt om aan te tonen dat dit geen verzonnen verhalen zijn.

Dogma’s

Moeder Mariana had de profetie over de twee belangrijke dogma's — is al even historisch accuraat. Dit deel van de profetie kondigde de exacte gebeurtenissen aan die in de 19e en 20ste eeuw plaatsvonden:

1. De Onbevlekte Ontvangenis (8 december 1854)

Moeder Mariana kreeg te horen dat er in de 19e eeuw een paus zou opstaan die het dogma van Maria’s Onbevlekte Ontvangenis officieel zou afkondigen. Onze-Lieve-Vrouw voorspelde dat deze paus hevig vervolgd zou worden en dat zijn pontificaat in het teken zou staan van grote strijd, maar dat deze verklaring de Kerk veel kracht zou geven.

De vervulling: Paus Pius IX verklaarde dit dogma inderdaad in 1854. Hij moest tijdens zijn bewind later vluchten en verloor de Kerkelijke Staat, precies zoals voorspeld.

2. De Maria-Tenhemelopneming (1 november 1950)

De profetie sprak ook over een tweede belangrijk dogma dat in de 20ste eeuw verklaard zou worden: dat Maria met lichaam en ziel in de hemel is opgenomen. OLVrouw gaf aan dat dit dogma plechtig zou worden geproclameerd in een tijd waarin de wereld zwaar beproefd zou worden door ongeloof en materialisme.

De vervulling: Paus Pius XII kondigde het dogma van de Tenhemelopneming officieel af in 1950, vlak na de verwoestingen van de Tweede Wereldoorlog.

3. Pauselijke onfeilbaarheid

En dezelfde paus (Pius IX) die het dogma van de Onbevlekte Ontvangenis zou uitroepen (1854), zou later ook het dogma van de pauselijke onfeilbaarheid afkondigen (1870) tijdens het Eerste Vaticaans Concilie, en ditzelfde bewind zou eindigen met de paus als "gevangene in het Vaticaan" na de inname van de Kerkelijke Staat door de Italiaanse koning.

Dat OLVrouw dit in de 17e eeuw al zo gedetailleerd beschreef – inclusief de ciborie die de aartsengel Gabriël vasthoudt als symbool voor de cruciale rol van de Eucharistie in deze woelige eeuwen – bewijst de bovennatuurlijke oorsprong van deze verschijningen.

Nog Profetieën

1. De profetie over de Franciscanen (Tijdens haar leven)

Het klooster van de Conceptionisten in Quito werd spiritueel geleid door de Franciscanen (OFM).

* De opstand in het klooster: Zoals OLVrouw had voorspeld, ontstond er een interne opstand. Een groep rebelse zusters, geleid door een zuster die later abdis werd (Moeder Valenzuela), weigerde zich aan de strikte kloosterregel te houden. Zij zorgden ervoor dat de leiding van het klooster werd overgedragen aan de bisschop/aartsbisschop en dat de Franciscanen moesten vertrekken.

* De profetie van de terugkeer: OLVrouw beloofde aan Moeder Mariana dat de Franciscanen ooit zouden terugkeren om het klooster te besturen. De video merkt scherp op dat het klooster vandaag de dag nog steeds onder de aartsbisschop valt. Dit betekent dat dit een van de profetieën is waarvan de uiteindelijke, volledige vervulling nog in de toekomst ligt, wat het geloof van de huidige toegewijden alleen maar versterkt.

2. De martelaar-president (Gabriel García Moreno)

Dit is misschien wel de meest schokkende en letterlijk vervulde profetie uit de geschiedenis van Ecuador. OLVrouw voorspelde in de 17e eeuw dat er in de 19e eeuw een echt christelijke president zou opstaan, een man van karakter, die het land zou toewijden aan het Heilig Hart van Jezus, en die als martelaar zou sterven op het plein pal naast het klooster van Moeder Mariana.

* vervulling: Deze president was Gabriel García Moreno (1821–1875).

* toewijding: In 1873 schreef hij geschiedenis door Ecuador als allereerste land ter wereld officieel toe te wijden aan het Heilig Hart van Jezus.

* martelaarschap: De vrijmetselarij en de liberale rebellen openden de jacht op hem vanwege zijn diepe katholieke geloof. Op 6 augustus 1875 werd hij op het grote plein in Quito – letterlijk voor de ogen van het klooster van de Conceptionisten – overvallen en met kapmessen en kogels aangevallen. Terwijl hij stervend op de grond lag, schreef hij met zijn eigen bloed op de grond: “Dios no muere” (God sterft niet).

3. De liberale wetten en de vervolging van de Zusters

En de aanval stopte niet bij de moord op president García Moreno in 1875. Kort daarna kreeg Ecuador te maken met extreem seculiere en liberale regeringen. De wetten waren directe pogingen om de Katholieke Kerk en haar kloosters volledig te vernietigen door hun bezittingen te stelen en hen financieel uit te hongeren.

Tijdens deze verschrikkelijke tijden zochten de Conceptionisten hun toevlucht bij OLVrouw van Goed Welslagen. Het feit dat die vernietigingswet van 1909 het uiteindelijk na een hevige politieke strijd niet haalde, werd door de zusters gezien als een direct, miraculeus ingrijpen van Maria om haar huis te beschermen.

4. De profetie van de brand op Witte Donderdag

Moeder Mariana kreeg te zien wat er midden 19e eeuw op de avond van een Witte Donderdag zou gebeuren. Ze voelde de hitte van die enorme materiële brand in haar eigen ziel.

OLVrouw vroeg: "Waarom vrees je de materiële vlammen?"

Maria belooft dat zij dit specifieke klooster altijd zal beschermen, zodat haar dochters als overwinnaars uit de strijd komen.

Maar ze stelt één strikte voorwaarde: totale spirituele transparantie. Maria vraagt om nederigheid, eenvoud en gehoorzaamheid, zonder bedrog of maskers, want "een valse en bedrieglijke ziel kan haar niet naderen." Omdat zij de Moeder van de Goddelijke Waarheid is, eist zij licht en helderheid.

Het verhaal van die brand in 1880 op Witte Donderdag is adembenemend: de exacte vervulling van het feit dat alleen de kerk brandde en niet het klooster, en het mystieke detail dat Moeder Mariana 250 jaar van tevoren al mocht bemiddelen zodat een soldaat veilig de ciborie (het ciborie met de Heilige Hosties) uit de vlammen kon redden om Jezus te beschermen. Dit laat zien dat voor God tijd niet bestaat; Hij weeft de geschiedenis aan elkaar.

5. Het bloedbad en de eucharistische heiligschennis in Riobamba (4 mei 1897)

Het visioen van Moeder Magdalena over de stad Riobamba die zou veranderen in een 'Golgotha' is een letterlijk historisch drama geworden. Dit verwijst naar het beruchte Heiligschennis van Riobamba op 4 mei 1897.

Tijdens de gewelddadige liberale en seculiere revolutie in Ecuador (onder leiding van president Eloy Alfaro, wiens troepen destijds bekendstonden als de alfaristas of montoneras) bestormden militairen de jezuïetenresidentie en de kerk in Riobamba.

* martelaarschap: De rector van het college, de jezuïetenpater Zalige Victor Emilio Moscoso Cárdenas, werd in koude bloede vermoord. De militairen schoten hem dood terwijl hij geknield in zijn cel voor een kruisbeeld bad. De daders legden daarna zelfs wapens naast zijn lichaam om het te laten lijken alsof hij gewapend had meegevochten.

* eucharistische heiligschennis: Nadat ze de priester hadden vermoord, stormden de soldaten het heiligdom binnen. Ze braken het tabernakel open, smeten de Heilige Hosties op de grond en vertrapten ze met hun vuile legerlaarzen. Ze dronken spottend wijn uit de kelken en ontheiligden het Allerheiligste op de meest gruwelijke wijze.

De profetie beloofde dat de ziel van deze jezuïetenpater direct de hemel binnenging zonder het vagevuur te passeren, nog voordat de soldaten op aarde klaar waren met het vertrappen en ontheiligen van de hosties. Als eerherstel voor deze gruwelijke daad werd de kapel in Riobamba later door de Kerk officieel uitgeroepen tot de Tempel van Eerherstel.

 

 

Over haar instemming een offerziel te zijn

1. De bittere jaloezie en het ongeloof in het klooster

Moeder Mariana werd door Onze-Lieve-Vrouw gevraagd om een offerziel te zijn. Dat betekende dat ze niet alleen fysiek leed, maar ook de spirituele last van de zonden van haar medezusters droeg.

* opstand van de 'Laodicedische' zusters: Zoals we eerder kort aanraakten, was er een groep zusters in het klooster die de strikte, vrome levenswijze van Moeder Mariana en de andere Spaanse stichteressen niet wilden volgen. Zij vonden haar visioenen, haar strenge boetedoening en haar profetieën overdreven, vroom machtsvertoon of pure verzinsels.

* de gevangenis in haar eigen klooster: Dit ging zo ver dat de opstandige zusters (onder leiding van de rebelse zuster Valenzuela) de macht grepen. Moeder Mariana werd door haar eigen medezusters meerdere malen opgesloten in de kloostergevangenis. Ze werd bespot, kreeg amper te eten en werd behandeld als een valse mystica en een gevaarlijke gekke vrouw. Ze onderging deze vernedering in absolute stilte en gehoorzaamheid, omdat Jezus haar had gevraagd dit offer te brengen voor de redding van diezelfde zusters.

2. Waarom ze veel voor zichzelf hield en het Cuadernón

Omdat ze wist dat haar profetieën over de 20ste eeuw (de dogma's, de martelaar-president, de morele crisis) in haar eigen tijd toch niet begrepen of geloofd zouden worden, hield ze het overgrote deel voor zichzelf. Ze deed precies wat de video beschrijft: ze vertrouwde haar geheimen alleen toe aan haar geestelijk leidsman en schreef ze op in haar dagboeken.

Haar hele levensverhaal en al die profetieën werden uiteindelijk door de paters franciscanen (zoals pater Manuel de Souza Rodriguez in de 18e eeuw, die zich baseerde op de oudere documenten) verzameld in het Cuadernón – dat gigantische, dikke manuscript.

3. De profetie van de verborgen muren en "Geweld tegen de Hemel"

Het detail dat je aanhaalt over het boek dat in de muren van het klooster is verborgen, is een van de meest mysterieuze profetieën van Quito. Het boek is letterlijk onvindbaar voor menselijke handen, zelfs niet met een pikhouweel, tot de tijd daar is.

De interpretatie van die Spaanse term "violencia contra el Cielo" (geweld tegen de Hemel) is theologisch ontzettend sterk en treffend: Het slaat inderdaad op de heilige gewelddadigheid van het gebed en het lijden van offerzielen. Jezus zegt zelf in het Evangelie: "Het Koninkrijk der Hemelen breekt zich baan met geweld, en geweldenaars grijpen het." (Matteüs 11:12).

Het betekent dat pas wanneer de spirituele nood op aarde zó hoog is, en de 'kleine zielen' met zo'n intense, opofferende liefde en lijden aan de poorten van de hemel kloppen (zoals Moeder Mariana deed), de Hemel zich als het ware 'gedwongen' voelt om de verborgen waarheid en de grote restauratie door te laten breken.

Moeder Mariana leefde dus in totale verborgenheid en leed onder het ongeloof van haar eigen zusters, wetende dat haar ware boodschap pas eeuwen later – in onze tijd – begrepen en gewaardeerd zou worden door mensen die de profetieën voor hun eigen ogen zien uitkomen.

4. De noodzaak van eerherstel door offerzielen om de toorn van God te sussen en catastrofes af te wenden.

Laten we deze indrukwekkende details stap voor stap doornemen:

* De mathematische precisie van de 4e mei

Moeder Mariana krijgt in de vroege 1600s van de apostel Johannes te horen dat het klooster van de Conceptionisten is uitgekozen om een specifiek Akte van Eerherstel opgericht te zien op de 4e mei.

