Je kunt hier een prachtig fragment van de muzikale uitvoering bekijken (Mozart-versie). Vraag jezelf af of de inhoud van de Dies Irae verenigbaar is met Bergoglio’s hippie-evangelie. Tip: Het is Dies Irae, niet Dies Gaudii – Dag van de Toorn, niet de Dag van de Vreugde.  

1. Dag des toorns, o die dag

zal de wereld in de as vergaan

zoals voorzegd door David en de Sibylle.

1. Dies irae, dies illa

Solvet saeclum in favilla,

Teste David cum Sibylla. 

2. Hoeveel beving is toekomende

wanneer de rechter zal komen

om alles streng te oordelen

2. Quantus tremor est futurus,

Quando judex est venturus,

Cuncta stricte discussurus! 

3. De bazuin, een zonderling geschal verspreidend

over de graven van alle landstreken,

zal allen vóór de troon ontbieden.

3. Tuba mirum spargens sonum

Per sepulcra regionum,

Coget omnes ante thronum. 

4. Dood en leven zullen verstommen,

wanneer de schepping zal herrijzen

om zijn rechter rekenschap te geven.

4. Mors stupebit et natura,

Cum resurget creatura,

Judicanti responsura. 

5. Het boek met aantekeningen zal worden aangebracht

waarin alles staat opgetekend

waarop de wereld zal geoordeeld worden.

5. Liber scriptus proferetur,

In quo totum continetur,

Unde mundus judicetur. 

6. Als dan de rechter zetelen zal,

zal al wat verborgen is verschijnen,

niets zal ongewroken blijven.

6. Judex ergo cum sedebit,

Quidquid latet apparebit.

Nil inultum remanebit. 

7. Wat zal ik, ellendige, dan te zeggen hebben,

welke pleiter zal ik vragen,

als zelfs de rechtvaardige nauwelijks zeker is?

7. Quid sum miser tunc dicturus?

Quem patronum rogaturus,

Cum vix justus sit securus? 

8. Vorst met geduchte majesteit,

die genadig heelt wie verdient geheeld te worden,

red ook mij, bron van genade!

8. Rex tremendae majestatis

qui salvandos salvas gratis

salva me, fons pietatis 

9. Gedenk, lieve Jezus,

dat ik de reden van uw komst ben,

laat mij die dag dan niet verloren gaan.

9. Recordare, Jesu pie,

Quod sum causa tuae viae:

Ne me perdas illa die. 

10. Op zoek naar mij, zijt gij vermoeid gaan zitten,

hebt mij vrijgekocht door uw lijden aan het kruis,

laat zulk lijden niet vergeefs zijn.

10. Quaerens me, sedisti, lassus;

Redemisti crucem passus;

Tantus labor non sit cassus. 

11. Rechtvaardige Rechter der Wrake,

schenk mij de gave der vergiffenis.

nog vóór de dag der rekenschap.

11. Juste Judex ultionis,

Donum fac remissionis

Ante diem rationis. 

12. Ik zucht, als de zondaar die ik ben,

van de schuld kleurt mijn aangezicht rood,

God, wees deze smekeling genadig!

12. Ingemisco tanquam reus,

Culpa rubet vultus meus;

Supplicanti parce, Deus. 

13. Gij, die Maria (Magdalena) van schuld hebt bevrijd,

en die de rover hebt verhoord,

hebt ook mij hoop gegeven.

13. Qui Mariam absolvisti,

Et latronem exaudisti,

Mihi quoque spem dedisti. 

14. Mijn gebeden zijn niet waardig,

maar gij, die goed zijt, wees mild en maak

dat ik niet verteerd word door het eeuwig vuur.

14. Preces meae non sunt dignae,

Sed tu, bonus, fac benigne,

Ne perenni cremer igne. 

15. Bereid mij een plaats tussen uw schapen,

zonder mij af van de bokken,

en laat mij staan aan uw rechterzijde.

15. Inter oves locum praesta,

Et ab haedis me sequestra,

Statuens in parte dextra. 

16. Wanneer de vervloekten zijn verslagen

en aan de verterende vlammen prijsgegeven,

roep mij dan onder de gezegenden.

16. Confutatis maledictis

Flammis acribus addictis,

Voca me cum benedictis. 

17. Ik bid u, deemoedig en neergeknield,

en mijn hart bijna tot as gekrompen,

draag zorg voor mij in mijn laatste uur.

