25/1 NAASTENLIEFDE! - Angelica

Maria: Kinderen, ik kom spreken tot hen die op gouden tronen zitten: "STOP HET BLOEDBAD IN IRAN! ER ZIJN VADERS EN MOEDERS DIE OP ZOEK ZIJN NAAR HUN KINDEREN DIE ZIJN GEDOOD EN AFGESLACHT EN ZE KUNNEN ZE NIET VINDEN. ZE OPENEN ALLE ZWARTE ZAKKEN OM HUN KINDEREN TE ZOEKEN, 15 JAAR OUD, 16 JAAR OUD, VAN ALLE LEEFTIJDEN. ER ZITTEN TWEE KINDEREN IN ÉÉN ZAK. WIE DE AUTORITEIT HEEFT, STOP HET ZO SNEL MOGELIJK!"

Kinderen, let niet op wat de media jullie vertellen, het lijkt wel een loterij. Veel kinderen zijn omgekomen, bijna veertigduizend kinderen. Dit is een boodschap alleen voor hen, en de rest van de mensen moet bidden dat alle conflicten stoppen. Bid, kinderen, en blijf dicht bij het Hart van deze lijdende Moeder! Ik zou willen dat alle kinderen op aarde konden glimlachen en zich verheugen. Velen doen dat, maar velen mogen dat niet, omdat een glimlach hen hun leven zou kunnen kosten.

Haast je!

PRIJS DE VADER, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST

Ik geef jullie Mijn Heilige Zegen en dank jullie dat jullie naar Mij luisteren.

BID, BID, BID!

Jezus: IK ZEGEN JULLIE IN MIJN DRIE-ENE NAAM, DIE DE VADER, IK, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST IS! AMEN.

Moge Mijn zegen stralend, overvloedig, heiligend en verheerlijkend neerdalen op alle volken der aarde, zodat zij zo snel mogelijk begrijpen dat zij elkaar moeten liefhebben, dat zij allen verenigd moeten zijn.

Kinderen, ook al kennen jullie elkaar niet, spreek een woord, zelfs tegen een vreemdeling; het ene woord leidt tot het andere en jullie zullen verenigd zijn. Ik kan niet langer toestaan ​​dat de volken der aarde zo afzonderlijk op weg zijn naar de verlossing. Onthoud, kinderen, dat jullie allemaal samen zullen zijn om jezelf te redden, laat niemand achter.

Kinderen, het is jullie Heer Jezus Christus die tot jullie spreekt, Hij die van boven op jullie neerkijkt en lijdt om jullie kilheid!

Jullie keren je af wanneer jullie pijn zien, maar daardoor doen jullie Mij pijn. Deel in de pijn van anderen, maak het je eigen, zelfs als je het zelf niet voelt, deel het, laat je erdoor raken en verwaarloos de naastenliefde niet.

Ik herhaal: "NAASTENLIEFDE BRENGT JE DICHTER BIJ HET HEILIGSTE HART VAN ONZE VADER!"

Kom op, wees geen vreemden voor elkaar, herenig deze familie zo snel mogelijk!

IK ZEGEN JULLIE IN MIJN DRIE-ENE NAAM, DIE DE VADER, IK, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST IS! AMEN.

28-01-2026 om 19:10 geschreven door claudia

27/1 De tijd is gekomen om licht op aarde te brengen - Gérard

Maria: Mijn lieve kinderen, de tijd dringt. Hoe vaak heb ik jullie reeds gewaarschuwd om je te schikken naar de goddelijke wil. Alleen God kent het uur, en ik nodig jullie uit om je fouten te herstellen voordat het te laat is. Wanneer Wij de wereld zien afstevenen op haar ondergang, geloof dan in wat Mijn Zoon, Ikzelf en de Heilige Geest jullie verkondigen. God de Vader heeft zo lang geleden onder godslasteringen, leugens van allerlei aard, onder de zwakheid van hen die zichzelf gelovig noemen en alleen om zichzelf geven. Houd op met zondigen, want het leidt tot het verlies van jullie bescherming. Bescherm jezelf, belijd je zonden en zoek vanaf nu je toevlucht onder de vleugels van Hem die alles geschapen heeft. Amen †

Jezus: Mijn lieve kinderen, Mijn vrienden, blijf vertrouwen, herstel jullie verdriet, zodat jullie het niet meer hoeven te ervaren wanneer Ik terugkeer. Geloof of geloof niet. Ik zeg jullie: de tijd is gekomen om licht op aarde te brengen. Hoe noodzakelijk is het om je voor te bereiden. Volgende maand zal een test zijn om te zien of je in overeenstemming bent met Onze verzoeken. Kom, heb geloof en geef Mij je verdriet, je zonden, de afstand die je van Mij scheidt.

Voorwaar, Ik zeg je: Wees aandachtig voor Ons en twijfel niet aan Onze woorden. Dit jaar zal een jaar van geween en tandengeknars zijn. Ik nodig je uit: wil je komen? Dit is het verlangen van Mijn hele Hart; Mijn Heilig Hart staat hiervoor open. Amen †

Jezus, Maria en Jozef: Wij zegenen jullie in de Naam van de Vader, en van de Zoon, en van de Heilige Geest. Leef volgens het verzoek van Onze Harten! Amen †

"Ik wijd de wereld toe, Heer, aan Uw Heilig Hart",

"Ik wijd de wereld toe, H. Maagd Maria, aan Uw Onbevlekt Hart",

"Ik wijd de wereld toe, H. Jozef, aan Uw vaderschap",

"Ik wijd de wereld toe aan U, H. Aartsengel Michaël, bescherm haar met Uw vleugels." Amen †

28-01-2026 om 19:05 geschreven door claudia

10/1 Wat hou Ik van Boetelingen - Gisella Cardia

OLVrouw, Koningin van de Rozenkrans: Mijn kinderen, dank jullie wel dat jullie hier zijn om te bidden en dank jullie wel dat jullie knielen. Mijn kinderen, Ik ben hier vandaag als de Moeder van Barmhartigheid. O, wat hou ik van Boetelingen, zij die God om vergeving vragen, zij die om Barmhartigheid vragen.

Kinderen, ook al hebben jullie zoveel verkeerd gedaan in jullie leven, keer terug tot God en Ik zal bij Mijn Zoon voor jullie ten beste spreken.

Ik ben de brug tussen Hemel en aarde. Als Judas zijn toevlucht had gezocht in Mijn hart, zou hij vergeven zijn, maar in plaats daarvan koos hij ervoor om een ​​einde aan zijn leven te maken! Ik zeg jullie dit opdat jullie begrijpen dat elke zonde vergeven kan worden door de biecht.

Mijn Zoon Jezus zal het waarderen en huilen, niet van verdriet, maar van vreugde, omdat een ziel gevonden is! Wees niet bang, schaam je niet, de macht van God is groot.

Nu laat Ik jullie achter met Mijn Heilige Zegen, in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Dank jullie wel dat jullie Mij hebben verwelkomd.

28-01-2026 om 18:58 geschreven door claudia

23/1 21.4 - Pater Daniel

Meditatie : Mooi, maar zo ver van mijn bed!

Als opmerkingen na mijn meditatie van vorige week kan men zeggen: “De boodschap van Vaticanum II over de Kerk is heel mooi maar ze is zo ver verwijderd van mijn dagelijks leven”. Er zijn ongetwijfeld vele goede katholieken of velen die het wel willen zijn, maar voor wie het mystieke Lichaam van Christus en de algemene roeping tot heiligheid ietwat onduidelelijke begrippen zijn. 

Laat me mijn antwoord inleiden met het gemeenschapsbesef aan te moedigen volgens de overtuiging die Paulus uitdrukt in 1 Korintiërs 12, waar hij spreekt over de gaven van de heilige Geest: “Aan ieder van ons wordt de openbaring van de Geest meegedeeld tot welzijn van allen” (1 Korintiërs 12, 7). Paulus legt uit dat er vele gaven zijn (“charismaton”), vele vormen van dienstverlening (“diakonion”) en allerlei soorten van werken (“energèmaton”). Alles kan echter een gave van de heilige Geest worden om de gemeenschap op te bouwen tot een vitale samenleving voor het goed van iedereen.

En aan iedere gemeenschap geeft God genoeg gaven om tot een sterke, gezonde groep uit te groeien. Hiervoor moet iedereen zijn eigenheid erkennen, de gaven gebruiken die hij heeft en zijn werk doen in de geest van Jezus, namelijk door zichzelf te geven voor de anderen. Zo heeft iedere gemeenschap de gaven die nodig zijn om zich te ontplooien. Een koorleider die muzikaal goed onderlegt is, leidt zijn koor dan niet om zichzelf te amuseren maar geniet ervan om zich in de zetten voor de leden en hen aan te moedigen en te helpen een steeds mooier resultaat te bereiken tot glorie van God.

In groepen van allerlei aard heb ik al dikwijls gezien hoe er een onopvallende “vredestichter” aanwezig is. Het is iemand die geen officiële functie heeft, maar die de natuurlijke gave heeft anderen “op hun gemak” te stellen, hen te bemoedigen en te troosten. Het is iemand die zonder woorden al gemerkt heeft dat een ander het moeilijk heeft en gewoon in diens nabijheid wil zijn en steunen. Dat zijn eenvoudige maar zeer kostbare gaven in een groep.

Ziehier nu mijn antwoord op de bovenstaande opmerking over hoe het Mystieke Lichaam in de praktijk te dienen. Als jij gezegend bent met meer praktische zin en creativiteit, kijk dan eens rond in uw omgeving of daar geen oud en mogelijk vervallen Maria-kappelletje of Calvarieberg staan of gestaan hebben. Maak daar iets moois van met al uw vindingrijkheid. Of vraag de verantwoordelijken van de gemeente om iets dergelijks te mogen oprichten als herstel van het kostbaar christelijk patrimonium van ons land.

Heb je de bijzondere gave om ruzies te beëindigen? Als er oude veten zijn in uw familie of dorp, gebruik uw creativiteit om een verzoeningsbeweging op gang te brengen, waar iedereen blij mee kan zijn. Vorig jaar is hier in Qâra zo een oude sjeik op zeer hoge leeftijd gestorven. Hij had een stem als een klok en werd tot op het einde van zijn leven gevraagd om te komen bemiddelen tussen mensen.

Zijn er mensen in uw omgeving die in het verborgen in schrijnende armoede leven? Ga er naartoe en ga eens luisteren wat hun eigenlijke problemen zijn en hoe je hen kunt helpen.

Heb je een abortuscentrum in uw woonplaats, begin met enkelen een gebedsactie om deze plaats van gruwel te doen sluiten. Het is niet de eerste keer dat een abortuscentrum na een volgehouden gebedsactie om verder onverklaarbare reden dicht gaat.

Ben je een goede zanger of een muzikant, werk mee aan de opbouw van een degelijk en dynamisch parochiekoor dat de eucharistievieringen waardig kan opluisteren. En wees een trouwe bezoeker van de zondagsviering, die naar de kerk gaat om God te ontmoeten en zich voor zijn medemens in te zetten.

Of heb je nog een andere manier om een actief, creatief en dynamisch lid te zijn van het Mystieke Lichaam van Christus, dat de Kerk is? B.v. door uw huwelijks- en gezinsleven, uw leven als priester of religlieus/ze met een edelmoedige inzet van jezelf nieuw vuur te geven.

En vergeet niet: het moedig dragen van de moeilijkheden van uzelf en van anderen, kan al een sterk getuigenis zijn. En de bereidheid om telkens vergeving te vragen en te schenken, blijft het feest van iedere samenleving. Een gemeenschap die altijd ieder meningsverschil wil vermijden, dreigt een ‘nietszeggende’ groep te worden. Beter is het de spanningen en verschillen te uiten om tot een nieuwe, diepere en bevrijdende eenheid te komen.

En sta mij toe dat ik ondertussen de unieke schoonheid en rijkdom van ons christelijk geloof verder toelicht, wat inderdaad niet het belangrijkste is. Het christelijk geloof beleven is belangrijker dan er over praten, maar toch is het juiste christelijk geloof toelichten eveneens zeer noodzakelijk.

In de tijd van de discussies rond pater Damiaan en de vraag of hij als grootste Belg en als model voor de verzorging van de melaatsen en zware zieken kon beschouwd worden, hoorde ik een vrijzinnige een gunstig pleidooi hiervoor geven. Wezenlijk voor hem was dat pater Damiaan algemeen door de openbare opinie aanvaard werd als symbool van de melaatsenverzorging. Of die man dan heilig is of niet, of hij echt bestaan heeft of niet, speelde voor hem geen rol meer.

Deze volkse redenering noem ik klinkklare onzin, op lucht gebouwd. Pater Damiaan is een zinvolle patroon voor de verzorging van zwaarzieken omdat hij werkelijk zijn leven gegeven heeft uit liefde voor de melaatsen. En Jezus Christus is de Heer van allen omdat Hij werkelijk op deze aarde mens geworden is, onderricht gegeven heeft en wonderen gedaan, geleden heeft, onrechtvaardig veroordeeld werd, zelf op geen enkele wijze aan het geweld heeft deelgenomen, in vrijheid en uit liefde zijn leven gegeven heeft voor ieder van ons op het kruis en daarna werkelijk verrezen is. Deze waarheden behoren tot de stevigste historische werkelijkheden van de mensengeschiedenis en zijn geen flauwe, algemene consensus of openbare opinie zonder grond!

