Parijs

Het infralapsarisme en supralapsarisme 

1) infralapsarisme (lapsus = zondeval ) handelt  over de vraag van uitverkiezing en verwerping en of God hierover voor de zondeval zou hebben besloten. 

2) het supralapsarisme handelt over de vraag  of god daarover na de zondeval  zou hebben besloten.

Bij 1) zou God dan vooraf beschikken over het lot van de mensheid en hebben wij geen vrije wil meer  zodat wij   allen God verantwoordelijk kunnen  houden voor al onze zonden.

Bij 2) heeft de mensheid wel een vrije wil ,zodat  men zelf  verantwoordelijk is voor zijn zonden, met gevolg ,dat hij een bedreiging wordt voor de souvereiniteit en almacht van God en God afhankelijk wordt van de beslissingen van de mens.

Gevolg van de controverse tussen 1 en 2  genereert een uiterst moeilijk dilemma,( een enigmatisch "prisoner's dilemma )  dat onoplosbaar is., waarover de zgn, heilige geestelijkheden al vanaf de synode van Orange ( 529 na Chr )  via de Dortse synode ( 1618 - 1619 )  dus vele eeuwen lang hun met goed heilig manse mijters bedekte hoofden hebben gebogen met opgeblazen luchtballons en heftig zgn, theologisch  hanengekakel en gekrakeel  elkaar hebben  getracht om beurten de kerk   uit te vechten en tot nu toe nog steeds tot schisma's en kerkelijke afscheidingen  en mentale gespletenheden hebben geleid. Vooral bij de Dortse synode  kwam het dilemma met  een ingewikkelde en gekluwde en in elkaar geknutselde vorm tot stand waarom ik nog steeds blij ben geen soort goochelmijter op mijn hoofd te hebben , maar een gewone pet waar ik alles in kan gooien!!. 

                                                                            De  dortse synode  

De Dortse synode  wordt vaak beschreven als een kerkelijk rookgordijn waarachter een politieke machtstrijd werd beslecht.Inderdaad betekende de synode een klinkende overwinning voor Prins Maurits ( 1587 - 1625 ) op Johan  van Oldebarneveld ( 1547- 1619 ) en diens medestanders. Maar dit alles helpt nog steeds niet erg de vreeslijke bloedige verschijnselen en heftigheid waarmee men elkaar in de haren vloog met alle vreeslijke gevolgen vandien. Men maakte een halszaak van het geloof en er moesten onder het toezicht van het gejuich van het gelovige gepeupel  koppen rollen en keek men toe hoe de gebroeders de Wit  in vieren werden getrokken door paarden en zo in vieren werden gedeeld  ( Prins Maurits was op het slagveld en schitterde door afwezigheid.)  

Geloof was niet voor iedereen een halszaak . Velen geloofden zonder precies te weten waarin . Populair waren de geestelijken die de kansel  konden "laten roken " Ze hadden lange baarden , of ze zo uit het Oude Testament waren weggelopen. Ze hielden de aandacht vast met theatrale gebaren  en lieten hun stem aanzwellen tot een losbarstend onweer, om dan ineens fluisterend verder te gaan.Zulke predikanten trokken volle kerken , 500 man was niet ongewoon, maar naast toppers als Arminius en diens latere tegenstander Gomarus kwamen duizenden mensen luisteren.

De volgende keer maar eens proberen wat dat voor 2 geestelijke ophitsers zijn geweest.

