28/1 Let op voor valse profetieën - Unknown Prophet
28/1 Let op voor valse profetieën - Unknown Prophet
Fred Watkins: Controleer de goederen voordat je ze koopt.
God de vader toonde hij mij een visioen van een diamanten halsketting die op een toonbank lag in een juwelierszaak. Een man bekeek de ketting en probeerde te beslissen of hij hem wel of niet zou kopen. Er hing een prijskaartje aan van $9.000. Hij vroeg of de prijs redelijk was en de verkoper zei van wel. Dus kocht hij de ketting en ging met de ketting in zijn zak naar huis.
De scène verplaatste zich naar een autodealer en daar stond een man naar een zeer dure tweedehands auto te kijken. Hij probeerde te beslissen of hij hem moest kopen. Hij stapte erin, startte de motor en reed ermee een rondje over het terrein. Tevreden ermee, kocht hij de auto en reed ermee van het terrein af.
In het volgende tafereel stond een groot huis op een mooi perceel met een bord: te koop; Een man stopte en liep om het huis heen, keek naar het bord, belde de makelaar, en toen die kwam, gingen ze naar binnen en liepen ze door het huis. Tevreden ermee, ging hij de papieren tekenen en kocht het.
God de Vader: Zoon, de man met de diamanten ketting gaf die aan zijn vrouw. En toen ze hem droeg, keek een vriend ernaar en vroeg waar hij hem gekocht had. Hij vertelde het hem en de vriend zei: 'Wel, het is een gerenommeerde zaak, maar ik ken diamanten en ik denk dat ik een fout zie in deze.' Ze brachten ze naar een andere juwelier om ze te laten beoordelen, en zoals hij al zei, waren het geen perfecte diamanten zoals hij had betaald. De juwelier waar hij ze gekocht had was een bekende juwelier. Maar dit was geen ketting van de waarde die hij had gedacht te hebben gekocht.
De juwelier ging terug en gaf het geld terug, maar de schade door de blokkering was al aangericht. Een zeer teleurgestelde vrouw en een smet op het blazoen van de juwelier. De man die de auto kocht, reed ermee weg en was er erg blij mee. Maar binnen enkele dagen begon de auto problemen te vertonen. De auto was gekocht bij een autodealer met een zeer goede reputatie. Hij was een gerenommeerde dealer en had hem verzekerd dat de auto in perfecte staat verkeerde.
Maar toen hij de auto terugbracht en liet controleren, bleek deze meerdere problemen te hebben. Blijkbaar was de auto niet grondig gecontroleerd toen hij deze kocht. De man gaf het geld terug en ging naar een andere dealer voor zijn volgende aankoop. Met het huis leek alles in orde totdat er een storm kwam. Het was geen zware storm maar toch werd een deel van het dak weggeblazen. Hij had naar het dak gevraagd en kreeg te horen dat het in orde was. Er lekte ook water rondom verschillende ramen. Dit was voor de koper reden genoeg om terug te gaan naar de makelaar om te vragen naar een korting om de kosten te helpen dekken.
De korting hielp bij het oplossen van de problemen, maar dekte niet de schade die was veroorzaakt door de lekkage van het dak en de ramen tijdens de storm. Kijk dit is gewoon om Mijn volk te laten zien, hoewel iemand een goede naam en een goede reputatie heeft, je toch alles wat je van hen ontvangt, moet controleren en nagaan. Want ze kunnen dingen over het hoofd zien en kunnen misleid worden door degenen die dingen naar hen brengen.
Ze kunnen dingen als perfect zien, terwijl er in feite gebreken zijn die verborgen of bedekt zijn. Als ze niet alles grondig controleren, kunnen ze dingen over het hoofd zien die grote problemen kunnen veroorzaken voor degenen die hun goederen kopen. Ze zijn er niet per se op uit om een slecht product te verkopen. Het is meestal niet opzettelijk, maar soms gebeurt het door te snel te handelen bij de aankoop van de goederen die ze moeten doorverkopen. Het gaat te snel en ze gaan niet grondig genoeg te werk om de items te controleren.
Ik leg dit in verband met de woorden die Mijn profeten jullie brengen, inclusief die van deze mijn onbekende profeet, zoals hij genoemd wordt. Wees voorzichtig met de woorden van hen allen. Aanvaard de woorden niet zomaar omdat ze een goede naam hebben of omdat het woord er goed uitziet en goed klinkt. Controleer elk woord aan de hand van Mijn Geest. Ik heb jullie in Mijn Woord verteld over de Heilige Geest. Wanneer de Geest van waarheid, komt, zal Hij jullie leiden in alle waarheid. Hij zal niet uit Zichzelf spreken. Hij zal spreken alleen wat Hij hoort. En Hij zal jullie vertellen wat er nog komen gaat. Dat is Johannes 16:13.
Hij is altijd bij jullie en is altijd beschikbaar. Weten jullie allen hoe je Zijn stem kunt herkennen? Nee, dat weten jullie niet. Maar jullie weten wel hoe je vrede en onrust of gebrek aan vrede kunt herkennen. Hij zal ook zo tot jullie spreken. Luister naar mij, mijn kinderen. Ik heb de Heilige Geest naar jullie gezonden om jullie bij te staan en te leiden en ook om jullie te beschermen. Ik heb dit gedaan omdat Ik van jullie houd en niet wil dat jullie op een dwaalspoor raken. Of het nu opzettelijk is of onopzettelijk. Het zijn jullie, Mijn kinderen, waar Ik me zorgen over maak en voor wie Ik het beste wil.
28/1 De onzichtbare muren van een 15 minuten stad - Niburu
28/1 De onzichtbare muren van een 15 minuten stad - Niburu
Het begint altijd met een glimlach en een nobel streven. Wie kan er immers tegen "schonere lucht", "minder files" of "alles op loopafstand" zijn? Maar wie verder kijkt dan de marketingpraat van het World Economic Forum en lokale stadsbesturen, ziet de contouren van een heel andere werkelijkheid.
Het begint altijd met een glimlach en een nobel streven. Wie kan er immers tegen "schonere lucht", "minder files" of "alles op loopafstand" zijn? Het klinkt als een utopie uit een glossy brochure van een projectontwikkelaar.
Maar wie verder kijkt dan de marketingpraat van het World Economic Forum en lokale stadsbesturen, ziet de contouren van een heel andere werkelijkheid: de transformatie van de vrije burger naar een gereguleerde gebruiker van zijn eigen leefomgeving.
In Oxford is het experiment begonnen. Wat daar "verkeersfilters" wordt genoemd, is in feite de eerste stap naar de opdeling van de samenleving in districten. Het principe is simpel: je mag overal heen, zolang je het maar vraagt of zolang je maar betaalt. De vrije beweging, ooit een onvervreemdbaar recht, wordt hier veranderd in een privilege dat door een algoritme wordt toegekend.
De vergelijking met de Hunger Games is minder vergezocht dan de voorstanders willen toegeven. We bouwen geen muren van beton, maar muren van data. ANPR-camera’s registreren elke beweging, en wie de onzichtbare lijn overschrijdt zonder de juiste 'permissie' in zijn digitale dossier, krijgt de rekening op de mat. Het is de droom van elke technocraat: een bevolking die zichzelf reguleert uit angst voor de automatische boete.
Het gevaar zit in de gewenning. Vandaag accepteren we dat we een blokje om moeten rijden "voor het klimaat". Morgen vinden we het normaal dat we een digitale pas moeten scannen om een zone te betreden. Overmorgen koppelen we die toegang aan ons 'sociaal gedrag' of onze CO2-voetafdruk.
Het is de klassieke methode van de macht: een crisis (klimaat, gezondheid, congestie) wordt gebruikt als breekijzer om maatregelen in te voeren die in normale tijden nooit geaccepteerd zouden worden. De overheid presenteert zich als de redder, maar de prijs van die redding is altijd hetzelfde: opnieuw een stukje van je vrijheid.
Klaus Schwab en zijn bewondering voor het Chinese model zijn geen geheim. In China zien we de toekomst van dit concept: steden waar gezichtsherkenning en sociale kredietscores bepalen of je de trein mag nemen of je eigen wijk mag verlaten.
De 15-minutenstad zoals die nu in het Westen wordt uitgerold, is de infrastructuur voor een vergelijkbaar systeem. Het legt de basis voor een maatschappij waarin de overheid niet langer de burger dient, maar de burger managet als een datapunt in een spreadsheet.
De geschiedenis leert ons dat vrijheid die eenmaal is ingeleverd, zelden zonder strijd wordt teruggegeven.
De "leefbare stad" van de toekomst dreigt een gouden kooi te worden.
Comfortabel, ja. Alles dichtbij, zeker.
Maar de sleutel van de kooi ligt niet bij jou, maar bij een centraal bestuur dat bepaalt wat "goed" voor je is.
We moeten ons afvragen: is een korter ritje naar de supermarkt ons de prijs van onze fundamentele bewegingsvrijheid waard?
Want als de onzichtbare muren eenmaal staan, is de weg terug sneller afgesloten dan de binnenstad van Oxford.
Het begint altijd met een glimlach en een nobel streven. Wie kan er immers tegen "schonere lucht", "minder files" of "alles op loopafstand" zijn? Maar wie verder kijkt dan de marketingpraat van het World Economic Forum en lokale stadsbesturen, ziet de contouren van een heel andere werkelijkheid.
Het begint altijd met een glimlach en een nobel streven. Wie kan er immers tegen "schonere lucht", "minder files" of "alles op loopafstand" zijn? Het klinkt als een utopie uit een glossy brochure van een projectontwikkelaar.
Maar wie verder kijkt dan de marketingpraat van het World Economic Forum en lokale stadsbesturen, ziet de contouren van een heel andere werkelijkheid: de transformatie van de vrije burger naar een gereguleerde gebruiker van zijn eigen leefomgeving.
In Oxford is het experiment begonnen. Wat daar "verkeersfilters" wordt genoemd, is in feite de eerste stap naar de opdeling van de samenleving in districten. Het principe is simpel: je mag overal heen, zolang je het maar vraagt of zolang je maar betaalt. De vrije beweging, ooit een onvervreemdbaar recht, wordt hier veranderd in een privilege dat door een algoritme wordt toegekend.
De vergelijking met de Hunger Games is minder vergezocht dan de voorstanders willen toegeven. We bouwen geen muren van beton, maar muren van data. ANPR-camera’s registreren elke beweging, en wie de onzichtbare lijn overschrijdt zonder de juiste 'permissie' in zijn digitale dossier, krijgt de rekening op de mat. Het is de droom van elke technocraat: een bevolking die zichzelf reguleert uit angst voor de automatische boete.
Het gevaar zit in de gewenning. Vandaag accepteren we dat we een blokje om moeten rijden "voor het klimaat". Morgen vinden we het normaal dat we een digitale pas moeten scannen om een zone te betreden. Overmorgen koppelen we die toegang aan ons 'sociaal gedrag' of onze CO2-voetafdruk.
Het is de klassieke methode van de macht: een crisis (klimaat, gezondheid, congestie) wordt gebruikt als breekijzer om maatregelen in te voeren die in normale tijden nooit geaccepteerd zouden worden. De overheid presenteert zich als de redder, maar de prijs van die redding is altijd hetzelfde: opnieuw een stukje van je vrijheid.
Klaus Schwab en zijn bewondering voor het Chinese model zijn geen geheim. In China zien we de toekomst van dit concept: steden waar gezichtsherkenning en sociale kredietscores bepalen of je de trein mag nemen of je eigen wijk mag verlaten.
De 15-minutenstad zoals die nu in het Westen wordt uitgerold, is de infrastructuur voor een vergelijkbaar systeem. Het legt de basis voor een maatschappij waarin de overheid niet langer de burger dient, maar de burger managet als een datapunt in een spreadsheet.
De geschiedenis leert ons dat vrijheid die eenmaal is ingeleverd, zelden zonder strijd wordt teruggegeven.
De "leefbare stad" van de toekomst dreigt een gouden kooi te worden.
Comfortabel, ja. Alles dichtbij, zeker.
Maar de sleutel van de kooi ligt niet bij jou, maar bij een centraal bestuur dat bepaalt wat "goed" voor je is.
We moeten ons afvragen: is een korter ritje naar de supermarkt ons de prijs van onze fundamentele bewegingsvrijheid waard?
Want als de onzichtbare muren eenmaal staan, is de weg terug sneller afgesloten dan de binnenstad van Oxford.
We zijn weer aan de beurt, de 6000 jaren zijn voorbij en met de huidige afhankelijkheid van internet en elektriciteit kan dit wel eens de killer zijn. Denk je eens in wat er gebeurd als de elektriciteit weg valt, niet voor een paar dagen maar voor een paar jaar.
Wij hebben onlangs een serie artikelen gepubliceerd van lezer Bert die in die artikelen beschrijft hoe volgens hem het einde van de mensheid nabij is.
En bij die beschrijvingen komt ook de zogenaamde Great Disaster Cycle voor, waarover hij het volgende schrijft:
The great disaster cycle is een cyclus die om de 6000 jaar plaats vind. Wetenschappers hebben ontdekt dat er om de 6000 jaar een extinction level event plaats vind. Oftewel om de 6000 jaar gebeurd er iets waardoor veel dieren uitsterven en tevens veel mensen sterven. De laatste event gebeurde 6000 jaar geleden en wordt door de wetenschappers benoemd als de Noah event. Hoe bedenk je het.
6000 jaar geleden zijn grote gebieden van de aarde overstroomt door water. Zelfs de grote sfinx bij de piramides in Gizeh vertoont erosie door water. Nu hou ik niet van sprookjes dus hoe is het nu mogelijk dat er zoveel water het land opkwam. De bijbel geeft aan dat het 40 dagen regende maar dit had alleen betrekking op het gebied waar het woord van God was verspreid. Ook in vele delen van de wereld hebben volkeren hun eigen zonvloed verhaal.
Ben Davidson geeft op zijn you tube kanaal “spaceweathernews” aan dat de aarde 6000 jaar geleden een flip heeft gemaakt. Deze flip zorgde wereldwijd voor enorme tsunami’s. De mens van toen heeft dit overleefd omdat ze zelf voorziend waren, nu zou het de einde der tijden zijn. De wereld is momenteel zeer fragiel geworden, er hoeft maar iets te gebeuren en de beschaving die we kennen kakt in elkaar.
Ben Davidson heeft een documentaire gemaakt “the great disaster cycle” en legt daar fijn uit wat er nu om de 6000 jaar gebeurd. Er blijkt een elektromagnetische puls te zijn die uit het hart van ons sterrenstelsel komt en dit is ook de mening van enkele wetenschappers. Deze puls bereikt om de 6000 jaar ons zonnestelsel en veroorzaakt bij de zon een micro nova met allemaal nare effecten. Satellieten worden weggevaagd en het elektrisch netwerk wordt volledig vernietigd. Misschien wordt zelfs een gedeelte van de atmosfeer weggevaagd waardoor daar ineens de ruimte kou is die alles dood. Het klimaat zal volledig op hol slaan met zeer extreem weer.
Bijkomend toevallig verschijnsel is dat de magnetisch noordpool aan het verschuiven is en hierdoor neemt ons magnetische schild met het jaar af. Vandaar dat we ook de laatste tijd steeds vaker het poollicht zien. Het is een mooi gezicht maar dat het steeds meer zuidelijker van de noordpool wordt gezien geeft aan dat het schild zwakker is dan voorheen. Steeds meer zonnedeeltjes bereiken de atmosfeer.
We zijn weer aan de beurt, de 6000 jaren zijn voorbij en met de huidige afhankelijkheid van internet en elektriciteit kan dit wel eens de killer zijn. Denk je eens in wat er gebeurd als de elektriciteit weg valt, niet voor een paar dagen maar voor een paar jaar. Men heeft dit eens uitgezocht en concludeerde dat het 2 jaar gaat duren om alles te repareren.
Ten eerste zullen alle supermarkten worden geplunderd, dan zijn de distributiecentra aan de beurt en vervolgens zullen de koeien en andere eetbare dieren worden gedood om te overleven en dan is alles op. De mensheid zal in zijn geheel vallen en God, lees natuurlijk verloop, is zijn belofte nagekomen. We zijn te afhankelijk geworden van alles en kunnen zelf niks meer. Dat de vroegere mens dit overleefde was omdat ze alles zelf deden, desondanks stierven velen.
Misschien weten enkele overheden wat er staat te gebeuren en misschien enkele elite leden die momenteel massaal bunkers aan het graven zijn. Misschien deden de turken in Derinkuyu hetzelfde. In 1963 werd hier een enorme ondergrondse stad gevonden, nog kolossaler dan de drie piramides van Gizeh. Was het misschien omdat het bovengronds niet meer uit te houden was.
Dit nieuws en deze bevingen zal ook nooit in het nieuws komen, teveel chaos zal ontstaan. Echter er zijn genoeg mensen die het al weten via de alternatieve kanalen en deze gaan preppen. Ben Davidson heeft in Amerika zelfs een hele gemeenschap die zich aan het voorbereiden zijn, the observer ranch.
Tot zover Bert.
Nu stuurt hij een bericht dat de documentaire klaar is en je kunt hem hieronder bekijken.
De documentaire stelt dat de aarde een vaste cyclus van natuurrampen volgt die wordt aangestuurd door kosmische krachten.
Er zou elke 6.000 jaar een kleinere ramp plaatsvinden en elke 12.000 jaar een catastrofale "extinction-level event".
Volgens de makers zijn we precies "op tijd" voor de volgende grote ramp. De laatste grote gebeurtenis was 12.000 jaar geleden (het einde van de laatste ijstijd) en de laatste kleine was 6.000 jaar geleden.
De film voert verschillende fenomenen aan als bewijs dat de ramp al is begonnen, zoals:
Verzwakking van het magnetisch veld: Het magnetisch veld van de aarde (onze bescherming tegen zonnestraling) verzwakt momenteel 10 keer sneller dan voorheen: van 5% verlies per eeuw naar 5% per decennium.
De magnetische noordpool verplaatst zich in een versneld tempo van Canada richting Siberië.
De makers stellen dat ons zonnestelsel door een "galactisch stroomvlak" beweegt, een soort kosmische golf die de zon en planeten energetisch beïnvloedt.
Het hoogtepunt van de cyclus is volgens de documentaire een Solar Micronova.
De zon zou een enorme uitbarsting van energie geven, veel krachtiger dan we ooit hebben meegemaakt.
De verschillende fases van de ramp waar wij mee te maken zullen krijgen:
De zon wordt eerst roder en zwakker door stof in het zonnestelsel.
Dan volgt de "flash": een enorme explosie die de aarde binnen enkele minuten bereikt.
De magnetosfeer van de aarde stort in, waardoor alle elektronica en het elektriciteitsnet wereldwijd worden vernietigd (de "solar kill shot").
Een van de meest extreme claims is dat de buitenste schil van de aarde loskomt van de kern. De aardkorst zou in één dag ongeveer 90 graden kantelen.
Oceanen blijven door hun traagheid op hun plek terwijl de continenten eronderdoor schuiven, wat resulteert in tsunami's van kilometers hoog die continenten volledig overspoelen.
Gebieden zoals Florida zouden plotseling op de plek van de Noordpool kunnen komen te liggen, wat leidt tot een "instant bevriezing" (zoals de film stelt dat dit met mammoeten is gebeurd).