P. Daniel

2. Apologie: Hoe met een atheïst over Jezus spreken 
Heeft Jezus echt bestaan? Natuurlijk: Bewijzen en Hoofdargumenten

De afgelopen weken hebben we onderzocht of het mogelijk is het bestaan van God op rationele wijze te verklaren. We zagen toen dat veel wetenschappers erkennen dat er ergens een “ontwerper” van het heelal moet zijn, aangezien de immense complexiteit van alles wat bestaat onmogelijk louter toeval kan zijn. 

Daarnaast kwamen we tot de conclusie dat er ook een morele Schepper moet bestaan — want wie heeft de mens het onderscheid tussen goed en kwaad ingeprent? Deze overwegingen wijzen op een almachtig wezen dat wij God noemen.

Vorige week hebben we ten slotte de vijf bewijzen besproken die de heilige Thomas van Aquino aanvoert om het bestaan van God te onderbouwen.

In de komende weken willen we onze aandacht richten op onze Heer Jezus Christus. We willen onderzoeken hoe we onze atheïstische of agnostische vrienden kunnen overtuigen van Zijn werkelijke bestaan, Zijn goddelijke natuur als Zoon van God, en Zijn dringende oproep tot bekering en geloof in het Evangelie. Een hele boterham! Laten we beginnen met de eerste vraag:

Heeft Jezus echt bestaan?”

De vraag of Jezus van Nazareth een echte historische figuur was, wordt al lange tijd bediscussieerd. Laten we de vroegste bronnen bestuderen en een antwoord zoeken.

1 Oude Niet-Christelijke Bronnen

Het Nieuwe Testament is waarschijnlijk het meest overtuigende bewijsmateriaal om de historiciteit van Jezus als historische persoon aan te tonen. Maar er bestaan ook onafhankelijke geschriften buiten het Nieuwe Testament die over Jezus Christus spreken, waardoor de bewijsvoering voor zijn bestaan nog sterker wordt. Laten we de drie belangrijke bewijsteksten uit de Oudheid overlopen.

Joodse Historicus Josephus

In zijn “Oude geschiedenis van de Joden” (ca. 93-94 n.Chr.) refereert Josephus (+ ca. 100 na Christus) aan Jezus Christus in twee passages. In deze eerste passage gaat het om overtreders van de wet die gestenigd moesten worden in 62 na Christus. Een van de terechtgestelden was Jakobus, de broer van de Heer Jezus:

“De jongere Ananus, die tot hogepriester was benoemd, was impulsief van aard en ongewoon stoutmoedig. Hij behoorde tot de leer van de Sadduceeën, die inderdaad harder en meedogenlozer waren dan alle andere Joden.

Zo riep hij de rechters van de Sanhedrin bijeen en bracht hij voor hen de broer van Jezus, degene die Christus werd genoemd, wiens naam Jakobus was, en enkele anderen, en beschuldigde hen van het overtreden van de wet, waarna hij hen ter steniging uitleverde ”. (Boek 20, Hoofdstuk 9)

Deze passage noemt “Jakobus, de broer van Jezus, die Christus wordt genoemd,” waarmee Jezus’ historische bestaan wordt bevestigd.

Josephus’ langere “Testimonium Flavianum” (Boek 18) bespreekt Jezus als een wijze leraar die gekruisigd werd onder Pontius Pilatus:

“Nu was er rond deze tijd Jezus, een wijs man — als het geoorloofd is hem een man te noemen. Want hij verrichtte wonderbaarlijke werken ... Hij trok zowel veel Joden als veel heidenen tot zich. Hij was [de] Christus. En toen Pilatus ... hem tot het kruis had veroordeeld, verlieten degenen die hem aanvankelijk hadden liefgehad hem niet. Want hij verscheen hun op de derde dag weer levend ... En het volk van de christenen, dat naar hem genoemd is, is tot op de dag van vandaag niet uitgestorven”.

Hoewel geleerden van mening verschillen over de vraag of deze tekst door christelijke kopiisten is aangepast — aangezien de beschrijving van Jezus te uitgesproken christelijk lijkt voor een niet-gelovige auteur — bestaat er brede overeenstemming dat Josephus oorspronkelijk naar Jezus verwees en zijn volgelingen.

Apologeet John Sorensen stelt: “Of dit citaat nu wel of niet christelijke interpolaties bevat, is de wetenschappelijke consensus dat Jozefus inderdaad iets wist van een leraar genaamd Jezus. Wat ons overblijft, is een niet-christelijk verslag dat ten minste drie hoofdpunten ondersteunt: Hij bestond, hij heeft de christelijke beweging gestart, en hij is gekruisigd onder Pontius Pilatus”.

Romeinse Historicus Tacitus

In “de Annalen” (ca. 116 n.Chr.) beschrijft Tacitus (+120), een van de grootste Romeinse geschiedsschrijvers, dat Nero de christenen de schuld gaf van de grote brand in Rome (64 n.Chr.)

“Nero ... strafte met de uiterste verfijningen van wreedheid, een soort mannen, die door hun zonden werden gehaat,⁠ die door het volk Christenen werden genoemd.⁠ Christus, de grondlegger, was onder het bewind van Tiberius ter dood gebracht, op bevel van de procurator Pontius Pilatus”.

Als buitenstaander uit Rome is Tacitus’ verslag onafhankelijk en geeft het een sterke historische bevestiging van Jezus’ kruisiging .

Plinius de Jongere

In zijn brief aan keizer Trajanus (ca. 112 n.Chr.) beschrijft Plinius (+113), Romeins gouverneur van Bithynia en Pontus in Anatolia (huidig Turkijke), een probleem dat hij heeft met de Christenen: Moet hij hen straffen als ze weigeren het christendom te herroepen en te offeren aan de Romeinse goden? Hier is wat Plinius zegt over de christelijke praktijken:

“Ze ontmoetten elkaar op een bepaalde dag ... en richtten een vorm van gebed tot Christus, alsof hij een godheid was, waarbij ze zichzelf verbinden door een plechtige eed om ... nooit fraude, diefstal of overspel te plegen ... ; daarna was het hun gewoonte ... om samen een onschuldige maaltijd te eten ”.

Deze passage wijst op een brede erkenning van Jezus als een historische figuur. Toch is er een kleine minderheid van wetenschappers die stellen dat Jezus nooit heeft bestaan.

2. De Mythicistische Controverse

Mythicisme, de overtuiging dat Jezus een mythe of legende is, werd voor het eerst serieus voorgesteld door Bruno Bauer in de 19e eeuw en later herleefd door moderne schrijvers zoals Earl Doherty en Timothy Freke . Toch wordt deze visie breed verworpen door reguliere geleerden. Zo bevestigt bijvoorbeeld John Dominic Crossan , mede-oprichter van de Jesus Seminar , een organisatie “samengesteld uit bijna uitsluitend personen die de inspiratie, het gezag en de onfeilbaarheid van de Bijbel ontkennen” dat “Jezus gekruisigd is” (Crossan, Jesus: A Revolutionary Biography, 145).

Evenzo stelt Bart Ehrman, een vooraanstaand agnostische nieuwtestamenticus, dat “de opvatting dat Jezus heeft bestaan, door vrijwel iedere expert op de planeet wordt aangehangen” (Did Jesus Exist?, 4) . De meeste wetenschappelijke onderzoeken verwerpen mythicisme als een marginale theorie zonder geloofwaardig bewijs.

Conclusie

Niet-Christelijke geschiedschrijvers zoals Josephus en Tacitus, samen met vroege christelijke teksten (Het Nieuwe Testament, de Apostolische Vaders, geschriften van de Kerkvaders, ...) bieden overtuigend bewijs dat Jezus een echte persoon was die leefde, onder Pontius Pilatus werd gekruisigd en een beweging oprichtte die nog steeds voortduurt. Deze convergentie van bewijs toont aan dat Jezus een historische persoon was.

3. Kerk en wereld

Jezus Christus: “Bij niemand anders is dan ook de redding te vinden en geen andere Naam onder de hemel is aan de mensen gegeven waarin wij gered moeten worden” (Handelingen 4, 12).

De honderdste verjaardag van de encycliek “Quas primas” (Pius XI, 1925) heeft gelukkig al veel aandacht gekregen. Hierin benadrukt de paus het belang van het vieren van Christus, Koning van het heelal, ieder jaar opnieuw en door alle volken. “Het is bijzonder daadkrachtig om op een bepaalde manier de publieke geloofsafvalligheid, die ontstaan is uit het laïcisme te veroordelen en te herstellen”. 

Het laïcisme beïnvloedde een eeuw geleden nog maar op verborgen wijze het maatschappelijk leven, terwijl het nu openlijk het sociale leven bepaalt. Het christelijk geloof krijgt niet alleen niet dezelfde waardering als de andere (valse godsdiensten), het wordt nog agressief bestreden. Daarom is het nodig om ook in het openbare leven Christus’ Koningschap te erkennen.

We beleven een beschavingscrisis en een tragedie van de Kerk in de XXIe eeuw. Sommigen zijn pessimistisch, anderen optimisitisch. Jean-Pierre Maugendre in zijn boek Quand la mer se retire. La tragédie de l’Eglise au XXIe, Contretemps, 2025 wil weerstand bieden aan deze drie bekoringen:de strijd opgeven, de ogen sluiten en de wanhoop. Schrijver is de voorzitter van Renaissance catholique, een vereniging die het Rijk van Christus in de maatschappij wil bevorderen.

Het boek verzamelt zijn geschriften van de laatste 20 jaar over het leven in Frankrijk en in de Kerk, vanaf Benedictus XVI tot de synode over de synodaliteit van Franciscus. Het toont de ineenstorting van de kerk én van de maatschappij: ontkerstening, scheiding tussen geloof en rede in de islam (aangeklaagd door Benedictus XVI in zijn toespraak in Regensburg in 2006), de immense schandalen van pedofilie… 

Er waren ook spirituele verrassingen: het herstel van de mis van Pius V, het succes van de Manif pour tous, de bedevaarten van Chartres… We hebben nood aan een intellectuele en morele hervorming vanuit het Kruis van Jezus Christus. “We moeten terugkeren naar de principes die de christelijke beschaving groot gemaakt hebben en onderzoeken hoe zij in praktijk kunnen gebracht worden, in ere hersteld en tot nieuw leven gewekt”. 

De bekering van de fanatieke Waalse imam Bruno Guillot hebben we reeds vermeld, maar zijn boek blijkt nu bijzonder veel mediabelangstelling te krijgen, wat we nog willen aanmoedigen: Adieu Soulayman. Itinéraire d’un imam salafiste. Témoignage au cœur de l’islam radical, Nour Al Aalam, 2025.

Als adolescent hield Bruno van sport, voetbal en was een vurig supporter van Olympique de Marseille. Hij wil voetballer worden maar zijn vader verzet zich hiertegen omdat zijn studie-uitslagen slecht zijn. Bruno is ontgoocheld, sluit zich af en plooit zich op zichzelf terug. Hij wordt bevriend met twee Marokkanen van zijn leeftijd die hem geleidelijk in de moslimwereld binnenleiden. Nauwelijks 15 jaar komt hij voor het eerst in een moskee en wordt getroffen door de sfeer van gemeenschap en gebed. Zonder enige moeite sprak hij de twee zinnetjes uit die gevraagd werden en werd moslim onder de naam Soulayman. Heel gemakkelijk.

Hij zocht contact met radicale, salafistische groepen in Brussel en leerde het literaire Arabisch. Hij trouwde erg jong met een meisje dat eveneens moslima geworden is. Als 18-jarige ging hij in Egypte studeren en werd daarna aangenomen in de universiteit van Medina, een van de meest strikte van de soennitische wereld. Hij werd een briljant student, kon de koran van buiten reciteren, werd imam en vurig predikant, die vele Europeanen tot de islam bracht.

Wanneer hij in 2014 op bedevaart ging naar Mekka, stierven tientallen pelgrims doordat ze vertrapt werden. Hij vroeg zich af: is dit de ware godsdienst? Geleidelijk kwamen er twijfels in zijn hart op: over het vroegtijdige huwelijk van zijn eigen dochter, over de polygamie, over de gewapende strijders in Irak en Syrië. Tenslotte kreeg de vraag of Christus op het kruis gestorven is alle aandacht. Wanneer hij hierover gezaghebbende moslims ondervraagt, krijgt hij geen antwoordt. Tenslotte ontdekt hij de historische evidentie van Jezus’ sterven op het kruis.

Dan stierf zijn vader, die hij nooit heeft kunnen brengen tot de islam. Kort voor zijn dood was hij katholiek geworden. Door de diepe vrede waarmee zijn vader stierf werd er iets in Bruno gebroken en ontdekte hij dat de rigoristische islam op vrees steunt en niet op liefde. Zijn islamitische ideologie stort voor goed in. Hij kiest er bewust voor om in de ogen van zijn voormalige vrienden een afvallige te worden met alle grote gevolgen.

Eind 2017 leest hij opnieuw intens het Evangelie en vergelijkt het met de koran. In januari 2018 bidt hij voor het eerst een niet-moslim gebed: een totale overgave aan Jezus Christus, de Zoon van God, de énige Redder, die zijn leven gaf uit liefde voor alle mensen. In 2018 ontvangt hij het doopsel in protestantse kring maar erkent uiteindelijk dat de katholieke Kerk de enige Kerk is van Jezus Christus. Hij belijdt: “Door de islam te verlaten heb ik alles verloren, door Christus te volgen heb ik alles gewonnen”.

Waar het christelijk geloof niet meer onverkort wordt verkondigd, ontstaan er verwoestende ideologieën. Dat toont het leven van Bruno Guillot. Het is de zending van de uitgeverij van zijn boek, Nour Al Aalam (het Licht van de wereld) om aan een moedige, ondubbelzinnige christelijke heropleving mee te werken.