Met vriendelijk groet ,

                                                                 -=-=-=-=-=-= Maup -=-=-=-=-=-=-=

zoeken naar de zin van zonde: dat is zonde

                                  Voor mij is het terrein waarop het dogma en de dogmata zich presenteren wel het meest complexe tafereel ooit.Het begint mij al te duizelen bij de hoeveelheid van verschillen tussen de interpretaties van de inhoudelijke concepties van het woord dogma.   Hier komt er een:   Een dogma is een LEERstelling die als onbetwistbaar wordt beschouwd door een religie,ideologie of andere culturele -  publieke  organisaties en politieke systemen. Hiervan worden de aanhangers van dit GEDACHTEgoed geacht er niet van aftewijken en het nooit te betwisten of te betwijfelen. ( opmerking van Maup ) Communisme, Marxisme bevrijdingsbewegingen, politieke partijen, de diverse denominaties in geloofsgemeenschappen  en zo meer, waarvan niet mag worden afgeweken onder het risico gexcommuniseerd, gedeserteerd  en in het ergste geval geexecuteerd te worden . Aan dogma's zit een ethiek gekleefd met de daaraan verbonden ethische bijsluiters met verschillende gedrags voorschriften vaak berustend op voorgeschreven reguliere waarden en normen systemen. De filosofische vraag , hoe, wat en waar de onmiskenbare rol in al circles of life zo dominant speelt en blijkbaar noodzakelijk is.Dat is een zeer lastige vraag, waar ik later graag op door zal filosoferen. Mijn essays houd ik klein om alle stukjes en beetjes van de niet te bevatten onbegrijpelijkheden hopeloos  te duiden en te verstaan. Ik begin maar eens uit (mijn) het leven gegrepen. . Zelf stam  ik uit een twijg in het struikgewas met een Ned. Hervormde Bonds bloeiwijze.Hier werd de trits : VERVAL,VERLOSSING, en DANKBAARHEID al vroeg op een hersenspoelmatige wijze geinjecteerd. De injectie liep bij mij uit op een infectie. mede door de al op vroege leeftijd  dwangmatige catechesatie bezoekenen, die je langs een ontgroeningspad naar de belijdeniscatechisatie moest brengen. De ontgroening is niet gelukt,ik bleef zo groen als een onrijpe twistappel. De twistappel was de erfzonde. De toenmalige dominee, die de "leer" meester was,was al zo geindoctrineerd dat de voor mij vigerende vragen voor hem niet meer van belang waren en als een zwaktebod mij de verdere toegang tot de catechisatie verbod. Daaraan beleefde ik een verlossende voldoening , die op het thuisfront niet bepaald in dank werd ontvangen. Helaas ontstond hier nu een spanned conflict tussen mijn gedwongen 2 x en soms 3 x zondagse kerkgang. Nu moet u wel bedenken dat de kerkdiensten in die dagen overvol bezet waren. Om hier het gedrang tussen staan - en zitplaatsen te regelen had men een stoplicht ingesteld . dat betekende ,dat zolang dit lichtje brandde en de gescreende gelovige schapen  hun plaats in de stal van Betlehem hadden ingenomen ging het lampje uit en mochten de zwarte schapen een zitplaats innemen. Voor de lammetjes.bleef dan in het ergste  geval soms  de onderste trede van het trapje over, waarlangs de herder opsteeg naar het preekgestoelte , waar zij tijdens  de vaak 2 uur durende preek moesten blijven  zitten. Dat lot was mij ook vaak beschoren.Nog hoor ik het gekraak van de houten vloer, dat voor mij het inleidende teken was naar  het verlossende amen.Het gekraak werd dan zo hevig omdat de herder zich zelf  in een soort glossolallie -trance bewoog. Maar het leven ging door.Omdat ik al vroeg handig op het kerkorgel was kreeg ik les vanaf mijn 6 de jaar tot mijn 18 de jaar van organist Groothengel en later van de organist/ pianist Ferdinant Kloek.Al gauw kreeg ik de uitnodiging reserveorganist te worden van de Luterse-apostolische- gereformeerde en natuurlijk van de hervormde en vrijzinnigen kerk te worden. De te vroeg overleden organist Piet van Egmond was voor mij als puber een musische God. Hij was de  cantor organist van het concertgebouw, gaf regelmatig orgelconcerten in de Oude Kerk  te Amsterdam en in-  en buiten Nederland .  Het leuke was dat hij in de oude kerk altijd na het concert naar beneden kwam  en stond ik naar hem   in zijn lange regenjas en lange haren puberaal -dwepend naar zijn humoristische uitleg te luisteren. Deze periode was voor mij een belevenis die ik met volle teugen heb genoten. Hij kon geweldig improviseren en met een speciale registratie aan  elk orgel een carillon ontlokken, dat was zijn keurmerk wat menig professionele organist heeft geprobeerd, maar nooit het niveau van een echt klokkenspel heeft gehaald. Ik wilde in mijn puerale naiviteit ook de muziek in. Maar ik ben mijn moeder nog steeds dankbaar mij weer reeel met beide benen op de grond te zetten indachtig de slogan : Een half talent is al erg, maar een heel talent nog erger. Mijn studie als leraar voltooid en gespaard gebleven voor een moeizame toekomst een   stoffige muziekleraar te worden. De top bereiken van de musisische berg.is voor de top toptoptop talenten en daaronder zijn alleen de tobbers. De volgende keer gaan we dan maar eens verder tobben over het dogmatisme en alles wat daarmee samenhangt en dat is zeer, zeer veel.   Tot dan                                                                            MAUP                             -=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=  

