Archief

De 10 geheimen van Medjugorje

Dit is wat er tot nu toe bekend is over de inhoud van de 10 geheimen:

De eerste drie geheimen: Waarschuwingen en het teken

Het eerste geheim: Een lokale waarschuwing. Dit zal een tastbare en zichtbare gebeurtenis zijn die de regio van Medjugorje treft en zal dienen als een schok om de wereld wakker te schudden.

Het tweede geheim: Een verdere waarschuwing. Net als het eerste geheim is dit bedoeld om mensen aan te sporen tot bekering voordat het te laat is.

Het derde geheim: Een permanent, bovennatuurlijk en onverwoestbaar teken. De Maagd Maria heeft beloofd dit teken achter te laten op de Verschijningsberg (Podbrdo) waar zij voor het eerst verscheen. Het is specifiek bedoeld voor atheïsten om hen te tonen dat God bestaat.

De overige zeven geheimen: Tuchtigingen en de toekomst van de wereld

Het vierde, vijfde en zesde geheim: Deze geheimen hebben betrekking op persoonlijke levenssferen en specifieke gebeurtenissen in de wereld, maar er zijn zeer weinig details over vrijgegeven.

Het zevende geheim: Een zware straf of tuchtiging voor de wereld. Volgens de zieneres Mirjana is deze straf door intens gebed en vasten van gelovigen verzacht of afgewend.

Het achtste geheim: Een ernstige waarschuwing of straf die volgens de zieners erger is dan de voorgaande.

Het negende en tiende geheim: Dit zijn de zwaarste geheimen. Ze bevatten voorspellingen over ernstige tuchtigingen voor de zonden van de mensheid. Deze gebeurtenissen zijn onafwendbaar omdat de wereld weigert zich massaal te bekeren.

Hoe worden de geheimen onthuld?

De zieneres Mirjana heeft de taak gekregen om de geheimen aan de wereld bekend te maken wanneer de tijd daar is. Zij heeft hiervoor de franciscaanse priester Petar Ljubičić uitgekozen. Tien dagen voordat een geheim uitkomt, zal Mirjana het geheim aan hem openbaren via een speciaal perkament dat zij van Maria heeft ontvangen. Zij zullen dan zeven dagen vasten, waarna pater Petar het geheim exact drie dagen van tevoren aan de wereld moet aankondigen. Volgens de zieners zullen al deze gebeurtenissen nog tijdens hun eigen levensduur plaatsvinden.

1/7 Écône 2026 - Preek van de Bisschopwijdingen - Fraternité Saint-Pie X – FSSPX.Actualités

In de naam van de Vader, en van de Zoon, en van de Heilige Geest. Amen. Mijn heren, geliefde broeders, geliefde zusters, geliefde gelovigen, deze dag is eindelijk aangebroken. Wat een vreugde om zo velen van jullie te zien, gekomen uit alle hoeken van de wereld! Allereerst wil ik de vrijgevigheid bedanken van allen die deze dag hebben voorbereid, allen die hem materieel en met toewijding hebben voorbereid, alle broeders die hun hart, geest en intellect voor deze dag hebben voorbereid, en allen van jullie die de moeite hebben genomen om hier als pelgrims te komen, op deze ongetwijfeld historische dag. Wat is de precieze betekenis van deze dag? Waarom zijn we hier? Hoe moeten we deze inwijdingen begrijpen? Deze inwijdingen zijn een verdeeldheid zaaiende gebeurtenis, waarvoor het onmogelijk is om onverschillig te blijven.

Wat betekent dit voor ons? Allereerst moet deze ceremonie een uiting van geloof zijn. Dit is zeer belangrijk. We kiezen niet wat we wel of niet geloven. We kunnen niet veranderen, herinterpreteren of heroverwegen. Dat kunnen we niet. We hebben simpelweg de plicht om het geloof te bewaren dat de Kerk altijd heeft onderwezen. We moeten het liefhebben, we moeten ernaar leven en we moeten het doorgeven. Als we onze Heer werkelijk liefhebben, hebben we de plicht om de zegeningen te delen die ons in de eerste plaats door het geloof ten deel vallen. Iedereen die dit verlangen om het geloof door te geven mist, is een teken dat hij zelf niet langer door het geloof leeft. En hoe meer het geloof wordt aangevallen, hoe meer het verdwijnt, hoe dringender deze plicht wordt, want zonder geloof is het onmogelijk God te behagen. Het is onmogelijk om goed te leven. Het is onmogelijk om gered te worden. En vandaag nemen we uitzonderlijke maatregelen, in verhouding tot deze noodzaak.

Sommigen zouden dan kunnen denken dat we voor een dilemma staan. We kiezen voor het volledige geloof, maar we scheiden ons af van de Kerk. We zouden kiezen tussen geloof en de Kerk. Breken we met de Kerk om het geloof te behouden? Dat is een vals dilemma. Het is een vals dilemma. We behoren in de eerste plaats tot de Kerk door het geloof, door de volledige geloofsbelijdenis, door de volledige belijdenis van het geloof van de Kerk. Net zoals we tot een natie behoren omdat we dezelfde taal spreken, dezelfde identiteit delen, dezelfde cultuur; net zoals we tot een familie behoren omdat we dezelfde naam dragen, in hetzelfde huis wonen; zo behoren we ook tot de Kerk omdat we hetzelfde geloof belijden. Het is daarom een ​​vals dilemma waar we niet in kunnen belanden, want we kunnen niet kiezen tussen geloof en de Kerk.

Niemand kan kiezen. We willen het geloof van de Kerk om in de Kerk te blijven. En we willen de Kerk door geloof, in geloof. Het is heel belangrijk dit te begrijpen, zelfs als de mensen om ons heen het niet willen begrijpen. En dit alles is geen mening, geen kwestie van gevoel, geen keuze: het is een noodzaak. We worden ervan beschuldigd de Paus niet lief te hebben. We worden ervan beschuldigd hem niet te respecteren. Maar juist omdat we de Paus oprecht liefhebben, als Plaatsvervanger van Christus, als hoofd van de Kerk, willen we niet langer dat de Paus vernederd wordt samen met valse herders, vertegenwoordigers van valse religies. Hoe vaak hebben we dit al gezien in al die jaren? Juist omdat we de Plaatsvervanger van Christus liefhebben, willen we niet langer deze vernedering voor de Paus, een vernedering die de hele Kerk treft, en die op gelijke voet wordt behandeld met valse religies. Maar we hebben dit al zo vaak uitgelegd.