28-01-2026 om 18:49 geschreven door claudia

28/1 Profetieën van Elizabeth Kindelmann voor 2026 - Virgin Mary Prophecies

De liefdesvlam van het Onbevlekt Hart van Maria zal Europa redden van de Wereldoorlog.

De Hongaarse Elizabeth Kindelmann kreeg een krachtig spiritueel wapen door boodschappen van 1961 tot 1981. Het is een nieuwe buitengewone genade. 1/8/1962: Deze liefdesvlam werkt als een spiritueel vuur dat zich verspreidt van ziel tot ziel, dat liefde verspreidt en haat neutraliseert. Het werd verkregen door God de Vader door de oneindige verdiensten van de H. Wonden van Jezus. Het doel is om de wereld te transformeren, het vuur van kwaad te doven met het vuur van Goddelijke liefde.

De werking ervan kent geen religieuze of culturele grenzen. Het is een genade die letterlijk de hele mensheid omvat zonder uitzondering. Het kent zijn piek gedurende weekmissen wanneer we er bewust aan deelnemen en in staat van genade verkeren. Het ontketent een golf van zegeningen die over de hele wereld worden uitgestort, en de demon verblinden. Wanneer de liefdevlam brandt op aarde, verliest Satan zijn vermogen om zielen te verleiden in de laatste momenten van het leven.

De laatste spirituele strijd wordt onderbroken. En zelfs de meest verharde zondaars vinden het pad van bekering vooraleer deze wereld te verlaten. Wie het Weesgegroet bidt met de aanspreking: Verspreid het effect van de genade van Uw liefdevlam over de hele mensheid, redt een ziel van de invloed van Satan. Wanneer je dit bidt, zullen vele zielen gered worden.

Wees gegroet, Maria, vol van genade, de Heer is met U. Gezegend zijt Gij boven alle vrouwen en gezegend is de vrucht van uw lichaam, Jezus. Heilige Maria, Moeder Gods, bid voor ons, arme zondaars. Verspreid het effect van de genade van Uw liefdevlam over de hele mensheid, nu en in het uur van onze dood. Amen. Jezus leerde ook het gebed van eenheid en drukt Zijn diepste verlangen uit.

Lieve Jezus,

Mogen onze voeten samen reizen,
Mogen onze handen zich in eenheid verzamelen,
Mogen onze harten eenstemmig kloppen,
Mogen onze zielen in harmonie zijn,
Mogen onze gedachten één zijn,
Mogen onze oren samen naar de stilte luisteren,
Mogen onze blikken diep tot elkaar doordringen,
Mogen onze lippen samen bidden om genade van de Eeuwige Vader. Amen.

Jezus: Dit gebed is een instrument in jullie handen. Door met Mij samen te werken, zal Satan erdoor verblind worden; en door zijn blindheid zullen zielen niet in zonde worden geleid. Jezus openbaarde dat er een tijd van genade zal zijn waarin de geest van liefde zal neerdalen zoals bij het eerste Pinksteren. Het zal een immens wonder zijn die de aarde zal overspoelen en die de aandacht van de hele mensheid zal trekken. Dit alles zal gebeuren door de liefdevlam van de H. Maagd. Op 10/4/1962 gaf Jezus een weekprogramma om het belang van elke dag van de week te benadrukken.

Maandag: toegewijd aan de zielen in het Vagevuur. Wie dan vast op brood en water zal elke keer een ziel van een priester bevrijden uit het Vagevuur en zal ook de genade ontvangen om bevrijd te worden uit het Vagevuur in het octaaf na zijn dood.

Dinsdag: offer voor het eigen gezin en familie, het maken van geestelijke communies voor elk gezinslid en hen een voor een aan te bevelen aan de H. Maagd.

Woensdag: toegewijd aan priesterroepingen, om jongeren aan te trekken met vurige harten die reageren op Gods oproep.

Donderdag: toegewijd aan het H. Sacrament van het altaar als uitboeting van de talrijke overtredingen die Jezus te verduren krijgt. Er moet een strenge vasten worden aangeboden voor 12 priesterzielen.

Vrijdag: toegewijd aan het Lijden van Christus. Vasten wordt aanbevolen tot Zijn Kruisafneming.

Zaterdag: toegewijd aan de H. Maagd Maria. Met overweging dat Zij de Moeder van alle genaden is. Op deze dag is er gebed zodat priesters de genade verkrijgen van een zalige dood, en de zielen van deze priesters zullen dan voor ons ten beste spreken vanuit de Hemel.

Zondag: dan is er geen specifiek programma. Maar dit is de dag van de Verrijzenis van Jezus. Het is de Dag van de Heer. Deze dag moet toegewijd zijn aan God, het gezin, aan spirituele rust en werken van barmhartigheid. Het is een dag van lofprijzing, rust, goed te doen en deel te nemen aan de H. Mis, wat het middelpunt is van het Christelijk leven.

Jezus en Maria vroegen overweging van de 5 Wonden. Begin met 5 kruistekens waarbij je jezelf aanbiedt aan de Eeuwige Vader door de H. Wonden van Jezus. Om een waardig offer voor de Vader te zijn is je te verenigen met Jezus aan het Kruis, lief te hebben zoals Hij liefheeft. Door Zijn H. Wonden werd de liefdevlam verkregen van de Eeuwige Vader.

OLVrouw: Ik verlang dat de hele wereld Mijn naam kent, en ook de Liefdevlam van Mijn Hart, dat wonderen zal bewerken in de diepte van de harten. Dit is wat de wereld en Europa nu nodig hebben: een transformatie van harten die de spiraal van haat en geweld kan stoppen.

28-01-2026 om 14:26 geschreven door claudia

27/1 Dr Michael Hesemann over Sievernich: dringende oproep tot gebed 29-31/1 - Mother & Refuge
Wonder van een beeldje van de H. Aartsengel Michael die tot leven kwam in de prive-kapel van Manuela in haar woning. Toen nam ze een foto:

Ze heeft nog de H. Aartsengel Michael gezien samen met haar man en een vriend toen ze van België terug naar Duitsland reden en ze plotseling alle drie de engel Michaël in de lucht zagen verschijnen als een gigantische figuur. Het leek alsof het uit wolken was gevormd., meerdere keren, maar ook tijdens de eucharistische aanbidding in Sievernich. Mensen uit alle lagen van de bevolking, van een arts tot een protestantse arbeider, die geïnteresseerd was in Sievernich en uit pure nieuwsgierigheid kwam en onze Heer zag verschijnen als het Heilige Kindje van Praag, voor het Heilig Sacrament.

Tijdens de verschijning van de H. Aartsengel Michaël en de H. Jeanne D’Arc werd ons een gebed gegeven, dat gepubliceerd zal worden. Het heet 'We hebben een mantel van Sint Michaël'. En omdat de wereldwijde situatie zeer ernstig is, zullen we, als we niet veel bidden, inderdaad te maken krijgen met een uitbreiding van de oorlog, die zich momenteel in Europa afspeelt, in het hart van Europa tussen Rusland en Oekraïne. Helaas willen veel van onze politici de oorlog voortzetten vanwege wapenverkopen en andere redenen. Maar dat is het gevaar dat deze vonk van deze oorlog zich ook verspreidt naar andere landen, waaronder buurlanden.

Hij benadrukte dus hoe belangrijk het is om te bidden en om efficiënter te zijn in ons gebed, en zouden we moeten leven in de sacramenten van de H. Katholieke Kerk. We zouden in staat van genade moeten zijn en te biechten gaan om de H. Eucharistie te ontvangen. We zouden de H. Mis regelmatig moeten bijwonen, indien mogelijk dagelijks, zo niet minstens wekelijks, maar ook te biechten gaan minstens één keer per maand, zoals elke goede Katholiek zou moeten doen.

Jeanne D’Arc benadrukte ook de grote urgentie van een echte kruistocht van gebed om te voorkomen wat zou kunnen uitmonden in de Derde Wereldoorlog. Op zondag verwees onze Heer naar de brief aan de Hebreeën, hoofdstuk 1 en 2, en waarmee Hij zijn positie opnieuw bevestigde als Hogepriester van God de Vader. En natuurlijk, tegelijkertijd, van dezelfde substantie als de Vader is. Hij zei dat het niet waar is dat alle religies hetzelfde zijn, en dat dit een leugen is, dat dit ketterij is. Alleen in het Christendom is de verlossing door Zijn Kostbaar Bloed door Zijn offer op Calvarie.

Hij benadrukte dat God barmhartig is. En Hij verwees opnieuw naar de inscriptie op de H. Kelk, de H. Graal van Valencia, die God, de Barmhartige noemt.

De H. Graal staat in de kathedraal van Valencia en wordt daar vereerd. Ze bestaat uit drie delen. De beker is door archeologen zeker gedateerd uit de tijd van Christus of eerder. Het is een typische Hellenistische agaatbeker, die we ook in het British Museum hebben. En natuurlijk zijn de andere delen, de metalen delen, middeleeuws en we weten niet zeker over het onderste deel, dat mogelijk ook uit de eerste eeuw stamt.

En hier staat een inscriptie in wat lijkt op Koefisch, een vroeg Arabisch alfabet of zoiets, weet je, tussen het Aramese schrift en Arabisch schrift in. In één vertaling, die afkomstig is van het Bijbelinstituut in Jeruzalem, die bekend stond om zijn werk met de Dode Zee-rollen, betekent het inderdaad 'de barmhartige'. Dit werd bevestigd door de boodschappen van Sievernich, toen onze Heer zei: 'Kijk naar de kelk en je zult Mijn eigenschap zien, dat Ik inderdaad de Koning der Barmhartigheid ben.

Heilige Kelk

Het Laatste Avondmaal

Matteus 26:27-29) zegt:  En Hij nam een ​​beker en nadat Hij dank had gezegd, gaf Hij die aan hen en zei: 'Drink hier allemaal van, want dit is Mijn bloed van het verbond, dat voor velen wordt uitgestort tot vergeving van zonden. Ik zeg u: Ik zal niet meer drinken van de vrucht van de wijnstok, totdat Ik die opnieuw met u drink in het koninkrijk van Mijn Vader.'

Deze gebeurtenis, traditioneel bekend als het Laatste Avondmaal, wordt ook beschreven door de evangelisten Marcus en Lucas, en door de apostel Paulus in 1 Korintiërs. Samen met de voorafgaande beschrijving van het breken van het brood vormt het de basis voor de Eucharistie of H. Communie, die regelmatig in veel christelijke kerken wordt gevierd. Behalve in de context van het Laatste Avondmaal, maakt de Bijbel geen melding van de beker en kent hij geen enkele betekenis toe aan het voorwerp zelf. 

Johannes Chrysostomus (347-407 n.Chr.) beweerde in zijn homilie over Matteus: De tafel was niet van zilver, de kelk was niet van goud waarin Christus Zijn bloed aan Zijn discipelen gaf om te drinken, en toch was alles daar kostbaar en werkelijk ontzagwekkend.

De pelgrim Antoninus va Piacenza (570 n.Chr.) zei in zijn beschrijvingen van de heilige plaatsen van Jeruzalem dat hij ‘de onyxbeker, die onze Heer bij het laatste avondmaal zegende’ zag tussen de vele relikwieën die tentoongesteld werden in de basiliek die door Constantijn was gebouwd nabij Golgotha en het graf van Christus.

Herbert Thurston concludeerde in de Catholic Encyclopedia (1908) dat:

Er is geen betrouwbare traditie bewaard gebleven met betrekking tot het vat dat Christus gebruikte tijdens het Laatste Avondmaal. In de zesde en zevende eeuw werden pelgrims naar Jeruzalem ertoe gebracht te geloven dat de kelk zelf nog steeds werd vereerd in de H. Grafkerk, met daarin de spons die aan onze Verlosser op Golgotha ​​was aangeboden. 

In de Middeleeuwen

In het verslag van Arculf, een Angelsaksische pelgrim uit de 7e eeuw, wordt melding gemaakt van een kelk die vereerd wordt als de kelk die gebruikt werd bij het Laatste Avondmaal, in een kapel nabij Jeruzalem.

Het wordt ook vermeld in het verslag van de anonieme pelgrim van Piacenza, toen hij in de jaren 570 door Jeruzalem reisde. In de late middeleeuwen werden in het westerse christendom twee artefacten geclaimd als de Heilige Kelk. Het eerste is de Sant Calze, een agaatbeker in de kathedraal van Valencia, vermoedelijk uit de 1e eeuw na Christus, en geprezen door Paus Benedictus XVI in 2006 als "deze beroemdste kelk" ( hunc praeclarum Calicem ); de Heilige Kelk van Valencia is het object dat het meest wordt aangewezen als kandidaat voor de H. Graal. Het tweede is de Sacro Catino in de kathedraal van Genua, een platte schaal van groen glas; deze werd in 1101 in Caesarea gevonden , maar werd pas veel later, tegen het einde van de 13e eeuw, geïdentificeerd als de Heilige Kelk.

Valencia-kelk

De Heilige Kelk (Spaans: Santo Cáliz ) is een agaatbeker die bewaard wordt in de kathedraal van Valencia. De kelk wordt algemeen beschouwd als de H. Graal die Jezus gebruikte tijdens het Laatste Avondmaal en wordt bewaard in een kapel die eraan gewijd is, waar hij nog steeds pelgrims trekt. Aan het artefact zijn schijnbaar nooit bovennatuurlijke krachten toegeschreven.