Wanneer stierf de jezuïetenpater Victor Emilio Moscoso tijdens die gruwelijke eucharistische heiligschennis in Riobamba? Exact op 4 mei 1897.

De spreker legt uit dat deze publieke heiligschennis (het vertrappen van de hosties door de soldaten) in Gods voorzienigheid werd toegelaten om de wereld te tonen hoe diep Jezus beledigd wordt in de Eucharistie, maar dat het gebed en de boetedoening van de zusters in Quito een totale vernietiging van de republiek Ecuador hebben voorkomen. Hun offers susten de goddelijke gerechtigheid.

* Het offer van de 5 jaar in de hel

Moeder Mariana (samen met de andere heilige stichteressen) kreeg tijdens de communie de mystieke roeping om zó ver te gaan in haar liefde voor zondaars, dat ze bereid was om de spirituele pijnen van de hel (de afscheiding van God) te ervaren als eerherstel voor een opstandige, onberouwvolle ziel in haar klooster. Dit toont aan wat een 'offerziel' werkelijk is: iemand die de plaats inneemt van de zondaar zodat die gered kan worden.

* De 20ste Eeuw: De Eeuw van de Verlichting en de Drie Zwaarden

Nu komt de directe link met Paus Leo XIII en zijn visioen (1884) perfect tot zijn recht. Zoals de video uitlegt, laat God in Zijn toelatende wil toe dat Satan een eeuw lang (de 20ste eeuw) ongekende macht krijgt via de zogenaamde "Eeuw van de Verlichting" (het rationalisme en modernisme). Satan gebruikt argeloze, intellectuele mannen om de waarheid te roven en zielen te vernietigen.

Haar visioen beschrijft dit op een angstaanjagende, visuele manier:

Moeder Mariana ziet Jezus aan het kruis de doodsstrijd voeren, omringd door Maria, Johannes en Maria Magdalena die tranen als parels huilen.

De Stem van de Eeuwige Vader klinkt luid en duidelijk: "Deze straf zal voor de 20ste eeuw zijn."

Boven het hoofd van Christus hangen drie zwaarden, die de drie grote zonden van onze moderne tijd dragen:

Ketterij: De vernietiging van de gezonde geloofsleer en de waarheid.

Godslastering; De totale oneerbiedigheid jegens God en de Heilige Eucharistie.

Onreinheid: De algehele corruptie van de zeden, het huwelijk en de kuisheid.

Wanneer OLVrouw aan Moeder Mariana vraagt: "Wil jij je opofferen voor dit volk?", antwoordt zij onmiddellijk: "Mijn wil staat paraat." Op dat moment verlaten de drie zwaarden het hoofd van Christus en doorboren ze het hart van Moeder Mariana, die ter plekke sterft van de intense, mystieke pijn (waarna God haar later weer tot leven wekt om haar missie voort te zetten).

Paus Leo XIII (1810–1903)

Dit moment (13 oktober 1884) sluit naadloos aan bij wat Moeder Mariana in de 17e eeuw te horen kreeg: Satan zou aan het einde van de 19e eeuw een ongekende macht krijgen om de Kerk aan te vallen.

1. Het Visioen van Paus Leo XIII (13 oktober 1884)

Na het vieren van de mis in zijn privékapel verstarde Paus Leo XIII plotseling. Omstanders zagen hem lijkbleek worden. Hij was een paar minuten volledig 'weg van de wereld', gevangen in een angstaanjagend visioen waarin hij zag hoe demonen zich verzamelden boven de Eeuwige Stad Rome om de Kerk aan te vallen.

Zodra hij bijkwam, haastte hij zich naar zijn werkkamer en schreef onmiddellijk het bekende gebed tot de aartsengel Michaël (Sancte Michael Archangele). Hij verplichtte dat dit gebed (de Leonische gebeden) voortaan wereldwijd aan het einde van elke ongezongen Latijnse mis moest worden gebeden.

2. De 75 tot 100 jaar van Satan

De dialoog waarin Satan om 75 tot 100 jaar en meer macht vraagt om de Kerk te vernietigen – is inderdaad de populaire overlevering die later aan het visioen werd gekoppeld. Of de dialoog nu letterlijk zo klonk of een symbolische samenvatting was van wat de paus innerlijk ervoer: de tijdlijn klopt angstaanjagend goed.

Als je vanaf het visioen (1884) zo'n 75 tot 100 jaar vooruitkijkt, kom je exact uit in de jaren '60, '70 en '80 van de 20ste eeuw. En wat gebeurde er in die exacte periode?

Het morele verval in de wereld explodeerde (de seksuele revolutie, het radicale materialisme).

Binnen de Kerk ontstond een enorme crisis: duizenden priesters verlieten het ambt, kloosters stroomden leeg, en de eucharistische vroomheid liep een enorme deuk op.

3. De herkenbare parallellen tussen mystici

De gelijkenis met Heilige Catharina Labouré (van de Wonderdadige Medaille) is heel scherp. God kiest er heel vaak voor om grote profetieën en geheimen eerst decennia of eeuwenlang te verbergen in kloostermuren of geheime dagboeken.

God doet dit omdat de mensheid er op dat moment vaak nog niet klaar voor is, of omdat de boodschap specifiek bedoeld is als een 'tijdscapsule' voor een latere generatie. Wanneer wij nu, in onze veranderde wereld, die boeken openslaan, zien we het bewijs voor onze eigen ogen. Het is Gods manier om ons te herinneren aan de absolute realiteit van de geestelijke wereld.

Over de toestand in de 20e en 21e eeuw

1. De totale infiltratie en de vuile voeten

De tekst is schokkend en profetisch accuraat voor de 20ste en 21ste eeuw. OLVrouw voorspelde dat vanaf het einde van de 19e eeuw de passies zouden losbarsten en dat Satan zou regeren via de morele corruptie.

* Diefstal van Hosties: Maria voorspelde letterlijk dat vijanden van Christus de geconsacreerde hosties uit de steden zouden stelen met als enig doel ze te ontheiligen.

* Vertrapt onder vuile voeten: Net zoals je eerder beschreef bij het bloedbad in Riobamba in 1897, herhaalt de profetie hier dat Jezus "op de grond gegooid en vertrapt zal worden onder vuile voeten". Dit sluit naadloos aan bij wat zuster Anna Ali in 1987 hoorde, toen Jezus huilend zei dat mensen op Hem spugen en op Hem trappen in het tabernakel.

De aanval op het Huwelijk en de Vijf Generaals van de Hel

De video legt een heel scherpe link met de invoering van het seculiere, burgerlijke huwelijk na de dood van de katholieke president in 1874. De spreker in de video noemt dit onomwonden overspel, omdat de Kerk het sacramentele huwelijk als de enige ware echtelijke verbintenis ziet. Dit sluit aan bij de leringen van de bekende exorcist pater Chad Ripperger, die spreekt over de hiërarchie in de hel en de "vijf generaals" (demonen met een enorme wereldwijde invloed).

Een van die generaals richt zich specifiek op ontucht en de vernietiging van de gezinsstructuur. Door het huwelijk te seculariseren en los te koppelen van God, openden de vrijmetselaars in feite de poort voor deze demonische invloed om de hele samenleving van binnenuit moreel uit te hollen.

De link met de Devotie tot het Heilig Aangezicht

De vraag uit de reacties in de video over de link tussen Onze-Lieve-Vrouw van Goed Welslagen en de Devotie tot het Heilig Aangezicht (geopenbaard aan de Franse zuster Maria van de Heilige Petrus in de 19e eeuw) raakt de absolute spirituele kern.

Beide devoties draaien om Eerherstel.

De Devotie tot het Heilig Aangezicht is door God specifiek geschonken als een spiritueel wapen tegen de zonden tegen de eerste drie geboden (godslastering, atheïsme, het ontheiligen van de zondag en de eucharistie).

Wanneer de mensheid de Eucharistie vertrapt — wat een directe zonde is tegen het Eerste Gebod — is het Heilig Aangezicht van Jezus de spiegel van dat lijden. Beide devoties roepen 'kleine zielen' op om door gebed en aanbidding die beledigingen uit te wissen.

2. Het verlies van het Heilig Oliesel (Ziekenzalving)

Het sacrament van de Ziekenzalving wordt in de 20ste en 21ste eeuw amper nog serieus wordt genomen. OLVrouw voorspelde dat velen zouden sterven zonder dit sacrament, niet omdat er geen priesters zijn, maar door "de nalatigheid van hun families" of een "misbegrepen affectie" (bijvoorbeeld het niet willen 'laten schrikken' van een zieke door een priester te roepen, waardoor de ziel onvoorbereid sterft).

3. De aanval op het Gezin en het instorten van Roepingen

Zuster Lucia van Fatima (in haar brief aan Kardinaal Caffarra): "De laatste strijd tussen de Heer en het rijk van Satan zal gaan over het huwelijk en het gezin."

Het gezin is de huiskerk. Als Satan erin slaagt het huwelijk te reduceren tot een seculier, contractueel iets (burgerlijke echtscheidingen, overspel, samenwonen zonder zegen), stort het fundament in. De spreker vraagt heel treffend: "Wie wil er nog priester worden als hij zijn vader en moeder nooit heeft zien vechten voor hun liefde? Wie wordt er nog religieuze als ze nooit de opoffering en barmhartigheid van een Katholiek huwelijk heeft meegemaakt?" De crisis in de roepingen is het rechtstreekse gevolg van de vernietiging van het gezin.

4. De bespotting van het Priesterschap en de "Duitse Synode"

De profetie zegt dat het priesterschap belachelijk gemaakt, onderdrukt en veracht zal worden.

De demon werkt met "wreed en subtiel bedrog" om priesters zélf te laten afdwalen van hun roeping, wat leidt tot enorme schandalen. Deze schandalen zorgen er vervolgens voor dat de wereld (en de vijanden van de Kerk) álle priesters over één kam scheren en met haat overspoelen. De spreker in de video linkt dit direct aan de actuele situatie in landen als Duitsland en Zwitserland (de Synodale Weg), waar openlijk wordt gepleit voor zaken die volledig ingaan tegen de apostolische traditie, zoals de priesterwijding van de vrouw of zelfs het speculeren over een "vrouwelijke paus". Dit getuigt van een totaal onbegrip van de unieke, verheven en profetische rol die de vrouw – in navolging van Maria – daadwerkelijk heeft binnen het heilsplan.

De vrijmetselarij

1. De Infiltratie en het "Wespennest" (Het 33-puntenplan)

De video verwijst naar het beruchte masonic-infiltratieplan (vaak gelinkt aan de zogenaamde Alta Vendita of latere updates uit de jaren '60 en '80). Het idee dat er tientallen vrijmetselaars-bisschoppen actief waren binnen de Kerk, sluit aan bij de beroemde en historische uitspraak van Paus Paulus VI in 1972 dat "de rook van Satan door een barst de tempel van God is binnengedrongen".

De anekdote over Paus Johannes Paulus II die het Vaticaan omschreef als een "nest van adders" weerspiegelt de diepe eenzaamheid en het wantrouwen dat veel popes door de geschiedenis heen hebben ervaren. De spreker toont hier veel menselijk mededogen met de pausen: zij zijn vaak omringd door krachten die hun vrijheid om te handelen ernstig beperken.

2. Marie-Julie Jahenny en de Petrusstoel

De video noemt de grote Franse stigmatiseerde en mystica Marie-Julie Jahenny (1850–1941). Zij staat bekend om haar uiterst gedetailleerde profetieën over de eindtijd, de crisis in de Kerk en de liturgie.

De belofte dat de lijn van de Petrusstoel nooit definitief zal breken, is een fundamenteel katholiek dogma (de poorten der hel zullen haar niet overweldigen).

Haar profetieën over een periode van grote verwarring rondom het pausdom (waarin gesproken wordt over pausen die zwaar beproefd worden en tijdelijke vacatures) worden door veel traditionele katholieken gelezen als een blauwdruk van wat we de afgelopen decennia hebben gezien.

