Afbeelding van afwrijfsels van zwarte verf op karton

Origineel met twee detailtekeningen

Het eiken Christusbeeld gaf aanleiding tot het volgende.Tijdens het schilderen wreef ik mijn

penseel af aan een stuk karton dat daar lag.Groot was mijn verassing toen ik daar vormen in

herkende.

Het eerste karton stelt een kind voor met schild dat aan gevallen wordt door een vogel.

Het tweede is nog bevreemder.Het lijkt op een vlakke opening eindigend in een tunnel.

Wat is het?

11-11-2014 om 18:16 geschreven door Ernst Newman

Noli me tangere, Raak me niet aan

Olieverf op doek, A5 formaat

De afgebeelde Christus heb ik gevonden in een afvalcontainer, zonder armen.Ik vond dit een

prachtige allegorie voor de Christusfiguur.Alles willen omarmen en geen armen bezitten.

Christus verschijnt als eerste aan Maria Magdalena.Die wil de Heer kussen, doch Christus zegt:"Raak mij niet aan, ,Ik moet nog naar de Vader".

Magdalena is vele malen afgebeeld door kunstenaars waaronder Marlene Dumas met haar zwarte M.M.

10-11-2014 om 17:44 geschreven door Ernst Newman

De grot van Plato

Olie op doek 1.70x1.10 m.Naar een idee van Margolles en Boltanski

De vlammenzee werpt een perfecte schaduw van de oorspronkelijke gekartelde lijn.De toeschouwer (Ich+Du) kijkt toe .Niet begrijpend.Links staan de namen van beroemdheden,rechts de invloed op de massa.Zij lagen aan de oorsprong der nefaste gedachte (het punt alfa) evoluerend naar de uitwerking door de  massa (het punt omega).

Wat ik niet begrijp is de impact dat een idee heeft (bv.de Jodenvervolging) en de daarop volgende massa volgelingen (de uitwerkers).Waar is de stellingname van het individu te midden van de massa?Wat met het geweten?

Waarom heeft een idee zoveel navolgers?Stelt zich niemand vragen?

Plato,Descartes,Marx,Darwin,Nietzsche.Freud gaven het idee aan, De -ismen volgden:idealism, reductionism, communism, evolutionism, nazism, regressionism.

09-11-2014 om 10:59 geschreven door Ernst Newman

De ganse Schepping is geen kindertraan waard

Tekening op A4 formaat van een kleine foto

Overtekening van een kleine foto van mijn oudste dochter met toegevoegde traan.Het is aan God om zich hierover te bedenken.Ik wil juist de spanning laten zien tussen het kleinste leed en het wilde geweld der Schepping.

Was dat het allemaal waard?

07-11-2014 om 00:00 geschreven door Ernst Newman

De Mentor

Beeldje uitgevoerd in klei met aura in plooibaar ijzer, sokkel van baksteen

De Mentor legt zijn beschermende hand over zijn beschermeling.De twee aanwezige aura's vloeien samen tot één stralende kring.

07-11-2014 om 00:00 geschreven door Ernst Newman

Thanatos (mannelijkheid)

H=51cm, banden gips, zwart geverfd, houten sokkel

Thanatos staat hier afgebeeld als een krijger.Hem zien, is de dood ontmoeten.

Daar is geen weg terug.

06-11-2014 om 22:12 geschreven door Ernst Newman

Eros (vrouwelijkheid)

H=41 cm,banden gips, wit geverfd, houten sokkel

Het begin van alles.De ultieme wens van de vrouw is het kind .Dit stand  kan slechts tot stand

komen via verleiding.Een moeder geeft leven, maar tevens de dood.

De beelden moeten in hun samenhang gezien worden.

Zij brengt het kind ter wereld,opnieuw en opnieuw.

Hij slaat het kind dood (oorlog), opnieuw en opnieuw.

Moge Eros Thanatos overwinnen.

06-11-2014 om 10:30 geschreven door Ernst Newman

Four needles away

Collage,gemengde techniek

Dit steunt  op de derde mystieke  ervaring.Ik zag een Schepping met daarachter God als Licht.

De Schepping uitgebeeld door een amalgaam van negatieve en positieve foto's.In het midden bevindt zich een vrouw,die met een handbeweging ter zelfdertijd haar genitäliën zowel bedekt als ontdekt.