De beker is gemaakt van donkerrode agaat, die door middel van een geknoopte steel en twee gebogen handvatten is bevestigd aan een voetstuk dat is gemaakt van een omgekeerde chalcedoonbeker . De agaatbeker heeft een diameter van ongeveer 9 centimeter en de totale hoogte, inclusief voetstuk, is ongeveer 17 centimeter. Het voetstuk, de stelen en de handvatten zijn latere toevoegingen, vermoedelijk uit de middeleeuwen, waarbij op het onderste deel een 'Arabisch ogende' inscriptie is toegevoegd. De rode agaatbeker zelf (de kelk) werd hoogstwaarschijnlijk vervaardigd in een Levantijnse of Egyptische werkplaats tussen de 2e eeuw v.Chr. en de 1e eeuw n.Chr. 

Het wordt bewaard samen met een inventarislijst op perkament, waarvan wordt gezegd dat deze bij een verloren brief hoorde. Deze brief beschreef de door de staat gesteunde Romeinse vervolging van christenen, die de kerk dwong haar schatkist te verdelen en te verbergen bij leden, met name bij de diaken St Laurentius. 

De eerste expliciete inventarisverwijzing naar de huidige Kelk van Valencia wordt gevonden in een inventaris van de schatkamer van het klooster van San Juan de la Peña, opgesteld door Don Carreras Ramírez, kanunnik van Zaragoza, op 14 december 1134. De kelk wordt beschreven als het vat waarin "Christus Onze Heer zijn bloed wijdde" ( En un arca de marfil está el Cáliz en que Cristo N. Señor consagró su Sangre, de omgeving van S. Lorenzo in zijn vaderland, Huesca). 

Er wordt opnieuw naar de kelk verwezen in 1399, toen deze door het klooster van San Juan de la Peña aan koning Martinus I van Aragon werd geschonken in ruil voor een gouden beker. 

Paus Johannes Paulus II vierde in november 1982 in Valencia de Mis met de Heilige Kelk en noemde deze toen "een getuige van Christus' aardse leven". In juli 2006 vierde Paus Benedictus XVI, tijdens de slotmis van de 5e Wereldontmoeting van Gezinnen in Valencia, eveneens de Mis met de Heilige Kelk. Hij noemde deze toen "deze beroemdste kelk" ( hunc praeclarum Calicem), woorden die volgens de Romeinse canon door de eerste Pausen in Rome tot de 4e eeuw werden gebruikt om naar de Heilige Graal te verwijzen.  

Deze kelk heeft een zeer goed gedocumenteerde geschiedenis. Het staat afgebeeld op de catacomben in Rome. Volgens de traditie werd hij door Petrus van Jeruzalem naar Rome gebracht en was hij in Rome de kelk van de Pausen tot 258. En in 258 was er een vervolging van Christenen onder de Romeinse keizer Valyrianus. De jonge diaken St-Laurentius, werd gearresteerd en de keizer wilde de schatten van de Kerk wilde hebben. St-Laurentius bood in de plaats de weduwen, de kreupelen en de armen aan en zei: Dit zijn de schatten van de Kerk! En hij bekeerde zijn gevangenbewaarder, een centurio genaamd Hippolitos, die in zijn gevangenis werd geworpen. In de gevangenis zat een blinde man.

Hij doopte en genas de blinde man. Hippolitos was zeer onder de indruk en beval dat ook zijn hele huishouden gedoopt moest worden. En toen spanden ze samen en vertelde St-Laurentius hem over de H. Graal en de bevelhebber van Centurio Hippolitos kende een Spaanse legionair die op weg naar huis, naar Spanje, was voor zijn pensioen en hij vertrouwde hem de kelk toe en die werd naar Spanje gebracht waar hij naar de ouders van St-Laurentius in Huesca werd gebracht.

St-Laurentius werd later opnieuw aan de keizer voorgesteld en gemarteld op een ijzeren rooster en stierf tijdens de marteling. Maar voordat hij stierf, zei hij: "Kijk, draai me om. De ene kant is al gaar, de andere is nog rauw." In ieder geval werd het in Huesca bewaard tot de 8e eeuw, toen de moslims, de Moren, Spanje vanuit het zuiden binnenvielen en de Christenen zich verborgen hielden in de bergen en alle relikwieën naar de  bergen werden gebracht en in grotten werden verborgen, waaronder deze kelk. En later, toen ze begonnen met de Reconquista, wat betekent het land heroveren op de Moren, bouwde ze steden en heiligdommen in de bergen.

Uiteindelijk belandde de H. Graal in 1399 via Sevilla, Barcelona naar Valencia gestuurd, dat destijds de koninklijke hoofdstad was, en het is sindsdien, sinds de 16e eeuw in Valencia geweest en Paus Johannes Paulus II en Paus Benedictus hebben beiden de kelk gebruikt tijdens de consecratie. Alleen de Paus mag de kelk gebruiken. En op 25/1 verwees onze Heer naar de kelk gedurende de verschijning aan Manuela.

Manuela heeft een oproep tot gebed gedaan: Vanwege de ontmoeting van gisteren met de Heilige Aartsengel Michaël, wil ik u vragen om het rozenkransgebed en het mantelgebed van de Heilige Aartsengel Michaël, die gisteren onafgebroken zijn uitgesproken vanaf 29 januari, voor de Duitse kerk te bidden tot en met 31 januari. U heeft het conclaaf van 2025 al op wonderbaarlijke wijze begeleid met uw gebeden! Beste biddenden, voeg uzelf alstublieft toe aan de volgende lijst. Eeuwige wraak zij God!

Wij staten in Duitsland hebben een soort schisma binnen de Katholieke Kerk meegemaakt. En we hadden het zogenaamde synodale pad, een beweging, een project van linkse Duitse bisschoppen, waartegen de conservatieve bisschoppen zich verzetten. Ze wilden een nieuwe morele leer in de kerk introduceren, inclusief de acceptatie van homoseksualiteit, de zegening van homoseksuele stellen, de wijding van vrouwen en andere modernistische veranderingen, zoals het einde van het celibaat, enzovoort. Ze trokken zelfs de noodzaak van het sacramentele priesterschap in twijfel.

Natuurlijk waren we allemaal vanaf het begin zeer kritisch over het synodale pad. Dit project werd inderdaad gestart in hetzelfde jaar dat de verschijningen in Sievernich na een onderbreking van 13 jaar weer begonnen. We hadden in Sievernich twee fasen. De eerste waren de verschijningen van OLVrouw, die zichzelf de Onbevlekte noemde, tussen 2000 en 2005, en daarna waren er 13 jaar lang helemaal geen activiteiten. Mensen kwamen regelmatig bidden, maar er waren geen verschijningen. Toen, in 2018, verscheen onze Heer, als de Koning van Barmhartigheid, zoals u weet, het Heilige Kindje Jezus van Praag. En sinds drie jaar zien we ook Michaël en Jeanne d'Arc. Maar sinds 2018 werken ze aan dit project genaamd het synodale pad, dat min of meer de katholieke kerk protestants maakt.

Dat is een zeer gevaarlijke ontwikkeling, want de protestantse kerk is in Duitsland niets anders dan een mislukking. Ze verliezen nog meer gelovigen dan wij en ze hebben momenteel geen theologie meer. De protestantse kerk onderwijst alleen nog maar politiek, links-groen-liberale politiek. De initiatiefnemer van dit project was bisschop Georg Bätzing, die voorzitter werd van de Duitse bisschoppenconferentie. Hij en kardinaal Reinhard Marx, die zijn naam Marx inderdaad verdient. Hij is zeer links georiënteerd en heeft dit project geïnitieerd.

Na een reis naar Rome heeft bisschop Bätzing gezegd dat hij zich niet kandidaat zal stellen voor een tweede termijn als voorzitter van de Duitse bisschoppenconferentie, na een ontmoeting met paus Leo. Paus Leo gaf hem weliswaar enkele zeer duidelijke signalen, maar hij is het niet eens met de synodale weg. Hij deed dit ook niet toen hij nog kardinaal-prevost was, en nu heeft hij opnieuw officieel overlegd met alle tegenstanders van de synodale weg en alle bisschoppen die zich ertegen verzetten, waaronder Bätzing. Na afloop zei Bätzing dat hij zich niet opnieuw kandidaat zal stellen, waarschijnlijk omdat de Heilige Vader hem heeft verteld dat hij het niet eens is met zijn project.

Volgende week komt de Duitse bisschoppenconferentie bijeen om een ​​opvolger voor Bätzing te kiezen, en dit is natuurlijk de reden waarom we deze gebedscampagne hebben. Wij bidden allen tot de aartsengel Michaël om de kerk in Duitsland te beschermen en de verkiezing van een nieuwe voorzitter van de Duitse bisschoppenconferentie te steunen, iemand die vasthoudt aan de katholieke leer en geen eigenzinnige synodale wegen wil bewandelen in de illusie dat Duitsland de kerk zal genezen door haar aan de wolven van het relativisme te voeren. De geest van de tijd. Wij bidden voor de Duitse kerk, opdat zij niet in ketterij of schisma vervalt.

28-01-2026 om 05:40 geschreven door claudia

26/1 Bijbelse betekenis van je geboortemaand - Divine Faith Verse

De Bijbel verbiedt expliciet waarzeggerij en het zoeken naar leiding in de sterren. Maar hier bekijken hoe Gods verlossingskalender, zoals vastgelegd in de Schrift, patronen in de natuurlijke wereld die Hij schiep, zou kunnen weerspiegelen. Zie het als het ontdekken van Gods vingerafdrukken, niet als het voorspellen van je toekomst.

Het Bijbelse jaar begint in de lente met de maand Nissan, wat in onze moderne kalender rond maart of april valt. Dit is de maand van Pesach, van bevrijding, van een nieuw begin. God zelf heeft deze timing vastgesteld in Exodus 12. Deze maand is voor jou de eerste maand, de eerste maand van je jaar. Waarom is dit belangrijk? Omdat het betekent dat het ritme van Gods kalender verbonden is met verlossing, met de oogst, met de natuurlijke cycli die Hij in de schepping heeft ingebouwd.

Elke maand in de Hebreeuwse kalender heeft een naam, een betekenis en vaak belangrijke Bijbelse gebeurtenissen eraan verbonden. Wanneer we deze patronen begrijpen, beginnen we te zien hoe God zou kunnen spreken door de timing van ons bestaan.

JANUARI: Laten we beginnen met degenen die in putje winter in de maand januari geboren zijn. Januari komt ruwweg overeen met de Hebreeuwse maanden Tevet en Sjevat, maanden die vallen tijdens het koudste, donkerste deel van het jaar in het oude Israël. Dit is significant. In het land waar Jezus wandelde, markeerde januari een tijd van wachten, van volharding, van geloof dat de lente weer zou komen. De grond leek dood, maar onder de oppervlakte stond het leven op het punt uit te barsten. Als je in januari geboren bent, draag je iets van deze energie in je.

Mensen die in januari werden geboren, bezitten vaak een ongewoon uithoudingsvermogen. Net als de olijfbomen die de strenge mediterrane winters overleven, heb je diepe wortels. Terwijl anderen misschien floreren in gemakkelijke seizoenen, ben jij gemaakt voor de moeilijke. Denk aan het bijbelse patroon in het boek Genesis. Nadat het water van de zondvloed was gezakt, werden in de tiende maand de toppen van de bergen zichtbaar. In de tiende maand ontstaat er nieuw land uit de chaos, nieuwe hoop rijst op uit het oordeel. Als je in januari jarig bent, begrijp je dit instinctief.

Je bent vaak degene die mogelijkheden ziet waar anderen alleen maar verwoesting zien. Je bent degene die het geloof behoudt wanneer de winter eindeloos lijkt. Maar er is hier een waarschuwing, mensen die in januari jarig zijn, kunnen zo gewend raken aan ontberingen dat ze vergeten hoe ze zegeningen moeten ontvangen. Ze kunnen zo sterk worden in uithoudingsvermogen dat ze moeite hebben met rust. Ze bouwen zulke dikke muren tegen de kou dat ze de warmte buitensluiten wanneer die eindelijk komt. Juist de gave die je veerkrachtig maakt, kan de barrière worden die je isoleert.

De apostel Paulus schreef in 2 Korintiërs: "Mijn genade is u genoeg, want mijn kracht wordt in zwakheid volmaakt." Degenen die in januari werden geboren, worden uitgenodigd om deze balans te leren kennen. Je kracht is echt, maar is bedoeld om anderen te wijzen op Gods kracht, niet om je zelfvoorzienend te maken.

FEBRUARI: Februari valt samen met Sjevat en Adar in de Hebreeuwse kalender. Shivat staat bekend als de maand waarin het sap in de bomen stijgt. Hoewel de winter nog steeds het land in zijn greep houdt, roert het leven zich onder de schors. Dit is de maand van twee bishat, het nieuwe jaar voor bomen in de Joodse traditie. Het is een viering van verborgen groei, van processen die zich onder het oppervlak afspelen en die binnenkort zichtbaar zullen worden. Degenen die in februari geboren zijn, dragen deze kwaliteit van verborgen diepte. Je bent vaak iemand met een rijke innerlijke wereld die anderen niet meteen opmerken.

Net als die bomen in de late winter, gebeurt er veel meer in je dan je aan de oppervlakte ziet. Je voelt dingen diep, denkt dingen grondig door en bezit een emotionele intelligentie die je onderscheidt. De Bijbel geeft ons een krachtig beeld hiervan in het verhaal van Mozes bij de brandende struik. Dit gebeurde in de woestijn, in een periode van afzondering, toen Mozes al 40 jaar herder was. God sprak tot hem door een brandende, maar niet verteerde struik. Februari brengt deze paradox voort.