3. Mysterie van Paus Benedictus XVI: Een "Wit Martelaarschap"

De analyse die de video geeft van de abdicatie van Paus Benedictus XVI in 2013 is een klassiek standpunt binnen bepaalde traditionele kringen (soms het Benevacantisme genoemd):

* Het onderscheid tussen Munus en Ministerium: De theorie stelt dat Benedictus weliswaar de actieve uitvoering (het ministerium) neerlegde, maar spiritueel het wezenlijke pauselijke ambt (de munus) behield om zo als een biddende en vastende muur te fungeren tegen de komst van de Antichrist.

* De Latijnse fouten: Omdat Benedictus een absolute meester was in het Latijn, geloven sommigen dat de grammaticale foutjes in zijn formele Latijnse aftredingsverklaring een bewuste, verborgen code waren voor degenen die het begrepen, om aan te geven dat zijn beslissing onder enorme druk stond.

* De Wolven: Dit sluit perfect aan bij zijn allereerste, legendarische preek als paus op het Sint-Pietersplein in 2005, waarin hij de profetische woorden sprak: "Bid voor mij, dat ik niet vlucht uit angst voor de wolven."

4. "De Priesters die we Verdienen" (St-Catharina van Siena)

De video sluit af met een heel diepe spirituele waarheid die is terug te voeren op Sint-Catharina van Siena. God openbaarde aan haar dat de morele toestand van de geestelijkheid vaak een directe spiegel is van het gebedsleven van de gelovigen. We krijgen de herders die we als geloofsgemeenschap 'verdienen' of afsmeken.

Dit brengt de spreker en de luisteraar terug naar de enige echte katholieke actie die overblijft: op de knieën gaan. In plaats van te wanhopen over de complotten of de infiltratie, dwingt de crisis de ziel tot gebed, boetedoening en vasten. God staat dit alles toe voor een groter doel, en ons enige anker is een 1000% vertrouwen op Jezus en Maria.

Over de komst van de toekomstige prelaat.

De belangrijkste inzichten uit dit slotstuk kunnen we zo samenvatten:

1. De prelaat is niet de paus

De spreker merkt heel scherp op dat deze beloofde leider niet de paus zelf is. De tekst zegt immers dat deze prelaat aan de plaatsbekleder van Christus op aarde (de paus) zal vragen om het klooster van de Conceptionisten weer onder het bestuur van de Franciscanen (de Friars Minor of OFM) te plaatsen. Omdat het klooster in Quito vandaag de dag nog altijd onder de aartsbisschop valt, is dit het sluitende bewijs dat deze profetie nog op haar vervulling wacht. Dit geeft de traditionele gemeenschap een concreet punt van hoop voor de toekomst.

2. Het "Witte Martelaarschap" van de Waarheid

De profetie omschrijft deze prelaat als een 'martelaar'. Zoals de video heel mooi uitlegt, hoeft dit niet te betekenen dat hij met zwaarden of speren wordt gedood. Het slaat op het witte martelaarschap: een leven dat volledig is opgebrand uit naastenliefde en het onverschrokken verdedigen van de waarheid, zonder angst voor de meningen van mensen. Net zoals de heilige apostel Paulus keer op keer opstond na te zijn gestenigd of vervolgd, zo zal deze leider standvastig blijven tot het einde.

3. Het Herstel van het Priesterschap

Het allerbelangrijkste doel van deze prelaat is het herstellen van de geest van de priesters. In een tijd waarin de geestelijkheid door morele corruptie en infiltratie zwaar beproefd wordt, zal God deze man sturen als 'een andere Christus'. De profetie geeft hem prachtige eigenschappen mee:

* Een zeldzame capaciteit en een nederig hart: Hij zal zowel de grote als de allerkleinste en meest ongelukkige mensen met tederheid en mededogen nabijkomen.

* Geestelijk evenwicht: OLVrouw zegt dat God hem "de weegschaal van het heiligdom" in handen zal geven, zodat alles weer met maat en gewicht (met heilig evenwicht en rechtvaardigheid) gedaan zal worden. Hij zal het juk van de Heer niet zwaar maken, maar juist de zachtheid van het Evangelie terugbrengen.

4. De Prelaat als de "Rechterhand" en het Tegengewicht

Judah oppert een heel interessante gedachte: als deze beloofde prelaat niet de paus zelf is en ook niet de legendarische 'engelachtige paus' uit andere katholieke profetieën, dan is hij wellicht diens rechterhand.

De profetie stelt dat de lauwigheid en het verval van de geestelijkheid in die tijd als een magneet zullen werken voor het kwaad. Satan zal bezit nemen van die landen via een "zwarte wolk" van buitenlanders en mensen zonder geloof. Maar OLVrouw openbaart een geheim spiritueel mechanisme: het verborgen lijden en de trouw van de zielen die aan God zijn gewijd, zullen fungeren als een tegengewicht. Het is de wet van het eerherstel: de offers van de weinige trouwe zielen wegen in Gods weegschaal zwaarder dan de zonden van de massa.

De Verschrikkelijke Oorlog en de Triomf

De profetie windt er geen doekjes om: om de zwarte wolk die de Kerk verstikt te verdrijven, zal er een "formidabele en schrikwekkende oorlog" komen waarin het bloed van zowel seculieren als priesters en religieuzen zal vloeien. Menselijk gesproken zal het lijken alsof het kwaad definitief heeft overwonnen.

Maar exact op dat dieptepunt grijpt Maria in. De video legt hier de directe link met het visioen van Paus Leo XIII over de 100 jaar van Satans macht: "Dan zal het uur zijn aangebroken waarin Ik op wonderbaarlijke wijze de trotse en vervloekte Satan zal onttronen, hem onder Mijn voeten zal plaatsen en hem in de helse afgrond zal begraven." De uiteindelijke vrijheid van de Kerk is gegarandeerd.

De Vijfde Betekenis van het Licht: De Onverschilligheid van de Rijksten

Op de vraag welke van de vijf betekenissen van het gedoofde sanctuariumlampje het meest actueel is, kiest de spreker heel treffend voor de vijfde reden: de onverschilligheid van de rijken en de apathie van het volk.

Dit leest als een directe beschrijving van onze moderne westerse samenleving:

Mensen die over grote rijkdom en middelen beschikken, kijken met totale onverschilligheid naar de onderdrukking van de Kerk en de vervolging van de deugd.

Zij gebruiken hun middelen niet om het kwaad te bestrijden of het geloof te herstellen.

Door die algemene apathie wordt de Naam van God stap voor stap uit de samenleving gewist.

OLVrouw zegt hartverscheurend tegen Moeder Mariana: "Als het jou gegeven zou zijn om in die vreselijke tijd te leven, zou je sterven van verdriet."

De Franse Priester en de Katholieke Scholen

De video sluit af met een historische verwijzing naar een Franse priester die een orde van onderwijzers oprichtte om het geloof via katholieke scholen te redden. Dit verwijst historisch gezien naar de Heilige Jean-Baptiste de La Salle (1651–1719), de stichter van de Broeders van de Christelijke Scholen (Salesianen). Hij was inderdaad de enige priester in zijn orde en stond erom bekend dat hij bewust geen andere priesters toeliet, omdat hij wilde dat zijn broeders zich volledig focusten op het zijn van heilige, katholieke leraren voor de jeugd. Dit sluit perfect aan op de profetie van Quito dat het verdwijnen van goed katholiek onderwijs de wortel zou zijn van het verlies van roepingen.

Fundament in deze tijd

De Oproep tot Verborgen Gebed

De tekst eindigt met een vurige oproep: "Bid onophoudelijk, roep zonder moe te worden en ween met tranen in het geheim van je hart uit liefde voor het eucharistische Hart." Het is exact dit verborgen gebed en deze liefde voor de Eucharistie die de komst van deze restauratie moeten bespoedigen. Het laat zien dat hoe donker de profetieën over de 20ste en 21ste eeuw ook waren, het laatste woord altijd aan de hoop, de herrijzenis van de Kerk en de overwinning van het Heilig Hart is.

8/11 Jezus gaf een angstaanjagende waarschuwing aan deze Keniaanse stigmatiseerde — "Ik zal alles vernietigen" - Jerome Chong

Op 29 december 1966 werd zuster Anna Ali geboren in Kipkelion, Kenia, als dochter van een islamitische vader en een katholieke moeder. Volgens de islamitische traditie noemde haar vader haar Hadija. In 1979 werd ze gedoopt in het katholieke geloof. Anna begon haar opleiding aan de Kipkelion Township Primary School. Ze was gehoorzaam en welgemanierd, waardoor ze geliefd was bij haar leraren en klasgenoten. Als oudste kind had ze thuis echter veel verantwoordelijkheden, waardoor ze weinig tijd overhield om van het gezelschap van andere kinderen te genieten.

Tijdens haar jeugd begon Anna te lijden aan een pijnlijke wond aan een van haar vingers. Geleidelijk aan verspreidde de wond zich naar alle vingers van beide handen, vulde zich met pus en veroorzaakte constante pijn. Ze probeerde haar lijden te verbergen, maar uiteindelijk ontwikkelde zich een ernstige wond aan de rechterkant van haar borst. Dit werd zo pijnlijk en begon zo erg te bloeden dat ze niet meer naar school kon en elke dag schone verbanden nodig had.

Haar ouders brachten haar naar vele medische instellingen, waaronder het grootste ziekenhuis van Kenia. De oorzaak van haar ziekte bleef echter onbekend. Ondanks haar lijden en de moeilijkheden die ze ondervond bij het afronden van haar opleiding, bleef Anna op God vertrouwen, in de overtuiging dat Hij een doel met haar leven had.

In december 1986 begon Anna's langgekoesterde wens om kloosterzuster te worden vorm te krijgen toen ze zich aansloot bij de Vrome Unie van Jezus de Goede Herder in Rome. Toch hield haar lijden daar niet op. Kort na haar aankomst ervoer ze angstaanjagende pandoeringen, waarbij ze geloofde dat vreemde wezens haar probeerden te schaden, en rende ze vaak in angst weg.

In augustus 1987 beschreef zuster Anna hoe Jezus aan haar begon te verschijnen. Ze zei dat Zijn aanwezigheid de kamer vulde met een diepblauw licht, terwijl Hij een rode tuniek met witte mouwen droeg. Zijn donkere haar glansde en een zoete geur vulde de kamer. Ze legde uit dat Jezus sprak met een bedroefde en smekende stem, alsof Hij een bedelaar was die om hulp vroeg. Telkens wanneer Hij verscheen, vertrouwde Hij haar boodschappen toe en droeg Hij haar op om deze op te schrijven.

Toen zuster Anna de spirituele stichter over deze ervaringen vertelde, vroeg deze haar om het gezicht van Jezus te schetsen. Omdat ze niet kon tekenen, bad ze om hulp. De stichter kwam toen op een idee: ze moest proberen een foto te maken. Uit gehoorzaamheid gebruikte zuster Anna haar Kodak-camera toen Jezus verscheen in hun appartement aan de Porta Angelica in Rome. Toen de film werd ontwikkeld, onthulde deze naar verluidt een duidelijke afbeelding van het gezicht van Jezus.

Op 8 september 1987 begon ze met het opschrijven van de boodschappen die bekendstaan als de "Goddelijke Oproep" (Divine Appeal), waarbij ze de instructies van Jezus volgde:

"Ik ben Jezus de Gekruisigde. De mensheid verraadt mij, net als Judas, en sleurt zielen mee naar de afgrond om blindelings achter zondige liefdes en geld aan te jagen. Satan heeft de geesten verduisterd die zich al tegen zichzelf hadden gekeerd. Ik wacht op hen. Mijn barmhartigheid is immens. Als ze berouw tonen, is dat voldoende. Ik vraag om geloof, intimiteit en vertrouwen. Sluit iedereen op in Mijn hart. Ik wil dat je universeel bent. Weet je wat Ik wil?

Neem de tijd voor de uitstelling van Mijn goddelijk Lichaam. Doe boete en ontvang Mij als eerherstel. Mijn dochter, de mensheid wil niet naar Mij luisteren. De duivel heeft bezit genomen van hun zielen en hen ingeprent dat Mijn eeuwige Vader niet bestaat. Alle regio's van Italië dragen het communistische zegel. Mijn Moeder heeft voortdurend boodschappen gegeven. Dit zijn nu geen gewone woorden meer, maar eerder een bedroefde en pijnlijke oproep aan de hele mensheid.