De video claimt dat overheden en miljardairs hiervan op de hoogte zijn en zich in stilte voorbereiden (bijvoorbeeld met ondergrondse bunkers).
In de video wordt een gemeenschap getoond ("Observer Ranch") waar mensen leren overleven zonder technologie, zodat ze na de ramp de beschaving opnieuw kunnen opbouwen.
Er wordt verder gesteld dat "man-made climate change" een bliksemafleider of dekmantel is om de werkelijke, kosmische oorzaak van de veranderingen op aarde te verhullen.
De film eindigt met de voorspelling dat dit alles rond 2040-2046 zal culmineren.
De boodschap is: de moderne wereld zoals we die kennen zal ophouden te bestaan, en alleen degenen die fysiek en intellectueel voorbereid zijn, maken een kans om te overleven in de "nieuwe wereld" die daarna ontstaat.
Of de voorspellingen zoals deze worden gedaan allemaal zullen uitkomen weten we natuurlijk niet. Het heeft dan ook geen zin om in paniek te raken, want 'het einde der tijden zoals wij die kennen' wordt al zolang voorspeld als de mensheid bestaat.
Desalniettemin is het een heel interessante materie en voor hen die wel denken dat dit alles zal uitkomen een mooie gelegenheid om de nodige voorbereidingen te treffen.
Derde en laatste profetie van Fatima - met dank aan Martine
DERDE EN LAATSTE PROFETIE VAN FATIMA - WEES OP JE HOEDE.
(Zuster Lucia) "Wanneer de wereld om vrede en veiligheid vraagt en zich bekeert van al het kwaad dat ze heeft gedaan, zal de plotselinge vernietiging van het nieuwe Armageddon aanbreken en zullen allen lijden."
Dit waren de profetieën van de Maagd van Fatima toen ze in 1917 aan de drie kinderen verscheen en zei dat op deze datum het jaar 2025 zou eindigen.
Lucia was slechts 10 jaar oud toen de verschijningen plaatsvonden, die begonnen op 13 mei 1917. Lucia en haar twee neven zagen de Maagd Maria gedurende zes maanden in een steeneik.
De karmelietessenon Lúcia do Imaculado Coração, de laatste overlevende van de drie kinderen die er zeker van waren de Maagd Maria te zien in het Portugese stadje Fátima, stierf op 14 februari 2005 op 97-jarige leeftijd. Ze stierf in het karmelietenklooster in Coimbra, waar ze sinds 1948 woonde.
Deze boodschap werd voorgelezen door paus Johannes Paulus II, die besloot dit geheim niet te onthullen omdat hij dacht dat dit paniek en wanhoop in de wereld zou brengen.
Nu wordt een ander deel van deze boodschap onthuld.
NIET UIT PANIEK, MAAR OMDAT MENSEN ER AL KLAAR VOOR ZIJN EN HET MISSCHIEN AL BEWUST ZIJN
Lúcia gaf de boodschap eerst door aan paus Johannes Paulus II, die na het lezen ervan hevig beefde en besloot het niet openbaar te maken uit angst voor de reactie.
De maagd zei tegen Lucia: “Wees niet bang, lieve. Ik ben de Moeder van de Hemel, die tot jou spreekt en je vraagt deze boodschap aan de hele wereld bekend te maken. Je zult dan op sterke weerstand stuiten. Luister en neem ter harte wat ik zeg: De zonden van de mensen moeten worden verzoend. In nederige smeekbeden moeten ze vergeving vragen voor de zonden die ze hebben begaan en die ze hadden kunnen begaan. Je wilt dat ik je een teken geef, zodat iedereen mijn woorden aanvaardt die ik via jou tot de mensheid spreek. Ze hebben het wonder van de zon gezien, alle gelovigen, ongelovigen, boeren, burgers, geleerden, journalisten, leken, priesters, allen hebben het gezien. Een zware straf zal de hele mensheid treffen, niet vandaag, niet morgen, maar in de tweede helft van de 21e eeuw. Ik had de kinderen Melania en Massimino al 'La Salette' geopenbaard, en vandaag herhaal ik het voor jullie: waarom de mensheid heeft gezondigd en de gave die God geeft, heeft vertrapt. Nergens ter wereld zal er orde heersen en Satan zal in alle macht heersen.” De grond van de dingen bepalen, omdat de mensen door de duivel worden geleid en overal haat en wraak zaaien.
Mensen maken dodelijke wapens die de wereld in minuten kunnen vernietigen.
De helft van de mensheid zou vreselijk vernietigd kunnen worden.
Er zullen conflicten zijn tussen religieuze ordes.
God zal alle natuurverschijnselen zoals rook, hagel, kou, water, vuur, overstromingen, aardbevingen, virussen, slecht weer, vreselijke rampen en extreem koude winters zoals in deze tijd toestaan om de aarde beetje bij beetje te vernietigen.
Er zullen ziekten zijn zonder genezing, mensen zullen de heiligen en de kerk bespotten.
Er zullen ongecontroleerde moorden plaatsvinden, mensen zullen elkaar doden, velen zullen lijden.
Sommige natuurverschijnselen zullen zich vóór 2025 voordoen en vervolgens met grotere intensiteit en grotere verwoesting voortduren, het klimaat zal plotseling veranderen in extreme weersomstandigheden.
Ze zullen het niet overleven, ze missen naastenliefde en ze hebben elkaar niet lief zoals mijn Zoon Jezus hen liefhad.
Velen zullen wensen tot de doden te behoren, omdat miljoenen mensen in een paar seconden hun leven zullen verliezen en anderen te veel zullen lijden, nieuwe levensvormen zullen komen en bijdragen aan De vernietiging, om hen meer macht te geven en daardoor hun aantal te vergroten, het is een race.
De straffen die ons op aarde te wachten staan, zijn onvoorstelbaar, maar ze zullen zeker komen.
God helpt de wereld, maar wie geen trouw betuigt aan de Zoon van God, Jezus Christus, zal vernietigd worden, omdat velen Hem de rug toekeren en Hij daar niets aan kan doen.
Pater Agostino, die in Fátima woont, kreeg toestemming van paus Paulus VI om zuster Lucia te bezoeken.
Pater Agostino vertelt dat ze hem zeer zwakjes ontving, met tranen in haar ogen, en hem zei: "Vader, de Maagd Maria is erg bedroefd omdat niemand geïnteresseerd is in haar profetie uit 1917, mensen willen niets van deze profetie weten. Dus terwijl de goeden een smal pad moeten bewandelen, bewandelen de goddelozen een breed pad dat hen rechtstreeks naar de vernietiging leidt. En geloof, Vader, dat de straf zeer spoedig zal komen, namelijk in 2020 (pandemie met vele dodelijke slachtoffers), en dat die met grote kracht zal komen."
Veel zielen zullen verloren gaan en vele naties en staten zullen van de aarde verdwijnen; de wereld kan voorgoed verloren gaan.
De tijd is gekomen dat iedereen de boodschap van de Maagd Maria doorgeeft aan familie, vrienden en de hele wereld.
We naderen de laatste minuut, de laatste dag, en de ramp komt eraan.
(LET OP) WAAR WACHT JE OP?
Overal wordt gesproken over vrede en veiligheid, maar de straf zal komen zonder dat iets die kan tegenhouden.
EEN WILDE OORLOG ZAL NUCLEAIRE VERNIETIGING MET ZICH MEEBRENGEN.
Deze oorlog kan alles vernietigen, het zal een ramp zijn.
De duisternis zal dan 72 uur (3 dagen) over ons neerdalen en de derde partij die zal overleven
Beleef deze 72 uur van duisternis en officiële voorspellingen; het begin van een NIEUW TIJDPERK.
Op een zeer koude nacht, tien minuten voor middernacht (Portugese tijd), zal een GROTE AARDBEVING de aarde acht uur lang doen schudden.
De goeden, zij die de profetie van de Maagd van Fatima verkondigen, hoeven NIET TE VREZEN, maar anderen zullen de gevolgen ondervinden van het negeren van deze waarschuwing. De aardbeving zal een groot deel van de aarde verwoesten, sommige delen zullen afscheuren en grote rampen veroorzaken!
WAT TE DOEN?... Zuster Lucia zegt wat de Maagd zei: "Verlaat je huis niet en laat geen vreemden binnen, er zullen nieuwe en onbekende mensen komen die er erg spraakzaam uitzien en zeggen dat je je bij hen moet aansluiten, hun nieuwe ras en levensstijl, dat accepteren we niet!"
Deze nieuwe "mensen" zullen profiteren van de ramp die in de wereld (aarde) zal plaatsvinden... Zuster Lucia vervolgt met wat haar geopenbaard is: Zodat jullie je kunnen voorbereiden en in leven kunnen blijven, als mijn kinderen die deze waarschuwing ook serieus nemen, zal ik de volgende tekenen geven: Het wordt een zeer koude nacht. Er zal een harde wind waaien... Er zal angst zijn en spoedig zal de aardbeving beginnen die de aarde hevig zal doen schudden... Sluit de deuren en ramen in huis en praat niet met degenen die niet in huis zijn... Kijk niet naar buiten, wees niet nieuwsgierig, want dit zal de toorn van de Heer zijn... Steek gezegende kaarsen aan, drie dagen lang mag er geen ander licht schijnen... De beweging zal zo hevig zijn dat de aarde 23⁰ graden zal bewegen en dan terugkeert naar haar normale positie... Dan zal er totale duisternis zijn die de hele aarde zal bedekken. Alle boze geesten zullen worden verdreven en vrijgelaten, waardoor ze grote schade zullen toebrengen aan zielen die deze boodschap niet wilden horen en aan hen die zich niet willen bekeren... Alles zal donker zijn en een groot mystiek kruis zal in de hemel verschijnen om ons te herinneren aan de prijs die de Zoon van God, Jezus Christus, heeft betaald voor onze verlossing.
Zuster Lucia verwijst verder naar wat de Maagd Maria haar heeft toevertrouwd: Wij bidden als volgt: "O God, vergeef ons onze zonden, red ons van het vuur van de hel en neem alle zielen op naar de hemel, vooral diegenen die het meest behoefte hebben aan uw barmhartigheid." "Zij die geloven in de boodschap die God zendt en deze boodschap aan anderen doorgeven, hoeven op de Grote Dag des Heren niets te vrezen... Zij die nu zwijgen, zullen verantwoordelijk zijn voor dit grote aantal zielen dat verloren gaat door onwetendheid... Wanneer de aarde niet meer beeft, zullen zij die nog steeds niet in onze Heer geloven, een gruwelijke dood sterven... De wind zal gas, virussen en water overal naartoe brengen... Dan zal de zon weer opkomen... Velen kunnen deze rampen overleven... zodra ze begonnen zijn, mogen ze om geen enkele reden naar buiten kijken, want God wil niet dat zijn kinderen zien hoe deze zondaars lijden wanneer hij hen straft, en hij wil niet dat ze de pijn zien die hij deze goddeloze mensen zal aandoen... We moeten begrijpen dat God dit alles laat gebeuren en we moeten begrijpen dat God al diegenen zal straffen die..." Ik heb niet geluisterd naar wat deze tekst zegt, daarom is er zoveel paniek ontstaan, want God zal zijn oncontroleerbare toorn ontketenen en iedereen vinden die de wereld heeft beledigd en vernietigd... Onthoud dat het woord van God geen bedreiging is, maar goed nieuws.
Misschien laat God het zo, omdat Hij iedereen voor Zich wil redden.
Als je dit leest, zeg er dan iets over.
Men zegt dat elke hartslag een teken van Gods liefde voor ons is.
Heb je er ooit bij stilgestaan hoe vaak Hij je dat vandaag al heeft verteld?
Als je je voor God schaamt, kijk dan... Onthoud dat God zei: Als je Mij onder de mensen verloochent, zal Ik jou verloochenen voor de Vader.
27/1 OLVrouw, Koningin van de Vrede: Mijn lieve kinderen, heb de waarheid lief en verdedig haar. Jullie gaan op weg naar een toekomst waarin de waarheid slechts in weinig harten aanwezig zal zijn. Ik lijd voor wat jullie te wachten staat. Kniel neer in gebed, want alleen zo kunnen jullie het gewicht van het komende kruis dragen. De duivel zal grote geestelijke blindheid veroorzaken, zelfs onder de toegewijden.
Velen zullen de glorie van de wereld zoeken en de ware leer verachten. Zie, de tijd van smarten breekt aan. Bid, bid, bid. Wat er ook gebeurt, wijk niet af van de Kerk van Mijn Jezus. Ik ken ieder van jullie bij naam en Ik zal tot Mijn Jezus voor jullie bidden. Hou moed! Er is geen overwinning zonder het kruis. Vertrouw op Jezus, in Hem ligt jullie ware bevrijding en verlossing. Voorwaarts in de verdediging van de waarheid!
Maria: Kinderen, ik kom spreken tot hen die op gouden tronen zitten: "STOP HET BLOEDBAD IN IRAN! ER ZIJN VADERS EN MOEDERS DIE OP ZOEK ZIJN NAAR HUN KINDEREN DIE ZIJN GEDOOD EN AFGESLACHT EN ZE KUNNEN ZE NIET VINDEN. ZE OPENEN ALLE ZWARTE ZAKKEN OM HUN KINDEREN TE ZOEKEN, 15 JAAR OUD, 16 JAAR OUD, VAN ALLE LEEFTIJDEN. ER ZITTEN TWEE KINDEREN IN ÉÉN ZAK. WIE DE AUTORITEIT HEEFT, STOP HET ZO SNEL MOGELIJK!"
Kinderen, let niet op wat de media jullie vertellen, het lijkt wel een loterij. Veel kinderen zijn omgekomen, bijna veertigduizend kinderen. Dit is een boodschap alleen voor hen, en de rest van de mensen moet bidden dat alle conflicten stoppen. Bid, kinderen, en blijf dicht bij het Hart van deze lijdende Moeder! Ik zou willen dat alle kinderen op aarde konden glimlachen en zich verheugen. Velen doen dat, maar velen mogen dat niet, omdat een glimlach hen hun leven zou kunnen kosten.
Haast je!
PRIJS DE VADER, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST
Ik geef jullie Mijn Heilige Zegen en dank jullie dat jullie naar Mij luisteren.
BID, BID, BID!
Jezus: IK ZEGEN JULLIE IN MIJN DRIE-ENE NAAM, DIE DE VADER, IK, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST IS! AMEN.
Moge Mijn zegen stralend, overvloedig, heiligend en verheerlijkend neerdalen op alle volken der aarde, zodat zij zo snel mogelijk begrijpen dat zij elkaar moeten liefhebben, dat zij allen verenigd moeten zijn.
Kinderen, ook al kennen jullie elkaar niet, spreek een woord, zelfs tegen een vreemdeling; het ene woord leidt tot het andere en jullie zullen verenigd zijn. Ik kan niet langer toestaan dat de volken der aarde zo afzonderlijk op weg zijn naar de verlossing. Onthoud, kinderen, dat jullie allemaal samen zullen zijn om jezelf te redden, laat niemand achter.
Kinderen, het is jullie Heer Jezus Christus die tot jullie spreekt, Hij die van boven op jullie neerkijkt en lijdt om jullie kilheid!
Jullie keren je af wanneer jullie pijn zien, maar daardoor doen jullie Mij pijn. Deel in de pijn van anderen, maak het je eigen, zelfs als je het zelf niet voelt, deel het, laat je erdoor raken en verwaarloos de naastenliefde niet.
Ik herhaal: "NAASTENLIEFDE BRENGT JE DICHTER BIJ HET HEILIGSTE HART VAN ONZE VADER!"
Kom op, wees geen vreemden voor elkaar, herenig deze familie zo snel mogelijk!
IK ZEGEN JULLIE IN MIJN DRIE-ENE NAAM, DIE DE VADER, IK, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST IS! AMEN.
27/1 De tijd is gekomen om licht op aarde te brengen - Gérard
27/1 De tijd is gekomen om licht op aarde te brengen - Gérard
Maria: Mijn lieve kinderen, de tijd dringt. Hoe vaak heb ik jullie reeds gewaarschuwd om je te schikken naar de goddelijke wil. Alleen God kent het uur, en ik nodig jullie uit om je fouten te herstellen voordat het te laat is. Wanneer Wij de wereld zien afstevenen op haar ondergang, geloof dan in wat Mijn Zoon, Ikzelf en de Heilige Geest jullie verkondigen. God de Vader heeft zo lang geleden onder godslasteringen, leugens van allerlei aard, onder de zwakheid van hen die zichzelf gelovig noemen en alleen om zichzelf geven. Houd op met zondigen, want het leidt tot het verlies van jullie bescherming. Bescherm jezelf, belijd je zonden en zoek vanaf nu je toevlucht onder de vleugels van Hem die alles geschapen heeft. Amen †
Jezus: Mijn lieve kinderen, Mijn vrienden, blijf vertrouwen, herstel jullie verdriet, zodat jullie het niet meer hoeven te ervaren wanneer Ik terugkeer. Geloof of geloof niet. Ik zeg jullie: de tijd is gekomen om licht op aarde te brengen. Hoe noodzakelijk is het om je voor te bereiden. Volgende maand zal een test zijn om te zien of je in overeenstemming bent met Onze verzoeken. Kom, heb geloof en geef Mij je verdriet, je zonden, de afstand die je van Mij scheidt.
Voorwaar, Ik zeg je: Wees aandachtig voor Ons en twijfel niet aan Onze woorden. Dit jaar zal een jaar van geween en tandengeknars zijn. Ik nodig je uit: wil je komen? Dit is het verlangen van Mijn hele Hart; Mijn Heilig Hart staat hiervoor open. Amen †
Jezus, Maria en Jozef: Wij zegenen jullie in de Naam van de Vader, en van de Zoon, en van de Heilige Geest. Leef volgens het verzoek van Onze Harten! Amen †
"Ik wijd de wereld toe, Heer, aan Uw Heilig Hart",
"Ik wijd de wereld toe, H. Maagd Maria, aan Uw Onbevlekt Hart",
"Ik wijd de wereld toe, H. Jozef, aan Uw vaderschap",
"Ik wijd de wereld toe aan U, H. Aartsengel Michaël, bescherm haar met Uw vleugels." Amen †
OLVrouw, Koningin van de Rozenkrans: Mijn kinderen, dank jullie wel dat jullie hier zijn om te bidden en dank jullie wel dat jullie knielen. Mijn kinderen, Ik ben hier vandaag als de Moeder van Barmhartigheid. O, wat hou ik van Boetelingen, zij die God om vergeving vragen, zij die om Barmhartigheid vragen.
Kinderen, ook al hebben jullie zoveel verkeerd gedaan in jullie leven, keer terug tot God en Ik zal bij Mijn Zoon voor jullie ten beste spreken.
Ik ben de brug tussen Hemel en aarde. Als Judas zijn toevlucht had gezocht in Mijn hart, zou hij vergeven zijn, maar in plaats daarvan koos hij ervoor om een einde aan zijn leven te maken! Ik zeg jullie dit opdat jullie begrijpen dat elke zonde vergeven kan worden door de biecht.
Mijn Zoon Jezus zal het waarderen en huilen, niet van verdriet, maar van vreugde, omdat een ziel gevonden is! Wees niet bang, schaam je niet, de macht van God is groot.