Als men de vier spelden,op de collage,verwijderdt ziet men God als een schitterend Licht.

Op de vier luiken staat de tekst, science, philosophy, religion en truth seekers verwijzend naar de vier invalshoeken van onderzoek en kennis.

De lange, gekleurde lijnen beelden de theorie van de snijdende lijnen weer.De man (blauwe lijn)

heeft met een smeekbede de donkere lijn weten af te weren.Iemand anders (bruine lijn) zijn 

levenslijn wordt gesneden en op het snijpunt gaat de lijn onderbroken door,dit betekent smart,pijn.

05-11-2014 om 16:16 geschreven door Ernst Newman

De Golven van Hokusai

Aquarel van het strand van Azenhas Do Mar (Portugal) samen met een montage

van de golven van Hokusai.

De mens is datgene wat hij doet met hetgeen hij ondergaat (Eric Defoort).

Drie soorten wateren bedreigen de bader, kalm water, middengolf en hogegolf.

De laatste kan hem naar de diepte slepen en hem doden.

In het werkelijke leven zullen we ook de drie soorten golven meemaken, denk

dan eens aan het gezegde van Defoort.

04-11-2014 om 10:15 geschreven door Ernst Newman

De Aanklacht

Acryl en lak  op hout 0.8.x0.57

De ontmoeting van een gestorven persoon met God.De persoon heeft zelf al een afweging

gemaakt van zijn leven.Hier zien wij dat het negatieve,het positieve in ruime mate overtreft.

De persoon vraagt aan God de verantwoording voor het leed dat hem,onrechtvaardig,overkwam.

God antwoordt met een beeld.In zijn rechterhand heeft Hij de attributen van de rede,passer en

lineaal,met zijn linkerhand heeft Hij gedobbeld (Einstein had ongelijk,God dobbelt toch) op de

achtergrong ziet men de tijd.

God zegt:"Ziedaar mijn Schepping.Ik, God, kan niet anders.Ik heb een keuze gemaakt en het is

gedeeltelijk mislukt.Ik vraag u om vergiffenis".

03-11-2014 om 00:00 geschreven door Ernst Newman

The Prayer

Lak op hout 1.20x0.80

Hier is een uitleg op zijn plaats.De vijf gekleurde lijnen stellen de leden van een gezin voor.

De man (blauw) spreekt een smeekbede uit. De wens dat de vijf levens 'vruchtbaar' zijn wordt

uitgedrukt in de formule:"de som van het positieve en de som van het negatieve is hopelijk

een groot positief getal" met een vraagteken. 

Uit de 'hoge' komt het bevestigend antwoord.De instorting van een genade is hier afgebeeld.

De  'clou' van de uitbeelding is het scheve assenkruis waaop de werkelijke wereld berust.

De horizontale as naar rechts is de tijdas,de verticale as naar beneden is de vertrouwensas van

God.

Het scheve assenkruis,wijst op de waarschuwing dat God zijn belofte nakomt indien de natuur

het toelaat zonder dat wij moeten spreken van een mirakel.

02-11-2014 om 09:38 geschreven door Ernst Newman

De Ontmoeting

Steinbach,fusain en mine sanguine

Gemaroufleerd op hout 0.67x0.90

De voorstelling van de ontmoeting met de brandende struik.
Let op de verwondering en het afwerend gebaar dat de persoon maakt.

De afbeelding diende tevens als voorblad bij de boekuitgave.

01-11-2014 om 11:39 geschreven door Ernst Newman

Evolution

Lak op hout 1.20x0.80

Een regelmatig patroon van vierkante blokken plots onderbroken in het midden door

een kleine verschuiving, een mutatie.

Diende oorspronkelijk om een schildering te ondersteunen bestaande uit doorzichtige kleurenlagen.

31-10-2014 om 00:00 geschreven door Ernst Newman

De groeispiraal,de handtekening van God

Lak op hout 1.20x0.80

Het thema is zeker niet origineel, het komt van een logo op internet.

Er is zeer veel te vertellen over de verhoudingen der lijnstukken die de rechthoeken vormen,  

zij vormen de Gulden Snede.

In de rechthoek kan men een spiraal tekenen die de groeikromme voorstelt.

Een mooi voorbeeld van zo een natuurlijke kromme is de schelp van  de inktvis Nautilus.

30-10-2014 om 21:41 geschreven door Ernst Newman

Hiermee hebben we het einde van de twee hoofdstukken bereikt.

