Categorie: Gescheiden

Scheiding :multiadvice.nl

Paus: turkijeblognl

Half september 2016 hebben vier kardinalen een brief geschreven naar de paus en naar de de Congratie voor het geloof om klaarheid over de omgang van de kerk met gescheiden mensen, die opnieuw zijn gehuwd.

Omdat zij gedurende twee maanden geen antwoord hebben gekregen, hebben zij hun brief publiek gemaakt.

Zij beweren dat zij geen tegenstanders zijn van de paus maar bezorgd zijn om het geestelijk welzijn van de gelovigen. Zij leggen de paus vijf vragen voor, o.a. of mensen na een tweede huwelijk de communie mogen ontvangen.

Eigenlijk draait alles om een voetnota in de pauselijke brief Amoris laetitia. Daarin staat dat gescheiden personen, die opnieuw in het huwelijk zijn getreden, in enkele gevallen aanspraak mogen maken op de steun van de sacramenten.

Kurie-kardinaal Walter Jasper beklemtoont dat Amoris Laetitia geen afbreuk doet aan de leer van de kerk maar de traditionele leer in een nieuw perspektief stelt. De paus neemt afstand van de negatieve kijk op sexualiteit bij Augustinus en richt zich op de moedige en samenhangende kijk van Thomas van Aquino. De lang heersende wettelijke moraal moet plaats maken voor een moraal, die opgebouwd is op deugden.

Walter Kasper pleit ook voor een betere voorbereiding op het christelijk huwelijk.

Na de rondvraag over huwelijk en gezin heeft de paus twee Synodes bij elkaar geroepen. In de eerste Synode stemde een absolute meerderheid in met de voorgelegde teksten en in de tweede Synode was het zelfs een twee derde meerderheid.

Gescheiden mensen kunnen de derde wereld steunen.

Beelden uit Tamil Nadu in India

Ook minder verstandige kinderen willen het zo ver mogelijk schoppen en sluiten aan bij een groep om voor een examen de leerstof er in te dreunen. Het onderwijs is voor hen de enige kans om in het leven vooruit te komen. Na hun studie zijn ze vaak de enige bron van inkomsten voor hun familie. Een positief nevenverschijnsel is dat dank zij het onderwijs het bijgeloof sterk vermindert.

Met zulke bootjes varen de vissers de oceaan op om wat vis te vangen.

In Tiruchirappalli is er een tehuis voor veertig jongeren met kinderverlamming. Zij gaan naar school en het is verbazend hoe zij elkaar kunnen helpen.

Ook gescheiden mensen kunnen geld storten om kinderen in de derde wereld de kans te geven om naar school te gaan.

Een wederopname in de kerk veronderstelt een boetedoening.

nieuws.be.msn.com

Een wederopname in de kerk heeft geen zin als men gewoon verder leeft zoals de mensen in de wereld. Een bekering is nodig.

In de eerste eeuwen moesten de berouwvolle zondaars jarenlang vasten, zich heel vele dingen ontzeggen en bidden. Dat was een teken van hun goede wil.

Vanaf de zesde eeuw konden de monniken in de Ierse en in de Engelse kloosters hun geweten laten zuiveren door een ervaren medebroeder. Dat hoefde geen priester te zijn. De zondaars toonden hun goede bedoeling door zich te laten begeleiden door zulk een medebroeder en zij werden door hem ook onderwezen. Als de monniken naar Europa kwamen en vele streken doorkruisten, viel deze begeleiding weg.

In onze tijd bestaan er vele mogelijkheden om tot een dieper geloofsleven te komen. Men kan zich op geestelijk gebied persoonlijk verder ontwikkelen, zich inzetten voor de kerkgemeenschap en voor de derde wereld.

De onverbreekbaarheid van het christelijk huwelijk

stress-symptonen.nl

Als verloofden in de katholieke kerk elkaar voor altijd hun ja-woord hebben gegeven, dan blijven zij onverbrekeleijk met elkaar verbonden tot een van hen sterft.