Nu laat Ik jullie achter met Mijn Heilige Zegen, in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Dank jullie wel dat jullie Mij hebben verwelkomd.
Als opmerkingen na mijn meditatie van vorige week kan men zeggen: “De boodschap van Vaticanum II over de Kerk is heel mooi maar ze is zo ver verwijderd van mijn dagelijks leven”. Er zijn ongetwijfeld vele goede katholieken of velen die het wel willen zijn, maar voor wie het mystieke Lichaam van Christus en de algemene roeping tot heiligheid ietwat onduidelelijke begrippen zijn.
Laat me mijn antwoord inleiden met het gemeenschapsbesef aan te moedigen volgens de overtuiging die Paulus uitdrukt in 1 Korintiërs 12, waar hij spreekt over de gaven van de heilige Geest: “Aan ieder van ons wordt de openbaring van de Geest meegedeeld tot welzijn van allen” (1 Korintiërs 12, 7). Paulus legt uit dat er vele gaven zijn (“charismaton”), vele vormen van dienstverlening (“diakonion”) en allerlei soorten van werken (“energèmaton”). Alles kan echter een gave van de heilige Geest worden om de gemeenschap op te bouwen tot een vitale samenleving voor het goed van iedereen.
En aan iedere gemeenschap geeft God genoeg gaven om tot een sterke, gezonde groep uit te groeien. Hiervoor moet iedereen zijn eigenheid erkennen, de gaven gebruiken die hij heeft en zijn werk doen in de geest van Jezus, namelijk door zichzelf te geven voor de anderen. Zo heeft iedere gemeenschap de gaven die nodig zijn om zich te ontplooien. Een koorleider die muzikaal goed onderlegt is, leidt zijn koor dan niet om zichzelf te amuseren maar geniet ervan om zich in de zetten voor de leden en hen aan te moedigen en te helpen een steeds mooier resultaat te bereiken tot glorie van God.
In groepen van allerlei aard heb ik al dikwijls gezien hoe er een onopvallende “vredestichter” aanwezig is. Het is iemand die geen officiële functie heeft, maar die de natuurlijke gave heeft anderen “op hun gemak” te stellen, hen te bemoedigen en te troosten. Het is iemand die zonder woorden al gemerkt heeft dat een ander het moeilijk heeft en gewoon in diens nabijheid wil zijn en steunen. Dat zijn eenvoudige maar zeer kostbare gaven in een groep.
Ziehier nu mijn antwoord op de bovenstaande opmerking over hoe het Mystieke Lichaam in de praktijk te dienen. Als jij gezegend bent met meer praktische zin en creativiteit, kijk dan eens rond in uw omgeving of daar geen oud en mogelijk vervallen Maria-kappelletje of Calvarieberg staan of gestaan hebben. Maak daar iets moois van met al uw vindingrijkheid. Of vraag de verantwoordelijken van de gemeente om iets dergelijks te mogen oprichten als herstel van het kostbaar christelijk patrimonium van ons land.
Heb je de bijzondere gave om ruzies te beëindigen? Als er oude veten zijn in uw familie of dorp, gebruik uw creativiteit om een verzoeningsbeweging op gang te brengen, waar iedereen blij mee kan zijn. Vorig jaar is hier in Qâra zo een oude sjeik op zeer hoge leeftijd gestorven. Hij had een stem als een klok en werd tot op het einde van zijn leven gevraagd om te komen bemiddelen tussen mensen.
Zijn er mensen in uw omgeving die in het verborgen in schrijnende armoede leven? Ga er naartoe en ga eens luisteren wat hun eigenlijke problemen zijn en hoe je hen kunt helpen.
Heb je een abortuscentrum in uw woonplaats, begin met enkelen een gebedsactie om deze plaats van gruwel te doen sluiten. Het is niet de eerste keer dat een abortuscentrum na een volgehouden gebedsactie om verder onverklaarbare reden dicht gaat.
Ben je een goede zanger of een muzikant, werk mee aan de opbouw van een degelijk en dynamisch parochiekoor dat de eucharistievieringen waardig kan opluisteren. En wees een trouwe bezoeker van de zondagsviering, die naar de kerk gaat om God te ontmoeten en zich voor zijn medemens in te zetten.
Of heb je nog een andere manier om een actief, creatief en dynamisch lid te zijn van het Mystieke Lichaam van Christus, dat de Kerk is? B.v. door uw huwelijks- en gezinsleven, uw leven als priester of religlieus/ze met een edelmoedige inzet van jezelf nieuw vuur te geven.
En vergeet niet: het moedig dragen van de moeilijkheden van uzelf en van anderen, kan al een sterk getuigenis zijn. En de bereidheid om telkens vergeving te vragen en te schenken, blijft het feest van iedere samenleving. Een gemeenschap die altijd ieder meningsverschil wil vermijden, dreigt een ‘nietszeggende’ groep te worden. Beter is het de spanningen en verschillen te uiten om tot een nieuwe, diepere en bevrijdende eenheid te komen.
En sta mij toe dat ik ondertussen de unieke schoonheid en rijkdom van ons christelijk geloof verder toelicht, wat inderdaad niet het belangrijkste is. Het christelijk geloof beleven is belangrijker dan er over praten, maar toch is het juiste christelijk geloof toelichten eveneens zeer noodzakelijk.
In de tijd van de discussies rond pater Damiaan en de vraag of hij als grootste Belg en als model voor de verzorging van de melaatsen en zware zieken kon beschouwd worden, hoorde ik een vrijzinnige een gunstig pleidooi hiervoor geven. Wezenlijk voor hem was dat pater Damiaan algemeen door de openbare opinie aanvaard werd als symbool van de melaatsenverzorging. Of die man dan heilig is of niet, of hij echt bestaan heeft of niet, speelde voor hem geen rol meer.
Deze volkse redenering noem ik klinkklare onzin, op lucht gebouwd. Pater Damiaan is een zinvolle patroon voor de verzorging van zwaarzieken omdat hij werkelijk zijn leven gegeven heeft uit liefde voor de melaatsen. En Jezus Christus is de Heer van allen omdat Hij werkelijk op deze aarde mens geworden is, onderricht gegeven heeft en wonderen gedaan, geleden heeft, onrechtvaardig veroordeeld werd, zelf op geen enkele wijze aan het geweld heeft deelgenomen, in vrijheid en uit liefde zijn leven gegeven heeft voor ieder van ons op het kruis en daarna werkelijk verrezen is. Deze waarheden behoren tot de stevigste historische werkelijkheden van de mensengeschiedenis en zijn geen flauwe, algemene consensus of openbare opinie zonder grond!
P. Daniel
2. Apologie: Hoe met een atheïst over Jezus spreken Heeft Jezus echt bestaan? Natuurlijk: Bewijzen en Hoofdargumenten
De afgelopen weken hebben we onderzocht of het mogelijk is het bestaan van God op rationele wijze te verklaren. We zagen toen dat veel wetenschappers erkennen dat er ergens een “ontwerper” van het heelal moet zijn, aangezien de immense complexiteit van alles wat bestaat onmogelijk louter toeval kan zijn.
Daarnaast kwamen we tot de conclusie dat er ook een morele Schepper moet bestaan — want wie heeft de mens het onderscheid tussen goed en kwaad ingeprent? Deze overwegingen wijzen op een almachtig wezen dat wij God noemen.
Vorige week hebben we ten slotte de vijf bewijzen besproken die de heilige Thomas van Aquino aanvoert om het bestaan van God te onderbouwen.
In de komende weken willen we onze aandacht richten op onze Heer Jezus Christus. We willen onderzoeken hoe we onze atheïstische of agnostische vrienden kunnen overtuigen van Zijn werkelijke bestaan, Zijn goddelijke natuur als Zoon van God, en Zijn dringende oproep tot bekering en geloof in het Evangelie. Een hele boterham! Laten we beginnen met de eerste vraag:
Heeft Jezus echt bestaan?”
De vraag of Jezus van Nazareth een echte historische figuur was, wordt al lange tijd bediscussieerd. Laten we de vroegste bronnen bestuderen en een antwoord zoeken.
1 Oude Niet-Christelijke Bronnen
Het Nieuwe Testament is waarschijnlijk het meest overtuigende bewijsmateriaal om de historiciteit van Jezus als historische persoon aan te tonen. Maar er bestaan ook onafhankelijke geschriften buiten het Nieuwe Testament die over Jezus Christus spreken, waardoor de bewijsvoering voor zijn bestaan nog sterker wordt. Laten we de drie belangrijke bewijsteksten uit de Oudheid overlopen.
Joodse Historicus Josephus
In zijn “Oude geschiedenis van de Joden” (ca. 93-94 n.Chr.) refereert Josephus (+ ca. 100 na Christus) aan Jezus Christus in twee passages. In deze eerste passage gaat het om overtreders van de wet die gestenigd moesten worden in 62 na Christus. Een van de terechtgestelden was Jakobus, de broer van de Heer Jezus:
“De jongere Ananus, die tot hogepriester was benoemd, was impulsief van aard en ongewoon stoutmoedig. Hij behoorde tot de leer van de Sadduceeën, die inderdaad harder en meedogenlozer waren dan alle andere Joden.
Zo riep hij de rechters van de Sanhedrin bijeen en bracht hij voor hen de broer van Jezus, degene die Christus werd genoemd, wiens naam Jakobus was, en enkele anderen, en beschuldigde hen van het overtreden van de wet, waarna hij hen ter steniging uitleverde ”. (Boek 20, Hoofdstuk 9)
Deze passage noemt “Jakobus, de broer van Jezus, die Christus wordt genoemd,” waarmee Jezus’ historische bestaan wordt bevestigd.
Josephus’ langere “Testimonium Flavianum” (Boek 18) bespreekt Jezus als een wijze leraar die gekruisigd werd onder Pontius Pilatus:
“Nu was er rond deze tijd Jezus, een wijs man — als het geoorloofd is hem een man te noemen. Want hij verrichtte wonderbaarlijke werken ... Hij trok zowel veel Joden als veel heidenen tot zich. Hij was [de] Christus. En toen Pilatus ... hem tot het kruis had veroordeeld, verlieten degenen die hem aanvankelijk hadden liefgehad hem niet. Want hij verscheen hun op de derde dag weer levend ... En het volk van de christenen, dat naar hem genoemd is, is tot op de dag van vandaag niet uitgestorven”.
Hoewel geleerden van mening verschillen over de vraag of deze tekst door christelijke kopiisten is aangepast — aangezien de beschrijving van Jezus te uitgesproken christelijk lijkt voor een niet-gelovige auteur — bestaat er brede overeenstemming dat Josephus oorspronkelijk naar Jezus verwees en zijn volgelingen.
Apologeet John Sorensen stelt: “Of dit citaat nu wel of niet christelijke interpolaties bevat, is de wetenschappelijke consensus dat Jozefus inderdaad iets wist van een leraar genaamd Jezus. Wat ons overblijft, is een niet-christelijk verslag dat ten minste drie hoofdpunten ondersteunt: Hij bestond, hij heeft de christelijke beweging gestart, en hij is gekruisigd onder Pontius Pilatus”.
Romeinse Historicus Tacitus
In “de Annalen” (ca. 116 n.Chr.) beschrijft Tacitus (+120), een van de grootste Romeinse geschiedsschrijvers, dat Nero de christenen de schuld gaf van de grote brand in Rome (64 n.Chr.)
“Nero ... strafte met de uiterste verfijningen van wreedheid, een soort mannen, die door hun zonden werden gehaat, die door het volk Christenen werden genoemd. Christus, de grondlegger, was onder het bewind van Tiberius ter dood gebracht, op bevel van de procurator Pontius Pilatus”.
Als buitenstaander uit Rome is Tacitus’ verslag onafhankelijk en geeft het een sterke historische bevestiging van Jezus’ kruisiging .
Plinius de Jongere
In zijn brief aan keizer Trajanus (ca. 112 n.Chr.) beschrijft Plinius (+113), Romeins gouverneur van Bithynia en Pontus in Anatolia (huidig Turkijke), een probleem dat hij heeft met de Christenen: Moet hij hen straffen als ze weigeren het christendom te herroepen en te offeren aan de Romeinse goden? Hier is wat Plinius zegt over de christelijke praktijken:
“Ze ontmoetten elkaar op een bepaalde dag ... en richtten een vorm van gebed tot Christus, alsof hij een godheid was, waarbij ze zichzelf verbinden door een plechtige eed om ... nooit fraude, diefstal of overspel te plegen ... ; daarna was het hun gewoonte ... om samen een onschuldige maaltijd te eten ”.
Deze passage wijst op een brede erkenning van Jezus als een historische figuur. Toch is er een kleine minderheid van wetenschappers die stellen dat Jezus nooit heeft bestaan.
2. De Mythicistische Controverse
Mythicisme, de overtuiging dat Jezus een mythe of legende is, werd voor het eerst serieus voorgesteld door Bruno Bauer in de 19e eeuw en later herleefd door moderne schrijvers zoals Earl Doherty en Timothy Freke . Toch wordt deze visie breed verworpen door reguliere geleerden. Zo bevestigt bijvoorbeeld John Dominic Crossan , mede-oprichter van de Jesus Seminar , een organisatie “samengesteld uit bijna uitsluitend personen die de inspiratie, het gezag en de onfeilbaarheid van de Bijbel ontkennen” dat “Jezus gekruisigd is” (Crossan, Jesus: A Revolutionary Biography, 145).
Evenzo stelt Bart Ehrman, een vooraanstaand agnostische nieuwtestamenticus, dat “de opvatting dat Jezus heeft bestaan, door vrijwel iedere expert op de planeet wordt aangehangen” (Did Jesus Exist?, 4) . De meeste wetenschappelijke onderzoeken verwerpen mythicisme als een marginale theorie zonder geloofwaardig bewijs.
Conclusie
Niet-Christelijke geschiedschrijvers zoals Josephus en Tacitus, samen met vroege christelijke teksten (Het Nieuwe Testament, de Apostolische Vaders, geschriften van de Kerkvaders, ...) bieden overtuigend bewijs dat Jezus een echte persoon was die leefde, onder Pontius Pilatus werd gekruisigd en een beweging oprichtte die nog steeds voortduurt. Deze convergentie van bewijs toont aan dat Jezus een historische persoon was.
3. Kerk en wereld
Jezus Christus: “Bij niemand anders is dan ook de redding te vinden engeen andere Naam onder de hemel is aan de mensen gegeven waarin wij gered moeten worden” (Handelingen 4, 12).
De honderdste verjaardag van de encycliek “Quas primas” (Pius XI, 1925) heeft gelukkig al veel aandacht gekregen. Hierin benadrukt de paus het belang van het vieren van Christus, Koning van het heelal, ieder jaar opnieuw en door alle volken. “Het is bijzonder daadkrachtig om op een bepaalde manier de publieke geloofsafvalligheid, die ontstaan is uit het laïcisme te veroordelen en te herstellen”.
Het laïcisme beïnvloedde een eeuw geleden nog maar op verborgen wijze het maatschappelijk leven, terwijl het nu openlijk het sociale leven bepaalt. Het christelijk geloof krijgt niet alleen niet dezelfde waardering als de andere (valse godsdiensten), het wordt nog agressief bestreden. Daarom is het nodig om ook in het openbare leven Christus’ Koningschap te erkennen.
We beleven een beschavingscrisis en een tragedie van de Kerk in de XXIe eeuw. Sommigen zijn pessimistisch, anderen optimisitisch. Jean-Pierre Maugendre in zijn boek Quand la mer se retire. La tragédie de l’Eglise au XXIe, Contretemps, 2025 wil weerstand bieden aan deze drie bekoringen:de strijd opgeven, de ogen sluiten en de wanhoop. Schrijver is de voorzitter van Renaissance catholique, een vereniging die het Rijk van Christus in de maatschappij wil bevorderen.
Het boek verzamelt zijn geschriften van de laatste 20 jaar over het leven in Frankrijk en in de Kerk, vanaf Benedictus XVI tot de synode over de synodaliteit van Franciscus. Het toont de ineenstorting van de kerk én van de maatschappij: ontkerstening, scheiding tussen geloof en rede in de islam (aangeklaagd door Benedictus XVI in zijn toespraak in Regensburg in 2006), de immense schandalen van pedofilie…
Er waren ook spirituele verrassingen: het herstel van de mis van Pius V, het succes van de Manif pour tous, de bedevaarten van Chartres… We hebben nood aan een intellectuele en morele hervorming vanuit het Kruis van Jezus Christus. “We moeten terugkeren naar de principes die de christelijke beschaving groot gemaakt hebben en onderzoeken hoe zij in praktijk kunnen gebracht worden, in ere hersteld en tot nieuw leven gewekt”.
De bekering van de fanatieke Waalse imam Bruno Guillot hebben we reeds vermeld, maar zijn boek blijkt nu bijzonder veel mediabelangstelling te krijgen, wat we nog willen aanmoedigen: Adieu Soulayman. Itinéraire d’un imam salafiste. Témoignage au cœur de l’islam radical, Nour Al Aalam, 2025.
Als adolescent hield Bruno van sport, voetbal en was een vurig supporter van Olympique de Marseille. Hij wil voetballer worden maar zijn vader verzet zich hiertegen omdat zijn studie-uitslagen slecht zijn. Bruno is ontgoocheld, sluit zich af en plooit zich op zichzelf terug. Hij wordt bevriend met twee Marokkanen van zijn leeftijd die hem geleidelijk in de moslimwereld binnenleiden. Nauwelijks 15 jaar komt hij voor het eerst in een moskee en wordt getroffen door de sfeer van gemeenschap en gebed. Zonder enige moeite sprak hij de twee zinnetjes uit die gevraagd werden en werd moslim onder de naam Soulayman. Heel gemakkelijk.
Hij zocht contact met radicale, salafistische groepen in Brussel en leerde het literaire Arabisch. Hij trouwde erg jong met een meisje dat eveneens moslima geworden is. Als 18-jarige ging hij in Egypte studeren en werd daarna aangenomen in de universiteit van Medina, een van de meest strikte van de soennitische wereld. Hij werd een briljant student, kon de koran van buiten reciteren, werd imam en vurig predikant, die vele Europeanen tot de islam bracht.
Wanneer hij in 2014 op bedevaart ging naar Mekka, stierven tientallen pelgrims doordat ze vertrapt werden. Hij vroeg zich af: is dit de ware godsdienst? Geleidelijk kwamen er twijfels in zijn hart op: over het vroegtijdige huwelijk van zijn eigen dochter, over de polygamie, over de gewapende strijders in Irak en Syrië. Tenslotte kreeg de vraag of Christus op het kruis gestorven is alle aandacht. Wanneer hij hierover gezaghebbende moslims ondervraagt, krijgt hij geen antwoordt. Tenslotte ontdekt hij de historische evidentie van Jezus’ sterven op het kruis.
Dan stierf zijn vader, die hij nooit heeft kunnen brengen tot de islam. Kort voor zijn dood was hij katholiek geworden. Door de diepe vrede waarmee zijn vader stierf werd er iets in Bruno gebroken en ontdekte hij dat de rigoristische islam op vrees steunt en niet op liefde. Zijn islamitische ideologie stort voor goed in. Hij kiest er bewust voor om in de ogen van zijn voormalige vrienden een afvallige te worden met alle grote gevolgen.