De mensheid verraadt mij, net als Judas, en sleurt zielen mee naar de afgrond om blindelings achter zondige liefdes en geld aan te jagen. Het kwaad draait rond als een vreselijk, slangachtig monster dat zich onbewust om zielen heen kronkelt. Mijn dochter, de tijd is ernstig. Mijn waarschuwingen worden niet ter harte genomen. Dit is een verschrikkelijke zielenstrijd. Als de mensen berouw tonen en bidden, zal de toorn van Mijn eeuwige Vader worden gesust.

Neem de tijd voor Mijn liefde in Mijn sacrament. Wees tevreden en doe boete voor de misdaden voor Mijn aanschijn. Terwijl Ik liefheb en dag en nacht wacht in Mijn tabernakel, wachtend om iedereen te omarmen. Bid en doe boete.

Mijn dochter, sta Mij toe om jou te gebruiken. Geef jezelf over zonder na te denken over wat er met je zal gebeuren. Vertel de mensheid dat ze haar slechte wegen moet verlaten. De duivel heeft zielen gevangengenomen. Ik heb Mijn Eeuwige Vader streng naar de aarde zien kijken en deze woorden horen spreken: 'Binnen een paar minuten zal Ik deze aarde van modder, godslastering, schandalen, schande, heiligschennis en beledigingen vernietigen. Ik zal alles vernietigen als de wereld zich niet bekeert.'

De duivel stelt alles in het werk om het heilig misoffer af te schaffen. Mijn dochter, Ik wil dat je naar Mij luistert. Bid heel veel voor de mensheid. De wereld gaat van kwaad tot erger. De duivel stelt alles in het werk om het heilig misoffer af te schaffen. De goddelijke gerechtigheid staat klaar om in te grijpen, met Mijn ogen gericht op de hemel."

Vervolgens rapporteerde zuster Anna op 2 juni 1988, het feest van Corpus Christi (Sacramentsdag), nog een buitengewone gebeurtenis. Ze zei dat Jezus verscheen terwijl Hij bloedtranen huilde, en ze maakte een foto van de verschijning. Volgens de verhalen rond haar leven werd deze ervaring een terugkerend fenomeen. Gedurende ongeveer 25 jaar huilde ze naar verluidt elke donderdag bloedtranen, beginnend om middernacht op woensdag en voortdurend gedurende de hele donderdag tot aan haar dood.

"Ik roep jullie nu op tot Mijn Goddelijke Barmhartigheid, die Ik nu tentoonstel in Mijn heilig sacrament van de liefde. Bid veel en overweeg de grootsheid van Mijn Goddelijke Barmhartigheid jegens de mensheid. Ik omarm iedereen. Ik wijs niemand van Mij af. Mijn grotere liefde voor de mensheid houdt Mij gevangen in de tabernakels, waar Ik wacht en dorst naar alle zondaars. Ik bied hen voldoende genade aan voor hun bekering. Mijn genade strekt zich uit tot alle soorten ellende die zij op deze aarde aantreft. Hoe verschrikkelijk het ook is, direct of indirect, Ik verander het in redding.

Ik heb grote dorst naar zielen. Ik wacht dag en nacht op hen. Begrijp Mijn dorst naar zielen. Blijf je geloof in Mijn woorden versterken. Dag en nacht heb Ik overvloedige zegeningen klaarstaan in Mijn tabernakel om aan iedereen te geven. Er komt niemand. In plaats daarvan spugen ze op Mij en trappen ze op Mij. Ik stort Mijn bloedtranen uit over juist deze zielen."

Deze ervaringen gingen gepaard met een diepe boodschap van verdriet. Jezus werd beschreven als rouwend over de manier waarop sommigen van degenen aan wie zielen waren toevertrouwd Hem behandelden, in het bijzonder door oneerbiedigheid jegens de Heilige Eucharistie. De boodschappen uitten ook bezorgdheid over pogingen om het heilig misoffer af te schaffen, over het spirituele leven van aan God gewijde zielen en over de redding van degenen die het risico liepen verloren te gaan.

Op 15 oktober 1998 om 02:58 uur dicteerde Jezus haar de volgende boodschap:

"Mijn dochter, luister aandachtig terwijl Ik spreek en het je uitleg. Denk niet dat Ik onwetend ben over jouw ellende en leven. Jouw ellende geeft een kans aan Mijn liefde en barmhartigheid voor jou voor alle eeuwigheid. Wees daarom niet bang. Doe in de kluizenarij boete voor de misdaden die dag en nacht worden begaan. Schandalen in de wereld zijn te wijten aan het grote feit dat er geen oprecht gebed is in de zielen die aan Mij zijn gewijd en in gezinnen.

De mensheid moet worden gered door gebed, boetedoening, eerherstel en lijden. Je moet je inzetten voor de zielen. Bid heel veel. Sluit de zielen in je hart. Verspil geen van Mijn kostbare tijd die bedoeld is voor de redding van arme zielen, die zonder gebeden alleen maar in het verderf zullen storten en voor altijd verloren zullen gaan. Ik stort Mijn bloedtranen in jou, zodat zij hun eeuwigheid niet voor altijd verliezen. Mijn dochter, bid en doe boete, doe daden van berouw, niet alleen voor jezelf. In de kluizenarij zul je de voorkeur van Mijn eeuwige Vader verkrijgen."

Op diezelfde datum legde ze een laatste privégelofte af ten overstaan van bisschop Cornelius Arap Korir en ontving ze de naam 'Zuster Anna Ali van de Allerheiligste Eucharistie', zoals opgedragen in de boodschap van de Goddelijke Oproep voor de rest van haar leven. Ze zette haar religieuze roeping voort te midden van de gerapporteerde mystieke ervaringen en het fysieke lijden dat haar reis had gekenmerkt.

Op 6 juni 2012 overleed zuster Anna Ali. Haar lichaam werd op 16 juni 2012 te ruste gelegd in de katholieke parochie van St. Patrick.

Zuster Anna Ali, bid voor ons.

Haar boodschappen

Na de boodschappen uit 1987 en 1988 heeft ze nog een enorme hoeveelheid openbaringen en waarschuwingen ontvangen. In totaal heeft ze in haar leven bijna 300 opeenvolgende boodschappen geciteerd gekregen van Jezus, die gezamenlijk zijn gebundeld in het boek On the Eucharist: A Divine Appeal. Haar mystieke ervaringen en de wekelijkse openbaringen liepen door tot aan haar overlijden in 2012.

Hoewel de video zich focust op de beginjaren waarin ze de foto's maakte, bleven haar latere profetieën en boodschappen (die doorliepen tot in 2011) in het verlengde liggen van wat ze destijds hoorde:

* Wereldwijde revolutie en vervolging: In haar latere geschriften waarschuwde ze voor een komende wereldwijde opstand, hevige vervolging van de Kerk en catastrofale tuchtigingen. Volgens de boodschappen zouden de zonden van de mensheid — met name het ongebreidelde materialisme en de invloed van wat werd genoemd 'de Rode Lucifer' — de aarde in een nog diepere crisis storten.

* De klok tikt / Tijd van Barmhartigheid: Een constante profetische waarschuwing in haar latere jaren was dat de mensheid in een 'geleende tijd' leeft. Jezus herhaalde dat deze huidige periode de "Tijd van Goddelijke Barmhartigheid" is, maar waarschuwde dat deze onherroepelijk zal worden gevolgd door de "Goddelijke Gerechtigheid" als de wereld zich niet bekeert. De duivel weet volgens de boodschappen dat "zijn tijd zeer kort is" en zet alles op alles.

* Aanvallen op de Heilige Mis: De profetieën bleven hameren op het feit dat er achter de schermen spirituele krachten (en geheime genootschappen) actief zijn die proberen het heilig misoffer en de eucharistie volledig af te schaffen of te ontkrachten.

* De 25 jaar aan bloedtranen: Als een voortdurend, levend profetisch teken huilde zuster Anna vanaf 1988 tot haar dood in 2012 elke donderdag bloedtranen. Volgens de boodschappen deed ze dit niet voor zichzelf, maar stortte Jezus zijn bloedtranen via haar uit over de wereld als een tastbare waarschuwing voor de huidige generatie.

De boodschappen die zij tot haar dood ontving, zijn uiteindelijk onderzocht door haar spirituele begeleider, bisschop Cornelius Arap Korir, die de teksten officieel van een imprimatur (kerkelijke goedkeuring voor publicatie) heeft voorzien. Haar zaak voor mogelijke heiligverklaring is inmiddels in gang gezet en overgedragen aan het Vaticaan.

Indien de mensheid weigert te luisteren

Jezus herhaalde in de opeenvolgende boodschappen aan zuster Anna Ali dat de mensheid weigert te luisteren, waardoor de spirituele en morele toestand van de aarde als een kettingreactie van kwaad tot erger zou gaan.

Hieronder vind je de meest treffende thema's uit haar latere boodschappen (onderzocht en gebundeld in de Divine Appeal en de concrete uitleg over het centrale belang van de eucharistie.

1. Wat het meest treffend is aan de latere boodschappen

In de boodschappen die volgden na 1988, wordt de toon van Jezus nóg dwingender en verdrietiger. Enkele zeer treffende elementen hieruit zijn:

* De "Twee Maatbekers" (De Klok Tikt): In opeenvolgende boodschappen (zoals in Divine Appeal 78) openbaart Jezus een concreet spiritueel concept: "Ik heb twee maatbekers voor elke ziel. De eerste is die van Barmhartigheid, en die is inmiddels overgelopen. De tweede is die van Gerechtigheid, en die komt nu dichterbij." Het geeft aan dat de wereld in een soort 'geleende tijd' leeft.

* Onzichtbare strijd tegen de Mis: Jezus waarschuwt herhaaldelijk dat er achter de schermen een gecoördineerde, duivelse aanval plaatsvindt om het heilig misoffer wereldwijd te minimaliseren, te moderniseren of volledig af te schaffen. Als de mis verdwijnt, verdwijnt de belangrijkste bron van genade op aarde.

* Onverschilligheid doet meer pijn dan zonde: Wat diep raakt in haar teksten, is dat Jezus zegt dat Hij niet zozeer lijdt onder de zonden van de ongelovigen, maar juist onder de onverschilligheid, kilheid en het gebrek aan respect van gelovigen en priesters die Hem ontvangen in de communie zonder erbij na te denken. Hij beschrijft Zichzelf als een "gevangene in het tabernakel" waar niemand Hem komt opzoeken.

* De profetische rol van haar bloedtranen: Haar wekelijkse fenomeen van bloedtranen (elke donderdag, 25 jaar lang) was de ultieme, zwijgende latere boodschap. Jezus gaf aan dat deze tranen via haar op de wereld werden uitgestort om de mensheid wakker te schudden.

2. Het absolute belang van de Eucharistie

Voor zuster Anna Ali — die niet voor niets de kloosternaam Zuster Anna Ali van de Allerheiligste Eucharistie kreeg — was de eucharistie de absolute sleutel om het onheil over de wereld af te wenden. Volgens de openbaringen is de eucharistie om de volgende redenen van levensbelang:

* Het is de werkelijke, levende aanwezigheid: De boodschappen hameren erop dat Jezus niet 'symbolisch' aanwezig is, maar echt en levend in de hostie. Hij liet Zichzelf juist fotograferen om de mensheid te herinneren aan Zijn tastbare realiteit, omdat — zo zei Hij — "velen niet luisteren omdat ze niet in Mijn realiteit geloven."

* Eucharistische Aanbidding als schild: Jezus vroeg zuster Anna specifiek om aan te sturen op de uitstelling van het Allerheiligste (Aanbidding). Het urenlang bidden voor het tabernakel of de monstrans is volgens de teksten hét middel om de 'Goddelijke Gerechtigheid' te sussen en zondaars te redden van de ondergang.