We hebben het in bijna elke taal die er op aarde bestaat uitgelegd. En waarom worden we niet begrepen? Waarom spreken we uiteindelijk verschillende talen? Wij spreken de taal van het geloof. We willen geloof in al zijn eenvoud. Het is niet ingewikkeld. De Geloofsbelijdenis is niet ingewikkeld. De gelofte die de toekomstige bisschoppen zojuist hebben afgelegd is niet ingewikkeld. Iedereen kan het begrijpen. Wij spreken de taal van het geloof, de taal van Traditie. En aan de andere kant hebben we te maken met een taal die op een ander niveau opereert, die over andere dingen spreekt. Het is de taal van inclusie, van luisteren, van dialoog, van begeleiding. We willen geloof. En dan, in geloof, begeleiden we mensen. We luisteren naar mensen in geloof, om hen tot geloof te leiden en te bekeren.

Om hen te bekeren, moeten we ophouden met praten om het praten en beginnen met begeleiden. Dat is genoeg. Dat is niet wat mensen nodig hebben. Mensen hebben Onze Heer nodig. En wij kennen Onze Heer; we leren Hem kennen door geloof, en door het integrale katholieke geloof. Er is er maar één. Er is er maar één. Daarom is het zo moeilijk om elkaar te begrijpen. Helaas spreken we verschillende talen, en talen die in de loop der tijd steeds verder van elkaar verwijderd raken, helaas. We beleven deze toewijdingen ook in hoop. We beleven deze toewijdingen niet in polemiek, noch in spanning, noch in bitterheid, noch in wrok. We beleven deze inwijdingen met vreugde en hoop. Waarom? In 1988 voorspelden degenen die de Broederschap veroordeelden de ontbinding ervan. De Voorzienigheid had een ander plan. Waarom had de Voorzienigheid een ander plan? Uw aanwezigheid hier vandaag bewijst dat.

God heeft ons niet verlaten, en God zal ons niet verlaten. Al deze jaren hebben dat bewezen, en deze inwijdingen bewijzen het opnieuw. Maar waarom kan God ons niet verlaten? Het antwoord is heel eenvoudig. God heeft maar één idee, maar één verlangen, maar één wil: zielen redden. Als er iemand is die het principe dat de hoogste wet de redding van zielen is letterlijk toepast, dan is het God zelf. Het is Zijn wet, en Hij past die altijd letterlijk toe. Daarom zond Hij, tegen alle menselijke verbeelding en voorspelling in, om zielen te redden Zijn Zoon. Hij vroeg Zijn Zoon om mens te worden en aan het kruis te sterven. Waarom? Omdat de hoogste wet, de wet van God, de redding van zielen is. En daarom heeft God ons niet verlaten en zal Hij ons niet verlaten. Hij zal ons altijd voorzien van middelen die in verhouding staan ​​tot onze behoeften.

Hoewel het werk van de Verlossing obstakels van de mens kan ondervinden, zal het nooit obstakels van God ondervinden. Maar hoe meer we lijden, hoe meer we worstelen, hoe meer we proberen Hem trouw te zijn, hoe meer Hij met ons is, opent Hij het ons. Soms wankelen we. We kunnen twijfels hebben. We kunnen ontmoediging ervaren. Maar de beloften van onze Heer zijn allemaal onfeilbaar. Hij houdt ze altijd. En vandaag geeft Hij ons daarvan het bewijs. Als we Gods wil blijven zoeken, het welzijn van de zielen, wat de kosten ook mogen zijn, zullen we nooit iets tekortkomen. Maar bovenal moeten deze toewijdingen begrepen en beleefd worden in een geest van naastenliefde: naastenliefde jegens zielen, en bovenal naastenliefde jegens de Kerk. Hoe meer zielen verward en gedesoriënteerd zijn, hoe meer we hen moeten opzoeken en steunen.

Hoe meer de Kerk bespot wordt, hoe meer de pracht van haar goddelijkheid wordt verduisterd, hoe meer we haar moeten liefhebben, haar dienen en bereid moeten zijn elke prijs te betalen om de Kerk te dienen. En het grootste offer dat God van ons kan vragen, is dat we als rebellen worden behandeld, terwijl we de Kerk willen dienen en liefhebben als een moeder. Wat een offer vraagt ​​God van ons – dat we als rebellen worden behandeld, als rebellen worden beschouwd! We willen haar dienen als een moeder. Een moeder in moeilijkheden, overweldigd, lijdend; een moeder die soms ook verraden wrdt; een moeder in nood, die onze hulp verdient, verdient dat we iets doen in naam van alles wat ze ons heeft gegeven. Alles wat we hebben ontvangen, hebben we ontvangen via de Kerk, in de Kerk. Het geloof waarvan we vandaag willen getuigen, en waarmee we willen leven, komt tot ons vanuit de Kerk.

Het is in naam van wat we van haar hebben ontvangen, en in naam van wie zij is – de Bruid van Christus, zijn Mystiek Lichaam – het is in naam van dit alles dat we alles moeten doen wat mogelijk is, zoveel mogelijk, om haar te helpen en te steunen. Kunnen we onverschillig blijven, zonder iets te doen? Is het niet "Ons probleem?" Dat is niet wat ons gevraagd wordt. Kan de Broederschap onverschillig blijven? Nee. Dat zou verraad aan de Kerk zijn. Dat zou een gebrek aan naastenliefde zijn. Dat kunnen we niet doen. Er zullen vragen komen. En het feest van vandaag, het Feest van het Kostbaar Bloed, drukt op voorzienige wijze de betekenis van deze consecraties perfect uit en vat deze treffend samen. Dit feest stelt ons in staat alles terug te brengen tot één punt: het Bloed van onze Heer, het Kostbaarste Bloed van onze Heer. Wie het Kostbaarste Bloed van onze Heer niet kent, wie het niet liefheeft, wie het niet aanbidt, kent onze Heer niet, kent de Verlossing niet. En wie onze Heer niet kent, kent niets, heeft niets begrepen.