17. Oro supplex et acclinis,

Cor contritum quasi cinis,

Gere curam mei finis. 

18. Die tranenrijke dag,

waarop uit zijn as verrijzen zal

de zondige mens, om geoordeeld te worden.

18. Lacrimosa dies illa,

Qua resurget ex favilla

Judicandus homo reus.: 

19. Ontzie dan deze mens, mijn God;

Here Jezus lief,

schenk hen de rust. Amen.

Huic ergo parce, Deus:

19. Pie Jesu Domine:

Dona eis requiem. Amen. 

(vertaling: G. Debognies)

Laat u niet misleiden door apologeten die hier en daar een citaat van Franciscus voor u zullen vinden waarin hij u een of andere orthodoxe doctrine lijkt te onderwijzen (als ze die kunnen vinden!), waar hij in tegenspraak lijkt te zijn met wat hij duidelijk over is op andere momenten.

Op dezelfde manier hekelde paus Pius VI krachtig... het onjuiste voorwendsel dat… ogenschijnlijk schokkende uitspraken op de ene plaats verder langs orthodoxe lijnen worden ontwikkeld op andere plaatsenn, en zelfs op weer andere plaatsen worden gecorrigeerd; alsof er ruimte is voor de mogelijkheid om de uitspraak te bevestigen of te ontkennen, of om deze aan de persoonlijke voorkeuren van het individu over te laten – dat is altijd de frauduleuze en gedurfde methode geweest die door vernieuwers wordt gebruikt om dwalingen te creëren. Het biedt zowel de mogelijkheid om dwalingen te bevorderen als om deze te excuseren.

Vervolgens sloeg hij de ketter Nestorius neer, die...zich uitdrukte in een overvloed aan woorden, waarbij hij ware dingen vermengde met andere die onduidelijk waren; soms op zo'n manier met elkaar vermengend dat hij ook in staat was de dingen te bekennen die werden ontkend, terwijl hij tegelijkertijd een basis bezat om juist die dingen te ontkennen die hij bekende.

Dezelfde paus Pius gaf toen duidelijke instructies over hoe om te gaan met zulke ketterijen in orthodoxe vermomming:

Telkens wanneer het nodig wordt verklaringen bloot te leggen die een vermoedelijke dwaling of gevaar verhullen onder de sluier van dubbelzinnigheid, moet men de perverse betekenis aan de kaak stellen waaronder de dwaling die tegengesteld is aan de katholieke waarheid en die wordt gecamoufleerd.

(Paus Pius VI, Bul Auctorem Fidei, inleiding)

Iedereen die probeert de waarheid over het gevaar van de hel en de ernst van Gods oordeel te ontkennen, predikt een vals evangelie; hij is een valse profeet, een valse leraar, een leugenaar en een antichrist. (vgl. 2 Kor 11:4; 2 Tim 4:3; Gal 1:6-9; 1 Joh 4:3; 2 Joh 1:9). We zijn gewaarschuwd!

Denk hier eens over na: wie zou er belang bij hebben ervoor te zorgen dat u niet bang bent voor uw eigen oordeel? Is het God? Of is het niet eerder de oude Vijand, de vader van de leugen (vgl. Joh 8:44) die Eva al in de Hof verleidde en op bedrieglijke wijze beweerde: “Nee, je zult de dood niet sterven” (Gen 3:4)?

Het door Franciscus gepredikte evangelie komt regelrecht uit de hel.

Joh 10:12-13: Een huurling, iemand die geen herder is, en die niet de eigenaar van de schapen is, laat de schapen in de steek en slaat op de vlucht zodra hij een wolf ziet aankomen. De wolk valt de kudde aan en jaagt de schapen uiteen; de man is een huurling en de schapen kunnen hem niets schelen. 

Ongeacht of Franciscus de wolf of de huurling is, hij is beslist niet de Herder!

Luister niet naar Franciscus! Hij is een tegenpaus, een bedrieger, een valse leraar. Zorg goed voor uw ziel; vrees Gods oordeel en bereid uw ziel voor op de dag waarop u Hem zult ontmoeten om rekenschap af te leggen van uw werken: “…want de dag des Heren is groot en zeer verschrikkelijk: en wie kan die verdragen?” (Joël 2:11).

Franciscus denkt van wel. Maar dit is het moment waarop hij werkelijk – concreet – de verrassingen van God zal tegenkomen!