                                     Geef hem de ruimte

                                        KOM DAAR MAAR EENS ACHTER

                                                Hartelijke groet Maup

Het getal een, dat is er alvast eentje

  Zoals we  weten zijn er
overduidelijk  veel getallen  De eindeloze ,onopgeloste filosofische problemen
met de oneindigheid van getallen is een complex begrip , gedachte of idee,
dat met ons brein    werkelijk niet is  te bevatten 

Hieronder "even "  een eenvoudig voorbeeld om dat
hopelijk duidelijk te maken.

We beperken ons hiertoe tot de reeks natuurlijke getallen.
Daar hebben we 2 soorten van: 

1) even
getallen                                                           

2) oneven getallen 

2   4   6   8    10    12    14    16    18    20    22   
24    26    28  30 .......tot oneindig

   1 3 5 7   9 11   
13    15    17   19     21    23    25    27   29 ...........tot oneindig

Hier hebben we  als resultaat 2 oneindigheden.  Dat is dus
een paradox, want oneindig is oneindig, basta uit!!! 

Maar om dit dilemma nog wat helderder te krijgen gaan we
een kijkje nemen in het

                                                                                     Hilbert's
Hotel.

HET hotel is een gedachte experiment van de beroemde
wiskundige en filosoof David Hilbert ( 1862 - 1943 )

Het  hotel heeft een oneindig aantal kamers . Het
paradoxale fenomeen van het hotel is, dat zelfs als alle kamers bezet zijn , het
een oneindig aantal nieuwe gasten kan opnemen. Het hotel kan ook nog een extra
gast opnemen, maar dan moeten alle gasten precies een kamer opschuiven.  Maar
het hotel kan natuurlijk ook een oneindig aantal gasten opnemen , maar in dat
geval moeten alle gasten in het hotel hun kamernummer vermenigvuldigen  met 2 
en verhuizen naarde kamer met het nummer dat de vermenigvuldiging oplevert.
Aangezien een vermenigvuldiging met 2 altijd een even getal oplevert is er nu
weer een oneindig aantal lege kamers nl.: alle kamers met een oneven getal. De
nieuwe  gasten kunnen dus deze kamers betrekken. 

Maar wat als er dan bij het volle hotel oneindig veel
bussen aankomen?  Geen probleem. De aanwezige gasten gaan als tevoren naar de
kamers met de even nummers, want die zijn nu weer vrijgekomen. Vervolgens gaan
de gasten uit bus een naar de kamers met de nummers 3 , 9,27, enz.    (dus
telkens  met de machten  van 3) Uit bus 2 betrekken de gasten de kamers met als
nummers de machten van 5 , dus de kamers  5, 25, 125 etc, etc, enz. . Steeds
nemen we zo voor een volgende bus de machten van een volgend priemgetal , dus  
,7 11, 13, , 17,19 etc,enz.  We weten dan zeker ,dat  alle kamers vrij zijn,
sterker nog, er blijven  weer oneindig veel lege kamers over, er komt geen einde
aan.

                                                                     
Moraal van dit verhaal :

                                                Er zijn
dus oneindig veei oneindigheden over  !!! 

Ga nu maar rustig slapen, voor
 je geplande reis kun je nu  altijd onderweg overal terecht
 !!!!!

TOT DAN                                                                    MAUP                                                    -=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=   +31 346261816

                                        Het klokkenspel

                       AANWAKKEREN

           Om je dromen waar te maken

           moet je eerst wakker worden

              ik wens daarom allen

                    een wakker

                       2015

                        toe!!