Het Kostbaarste Bloed is het enige middel, het enige, het eerste en het laatste, tegen al het kwaad dat de mensheid teistert. Waarom? Omdat al het kwaad voortkomt uit de zonde, en het middel tegen de zonde het Kostbaarste Bloed van onze Heer is. Al het kwaad komt voort uit de zonde, en uit Eén zonde in het bijzonder waarop ik uw aandacht wil vestigen. Deze zonde is altijd dezelfde geweest, vanaf het begin van de mensheid tot op de dag van vandaag: de verheerlijking van de mens. We zijn verzadigd, letterlijk verzadigd, met deze verheerlijking van de mens, overal. De mens die vol wonderen is, de mens die perfect is, de mens die verbazingwekkend is, de mens die zogenaamd oneindige waardigheid bezit… Welnu, dit alles leidt in werkelijkheid tot hoogmoed. En uiteindelijk leidt het tot minachting voor God en tot afvalligheid, tot stille afvalligheid. Daar komt het vandaan.

En hoe meer we de mens op een waanzinnige, fanatieke manier verheerlijken, hoe meer we hem uiteindelijk verwijderen van God, van zijn volmaaktheid en zijn ware goedheid. Het is een ramp. De mens, vol rechten, vol zelfzucht, niet in staat zich tot God te wenden, niet in staat te erkennen dat hij door de zonde is verwond en dat hij verlossing nodig heeft. Hij heeft onze Heer nodig. Hij heeft Zijn Kostbaarste Bloed nodig. Dit is het grote kwaad. van vandaag, van de hele geschiedenis: het kwaad dat al het andere omvat. En deze plaag is een gesel, een obsessieve gedachte die doordringt, dat moeten we erkennen, zelfs diep in de Kerk doordringt. En deze plaag verblindt, zij verlamt zielen. Dit is niet wat zielen terugbrengt tot God. Welnu, wij willen iets doen door middel van deze consecraties. We willen doorgaan met het verkondigen van het Kostbaarste Bloed van onze Heer, en we willen het op een bepaalde manier blijven uitstorten op zielen.

Het is in dit Bloed dat Onze Heer Zijn Kerk sticht, het Nieuwe en Eeuwige Verbond. Er is er maar één. En wie denkt dat er twee of drie zijn, gelooft niet langer werkelijk in de oneindige en unieke waarde van het Bloed van Onze Heer. En wanneer we spreken over de waarde van het Allerheiligste Bloed van Onze Heer, mogen we niet vergeten waar het vandaan komt. Het werd gevormd, voortgebracht en verschaft in het allerzuiverste bloed van OLVrouw. Het is OLVrouw die het Woord zijn volledige menselijkheid schenkt. Het is in haar allerzuiverste, onbevlekte bloed dat het Bloed van Onze Heer wordt gevormd op het moment van de Menswording. En zij is het die het samen met Onze Heer offert voor onze verlossing. Zij is het die het offert. Zij is de eerste die het ziet vloeien uit de wonden van Onze Heer. Zij ziet het vloeien onder het hout van het Kruis. En zij is het die het verzamelt aan de voet van het Kruis. En zij is het die het vandaag de dag nog steeds bewaakt bij het altaar.

Zij is het die het bewaakt. Zij is het die tijdens de Mis genade schenkt aan zielen. Zij is het die hun waarde ten volle begrijpt. En altijd aan de zijde van onze Heer. Wat een mysterie! Wat een mysterie, deze verbondenheid van OLVrouw met haar goddelijke Zoon, altijd aan zijn zijde! Zie hoe ons hele geloof, onze religie, onze liefde draait om het Bloed van onze Heer, want alles draait om het Kruis. Daar heb je het, beste broeders die over enkele ogenblikken bekleed zullen worden met de volheid van het priesterschap, de volheid van het priesterschap van onze Heer. Daar heb je het, in een paar woorden, wat verdedigd moet worden, wat gepredikt moet worden. Wat een eer! En wat een verantwoordelijkheid! De Verlossing te prediken door het woord en haar te verspreiden door de sacramenten. De wijsheid van het Kruis te prediken: een struikelblok voor de Joden en dwaasheid voor de heidenen. Dwaasheid, vooral vandaag de dag, voor een afvallige wereld die het niet kan begrijpen, die het niet wil begrijpen. Deze wijsheid van het Kruis is het enige tegengif voor dit humanisme dat leidt tot onverschilligheid, tot afvalligheid. Dit humanisme moet u altijd voor ogen houden.

En welk advies kunnen wij u geven? Wat u gaat doen is zo delicaat, zo belangrijk, zo groots, dat ik liever onze Heer zelf laat spreken door het Evangelie te citeren. Welk advies geeft Hij , onze Heer, jullie vandaag? Welk advies gaf onze Heer aan de apostelen toen Hij hen uitzond om te prediken? "Zie, Ik zend jullie uit als lammeren te midden van wolven." “Het lam: een prachtig beeld van onze Heer, een prachtig beeld van de bisschop. Het betekent dat je eerst moet prediken vanuit de onschuld van je leven. Het is de onschuld, de zuiverheid van je leven, van je moraal, die moreel gezag zal geven aan alles wat je predikt. Een lam zijn betekent ook, en vooral, volkomen volgzaamheid, volkomen onderwerping aan de wil van God. Zoals onze Heer voortdurend onderworpen is aan de wil van zijn Vader, zo moet ook jij, vanaf vandaag in nog grotere mate, altijd Zijn wil zoeken. Maar vergeet één ding niet: onze Heer, die het Lam van God is, is ook de Leeuw van Juda. Hoe kan iemand zowel lam als leeuw zijn?

Omdat onze Heer, zo volgzaam als Hij is aan de wil van de Vader, nooit zwicht voor de geest van de wereld.” Door de Vader volmaakt te dienen, botst hij onvermijdelijk met de geest van de wereld, met de geest van de vorst van deze wereld. En zo is het ook met de bisschop: hoe volgzaam hij ook is ten opzichte van Gods wil, hij verkondigt voortdurend tegenover de wereld de rechten van onze Heer, en niet de rechten van de mens. En een leeuw vlucht nooit. Een leeuw trekt zich niet terug. En bovenal, een leeuw geeft zich niet over. Geef je nooit over aan deze geest van de wereld. Beweeg je er niet toe. Trek je niet terug. De wijding zal je onweerstaanbare kracht geven. Vanaf vandaag zullen er over de hele wereld mensen zijn die je gadeslaan en naar je luisteren. Over dertig, veertig jaar moeten ze kunnen zeggen: "Ze gaven zich niet over. Ze knielden niet neer voor deze geest van de wereld. Ze knielden alleen neer voor onze Heer de Koning." Dat is het mooiste wat er over je gezegd kan worden bij je dood.