Je kunt intense emoties, gepassioneerde overtuigingen, een vurige visie hebben en toch gegrond blijven. Je wordt niet verteerd door wat er in je brandt. In plaats daarvan wordt dat vuur heilige grond waar God spreekt. Maar dit is waar veel mensen die in februari geboren zijn mee worstelen. Je innerlijke wereld kan een gevangenis worden als je niet oppast. Je kunt zo comfortabel worden in je eigen wereld dat je vergeet je gaven met anderen te delen. Net als Mozes die protesteerde: "Ik ben niet welsprekend. Ik spreek langzaam." Je onderschat misschien je vermogen om te communiceren wat je in je draagt.

Juist die gevoeligheid die je in staat stelt te zien wat anderen missen, kan je kwetsbaar maken voor ontmoediging. Je ziet de pijn in de wereld duidelijker. Je voelt de last van gebrokenheid zwaarder. Zonder de juiste grenzen en een stevig fundament in Gods waarheid, kan deze gave je overweldigen. Mensen die in februari geboren zijn, worden uitgenodigd om te onthouden wat God tegen Jeremia zei. Voordat Ik je in de moederschoot vormde, kende Ik je. Voordat je geboren werd, heb Ik je apart gezet. Jeremia 1:5.

Je gevoeligheid is geen zwakte die overwonnen moet worden. Het is een profetische gave om te beheren. De wereld heeft dringend behoefte aan mensen die kunnen voelen wat anderen niet kunnen, die kunnen waarnemen wat verborgen blijft, die tot het hart spreken en niet alleen tot het verstand.

MAART: Maart komt overeen met de maanden Adar en Nisan. En Nisan is van monumentale betekenis. Dit is de maand van Pesach, de maand waarin God zijn volk uit de slavernij in Egypte bevrijdde. Het is de maand waarin de doodsengel voorbijgaat aan huizen die gemarkeerd zijn met het bloed van het Lam. Het is de maand waarin een heel volk door de Rode Zee liep over droge grond, terwijl hun vijanden achter hen verdronken. Als je in maart geboren bent, ben je verbonden met het krachtigste thema in de hele Schrift: bevrijding. De uittocht uit Egypte was niet zomaar een historische gebeurtenis.

Het is het patroon voor al Gods verlossingswerk. Elke keer dat God redt, bevrijdt en transformeert, weerspiegelt Hij dat oorspronkelijke Pesach. En mensen die in maart geboren zijn dragen een echo van deze bevrijdende energie met zich mee. Je bent vaak degene die anderen helpt zich te bevrijden van wat hen ook maar tot slaaf maakt. Niet door geweld, maar door geloof. Niet door je eigen kracht, maar door mensen naar het Lam te wijzen. Denk aan de timing. Nissan valt in de lente, wanneer nieuw leven over het landschap explodeert.

Zaden die de hele winter in rust hebben gelegen komen plotseling boven de grond uit. Bomen die er maandenlang dood uitzagen, barsten uit in bloesem. Dit is jouw spirituele seizoen. Je begrijpt nieuwe beginnnen op een manier die anderen niet begrijpen. Je ziet potentieel waar anderen alleen het verleden zien. Maar hier is het cruciale detail over de Exodus dat mensen geboren in maart moeten begrijpen. De Israëlieten verlieten Egypte niet zomaar. Ze zwierven 40 jaar door de woestijn voordat ze het beloofde land binnengingen. Bevrijding is slechts het begin van de reis, niet het einde.

Veel mensen geboren in maart maken deze fout. Je bent briljant in mensen helpen ontsnappen aan slavernij, maar je worstelt met het lange, moeilijke proces van discipelschap dat daarop volgt. Je begint projecten met enthousiasme, maar verliest je interesse in de onderhoudsfase. Je komt met passie op voor goede doelen, maar ga verder voordat je ze hebt voltooid. Je bent geroepen om te zijn zoals Jozua en Kaleb, die niet alleen Egypte verlieten, maar ook trouw bleven in de woestijn en uiteindelijk het beloofde land binnengingen. Jouw gave om nieuwe dingen te initiëren, moet uitgroeien tot het geduld om ze te zien slagen.

De apostel Paulus waarschuwt in Galaten: "Het is voor de vrijheid dat Christus ons heeft bevrijd. Wees daarom standvastig en laat u niet opnieuw belasten door een juk van slavernij. Galaten 5:1. Mensen die in maart geboren zijn, worden opgeroepen om hiertegen op hun hoede te zijn. Jullie hebben bevrijding ervaren. Jullie begrijpen het. Jullie helpen anderen het te vinden. Maar zorg ervoor dat jullie hen naar vrijheid in Christus leiden. Niet alleen vrijheid van hun huidige omstandigheden. Ware vrijheid is niet de afwezigheid van beperkingen. Het is overgave aan Hem die ons bevrijdt.

APRIL - MEI: We hebben de wintermaanden en de komst van de lente onderzocht, maar nu betreden we een seizoen dat alles verandert: de zomer. En daarmee komt een Bijbels patroon dat je ideeën over Gods timing op de proef zal stellen. April en mei corresponderen met de Hebreeuwse maanden Nisan, Ijar en Sivan. We hebben het reeds gehad over Nisan en Pasen, maar wat veel gelovigen zich niet realiseren, is dat 50 dagen na Pasen, Pinksteren komt. 50 dagen na de bevrijding komt de kracht. 50 dagen na het verlaten van Egypte stonden de Israëlieten op de berg Sinaï en ontvingen de wet.

50 dagen nadat Jezus uit de dood was opgestaan, daalde de Heilige Geest neer op de discipelen in de bovenkamer. Handelingen 1:4-5, Handelingen 2:1. Dit is het ritme van Ijar en Sivan. Dit zijn maanden van overgang, van reizen, van het overgaan van de ene toestand naar de andere. Als je in april of mei bent geboren, begrijp je overgang. Je bent zelden statisch. Je bent altijd aan het groeien, altijd in ontwikkeling, altijd aan het voelen dat er nog een niveau te bereiken is in je wandel met God. Handelingen 1 beschrijft hoe Jezus tegen zijn discipelen zei: "Wacht op de gave die mijn Vader beloofd heeft." Handelingen 1:4-5.

Degenen die in deze maanden geboren zijn, hebben vaak moeite met wachten, omdat je je zo bewust bent van wat er komen gaat. Je kunt de naderende doorbraak voelen voordat die er is. Dit is een oprechte gave. Jij bent degene die de hoop levend houdt in de tussenliggende tijd, die anderen eraan herinnert dat de huidige periode niet permanent is. Maar hier is een gevaar om voor op te passen. Je constante bewustzijn van wat er komen gaat, kan je de aanwezigheid in het nu ontnemen.

Je kunt zo gefocust raken op het komende Pinksteren dat je de lessen van de woestijn mist. God verspilt geen seizoenen. De Israëlieten zwierven niet zomaar rond tussen Egypte en Sinaï. Ze werden voorbereid, beproefd, gevormd. De discipelen wachtten niet zomaar af tussen de opstanding en Pinksteren. Ze baden, zochten, verenigden zich. Geboorten in april en mei, jullie roeping is om de overgang te omarmen zonder het proces te minachten. Leer met David te zeggen: Ik wacht op de Heer. Mijn hele wezen wacht, en stel ik mijn hoop op zijn woord. Wachten is niet passief. Het is actief vertrouwen. Het is voorbereiding. Het is de ruimte waar God zijn diepste werk in ons doet.

JUNI: Op weg naar juni komen we iets opmerkelijks tegen in de Bijbelse kalender. Sivon geeft plaats aan Tammoez. En deze verschuiving is ingrijpend. Tammoez was historisch gezien een maand van crisis voor Israël. Het was in Tammoez dat Mozes van de berg Sinaï afdaalde om het volk te vinden dat het gouden kalf aanbad. Exodus 32. Het was in Tammoez dat de muren van Jeruzalem werden doorbroken vóór de verwoesting van de tempel. Toch is dit ook het seizoen van de vroege oogst. Tarwe wordt geoogst. De eerste vruchten worden gevierd. Leven en dood, zegen en oordeel staan ​​naast elkaar.

Degenen die in juni geboren zijn, dragen deze spanning van nature met zich mee. Je begrijpt dat licht en schaduw naast elkaar bestaan, dat het leven zelden eenvoudig is, dat Gods bedoelingen vaak via paradoxen werken. Waar anderen nette categorieën willen, zie jij nuance. Waar anderen zwart-wit eisen, zie jij het volledige spectrum. Dit maakt je uitzonderlijke bemiddelaars en raadgevers zoals Salomo die beide kanten van elk conflict kon zien. Jij hebben het vermogen om complexiteit te hanteren zonder in verwarring te vervallen. Het boek Spreuken, waarvan een groot deel door Salomo is geschreven, is gevuld met dit soort wijsheid. Er is een weg die juist lijkt, maar uiteindelijk tot de dood leidt.

Je begrijpt dat schijn bedriegt, dat de waarheid onderscheidingsvermogen vereist, dat wijsheid waardevoller is dan goud. Maar in juni word je geconfronteerd met een bijzondere verleiding. Je vermogen om meerdere perspectieven te zien kan je verlammen. Je kunt zo evenwichtig worden dat je nalaat een standpunt in te nemen wanneer dat nodig is. Zoals Pilatus, die zag dat Jezus onschuldig was, maar hem toch uitleverde om gekruisigd te worden, je kunt weten wat goed is en toch de weg van de minste weerstand kiezen. Jakobus schrijft: "Een man met een dubbele geest is onstabiel in alles wat hij doet."

Je gave van onderscheidingsvermogen moet uitgroeien tot de moed van overtuiging. Ja, bekijk alle kanten. Ja, begrijp de complexiteit. Maar wanneer God spreekt, wanneer de Schrift duidelijk is, wanneer de waarheid een reactie vereist, word je geroepen om te handelen. Evenwicht is wijsheid, maar besluiteloosheid kan kostbaar zijn.

JULI - AUGUSTUS: De zomermaanden lopen door in juli en augustus, overeenkomend met Tammoez, Av en Elul. Av is misschien wel de meest plechtige maand in de Joodse kalender. Het is de maand waarin beide tempels eeuwenlang werden verwoest met een tussenpoos. Het is een maand van rouw, van vasten, van herinnering aan verwoesting. Maar zelfs hier zaait God zaadjes van hoop. De Joodse traditie leert dat de Messias in de maand Av geboren zal worden. Uit het diepste verdriet zal de grootste vreugde voortkomen. Uit de as van de tempel zal de tempel herrijzen, niet gemaakt door mensenhanden. Als je in juli of augustus geboren bent, weet je iets van door het vuur lopen.

Niet iedereen weet dat. Sommige mensen leiden een relatief beschermd leven en ervaren slechts in kleine doses lijden. Maar je hebt waarschijnlijk wel eens dingen meegemaakt die je tot in je kern hebben beproefd. En in dat vuur is iets gesmeed in jou dat op geen andere manier kan ontstaan. De profeet Maleachi beschrijft God als een louterend vuur. De zilversmid vernietigt het zilver niet. Hij verhit het totdat de onzuiverheden naar de oppervlakte komen en verwijderd kunnen worden, waardoor er iets puurs en kostbaars overblijft. Degenen die in juli en augustus geboren zijn, zijn door het vuur van de zilversmid gegaan.

De vraag is: wat blijft er over? Petrus schrijft: Deze beproevingen zijn gekomen opdat de bewezen echtheid van je geloof mag leiden tot lof, glorie en eer wanneer Jezus Christus geopenbaard wordt. Je lijden was niet zinloos. Het was geen straf. Het was loutering. En nu bezit je iets zeldzaams: het vermogen om hoop te brengen aan anderen die door hun eigen vuur gaan. Je kunt bij mensen zitten in hun donkerste momenten zonder terug te deinzen, omdat je het zelf hebt meegemaakt. Je kunt de waarheid spreken over lijden zonder goedkope troost te bieden, omdat u het verschil kent.

Je kunt mensen naar God wijzen te midden van pijn zonder te doen alsof de pijn er niet toe doet, omdat je dit zelf hebt geleerd. Maar let op: je vertrouwdheid met lijden kan je verleiden om te geloven dat het alles is wat er is. Je kunt zo geïdentificeerd met de woestijn zodat je vergeet dat het beloofde land bestaat. Je kunt zo gewend raken aan rouw dat je vergeet hoe je je moet verheugen. Dezelfde maand die verwoesting brengt belooft ook de Messias. Laat je niet vastzetten in verdriet en mis de komende vreugde niet.

SEPTEMBER: Als de zomer overgaat in de herfst, betreden we Elul, de maand die Israël voorbereidt op de hoogfeesten. Dit is een maand van zelfonderzoek, van berouw, van het voorbereiden van het hart op Rosj Hasjana en Jom Kippoer. De sjofar wordt geblazen elke ochtend om mensen wakker te maken, zichzelf te onderzoeken en terug te keren tot God. Mensen die in september geboren zijn, of je het je nu realiseert of niet, dragen deze oproep tot zelfonderzoek met je mee. Je bent vaak de persoon die diepere vragen stelt, voorbij oppervlakkige antwoorden gaat en weigert zich te schikken in comfortabele leugens.