                        MAUP

-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-==-=-=-=-

Je weet echt nooit  hoe laat het is. Click op onderstaande link. Het kan even duren , voordat hij opent, maar dat wordt je wel duidelijk als je het programma begrepen hebt. Duur: plus minus 25 minuten. Als het lukt zien we nooit werkelijk onze werkelijkheid. De tijd , die wij op onze klokken zien bestaat niet, maar is d.mv. atoomklokken wel te meten. Heel interessant om onder de kerstboom nog eens te overpeinzen. Het is een echte braintwister.

Gr. Maup                        

Hartelijke Groet Maup 

+31 346261816

+31 630423792

maup.smits@planet.nl

    : https://blog.seniorennet.be/maup
              

   De wonderen zijn nog lang de
                    wereld niet uit

                     tijd en ruimte

-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=MAUP -=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-==

     DE FILOSOFISCHE CIRKELGANG

soort (idola
tribus), in de eigen opvatingen ( idola specus ) , in de menselijke taal ( de
idola fori ) en in de filosofische sys-

     temen.

    

     De bevestigingsneiging ( overigens
een vakterm uit de psychologie , die naadloos aansluit bij de idolas van Bacon,
dus de filosofie ) bevestigt dat

het een bizonder hardnekkige dwaling van ons verstand is om meer onder de indruk te zijn van bevestigingen dan van ontkenningen. We zijn er al      lemaal gevoelig voor .        Voorbeeld :  In een discussie over een netelig probleem ( bijv. in de politiek ) komt het regelmatig voor , dat in het heetst van de strijd                    de onderzoek box langskomt, waarbij door de debaters selectief gegraaid wordt wat bij hun eigen opvatting en idee past.                          De toehoorders krijgen dan het onbehaaglijke gevoel, wat die onderzoeken inhouden , op welke wijze ze tot stand zijn gek-                               gekomen of de uitgangspunten van het onderzoek, waarop het onderzoek is gebaseerd , wel valide zijn, of erger nog                          of ze uberhaupt wel bestaan en het dus blufpoker is.        Een andere verteking in ons denken is de zgn. hindsight bias. Deze houdt in , dat wij ons vermogen om gebeurtenissen te voorspellen      schromelijk overschatten. " Ik had altijd al gedacht ,dat het een keer fout zou gaan met de  DSB-bank ". U kent het wel, achteraf zag      iedereen het aankomen. Ook  met de kennis van nu ..........   Al met al kunnen we uit de 2 voorbeelden ( er zijn er nog veel meer, maar dat misschien voor later ) concluderen, dat  de menselijke geest ,hoe vernuftig ook, bepaald niet uitblinkt in onfeilbaar logisch redeneren en dat dit leidt tot nog grotere uitglijers in ons denken.   Voor de liefhebbers:   Het prachtige boek van  Andre Aleman (1975 ) , hoogleraar  neuropsychiatrie aan het Universitair Centrum Groningen. In 2006 ontving hij de prestigieuze  European Young Investigator Award van de Europian Science  Foundation voor zijn onderzoek  naar zelfinzicht en psychose. Andre Aleman is lid van De jonge Akademie van de KNAW.   Uitgegeven bij :                                     ATLAS                                                      www.atlasuitgeverij.nl                                                      ISBN:  978-90-450-1726-6                                                        Zeer aanbevolen.!!!!!       De volgende keer eens kijken en zien hoe we verder kunnen komen in de naar mijn gevoel en milde overtuiging dat alle filosofen in onze westeuropese cultuur zijn opgelopen  tegen de grenzen van hun denken. Ik heb er tenminste wat butsen en builen aan overghouden.   Tot over enige tijd maar weer,   Hartelijke Groet Maup  +31 346261816 +31 630423792 maup.smits@planet.nl     : https://blog.seniorennet.be/maup                                                    -=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=MAUP-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

 Universalien strijd.

Hartelijke Groet Maup 

+31 346261816

+31 630423792

maup.smits@planet.nl

    : https://blog.seniorennet.be/maup

                               Verkokerd denken en systeem dwang

                                            Houden ons lang in de tang!!!