De mooiste herinnering die je kunt achterlaten. En onze Heer geeft je nog een raad: "Wees zo onschuldig als duiven en zo sluw als slangen." Waarom moeten we als slangen zijn? Waarom moet een bisschop als een slang zijn? Dit is om de dubbelzinnigheid, dubbelzinnigheid en sluwheid die in de wereld en onder de vijanden van het kruis heersen, te onderscheiden, te begrijpen en te vangen. Je ergste vijanden zullen je niet frontaal aanvallen. Ze zullen proberen je geleidelijk aan te leiden naar een modernere opvatting van het geloof, het Christelijk leven en de relatie met de wereld. Je moet je hiervan bewust zijn. Wanneer je dit gevaar voelt, neem dan afstand, bid, observeer, zoek raad, evalueer en blijf stil voordat je reageert, zoals een slang. En wanneer je wel reageert, wanneer de Heilige Geest je het nodige licht geeft om te handelen, doe dat dan en keer nooit terug. Dit is wat het betekent om als een slang te zijn: de dubbelzinnigheid en de sluwheid die in de wereld heersen, te begrijpen en te spreken, te prediken als duiven: eenvoudig, zonder dubbelzinnigheid en zonder vrees, zonder dubbelzinnigheid.

De dubbelzinnigheid die je bij anderen moet herkennen, mag nooit je eigen dubbelzinnigheid zijn. En wat zegt Jezus nog meer? Wat zegt onze Heer? “Broeder zal broeder verraden, een vader zijn kind, en jullie zullen door iedereen gehaat worden vanwege Mij, vanwege Mijn naam. Wees hier niet bang voor, want er is niets verborgen dat niet aan het licht zal komen.” Wees hier niet bang voor, zegt onze Heer. Laat Mij het maar regelen. Laat Mij oordelen. Ik zal zelf ingrijpen wanneer dat nodig is. En er is maar één zorg. Wat is die? “Iedereen die Mij belijdt voor de mensen, zal Ik ook belijden voor Mijn Vader in de Hemel.” Iedereen die Mijn rechten, Mijn goddelijkheid, Mijn Kerk, Mijn geloof erkent. “Denk niet dat Ik gekomen ben om vrede op aarde te brengen, maar een zwaard.” Dit zijn de woorden van onze Heer, in het bijzonder tot jullie gericht.

Over enkele ogenblikken, wanneer de wijdende bisschop jullie de bisschopsstaf overhandigt, zal onze Heer je een zwaard geven: Zijn zwaard, het zwaard van het Evangelie, het zwaard van geloof. Door geloof, en alleen door geloof, kan men de wereld overwinnen. En de wereld is reeds door geloof overwonnen. Dit zwaard behoort vanaf vandaag op een bijzondere manier aan u toe, en God zal u bijzondere kracht geven om het te hanteren, om het te gebruiken in goede en in slechte tijden. Een mens zal zijn eigen huisgenoten als vijanden hebben. Men kan niet door iedereen begrepen worden. Men kan het niet met iedereen eens zijn. Is dit een tragedie? Is dit iets onbegrijpelijks? Nee. Het is de wet van het Evangelie. Het is de wet van het Kruis. Dit zijn de woorden van raad die onze Heer jullie vandaag, door het Evangelie, geeft.

En tot slot mogen we vandaag niet vergeten jullie aan te bevelen aan al die duizenden heilige bisschoppen die jullie in de geschiedenis van de Kerk zijn voorgegaan. We zullen er twee noemen: één die tot het vroege christendom behoort, en één die veel dichter bij ons staat. De eerste is de heilige Cyrillus, de heilige Cyrillus van Alexandrië. De liturgie zegt over hem het mooiste wat men over een bisschop kan zeggen: *zelus fidei sollicitus* (toegewijd aan het geloof). Hij had maar één zorg: de zuiverheid van het geloof. Wat een prachtig levensprogramma voor een bisschop! En hij is de geschiedenis ingegaan als de grote verdediger van het goddelijk moederschap, gehaat door ketters. De liturgie voegt eraan toe: *propter fidem multa perpessus est* (voor het geloof heeft hij veel volhard). En daarom, vanwege zijn zorg voor het geloof, heeft hij veel geleden. Bereid je hierop voor. Men kan het geloof niet volledig verdedigen zonder te lijden. Hij werd van elke misdaad beschuldigd, zelfs na zijn dood.

Hij schaamde zich niet voor Onze Heer. Hij schaamde zich niet voor OLVrouw. Een andere bisschop, die je voorbeeld is, dichter bij ons staat, nog niet heiligverklaard: aartsbisschop Lefebvre, zeker. Ook van hem kan men zeggen: *zelus fidei sollicitus* en *multa perpessus*. Hij had maar één zorg: zijn geloof. En daarvoor heeft hij veel geleden. En hij zag duidelijk hoe dit geloof samengevat wordt in de Heilige Mis, in de verdediging van de Heilige Mis, van het Kostbaarste Bloed van onze Heer. Wat een wijsheid! Hoe kon hij, zoveel jaren geleden, de oorzaken van de crisis zo helder, zo vooruitziend, zo krachtig doorgronden? Het is de wijsheid van het Kruis. En het kruis dat hij droeg, was de bron van zijn wijsheid. Vandaag de dag is zijn geest meer dan ooit onder ons. Hij bemoedigt ons. Hij bidt voor ons. Hij bidt in het bijzonder voor jullie. En hij wijst ons de weg, geleid door deze wijsheid van het Kruis. “Maar een leerling staat niet boven zijn leraar. Het is genoeg dat een leerling als zijn leraar wordt behandeld.” Dit zijn nog steeds de woorden van onze Heer.

Toch werd 38 jaar geleden een heilige veroordeeld. Moeten we iets anders verwachten? Moeten we bang zijn? Moeten we in paniek raken? De vraag is zo belangrijk dat ik onze Heer zelf aan het woord laat. Hij is het die jullie antwoordt: “Zalig bent u wanneer men u beledigt, vervolgt en allerlei kwaad over u spreekt vanwege Mij, vanwege Mijn koninkrijk, vanwege Mijn recht, vanwege Mijn wet, vanwege Mijn geloof, vanwege Mijn geboden. Wees blij en verheug u, want uw beloning in de hemel is groot.” In de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen.

30/6 OLVrouw, Koningin van de Vrede: Mijn lieve kinderen, Ik ben met jullie, ook al zien jullie Mij niet. Ik kom uit de Hemel om jullie tot bekering te roepen. Sta niet werkeloos toe te kijken. God heeft haast, en het moment voor jullie openlijke en moedige getuigenis is aangebroken. De duivel zal handelen en grote verwarring en verdeeldheid zaaien in het Huis van God, maar hij zal verslagen worden door de trouw van de dappere soldaten in soutanes die de Waarheid liefhebben en verdedigen. Duisternis zal het Licht nooit overwinnen.