Net als David, die schreef: "Doorzoek mij, God, en ken mijn hart. Beproef mij en ken mijn angstige gedachten." Je bent bereid God te laten zien wat er moet veranderen. Dit is een profetische gave. In een tijd van oppervlakkigheid roep je mensen op tot diepgang. In een cultuur van prestatiegerichtheid sta je erop authentiek te zijn. In een kerk die soms meer waarde hecht aan uiterlijkheden dan transformatie, stel je de ongemakkelijke vragen die leiden tot echte verandering. Maar septembergeborenen hebben ook een schaduwzijde aan deze gave. Je zelfreflectie kan omslaan in ongezonde zelfgerichtheid.

Je streven naar authenticiteit kan je veroordelend maken tegenover anderen die niet dezelfde weg bewandelen. Je weigering om genoegen te nemen met oppervlakkigheid kan je hard maken tegenover mensen die hun best doen met de omstandigheden waarin ze zich bevinden. Paulus waarschuwt: "Jullie die anderen onderwijzen, onderwijzen jullie jezelf dan niet?" Dezelfde kritische blik die je op je eigen leven en op anderen richt, moet getemperd worden door de genade die je van God hebt ontvangen. Ja, moedig mensen aan om hogerop te komen. Ja, weiger comfortabele leugens te accepteren. Maar doe het met de zachtheid van iemand die zijn eigen wanhopige behoefte aan genade kent.

We zijn nu aangekomen in de diepte van de herfst, in de maanden waarin het Bijbelse jaar zijn hoogtepunt bereikt. Oktober, november en december komen overeen met Tisjri, Chesjwan en Kislev. En als je begrijpt wat er in deze maanden gebeurt, zul je iets diepgaands begrijpen over hoe God werkt. Tisjri bevat meer heilige dagen dan welke andere maand dan ook in de Joodse kalender. Rosj Hasjana, het feest der trompetten, Jom Kippoer, de Grote Verzoendag, en Soekot, het Loofhuttenfeest. In één maand vat God het hele verhaal van verlossing, oordeel, verzoening en het wonen bij zijn volk samen.

OKTOBER: Degenen die in oktober geboren zijn, dragen iets van deze volledigheid in zich. Jullie begrijpen cycli op een manier die anderen niet begrijpen. Jullie zien hoe eindes en begin met elkaar verbonden zijn, hoe oordeel en genade samenwerken, hoe God afbreekt om weer op te bouwen. Net als de herfstoogst weten jullie dat de dood soms noodzakelijk is voor het voortbestaan ​​van het leven. Het Loofhuttenfeest is bijzonder belangrijk. Zeven dagen lang woonden de Israëlieten in tijdelijke onderkomens, ter herdenking van hun woestijnreis en als erkenning dat alle aardse woningen tijdelijk zijn.

Hebreeën spreekt over de patriarchen als vreemdelingen en ballingen op aarde, die uitzien naar een stad met fundamenten waarvan God de architect en bouwer is. Hebreeën 11:13-16. Degenen die in oktober werden geboren: Je voelt dit in je ziel. Je hebt je nooit helemaal thuis gevoeld in deze wereld. Er is een rusteloosheid in je. Niet de angstige soort, maar de heilige soort. De soort die je ervan weerhoudt genoegen te nemen met minder dan het beste van God. De soort die je eraan herinnert dat deze wereld niet je thuis is.

Maar dit brengt ook een uitdaging met zich mee. Je besef van de tijdelijke aard van het leven kan ervoor zorgen dat je de verantwoordelijkheden die God je vandaag heeft gegeven, verwaarloost. Dezelfde Bijbel die ons vreemdelingen en ballingen noemt, gebiedt ons ook het welzijn te zoeken van de stad waar God ons heeft geplaatst, om tuinen aan te leggen, huizen te bouwen en voluit te leven in het heden, terwijl we onze ogen op de toekomst gericht houden. Jouw gave is perspectief. Laat het je niet loskoppelen van het werk dat God nu voor je heeft. Laat in plaats daarvan je eeuwige perspectief je huidige handelingen betekenis en doel geven.

NOVEMBER: November brengt ons naar Chesjwan. Het is de enige maand zonder feesten, heilige dagen of speciale vieringen. Het is gewoon. Na de intensiteit van Tishri voelt Chesjwan aan als stilte. Toch is dit de maand waarin de zondvloed begon in de tijd van Noach. Dit is de maand waarin de tempel van Salomo werd voltooid, hoewel de inwijding pas het volgende jaar plaatsvond. Grote dingen gebeuren in Chesjwan, maar ze gebeuren in stilte, zonder fanfare, zonder viering. November is de geboortemaand.

Je begrijpt de kracht van het gewone. Terwijl anderen op zoek zijn naar spectaculaire ervaringen en momenten op de bergtop, heb jij geleerd dat het grootste deel van het leven zich in het dal afspeelt. De meeste trouw vindt plaats in het alledaagse. Het meeste karakter wordt gevormd door de onopvallende dagelijkse keuzes die niemand ziet. Broeder Laurentius, die schreef over de praktijk van de aanwezigheid van God, begreep dit. Hij ervoer God net zo volledig in het afwassen als in de gezamenlijke aanbidding. Hij wist dat heiligheid niet draait om buitengewone ervaringen, maar om buitengewone trouw in gewone momenten.

Dit is jouw roeping om de wereld te laten zien dat een leven met God niet draait om voortdurende geestelijke hoogtepunten, maar om een ​​standvastige, trouwe aanwezigheid om te laten zien dat het koninkrijk van God niet primair voortschrijdt door spectaculaire wonderen, maar door gewone mensen die gewone dingen doen met buitengewone liefde. Maar pas op dat je geen deugd maakt van onzichtbaarheid. Ja, omarm het gewone. Ja, vind God in het alledaagse. Maar verberg je licht niet onder een korenmaat uit valse nederigheid.

Jezus zei: "Laat je licht schijnen voor de mensen, zodat zij je goede werken zien en je Vader verheerlijken in de hemel." Trouw in de schaduw is prachtig, maar het is geen excuus om de mogelijkheden die God je biedt te weigeren.

DECEMBER: En dan komen we eindelijk bij december, bij Kislev en Tevet, de maand waarin Chanoeka, het lichtfeest, plaatsvindt. In de donkerste tijd van het jaar, wanneer de nacht heerst en de kou lijkt te regenen, breekt het licht door. Het verhaal van Chanoeka is een combinatie van rebellie en wonder. Toen Griekse heersers probeerden het Joodse geloof uit te roeien, vocht een kleine groep gelovigen terug. Toen ze de tempel heroverden, vonden ze slechts genoeg gewijde olie om één dag te branden. Toch brandde het acht dagen. Het licht bleef branden toen het had moeten doven.

Degenen die in december werden geboren: jullie dragen deze weerbarstige hoop met je mee. Jullie zijn de mensen die blijven geloven wanneer de omstandigheden zeggen dat je moet opgeven. Jij bent de stem die licht verkondigt in de duisternis. Niet naïef, niet onwetend, maar met een standvastig geloof dat weigert te buigen voor wanhoop. Johannes' evangelie begint met deze woorden: Het licht schijnt in de duisternis, en de duisternis heeft het niet overwonnen. Johannes 1:5. Dit is jouw levensvers, of je het nu wist of niet. Je hebt waarschijnlijk je portie duisternis meegemaakt, maar iets in jou weigert de duisternis het laatste woord te geven. Jouw gave aan het Lichaam van Christus is hoop.

Niet de oppervlakkige, onrealistische hoop die lijden negeert, maar de diep beproefde hoop die het lijden onder ogen heeft gezien en ervoor heeft gekozen om toch te geloven. In een wereld die verdrinkt in cynisme, is jouw hoop revolutionair. Maar let op: je hoop kan ontkenning worden als je niet oppast. Je weigering om de duisternis te accepteren kan ertoe leiden dat je het leed van anderen bagatelliseert. Je vastberadenheid om het licht te zien kan je blind maken voor de schaduwen die echt aangepakt moeten worden. Jezus kondigde niet alleen het licht aan. Hij ging de duisternis in. Hij daalde af in de dood voordat Hij opstond uit de dood tot het leven. Je hoop moet bereid zijn om bij mensen in hun duisternis te zijn.

Niet alleen hen naar het licht wijzen, maar zelf licht zijn terwijl je bij hen bent. Wat betekent dit allemaal? Waarom doet dit er toe? Omdat God een God is van patronen, van ritmes, van seizoenen. Hij schiep de tijd en Hij werkt er doelgericht in. De maand waarin je geboren bent bepaalt je bestemming niet, maar het kan wel iets zeggen over het seizoen waarin God je riep. Het zou een hint kunnen geven over de specifieke aard van je roeping, de unieke manier waarop je bent ontworpen om Christus aan de wereld te weerspiegelen. Maar luister goed. Je identiteit ligt niet in je geboortemaand. Je identiteit ligt in Christus.

Paulus schrijft: "Jullie zijn allen kinderen van God door het geloof in Christus Jezus." Galaten 3:26. Dat is wie je bent. Al het andere is bijzaak. Deze patronen die we hebben onderzocht, zijn uitnodigingen tot zelfbewustzijn, geen hokjes om je in te vangen. Het zijn mogelijkheden om te overwegen, geen bestemmingen die je moet vervullen. Gebruik ze als uitgangspunt voor reflectie, voor gebed, om te vragen God je te laten zien hoe Hij je op een unieke manier heeft gemaakt voor Zijn doeleinden.

En onthoud dit: ongeacht in welke maand je geboren bent, welke patronen je wel of niet in je leven ziet, Gods roeping tot jou is dezelfde als die tot Jeremia, Maria, Petrus en Paulus. Volg Mij. Dat is alles. Dat is het hele verhaal. Volg Jezus. Al het andere vloeit daaruit voort.

De Joodse Maanden

De joodse kalender, ook wel de Hebreeuwse kalender genoemd, is een lunisolaire kalender die bestaat uit de volgende maanden:

Tisjri (30 dagen) - Begin van het nieuwe jaar, met Rosj Hasjana.

Chesjwan (29 of 30 dagen) - De maand na Tisjri.

Kislev (29 of 30 dagen) - De maand waarin Chanoeka valt.

Tevet (29 dagen) - De maand waarin de tiende van Tevet valt.

Sjevat (30 dagen) - De maand waarin Tu B'Sjevat, het nieuwjaar van de bomen, wordt gevierd.

Adar (29 dagen) - De maand waarin Poeriem valt. In een schrikkeljaar heeft deze maand 30 dagen en wordt het Adar I genoemd, terwijl de reguliere Adar dan Adar II wordt.

Nisan (30 dagen) - De maand waarin Pesach (Pasen) wordt gevierd.

Ijar (29 dagen) - De maand na Nisan.

Sivan (30 dagen) - De maand waarin Sjavoeot wordt gevierd.

Tammoez (29 dagen) - De maand waarin de vastentijd van de 17e Tammoez begint.

Av (30 dagen) - De maand van Tisha B'Av, een dag van rouw.

Elul (29 dagen) - De maand voorafgaand aan Tisjri, vaak een tijd van inkeer en voorbereiding op het nieuwe jaar. 

Schrikkelmaand: In een cyclus van 19 jaar wordt er 7 keer een schrikkelmaand toegevoegd, Adar II genaamd, om de joodse kalender in overeenstemming te houden met het zonnejaar. Dit voorkomt dat belangrijke feestdagen zoals Pesach en Rosj Hasjana verschuiven naar andere seizoenen.

De joodse kalender begint op de dag van de nieuwe maan, en elke maand heeft doorgaans 29 of 30 dagen, afhankelijk van de maancyclus. Dit systeem zorgt ervoor dat de joodse feestdagen altijd in de juiste seizoenen vallen.

27-01-2026 om 21:33 geschreven door claudia

27/1 Maak je klaar voor wat er komt, omdat er geen terugkeer is - Stefan Burns

Op 26 januari 2026, de dag dat Neptunus het sterrenbeeld Ram (westerse tropische astrologie) binnenging, ervoer de aarde een zeer ongebruikelijke, verspreide uitbarsting van seismische energie met een magnitude van 5,0-5,8, zonder dat er aardbevingen met een hogere magnitude plaatsvonden. Tegelijkertijd zien we wereldwijd enorme maatschappelijke onrust en een enorme volatiliteit in de prijzen van edelmetalen, die recordhoogtes bereiken – duidelijke signalen van ingrijpende sociaal-politieke en economische verschuivingen die zijn begonnen en de komende maanden zullen versnellen.

Actieve Ring van vuur: Nieuw-Zeeland - Kermadec eilanden, Tonga, Papua Nieuw Guinea, Midden Atlantische rug.

27-01-2026 om 20:15 geschreven door claudia

27/1 We zijn al bijna slaven, maar hebben het nog niet door - Niburu

Een horige was in de middeleeuwen een onvrije boer die gebonden was aan de grond van een heer. In ruil voor bescherming en een stukje pachtgrond moest de horige herendiensten verrichten en een deel van de oogst afstaan. 
Vandaag luidt de ACM de noodklok: de markt in Nederland is "geconcentreerd", de concurrentie is dood en de winstmarges van grote bedrijven stijgen harder dan onze lonen.

Een horige was in de middeleeuwen een onvrije boer die gebonden was aan de grond van een heer. In ruil voor bescherming en een stukje pachtgrond moest de horige herendiensten verrichten en een deel van de oogst afstaan. Horigen waren geen eigendom zoals slaven, maar hadden weinig rechten en mochten het domein niet verlaten.
Bovenstaande is zo ongeveer de situatie waar wij als maatschappij razendsnel naar toe bewegen.