Verkokerd denken:

Samenwerken bijv.: met een nieuwe collega of met iemand van een andere
universiteit wordt niet altijd welwillend ontvangen en bekeken. Het creeeren van
een gezamenlijke taal en begrippenkader, die gewenst en nodig zijn als middelen
om over de eigen ontwikkelde en gevormde mentale grenzen van onze vertrouwde
denkkaders  heen te stappen, krijg je binnen de wetenschappelijke instituten
zoals universiteiten, hoger, midden en lager onderwijs ; organisaties en
bedrijven als groot, midden en kleinbedrijf, publieke organisaties  en
instellingen zoals zieken-en vepleeghuizen evenals bij de rechtspraak met de
rechtsstatelijk historisch vastgeroeste jurisch prudentieele wetten. Zo ook bij
de constitutionele democratisch gestuurde politieke rechtsstaten en de
cultuurhistorisch gegroeide (geloofs)gemeenschappen zoals kerken ,verenigingen,
clubs enzomeer krijgen innoverende ideeen en gedachtengoed moeilijk toegang.

De bestuurders , integrale managers, beleidsmakers en adviseurs hebben
doorgaans op elkaar afgestemde rolpatronen, die in hoofdlijnen het proces en
voortgang van het bestaan van het bedrijf, instituut en instelling bepalen.
Overbodig te zeggen , dat zulke configuraties nu niet bepaald erg ontvankelijk
zijn voor hetgeen buitengaats op het gebied van de huidige zeer grote en
gigantisch snelle technische - en natuurwetenschappelijke ontwikkelingen, die het
leven van iedereen bewust of onbewust behoorlijk beinvloeden. Dat roept dan
nogal eens moeilijk te beheersen spanningen op, die revolutionaire gevoelens van
binnen uit op de werkvloer ontwikkelen en zich daar in de verschillende lagen in
kritisch gedrag  manifesteren en dat helaas vaak aanleiding is 
 tot weerbarstigheid en nurks gedrag . Dan zijn stakingen niet meer ver weg.

Thomas Kuhn (1922-1992 ) , een gerenomeerd wetenschapsfilosoof, heeft dit
groepsgedrag grondig bestudeerd en kwam o.a. tot de conclusie, dat het gedurende
enige tijd mogelijk is het vastgekaderde model het(PARADIGMA) via kleine
aanpassingen te continueren, maar de "houdbaarheidsdatum" is zeer beperkt met
als gevolg dat de opgestapelde aanpassingen het (PARADIGMA) steeds meer onder
spanning zetten. Dan is het opgelapte model toe aan een zgn.
PARADIGMAVESCHUIVING. Er gaat dan een "STRUGGLE OF PITFALLS"  spelen, dat
betekent , dat er een mentale rituele dans wordt uitgevoerd rondom  op de
achtergrond figurerende  verborgen valkuilen, maar die  daarbij steeds meer
prominent naar voren komen. Een paradigmawisseling is dan niet langer meer te
vermijden. Er moet  allereerst langzaam een bestuursreform plaats vinden, die op
een omvorming van een  op democratische verschuiving van een  TOP-DOWN - naar
een BOTTOM-UP hierarchie gebaseerd is. Een ieder moet / mag mee kunnen denken en
praten binnen de medezeggings - raden.  Hoe loopt dat af???  De grootste
valkuil van de democratie, die ook wel eens schrijnend  DEMOONCRATIE wordt
genoemd , en waarvan soms gezegd wordt dat het EEN grote leugen is, is
desondanks de minst slechte van alle staatsvormen. Er is gewoonweg geen beter
alternatief te bedenken. Maar het moet wel duidelijk gemaakt worden dat meedenken
en meepraten over een aantal begrippen een complexe aangelegenheid is . Hierbij
spelen vooral een   hele reeks noties ,die  niet te definieren en dus niet
met   noodzakelijk en voldoende argumenten te funderen zijn zoals:

VRIJHEID, GELIJKHEID, BROEDERSCHAP, GERECHTIGHEID,WAARHEID, VERTROUWEN,
SOLIDARITEIT, OMZICHTIGHEID, BEZONNENHEID ,RELATIVITEIT, OBJECTIVITET, EMPATIE,
HEBZUCHT, EMANCIPATIE, GELUK,LEVENSKUNST EN ZO MEER.