Heb de Waarheid lief en verdedig haar. Jullie behoren de Heer toe, en alleen Hem moeten jullie volgen en dienen. Jullie gaan een toekomst tegemoet waarin weinigen standvastig zullen blijven in de Waarheid. Luister naar Mij. Wat er ook gebeurt, blijf trouw aan de leer van het ware Magisterium van de Kerk van Mijn Jezus. Er is geen overwinning zonder het kruis. Na alle beproevingen zullen jullie de machtige hand van God zien werken ten gunste van de rechtvaardigen. Open jullie harten voor de Heer en aanvaard Zijn wil voor jullie leven.

16/6 De wereld heeft een teken nodig om te geloven, en dat zal ze krijgen - Gisella Cardia

Jezus: Mijn zuster en dochter,

wat zou ik graag willen dat de wereld in vrede leefde, dat de volkeren in liefde en wederzijds respect zouden leven – maar wereldvrede hangt af van de heiligheid van de Kerk en van haar kinderen. Veel dingen zijn aan jullie geopenbaard over de wereld, de zielen en de Kerk… Alles zal vervuld worden, want “hemel en aarde zullen vergaan, maar Mijn woorden zullen nooit vergaan.” 

Velen vragen zich af of de straffen zullen komen, en ik kan alleen maar antwoorden: ja, die zullen ook komen, als de wereld in immoraliteit en zonde blijft leven. Mijn Moeder had de straf in het verleden voorspeld, maar vandaag is het uur veel dichterbij. Deze ongelovige en ontrouwe wereld gelooft veel dingen niet gemakkelijk, omdat het gemakkelijker en handiger is om zich in scepsis te hullen dan in de waarheid. 

Nogmaals zeg ik jullie dat niemand een profeet is in zijn eigen land. De wereld heeft een teken nodig om te geloven, en dat zal ze krijgen. De mensheid denkt aan oorlog, terwijl ik aan vrede denk. Het is niet de bedoeling dat we elkaar begrijpen. Ik zegen u in de naam van de Allerheiligste Drie-eenheid. 

Overweging:

Helaas bewandelen de mensheid en Jezus tegengestelde paden. Om de mensheid wakker te schudden uit de lethargie waarin ze leeft, gehuld in vuil, oorlogen en leugens, herinnert Jezus ons eraan dat Hij alles zal vervullen wat Hij heeft voorspeld – ook door de woorden van Zijn Moeder: de straf, het teken. 

Laten we niet vergeten dat oorlog in de wereld ook van ons afhangt, op onze eigen bescheiden manier: wanneer we onbeleefd zijn, wanneer we schreeuwen, wanneer we familie en vrienden slecht behandelen, wanneer we niet vriendelijk tegen onze kinderen spreken, wanneer woede onze gedachten beheerst. Laten we de vrede van Jezus in de Kerk en in de wereld brengen, en misschien zullen we dan de verandering zien die Hij verlangt.

26/6 Fysiek en Geestelijk Rijk - Daughters of the Lamb

Deuteronomium 18:10-12: Er mag bij u geen plaats zijn voor mensen die hun zoon of dochter als offer verbranden, en evenmin voor waarzeggers, wolkenschouwers, wichelaars, tovenaars, bezweerders, en voor hen die geesten raadplegen of doden oproepen. Want de HEER verafschuwt mensen die zulke dingen doen, en om die verfoeilijke praktijken verdrijft hij deze volken voor u. 

Laten we beginnen met een 'Ik hou van U en een 'Onze Vader'…

Vandaag, kinderen, zal Ik spreken over jullie wereldse wereld. Alles wat jullie zien en doen in de wereldse wereld heeft een fysieke dimensie zonder religieuze of geestelijke basis. De geestelijke wereld is interdimensionaal, waarin wezens of dingen reizen tussen verschillende dimensies van de ruimte. Deze wezens kunnen van de ene dimensie naar de andere reizen, vorm aannemen in het fysieke rijk en worden door velen gezien als geestelijke wezens die contact maken met mensen.

Ik wil benadrukken dat elke ontmoeting met het geestelijke rijk het fysieke rijk beïnvloedt.

Je moet dus voorzichtig zijn en voorkomen dat kwade entiteiten de fysieke wereld binnendringen, want deze twee dimensies zijn niet voor niets gescheiden. Je dagelijkse interactie met andere mensen beïnvloedt ook je spirituele leven – ik doel op zonden tegen een ander levend persoon, wat ook een zonde tegen God is. Alles wat je doet heeft dus gevolgen. Wanneer mensen een wereldlijk leven leiden zonder consequenties, heeft dat gevolgen voor elk aspect van hun spirituele leven.

Laten we eens nadenken over degenen die in de spirituele wereld met demonen omgaan. Dit lijkt in eerste instantie misschien een vreemde handeling, maar het wordt kwaadaardig omdat de ontmoeting de deur opent voor demonen om negatieve energie in de fysieke wereld te manifesteren. Deze daad van het aanroepen van demonen is een zonde tegen God en zal de mens en anderen treffen.

Je kunt de spirituele duisternis niet om hulp vragen, want dit zal zich manifesteren in iets wat je voor goed aanziet, maar het is kwaad, vermomd om het individu te misleiden en schade toe te brengen. Deze entiteiten horen niet thuis in deze wereld. Ik waarschuw mijn kinderen: er zijn veel mensen in deze fysieke wereld die bezeten zijn door boze entiteiten en die met zonde en dood veel zielen teisteren. Deze wereldse wereld bevindt zich in een fysieke dimensie die jullie niet voor niets bewonen.

Laat de duistere spirituele entiteiten niet binnenkomen, want wanneer mensen zich met het occulte bezighouden, komen ze deze entiteiten tegen en worden ze een gruwel voor God de Schepper.

Jezus, jullie gekruisigde Koning

Overweging:

Laten we nadenken over onze daden. Wat winnen we als we het wereldse leven zonder God beschouwen? God wil immers dat we Hem kennen en Hem liefhebben. Hij heeft ieder van ons met een doel geschapen, namelijk om God te verheerlijken in alles wat we doen. Laten we ons daarom afkeren van onze zondige wegen en ons wenden tot de liefdevolle armen van Christus. God zal ons omarmen en ons barmhartigheid tonen als we Jezus als onze Heer en Redder aanvaarden.