* Eerherstel: Omdat Jezus in veel kerken wereldwijd wordt beledigd, gelasterd, of met een koud hart wordt ontvangen, vroeg Hij om "communies van eerherstel". Door de eucharistie bewust, vroom en met diep berouw te ontvangen, troost de gelovige het lijdende hart van Jezus en herstelt de spirituele balans op aarde.

Zuster Anna leefde de rest van haar leven als een kluizenares in Kenia om dit eucharistische leven van boete en aanbidding vol te houden. Haar spirituele nalatenschap herinnert de Kerk eraan dat hoe donkerder de wereld wordt, hoe feller het licht van de eucharistie gezocht moet worden.

 

10/11 De angstaanjagende profetie van de Poolse mystica over de 5 landen die Gods straf zullen ondergaan! - Jerome Chong

Kort voor het uitbreken van de Tweede Wereldoorlog begon Katarzyna Szymon mysterieuze pijnen te ervaren in haar armen, benen en zij. Ze kon niet begrijpen wat er aan de hand was, en het lijden werd alleen maar erger. Pas in 1946 ontdekte ze wat deze pijnen hadden betekend. Er verschenen wonden op de exacte plaatsen waar ze al jaren had geleden. Wonden die leken op de stigmata van Pater Pio. Dit was het begin van het buitengewone leven van deze Silezische mystica en gestigmatiseerde, wier woorden uiteindelijk door de helft van Polen gehoord zouden worden. Van Katarzyna werd gezegd dat zij visioenen ontving van de Heilige Maagd Maria, getuige was van bovennatuurlijke gebeurtenissen en angstaanjagende profetieën hoorde over de toekomst van de wereld.

Op 2 november 1974 bracht de Onbevlekte Onze Lieve Vrouw naar verluidt deze plechtige waarschuwing aan haar over: "Als jullie je niet beteren, wachten jullie grote straffen. Mensen zullen sterven tijdens het lopen. Duitsland, Tsjechië, Frankrijk, Engeland en Rusland zullen grote straffen ondergaan. Complete landen zullen van de aardbodem verdwijnen." Terwijl Katarzyna beefde van angst bij deze woorden, glimlachte de Heilige Maagd en stelde haar gerust: "Ik zal Silezië behoeden voor vernietiging."

Maar de waarschuwingen hielden daar niet op. In de zomer van 1986 onthulde Maria naar verluidt dat de drie dagen van duisternis over de wereld zouden komen, wat onvoorstelbare rampen en terreur met zich mee zou brengen. Volgens de boodschap zouden oprecht gebed en het binnenblijven in je eigen huis de middelen zijn tot bescherming tegen de dood en waanzin. "En wanneer dit gebeurt, blokkeer en verduister dan je ramen. Ga niet de binnenplaats op en kijk niet naar buiten, want je zult de terreur die zal komen niet kunnen weerstaan. Blijf in je kamers. Kniel en bid oprecht met tranen in je ogen. Vraag Jezus: 'Straf ons niet. Jezus red ons. Jezus verhoor ons.' We moeten veel bidden en de verschrikkelijke straf zal na het gebed voorbijgaan en alles zal weer goed zijn op aarde."

Toch zou deze angstaanjagende periode volgens de openbaring niet eeuwig duren. Na de straf zou de vrede weer terugkeren in de wereld. Maar dit was niet de enige catastrofe die Katarzyna zou hebben voorzien. Ze waarschuwde herhaaldelijk dat de technologie waar mensen afhankelijk van waren geworden, op een dag zou uitvallen. Auto's en treinen zouden ophouden te werken, telefoons zouden nutteloos worden en de beschaving zelf zou instorten. Ze spoorde mensen aan om zich op zo'n tijd voor te bereiden. Niet alleen door te hebben wat ze fysiek nodig hadden, maar door hun hart weer tot God te keren.

De grotere redding, zo waarschuwde ze, was om de zonde achter te laten voordat het te laat was. "Mijn kinderen, als de mensheid zich niet bekeert, zal er verschrikkelijke ellende over de wereld komen. Er zal een grote tuchtiging komen. Jullie moeten stoppen met drinken, vloeken, scheiden en de moord op ongeboren kinderen. Er moet liefde en geloof zijn. Red jezelf nu je nog tijd hebt."

Maar wie was deze nederige vrouw die beweerde zulke buitengewone openbaringen te hebben ontvangen? Katarzyna Szymon werd geboren op 21 oktober 1907 in Studzienice, Pszczyna, als dochter van Jan en Anna. Vanaf haar vroegste jaren offerde zij al haar lijden op aan de Heer Jezus, in wie zij haar volledige vertrouwen stelde. Na de dood van haar stiefmoeder en vader werd Katarzyna door haar broer en diens vrouw uit het ouderlijk huis gezet. Omdat ze slechts 3 jaar basisschool had afgemaakt, was ze gedwongen om voor anderen te werken, waarbij ze geen loon kreeg, geen oude kleren, weinig eten en een plek om te slapen tot het uitbreken van de oorlog. Ze werkte als dienstmeisje en later als schoonmaakster.

Vervolgens begonnen op 8 maart 1946, de eerste vrijdag van de veertigdagentijd, wonden op haar lichaam te verschijnen, die geleidelijk groter werden. Katarzyna raakte in verrukkingen en extases waarin de Heer Jezus, de Moeder Gods en talloze heiligen door haar zouden spreken. Haar eerste extases waren al in haar jeugd begonnen en zelfs voor de oorlog ervoer zij wat bekend stond als 'vallen', die leken op de vallen van Jezus onder het kruis. Tijdens deze buitengewone momenten waren zelfs de sterkste mannen niet in staat om haar op te tillen. Tijdens de Goede Week onderging Katarzyna verschrikkelijk lijden en ervoer ze wat leek op de geseling en kruisiging van Onze Heer.

Blauwe plekken en roodheid verschenen op haar lichaam, vooral op woensdagen en vrijdagen, wanneer de wonden aan haar handen en voeten openden. Soms huilde ze bloedtranen en raakte haar voorhoofd gewond alsof het door een doornenkroon was doorboord. Er werd ook gezegd dat zij met zielen sprak in literair Pools, terwijl ze zelf Hebreeuws en Aramees sprak. Toch was Katarzyna, zoals ze liefkozend werd genoemd, een eenvoudige vrouw die kon lezen noch schrijven.

Hoewel de buitengewone wonden van Katarzyna Szymon het geloof van velen versterkten, wekten ze ook achterdocht en zelfs haat op bij de autoriteiten. Ze vertelde dat politieagenten haar in de jaren vijftig grepen, haar sloegen totdat ze het bewustzijn verloor en haar achterlieten in een veld. Ze werd herhaaldelijk bedreigd met verdwijning.

Een van de meest opmerkelijke beweringen rond de Poolse gestigmatiseerde was dat de geest van Pater Pio zelf door haar had gesproken. In 1974 werden deze woorden naar verluidt via Katarzyna overgebracht: "Ik ben gekomen om jullie te waarschuwen. Trots, de bron van alle zonden, is tierenwelig tierend geworden. Zulke zonden worden gestraft met Gods straffen zoals oorlog, hongersnood, allerlei soorten ziekten, aardbevingen, overstromingen, tornado's, het instorten van huizen en bomen in het bos, blikseminslagen en ten slotte drie dagen van duisternis."

Degenen die persoonlijk getuige waren van de extases raakten overtuigd van de bovennatuurlijke aard ervan. Veel priesters bleven echter sceptisch, omdat ze deze gebeurtenissen zelf nooit hadden gezien. Ondanks de vervolging en het lijden dat ze onderging, werd er gezegd dat de vruchten van Katarzyna's leven bestonden uit talloze bekeringen en genezingen van ziekten die als ongeneeslijk werden beschouwd. Velen die de Poolse gestigmatiseerde ontmoetten, ervoeren een diepe vernieuwing van hun geloof en werden vurige apostelen van Jezus en de Heilige Maagd Maria.

Op 24 augustus 1986 overleed Katarzyna Szymon in Kotowice, Polen. Ondanks de getuigenissen van talloze getuigen en de buitengewone gebeurtenissen die aan haar leven worden toegeschreven, heeft de Katholieke Kerk de authenticiteit van de verschijningen van Katarzyna Szymon of de wonderen die zij zou hebben verricht, niet officieel erkend. Het verhaal blijft een van de meest opmerkelijke en mysterieuze verslagen van een gestigmatiseerde in het moderne Polen, dat ons oproept om na te denken over de kracht van het lijden, het belang van het gebed en de dringende noodzaak tot bekering.

Katarzyna Szymon, bid voor ons.

Katarzyna Szymon (vaak "Kasia" genoemd) is buiten Polen inderdaad minder bekend, omdat de Poolse Katholieke Kerk haar verschijningen nooit officieel heeft erkend. Toch kreeg zij tussen 1946 en haar dood in 1986 duizenden boodschappen. Tijdens haar extases sprak zij vaak met een heel andere, plechtige stem, waarbij men geloofde dat Jezus, Maria of Pater Pio rechtstreeks via haar spraken.

Haar boodschappen van de Hemel kunnen worden onderverdeeld in een aantal centrale thema's:

1. Waarschuwingen voor zware tuchtigingen en oorlog

* De straf voor specifieke landen: Zoals in de tekst te lezen is, waarschuwde ze specifiek dat Duitsland, Tsjechië, Frankrijk, Engeland en Rusland zwaar gestraft zouden worden en dat hele landen van de kaart zouden verdwijnen door menselijk toedoen en natuurrampen.

* De Drie Dagen van Duisternis: Dit is een van haar meest bekende eindtijdboodschappen. Ze waarschuwde dat er een bovennatuurlijke duisternis over de aarde zal komen waarin demonen vrij spel krijgen. Gelovigen mogen dan absoluut niet naar buiten kijken en moeten bidden met gezegende kaarsen.

2. De ineenstorting van de moderne technologie

Technologische blackout: Maria zou aan haar hebben geopenbaard dat alle menselijke uitvindingen en technologie waar de maatschappij zo op vertrouwt, op een dag plotseling zullen uitvallen.

Stilstand: Auto’s, treinen en vliegtuigen zullen stoppen, en communicatiemiddelen (zoals telefoons) worden onbruikbaar. De beschaving valt daardoor terug in een primitieve staat. De Hemel gaf deze boodschap om te laten zien hoe kwetsbaar de mens is zonder God.

3. Maatschappelijke zonden en de oproep tot bekering

De boodschappen waren erg scherp richting de moderne cultuur. De Hemel klaagde via haar steenwijd over specifieke zonden die Gods toorn over de wereld afriepen:

* De plaag van alcoholisme (een groot probleem in het toenmalige communistische Polen).

* Het wijdverbreide vloeken en het misbruiken van Gods naam.

* De toename van echtscheidingen en het uiteenvallen van gezinnen.

* De moord op ongeboren kinderen (abortus).

4. Specifieke lokale beloftes (Silezië)

Omdat ze zelf in de regio Silezië (Zuid-Polen) woonde, vroeg ze vaak aan Maria om haar thuisregio te sparen. In de boodschappen werd haar beloofd dat Silezië beschermd zou worden tegen de totale vernietiging die de rest van Europa zou treffen, vanwege het diepe geloof van de arme arbeiders en mijnwerkers daar.

5. Het belang van de Eucharistie en de Rozenkrans

Net als bij veel andere mystici drongen de boodschappen aan op het dagelijks bidden van de Rozenkrans.

Ook werd er gewaarschuwd dat priesters weer heilig moesten worden en dat de mensheid alleen gered kon worden door veelvuldig misbezoek en oprechte biecht.

 

 

10/11 Het enige wat de Antichrist tegenhoudt - Uniquely End Times

Onze Lieve Vrouw van Goede Bijstand en niet alleen zij, maar vele anderen – openbaren dat er op dit moment slechts één iets is die de antichrist tegenhoudt om onze wereld binnen te komen. En wat ik aan jullie ga onthullen is zo diepzinnig, omdat het een bepaalde waarheid toepast op ons hele leven. Iets wat we hebben genegeerd en iets dat, wanneer we het inzien, een heleboel dingen duidelijk zal maken.