De hier bovengenoemde begrippen zijn een deel van een lange reeks indistincte ( = onbepaalde ) begrippen ,die al, zolang er diepe nadenkers   hier op aarde ronddolen, de grootste valkuilen vormen  , die met de beste wil en denkkracht niet  te dichten zijn. Het blijven open wonden, die aan het leven verbonden zijn en te vaak  voor veel pijn en gebakkelei en gekakel zorgen. Ik beperk me tot de filosoof Roscellino van Compiegne (ca. 1050 - ca. 1124) , die een aparte en interessante rol speelt in de mentale arena waar toen , maar ook nu nog,  de steeds weer oplopende woordenstrijd tussen de bestrijders tegen en de strijders voor de controverse tussen het nominalisme en realisme, dominant aanwezig zijn. 

De volgende keer zal ik u laten weten wat de inhoud  van nominalisme en realisme is en dat de controverse tussen die 2 nooit en te nimmer op te lossen is. Kromme gedachten die deze begrippen probeerden  recht te slaan zijn er al genoeg geweest maar in de "gekluwde realiteit " nooit verwezenlijkt. Het blijft plassen tegen de wind in en om het enigszins droog te houden blijft  er niets anders over je om te draaien om zo je broek enigszins droog te houden en proberen vooruit te kijken door je achter achteruitkijkspiegel. En dat is gebleken een zeer moeilijke klus te zijn. Maar voor wat hoort wat en dat biedt de democratie ,zoals ik hierboven al  heb gesteld, de minst slechte van alle staatsvormen. Maar ja , demos staat voor VOLK en cratie voor MACHT. Maar wat is het volk? Dat zijn in ons land 16 miljoen hoofden met daarin 16 miljoen opvattingen over wat er zou moeten gebeuren. Dat gaat bestuurlijk  natuurlijk niet lukken. Daarom hebben we onze staat democratisch ingericht en voor volksvertegenwoordigers gekozen ,die in 3 lagen zijn geconstitutioneerd: Op landelijk niveau zijn dat de leden van de 1ste en 2de kamer, op gemeentelijkniveau de gemeente raad en in de provincie de provinciale staten.

Het 2de woord is CRATIE, MACHT. Om macht te verkrijgen heb je altijd een meerderheid nodig en die is bij ons wettelijk vastgesteld op "De meeste stemmen gelden" Omdat voor elkaar te krijgen  moeten we veel overleggen en daarom gaan we zoveel mogelijk praten en kakelen  om  aan een limiet gesteld aantal  gelijkgestemde  stemmen te komen om een partij op te richten.Daar hebben we(er) inmiddels genoeg van. En ja hoor , we zitten dan weer in een op en top TOP- DOWN constructie. En zo is de rupsbaan  weer goed opgang en suizen  we met een duizelingwekkende en misselijkmakende rotgang    omlaag vanaf landelijke- provinciale- en gemeentelijke politiek naar beneden en zijn we weer terug bij af.Met rupsbaan en draaimolen kom je niet ver, daar  wordt je alleen maar draaierig en misselijk van.Misschien is het WIEL  een optie om VOORUIT  uit dit dilemma te komen.Maar dan moeten de spaken eerst wel naar  EEn punt lopen  wil je het wiel / probleem    ROND krijgen.

Zo, dan : ik ga er nu eerst even een poosje tussen uit en  genieten van de onvolprezen, ondefinieerbare vrijheid  en momenten van  geluk op deze plek van de aardbol te mogen leven. Ik meld me te zijner tijd weer om verder te filosofern en te analyseren op het punt waar we nu gekomen zijn. (Realisme, Nominalisme en Ethiek)

So long   

Met gr.

-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=MAUP-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-

                     Wij spreken in metaforen

                     Vanuit onze ivoren toren.

De bovenstaande 2 titelregels is een metafoor. Een metafoor vergelijkt altijd iets met iets anders waartussen een overeenkomst bestaat.