Eind 2017 leest hij opnieuw intens het Evangelie en vergelijkt het met de koran. In januari 2018 bidt hij voor het eerst een niet-moslim gebed: een totale overgave aan Jezus Christus, de Zoon van God, de énige Redder, die zijn leven gaf uit liefde voor alle mensen. In 2018 ontvangt hij het doopsel in protestantse kring maar erkent uiteindelijk dat de katholieke Kerk de enige Kerk is van Jezus Christus. Hij belijdt: “Door de islam te verlaten heb ik alles verloren, door Christus te volgen heb ik alles gewonnen”.
Waar het christelijk geloof niet meer onverkort wordt verkondigd, ontstaan er verwoestende ideologieën. Dat toont het leven van Bruno Guillot. Het is de zending van de uitgeverij van zijn boek, Nour Al Aalam (het Licht van de wereld) om aan een moedige, ondubbelzinnige christelijke heropleving mee te werken.
28/1 Profetieën van Elizabeth Kindelmann voor 2026 - Virgin Mary Prophecies
28/1 Profetieën van Elizabeth Kindelmann voor 2026 - Virgin Mary Prophecies
De liefdesvlam van het Onbevlekt Hart van Maria zal Europa redden van de Wereldoorlog.
De Hongaarse Elizabeth Kindelmann kreeg een krachtig spiritueel wapen door boodschappen van 1961 tot 1981. Het is een nieuwe buitengewone genade. 1/8/1962: Deze liefdesvlam werkt als een spiritueel vuur dat zich verspreidt van ziel tot ziel, dat liefde verspreidt en haat neutraliseert. Het werd verkregen door God de Vader door de oneindige verdiensten van de H. Wonden van Jezus. Het doel is om de wereld te transformeren, het vuur van kwaad te doven met het vuur van Goddelijke liefde.
De werking ervan kent geen religieuze of culturele grenzen. Het is een genade die letterlijk de hele mensheid omvat zonder uitzondering. Het kent zijn piek gedurende weekmissen wanneer we er bewust aan deelnemen en in staat van genade verkeren. Het ontketent een golf van zegeningen die over de hele wereld worden uitgestort, en de demon verblinden. Wanneer de liefdevlam brandt op aarde, verliest Satan zijn vermogen om zielen te verleiden in de laatste momenten van het leven.
De laatste spirituele strijd wordt onderbroken. En zelfs de meest verharde zondaars vinden het pad van bekering vooraleer deze wereld te verlaten. Wie het Weesgegroet bidt met de aanspreking: Verspreid het effect van de genade van Uw liefdevlam over de hele mensheid, redt een ziel van de invloed van Satan. Wanneer je dit bidt, zullen vele zielen gered worden.
Wees gegroet, Maria, vol van genade, de Heer is met U. Gezegend zijt Gij boven alle vrouwen en gezegend is de vrucht van uw lichaam, Jezus. Heilige Maria, Moeder Gods, bid voor ons, arme zondaars. Verspreid het effect van de genade van Uw liefdevlam over de hele mensheid, nu en in het uur van onze dood. Amen. Jezus leerde ook het gebed van eenheid en drukt Zijn diepste verlangen uit.
Lieve Jezus,
Mogen onze voeten samen reizen, Mogen onze handen zich in eenheid verzamelen, Mogen onze harten eenstemmig kloppen, Mogen onze zielen in harmonie zijn, Mogen onze gedachten één zijn, Mogen onze oren samen naar de stilte luisteren, Mogen onze blikken diep tot elkaar doordringen, Mogen onze lippen samen bidden om genade van de Eeuwige Vader. Amen.
Jezus: Dit gebed is een instrument in jullie handen. Door met Mij samen te werken, zal Satan erdoor verblind worden; en door zijn blindheid zullen zielen niet in zonde worden geleid. Jezus openbaarde dat er een tijd van genade zal zijn waarin de geest van liefde zal neerdalen zoals bij het eerste Pinksteren. Het zal een immens wonder zijn die de aarde zal overspoelen en die de aandacht van de hele mensheid zal trekken. Dit alles zal gebeuren door de liefdevlam van de H. Maagd. Op 10/4/1962 gaf Jezus een weekprogramma om het belang van elke dag van de week te benadrukken.
Maandag: toegewijd aan de zielen in het Vagevuur. Wie dan vast op brood en water zal elke keer een ziel van een priester bevrijden uit het Vagevuur en zal ook de genade ontvangen om bevrijd te worden uit het Vagevuur in het octaaf na zijn dood.
Dinsdag: offer voor het eigen gezin en familie, het maken van geestelijke communies voor elk gezinslid en hen een voor een aan te bevelen aan de H. Maagd.
Woensdag: toegewijd aan priesterroepingen, om jongeren aan te trekken met vurige harten die reageren op Gods oproep.
Donderdag: toegewijd aan het H. Sacrament van het altaar als uitboeting van de talrijke overtredingen die Jezus te verduren krijgt. Er moet een strenge vasten worden aangeboden voor 12 priesterzielen.
Vrijdag: toegewijd aan het Lijden van Christus. Vasten wordt aanbevolen tot Zijn Kruisafneming.
Zaterdag: toegewijd aan de H. Maagd Maria. Met overweging dat Zij de Moeder van alle genaden is. Op deze dag is er gebed zodat priesters de genade verkrijgen van een zalige dood, en de zielen van deze priesters zullen dan voor ons ten beste spreken vanuit de Hemel.
Zondag: dan is er geen specifiek programma. Maar dit is de dag van de Verrijzenis van Jezus. Het is de Dag van de Heer. Deze dag moet toegewijd zijn aan God, het gezin, aan spirituele rust en werken van barmhartigheid. Het is een dag van lofprijzing, rust, goed te doen en deel te nemen aan de H. Mis, wat het middelpunt is van het Christelijk leven.
Jezus en Maria vroegen overweging van de 5 Wonden. Begin met 5 kruistekens waarbij je jezelf aanbiedt aan de Eeuwige Vader door de H. Wonden van Jezus. Om een waardig offer voor de Vader te zijn is je te verenigen met Jezus aan het Kruis, lief te hebben zoals Hij liefheeft. Door Zijn H. Wonden werd de liefdevlam verkregen van de Eeuwige Vader.
OLVrouw: Ik verlang dat de hele wereld Mijn naam kent, en ook de Liefdevlam van Mijn Hart, dat wonderen zal bewerken in de diepte van de harten. Dit is wat de wereld en Europa nu nodig hebben: een transformatie van harten die de spiraal van haat en geweld kan stoppen.
27/1 Dr Michael Hesemann over Sievernich: dringende oproep tot gebed 29-31/1 - Mother & Refuge
27/1 Dr Michael Hesemann over Sievernich: dringende oproep tot gebed 29-31/1 - Mother & Refuge Wonder van een beeldje van de H. Aartsengel Michael die tot leven kwam in de prive-kapel van Manuela in haar woning. Toen nam ze een foto:
Ze heeft nog de H. Aartsengel Michael gezien samen met haar man en een vriend toen ze van België terug naar Duitsland reden en ze plotseling alle drie de engel Michaël in de lucht zagen verschijnen als een gigantische figuur. Het leek alsof het uit wolken was gevormd., meerdere keren, maar ook tijdens de eucharistische aanbidding in Sievernich. Mensen uit alle lagen van de bevolking, van een arts tot een protestantse arbeider, die geïnteresseerd was in Sievernich en uit pure nieuwsgierigheid kwam en onze Heer zag verschijnen als het Heilige Kindje van Praag, voor het Heilig Sacrament.
Tijdens de verschijning van de H. Aartsengel Michaël en de H. Jeanne D’Arc werd ons een gebed gegeven, dat gepubliceerd zal worden. Het heet 'We hebben een mantel van Sint Michaël'. En omdat de wereldwijde situatie zeer ernstig is, zullen we, als we niet veel bidden, inderdaad te maken krijgen met een uitbreiding van de oorlog, die zich momenteel in Europa afspeelt, in het hart van Europa tussen Rusland en Oekraïne. Helaas willen veel van onze politici de oorlog voortzetten vanwege wapenverkopen en andere redenen. Maar dat is het gevaar dat deze vonk van deze oorlog zich ook verspreidt naar andere landen, waaronder buurlanden.
Hij benadrukte dus hoe belangrijk het is om te bidden en om efficiënter te zijn in ons gebed, en zouden we moeten leven in de sacramenten van de H. Katholieke Kerk. We zouden in staat van genade moeten zijn en te biechten gaan om de H. Eucharistie te ontvangen. We zouden de H. Mis regelmatig moeten bijwonen, indien mogelijk dagelijks, zo niet minstens wekelijks, maar ook te biechten gaan minstens één keer per maand, zoals elke goede Katholiek zou moeten doen.
Jeanne D’Arc benadrukte ook de grote urgentie van een echte kruistocht van gebed om te voorkomen wat zou kunnen uitmonden in de Derde Wereldoorlog. Op zondag verwees onze Heer naar de brief aan de Hebreeën, hoofdstuk 1 en 2, en waarmee Hij zijn positie opnieuw bevestigde als Hogepriester van God de Vader. En natuurlijk, tegelijkertijd, van dezelfde substantie als de Vader is. Hij zei dat het niet waar is dat alle religies hetzelfde zijn, en dat dit een leugen is, dat dit ketterij is. Alleen in het Christendom is de verlossing door Zijn Kostbaar Bloed door Zijn offer op Calvarie.
Hij benadrukte dat God barmhartig is. En Hij verwees opnieuw naar de inscriptie op de H. Kelk, de H. Graal van Valencia, die God, de Barmhartige noemt.
De H. Graal staat in de kathedraal van Valencia en wordt daar vereerd. Ze bestaat uit drie delen. De beker is door archeologen zeker gedateerd uit de tijd van Christus of eerder. Het is een typische Hellenistische agaatbeker, die we ook in het British Museum hebben. En natuurlijk zijn de andere delen, de metalen delen, middeleeuws en we weten niet zeker over het onderste deel, dat mogelijk ook uit de eerste eeuw stamt.
En hier staat een inscriptie in wat lijkt op Koefisch, een vroeg Arabisch alfabet of zoiets, weet je, tussen het Aramese schrift en Arabisch schrift in. In één vertaling, die afkomstig is van het Bijbelinstituut in Jeruzalem, die bekend stond om zijn werk met de Dode Zee-rollen, betekent het inderdaad 'de barmhartige'. Dit werd bevestigd door de boodschappen van Sievernich, toen onze Heer zei: 'Kijk naar de kelk en je zult Mijn eigenschap zien, dat Ik inderdaad de Koning der Barmhartigheid ben.
Heilige Kelk
Het Laatste Avondmaal
Matteus 26:27-29) zegt: En Hij nam een beker en nadat Hij dank had gezegd, gaf Hij die aan hen en zei: 'Drink hier allemaal van, want dit is Mijn bloed van het verbond, dat voor velen wordt uitgestort tot vergeving van zonden. Ik zeg u: Ik zal niet meer drinken van de vrucht van de wijnstok, totdat Ik die opnieuw met u drink in het koninkrijk van Mijn Vader.'
Deze gebeurtenis, traditioneel bekend als het Laatste Avondmaal, wordt ook beschreven door de evangelisten Marcus en Lucas, en door de apostel Paulus in 1 Korintiërs. Samen met de voorafgaande beschrijving van het breken van het brood vormt het de basis voor de Eucharistie of H. Communie, die regelmatig in veel christelijke kerken wordt gevierd. Behalve in de context van het Laatste Avondmaal, maakt de Bijbel geen melding van de beker en kent hij geen enkele betekenis toe aan het voorwerp zelf.
Johannes Chrysostomus (347-407 n.Chr.) beweerde in zijn homilie over Matteus: De tafel was niet van zilver, de kelk was niet van goud waarin Christus Zijn bloed aan Zijn discipelen gaf om te drinken, en toch was alles daar kostbaar en werkelijk ontzagwekkend.
De pelgrim Antoninus va Piacenza (570 n.Chr.) zei in zijn beschrijvingen van de heilige plaatsen van Jeruzalem dat hij ‘de onyxbeker, die onze Heer bij het laatste avondmaal zegende’ zag tussen de vele relikwieën die tentoongesteld werden in de basiliek die door Constantijn was gebouwd nabij Golgotha en het graf van Christus.
Herbert Thurston concludeerde in de Catholic Encyclopedia (1908) dat:
Er is geen betrouwbare traditie bewaard gebleven met betrekking tot het vat dat Christus gebruikte tijdens het Laatste Avondmaal. In de zesde en zevende eeuw werden pelgrims naar Jeruzalem ertoe gebracht te geloven dat de kelk zelf nog steeds werd vereerd in de H. Grafkerk, met daarin de spons die aan onze Verlosser op Golgotha was aangeboden.
In de Middeleeuwen
In het verslag van Arculf, een Angelsaksische pelgrim uit de 7e eeuw, wordt melding gemaakt van een kelk die vereerd wordt als de kelk die gebruikt werd bij het Laatste Avondmaal, in een kapel nabij Jeruzalem.
Het wordt ook vermeld in het verslag van de anonieme pelgrim van Piacenza, toen hij in de jaren 570 door Jeruzalem reisde. In de late middeleeuwen werden in het westerse christendom twee artefacten geclaimd als de Heilige Kelk. Het eerste is de Sant Calze, een agaatbeker in de kathedraal van Valencia, vermoedelijk uit de 1e eeuw na Christus, en geprezen door Paus Benedictus XVI in 2006 als "deze beroemdste kelk" ( hunc praeclarum Calicem ); de Heilige Kelk van Valencia is het object dat het meest wordt aangewezen als kandidaat voor de H. Graal. Het tweede is de Sacro Catino in de kathedraal van Genua, een platte schaal van groen glas; deze werd in 1101 in Caesarea gevonden , maar werd pas veel later, tegen het einde van de 13e eeuw, geïdentificeerd als de Heilige Kelk.
Valencia-kelk
De Heilige Kelk (Spaans: Santo Cáliz ) is een agaatbeker die bewaard wordt in de kathedraal van Valencia. De kelk wordt algemeen beschouwd als de H. Graal die Jezus gebruikte tijdens het Laatste Avondmaal en wordt bewaard in een kapel die eraan gewijd is, waar hij nog steeds pelgrims trekt. Aan het artefact zijn schijnbaar nooit bovennatuurlijke krachten toegeschreven.
De beker is gemaakt van donkerrode agaat, die door middel van een geknoopte steel en twee gebogen handvatten is bevestigd aan een voetstuk dat is gemaakt van een omgekeerde chalcedoonbeker . De agaatbeker heeft een diameter van ongeveer 9 centimeter en de totale hoogte, inclusief voetstuk, is ongeveer 17 centimeter. Het voetstuk, de stelen en de handvatten zijn latere toevoegingen, vermoedelijk uit de middeleeuwen, waarbij op het onderste deel een 'Arabisch ogende' inscriptie is toegevoegd. De rode agaatbeker zelf (de kelk) werd hoogstwaarschijnlijk vervaardigd in een Levantijnse of Egyptische werkplaats tussen de 2e eeuw v.Chr. en de 1e eeuw n.Chr.
Het wordt bewaard samen met een inventarislijst op perkament, waarvan wordt gezegd dat deze bij een verloren brief hoorde. Deze brief beschreef de door de staat gesteunde Romeinse vervolging van christenen, die de kerk dwong haar schatkist te verdelen en te verbergen bij leden, met name bij de diaken St Laurentius.
De eerste expliciete inventarisverwijzing naar de huidige Kelk van Valencia wordt gevonden in een inventaris van de schatkamer van het klooster van San Juan de la Peña, opgesteld door Don Carreras Ramírez, kanunnik van Zaragoza, op 14 december 1134. De kelk wordt beschreven als het vat waarin "Christus Onze Heer zijn bloed wijdde" ( En un arca de marfil está el Cáliz en que Cristo N. Señor consagró su Sangre, de omgeving van S. Lorenzo in zijn vaderland, Huesca).
Er wordt opnieuw naar de kelk verwezen in 1399, toen deze door het klooster van San Juan de la Peña aan koning Martinus I van Aragon werd geschonken in ruil voor een gouden beker.
Paus Johannes Paulus II vierde in november 1982 in Valencia de Mis met de Heilige Kelk en noemde deze toen "een getuige van Christus' aardse leven". In juli 2006 vierde Paus Benedictus XVI, tijdens de slotmis van de 5e Wereldontmoeting van Gezinnen in Valencia, eveneens de Mis met de Heilige Kelk. Hij noemde deze toen "deze beroemdste kelk" ( hunc praeclarum Calicem), woorden die volgens de Romeinse canon door de eerste Pausen in Rome tot de 4e eeuw werden gebruikt om naar de Heilige Graal te verwijzen.
Deze kelk heeft een zeer goed gedocumenteerde geschiedenis. Het staat afgebeeld op de catacomben in Rome. Volgens de traditie werd hij door Petrus van Jeruzalem naar Rome gebracht en was hij in Rome de kelk van de Pausen tot 258. En in 258 was er een vervolging van Christenen onder de Romeinse keizer Valyrianus. De jonge diaken St-Laurentius, werd gearresteerd en de keizer wilde de schatten van de Kerk wilde hebben. St-Laurentius bood in de plaats de weduwen, de kreupelen en de armen aan en zei: Dit zijn de schatten van de Kerk! En hij bekeerde zijn gevangenbewaarder, een centurio genaamd Hippolitos, die in zijn gevangenis werd geworpen. In de gevangenis zat een blinde man.
Hij doopte en genas de blinde man. Hippolitos was zeer onder de indruk en beval dat ook zijn hele huishouden gedoopt moest worden. En toen spanden ze samen en vertelde St-Laurentius hem over de H. Graal en de bevelhebber van Centurio Hippolitos kende een Spaanse legionair die op weg naar huis, naar Spanje, was voor zijn pensioen en hij vertrouwde hem de kelk toe en die werd naar Spanje gebracht waar hij naar de ouders van St-Laurentius in Huesca werd gebracht.
St-Laurentius werd later opnieuw aan de keizer voorgesteld en gemarteld op een ijzeren rooster en stierf tijdens de marteling. Maar voordat hij stierf, zei hij: "Kijk, draai me om. De ene kant is al gaar, de andere is nog rauw." In ieder geval werd het in Huesca bewaard tot de 8e eeuw, toen de moslims, de Moren, Spanje vanuit het zuiden binnenvielen en de Christenen zich verborgen hielden in de bergen en alle relikwieën naar de bergen werden gebracht en in grotten werden verborgen, waaronder deze kelk. En later, toen ze begonnen met de Reconquista, wat betekent het land heroveren op de Moren, bouwde ze steden en heiligdommen in de bergen.
Uiteindelijk belandde de H. Graal in 1399 via Sevilla, Barcelona naar Valencia gestuurd, dat destijds de koninklijke hoofdstad was, en het is sindsdien, sinds de 16e eeuw in Valencia geweest en Paus Johannes Paulus II en Paus Benedictus hebben beiden de kelk gebruikt tijdens de consecratie. Alleen de Paus mag de kelk gebruiken. En op 25/1 verwees onze Heer naar de kelk gedurende de verschijning aan Manuela.