Het begon met een paar cent extra voor de melk en een tegenvallende spaarrente. We mopperden, maar we kochten het. Vandaag luidt de ACM de noodklok: de markt in Nederland is "geconcentreerd", de concurrentie is dood en de winstmarges van grote bedrijven stijgen harder dan onze lonen. Maar wie denkt dat dit een tijdelijk economisch dipje is, dwaalt. We kijken niet naar een marktstoring; we kijken naar een zorgvuldig geregisseerde overdracht van macht.

De belofte van het kapitalisme was simpel: concurrentie zorgt voor innovatie en lage prijzen. Maar die vlieger gaat niet meer op als de "scheidsrechters" (de politiek) en de "spelers" (de grote bedrijven) aan dezelfde tafel zitten bij het World Economic Forum. Terwijl wij ons druk maken over de prijs van een krat bier of een bezoek aan de dierenarts, wordt de achterliggende infrastructuur van ons leven opgekocht door een handvol giganten.

BlackRock, Vanguard en State Street bezitten inmiddels niet alleen de aandelen van de multinationals, ze bezitten de markt zelf. Wanneer Larry Fink bij het WEF zijn visie op de toekomst deelt, is dat geen advies aan de politiek; het is een routekaart waar overheden nauwelijks nog van durven af te wijken.

De politiek is gedegradeerd tot de conciërge van het grootkapitaal.
Het gevaar voor de gewone burger is dat we langzaam veranderen in moderne pachtboeren.

Private equity koopt huizen op en verhuurt ze terug aan de burger tegen prijzen die sparen onmogelijk maken.

Dierenartsen en kinderopvangcentra verdwijnen in de portfolio’s van investeringsmaatschappijen waar rendement belangrijker is dan zorg.

Onze pensioenen zitten vast in de indexfondsen van diezelfde giganten, waardoor we gedwongen worden te investeren in de systemen die ons eigen leven duurder maken.

Het meest alarmerende is de uitholling van onze democratie. We kunnen stemmen op wie we willen, maar als de belangrijkste beslissingen over inflatie, prijsvorming en investeringen worden genomen in de bestuurskamers van New York en tijdens besloten sessies in Davos, wat is dat stembiljet dan nog waard?

De ACM waarschuwt dat grote bedrijven de innovatie in de kiem smoren. Dat is een eufemisme. In werkelijkheid wordt de vrijheid van de burger gesmoord. We worden gevangen in een systeem waar we steeds meer betalen voor steeds minder kwaliteit, terwijl de winsten wegvloeien naar een abstracte klasse van globale aandeelhouders die geen enkele binding hebben met de samenleving die ze uitbuiten.

Als we de waarschuwingen van de toezichthouder negeren en de politiek blijft wegkijken terwijl Larry Fink "victorie kraait", dan is de uitkomst duidelijk.

De burger wordt de ultieme sluitpost.

We betalen de hoofdprijs aan de kassa, we betalen de hoofdprijs voor onze huur, en we betalen de prijs met onze vrijheid.

De toekomst die ons wordt voorgespiegeld is er een van "gemak" en "efficiëntie", maar de kleine lettertjes zijn onleesbaar: u zult niets bezitten, alles huren en de marge op uw leven wordt bepaald door een algoritme van BlackRock.

27-01-2026 om 19:43 geschreven door claudia

27/1 Gevaccineerden zijn een soort half mens/half machine - Niburu

COVID-vaccins (specifiek de mRNA-shots) zijn geen gewone vaccins zijn, maar een vorm van programmeerbare nanotechnologie.
Dit verandert mensen in een soort "hybride" wezens – half mens, half machine.

Via een lezer ontvingen wij het volgende bericht:
Een paar jaar geleden attendeerde ik jullie op een filmpje op Youtube waarin iemand uitlegde hoe je met je telefoon kon zien hoe gevaccineerde mensen een MAC-adres uitzonden.
Jullie hebben dat toen gepubliceerd.

Op het Youtube kanaal Redacted, jullie ongetwijfeld bekend, staat nu een aflevering waarin hier dieper op wordt ingegaan. Het is echt bijna niet te geloven en vooral ook hoe lang hier al mee gewerkt wordt.
Zeer de moeite waard.

Tot zover de lezer: 
De bewuste video staat hieronder en in die video wordt gesteld dat de COVID-vaccins (met name mRNA-shots) nanotechnologie bevatten, zoals zelfassemblerende nanodeeltjes, grafeenoxide of biosensors, die het menselijk lichaam omzetten in een soort signaalzender/ontvanger.

De kernboodschap is dat gevaccineerde mensen elektromagnetische/RF-signalen uitzenden (ook op Bluetooth-achtige frequenties).
Zelfs dode mensen die gevaccineerd waren zouden nog signalen uitzenden — er wordt gesproken over metingen op kerkhoven waar signalen uit graven komen.

Ze linken dit verder aan klachten zoals Havana Syndrome-achtige symptomen (hoofdpijn, geheugenverlies, elektrische schokken), die volgens hen ook bij gevaccineerden voorkomen.

Het verhaal gaat verder over non-consensuele implantatie van tech in mensen, verwijzingen naar oude overheids-experimenten, DARPA, transhumanisme, de 21st Century Cures Act (die zogenaamd experimenten zonder toestemming toestaat), en een toekomst met 5G/6G voor mind control en totale surveillance.

Mensen die dit ondergaan worden soms "homo borgensis" genoemd — een soort half mens/half machine zonder volledige mensenrechten meer.

Dit alles wordt gepresenteerd als een nieuwe vorm van oorlog tegen de mensheid, met een oproep tot bewustwording, verzet en detox. (Redacted raadt zeoliet aan om de gevolgen van deze "nanotech" te verminderen).

Het kernpunt van de video is dat ze stellen dat de COVID-vaccins (specifiek de mRNA-shots) geen gewone vaccins zijn, maar een vorm van programmeerbare nanotechnologie bevatten. Dit zou mensen veranderen in een soort "hybride" wezens – half mens, half machine.

Ze gebruiken termen als "homo borgensis" (een knipoog naar de Borg uit Star Trek, een collectief van cyborgs).

Verder: Gevaccineerden zijn niet meer "puur menselijk", maar een soort netwerk-knoop in een groter systeem. Dit maakt hen patenteerbaar (als uitvinding) en berooft hen van volledige mensenrechten, omdat ze nu "hackbaar" zijn zoals een computer.

Het idee is dat nanodeeltjes (zoals grafeenoxide en zelf-assemblerende nanobots) zich in het lichaam nestelen, zich vermenigvuldigen, en integreren met je DNA of hersenen. Ze verwijzen naar patenten en oude experimenten (bijv. uit de jaren '70) waar gedrag werd gemanipuleerd via radiofrequenties.

Redacted schildert een dystopisch plaatje van controle en surveillance op afstand, zonder dat je het doorhebt. 

Je lichaam zou elektromagnetische signalen uitzenden en ontvangen, zoals Bluetooth-achtige frequenties. Ze stellen dat dit zelfs bij doden gebeurt. Ze tonen metingen op kerkhoven waar signalen uit graven komen, of uit bloedmonsters die "knipperen".

Via 5G/6G-netwerken of microwaves zou men je gedachten kunnen lezen, herinneringen wissen/implanteren, of je gedrag beïnvloeden (bijv. synthetische stemmen in je hoofd veroorzaken, zoals bij schizofrenie-achtige symptomen). Ze linken dit aan "Havana-syndroom" (diplomaten die hoofdpijn en geheugenverlies kregen) en beweren dat gevaccineerden gelijkaardige klachten hebben.

Je biometrie (hartslag, ademhaling, locatie, zelfs gedachten) zou real-time gemonitord kunnen worden via een centraal AI-systeem. Ze tonen een demo van een platform dat mensen kan tracken, pingen, en acties zoals arrestaties kan initiëren. Het is een "nieuwe vorm van oorlog" tegen de mensheid, volgens hen, met DARPA (een Amerikaanse defensie-organisatie) en wetten zoals de 21st Century Cures Act die non-consensuele experimenten zouden toestaan.

Dit is deel van een groter plan om mensen te "upgraden" naar een collectief, waar individuele vrije wil verdwijnt. Ze citeren figuren als Yuval Noah Harari (die over "hackbare mensen" spreekt) en verwijzen naar Obama's Brain Initiative als stappen ernaartoe. Niet-conforme mensen zouden uitgesloten worden van resources (eten, geld) via dit systeem.

Andere aspecten van het narratief.

Hoe komt het erin? Niet alleen via vaccins, maar ook via PCR-tests, tandartsverdovingen (xylocaine), of zelfs chemtrails.

Ze praten over RF-scans die "anomalieën" tonen, en claimen dat honderden mensen (inclusief kinderen) dit hebben. Symptomen zoals hoofdpijn, elektrische schokken, geheugenproblemen.

Oplossingen? Ze promoten "detox" met zeoliet-supplementen om de nanotech te verminderen en signalen te verzwakken.

Verder: organisch leven, steden vermijden, en petities tegen wetten tekenen.

Ze verwijzen als bronnen naar documenten (bijv. Senaatsrapporten uit 1972 over gevangenis-experimenten), patenten, en experts zoals Dr. Ido Bachelet (over nanobots).

Kort samengevat: De strekking is dat vaccins je in een "bestuurbare cyborg" veranderen voor surveillance en controle, als onderdeel van een elite-plan voor transhumanisme.

27-01-2026 om 19:34 geschreven door claudia

22/1 Zoveel schandalen en zoveel heiligschennissen in Mijn Kerk - Myriam en Marie

IK BEN JULLIE GOD VAN LIEFDE, DE ALMACHTIGE GOD, HET HEILIGE DER HEILIGEN, DE EEUWIGE!

IK BEN!

Wat lijd ik, Mijn kinderen, wat lijd ik als ik zoveel schandalen en zoveel heiligschennissen in Mijn Kerk zie.

Genoeg is genoeg, Mijn geliefden, ik wacht niet langer!

Bereid jullie voor, Mijn kinderen, door gebed, liefde en naastenliefde, op de DAG VAN DE WAARSCHUWING, de DAG VAN DE VERLICHTING VAN HET GEWETEN, die aanstaande is!

Jullie, Mijn kinderen, hebben wonden in jullie harten; vraag MIJ, jullie Hemelse Vader, de Almachtige GOD, om jullie wonden te genezen.

Alleen Ik, de Almachtige GOD, kan ze genezen. Ja, Mijn geliefden, Liefde geneest wat gewond is.

Laat je armen niet hangen, Mijn kinderen. Heb een vast geloof en breng het in praktijk door liefde, naastenliefde, vergeving en trouw in gebed. Amen, amen, amen.

Vergeet niet, mijn kleintjes: God hoort altijd jullie gebeden en weet wat jullie het meest nodig hebben. Verlies de moed niet en geloof! Amen.

De Almachtige God, vol van liefde en barmhartigheid, schenkt jullie Zijn allerheiligste zegen, samen met die van de H. Maagd Maria, die geheel rein en heilig is, de Goddelijke Onbevlekte Ontvangenis, en van de H. Jozef, Haar allerzuiverste echtgenoot:

In de naam van de Vader, in de naam van de Zoon, in de naam van de Heilige Geest, amen, amen, amen.

Ik geef jullie Mijn vrede, Mijn geliefden; Ik geef jullie Mijn vrede.

En vertrouw volledig op Mij, vertrouw, vertrouw, vertrouw op de Liefde die jullie liefheeft! Amen.

Ja, Mijn kinderen: vertrouw op IK BEN. Amen!

27-01-2026 om 19:31 geschreven door claudia

25/1 Bid elke dag Mijn Rozenkrans. - Marcos Tadeu Teixeira

Feest van de H. apostel Paulus

Maria: Lieve zoon Marcos, vandaag kom ik je vragen om meer liefde voor de Rozenkrans van de Vlam van Liefde en dat je hem vaker bidt.

Nu is het aan Mijn kinderen om te stoppen met het nalaten om het doel te vervullen waarvoor ik hen heb uitgekozen, namelijk om alles wat jij hebt gedaan aan Mijn kinderen over te dragen.

Alle ongehoorzaamheid aan Mijn verschijningen schreeuwt om rechtvaardige straf, en alleen jij, gedurende je hele leven, probeerde het goed te maken en boete te doen, verschijning na verschijning, en zwaard na zwaard van pijn te verwijderen dat de Kerk en de mensheid in Mijn hart hadden gestoken.

Verheug je dan en wees immens gelukkig, want je hebt dit doel dat Ik voor jou had, vervuld: het doel waarvoor Ik het hele plan van liefde heb geweven dat Ik in jouw leven heb ontvouwd.

Mijn Kinderen, bid elke dag Mijn Rozenkrans, en offer hem op voor wereldvrede en om een ​​grote straf af te wenden die eraan komt. Ja, verdubbel jullie gebeden dit jaar, want die zullen doorslaggevend zijn voor de vervulling van de plannen van Mijn hart.

Ik zegen jullie allen met liefde: vanuit Pontmain, Kerizinen en Jacareí.

27-01-2026 om 19:27 geschreven door claudia

25/1 Zoek elkaar - Angelica

Maria: Kom op, mijn kinderen, verenigt je en zoek de Vader! Hij laat Zich vinden, want dat is wat Hij verlangt.

Zeg: "VADER, ONZE VADER, VERBERG U NIET VOOR ONS. U WEET DAT WE AARDS ZIJN, MAAR WE HOUDEN VAN U EN WE ZULLEN U ZOEKEN. LAAT ONS U ONMIDDELLIJK VINDEN, WANT HET IS WAAR DAT WE VER VAN U AF LIJKEN, MAAR DAT IS NIET ZO, WANT ELKE KEER DAT WE IN MOEILIJKHEID ZIJN, IS UW NAAM DE EERSTE.