27/6 Weinigen, zo weinigen van jullie hebben zich bekeerd. - Christine

De Heer: Kom in stilte tot Mij! 

De tijd dringt; jullie moeten je bekeren. Ik heb het jullie gezegd, kinderen, Ik wacht op jullie in Mijn voorhoven. Waarom aarzelen jullie om Mijn wil te vervullen? Ik kom om jullie tot bekering te brengen; Ik kom om jullie te redden, want het gerommel nadert – en wie van jullie zal het kunnen weerstaan? Velen hebben Mijn wet vertrapt; velen hebben Mijn geboden bespot. Weinigen – zo heel weinigen – van jullie hebben zich bekeerd. 

Ik heb jullie zo vaak gewaarschuwd, en jullie hebben niet naar Mijn woord geluisterd. Mijn Hart is bedroefd, omdat jullie op het punt staan ​​de straf te ondergaan die Mijn Vader heeft bepaald – en wie van jullie zal die kunnen weerstaan? Weten jullie dan nog steeds niet dat de demonen listiger zijn dan jullie? Ga het Licht binnen en je zult leven; volg niet het pad van de grafdelvers; werp verleidingen en sarcasme ver van je af. 

Dit is een tijd voor stilte en contemplatie, een tijd voor gebed, voor overgave aan Mijn Heilig Hart. Volg het pad dat Ik je geef, vervul Mijn geboden, volg Mijn Wet – die niets anders is dan liefde – en je zult leven. 

Valse leraars zullen in Mijn Naam komen; zij zullen je verleiden, en je zult je laten verleiden omdat je Mijn geboden niet hebt opgevolgd, omdat je Mijn raad en Mijn waarschuwingen hebt verworpen. Je hebt je laten misleiden door de goddeloze leugenaars. Als je naar Mijn stem had geluisterd, als je de Heilige Schrift had bestudeerd, als je Mijn voorhoven was binnengegaan, dan zou je gewaarschuwd zijn en zou je Mijn waarschuwingen hebben opgevolgd; maar in plaats daarvan ben je passief gebleven. 

Ik kom niet om je te oordelen, maar om je te redden. Ik kom om je vrij te maken; Ik kom om je te leiden en met je mee te wandelen. Ik kom om met jullie mee te wandelen op het smalle pad, opdat jullie niet vallen, opdat jullie verder kunnen gaan met jullie harten verenigd met het Mijne en met dat van de Allerhoogste, Mijn Vader, die jullie wacht voordat Hij Zijn laatste oordeel uitspreekt. 

Jullie kunnen jezelf niet redden, en dat weten jullie. Waarom luisteren jullie dan naar de duizend demonen die op jullie afkomen om jullie af te leiden en jullie van het ene pad van het Leven af ​​te brengen? Versterk jullie geloof; treed binnen in contemplatie van Onze Goddelijke Harten; kom en stort jullie ziel uit, en Ik zal jullie leiden. Maak je geen zorgen over spot of hoon. Werp alle sarcasme van het Beest dat komt om jullie ten val te brengen van je af. Treed binnen in innerlijke stilte en bewaar die. Innerlijke tijd is een niet-tijd, anders dan alle andere tijd, en in deze tijd worden jullie verwacht, maar zijn jullie ook beschermd en bevrijd van het sarcasme van het Beest. 

Kinderen, kom en maak jullie thuis in Mijn voorhoven, en houd Mijn vlam brandend in de diepte van jullie harten – de vlam die Ik voor jullie draag om jullie te leiden op het pad van het Leven dat van Mij is, het pad van jullie Redder. 

Ik wacht op jullie; Ik zegen ieder van jullie paden, zodat jullie in stilte met Mij kunnen wandelen, ver van de wereld, en niet verdwalen. 

Er zullen dagen van strijd zijn, dagen van grote angst, en jullie moeten trouw blijven aan Mijn geboden. Jullie hulp is te vinden in Mijn Naam. Neem de tijd om naar Mijn Huis te komen (1). Neem Mijn juk op je; “Mijn juk is gemakkelijk te dragen en Mijn last is licht” (2). Wees niet bang; Ik heb de wereld overwonnen, en ook jullie zullen overwinnen en bevrijd worden! 

Laat de onruststokers en leugenaars ver achter je; nader hun huizen niet, maar kom in stilte en put kracht en moed. Een nieuwe aarde wordt in jullie gebouwd. Blijf dicht bij Mij, kinderen, met jullie harten verenigd met de Mijne, en geef jullie over aan Mijn Heilige Wil; Alleen dat bevrijdt je en brengt vreugde; alleen dat opent de weg voor je – het enige pad naar het Leven.

Ik ben met jullie, en in jullie maak Ik Mijn woning en breng Ik jullie honing. Ik ben het Woord met duizend vurige sterren, dat in jullie komt om de gloed opnieuw aan te wakkeren en de Vlam van het Leven, die Ik ben, in jullie harten te brengen. Ik ben de Goddelijke Gekruisigde, de eeuwige Woning van het Leven, die komt om jullie vrede, vreugde en het rechte pad te brengen. 

Blijf stil en bid. Keer je af van verleidingen. Blijf stil, en daar, op het pad, zul je geleid worden. 

Kinderen, laat Mijn Woord jullie harten doordringen; laat Mijn Woord jullie ziel en geest versterken. Wees niet bang; Ik ben Degene Die Is en die eeuwig blijft. 

Maak een kruisteken, Mijn geliefden, en wandel met Mij op Mijn pad van het Leven; Ik leid jullie stappen naar het Licht. 

Ga in contemplatie, en je zult de duisternis om je heen overwinnen; je zult gesterkt worden en je zult wandelen in het Licht van de eeuwige Woning. 

Kinderen, maak een kruisteken; Ik zegen jullie. 

(1) In kerken. 

(2) Vgl. [Mt 11:30]

29/6 De tijd van groot verdriet breekt aan. Italië zal overspoeld worden - Myriam Corsini

God de Vader: Geliefde kinderen, blijf standvastig in jullie geloof in Mij. Ik ben het die alle dingen nieuw maakt; met Mij – en alleen met Mij – kunnen jullie het eeuwige leven verkrijgen.

Alleen Jezus is de Verlosser; geen andere God bezit dezelfde macht als Ik, Ik ben!