Manuela heeft een oproep tot gebed gedaan: Vanwege de ontmoeting van gisteren met de Heilige Aartsengel Michaël, wil ik u vragen om het rozenkransgebed en het mantelgebed van de Heilige Aartsengel Michaël, die gisteren onafgebroken zijn uitgesproken vanaf 29 januari, voor de Duitse kerk te bidden tot en met 31 januari. U heeft het conclaaf van 2025 al op wonderbaarlijke wijze begeleid met uw gebeden! Beste biddenden, voeg uzelf alstublieft toe aan de volgende lijst. Eeuwige wraak zij God!
Wij staten in Duitsland hebben een soort schisma binnen de Katholieke Kerk meegemaakt. En we hadden het zogenaamde synodale pad, een beweging, een project van linkse Duitse bisschoppen, waartegen de conservatieve bisschoppen zich verzetten. Ze wilden een nieuwe morele leer in de kerk introduceren, inclusief de acceptatie van homoseksualiteit, de zegening van homoseksuele stellen, de wijding van vrouwen en andere modernistische veranderingen, zoals het einde van het celibaat, enzovoort. Ze trokken zelfs de noodzaak van het sacramentele priesterschap in twijfel.
Natuurlijk waren we allemaal vanaf het begin zeer kritisch over het synodale pad. Dit project werd inderdaad gestart in hetzelfde jaar dat de verschijningen in Sievernich na een onderbreking van 13 jaar weer begonnen. We hadden in Sievernich twee fasen. De eerste waren de verschijningen van OLVrouw, die zichzelf de Onbevlekte noemde, tussen 2000 en 2005, en daarna waren er 13 jaar lang helemaal geen activiteiten. Mensen kwamen regelmatig bidden, maar er waren geen verschijningen. Toen, in 2018, verscheen onze Heer, als de Koning van Barmhartigheid, zoals u weet, het Heilige Kindje Jezus van Praag. En sinds drie jaar zien we ook Michaël en Jeanne d'Arc. Maar sinds 2018 werken ze aan dit project genaamd het synodale pad, dat min of meer de katholieke kerk protestants maakt.
Dat is een zeer gevaarlijke ontwikkeling, want de protestantse kerk is in Duitsland niets anders dan een mislukking. Ze verliezen nog meer gelovigen dan wij en ze hebben momenteel geen theologie meer. De protestantse kerk onderwijst alleen nog maar politiek, links-groen-liberale politiek. De initiatiefnemer van dit project was bisschop Georg Bätzing, die voorzitter werd van de Duitse bisschoppenconferentie. Hij en kardinaal Reinhard Marx, die zijn naam Marx inderdaad verdient. Hij is zeer links georiënteerd en heeft dit project geïnitieerd.
Na een reis naar Rome heeft bisschop Bätzing gezegd dat hij zich niet kandidaat zal stellen voor een tweede termijn als voorzitter van de Duitse bisschoppenconferentie, na een ontmoeting met paus Leo. Paus Leo gaf hem weliswaar enkele zeer duidelijke signalen, maar hij is het niet eens met de synodale weg. Hij deed dit ook niet toen hij nog kardinaal-prevost was, en nu heeft hij opnieuw officieel overlegd met alle tegenstanders van de synodale weg en alle bisschoppen die zich ertegen verzetten, waaronder Bätzing. Na afloop zei Bätzing dat hij zich niet opnieuw kandidaat zal stellen, waarschijnlijk omdat de Heilige Vader hem heeft verteld dat hij het niet eens is met zijn project.
Volgende week komt de Duitse bisschoppenconferentie bijeen om een opvolger voor Bätzing te kiezen, en dit is natuurlijk de reden waarom we deze gebedscampagne hebben. Wij bidden allen tot de aartsengel Michaël om de kerk in Duitsland te beschermen en de verkiezing van een nieuwe voorzitter van de Duitse bisschoppenconferentie te steunen, iemand die vasthoudt aan de katholieke leer en geen eigenzinnige synodale wegen wil bewandelen in de illusie dat Duitsland de kerk zal genezen door haar aan de wolven van het relativisme te voeren. De geest van de tijd. Wij bidden voor de Duitse kerk, opdat zij niet in ketterij of schisma vervalt.
26/1 Bijbelse betekenis van je geboortemaand - Divine Faith Verse
26/1 Bijbelse betekenis van je geboortemaand - Divine Faith Verse
De Bijbel verbiedt expliciet waarzeggerij en het zoeken naar leiding in de sterren. Maar hier bekijken hoe Gods verlossingskalender, zoals vastgelegd in de Schrift, patronen in de natuurlijke wereld die Hij schiep, zou kunnen weerspiegelen. Zie het als het ontdekken van Gods vingerafdrukken, niet als het voorspellen van je toekomst.
Het Bijbelse jaar begint in de lente met de maand Nissan, wat in onze moderne kalender rond maart of april valt. Dit is de maand van Pesach, van bevrijding, van een nieuw begin. God zelf heeft deze timing vastgesteld in Exodus 12. Deze maand is voor jou de eerste maand, de eerste maand van je jaar. Waarom is dit belangrijk? Omdat het betekent dat het ritme van Gods kalender verbonden is met verlossing, met de oogst, met de natuurlijke cycli die Hij in de schepping heeft ingebouwd.
Elke maand in de Hebreeuwse kalender heeft een naam, een betekenis en vaak belangrijke Bijbelse gebeurtenissen eraan verbonden. Wanneer we deze patronen begrijpen, beginnen we te zien hoe God zou kunnen spreken door de timing van ons bestaan.
JANUARI: Laten we beginnen met degenen die in putje winter in de maand januari geboren zijn. Januari komt ruwweg overeen met de Hebreeuwse maanden Tevet en Sjevat, maanden die vallen tijdens het koudste, donkerste deel van het jaar in het oude Israël. Dit is significant. In het land waar Jezus wandelde, markeerde januari een tijd van wachten, van volharding, van geloof dat de lente weer zou komen. De grond leek dood, maar onder de oppervlakte stond het leven op het punt uit te barsten. Als je in januari geboren bent, draag je iets van deze energie in je.
Mensen die in januari werden geboren, bezitten vaak een ongewoon uithoudingsvermogen. Net als de olijfbomen die de strenge mediterrane winters overleven, heb je diepe wortels. Terwijl anderen misschien floreren in gemakkelijke seizoenen, ben jij gemaakt voor de moeilijke. Denk aan het bijbelse patroon in het boek Genesis. Nadat het water van de zondvloed was gezakt, werden in de tiende maand de toppen van de bergen zichtbaar. In de tiende maand ontstaat er nieuw land uit de chaos, nieuwe hoop rijst op uit het oordeel. Als je in januari jarig bent, begrijp je dit instinctief.
Je bent vaak degene die mogelijkheden ziet waar anderen alleen maar verwoesting zien. Je bent degene die het geloof behoudt wanneer de winter eindeloos lijkt. Maar er is hier een waarschuwing, mensen die in januari jarig zijn, kunnen zo gewend raken aan ontberingen dat ze vergeten hoe ze zegeningen moeten ontvangen. Ze kunnen zo sterk worden in uithoudingsvermogen dat ze moeite hebben met rust. Ze bouwen zulke dikke muren tegen de kou dat ze de warmte buitensluiten wanneer die eindelijk komt. Juist de gave die je veerkrachtig maakt, kan de barrière worden die je isoleert.
De apostel Paulus schreef in 2 Korintiërs: "Mijn genade is u genoeg, want mijn kracht wordt in zwakheid volmaakt." Degenen die in januari werden geboren, worden uitgenodigd om deze balans te leren kennen. Je kracht is echt, maar is bedoeld om anderen te wijzen op Gods kracht, niet om je zelfvoorzienend te maken.
FEBRUARI: Februari valt samen met Sjevat en Adar in de Hebreeuwse kalender. Shivat staat bekend als de maand waarin het sap in de bomen stijgt. Hoewel de winter nog steeds het land in zijn greep houdt, roert het leven zich onder de schors. Dit is de maand van twee bishat, het nieuwe jaar voor bomen in de Joodse traditie. Het is een viering van verborgen groei, van processen die zich onder het oppervlak afspelen en die binnenkort zichtbaar zullen worden. Degenen die in februari geboren zijn, dragen deze kwaliteit van verborgen diepte. Je bent vaak iemand met een rijke innerlijke wereld die anderen niet meteen opmerken.
Net als die bomen in de late winter, gebeurt er veel meer in je dan je aan de oppervlakte ziet. Je voelt dingen diep, denkt dingen grondig door en bezit een emotionele intelligentie die je onderscheidt. De Bijbel geeft ons een krachtig beeld hiervan in het verhaal van Mozes bij de brandende struik. Dit gebeurde in de woestijn, in een periode van afzondering, toen Mozes al 40 jaar herder was. God sprak tot hem door een brandende, maar niet verteerde struik. Februari brengt deze paradox voort.
Je kunt intense emoties, gepassioneerde overtuigingen, een vurige visie hebben en toch gegrond blijven. Je wordt niet verteerd door wat er in je brandt. In plaats daarvan wordt dat vuur heilige grond waar God spreekt. Maar dit is waar veel mensen die in februari geboren zijn mee worstelen. Je innerlijke wereld kan een gevangenis worden als je niet oppast. Je kunt zo comfortabel worden in je eigen wereld dat je vergeet je gaven met anderen te delen. Net als Mozes die protesteerde: "Ik ben niet welsprekend. Ik spreek langzaam." Je onderschat misschien je vermogen om te communiceren wat je in je draagt.
Juist die gevoeligheid die je in staat stelt te zien wat anderen missen, kan je kwetsbaar maken voor ontmoediging. Je ziet de pijn in de wereld duidelijker. Je voelt de last van gebrokenheid zwaarder. Zonder de juiste grenzen en een stevig fundament in Gods waarheid, kan deze gave je overweldigen. Mensen die in februari geboren zijn, worden uitgenodigd om te onthouden wat God tegen Jeremia zei. Voordat Ik je in de moederschoot vormde, kende Ik je. Voordat je geboren werd, heb Ik je apart gezet. Jeremia 1:5.
Je gevoeligheid is geen zwakte die overwonnen moet worden. Het is een profetische gave om te beheren. De wereld heeft dringend behoefte aan mensen die kunnen voelen wat anderen niet kunnen, die kunnen waarnemen wat verborgen blijft, die tot het hart spreken en niet alleen tot het verstand.
MAART: Maart komt overeen met de maanden Adar en Nisan. En Nisan is van monumentale betekenis. Dit is de maand van Pesach, de maand waarin God zijn volk uit de slavernij in Egypte bevrijdde. Het is de maand waarin de doodsengel voorbijgaat aan huizen die gemarkeerd zijn met het bloed van het Lam. Het is de maand waarin een heel volk door de Rode Zee liep over droge grond, terwijl hun vijanden achter hen verdronken. Als je in maart geboren bent, ben je verbonden met het krachtigste thema in de hele Schrift: bevrijding. De uittocht uit Egypte was niet zomaar een historische gebeurtenis.
Het is het patroon voor al Gods verlossingswerk. Elke keer dat God redt, bevrijdt en transformeert, weerspiegelt Hij dat oorspronkelijke Pesach. En mensen die in maart geboren zijn dragen een echo van deze bevrijdende energie met zich mee. Je bent vaak degene die anderen helpt zich te bevrijden van wat hen ook maar tot slaaf maakt. Niet door geweld, maar door geloof. Niet door je eigen kracht, maar door mensen naar het Lam te wijzen. Denk aan de timing. Nissan valt in de lente, wanneer nieuw leven over het landschap explodeert.
Zaden die de hele winter in rust hebben gelegen komen plotseling boven de grond uit. Bomen die er maandenlang dood uitzagen, barsten uit in bloesem. Dit is jouw spirituele seizoen. Je begrijpt nieuwe beginnnen op een manier die anderen niet begrijpen. Je ziet potentieel waar anderen alleen het verleden zien. Maar hier is het cruciale detail over de Exodus dat mensen geboren in maart moeten begrijpen. De Israëlieten verlieten Egypte niet zomaar. Ze zwierven 40 jaar door de woestijn voordat ze het beloofde land binnengingen. Bevrijding is slechts het begin van de reis, niet het einde.
Veel mensen geboren in maart maken deze fout. Je bent briljant in mensen helpen ontsnappen aan slavernij, maar je worstelt met het lange, moeilijke proces van discipelschap dat daarop volgt. Je begint projecten met enthousiasme, maar verliest je interesse in de onderhoudsfase. Je komt met passie op voor goede doelen, maar ga verder voordat je ze hebt voltooid. Je bent geroepen om te zijn zoals Jozua en Kaleb, die niet alleen Egypte verlieten, maar ook trouw bleven in de woestijn en uiteindelijk het beloofde land binnengingen. Jouw gave om nieuwe dingen te initiëren, moet uitgroeien tot het geduld om ze te zien slagen.
De apostel Paulus waarschuwt in Galaten: "Het is voor de vrijheid dat Christus ons heeft bevrijd. Wees daarom standvastig en laat u niet opnieuw belasten door een juk van slavernij. Galaten 5:1. Mensen die in maart geboren zijn, worden opgeroepen om hiertegen op hun hoede te zijn. Jullie hebben bevrijding ervaren. Jullie begrijpen het. Jullie helpen anderen het te vinden. Maar zorg ervoor dat jullie hen naar vrijheid in Christus leiden. Niet alleen vrijheid van hun huidige omstandigheden. Ware vrijheid is niet de afwezigheid van beperkingen. Het is overgave aan Hem die ons bevrijdt.
APRIL - MEI: We hebben de wintermaanden en de komst van de lente onderzocht, maar nu betreden we een seizoen dat alles verandert: de zomer. En daarmee komt een Bijbels patroon dat je ideeën over Gods timing op de proef zal stellen. April en mei corresponderen met de Hebreeuwse maanden Nisan, Ijar en Sivan. We hebben het reeds gehad over Nisan en Pasen, maar wat veel gelovigen zich niet realiseren, is dat 50 dagen na Pasen, Pinksteren komt. 50 dagen na de bevrijding komt de kracht. 50 dagen na het verlaten van Egypte stonden de Israëlieten op de berg Sinaï en ontvingen de wet.
50 dagen nadat Jezus uit de dood was opgestaan, daalde de Heilige Geest neer op de discipelen in de bovenkamer. Handelingen 1:4-5, Handelingen 2:1. Dit is het ritme van Ijar en Sivan. Dit zijn maanden van overgang, van reizen, van het overgaan van de ene toestand naar de andere. Als je in april of mei bent geboren, begrijp je overgang. Je bent zelden statisch. Je bent altijd aan het groeien, altijd in ontwikkeling, altijd aan het voelen dat er nog een niveau te bereiken is in je wandel met God. Handelingen 1 beschrijft hoe Jezus tegen zijn discipelen zei: "Wacht op de gave die mijn Vader beloofd heeft." Handelingen 1:4-5.
Degenen die in deze maanden geboren zijn, hebben vaak moeite met wachten, omdat je je zo bewust bent van wat er komen gaat. Je kunt de naderende doorbraak voelen voordat die er is. Dit is een oprechte gave. Jij bent degene die de hoop levend houdt in de tussenliggende tijd, die anderen eraan herinnert dat de huidige periode niet permanent is. Maar hier is een gevaar om voor op te passen. Je constante bewustzijn van wat er komen gaat, kan je de aanwezigheid in het nu ontnemen.
Je kunt zo gefocust raken op het komende Pinksteren dat je de lessen van de woestijn mist. God verspilt geen seizoenen. De Israëlieten zwierven niet zomaar rond tussen Egypte en Sinaï. Ze werden voorbereid, beproefd, gevormd. De discipelen wachtten niet zomaar af tussen de opstanding en Pinksteren. Ze baden, zochten, verenigden zich. Geboorten in april en mei, jullie roeping is om de overgang te omarmen zonder het proces te minachten. Leer met David te zeggen: Ik wacht op de Heer. Mijn hele wezen wacht, en stel ik mijn hoop op zijn woord. Wachten is niet passief. Het is actief vertrouwen. Het is voorbereiding. Het is de ruimte waar God zijn diepste werk in ons doet.
JUNI: Op weg naar juni komen we iets opmerkelijks tegen in de Bijbelse kalender. Sivon geeft plaats aan Tammoez. En deze verschuiving is ingrijpend. Tammoez was historisch gezien een maand van crisis voor Israël. Het was in Tammoez dat Mozes van de berg Sinaï afdaalde om het volk te vinden dat het gouden kalf aanbad. Exodus 32. Het was in Tammoez dat de muren van Jeruzalem werden doorbroken vóór de verwoesting van de tempel. Toch is dit ook het seizoen van de vroege oogst. Tarwe wordt geoogst. De eerste vruchten worden gevierd. Leven en dood, zegen en oordeel staan naast elkaar.
Degenen die in juni geboren zijn, dragen deze spanning van nature met zich mee. Je begrijpt dat licht en schaduw naast elkaar bestaan, dat het leven zelden eenvoudig is, dat Gods bedoelingen vaak via paradoxen werken. Waar anderen nette categorieën willen, zie jij nuance. Waar anderen zwart-wit eisen, zie jij het volledige spectrum. Dit maakt je uitzonderlijke bemiddelaars en raadgevers zoals Salomo die beide kanten van elk conflict kon zien. Jij hebben het vermogen om complexiteit te hanteren zonder in verwarring te vervallen. Het boek Spreuken, waarvan een groot deel door Salomo is geschreven, is gevuld met dit soort wijsheid. Er is een weg die juist lijkt, maar uiteindelijk tot de dood leidt.
Je begrijpt dat schijn bedriegt, dat de waarheid onderscheidingsvermogen vereist, dat wijsheid waardevoller is dan goud. Maar in juni word je geconfronteerd met een bijzondere verleiding. Je vermogen om meerdere perspectieven te zien kan je verlammen. Je kunt zo evenwichtig worden dat je nalaat een standpunt in te nemen wanneer dat nodig is. Zoals Pilatus, die zag dat Jezus onschuldig was, maar hem toch uitleverde om gekruisigd te worden, je kunt weten wat goed is en toch de weg van de minste weerstand kiezen. Jakobus schrijft: "Een man met een dubbele geest is onstabiel in alles wat hij doet."
Je gave van onderscheidingsvermogen moet uitgroeien tot de moed van overtuiging. Ja, bekijk alle kanten. Ja, begrijp de complexiteit. Maar wanneer God spreekt, wanneer de Schrift duidelijk is, wanneer de waarheid een reactie vereist, word je geroepen om te handelen. Evenwicht is wijsheid, maar besluiteloosheid kan kostbaar zijn.
JULI - AUGUSTUS: De zomermaanden lopen door in juli en augustus, overeenkomend met Tammoez, Av en Elul. Av is misschien wel de meest plechtige maand in de Joodse kalender. Het is de maand waarin beide tempels eeuwenlang werden verwoest met een tussenpoos. Het is een maand van rouw, van vasten, van herinnering aan verwoesting. Maar zelfs hier zaait God zaadjes van hoop. De Joodse traditie leert dat de Messias in de maand Av geboren zal worden. Uit het diepste verdriet zal de grootste vreugde voortkomen. Uit de as van de tempel zal de tempel herrijzen, niet gemaakt door mensenhanden. Als je in juli of augustus geboren bent, weet je iets van door het vuur lopen.