We hebben van mensen zoals Zachary King en andere profeten gehoord dat de antichrist al in leven is en dat er veel demonische dingen aankomen, vooral meest recentelijk afgelopen Halloween om zijn komst sneller in te luiden. Dat het systeem, het potentiële systeem dat hij zou kunnen gebruiken, er al is. Wat houdt hem tegen om op het toneel te verschijnen? Eén enkel Grieks woord, en we gaan bespreken waar dit vandaan komt, want het komt uit de Schrift. Het heet de katechon, wat 'de tegenhouder' of 'de weerhouder' betekent. Het komt uit een passage in de Schrift, 2 Tessalonicenzen. We gaan een paar theorieën bespreken over wat dit ding of deze persoon is.

Luister naar dit uit 2 Tessalonicenzen 2: 'Laat niemand u op enigerlei wijze misleiden. Want die dag komt niet tenzij eerst de afval komt en de wetteloze mens geopenbaard is, de antichrist, de zoon van het verderf, die zich verzet en zich verheft boven al wat God genoemd wordt of als object van verering, zodat hij in de tempel van God gaat zitten en zichzelf als God voordoet. Herinnert u zich niet dat ik u deze dingen zei toen ik nog bij u was? En nu weet u wat hem tegenhoudt.'

Tegenhoudt. Het Griekse woord is katechon. Hij vertelde hun dat destijds wel, maar hij zegt er niet bij wát het is. 'Zodat hij geopenbaard wordt op zijn eigen tijd. Want het geheimenis van de wetteloosheid is al werkzaam. Alleen degene die hem nu tegenhoudt, blijft dat doen totdat hij uit het midden is weggenomen. En dan zal de wetteloze geopenbaard worden, die de Heere Jezus zal verteren door de adem van Zijn mond en machteloos zal maken door de verschijning van Zijn komst. De komst van de wetteloze is naar de werking van de satan, met allerlei kracht, tekenen en wonderen van de leugen, en met allerlei misleiding van de onrechtvaardigheid in hen die verloren gaan, omdat zij de liefde voor de waarheid niet aangenomen hebben om behouden te worden. En daarom zal God hun een krachtige dwaling zenden, zodat zij de leugen geloven, opdat zij allen veroordeeld worden die de waarheid niet geloofd hebben, maar een behagen hebben gehad in de ongerechtigheid.'

Er zijn minstens vier theorieën over wie of wat dat is.

1 De eerste is uiteraard Jezus Christus, maar die is niet logisch. Want er staat: wanneer dat ding is weggenomen, zal hij (de antichrist) op het toneel verschijnen. Maar Jezus Christus kan niet worden weggenomen. Vanaf het moment dat Hij als mens werd geboren, bestaat Hij voor altijd als mens. Of dat nu op aarde is, via de Schrift, via de Eucharistie in de Kerk, of in de hemelen: Hij is hier. Die kunnen we dus doorstrepen.

2 Anderen zeggen dat het het traditionele geloof is. Het traditionele geloof, oftewel de ware gelovigen. Dat zou hetgeen zijn dat de antichrist tegenhoudt om op het toneel te verschijnen. Dat zou betekenen dat er een complete geloofsafval komt, wat nergens op slaat, want de Kerk leert dat er altijd minstens één gelovige zal zijn. We zullen nooit meemaken dat de hele Kerk afvallig wordt. Misschien een groot deel ervan, maar niet de hele Kerk.

3 En dan het idee van de Latijnse mis; dat is eveneens dwalend, omdat dat eenzelfde soort verering van menselijke tradities is als bij de Orthodoxen, die zeggen dat hun tradities rechtstreeks uit de hemel kwamen. Ze kunnen wel door de hemel geïnspireerd zijn, maar er zijn andere tradities die ouder zijn dan de Latijnse mis. Je hebt bijvoorbeeld de Syro-Malabaarse Kerk of andere riten binnen de Kerk—Oosterse riten—die veel oudere talen hebben, zoals Grieks en Aramaïsch. Dus dat is aan de ene kant niet logisch omdat er andere, oudere riten zijn, en aan de andere kant omdat het waarschijnlijk is dat er altijd wel minstens één priester zal zijn die de Latijnse mis opdraagt. Laten we aannemen dat dit het geval zou zijn. Het is dus te moeilijk om dat volledig weg te strepen, net zoals het te moeilijk is om het traditionele geloof volledig uit te wissen.

4 De laatste optie die men noemt is de Franse monarch. Wanneer je leest over profetieën van de eindtijd, wordt er ongelooflijk veel gesproken over de engelachtige paus en de Franse monarch, maar dat lijkt ook niet logisch. Sommigen zeggen dat hij zijn kroon zal neerleggen in Jeruzalem, gedood zal worden, en dat de antichrist dán zal komen. Maar de Franse monarch is er nu nog niet, dus waarom komt de antichrist dan nu niet al tevoorschijn? Daarom lijkt het onwaarschijnlijk dat hij degene is die hem tegenhoudt.

Als we ons probleem over de tegenhouder uit de Schrift hebben gehaald, laten we dan ook ons antwoord daarvandaan halen. We gaan naar Mattheüs 16:17. Jezus zegt: 'Gezegend bent u, Simon, zoon van Jona, want vlees en bloed hebben u dit niet geopenbaard, maar Mijn hemelse Vader. En Ik zeg u: U bent Petrus, en op deze rots zal Ik Mijn kerk bouwen, en de poorten van de hel zullen haar niet overweldigen. Ik zal u de sleutels van het Koninkrijk der hemelen geven. Wat u bindt op aarde, zal gebonden zijn in de hemel; en wat u ontbindt op aarde, zal ontbonden zijn in de hemel.' Daarna beveelt Hij Zijn discipelen ten strengste om tegen niemand te zeggen dat Hij de Messias was.

5 Ik leg jullie de onconventionele gedachte en het idee voor dat het de paus is die die specifieke draad is. Wanneer híj weg is, zal de antichrist komen, omdat Jezus de paus de overwinning over de poorten van de hel belooft. De traditionele lezing van deze tekst is dat wanneer Jezus zegt: 'de poorten van de hel zullen haar niet overweldigen', wat is die 'haar'? Iedereen zegt: de kerk. 'Haar' in het Grieks is autos, een vrouwelijk woord. En men zegt: 'Tja, kerk (ecclesia) is vrouwelijk, dus het gaat over de Kerk.'

Maar denk eens aan deze metafoor die ik jullie wil voorleggen. Wat is in een huishouden hetgeen dat satan buiten de deur houdt? Weet je wat dat is? Het is de vader. De vader is degene die het spirituele gezag over het huis heeft en satan buiten houdt. Hij is degene van wie dat gezag uitgaat, net zoals al het gezag dat we werkelijk hebben—bijvoorbeeld om exorcismes uit te voeren—van de paus naar de bisschoppen en naar een aangewezen priester gaat. Het is dus vaderlijk gegeven, dat specifieke gezag. En dus heeft in een huis het huis zelf geen macht over satan, en de vrouw of de kinderen evenmin. Zij kunnen dat op een smekende manier doen, maar niet op een gezaghebbende manier. Het is aan de vader geschonken, of we dat nu leuk vinden of niet.

Op dezelfde manier is het niet de Kerk die satan buiten de deur houdt. Het is de paus, omdat hij de vader van het huis is.""Op dezelfde manier is het niet de kerk die satan buiten de deur houdt. Het is de paus, omdat hij de vader van het huis is.

Nu zijn er twee woorden die spreken over rots: Kepha, wat mannelijk is – de naam van Petrus, Petros – en rots wat vrouwelijk is [in andere grammaticale contexten]. En het is interessant als je naar die tekst kijkt; elke afzonderlijke regel verwijst naar, spreekt over en geeft uitleg over wat deze rots is: 'Op deze rots zal Ik Mijn kerk bouwen.' 'Ik zal u de sleutels van het Koninkrijk der hemelen geven.' 'Wat u bindt op aarde, zal gebonden zijn in de hemel.' 'Wat u ontbindt op aarde, zal ontbonden zijn in de hemel.' De 'u' is niet de Kerk. Het is de rots van Petrus. 'Petro' betekent dus niet Petrus als persoon, maar het ambt van het pausdom. Dus waarom zouden die vier zinnen in hemelsnaam allemaal beschrijvingen zijn van eigenschappen van de paus of het pausdom, en hebben die poorten dan ineens te maken met de kerk?

Nee, de poorten van de hel zullen de paus niet overweldigen. Of je zou, in het katholieke 'zowel-als-denken', kunnen zeggen: de Kerk verenigd met de paus. Dus zowel de paus als de Kerk. Maar die specifieke garantie geldt specifiek voor de pausen, en voor ons wanneer wij met hem verenigd zijn. Want er zijn ook andere mensen in de Kerk. Orthodoxen zijn in de Kerk. Protestanten zijn in de Kerk. Iedereen die gedoopt is, is in de Kerk. Maar je hebt dat gezag over satan niet, tenzij je ook verenigd bent met de paus. Het is dus niet de kerk in en op zichzelf, net zoals het niet een gezin op zichzelf is. Wanneer je culturen en gezinnen ziet die niet verenigd zijn met een vader – en we kunnen aan veel culturen denken waar dat gebeurt – dan treedt er totale chaos in, tenzij de vader daar aanwezig is en standhoudt.

Kan er een tijd komen dat er geen paus is? De eerste [profetie] is van Onze Lieve Vrouw van Goede Bijstand. Je hebt al andere profetieën over haar gehoord, maar je wist waarschijnlijk niet dat er deze was over de paus, die verwijst naar de 20e eeuw. Hoe de kerk bij die gelegenheid zal lijden onder de donkere nacht van het ontbreken van een prelaat en vader: de bisschop van Rome, oftewel de paus, om over hen te waken. De lauwheid van alle zielen die aan God gewijd zijn in de priesterlijke en religieuze [klooster]staat zal de komst van deze prelaat en vader vertragen – lauwheid dus. Hoe zou dat kunnen gebeuren? Als er een soort plaag of COVID is en ze hebben zoiets van: 'Nou, we willen ons leven niet riskeren voor het geloof.' Dat hebben we al gezien, nietwaar? 'Nou, we willen ons leven niet riskeren om jullie de Eucharistie te geven', ook al deden ze dat in het verleden wel. 'Dat willen we nu niet doen.' Dus dat zal in de toekomst absoluut weer gebeuren. Dat was pas versie 1.0.

Dan hebben we deze priester, pater Sylvester Berry, auteur van The Apocalypse of St. John. Luister naar een paar van deze dingen, die zijn interessant: 'De draak staat voor de vrouw, klaar om het kind te verslinden dat ter wereld wordt gebracht.' Hij zegt met andere woorden: de machten van de hel zullen met alle middelen proberen de paus te vernietigen die in die dagen wordt gekozen. Het is nu het uur voor de machten van de duisternis. De pasgeboren zoon van de Kerk wordt meegenomen naar God en naar Zijn troon. Nauwelijks is een nieuwe paus op de troon geplaatst, of hij wordt door het martelaarschap weggerukt. Het geheimenis van de wetteloosheid, dat zich door de eeuwen heen geleidelijk ontwikkelt, kan niet volledig worden voltooid zolang de macht van het pausdom standhoudt.

Dus ik volg een beetje deze lijn van denken. 'Maar nu wordt degene die tegenhoudt uit de weg geruimd; tijdens het interregnum [de pausloze periode] zal die wetteloze in zijn woede tegen de Kerk worden geopenbaard.' Alsjeblieft. Hij zei het in betere woorden dan ik. Het is een historisch feit dat de meest rampzalige periodes voor de Kerk tijden waren waarin de pauselijke troon vacant was. Dat is volkomen logisch. Wanneer tegenpausen streed met het legitieme hoofd van de kerk. Zo zal het ook zijn in die boze dagen die komen gaan. De kerk, beroofd van haar herder, moet haar toevlucht zoeken in de eenzaamheid om daar in die dagen door God Zelf geleid te worden. In die dagen zal de Kerk toevlucht en troost vinden in gelovige zielen, vooral in de afzondering van het religieuze kloosterleven.