Toch hebben kerkelijke rechtbanken in afzonderlijke gevallen geoordeeld dat dat huwelijk ongeldig was. De redenen worden heel ernstig onderzocht. Na zulk een uitspraak kunnen beiden opnieuw voor de kerk in het huwelijk treden. Meer en meer worden huwelijken ongeldig verklaard om psychologische redenen.

Ook paus Franciscus zoekt verdere oplossingen in deze richting. Daarbij heeft hij de bedoeling niet lichtzinnig maar eerlijker over mensen te laten oordelen.

Kerkelijke vergeving en boete in de loop der tijden

multiadvice.nl

In 203 schrijft de priester Terulianus in Cartago een verhandeling over de boete.  

Als een christen een moord heeft begaan of onder de druk van vervolgingen van het geloof afvallig is geworden of echtbreuk heeft gepleegd, dan kan hij nog éénmaal opnieuw met de kerk verzoend worden.      

De mens moet dan in een volle kathedraal zijn zonde aan de bisschop bekennen. De bisschop sluit hem uit van de eredienst en verplicht hem tot een lange periode van boete. Hij moet dan vasten, zich van vele dingen ontzeggen en bidden. Daarna neemt de bisschop hem terug in de kerkgemeenschap op.

Vanaf 580 komen Ierse en Britse monniken naar Europa. Zij leren dat gelovigen na een zware zonde altijd vergeving kunnen bekomen. Zij hebben tarieven voor iedere zonde.

In 589 gaan Spaanse bisschoppen vreselijk te keer tegen deze nieuwigheid. 

In 650 verklaren 45 bisschoppen in Chalson-sur- Saône ( Frankrijk) dat deze nieuwe vorm van verzoening nuttig is voor alle mensen. De bisschoppen hebben deze manier van vergiffenis vlug aanvaard. Tot in onze tijd is dat de normale vorm van biechten.

De geschiedenis van de kerk leert ons dat gelovigen in de eerste eeuwen na een echtbreuk opnieuw in de kerk werden opgenomen en dat een ontwikkeling in de verzoening met God en met de kerkgemeenschap mogelijk is.

Het huwelijk is geen kinderspel

gezinspastoraal.be

De katholieke kerk biedt trouwlustigen een verloofdencursus aan op 2 of 3 avonden, op een zondag of op een weekeinde. Tegenwoordig legt men vooral de nadruk op relatievorming. Dan kunnen verschillende vragen aan bod komen: Wat betekent liefde voor u ? Waarom zou men zich aan elkaar binden ? Hoe verschillen van elkaar aanvaarden ?  Hoe kan men leren vergeving schenken ? Hoe kan men de vriendschap verder tot ontwikkeling brengen ?

Dat is allemaal heel mooi maar het is maar de vraag of het kan voorkomen dat vele echtparen uit elkaar gaan. Overigens zijn de verloofden niet verplicht deze cursus te volgen.

Soms zoeken mensen een andere oplossing.

Na de tweede wereldoorlog waren Britse soldaten in ons land gelegerd. Zij zochten toenadering tot de meisjes. Na hun diensttijd keerden zij naar Engeland terug en was de vriendschap uit. Soldaat John en Ilse wilden trouwen. De pastoor antwoordde: 'Kom volgend jaar maar eens terug.' Daarmee zou Rome zeker niet akkoord gaan. Maar de pastoor was verstandiger dan Rome en John en Ilse zijn een gelukkige familie geworden.

Wilfried en Magda wilden voor de kerk trouwen. In die tijd ging een derde van de gehuwden uit elkaar binnen de twaalf maanden. Zij vertelden de pastoor dat ze eigenlijk al voor drie jaar wilden trouwen maar dat ze toen zo'n grote schrik hadden. De pastoor heeft hen gerust gesteld: 'Drie jaar geleden had ge reeds het plan opgevat om te trouwen. Jezus kijkt naar uw bedoeling en heeft zeker begrip voor u. Bovendien wens ik u geluk omdat uw wens nu in vervulling gaat.'