Niet iedereen weet dat. Sommige mensen leiden een relatief beschermd leven en ervaren slechts in kleine doses lijden. Maar je hebt waarschijnlijk wel eens dingen meegemaakt die je tot in je kern hebben beproefd. En in dat vuur is iets gesmeed in jou dat op geen andere manier kan ontstaan. De profeet Maleachi beschrijft God als een louterend vuur. De zilversmid vernietigt het zilver niet. Hij verhit het totdat de onzuiverheden naar de oppervlakte komen en verwijderd kunnen worden, waardoor er iets puurs en kostbaars overblijft. Degenen die in juli en augustus geboren zijn, zijn door het vuur van de zilversmid gegaan.
De vraag is: wat blijft er over? Petrus schrijft: Deze beproevingen zijn gekomen opdat de bewezen echtheid van je geloof mag leiden tot lof, glorie en eer wanneer Jezus Christus geopenbaard wordt. Je lijden was niet zinloos. Het was geen straf. Het was loutering. En nu bezit je iets zeldzaams: het vermogen om hoop te brengen aan anderen die door hun eigen vuur gaan. Je kunt bij mensen zitten in hun donkerste momenten zonder terug te deinzen, omdat je het zelf hebt meegemaakt. Je kunt de waarheid spreken over lijden zonder goedkope troost te bieden, omdat u het verschil kent.
Je kunt mensen naar God wijzen te midden van pijn zonder te doen alsof de pijn er niet toe doet, omdat je dit zelf hebt geleerd. Maar let op: je vertrouwdheid met lijden kan je verleiden om te geloven dat het alles is wat er is. Je kunt zo geïdentificeerd met de woestijn zodat je vergeet dat het beloofde land bestaat. Je kunt zo gewend raken aan rouw dat je vergeet hoe je je moet verheugen. Dezelfde maand die verwoesting brengt belooft ook de Messias. Laat je niet vastzetten in verdriet en mis de komende vreugde niet.
SEPTEMBER: Als de zomer overgaat in de herfst, betreden we Elul, de maand die Israël voorbereidt op de hoogfeesten. Dit is een maand van zelfonderzoek, van berouw, van het voorbereiden van het hart op Rosj Hasjana en Jom Kippoer. De sjofar wordt geblazen elke ochtend om mensen wakker te maken, zichzelf te onderzoeken en terug te keren tot God. Mensen die in september geboren zijn, of je het je nu realiseert of niet, dragen deze oproep tot zelfonderzoek met je mee. Je bent vaak de persoon die diepere vragen stelt, voorbij oppervlakkige antwoorden gaat en weigert zich te schikken in comfortabele leugens.
Net als David, die schreef: "Doorzoek mij, God, en ken mijn hart. Beproef mij en ken mijn angstige gedachten." Je bent bereid God te laten zien wat er moet veranderen. Dit is een profetische gave. In een tijd van oppervlakkigheid roep je mensen op tot diepgang. In een cultuur van prestatiegerichtheid sta je erop authentiek te zijn. In een kerk die soms meer waarde hecht aan uiterlijkheden dan transformatie, stel je de ongemakkelijke vragen die leiden tot echte verandering. Maar septembergeborenen hebben ook een schaduwzijde aan deze gave. Je zelfreflectie kan omslaan in ongezonde zelfgerichtheid.
Je streven naar authenticiteit kan je veroordelend maken tegenover anderen die niet dezelfde weg bewandelen. Je weigering om genoegen te nemen met oppervlakkigheid kan je hard maken tegenover mensen die hun best doen met de omstandigheden waarin ze zich bevinden. Paulus waarschuwt: "Jullie die anderen onderwijzen, onderwijzen jullie jezelf dan niet?" Dezelfde kritische blik die je op je eigen leven en op anderen richt, moet getemperd worden door de genade die je van God hebt ontvangen. Ja, moedig mensen aan om hogerop te komen. Ja, weiger comfortabele leugens te accepteren. Maar doe het met de zachtheid van iemand die zijn eigen wanhopige behoefte aan genade kent.
We zijn nu aangekomen in de diepte van de herfst, in de maanden waarin het Bijbelse jaar zijn hoogtepunt bereikt. Oktober, november en december komen overeen met Tisjri, Chesjwan en Kislev. En als je begrijpt wat er in deze maanden gebeurt, zul je iets diepgaands begrijpen over hoe God werkt. Tisjri bevat meer heilige dagen dan welke andere maand dan ook in de Joodse kalender. Rosj Hasjana, het feest der trompetten, Jom Kippoer, de Grote Verzoendag, en Soekot, het Loofhuttenfeest. In één maand vat God het hele verhaal van verlossing, oordeel, verzoening en het wonen bij zijn volk samen.
OKTOBER: Degenen die in oktober geboren zijn, dragen iets van deze volledigheid in zich. Jullie begrijpen cycli op een manier die anderen niet begrijpen. Jullie zien hoe eindes en begin met elkaar verbonden zijn, hoe oordeel en genade samenwerken, hoe God afbreekt om weer op te bouwen. Net als de herfstoogst weten jullie dat de dood soms noodzakelijk is voor het voortbestaan van het leven. Het Loofhuttenfeest is bijzonder belangrijk. Zeven dagen lang woonden de Israëlieten in tijdelijke onderkomens, ter herdenking van hun woestijnreis en als erkenning dat alle aardse woningen tijdelijk zijn.
Hebreeën spreekt over de patriarchen als vreemdelingen en ballingen op aarde, die uitzien naar een stad met fundamenten waarvan God de architect en bouwer is. Hebreeën 11:13-16. Degenen die in oktober werden geboren: Je voelt dit in je ziel. Je hebt je nooit helemaal thuis gevoeld in deze wereld. Er is een rusteloosheid in je. Niet de angstige soort, maar de heilige soort. De soort die je ervan weerhoudt genoegen te nemen met minder dan het beste van God. De soort die je eraan herinnert dat deze wereld niet je thuis is.
Maar dit brengt ook een uitdaging met zich mee. Je besef van de tijdelijke aard van het leven kan ervoor zorgen dat je de verantwoordelijkheden die God je vandaag heeft gegeven, verwaarloost. Dezelfde Bijbel die ons vreemdelingen en ballingen noemt, gebiedt ons ook het welzijn te zoeken van de stad waar God ons heeft geplaatst, om tuinen aan te leggen, huizen te bouwen en voluit te leven in het heden, terwijl we onze ogen op de toekomst gericht houden. Jouw gave is perspectief. Laat het je niet loskoppelen van het werk dat God nu voor je heeft. Laat in plaats daarvan je eeuwige perspectief je huidige handelingen betekenis en doel geven.
NOVEMBER: November brengt ons naar Chesjwan. Het is de enige maand zonder feesten, heilige dagen of speciale vieringen. Het is gewoon. Na de intensiteit van Tishri voelt Chesjwan aan als stilte. Toch is dit de maand waarin de zondvloed begon in de tijd van Noach. Dit is de maand waarin de tempel van Salomo werd voltooid, hoewel de inwijding pas het volgende jaar plaatsvond. Grote dingen gebeuren in Chesjwan, maar ze gebeuren in stilte, zonder fanfare, zonder viering. November is de geboortemaand.
Je begrijpt de kracht van het gewone. Terwijl anderen op zoek zijn naar spectaculaire ervaringen en momenten op de bergtop, heb jij geleerd dat het grootste deel van het leven zich in het dal afspeelt. De meeste trouw vindt plaats in het alledaagse. Het meeste karakter wordt gevormd door de onopvallende dagelijkse keuzes die niemand ziet. Broeder Laurentius, die schreef over de praktijk van de aanwezigheid van God, begreep dit. Hij ervoer God net zo volledig in het afwassen als in de gezamenlijke aanbidding. Hij wist dat heiligheid niet draait om buitengewone ervaringen, maar om buitengewone trouw in gewone momenten.
Dit is jouw roeping om de wereld te laten zien dat een leven met God niet draait om voortdurende geestelijke hoogtepunten, maar om een standvastige, trouwe aanwezigheid om te laten zien dat het koninkrijk van God niet primair voortschrijdt door spectaculaire wonderen, maar door gewone mensen die gewone dingen doen met buitengewone liefde. Maar pas op dat je geen deugd maakt van onzichtbaarheid. Ja, omarm het gewone. Ja, vind God in het alledaagse. Maar verberg je licht niet onder een korenmaat uit valse nederigheid.
Jezus zei: "Laat je licht schijnen voor de mensen, zodat zij je goede werken zien en je Vader verheerlijken in de hemel." Trouw in de schaduw is prachtig, maar het is geen excuus om de mogelijkheden die God je biedt te weigeren.
DECEMBER: En dan komen we eindelijk bij december, bij Kislev en Tevet, de maand waarin Chanoeka, het lichtfeest, plaatsvindt. In de donkerste tijd van het jaar, wanneer de nacht heerst en de kou lijkt te regenen, breekt het licht door. Het verhaal van Chanoeka is een combinatie van rebellie en wonder. Toen Griekse heersers probeerden het Joodse geloof uit te roeien, vocht een kleine groep gelovigen terug. Toen ze de tempel heroverden, vonden ze slechts genoeg gewijde olie om één dag te branden. Toch brandde het acht dagen. Het licht bleef branden toen het had moeten doven.
Degenen die in december werden geboren: jullie dragen deze weerbarstige hoop met je mee. Jullie zijn de mensen die blijven geloven wanneer de omstandigheden zeggen dat je moet opgeven. Jij bent de stem die licht verkondigt in de duisternis. Niet naïef, niet onwetend, maar met een standvastig geloof dat weigert te buigen voor wanhoop. Johannes' evangelie begint met deze woorden: Het licht schijnt in de duisternis, en de duisternis heeft het niet overwonnen. Johannes 1:5. Dit is jouw levensvers, of je het nu wist of niet. Je hebt waarschijnlijk je portie duisternis meegemaakt, maar iets in jou weigert de duisternis het laatste woord te geven. Jouw gave aan het Lichaam van Christus is hoop.
Niet de oppervlakkige, onrealistische hoop die lijden negeert, maar de diep beproefde hoop die het lijden onder ogen heeft gezien en ervoor heeft gekozen om toch te geloven. In een wereld die verdrinkt in cynisme, is jouw hoop revolutionair. Maar let op: je hoop kan ontkenning worden als je niet oppast. Je weigering om de duisternis te accepteren kan ertoe leiden dat je het leed van anderen bagatelliseert. Je vastberadenheid om het licht te zien kan je blind maken voor de schaduwen die echt aangepakt moeten worden. Jezus kondigde niet alleen het licht aan. Hij ging de duisternis in. Hij daalde af in de dood voordat Hij opstond uit de dood tot het leven. Je hoop moet bereid zijn om bij mensen in hun duisternis te zijn.
Niet alleen hen naar het licht wijzen, maar zelf licht zijn terwijl je bij hen bent. Wat betekent dit allemaal? Waarom doet dit er toe? Omdat God een God is van patronen, van ritmes, van seizoenen. Hij schiep de tijd en Hij werkt er doelgericht in. De maand waarin je geboren bent bepaalt je bestemming niet, maar het kan wel iets zeggen over het seizoen waarin God je riep. Het zou een hint kunnen geven over de specifieke aard van je roeping, de unieke manier waarop je bent ontworpen om Christus aan de wereld te weerspiegelen. Maar luister goed. Je identiteit ligt niet in je geboortemaand. Je identiteit ligt in Christus.
Paulus schrijft: "Jullie zijn allen kinderen van God door het geloof in Christus Jezus." Galaten 3:26. Dat is wie je bent. Al het andere is bijzaak. Deze patronen die we hebben onderzocht, zijn uitnodigingen tot zelfbewustzijn, geen hokjes om je in te vangen. Het zijn mogelijkheden om te overwegen, geen bestemmingen die je moet vervullen. Gebruik ze als uitgangspunt voor reflectie, voor gebed, om te vragen God je te laten zien hoe Hij je op een unieke manier heeft gemaakt voor Zijn doeleinden.
En onthoud dit: ongeacht in welke maand je geboren bent, welke patronen je wel of niet in je leven ziet, Gods roeping tot jou is dezelfde als die tot Jeremia, Maria, Petrus en Paulus. Volg Mij. Dat is alles. Dat is het hele verhaal. Volg Jezus. Al het andere vloeit daaruit voort.
De Joodse Maanden
De joodse kalender, ook wel de Hebreeuwse kalender genoemd, is een lunisolaire kalender die bestaat uit de volgende maanden:
Tisjri (30 dagen) - Begin van het nieuwe jaar, met Rosj Hasjana.
Chesjwan (29 of 30 dagen) - De maand na Tisjri.
Kislev (29 of 30 dagen) - De maand waarin Chanoeka valt.
Tevet (29 dagen) - De maand waarin de tiende van Tevet valt.
Sjevat (30 dagen) - De maand waarin Tu B'Sjevat, het nieuwjaar van de bomen, wordt gevierd.
Adar (29 dagen) - De maand waarin Poeriem valt. In een schrikkeljaar heeft deze maand 30 dagen en wordt het Adar I genoemd, terwijl de reguliere Adar dan Adar II wordt.
Nisan (30 dagen) - De maand waarin Pesach (Pasen) wordt gevierd.
Ijar (29 dagen) - De maand na Nisan.
Sivan (30 dagen) - De maand waarin Sjavoeot wordt gevierd.
Tammoez (29 dagen) - De maand waarin de vastentijd van de 17e Tammoez begint.
Av (30 dagen) - De maand van Tisha B'Av, een dag van rouw.
Elul (29 dagen) - De maand voorafgaand aan Tisjri, vaak een tijd van inkeer en voorbereiding op het nieuwe jaar.
Schrikkelmaand: In een cyclus van 19 jaar wordt er 7 keer een schrikkelmaand toegevoegd, Adar II genaamd, om de joodse kalender in overeenstemming te houden met het zonnejaar. Dit voorkomt dat belangrijke feestdagen zoals Pesach en Rosj Hasjana verschuiven naar andere seizoenen.
De joodse kalender begint op de dag van de nieuwe maan, en elke maand heeft doorgaans 29 of 30 dagen, afhankelijk van de maancyclus. Dit systeem zorgt ervoor dat de joodse feestdagen altijd in de juiste seizoenen vallen.
27/1 Maak je klaar voor wat er komt, omdat er geen terugkeer is - Stefan Burns
27/1 Maak je klaar voor wat er komt, omdat er geen terugkeer is - Stefan Burns
Op 26 januari 2026, de dag dat Neptunus het sterrenbeeld Ram (westerse tropische astrologie) binnenging, ervoer de aarde een zeer ongebruikelijke, verspreide uitbarsting van seismische energie met een magnitude van 5,0-5,8, zonder dat er aardbevingen met een hogere magnitude plaatsvonden. Tegelijkertijd zien we wereldwijd enorme maatschappelijke onrust en een enorme volatiliteit in de prijzen van edelmetalen, die recordhoogtes bereiken – duidelijke signalen van ingrijpende sociaal-politieke en economische verschuivingen die zijn begonnen en de komende maanden zullen versnellen.
Actieve Ring van vuur: Nieuw-Zeeland - Kermadec eilanden, Tonga, Papua Nieuw Guinea, Midden Atlantische rug.
27/1 We zijn al bijna slaven, maar hebben het nog niet door - Niburu
27/1 We zijn al bijna slaven, maar hebben het nog niet door - Niburu
Een horige was in de middeleeuwen een onvrije boer die gebonden was aan de grond van een heer. In ruil voor bescherming en een stukje pachtgrond moest de horige herendiensten verrichten en een deel van de oogst afstaan. Vandaag luidt de ACM de noodklok: de markt in Nederland is "geconcentreerd", de concurrentie is dood en de winstmarges van grote bedrijven stijgen harder dan onze lonen.
Een horige was in de middeleeuwen een onvrije boer die gebonden was aan de grond van een heer. In ruil voor bescherming en een stukje pachtgrond moest de horige herendiensten verrichten en een deel van de oogst afstaan. Horigen waren geen eigendom zoals slaven, maar hadden weinig rechten en mochten het domein niet verlaten. Bovenstaande is zo ongeveer de situatie waar wij als maatschappij razendsnel naar toe bewegen.
Het begon met een paar cent extra voor de melk en een tegenvallende spaarrente. We mopperden, maar we kochten het. Vandaag luidt de ACM de noodklok: de markt in Nederland is "geconcentreerd", de concurrentie is dood en de winstmarges van grote bedrijven stijgen harder dan onze lonen. Maar wie denkt dat dit een tijdelijk economisch dipje is, dwaalt. We kijken niet naar een marktstoring; we kijken naar een zorgvuldig geregisseerde overdracht van macht.
De belofte van het kapitalisme was simpel: concurrentie zorgt voor innovatie en lage prijzen. Maar die vlieger gaat niet meer op als de "scheidsrechters" (de politiek) en de "spelers" (de grote bedrijven) aan dezelfde tafel zitten bij het World Economic Forum. Terwijl wij ons druk maken over de prijs van een krat bier of een bezoek aan de dierenarts, wordt de achterliggende infrastructuur van ons leven opgekocht door een handvol giganten.
BlackRock, Vanguard en State Street bezitten inmiddels niet alleen de aandelen van de multinationals, ze bezitten de markt zelf. Wanneer Larry Fink bij het WEF zijn visie op de toekomst deelt, is dat geen advies aan de politiek; het is een routekaart waar overheden nauwelijks nog van durven af te wijken.
De politiek is gedegradeerd tot de conciërge van het grootkapitaal. Het gevaar voor de gewone burger is dat we langzaam veranderen in moderne pachtboeren.
Private equity koopt huizen op en verhuurt ze terug aan de burger tegen prijzen die sparen onmogelijk maken.
Dierenartsen en kinderopvangcentra verdwijnen in de portfolio’s van investeringsmaatschappijen waar rendement belangrijker is dan zorg.
Onze pensioenen zitten vast in de indexfondsen van diezelfde giganten, waardoor we gedwongen worden te investeren in de systemen die ons eigen leven duurder maken.
Het meest alarmerende is de uitholling van onze democratie. We kunnen stemmen op wie we willen, maar als de belangrijkste beslissingen over inflatie, prijsvorming en investeringen worden genomen in de bestuurskamers van New York en tijdens besloten sessies in Davos, wat is dat stembiljet dan nog waard?
De ACM waarschuwt dat grote bedrijven de innovatie in de kiem smoren. Dat is een eufemisme. In werkelijkheid wordt de vrijheid van de burger gesmoord. We worden gevangen in een systeem waar we steeds meer betalen voor steeds minder kwaliteit, terwijl de winsten wegvloeien naar een abstracte klasse van globale aandeelhouders die geen enkele binding hebben met de samenleving die ze uitbuiten.
Als we de waarschuwingen van de toezichthouder negeren en de politiek blijft wegkijken terwijl Larry Fink "victorie kraait", dan is de uitkomst duidelijk.
De burger wordt de ultieme sluitpost.
We betalen de hoofdprijs aan de kassa, we betalen de hoofdprijs voor onze huur, en we betalen de prijs met onze vrijheid.
De toekomst die ons wordt voorgespiegeld is er een van "gemak" en "efficiëntie", maar de kleine lettertjes zijn onleesbaar: u zult niets bezitten, alles huren en de marge op uw leven wordt bepaald door een algoritme van BlackRock.