Het verder gevolg gaat over kunst.In 2002 kreeg ik een CVA

(beroerte) en na de revalidatie wilde ik schilderen,tekenen, werken

met klei werken en gips.Ik had evenwel geen enkele kunstzinnige

opleiding gekregen.Ik bleek enkel geschikt om aan arte povera

(l'art des pauvres) te kunnen voldoen  en minimalistische werken

uittevoeren.

In het boek staan een twintigtal werkjes te bezichtigen aansluitend

op de inhoud van het boek.Indien er interesse voor bestaat gelieve

een mailtje te sturen dan zet ik die er ook op met de nodige uitleg.

29-10-2014 om 00:00 geschreven door Ernst Newman

Het laatste woord is aan Jean Rostand,de man waar alles

mee begon.

"Met onze armzalige menselijke middelen aan te tonen

dat bestaat, acht ik onmogekijk.Maar ik ben er niet

minder van overtuigd dat wij God nodig hebben en dat

zij, die in Hem geloven, niet alleen wellicht gelijk heb-

ben , maar dat hun bovendien een gunstbewijs is geschon-

ken dat alle anderen te boven gaat".

Wij eindigen met een vers uit het gedicht Liberté van

Paul Eluard van 1942, het jaar van mijn geboorte.

                            Et par le pouvoir d'un mot

                               Je recommence ma vie

                            Je suis né pour te connaitre

                                      Pour te nommer

                                           Liberté

28-10-2014 om 10:41 geschreven door Ernst Newman

verkleining zelf groter wordt.Het is als het overhevelen

van water uit het ene vat in het ander (le transvasement).

Zie ook het schilderij De Aanklacht (le soupèsement).

Levenservaringen zijn weining of niet mededeelzaam om-

dat God wenst dat zij uniek beleefd worden, in een leven

dat even uniek op u afkomt in de positieve of negatieve

zin.Zie het schilderij De Golven van Hokusai.

Ik denk dat op het einde het volgende kan gebeuren.

-Wij kiezen voor God en helpen mee om de aarde te be-

sturen .Dit impliceert, deelname in de last die Hij draagt.

Mee te lijden , bemiddelaar zijn tussen de mensen beneden

en de overledenen boven.De hemel wordt geen lachertje.

Dit lost de vraag op, of er een eventuele 'engelbewaarder'

kan bestaan tijdens ons leven.Het antwoord is ja.

Wanneer wij ons van de wereld en zijn problemen afke-

ren, dan is er contemplatie van God in een tijdloze zet-

ting.

De tijd is een opeenvolging van gebeurtenissen.

Een gebeurtenis is een waarneembaar feit.

Dit geeft ook een antwoord op de vraag:"Is er daar per-

ceptie van de tijd"?Ja,naar de wereld toe, een normale,

natuurlijke perceptie.Naar God toe valt de tijd weg.

-Zij die weigeren om God te zien op principiële redenen

(het aangedane fysieke of morele kwaad is te groot),ver-

zamelen zich om elkaar steun te geven en leven verder

met het oog op de aarde gericht.

-Zij die God afzweren.Gelijkgestemden kunnen zich niet

verenigen wegens hun Ik-drift,die hen uit elkaar drijft.

Zij leven apart,verward verder en doven uiteindelijk uit.

Men kan niet leven zonder God.Is dit de eindbestemming

van Hitler?

27-10-2014 om 16:48 geschreven door Ernst Newman

noem ik de Intentionele Flits.In de laatste momenten

overloopt de mens zijn leven, daar kan een catharsis

plaatsvinden waarbij men de kans krijgt om God in uw

leven toetelaten.

Bij de dood van een kind of een zwakzinnige keert de

Geest terug naar de oervorm, de Ziel gaat naar God in

zijn primaire toestand.

Een laatste vraag die zich stelt is de volgende.Wij komen

op aarde door de wil van onze ouders.Wij komen soms

terecht in een omgeving waar wij volkomen onrechtvaar-

dig en ruw worden behandeld.Wie zegt dat wij recht-

vaardig en fair zullen behandeld worden na onze dood,

dat er echt een compensatie is?Dat dit zo moet zijn om

een moreel evenwicht te bewaren in de Schepping? 

De beloning op het einde van het leven

Dit onderwerp is zuiver speculatief, niemand weet wat er

na de dood gebeurt.Laat u niks wijsmaken.Volgt er een

beloning?