De grote strijd is begonnen; Mijn Engelen strijden reeds om Mijn kinderen te beschermen.

De aangekondigde vrede zal haar belofte niet nakomen; ze is vluchtig, verstoken van liefde voor de mensheid. Het leven is een gave van God; geen mens heeft het recht het af te nemen! Wees gewaarschuwd, o jullie die het lot van jullie broeders en zusters bepalen: liefde is het Evangelie!

Kennen jullie het Heilige Evangelie, o mensen?

Kennen jullie de Wetten van God?

Wijk niet af van Mijn geboden, o mensen, opdat de eeuwige dood niet over jullie komt.

Ik roep tot jullie om genade, o harteloze mensen! O jullie die ‘ja’ tegen Satan hebben gezegd door jullie Schepper te verloochenen. Arme mensen, jullie kunnen je de kwelling en pijn die jullie god jullie zal laten lijden niet voorstellen.

Vandaag roep Ik jullie met grote liefde terug tot Mij; leg jullie trots af, verloochen Satan en kom tot Mij, smekend om Mijn barmhartigheid en Mijn vergeving voor jullie zonden.

Het Universum wacht af om jullie gedrag te zien; jullie fouten zullen op jullie terugvallen. Pas op dat jullie Mijn geduld niet op de proef stellen. Vandaag zie Ik jullie pad; Ik zie noch berouw, noch een terugkeer tot Mij. Ik heb besloten nu in te grijpen, voordat het te laat is, voor hen die, hoewel reeds uitgeput, Mij volgen in trouw en ware liefde.

De oorlog zal voortduren; niets zal stoppen. De koppigheid van de fanatici zal deze mensheid grote pijn bezorgen.

Het oude tijdperk loopt ten einde; een nieuw tijdperk breekt aan voor Gods uitverkorenen; de Nieuwe Aarde wacht om bewoond te worden door de kinderen van God. Bereid jullie voor op de overgang, geliefde kinderen; God verlangt ernaar u weer te omarmen en samen met u het ware leven te delen.

Israëls erfgoed zal verloren gaan.

Amerika zal vallen!

Californië zal verdwijnen!

Japan zal lijden!

Italië zal worden bestormd.

Frankrijk zal branden; vuur zal het omringen.

De hele planeet zal de gevolgen van de dwaasheid van de goddelozen ondervinden.

Bekeer u, o mensen; er zal geen overwinning zijn voor u die strijdt tegen uw Schepper God.

Stof en vuur zullen nu uit de hemel neerdalen; vulkanen zullen gelijktijdig uitbarsten; een storm van vulkanische as zal over de aarde trekken.

Geliefde kinderen, Ik spoor jullie aan tot ware bekering; geef gehoor aan Mijn oproep; de tijd van groot verdriet breekt aan.

1/7 EU wil jeugd indoctrineren via een leger van bruikbare idioten met een smartphone - Niburu

Het is een publiek geheim dat de Europese Unie worstelt met haar imago. Maar de nieuwste strategie om de harten van de jeugd te veroveren, grenst aan het absurde.
Brussel wil vanaf volgende maand influencers toelaten tot de heilige hallen van de EU-toppen. maar wie kritiek heeft op de EU of Von der Leyen wordt resoluut geweerd.

Het is een publiek geheim dat de Europese Unie worstelt met haar imago. Maar de nieuwste strategie om de harten van de jeugd te veroveren, grenst aan het absurde. Brussel wil vanaf volgende maand influencers toelaten tot de heilige hallen van de EU-toppen. De voorwaarde? Je moet wel braaf in de Brusselde pas lopen. Wie kritisch is op de Europese eenheidsstaat, wordt resoluut geweigerd. Het is een flagrante poging tot staatspropaganda die de democratische geloofwaardigheid van de EU verder uitholt.

Laten we welwezen: het is volstrekt logisch dat politici de weg naar TikTok, Instagram en YouTube zoeken. De traditionele media bereiken de jeugd al lang niet meer, en ministers in Londen en Den Haag schuiven inmiddels ook aan bij populaire podcasts. Tot zover niets aan de hand.

De schoen wringt hem in de schaamteloze selectie aan de poort die Brussel nu hanteert. Uit een gelekt document met richtlijnen voor de 27 lidstaten blijkt dat influencers die 'standpunten tegen de EU-waarden' hebben gepubliceerd, op een zwarte lijst worden gezet. In gewoon Nederlands: ben je kritisch op het Brusselse migratiebeleid, de verstikkende landbouwregels of de miljardenverslindende klimaatplannen? Dan blijf je buiten de deur.

Het resultaat is een zorgvuldig geregisseerde poppenkast. Een influencer als de Duitse Chiara Gerngrosz — die openlijk pleit voor het opofferen van de nationale identiteit ten gunste van een 'Europese identiteit' — krijgt de rode loper uitgelegd. Zij mag met een hippe filter de 'zegeningen' van de Europese integratie viraal laten gaan.

Ondertussen worden kritische makers met miljoenenbereik, zoals de Nederlandse Eva Vlaardingerbroek of de Spaanse Silvia Bernal, de toegang ontzegd. Niet omdat ze de wet overtreden, maar simpelweg omdat hun mening de Eurocraten niet welgevallig is. Het is de ultieme safe space voor de Brusselse elite: een echokamer waarin geen kritische vraag gesteld mag worden.

"Het is typisch voor de EU dat ze influencers willen inzetten, maar ze wel eerst zelf willen beïnvloeden," sneerde de Britse politicus Mark Francois terecht.

De International Press Association (API) trok al direct aan de bel, en volkomen terecht. Journalisten houden zich (als het goed is) aan ethische codes; zij worden niet betaald om 'leuke content' te maken en kritische controle van de macht is hun kerntaak. Influencers daarentegen leven van clicks, likes en sponsoring. Door kritische influencers te weren en Eurofiele accounts exclusieve toegang te geven, creëert Brussel een leger van onbetaalde (of via subsidies gepaaide) pr-medewerkers die zich voordoen als onafhankelijke makers. Dat is geen informatievoorziening, dat is pure misleiding van de jonge kiezer.

De timing van dit Brusselse plannetje is bovendien electoraal oliedom. Juist nu eurosceptische en rechtse partijen over het hele continent electoraal oprukken, kiest de EU voor de tactiek van de struisvogel: de critici monddood maken door ze uit te sluiten.