27/1 Gevaccineerden zijn een soort half mens/half machine - Niburu
27/1 Gevaccineerden zijn een soort half mens/half machine - Niburu
COVID-vaccins (specifiek de mRNA-shots) zijn geen gewone vaccins zijn, maar een vorm van programmeerbare nanotechnologie. Dit verandert mensen in een soort "hybride" wezens – half mens, half machine.
Via een lezer ontvingen wij het volgende bericht: Een paar jaar geleden attendeerde ik jullie op een filmpje op Youtube waarin iemand uitlegde hoe je met je telefoon kon zien hoe gevaccineerde mensen een MAC-adres uitzonden. Jullie hebben dat toen gepubliceerd.
Op het Youtube kanaal Redacted, jullie ongetwijfeld bekend, staat nu een aflevering waarin hier dieper op wordt ingegaan. Het is echt bijna niet te geloven en vooral ook hoe lang hier al mee gewerkt wordt. Zeer de moeite waard.
Tot zover de lezer: De bewuste video staat hieronder en in die video wordt gesteld dat de COVID-vaccins (met name mRNA-shots) nanotechnologie bevatten, zoals zelfassemblerende nanodeeltjes, grafeenoxide of biosensors, die het menselijk lichaam omzetten in een soort signaalzender/ontvanger.
De kernboodschap is dat gevaccineerde mensen elektromagnetische/RF-signalen uitzenden (ook op Bluetooth-achtige frequenties). Zelfs dode mensen die gevaccineerd waren zouden nog signalen uitzenden — er wordt gesproken over metingen op kerkhoven waar signalen uit graven komen.
Ze linken dit verder aan klachten zoals Havana Syndrome-achtige symptomen (hoofdpijn, geheugenverlies, elektrische schokken), die volgens hen ook bij gevaccineerden voorkomen.
Het verhaal gaat verder over non-consensuele implantatie van tech in mensen, verwijzingen naar oude overheids-experimenten, DARPA, transhumanisme, de 21st Century Cures Act (die zogenaamd experimenten zonder toestemming toestaat), en een toekomst met 5G/6G voor mind control en totale surveillance.
Mensen die dit ondergaan worden soms "homo borgensis" genoemd — een soort half mens/half machine zonder volledige mensenrechten meer.
Dit alles wordt gepresenteerd als een nieuwe vorm van oorlog tegen de mensheid, met een oproep tot bewustwording, verzet en detox. (Redacted raadt zeoliet aan om de gevolgen van deze "nanotech" te verminderen).
Het kernpunt van de video is dat ze stellen dat de COVID-vaccins (specifiek de mRNA-shots) geen gewone vaccins zijn, maar een vorm van programmeerbare nanotechnologie bevatten. Dit zou mensen veranderen in een soort "hybride" wezens – half mens, half machine.
Ze gebruiken termen als "homo borgensis" (een knipoog naar de Borg uit Star Trek, een collectief van cyborgs).
Verder: Gevaccineerden zijn niet meer "puur menselijk", maar een soort netwerk-knoop in een groter systeem. Dit maakt hen patenteerbaar (als uitvinding) en berooft hen van volledige mensenrechten, omdat ze nu "hackbaar" zijn zoals een computer.
Het idee is dat nanodeeltjes (zoals grafeenoxide en zelf-assemblerende nanobots) zich in het lichaam nestelen, zich vermenigvuldigen, en integreren met je DNA of hersenen. Ze verwijzen naar patenten en oude experimenten (bijv. uit de jaren '70) waar gedrag werd gemanipuleerd via radiofrequenties.
Redacted schildert een dystopisch plaatje van controle en surveillance op afstand, zonder dat je het doorhebt.
Je lichaam zou elektromagnetische signalen uitzenden en ontvangen, zoals Bluetooth-achtige frequenties. Ze stellen dat dit zelfs bij doden gebeurt. Ze tonen metingen op kerkhoven waar signalen uit graven komen, of uit bloedmonsters die "knipperen".
Via 5G/6G-netwerken of microwaves zou men je gedachten kunnen lezen, herinneringen wissen/implanteren, of je gedrag beïnvloeden (bijv. synthetische stemmen in je hoofd veroorzaken, zoals bij schizofrenie-achtige symptomen). Ze linken dit aan "Havana-syndroom" (diplomaten die hoofdpijn en geheugenverlies kregen) en beweren dat gevaccineerden gelijkaardige klachten hebben.
Je biometrie (hartslag, ademhaling, locatie, zelfs gedachten) zou real-time gemonitord kunnen worden via een centraal AI-systeem. Ze tonen een demo van een platform dat mensen kan tracken, pingen, en acties zoals arrestaties kan initiëren. Het is een "nieuwe vorm van oorlog" tegen de mensheid, volgens hen, met DARPA (een Amerikaanse defensie-organisatie) en wetten zoals de 21st Century Cures Act die non-consensuele experimenten zouden toestaan.
Dit is deel van een groter plan om mensen te "upgraden" naar een collectief, waar individuele vrije wil verdwijnt. Ze citeren figuren als Yuval Noah Harari (die over "hackbare mensen" spreekt) en verwijzen naar Obama's Brain Initiative als stappen ernaartoe. Niet-conforme mensen zouden uitgesloten worden van resources (eten, geld) via dit systeem.
Andere aspecten van het narratief.
Hoe komt het erin? Niet alleen via vaccins, maar ook via PCR-tests, tandartsverdovingen (xylocaine), of zelfs chemtrails.
Ze praten over RF-scans die "anomalieën" tonen, en claimen dat honderden mensen (inclusief kinderen) dit hebben. Symptomen zoals hoofdpijn, elektrische schokken, geheugenproblemen.
Oplossingen? Ze promoten "detox" met zeoliet-supplementen om de nanotech te verminderen en signalen te verzwakken.
Verder: organisch leven, steden vermijden, en petities tegen wetten tekenen.
Ze verwijzen als bronnen naar documenten (bijv. Senaatsrapporten uit 1972 over gevangenis-experimenten), patenten, en experts zoals Dr. Ido Bachelet (over nanobots).
Kort samengevat: De strekking is dat vaccins je in een "bestuurbare cyborg" veranderen voor surveillance en controle, als onderdeel van een elite-plan voor transhumanisme.
22/1 Zoveel schandalen en zoveel heiligschennissen in Mijn Kerk - Myriam en Marie
22/1 Zoveel schandalen en zoveel heiligschennissen in Mijn Kerk - Myriam en Marie
IK BEN JULLIE GOD VAN LIEFDE, DE ALMACHTIGE GOD, HET HEILIGE DER HEILIGEN, DE EEUWIGE!
IK BEN!
Wat lijd ik, Mijn kinderen, wat lijd ik als ik zoveel schandalen en zoveel heiligschennissen in Mijn Kerk zie.
Genoeg is genoeg, Mijn geliefden, ik wacht niet langer!
Bereid jullie voor, Mijn kinderen, door gebed, liefde en naastenliefde, op de DAG VAN DE WAARSCHUWING, de DAG VAN DE VERLICHTING VAN HET GEWETEN, die aanstaande is!
Jullie, Mijn kinderen, hebben wonden in jullie harten; vraag MIJ, jullie Hemelse Vader, de Almachtige GOD, om jullie wonden te genezen.
Alleen Ik, de Almachtige GOD, kan ze genezen. Ja, Mijn geliefden, Liefde geneest wat gewond is.
Laat je armen niet hangen, Mijn kinderen. Heb een vast geloof en breng het in praktijk door liefde, naastenliefde, vergeving en trouw in gebed. Amen, amen, amen.
Vergeet niet, mijn kleintjes: God hoort altijd jullie gebeden en weet wat jullie het meest nodig hebben. Verlies de moed niet en geloof! Amen.
De Almachtige God, vol van liefde en barmhartigheid, schenkt jullie Zijn allerheiligste zegen, samen met die van de H. Maagd Maria, die geheel rein en heilig is, de Goddelijke Onbevlekte Ontvangenis, en van de H. Jozef, Haar allerzuiverste echtgenoot:
In de naam van de Vader, in de naam van de Zoon, in de naam van de Heilige Geest, amen, amen, amen.
Ik geef jullie Mijn vrede, Mijn geliefden; Ik geef jullie Mijn vrede.
En vertrouw volledig op Mij, vertrouw, vertrouw, vertrouw op de Liefde die jullie liefheeft! Amen.
25/1 Bid elke dag Mijn Rozenkrans. - Marcos Tadeu Teixeira
25/1 Bid elke dag Mijn Rozenkrans. - Marcos Tadeu Teixeira
Feest van de H. apostel Paulus
Maria: Lieve zoon Marcos, vandaag kom ik je vragen om meer liefde voor de Rozenkrans van de Vlam van Liefde en dat je hem vaker bidt.
Nu is het aan Mijn kinderen om te stoppen met het nalaten om het doel te vervullen waarvoor ik hen heb uitgekozen, namelijk om alles wat jij hebt gedaan aan Mijn kinderen over te dragen.
Alle ongehoorzaamheid aan Mijn verschijningen schreeuwt om rechtvaardige straf, en alleen jij, gedurende je hele leven, probeerde het goed te maken en boete te doen, verschijning na verschijning, en zwaard na zwaard van pijn te verwijderen dat de Kerk en de mensheid in Mijn hart hadden gestoken.
Verheug je dan en wees immens gelukkig, want je hebt dit doel dat Ik voor jou had, vervuld: het doel waarvoor Ik het hele plan van liefde heb geweven dat Ik in jouw leven heb ontvouwd.
Mijn Kinderen, bid elke dag Mijn Rozenkrans, en offer hem op voor wereldvrede en om een grote straf af te wenden die eraan komt. Ja, verdubbel jullie gebeden dit jaar, want die zullen doorslaggevend zijn voor de vervulling van de plannen van Mijn hart.
Ik zegen jullie allen met liefde: vanuit Pontmain, Kerizinen en Jacareí.
Maria: Kom op, mijn kinderen, verenigt je en zoek de Vader! Hij laat Zich vinden, want dat is wat Hij verlangt.
Zeg: "VADER, ONZE VADER, VERBERG U NIET VOOR ONS. U WEET DAT WE AARDS ZIJN, MAAR WE HOUDEN VAN U EN WE ZULLEN U ZOEKEN. LAAT ONS U ONMIDDELLIJK VINDEN, WANT HET IS WAAR DAT WE VER VAN U AF LIJKEN, MAAR DAT IS NIET ZO, WANT ELKE KEER DAT WE IN MOEILIJKHEID ZIJN, IS UW NAAM DE EERSTE.
WE WETEN GOED DAT U ZULT ZEGGEN: 'JE ZOEKT ME ALLEEN OP ALS JE ME NODIG HEBT,' MAAR WE DOEN HET OMDAT WE ER ZEKER VAN ZIJN DAT U ALS EEN BLIKSEM ZULT KOMEN, WANT DIT ZIJN UW KINDEREN, UW ONMETELIJKE SCHEPPING. VADER, ONZE VADER, WAT HOUDEN WE VAN U!
HELP ONS OM VAN ONS GOEDE CHRISTENEN TE MAKEN. SOMS ZIJN WE ZELFZUCHTIG, MAAR WE WETEN GOED DAT U ONS VERGEEFT. LIJD NIET OM ONS, OM ONZE AFSTAND. WE LIJKEN ZO VER WEG, MAAR GELOOF ONS, WE ZIJN ZO DICHTBIJ: WE DRAGEN U IN ONZE HARTEN.
U BENT EEN AANWEZIGE VADER DIE ALLEEN MAAR ONS GOED WIL. WIJ ZIJN HET DIE AFDWALEN EN NIET HET PAD BEWANDELEN DAT UW ENIGE ZOON VOOR ONS HEEFT GEPLAND. VADER, LAAT ONS U VINDEN EN U MET ONS VERHEUGEN!”
Kom op, kinderen, ga aan de slag en laat het Allerheiligste Hart van de Vader juichen!
PRIJS DE VADER, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST
Ik geef jullie Mijn Heilige Zegen en dank jullie dat jullie naar Mij luisteren.
BID, BID, BID!
Jezus: IK ZEGEN JULLIE IN MIJN DRIE-ENE NAAM, DIE DE VADER, IK DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST IS! AMEN.
Moge Mijn zegen overvloedig, stralend, liefdevol, heilig en heiligend neerdalen op alle schepselen op aarde, zodat zij mogen begrijpen dat zij elkaar moeten zoeken om elkaar te kennen.
Kom op, kinderen, zoek elkaar en zie in ieder van jullie het gezicht in de ogen van de ander.
Kinderen, het is jullie Heer Jezus Christus die tot jullie spreekt, Hij die jullie nooit uit het oog verliest en jullie vaak tot redding leidt, omdat jullie afdwalen en niet naar Mij luisteren. Daarom grijp Ik in om jullie terug te brengen op het rechte pad!
Zie je, kinderen, op dit moment zijn de satanische krachten aan het werk. Ze willen zoveel mogelijk kinderen meeslepen om hen naar de ondergang te leiden, om jullie van Mij te verwijderen. Trap er niet in, wees sluw. Ik ben het enige goede, de enige liefde en de enige vreugde van jullie bestaan, en Ik vraag niets van jullie, Ik vraag alleen om een beetje geliefd te worden, om een beetje in jullie gezelschap te zijn.
Ik mis het echt om even met jullie te praten: hoe is het weer, of het regent, of het koud is, of jullie gegeten hebben, over van alles en nog wat, wat jullie dwarszit, wat jullie verdrietig maakt. Vertel het Mij allemaal, praat gewoon met Mij en we zullen in elkaars nabijheid blijven.
Zullen jullie dat ooit voor Mij kunnen doen? Ik denk het wel, dus kom binnen, de deur staat open, je hoeft niet te kloppen, want je hebt altijd voorrang!
IK ZEGEN JE IN MIJN DRIE-ENE NAAM, DIE DE VADER, IK DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST IS! AMEN
Gods liefde is onvergelijkbaar, omdat ze alles in zich omvat, en Zijn vrijgevigheid is wonderbaarlijk. God geeft, geeft en geeft steeds weer. Hij is onuitputtelijk en Zijn gaven raken nooit op. Hij kan alles geven, zelfs het onvoorstelbare. En wanneer Hij geeft, wat Hij voortdurend doet, hebben Zijn gaven een buitengewoon, wonderbaarlijk, ongeëvenaard en onverwacht effect. De diepe vreugde die de ziel daaruit put, is een onvergelijkbare vrede, een onverwachte geestelijke verzadiging, een diep serene en troostende zoetheid. Ik ben Degene die oneindig geeft.
Mijn gaven zijn divers; ze zijn niet gelijk; ze zijn altijd perfect afgestemd op de ziel die ze ontvangt. De ziel geniet van goddelijke gaven als een onverwachte verrassing, en toch verheugt ze zich erover ze ten volle te ontvangen, als een noodzakelijke en duidelijke aanvulling. Wanneer God een ziel met Zijn licht verlicht, resoneert zij en dankt Hem, omdat het bewijs van de goddelijke gave niet zichtbaar was vóór de ontvangst ervan. Ik ben het Licht van de wereld, en wie niet tot het Licht komt, verkeert in duisternis.
Ik verlicht, Ik communiceer en Ik leid. En elke ziel die op Mij vertrouwt, ontvangt Mijn Licht naar gelang haar mate en staat van genade. Mijn kinderen, biecht vaak; wees niet bang om Mij je fouten, je vergissingen, je zwakheden te openbaren. Ik ben de Genezer van zielen en lichamen, en al het goede gaat door Mij. Heb Mij lief, bid tot Mij, bekeer je en kom tot Mij zoals Mijn apostelen en Mijn discipelen, in volkomen vertrouwen, in volkomen nederigheid en met immense liefde. Menselijke liefde is het begin van de liefde die je volmaakt zult ervaren in de Hemel.
De liefde van de heiligen in de Hemel is ontleend aan de goddelijke Liefde die door niets geëvenaard of overtroffen wordt. Liefde in de Hemel is de drijvende kracht achter alles wat daar gebeurt. het is de drijvende kracht achter Aanbidding, Naastenliefde en de talloze daden die op deze buitengewone plaats worden verricht. In de Hemel slaapt men nooit. Men is voortdurend toegewijd, altijd vreugdevol, altijd respectvol. Werk wordt verricht met dezelfde bekwaamheid als alles wat God doet. De Vader is de Schepper, de Zoon is het Licht en de Heilige Geest is de levengevende Liefde.
Maar ieder Goddelijk Persoon is Schepper, ieder Goddelijk Persoon is Licht en ieder Goddelijk Persoon is levengevende Liefde. Geen enkel Goddelijk Persoon overtreft een ander, maar ieder is volledig toegewijd aan en respectvol voor de andere twee Personen. Zij geven zichzelf royaal, volledig en overvloedig, en hun ongeëvenaarde zachtmoedigheid trekt allen tot zich. Wat een vreugde om in de Hemel te zijn, wat een voortreffelijke verwachting voor zielen die op het punt staan er voor de eeuwigheid binnen te treden, wetende dat zij op het punt staan het grote doel van hun leven te bereiken.
Het is de top van heiligheid en de vervulling van al hun aspiraties. Heer, schenk ons de grote genade om U te vergezellen in Uw Woonplaats, waar wij U met onze eigen ogen zullen zien en waar wij U naar beste vermogen en voor eeuwig zullen liefhebben!Ik wacht jullie daar op, Mijn kinderen, vurig en zelfs ongeduldig, zonder dat dat woord ook maar de geringste tekortkoming in Mijn mond laat horen. Ik wacht jullie daar op en maak het kruisteken, Mijn liefste kinderen, want het kruisteken is de toegangspoort tot de Hemel. Het is Mijn glorie, het is Mijn overwinning, het is jullie redding.
Ja, het kruisteken is het teken van Mijn kinderen, en zij die weigeren het te maken, zullen geen deel met Mij hebben. De duivel haat dit teken. Hij maakt het nooit en spuugt op allen die zich ermee bedekken. Het kruisteken is een bescherming. Het trekt Mijn aanwezigheid naar hen die het maken, want Ik ben persoonlijk voor ieder van hen aan het Kruis gestorven. Ik ben gestorven uit liefde, en Mijn Vader heeft dit heilige offer uit liefde gewild. Hij gaf Zijn Zoon aan de mensheid, wat Hem het meest dierbaar is.
Hij, de Almachtige, bracht het ultieme offer door het beste van Zichzelf te geven voor de verlossing en redding van Zijn schepselen. Alleen Zijn Zoon, God geboren uit God, kon Hem Zijn eer teruggeven, die zo wreed was aangetast door de zonden van de mensheid, en zo de gevallen mensheid tot genade terugbrengen. Dit goddelijke offer, dit offer van de Zoon van God, was onvoorstelbaar voor de duivel, die dacht dat zijn overwinning compleet was. Maar God, door Zijn liefde, door Zijn vrijgevigheid, door de totale zelfgave, heeft de mensheid verlost, heroverd en teruggebracht tot Zijn liefde.
De duivel zag zijn buit teruggeëist worden en vervolgt in zijn woede onophoudelijk Christenen tot de dag dat hij in de afgrond gevangen zit, zodat hij, op Gods bevel, de volken niet langer zal misleiden (Openbaring 20). Dan zal het tijdperk van vrede aanbreken, wanneer de hele aarde trouw zal zijn en alle volken verenigd in de lofprijzing en dienst van de ene God in Drie Personen. Mijn kinderen, bereid je voor op deze gezegende tijd door je gereed te maken, want de tijd dat God door allen gekend en bemind zal worden, is nabij. Jullie zullen Hem kennen, jullie generatie zal Hem kennen, maar daarvoor zullen jullie tijden van vervolging, oorlog en rampspoed moeten doorstaan.