De mens beslist wat het wordt in een verder leven.Père

Gilbert wist het al toen hij zei:"La fin? Je m'enfiche

éperdument".

Hij laat het aan de Andere over,hij verwacht niks.Enkel

het goede doen, louter voor zichzelf  om 'gered' te wor-

den,is niet de beste manier om in de gratie van God te

komen.

De eindbeslissing of le transvasement

De eindbeslissing is een God die zich klein maakt en zo

de beslissing afwacht van de mens die in deze machts-

26-10-2014 om 10:02 geschreven door Ernst Newman

volk hebben aangedaan.God was daar aanwezig, keek

vertwijfeld toe, maar was niet in staat iets te doen.De

wil (Der Wille zur Macht-Nietzsche) van de SS-man-

nen was zo groot , dat God gewoon er niet aan te pas

kwam .Het enige dat Hij kon doen was mee-te-lijden.

Hij kon iets doen als anderen iets ondernamen, maar

alles was zo georganiseerd dat een menselijke ingreep

op voorhand uitgesloten was.

Waren de aanslagen op Hitler geen buitenkans voor God

om deze tiran uitteschakelen?Daar werden kansen ge-

creërd om zonder gezichtsverlies Hitler een halt toe te

roepen .Hier sta ik voor een raadsel.God had de aktentas

van Von Stauffenberg op de goede plaats kunnen laten

neerkomen zodat de explosiekracht niet gebroken werd

door de massieve tafelpoot.Hoeveel aanslagen zijn er

niet gebeurd?Historici zeggen dat het er een  twintigtal

zijn.Was er daar geen enkel toeval mogelijk?

Ik moet zeggen dat ik het niet weet, ik kijk toe met open

mond, niet begrijpend.Is er dan toch een Godsplan dat

wij niet begrijpen?Is er dan toch een Mysterie?

God en het einde

Op het einde volgt er een afrekening,er is geen data-

bank van onze slechte daden wel is er een van onze

intenties.

De manier waarop wij nu leven is bepalend voor ons ein-

de.Wanneer wij God tijdens ons leven niet (willen) zien,

zal Hij ook niet aan ons verschijnen op het einde.Wij

maken Zijn verschijning onmogelijk door onze houding.

Tijdens ons leven kunnen wij reeds inzicht krijgen in on-

ze slechte daden, daaruit leren en ons gedrag aanpassen.

God geeft ons, bij het sterven, nog een laatste kans.Dit

25-10-2014 om 17:22 geschreven door Ernst Newman

De atheïst en het einde

Velen atheïsten beweren dat er na de dood geen verder-

zetting van het leven is, onder één of andere vorm.Zij

steunen zich daarbij op de volgende bewering.Iedere

zijns-vorm steunt altijd op een materiële basis.Denken

steunt op neurale netwerken,emotie steunen op hormo-

nen, liefde steunt op een derivaat van fenantreen, enz.

Neem de materie weg en het psychisch verschijnsel valt

stil. De dood legt alle psychische uitingen stil.

Wij kunnen echter het volgende bekijken.Wanneer ie-

mand een boodschap wil overbrengen in de ruimte kan

hij zich bedienenvan een eenvoudige zaklantaarn.De

lichtgolven, bevatten een draaggolf waarop de boodschap

gemoduleerd wordt.De lichtgolf vertrekt met de snelheid

van het licht en plant zich onbeperkt voort in plaats en tijd,

hopelijk zal iemand de boodschap onderscheppen en ont-

cijferen.Het interessante is hier dat de zaklantaarn reeds

lang verdwenen kan zijn, terwijl de boodschap blijft be-

staan.  

Wij kunnen dus een analogie opstellen die ons doet ver-

moeden dat wanneer de materiële vorm verdwenen is, de

kern van de zaak blijft bestaan. Met het lichaam is dit

ook zo. Wij emaneren iets na onze dood, dit immateriële

blijft  bestaan en vormt onze Ziel.

Een valse noot?

Wij zijn bijna op het einde gekomen.Moeten wij toch

niet enkele netelige vragen stellen?

Waar was God tijdens Auschwitz? Ik kan het eenvoudig

houden ondanks het vreselijke lijden dat Duitsers daar een

24-10-2014 om 00:00 geschreven door Ernst Newman