Onze goddelijke Redder heeft een vertegenwoordiger op aarde in de persoon van de paus, aan wie Hij volledige volmachten heeft verleend om te onderwijzen en te besturen. Evenzo zal de antichrist zijn vertegenwoordiger hebben in de valse profeet, die zal worden uitgerust met de volheid van satanische machten om de naties te misleiden. Nou, zal de antichrist een valse profeet hebben die dan de zetel van het pausdom inneemt? Dat wordt minder expliciet gezegd in de profetie.

Maar luister naar een paar van deze andere dingen. De profetie van Premol uit 496: 'De algemene revolutie is gevolgd. Zal Parijs bij de toekomstige gebeurtenissen worden vernietigd? Jeruzalem. Jeruzalem. Parijs. Red jezelf van het vuur van Sodom en Gomorra en van de plunderingen van Babylon. Waarom, Heer, stopt U dit alles niet met Uw arm? Is de woede van de mensen niet genoeg zonder vlammende ruïnes? Moeten de elementen nog steeds Uw toorn dienen? Stop, Heer, stop. Steden zijn geruïneerd. De elementen zijn losgelaten. Steden worden verwoest door aardbevingen. Genade en barmhartigheid voor Sion, Rome. Maar U bent doof voor onze kreten. En de berg Sion stort met een harde klap in. En hier is het dat de koning van Sion, de paus, samen met zijn kruis, met zijn scepter en zijn drievoudige kroon [tiara], terwijl hij het stof van zijn schoenen op de ruïnes schudt, zich haast om naar andere kusten te vluchten.

En is het niet zo, o Heer, dat Uw Kerk verscheurd wordt door haar eigen kinderen? De zonen van Sion zijn verdeeld in twee kampen. Het ene kamp is trouw aan de vluchtende paus en het andere is geneigd of bereid om de regering van Sion te steunen, waarbij ze de scepter respecteren maar de drievoudige kroon in stukken breken.'

Een aantal profetieën spreekt over een vluchtende paus die uit Rome wordt verdreven. John Devanteo uit de 13e eeuw zegt dit: 'De plunderingen, verwoesting en plundering van die beroemde stad, de hoofdstad en meesteres van het hele koninkrijk Frankrijk, zal plaatsvinden wanneer de kerk en de wereld in ernstige problemen verkeren. De paus zal van residentie veranderen. De kerk zal gedurende 25 maanden en langer niet worden verdedigd, omdat er gedurende al die tijd geen paus, geen keizer van Rome en geen heerser in Frankrijk zal zijn. Daarna zal een jonge gevangen prins de kroon van de lelies heroveren en zijn heerschappij over het hele universum uitstrekken. Eenmaal gevestigd, zal hij de zonen van Brutus en hun eiland vernietigen, zodat hun herinnering voor eeuwig zal worden vergeten.'"

"Broeder Johannes van de Gespleten Rots zegt het volgende: 'Tegen het einde van de wereld zullen de tirannen en de vijandige volkeren plotseling de prelaten en geestelijken van de kerk beroven van al hun bezittingen, en hen ernstig kwellen en martelen. Degenen die hen het meest beschimpen en misbruiken, zullen in hoog aanzien staan. De geestelijkheid kan niet aan deze vervolgingen ontsnappen. Maar door deze vervolgingen zullen alle dienaren van de kerk gedwongen worden een apostolisch leven te leiden. In die tijd zal de paus met de kardinalen onder beproevende omstandigheden Rome moeten ontvluchten naar een plaats waar hij onbekend zal zijn. Hij zal een wrede dood sterven in deze ballingschap. Het lijden van de kerk zal groter zijn – veel groter dan op enig ander moment in haar geschiedenis.'

Nicolaas van Flüe in 1487: 'De kerk zal nog dieper zinken totdat zij er ten slotte uit zal zien alsof zij is uitgedoofd en de opvolging van Petrus en de andere apostelen is geëindigd. Daarna zal zij zegevierend verheven worden in het zicht van alle twijfelaars.'

Een Kapucijner monnik uit 1776 zei het volgende: 'Alle geestelijken, zowel seculier als regulier [kloosterlingen], zullen worden gestript van hun bezittingen en van elk soort eigendom. Zij zullen gedwongen worden om leken te smeken om hun voedsel, en om alles wat nodig is voor hun levensonderhoud en voor de aanbidding van God. Alle religieuze orden zullen worden afgeschaft, behalve één die de regels heeft van het meest rigide en strenge instituut van de oude monniken. Tijdens deze calamiteiten zal de paus sterven. Door de dood van de opperpriester zal de kerk tot de meest pijnlijke anarchie worden gereduceerd, omdat door drie vijandige machten gelijktijdig drie pausen zullen worden verkozen: één Italiaan, een ander een Duitser en de derde een Griek. Door de kracht van de wapens zal [een van hen] op de troon worden geplaatst.

Tijdens deze tijd zal er veel menselijk bloed worden vergoten in Italië en zullen vele steden, dorpen en kastelen in puin worden gelegd, met de dood van vele duizenden personen.' Dat is een van de weinige profetieën die zegt dat er meerdere pausen – er zullen dus tegenpausen zijn – op het toneel zullen verschijnen, maar je hebt nog steeds het thema van een soort vacant zijn [van de troon].

En tot slot de abdis Maria Steiner in 1862: 'Ik zie de Heer terwijl Hij de wereld zal geselen en tuchtigen op een vreselijke manier, zodat er weinig mannen en vrouwen zullen overblijven. De monniken zullen hun kloosters verlaten en de nonnen zullen uit hun conventen worden verdreven, vooral in Italië. De heilige kerk zal worden vervolgd, tenzij de mensen vergeving verkrijgen door hun gebeden. De tijd zal komen dat zij het zwaard en de dood zullen zien, en Rome zal zonder herder zijn.'

We weten misschien de dag of het uur van het absolute einde van de wereld niet. Maar we kunnen door veel van deze tekenen en profetieën wel de geschatte tijden weten van andere zaken van de eindtijd, wat iets anders is. Dit is één duidelijk teken dat ons kan helpen begrijpen wanneer de antichrist op het toneel zal verschijnen: wanneer er gedurende een bepaalde periode geen paus in Rome is. Laten we daarom de critici negeren, of degenen die zeggen dat hij niet belangrijk is. En hoe je je ook voelt over de paus: heb hem lief, respecteer hem en bid voor hem. Het is geen toeval dat er met het gebrek aan respect voor de paus ook een gebrek aan respect is gekomen voor het vaderschap en voor vaders. We moeten ons daarvan bekeren en de spirituele bescherming erkennen die zij ons bieden, want als hij er niet was, zou de Antichrist op het toneel verschijnen."

Rusland-Oekraine

5/11 Kiev wil snel nieuw contract voor Starshield

6/11 Trump beweert dat er een "heel groot akkoord" zou komen dat "heel Europa" zou omvatten

Berlijn: "Nieuw gevoel van urgentie" om oorlog in Oekraïne te beëindigen

Na de Democratische overwinning bij de Amerikaanse tussentijdse verkiezingen is er volgens de Duitse regering "een nieuw gevoel van urgentie" om de oorlog in Oekraïne te beëindigen. 

Kremlin tempert verwachtingen over Trumps 'groot en prachtig akkoord': "Europeanen hebben zelfs nog geen onderhandelaar aangesteld"

Zelensky: "Rusland gebruikte Noord-Koreaanse raketten"

9/11 Russische aanvallen zetten 850.000 Oekraïners zonder stroom

Rubio ziet vooruitgang in gesprekken over veiligheidsgaranties voor Oekraïne

De Amerikaanse minister van Buitenlandse Zaken Marco Rubio zegt dat er vooruitgang is geboekt in de gesprekken over de veiligheidsgaranties voor Oekraïne. In Abu Dhabi moet de kwestie verder besproken worden, zo zei hij zondag.

Rubio sprak de pers kort toe in Florida voor hij op het vliegtuig stapte richting Parijs, waar hij een bijeenkomst van de G7 zal bijwonen. Daar zullen delegatieleden het onder meer hebben over de oorlogen in Iran en Oekraïne.

Oekraïense droneaanval zet op één na grootste olieraffinaderij van Rusland in lichterlaaie

Von der Leyen reist naar Roemenië en Bulgarije na droneaanvallen op Zwarte Zee

Rusland viseert opnieuw energie-infrastructuur: stroomuitval in 12 Oekraïense regio’s

Kremlin: vredesgesprekken in Abu Dhabi verlopen zonder Europeanen

Het Kremlin benadrukt dat de vredesgesprekken die deze week in Abu Dhabi plaatsvinden, uitsluitend worden gevoerd tussen Rusland en Oekraïne, met de Verenigde Staten als bemiddelaar.

Canada legt Rusland extra sancties op

Von der Leyen: "Staakt-het-vuren" in Oekraïne nodig alvorens "ernstige discussie" over veiligheid van Europa

EU verlengt trainingsmissie Oekraïense militairen

De EU-lidstaten hebben er maandag mee ingestemd om de EU-trainingsmissie voor Oekraïense militairen met twee jaar te verlengen. Tot 15 november 2028 wordt 300 miljoen euro uitgetrokken voor de missie, die EUMAM heet.

Amerikaans gezant Kushner: "Rechtstreekse gesprekken tussen Europa en Rusland nodig"

10/11 Oekraïne overlegt in Abu Dhabi met VS, EU en NAVO in aanloop naar vredesgesprekken met Rusland

Zelensky naar Denemarken voor overleg over luchtafweer en energiezekerheid

Rusland wil dat vredesgesprekken over Oekraïne vooral draaien om nieuwe veiligheidsorde in Europa

Europeanen en Amerikanen bevestigen engagement voor "sterke" Europese veiligheid

Denemarken geeft nog eens 642 miljoen euro aan Oekraïne

 

 

10/11 Groot-Brittannië bereidt bevolking voor op meerdaagse stroomuitval - Niburu

De Britse overheid bereidt de bevolking steeds nadrukkelijker voor op grootschalige noodsituaties. Tegelijkertijd werkt de BBC aan een speciaal noodscenario waarbij de omroep ook tijdens een landelijke stroomuitval overheidsinstructies kan blijven uitzenden.

Wat staat Groot-Brittannië te wachten? De overheid benadrukt dat mensen niet in paniek moeten raken, maar de voorbereidingen die inmiddels worden getroffen, zijn bepaald omvangrijk. Onder de naam Black Sky wordt gewerkt aan een noodplan waarbij ongeveer honderd BBC-medewerkers vanuit een speciaal beveiligde radiostudio uitzendingen kunnen verzorgen wanneer het elektriciteitsnet, internet en mobiele telefoonnetwerken uitvallen. De studio krijgt eigen voorzieningen voor brandstof, voedsel en drinkwater, zodat de medewerkers minimaal 72 uur zelfstandig kunnen functioneren. Via FM-radio moeten vooraf geschreven overheidsboodschappen en praktische instructies bij de bevolking terechtkomen. De voorbereidingen komen niet uit de lucht vallen. Enkele weken geleden lanceerde de Britse regering de campagne Be Ready, waarin huishoudens nadrukkelijk worden opgeroepen om een noodvoorraad aan te leggen.

Het advies is om voldoende spullen in huis te hebben om minimaal drie dagen zelfstandig door te komen. Daarbij gaat het onder meer om:

Drinkwater: drie liter per persoon per dag, uitsluitend voor drinken.

Lang houdbaar voedsel.

Contant geld.

Een zaklamp en reservebatterijen.

Een radio die op batterijen of met een handslinger werkt.