Maar zij onder jullie die geloof hebben, die vertrouwen hebben en die niet wankelen, die zal God steunen en hen toelaten deze nieuwe tijd van de aarde binnen te gaan, een gezegende tijd waarin de aarde eindelijk zal zijn zoals de Schepper haar voor ogen had vanaf de schepping van de eerste man en vrouw. Geprezen en gezegend zij Hij, deze Almachtige God, altijd Overwinnend, altijd Liefdevol en altijd oneindig Geduldig. In de Naam van de Vader, en van de Zoon, en van de Heilige Geest. Amen.
26/1 Ik werd naar de Hel gebracht wegens mijn lauwheid - Great Miracles Avenue
26/1 Ik werd naar de Hel gebracht wegens mijn lauwheid - Great Miracles Avenue
Naomi: Zes jaar geleden zorgde Jezus ervoor dat ik genas van een pijnlijke ziekte. Vanaf toen miste ik geen enkele dag in de kerk, zelfs al was ik moe. Ik las elke dag de Bijbel. Ik bad vanuit mij hele hart. Ik wilde God dienen op elke mogelijke manier. Ik hield van God en ik loofde hem met mijn mond en mijn hart dat ik nooit meer in zonde zou vervallen. En ik zei tegen hem dat niets op deze aarde mij van hem kon scheiden. Ik was zeker en vol vertrouwen. Ik geloofde echt dat ik nooit zou vallen. Ik was effectief in gebed. Als ik bad, voelde ik de Hemel dichtbij. Ik hield ervan om in Gods aanwezigheid te zijn. Ik hield van de kerk.
Ik hield van Gods volk. Ik hield van gerechtigheid. En ik haatte de zonde. Althans, dat dacht ik. Ergens in maart 2023 kreeg ik een baan. Ik herinner me die dag nog heel goed. Ik was toen reeds zo'n 9 maanden werkloos. Het ging heel moeilijk met me. Ik had moeite om mijn rekeningen te betalen. Soms wist ik zelfs niet hoe ik aan eten zou komen. Dus toen deze job kwam, voelde het alsof God mijn gebeden had verhoord. De baan was erg goed en het salaris was hoog. Sterker nog, het was erg lucratief.
En het schokkende was dat ik niet eens de kwalificaties had die ze vroegen. Ik was zelf verbaasd. Maar ik wist niet dat deze job mijn relatie met God langzaam zou beëindigen. Dit heb ik met pijn geleerd. Niet alles wat er goed uitziet, komt van God. De duivel kan zegeningen brengen in vermomming om iemand te vernietigen. Die job leek een gunst, maar het was een valstrik. In het begin, toen ik met de job begon, was ik nog aan het proberen. Ik bad 's ochtends voor mijn werk. Ik bad 's avonds als ik thuiskwam, maar de job nam veel van mijn tijd in beslag. Ik was altijd moe. Na een paar weken stopte ik met 's avonds bidden. Ik zei tegen mezelf dat God begrijpt dat ik moe ben. Ik bleef wel 's ochtends bidden.
Dus voelde ik me goed. Later stopte ik zelfs daarmee. Wat ik niet wist was dat die dagelijkse gebeden me beschermden. Toen ik stopte met bidden en me concentreerde op mijn werk en geld, kreeg de duivel langzaam toegang tot mij. Het ging zover dat ik stopte met regelmatig naar de kerk gaan. Ik ging alleen nog op zondag. Soms ging ik zelfs weg voordat de dienst was afgelopen. Ik stopte met meedoen aan kerkactiviteiten. Ik stopte zelfs met het lezen van mijn Bijbel. Het woord van God deed er niet meer toe voor mij. Op mijn nieuwe werkplaats ontmoette ik mensen die erg rijk en invloedrijk waren. Ze hadden geld.
Ze hadden connecties. En ik werd uitgenodigd naar grote plaatsen waar ik nooit van had durven dromen omheen te gaan. Dure restaurants, feesten, reizen. In die tijd zei ik tegen mezelf dat God nog steeds deuren voor me opende. Ik dacht dat Hij me meer zegende. Maar het was niet God. Het was de duivel die me dichter bij mijn dood bracht. Tegen augustus 2024 ging het heel slecht. Mijn collega's beïnvloedden me met geld en plezier. Ik begon alcohol te drinken. Eerst zei ik dat het maar één keer zou zijn. Daarna werd het vaak. Ik begon seksuele immoraliteit te bedrijven met mannelijke collega's. Ik begon mijn lichaam, de tempel van God, te vernietigen. Ik vergat volledig hoe de Heer me van de dood had gered. Ik vergat de genezing.
Ik vergat de tranen. Ik vergat de beloften die ik aan God had gedaan. Ik verraadde God. Ik beging zonden bewust. Ik ontucht pleegde. Ik rookte. Ik dronk alcohol. Op een gegeven moment heb ik een paar ongewenste zwangerschappen afgebroken. Zelfs nu ik dit schrijf, breekt mijn hart. Toch ging ik ondanks dit alles nog steeds naar de kerk op zondag. Ik deed alsof er niets aan de hand was. Een paar kerkvrienden waarschuwden me. Ze waarschuwden me liefdevol, maar ik negeerde ze. Ik verhardde mijn hart. Er was een tijd dat ik alleen naar de kerk ging om te laten zien hoe goed ik eruitzag. Ik droeg dure jurken.
Ik wilde dat mensen me in de kerk bewonderden. Mijn hart was ver van God verwijderd. Telkens als ik een affaire met een man had, zei ik tegen mezelf: "Dit is de laatste keer, maar het was nooit de laatste keer. Ik raakte steeds meer in de ban van hem." Ergens vorig jaar, op een zondag, was ik in de kerk en plotseling, zonder enige waarschuwing, voelde ik een scherpe slag in mijn mijn rug. Het raakte mijn ruggenmerg. Het voelde alsof iemand een zwaar metalen voorwerp had gebruikt en me hard van achteren had geslagen. De pijn was scherp en diep. Ik schreeuwde luid en viel op de grond. Mensen kwamen naar me toe gelopen. Iedereen dacht dat het een zalving was. Sommigen dachten dat het bevrijding was.
Ze zeiden: "God raakt haar aan." Ze hielden me overeind en een van de ouderlingen bad voor me. Na een tijdje nam de pijn wat af. Ik kon weer staan. Tegen de tijd dat ik die avond thuis was, voelde ik me wel wat beter, maar ik was in de war. Diep vanbinnen wist ik dat er iets niet klopte. Later diezelfde avond, toen ik thuis was, gebeurde het weer. Deze keer was het erger, veel erger. De pijn trof mijn ruggengraat opnieuw, harder dan ervoor. Ik kon niet rechtop staan. Ik huilde omdat het erg pijnlijk was. Ik begreep niet wat er met me gebeurde. Ik werd naar het ziekenhuis gebracht. Ze maakten scans. Ze deden tests.
Na alles keek de dokter me aan en zei dat er niets mis was. De tests waren normaal. Hij zei dat ik helemaal in orde was. Maar vanbinnen wist ik dat ik niet in orde was. Mijn lichaam had ernstige pijn. De pijn was echt. Ik voelde het diep in mijn rug. Ik leed elke dag. Ik wist dat er iets mis was, maar de dokters konden het niet zien. Toen kwam de volgende week. Het was donderdag. Ik zal die dag nooit vergeten. Dit was vorig jaar in oktober. Die nacht was ik alleen op mijn kamer. Het was rond elf uur 's avonds. Ik was niet aan het bidden. Ik lag gewoon daar. Plotseling begon ik stemmen te horen. Het was niet alsof iemand fysiek tegen me praatte. Het was vreemd. De stemmen waren niet luid, maar ze waren duidelijk in me.
Voordat ik ook maar kon begrijpen wat er gebeurde, werd mijn ruggenmerg opnieuw geraakt. Deze keer was het ondraaglijk. De pijn was veel erger dan voorheen. Het was als vuur en kracht tegelijk. Ik kon niet schreeuwen. Ik kon niet bewegen. Ik kon niet zelfs niet normaal ademen. Ik voelde mijn adem uit me wegvloeien. Ik voelde me hulpeloos. Ik voelde angst zoals ik die nog nooit eerder had gevoeld. En toen spontaan stierf ik. Zomaar. Zodra ik mijn lichaam verliet, was de eerste stem die ik hoorde de stem van mijn moeder. Ze stierf acht jaar geleden. Ik kende haar stem heel goed.
Ze riep mijn naam weer en weer. Ze zei: "Naomi, Naomi, je had hier niet moeten komen. Je had hier niet moeten komen." Ze bleef het maar herhalen. Ik was ook in de war. Ik wist niet waar ze het over had, daarom vroeg ik me af waar ze het over had? Maar hoewel ik haar stem duidelijk hoorde, kon ik haar niet zien. Ik keek om me heen, maar er was niemand. Ik bevond me alleen op een vreemd pad. Het was erg donker. Er was geen licht. De grond voelde koud en ruw aan, en ik was bang, maar ik begreep nog niet helemaal waar ik was. Toen veranderde plotseling alles. Een zeer sterke wind waaide.
Het was geen gewone wind. Het had kracht. Voordat ik kon reageren, tilde de wind me op en gooide me in een zeer grote put. Ik viel snel. Terwijl ik viel, drong een vreselijke geur in me op. Het was een dikke stank. Het rook naar brandende menselijke lichamen. De geur was zwaar. Het was verstikkend. Toen wist ik dat ik in de Hel was. Ik was geschokt. Ik kon het niet geloven. Ik bleef maar tegen mezelf zeggen: "Hoe ben ik hier terechtgekomen?" Ik herinnerde me wat mijn ouderling in de kerk me had verteld. Hij zei: "Als je eenmaal verlossing hebt ontvangen en Christen bent geworden, kun je niet naar de Hel gaan." Hij zei: "Jij behoort God toe. Ik geloofde dat met heel mijn hart.
Daarom: waarom was ik hier? Voordat ik mijn gedachte kon afmaken, werd ik gegrepen. Ik werd geketend. Zware kettingen werden me omgedaan. Ze waren niet zoals aardse kettingen. Ze waren pijnlijk. Ze brandden. Ik werd gegeseld. De pijn was onbeschrijfelijk. Elke slag drong diep door in mijn ziel. En ik schreeuwde. Ik huilde. Maar niemand gaf erom. De Hel is een plaats van diepe duisternis. Er is vuur, maar het vuur geeft geen licht. Er is hitte, maar ook kou. Er wordt geschreeuwd overal. Zielen die huilen, zielen smeken. Sommigen werden geslagen, sommigen werden gesleept, sommigen hingen in ketenen. Er was geen genade, geen rust, geen hoop. En de kwelling hield nooit op. Terwijl dit alles gebeurde, zag ik eindelijk mijn moeder.
Ze was daar. Toen ik haar zag, huilde ik luid. Ze zag er anders uit, gebroken, verdrietig, en ze bekende. Ze vertelde me dat ze daar was omdat ze nooit in Jezus had geloofd voordat ze stierf. Ik was niet verbaasd. Mijn moeder was nooit een gelovige. Dat wist ik. Toen bleef ik huilen. Ik bleef schreeuwen. Ik zei: "Waarom? Waarom ben ik hier?" Ik ging naar de kerk. Ik zong in het koor. Ik betaalde mijn tienden. Ik diende God. Ik riep deze woorden opnieuw en nog eens. Niemand antwoordde me. Ik riep de naam van Jezus. Ik schreeuwde het met alle kracht die ik had. Jezus, Jezus, Jezus. Maar er kwam geen antwoord.
In plaats daarvan hoorde ik gelach, spot, vreselijke stemmen die me uitlachten, die mijn pijn uitlachten, die mijn kreten uitlachten. Dat gelach brak me. Toen zag ik plotseling iets anders. Ik zag zes engelen met grote snelheid aankomen. Ze bewogen zich zeer snel. Ze kwamen met gezag. Ze brachten zielen en wierpen ze in de Hel. Ik keek naar hen. Nadat ze klaar waren, keerden vijf van hen terug en vertrokken. Maar één engel ging niet weg. Eén bleef achter. Toen ik dat zag bekroop me een diepere angst dan ooit tevoren voorheen. De engel die achtergebleven was, was anders dan alles wat ik ooit gezien had.
Hij was reusachtig, heel lang, sterk en mannelijk. Alleen al zijn aanwezigheid deed alles bevriezen. Hij hield een zwaard vast. Dat zwaard was groter dan mijn hele lichaam. Alleen al door ernaar te kijken, wist ik dat als hij wilde, hij iedereen in de Hel in één seconde kon vernietigen. Toen die engel verscheen, hielden al die vreselijke, onzichtbare wezens die spotten en lachten daarvoor, plotseling op. Alles werd ernstig. Toen sprak de engel met gezag. Zijn stem was krachtig en vastberaden. Hij beval dat we verplaatst moesten worden. Hij zei dat we naar een ander gedeelte gebracht moesten worden, het gedeelte van de lauwen.
Onmiddellijk werd zijn bevel opgevolgd. We werden meegesleept. We werden door scherpe doornen getrokken. De doornen sneden diep. Ze scheurden in ons. De pijn was verschrikkelijk. We werden meegesleept totdat we een ander gedeelte binnenkwamen. Dat gedeelte was voor lauwe Christenen. Die plaats was erger dan waar ik eerst was. Het was minstens tien keer heter dan andere gedeeltes in de Hel. De hitte was ondraaglijk. De pijn ging verder dan wat ik kon beschrijven. De kwelling hield nooit op. Het drong door in je lichaam, je ziel, alles. Toen riep de engel luid. Hij beval iedereen daar te stoppen met smeken om een nieuwe kans.
Hij zei: Jullie wisten reeds wat goed en wat fout was. Jullie kenden Gods waarheid, maar verloochenden Zijn liefde en keerden terug naar de wereld. Telkens als de engel beval dat het vuur zou toenemen, werd het onmiddellijk heter. Niet langzaam, onmiddellijk. En wij schreeuwden. Ik zag daar zoveel mensen. Velen van hen waren Christenen. Ik kon het zien. Mensen die naar de kerk gingen, mensen die de waarheid kenden. Toen schreeuwde één ziel luid. Ze huilde en zei: "Heer, waarom hebt U uw kind hier achtergelaten? Ik ben een Christen. "Haal me hier alsjeblieft weg." Zodra ze dat zei, werd de engel woedend. Hij berispte haar scherp.
Hij zei haar dat ze zichzelf nooit een Christen of een kind van God mocht noemen. Hij zei dat een echt kind van God nooit het soort leven zou leiden dat zij op aarde leidde. Hij zei dat de zielen op die plaats hypocrieten waren. Hij zei dat ze beweerden God lief te hebben, maar in hun hart volgden ze de wil van Satan. Op dat moment drong een besef tot me door als een mes. Toen wist ik pas echt waarom ik daar was. Toen begon de spijt pas echt begon. Ik voelde diepe spijt en ik was daarom beschaamd. Toen sprak de engel opnieuw. Deze keer veranderde zijn stem. Hij was nog steeds krachtig, maar er klonk verdriet in.
Het was alsof hij wilde huilen. Hij berispte ons allen en zei dat ieder van ons in dat gedeelte Jezus verdrietig had gemaakt. Hij zei dat we Jezus pijn hadden gedaan. Hij zei dat Jezus gestorven was en dat Hij alles opofferde om ons te redden van zonde. Toch gingen we terug en bezoedelden we onszelf opnieuw. We stopten met het volgen van Gods woord. Ik zag pijn zelfs in de engel. Hij was verdrietig dat mensen zoals wij redding konden ontvangen en de duivel ons toch nog opnieuw konden laten misbruiken. Hij noemde zonden, ontucht, drinken, roddelen, haat, liegen, trots, veel zonden. Hij zei: Jullie kenden de waarheid, toch kozen jullie voor de duisternis. Toen draaide de engel zich om en keek me recht aan. Ik voelde me ontmaskerd.
Hij veroordeelde me. Hij zei: Je bent ongeschikt om voor Gods heilige kinderen te staan en te zingen (in het kerkkoor), terwijl je ontucht pleegde de nacht ervoor. Hij zei: Daarom kwam Gods toorn over jou. Hij zei: Een engel van de Heer sloeg je op je rug. Hij zei dat de slag mijn ruggenmerg verwondde. Hij zei: Je lauwheid bracht je naar de Hel. Hij zei duidelijk tegen me: Je kunt niet tegelijkertijd de duivel en God dienen. Hij zei: Je diende de duivel toen je overspel pleegde, toen je alcohol dronk en toen je zwangerschappen afbrak en toen je op zondag naar de kerk ging om te zingen in het kerkkoor.
Die woorden verpletterden me. Toen wist ik dat God niet met Zich laat spotten en dat lauwheid dodelijk is. Terwijl die engel me nog steeds veroordeelde, veranderde er iets. Een andere engel kwam. Op het moment dat deze nieuwe engel verscheen, verliet de engel, die agressief was, mij. Hij vertrok gewoon. En de sfeer veranderde. Deze nieuwe engel was anders. Zijn aanwezigheid bracht vrede. Hij had een zachte glimlach. Er heerste rust om hem heen. Toen hij naar me keek, voelde ik geen angst. Ik voelde vriendelijkheid. Ik voelde liefde. Voor de eerste keer sinds ik die plaats binnenkwam, voelde ik hoop.
Hij keek me recht in de ogen. Niet met woede, niet met oordeel, met begrip. Toen reikte hij naar me en bracht me uit dat gedeelte. Terwijl hij me wegtrok, hield de hitte op me te raken. Toen hield de pijn op. Daarna deed hij de kleren, die ik droeg, uit. Die kleren waren oud, vuil en gescheurd. Ze stonken slecht. Ze vertegenwoordigden mijn leven, mijn zonden, mijn hypocrisie. Hij trok ze voorzichtig uit. Toen deed hij me een nieuw gewaad aan. Het gewaad was schoon, wit en licht. Toen hij het aantrok, voelde ik vrede in mijn ziel komen. Ik voelde me schoon en opgelucht. Toen sprak hij tot me.
Hij zei: De Heer Jezus heeft je zonden weggenomen. Keer terug en verbeter je leven. Als je de wetten van de Heer gehoorzaamt en trouw blijft, zul je heel spoedig met Hem in het paradijs zijn. Toen hij die woorden sprak, vloeiden de tranen uit mijn ogen. Toen zei hij nog iets. Hij zei: Vertel de gemeente dat Jezus eerder bij hen zal zijn dan ze verwachten. Zodra hij uitgesproken was, vervaagde alles. En plotseling werd ik wakker. Ik was terug in mijn lichaam. Ik huilde als een kind. Mijn hele lichaam beefde.
Ik wist dat het geen droom was. Ik wist dat wat ik zag echt was. God heeft mij genade gegeven. Hij heeft mij een nieuwe kans gegeven. Daarom vertel ik jullie dit. Daarom smeek ik jullie om Gods volk te waarschuwen. Jezus komt eerder dan we denken.