Voor Nietzsche ( 1844 - 1900 ),( o.a. een van de grote taalfilosofen ) , is alles waarover wij spreken in en met onze taal EEN grote optocht van metaforen. Wij zijn ons daarvan niet bewust en denken automatisch ,dat alles wat wij zeggen de werkelijkheid weergeeft , maar daarbij  vergeten we  ,dat  onze  taal de merkwaardige eigenschap bezit, dat het  beeldspraak is. Wij verbeelden ons  de werkelijkheid. Dit is een harde noot die filosofisch, maar ook praktisch  lastig te kraken is.Dat gaan we nu even in dit essay niet doen , omdat we het risiko lopen een paar tanden te verliezen en niet tenvolle van het paasbrood kunnen genieten. Toch geef ik hiervan een wellicht smakelijk voorgerecht van voor zich zelfsprekende voorbeelden. 

Gat:  "Hij springt een gat in de lucht"

         "Hij zit de hele dag op z'n gat"

         "In het universum zitten veel zwarte gaten" 

         "Je moet hem goed in de gaten houden"

Ei:     "Op eieren lopen"

         "De eisprong"

         "eieren voor je geld kiezen"

         "dat klusje is een eitje"

Flap: "appelflap"

         "even geld trekken uit de flappenkast"

         "flapdrol"

Klok: "met klokkenluiders  loopt het meestal niet goed af" 

God: "Godverdomme wordt verzacht tot gadverdamme of

        "gadverdikkie.

Cholera: Verzacht tot "klere", "krijg de klere"

               Oppassen: Dat is een mooie klereNkast en: 

                                  Dat is een klerekast.

Kast:  "Iemand op de kast jagen"

          "In de kast(gevangenis)  zitten is dus wat anders dan

            op de kast zitten.

De taal is een bijna onuitputtelijke bron van  metaforische mogelijkheden. De organen  ( nieren, maag, lever en ook de ledematen (been, arm en niet te vergeten , de geslachtsdelen zijn  gebruikte talige objecten voor het spreken in vaak niet al te fraaie metaforen. U kunt voor uzelf in uw eigen taal ongetwijfeld daarvan verschillende voorbeelden  vinden.

Metaforen zijn opmerkelijk verbonden met en sterk bepaald door een taalculturele context. Bijv.: Witte Donderdag = 

Gruendonnerstag; Karfreitag = Goede Vrijdag; Ostern = Pasen;  In het Engels: Eastern = Pasen; Xmas Day = 1ste Kerstdag; Boxing Day = 2de Kerstdag;

Ook de taalsociale context is bepalend.

 Bijv.: Probeer maar eens  nederlandse mop in het Engels of in een andere taal bijv.: in het Russisch of Chinees te vertellen. 

Het domein van de beeldende - musische kunst is iets heel aparts en moeilijk te duiden. De muziek neemt daarin wel een heel bijzondere plaats in.

Bijv.: Een toontje lager zingen

         Een  harde noot spelen

         Schreeuwende kleuren

         seriele muziek

Ik kom daar in een van de volgende essays nog filosofisch uitvoerig op terug. Dat ga ik vanwege het Paasfeest nu niet doen, want:

Als fervent liefhebber , grote bewonderaar van de weergaloze magische, unieke, hemelse muziek van J.S. Bach ga ik met de door L. von Beethoven  eens gesproken metafoor Pasen tegemoet:

"Nicht Bach, sondern Meer sollte er heissen !!" , hetgeen vrij vertaald: "Bach ist kein Bach , sondern ein Meer !!" ( Bach=beek  is geen Bach= beek, sondern = maar ein Meer = een zee!!!!). 

De muziek van Bach is celestiaal en verrijst daardoor  tot onuitspreekbare hemelse hoogte en dan  gaan alle hemelpoorten open en fluistert God: "Stttttttil, luister maar, want daar speelt Bach"

Met deze metafoor wens ik u allen een bijzonder onzegbaar mooi ge(Passie)ioneerd Paasfeest toe!!! 

Tot de volgende keer. 

-=-=-=-=-=-=-=-=-=-==-=-=-=MAUP=-=-=-=-=-=-=-=-=-=       

                          De ontluistering van ons luisteren

                           Wat kunnen wij nog horen met onze oren ?

                                           Het SETI-PROJECT

SETI staat voor: Search for Extraterrestrial Intelligence of wel

De zoektocht naar buitenaardse Intelligentie.

Het zoekt met gevoelige radio- telescopen naar signalen uit de ruimte ,die afkomstig zijn van buitenaardse  beschavingen. Dat is tot nog toe niet gelukt.