Als de EU werkelijk gelooft in haar eigen project en haar zogenaamde 'democratische waarden', dan zou ze de discussie met haar critici niet moeten schuwen. Door alleen ja-knikkers toe te laten tot de Europese toppen, bewijst Brussel juist het gelijk van de sceptici: dat het een ondemocratisch, elitair bolwerk is dat doodsbang is voor tegenspraak.

Wat deze hele affaire pijnlijk duidelijk maakt, is dat de Europese Unie hier niet handelt uit openheid, maar vanuit een diep gewortelde achterbaksheid.

Een instituut dat claimt de democratie en de rechtsstaat te beschermen, maar ondertussen via gelekte achterkamertjesrichtlijnen een politieke filter zet op wie verslag mag doen, is simpelweg niet zuiver op de graat.

Het is een geraffineerde, achterbakse methode: in plaats van openlijk de censuurkaart te trekken, selecteert Brussel vooraf wie de jeugd mag toespreken.

Het doel is niet informeren, maar indoctrineren via een leger van bruikbare idioten met een smartphone. Als je zó ver moet gaan om je eigen gelijk te bewijzen, dan deugt het fundament van je organisatie niet. Een eerlijk instituut vreest de criticus niet; een onzuiver instituut sluit hem buiten.

26/6 Twee dagen nadat de historische dubbele aardbeving Venezuela verwoestte (M7.2 & M7.5), trof een aardbeving met een magnitude van 7.2 Japan (volgens JMA, USGS meldt M6.9), en een aardbeving met een magnitude van 5.6 Californië tussen Willits en Ukiah, heeft zich opnieuw een krachtige aardbeving voorgedaan - ditmaal een met een magnitude van 6.5 in het zuiden van de Filipijnen - als onderdeel van een aanhoudende aardbevingszwerm die werd veroorzaakt door de aardbeving met een magnitude van 7.8 op 8 juni 2026. Is al deze aardbevingsactiviteit normaal, en welke gebieden zouden de volgende kunnen zijn die getroffen worden door een zware aardbeving?

1/7 De zon is opnieuw actief geworden met krachtige zonnevlammen, direct nadat een komeet vlak langs de zon vloog en verdampte voor de vier grote zonnevlekken die naar de aarde gericht zijn. Zojuist is een krachtige X-vlam van 1,1 ontploft en daarvoor een M-vlam van 5,8. Tussen deze twee gebeurtenissen vond een aardbeving met een magnitude van 6,0 plaats in de Golf van Californië (Baja California, Mexico), wat er mogelijk op wijst dat seismische energie zich vanuit Venezuela naar het noorden, richting Californië, verspreidt. Op dezelfde dag als de rampzalige aardbevingen in Venezuela (M7,2 en M7,5 op 24 juni 2026) werd Californië getroffen door een historische aardbeving met een magnitude van 5.6 nabij Willits. Alles lijkt samen te komen in de richting van een grote aardbeving die Californië binnenkort zal treffen.

30/6 OLVrouw openbaart een geheime gebedspositie die weinigen gebruiken - Uniquely Mystic

Ik wil graag een geheime gebedshouding met jullie delen die de Heilige Maagd Maria aan de eerbiedwaardige Maria van Agreda heeft geopenbaard. Zij bracht zelf in de praktijk wat zij leerde en inprentte door zich voor de Allerhoogste neer te werpen (in kruisvorm) en zich te vernederen, terwijl zij uitbarstte in lofzangen en verheffingen. Deze plichten vervulde zij met zo'n volle overgave dat zij voor geen enkele bekeerling ooit verzuimde dank te zeggen en vurige gebeden tot de Eeuwige Vader op te dragen. Al deze gebeden bleven duidelijk in haar gedachten. Er wordt herhaaldelijk beschreven dat zij zich op de grond neerwierp, vanwege de manier waarop zij bad en de vurigheid waarmee zij bad. In andere passages wordt vermeld dat er maar heel weinig mensen naar de hel gingen, en dat er zoveel bekeringen waren dankzij haar gebeden.

Die geheime manier van bidden is alleen geheim omdat niemand er ooit over praat. Wij kennen deze neerwerphouding. Nu kunnen we staand, zittend of knielend bidden. We kunnen bidden met ons voorhoofd op de grond, omdat de engel van Fatima de kinderen leerde om zo te bidden. Zo zouden christenen dus moeten bidden. Maar dit is, zou je kunnen zeggen, de meest oeroude manier van bidden, een totale vernedering, omdat het je volledig vernedert en je in zekere zin verenigt met wat je bent: stof. Dus wanneer je je op deze manier aan God onderwerpt, heeft je lichaamshouding betekenis. Het heeft betekenis voor God, omdat het een offer is om op deze manier te bidden. Laat me nu de woorden die ze sprak met je verbinden, want die zijn nauw verbonden met hoe zij bidt. Ze zegt dit om haar goddelijke zoon aan zich te binden.

Nu wil ze mensen bekeren om te voorkomen dat ze naar de hel gaan. Mijn Heer en leven van mijn ziel! Volgens uw wil en welbehagen ben ik teruggekeerd naar de wereld om moeder te zijn van uw kinderen, mijn broeders en zusters, en de trouwe zonen van de Kerk. Laat mijn hart niet verscheurd worden door het zien van de vrucht van uw kostbaar Bloed die ontbreekt bij een van hen die mijn voorspraak zoeken, en laat hen geen ongeluk oogsten doordat zij zich tot mij, de onbeduidende worm van de aarde, hebben gewend om uw genade te verkrijgen. Neem hen op, mijn Zoon, in de kring van uw vrienden, voorbestemd tot uw heerlijkheid.

(Ze zegt dit omdat Jezus haar vroeg en haar meenam naar de hemel en zei: "Wil je hier blijven?" en zij zei: "Nee, ik wil terugkeren naar de aarde om de kerk te dienen in uw afwezigheid.")

Merk op dat ze intiem met Hem spreekt. Ze brengt Hem enkele van de offers die ze heeft gebracht. Ze smeekt om medelijden namens Hem, in wezen zeggend: "Laat mijn hart alstublieft niet verscheurd worden." Met andere woorden, we moeten altijd intiem met Jezus spreken. Altijd nederig zijn in onze woorden, smekend. Je kunt zien hoe ze herhaaldelijk smeekt. Ze klopt. Ze blijft kloppen totdat ze krijgt waar ze om vraagt. Als ze op die manier bidt, zet ze een voorbeeld. We moeten op die manier bidden. We moeten ons van tijd tot tijd neerbuigen, ons vernederen door wat we tegen de Heer zeggen.