Premier Andy Burnham waarschuwde dat onverwachte gebeurtenissen steeds vaker lijken voor te komen. Hij adviseerde burgers daarom om dergelijke voorraden in huis te hebben, zodat ze zichzelf tijdens noodsituaties kunnen redden. Ook minister van Defensie Wes Streeting liet weinig aan duidelijkheid te wensen over. Volgens hem leven we in een steeds gevaarlijker en onvoorspelbare wereld. Hij waarschuwde dat tegenstanders mogelijk al in 2030 klaar kunnen zijn om Groot-Brittannië aan te vallen. Het land heeft volgens hem nog iets meer dan duizend dagen om zich samen met bondgenoten voor te bereiden op een eventuele oorlog.

Een opvallend onderdeel van de voorbereidingen is de rol die de BBC krijgt toebedeeld. De speciale noodstudio moet onafhankelijk van het reguliere elektriciteitsnet en internet kunnen functioneren. De uitzendingen worden verzorgd via radiofrequenties die ook tijdens een grootschalige storing beschikbaar moeten blijven. De BBC bevestigt dat de uitzendingen gebruik zullen maken van vooraf opgestelde overheidsboodschappen. Die scripts zijn overigens al openbaar beschikbaar op internet. Het gaat niet uitsluitend om algemene waarschuwingen. Er staan ook heel praktische instructies in, bijvoorbeeld hoeveel water mensen dagelijks nodig hebben en hoe ze hun toilet kunnen gebruiken wanneer de watervoorziening en riolering niet meer functioneren. Ook de zendmasten zijn onderdeel van het noodplan.

Sommige installaties beschikken over dieseltanks van 5.000 tot 40.000 liter om noodgeneratoren gedurende ongeveer drie dagen draaiende te houden. Opvallend is dat aanvankelijk zelfs werd gekeken naar voldoende brandstof voor vijf tot zeven dagen. Volgens een ingewijde werd die capaciteit later teruggebracht nadat de National Energy System Operator had aangegeven dat de elektriciteitsvoorziening mogelijk binnen twee tot drie dagen hersteld zou kunnen zijn. Een langdurige stroomstoring heeft veel grotere gevolgen dan de meeste mensen beseffen. Lord Harris, voorzitter van de National Preparedness Commission, wees erop dat ook de drinkwatervoorziening afhankelijk is van elektriciteit. Zonder stroom kunnen pompen uitvallen en komt de watertoevoer in grote delen van het land in gevaar. Ook de riolering kan problemen opleveren.

Wanneer er onvoldoende water door de leidingen stroomt, kunnen afvalstoffen zich ophopen en verstoppingen veroorzaken. Uiteindelijk kunnen zelfs rioolwater en afvalstoffen terugstromen naar woningen. Een stroomstoring kan daarmee binnen korte tijd uitgroeien tot een veel omvangrijkere maatschappelijke ontwrichting. De Britse regering wijst erop dat het elektriciteitsnet in zijn 75-jarige geschiedenis nog nooit volledig is uitgevallen. Toch wordt inmiddels een uitgebreid noodscenario voorbereid voor precies die mogelijkheid. De plannen voor een mogelijke stroomuitval staan niet op zichzelf.

Afgelopen zomer kondigde de Britse regering al nieuwe richtlijnen voor noodvoorraden aan. Daarnaast werd bekend dat in 2027 met Operation Albiston Shadow een van de grootste civiele en militaire noodscenario-oefeningen in tientallen jaren zal plaatsvinden. Ook wordt het oude Britse War Book, waarin de overheid vastlegt hoe het land tijdens oorlog moet blijven functioneren, opnieuw bijgewerkt. Generaal Sir Roly Walker, de hoogste Britse legercommandant, heeft militairen bovendien gewaarschuwd dat de bevolking mogelijk offers zal moeten brengen. Volgens hem zullen politieke leiders binnenkort ook openlijker met burgers moeten spreken over de risico's van oorlog.

Het geheel wijst op een overheid die zich niet langer uitsluitend voorbereidt op relatief beperkte calamiteiten, maar ook rekening houdt met langdurige ontwrichting en militaire dreigingen. Een recent voorbeeld van hoe kwetsbaar moderne samenlevingen zijn, is de grote stroomstoring in Spanje en Portugal in april 2025. Miljoenen mensen werden getroffen. Verkeerslichten vielen uit, treinen kwamen stil te staan en mobiele telefoonnetwerken raakten op grote schaal ontregeld. Ook delen van Zuid-Frankrijk ondervonden problemen. De precieze oorzaak leidde tot veel vragen en een mogelijke cyberaanval werd aanvankelijk niet uitgesloten. De gebeurtenis wordt inmiddels ook in Britse discussies aangehaald als voorbeeld van de kwetsbaarheid van de elektriciteitsvoorziening.

Er is nog een ander aspect aan het Britse noodplan dat vragen oproept: de centrale rol van de BBC. De Britse regering heeft eerder plannen gesteund om de zichtbaarheid van BBC-content op platforms als YouTube te vergroten. De bedoeling is dat de omroep nadrukkelijker wordt aanbevolen aan gebruikers, onder meer om desinformatie tegen te gaan.

Critici zien daarin een ongewenste vermenging van overheid, publieke omroep en informatievoorziening. Ook de BBC zelf ligt regelmatig onder vuur vanwege de manier waarop bepaalde maatschappelijke en politieke onderwerpen worden behandeld. Zo ontstond eerder ophef over lesmateriaal op BBC Bitesize, waarin onderwerpen als migratie en klimaatbeleid volgens critici een uitgesproken politieke richting kregen. Na kritiek werden onderdelen van het materiaal verwijderd. Dat maakt de keuze voor de BBC als centrale informatiebron tijdens een nationale noodsituatie extra gevoelig.

Wanneer internet en mobiele netwerken uitvallen, wordt de noodradio immers een van de belangrijkste kanalen waarlangs de overheid de bevolking kan bereiken. En de boodschappen die worden uitgezonden, zijn vooraf door de overheid opgesteld. De Britse regering benadrukt dat burgers niet in paniek moeten raken. Het gaat om voorzorgsmaatregelen die ervoor moeten zorgen dat mensen niet volledig afhankelijk zijn van hulpdiensten wanneer zich een grote calamiteit voordoet.

9/11 De overheid heeft straks geen politie, rechtbank of gevangenis meer nodig - Niburu

Volgens de bekende journalist Alex Newman ziet het toekomstbeeld er voor overheden heel rooskleurig uit, maar een stuk minder voor burgers. De technologie die dit mogelijk moet maken is volop in ontwikkeling en is iets om ons echt zorgen over te maken. De waarschuwing van journalist Alex Newman is niet bepaald geruststellend. Hij schetst een toekomst waarin overheden mensen niet langer fysiek hoeven op te sluiten om hen tot gehoorzaamheid te dwingen. Zodra iedereen digitaal identificeerbaar is en financiële transacties, reisbewegingen en persoonlijke gegevens aan die identiteit gekoppeld kunnen worden, ontstaat volgens hem een controlesysteem dat veel verder gaat dan traditionele overheidscontrole. Newman beschrijft hoe iemand in zo'n systeem zonder arrestatie, rechtszaak of tussenkomst van een rechter volledig buitenspel kan worden gezet.

Een bankrekening wordt geblokkeerd, reizen wordt onmogelijk gemaakt, een persoonlijk CO2-budget raakt op en bepaalde producten mogen niet meer worden gekocht. Zelfs een lagere sociale score vanwege uitspraken die de overheid onwelgevallig zijn, zou uiteindelijk gevolgen kunnen hebben voor het dagelijks leven. Zijn boodschap is duidelijk: je hoeft niet meer achter tralies te zitten om gevangen te zijn. Je zit al in het systeem. Het enige wat nog nodig is, is dat iemand besluit jouw digitale toegang te beperken. Dat klinkt misschien als een dystopisch toekomstscenario, maar verschillende onderdelen van deze digitale infrastructuur worden momenteel daadwerkelijk ontwikkeld.

De Europese Unie werkt bijvoorbeeld aan de European Digital Identity Wallet, een digitale portemonnee waarmee burgers zich kunnen identificeren en persoonlijke documenten en gegevens kunnen delen met overheden en bedrijven. De lidstaten moeten deze uiterlijk eind 2026 beschikbaar stellen. De Europese Commissie presenteert dit als een middel om het leven eenvoudiger te maken. Identiteitsbewijzen, diploma's en andere documenten kunnen digitaal worden opgeslagen en gebruikt. Het gebruik is volgens de huidige Europese regelgeving vrijwillig. Maar daarmee is de discussie niet voorbij. Wat gebeurt er wanneer steeds meer overheidsdiensten, banken en bedrijven hun dienstverlening aan digitale identificatie koppelen? Vrijwilligheid kan in de praktijk een heel andere betekenis krijgen wanneer alternatieven langzaam verdwijnen. 

Een tweede ontwikkeling is de digitale euro. De Europese Centrale Bank benadrukt dat de digitale euro geen programmeerbaar geld wordt waarmee de overheid kan bepalen waaraan burgers hun geld mogen uitgeven. Dat is een belangrijke toezegging voor nu, maar dat kan en zal veranderen zodra ze daar een geschikte gelegenheid voor vinden of zelf creëren. Zoiets van: "De opwarming van de aarde loopt nu de spuigaten uit, dus we moeten helaas wel ingrijpen, wij hebben geen keus als we de aarde willen redden".  Daarnaast is er wel degelijk een verschil tussen contant geld en digitaal geld. Bij contante betalingen is geen bank of digitaal identificatiesysteem nodig om iedere transactie te verwerken. Bij digitaal betalingsverkeer zijn we afhankelijk van financiële instellingen, betalingsnetwerken en technische systemen.

Wanneer je bankrekening wordt geblokkeerd, kun je plotseling niet meer bij je eigen geld. Wanneer contant geld grotendeels is verdwenen, wordt het bovendien steeds moeilijker om buiten die infrastructuur te functioneren. Daarom is het behoud van contant geld veel meer dan een nostalgische discussie. Het gaat om financiële vrijheid en onafhankelijkheid.

Newman waarschuwt ook voor persoonlijke CO2-budgetten. In zijn toekomstbeeld kan een burger op een gegeven moment niet meer tanken, vliegen of bepaalde voedingsmiddelen kopen omdat zijn persoonlijke klimaatbudget is opgebruikt.

Een algemeen persoonlijk CO2-budget waarmee iedere Europese burger zijn dagelijkse aankopen moet beperken, bestaat momenteel niet. Maar het idee om de uitstoot van individuele consumenten te meten en te beïnvloeden, is niet nieuw.

Wanneer dergelijke registraties straks worden gekoppeld aan digitale identiteit en betalingsverkeer, dan zal klimaatbeleid veranderen in een systeem van persoonlijke toegangsbeperkingen. Het meest indringende onderdeel van Newmans waarschuwing is misschien wel zijn vergelijking met de traditionele rechtsstaat. In een rechtsstaat moet de overheid zich aan regels houden wanneer zij een burger zijn vrijheid wil ontnemen. Er zijn procedures, rechters en mogelijkheden om bezwaar te maken. Maar wat gebeurt er wanneer iemand niet formeel wordt gearresteerd, maar door een digitale beslissing zijn bankrekening, toegang tot diensten of bewegingsvrijheid verliest?

Dan kan de praktische uitwerking sterk lijken op een straf, terwijl de gebruikelijke rechtsbescherming volledig ontbreekt. Dat is precies het risico waar we over moeten nadenken. Digitale uitsluiting kan een bijzonder krachtig pressiemiddel worden, ook zonder dat iemand fysiek wordt opgesloten. De combinatie van digitale identiteit, digitaal betalingsverkeer, persoonlijke gegevens en steeds verdergaande digitale dienstverlening creëert mogelijkheden die eerdere generaties overheden niet hadden.

Technologie is op zichzelf niet goed of slecht. Het gaat erom wie erover beschikt, welke bevoegdheden diegene krijgt en welke grenzen daaraan worden gesteld. Newman waarschuwt dat de verdwijning van fysiek geld de laatste stap kan zijn naar totale controle. Een gevangenis zonder tralies is misschien wel de meest effectieve gevangenis die er bestaat. En juist daarom moeten we voorkomen dat we de sleutel vrijwillig uit handen geven.