Ook heeft men aan boord van ruimteschepen (Pioneer en Voyager) een Plaquette en grammofoonplaat met gegevens over de aarde en de mensheid meegstuurd.

Het is een zeer pretentieus avontuur vol speculatieve aspiraties gesteund door  geniaal ontworpen technische instrumenten. Vooral is De Nasa, het Amerikaanse Ruimtevaart Centrum, met zeer opzienbarende en optimistische theorieen van uitermate geniale, deskundige wetenschappers uitgerust. ( o.a. Stephen Hawkins, Brian Cox, Martin Reeds e.a. ).

Het is buitengewoon indrukwekkend hoever men met de nieuwe moderne technieken,zoals de Kepler Ruimte Telescoop, De Infrarood Detector, ontworpen en gebouwd door astronoom Sherly Wright van de Universiteit in Toronto, erin geslaagd is ver in het heelal te komen.

Ook zijn er ondermeer nog andere technologieen , die een belangrijke rol gaan spelen bij de zoektocht naar buitenaards leven.

Het enige wat deze  onderzoekers nog moeten doen is deze technische know-how ontwikkelen om berichten te sturen en te ontvangen en maar afwachten tot de dag waarop we uiteindelijk nog kunnen meemaken, dat we niet alleen zijn in het Universum.

Kortom "Aliens", laat eens wat van jullie horen en zien , wij kijken en luisteren al zolang, maar zien en horen tot op heden nog steeds niets!! 

De prangende vraag duikt nu op:" Kunnen we in het heelal geluiden horen?" Het antwoord luidt eenvoudig : "Neen!",  dat kan niet( nu nog niet  ) met onze oren, de geluidsgolven hebben een te lage frequentie, die buiten het bereik van onze gehoororganen ligt. Er doen zich in het experimentele veld van de wetenschap allerei stoutmoedige en ,althans voor mij nu nog onacceptable speculatieve theorieen de ronde. Zo zou het met een microfoon wel "lukken", maar die zou    dan een  diameter van 10 lichtjaren moeten hebben. En zo zijn er nog meer  diverse   theorieen , maar voor mij zijn die nu  allemaal nog  van een verregaand wensdenken gehalte!!. ( Eerst horen en dan geloven).

Ik denk, dat u het zo langzamerhand gaat duizelen voor de  ogen en oren, maar tegijkertijd dit  ook een gevoel van grote bescheidenheid en gigantisch respect geeft, bij het lezen van al die astronomische grootheden en afstanden, die  in dat onmetelijk grote heelal   met voor ons nog  vele onopgeloste raadselen gevuld is.

Tegelijkertijd vraagt u zich wellicht af hoe ons brein dat allemaal verwerkt. Welnu , dat brein is een weergaloze supercomputer en recorder , die zich onder ons schedeldak bevindt. Een microcosmos met meer dan  100 mijard zenuwcellen en zo'n 100.000 km aan verbindingen tussen die zenuwcellen. Dat brein , met een gewicht van anderhalf pond stelt ons in staat om TV. te kijken, auto te rijden, wetenschap te beoefenen, te lezen en te schrijven , te genieten en te verwonderen en te bewonderen, te spreken  te communiceren met elkaar,talen te spreken  en noemt u verder nog maar op.

Dat alles dragen wij als HOOFD-zaak met ons mee en zit HOOFD-zakelijk allemaal tussen onze oren . Interessant en belangrijk genoeg om  in de volgende essays van onze wandelingen  door ons brein  nader te bezien, hoe dat in die 1 1/2 pnd gevoelloze geleiklomp mogelijk is !! Een groter wonder bestaat er niet in onze leefwereld hier in het ondermaanse  en op deze aardkloot. 

Maar ,let wel, met dat magisch wonderbaarlijke hoofd lopen wij pijnlijke builen op  toen wij tegen de grenzen van de taal zijn gestoten.  Het onzegbare kan nooit door en in diezelfde taal gezegd worden. Die builen zijn hier , filosofisch gesproken , slechts drogredenen, ofwel  " metafysische opvattingen" ,daar kunnen we nog wel over praten, maar we zeggen er niets meer mee.

                                     SCHIJN DOET PIJN!!!!

Tot de volgende wandeling

-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=MAUP-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=