WE WETEN GOED DAT U ZULT ZEGGEN: 'JE ZOEKT ME ALLEEN OP ALS JE ME NODIG HEBT,' MAAR WE DOEN HET OMDAT WE ER ZEKER VAN ZIJN DAT U ALS EEN BLIKSEM ZULT KOMEN, WANT DIT ZIJN UW KINDEREN, UW ONMETELIJKE SCHEPPING. VADER, ONZE VADER, WAT HOUDEN WE VAN U!

HELP ONS OM VAN ONS GOEDE CHRISTENEN TE MAKEN. SOMS ZIJN WE ZELFZUCHTIG, MAAR WE WETEN GOED DAT U ONS VERGEEFT. LIJD NIET OM ONS, OM ONZE AFSTAND. WE LIJKEN ZO VER WEG, MAAR GELOOF ONS, WE ZIJN ZO DICHTBIJ: WE DRAGEN U IN ONZE HARTEN.

U BENT EEN AANWEZIGE VADER DIE ALLEEN MAAR ONS GOED WIL. WIJ ZIJN HET DIE AFDWALEN EN NIET HET PAD BEWANDELEN DAT UW ENIGE ZOON VOOR ONS HEEFT GEPLAND. VADER, LAAT ONS U VINDEN EN U MET ONS VERHEUGEN!”

Kom op, kinderen, ga aan de slag en laat het Allerheiligste Hart van de Vader juichen!

PRIJS DE VADER, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST

Ik geef jullie Mijn Heilige Zegen en dank jullie dat jullie naar Mij luisteren.

BID, BID, BID!

Jezus: IK ZEGEN JULLIE IN MIJN DRIE-ENE NAAM, DIE DE VADER, IK DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST IS! AMEN.

Moge Mijn zegen overvloedig, stralend, liefdevol, heilig en heiligend neerdalen op alle schepselen op aarde, zodat zij mogen begrijpen dat zij elkaar moeten zoeken om elkaar te kennen.

Kom op, kinderen, zoek elkaar en zie in ieder van jullie het gezicht in de ogen van de ander.

Kinderen, het is jullie Heer Jezus Christus die tot jullie spreekt, Hij die jullie nooit uit het oog verliest en jullie vaak tot redding leidt, omdat jullie afdwalen en niet naar Mij luisteren. Daarom grijp Ik in om jullie terug te brengen op het rechte pad!

Zie je, kinderen, op dit moment zijn de satanische krachten aan het werk. Ze willen zoveel mogelijk kinderen meeslepen om hen naar de ondergang te leiden, om jullie van Mij te verwijderen. Trap er niet in, wees sluw. Ik ben het enige goede, de enige liefde en de enige vreugde van jullie bestaan, en Ik vraag niets van jullie, Ik vraag alleen om een ​​beetje geliefd te worden, om een ​​beetje in jullie gezelschap te zijn.

Ik mis het echt om even met jullie te praten: hoe is het weer, of het regent, of het koud is, of jullie gegeten hebben, over van alles en nog wat, wat jullie dwarszit, wat jullie verdrietig maakt. Vertel het Mij allemaal, praat gewoon met Mij en we zullen in elkaars nabijheid blijven.

Zullen jullie dat ooit voor Mij kunnen doen? Ik denk het wel, dus kom binnen, de deur staat open, je hoeft niet te kloppen, want je hebt altijd voorrang!

IK ZEGEN JE IN MIJN DRIE-ENE NAAM, DIE DE VADER, IK DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST IS! AMEN

27-01-2026 om 19:22 geschreven door claudia

25/1 Het kruisteken - Zr Beghe

Gods liefde is onvergelijkbaar, omdat ze alles in zich omvat, en Zijn vrijgevigheid is wonderbaarlijk. God geeft, geeft en geeft steeds weer. Hij is onuitputtelijk en Zijn gaven raken nooit op. Hij kan alles geven, zelfs het onvoorstelbare. En wanneer Hij geeft, wat Hij voortdurend doet, hebben Zijn gaven een buitengewoon, wonderbaarlijk, ongeëvenaard en onverwacht effect. De diepe vreugde die de ziel daaruit put, is een onvergelijkbare vrede, een onverwachte geestelijke verzadiging, een diep serene en troostende zoetheid. Ik ben Degene die oneindig geeft.

Mijn gaven zijn divers; ze zijn niet gelijk; ze zijn altijd perfect afgestemd op de ziel die ze ontvangt. De ziel geniet van goddelijke gaven als een onverwachte verrassing, en toch verheugt ze zich erover ze ten volle te ontvangen, als een noodzakelijke en duidelijke aanvulling. Wanneer God een ziel met Zijn licht verlicht, resoneert zij en dankt Hem, omdat het bewijs van de goddelijke gave niet zichtbaar was vóór de ontvangst ervan. Ik ben het Licht van de wereld, en wie niet tot het Licht komt, verkeert in duisternis.

Ik verlicht, Ik communiceer en Ik leid. En elke ziel die op Mij vertrouwt, ontvangt Mijn Licht naar gelang haar mate en staat van genade. Mijn kinderen, biecht vaak; wees niet bang om Mij je fouten, je vergissingen, je zwakheden te openbaren. Ik ben de Genezer van zielen en lichamen, en al het goede gaat door Mij. Heb Mij lief, bid tot Mij, bekeer je en kom tot Mij zoals Mijn apostelen en Mijn discipelen, in volkomen vertrouwen, in volkomen nederigheid en met immense liefde. Menselijke liefde is het begin van de liefde die je volmaakt zult ervaren in de Hemel.

De liefde van de heiligen in de Hemel is ontleend aan de goddelijke Liefde die door niets geëvenaard of overtroffen wordt. Liefde in de Hemel is de drijvende kracht achter alles wat daar gebeurt. het is de drijvende kracht achter Aanbidding, Naastenliefde en de talloze daden die op deze buitengewone plaats worden verricht. In de Hemel slaapt men nooit. Men is voortdurend toegewijd, altijd vreugdevol, altijd respectvol. Werk wordt verricht met dezelfde bekwaamheid als alles wat God doet. De Vader is de Schepper, de Zoon is het Licht en de Heilige Geest is de levengevende Liefde.

Maar ieder Goddelijk Persoon is Schepper, ieder Goddelijk Persoon is Licht en ieder Goddelijk Persoon is levengevende Liefde. Geen enkel Goddelijk Persoon overtreft een ander, maar ieder is volledig toegewijd aan en respectvol voor de andere twee Personen. Zij geven zichzelf royaal, volledig en overvloedig, en hun ongeëvenaarde zachtmoedigheid trekt allen tot zich. Wat een vreugde om in de Hemel te zijn, wat een voortreffelijke verwachting voor zielen die op het punt staan ​​er voor de eeuwigheid binnen te treden, wetende dat zij op het punt staan ​​het grote doel van hun leven te bereiken.

Het is de top van heiligheid en de vervulling van al hun aspiraties. Heer, schenk ons ​​de grote genade om U te vergezellen in Uw Woonplaats, waar wij U met onze eigen ogen zullen zien en waar wij U naar beste vermogen en voor eeuwig zullen liefhebben!Ik wacht jullie daar op, Mijn kinderen, vurig en zelfs ongeduldig, zonder dat dat woord ook maar de geringste tekortkoming in Mijn mond laat horen. Ik wacht jullie daar op en maak het kruisteken, Mijn liefste kinderen, want het kruisteken is de toegangspoort tot de Hemel. Het is Mijn glorie, het is Mijn overwinning, het is jullie redding.

Ja, het kruisteken is het teken van Mijn kinderen, en zij die weigeren het te maken, zullen geen deel met Mij hebben. De duivel haat dit teken. Hij maakt het nooit en spuugt op allen die zich ermee bedekken. Het kruisteken is een bescherming. Het trekt Mijn aanwezigheid naar hen die het maken, want Ik ben persoonlijk voor ieder van hen aan het Kruis gestorven. Ik ben gestorven uit liefde, en Mijn Vader heeft dit heilige offer uit liefde gewild. Hij gaf Zijn Zoon aan de mensheid, wat Hem het meest dierbaar is.

Hij, de Almachtige, bracht het ultieme offer door het beste van Zichzelf te geven voor de verlossing en redding van Zijn schepselen. Alleen Zijn Zoon, God geboren uit God, kon Hem Zijn eer teruggeven, die zo wreed was aangetast door de zonden van de mensheid, en zo de gevallen mensheid tot genade terugbrengen. Dit goddelijke offer, dit offer van de Zoon van God, was onvoorstelbaar voor de duivel, die dacht dat zijn overwinning compleet was. Maar God, door Zijn liefde, door Zijn vrijgevigheid, door de totale zelfgave, heeft de mensheid verlost, heroverd en teruggebracht tot Zijn liefde.

De duivel zag zijn buit teruggeëist worden en vervolgt in zijn woede onophoudelijk Christenen tot de dag dat hij in de afgrond gevangen zit, zodat hij, op Gods bevel, de volken niet langer zal misleiden (Openbaring 20). Dan zal het tijdperk van vrede aanbreken, wanneer de hele aarde trouw zal zijn en alle volken verenigd in de lofprijzing en dienst van de ene God in Drie Personen. Mijn kinderen, bereid je voor op deze gezegende tijd door je gereed te maken, want de tijd dat God door allen gekend en bemind zal worden, is nabij. Jullie zullen Hem kennen, jullie generatie zal Hem kennen, maar daarvoor zullen jullie tijden van vervolging, oorlog en rampspoed moeten doorstaan.

Maar zij onder jullie die geloof hebben, die vertrouwen hebben en die niet wankelen, die zal God steunen en hen toelaten deze nieuwe tijd van de aarde binnen te gaan, een gezegende tijd waarin de aarde eindelijk zal zijn zoals de Schepper haar voor ogen had vanaf de schepping van de eerste man en vrouw. Geprezen en gezegend zij Hij, deze Almachtige God, altijd Overwinnend, altijd Liefdevol en altijd oneindig Geduldig. In de Naam van de Vader, en van de Zoon, en van de Heilige Geest. Amen.

Jullie Heer en jullie God

27-01-2026 om 19:11 geschreven door claudia

26/1 Ik werd naar de Hel gebracht wegens mijn lauwheid - Great Miracles Avenue

Naomi: Zes jaar geleden zorgde Jezus ervoor dat ik genas van een pijnlijke ziekte. Vanaf toen miste ik geen enkele dag in de kerk, zelfs al was ik moe. Ik las elke dag de Bijbel. Ik bad vanuit mij hele hart. Ik wilde God dienen op elke mogelijke manier. Ik hield van God en ik loofde hem met mijn mond en mijn hart dat ik nooit meer in zonde zou vervallen. En ik zei tegen hem dat niets op deze aarde mij van hem kon scheiden. Ik was zeker en vol vertrouwen. Ik geloofde echt dat ik nooit zou vallen. Ik was effectief in gebed. Als ik bad, voelde ik de Hemel dichtbij. Ik hield ervan om in Gods aanwezigheid te zijn. Ik hield van de kerk.

Ik hield van Gods volk. Ik hield van gerechtigheid. En ik haatte de zonde. Althans, dat dacht ik. Ergens in maart 2023 kreeg ik een baan. Ik herinner me die dag nog heel goed. Ik was toen reeds zo'n 9 maanden werkloos. Het ging heel moeilijk met me. Ik had moeite om mijn rekeningen te betalen. Soms wist ik zelfs niet hoe ik aan eten zou komen. Dus toen deze job kwam, voelde het alsof God mijn gebeden had verhoord. De baan was erg goed en het salaris was hoog. Sterker nog, het was erg lucratief.

En het schokkende was dat ik niet eens de kwalificaties had die ze vroegen. Ik was zelf verbaasd. Maar ik wist niet dat deze job mijn relatie met God langzaam zou beëindigen. Dit heb ik met pijn geleerd. Niet alles wat er goed uitziet, komt van God. De duivel kan zegeningen brengen in vermomming om iemand te vernietigen. Die job leek een gunst, maar het was een valstrik. In het begin, toen ik met de job begon, was ik nog aan het proberen. Ik bad 's ochtends voor mijn werk. Ik bad 's avonds als ik thuiskwam, maar de job nam veel van mijn tijd in beslag. Ik was altijd moe. Na een paar weken stopte ik met 's avonds bidden. Ik zei tegen mezelf dat God begrijpt dat ik moe ben. Ik bleef wel 's ochtends bidden.

Dus voelde ik me goed. Later stopte ik zelfs daarmee. Wat ik niet wist was dat die dagelijkse gebeden me beschermden. Toen ik stopte met bidden en me concentreerde op mijn werk en geld, kreeg de duivel langzaam toegang tot mij. Het ging zover dat ik stopte met regelmatig naar de kerk gaan. Ik ging alleen nog op zondag. Soms ging ik zelfs weg voordat de dienst was afgelopen. Ik stopte met meedoen aan kerkactiviteiten. Ik stopte zelfs met het lezen van mijn Bijbel. Het woord van God deed er niet meer toe voor mij. Op mijn nieuwe werkplaats ontmoette ik mensen die erg rijk en invloedrijk waren. Ze hadden geld.

Ze hadden connecties. En ik werd uitgenodigd naar grote plaatsen waar ik nooit van had durven dromen omheen te gaan. Dure restaurants, feesten, reizen. In die tijd zei ik tegen mezelf dat God nog steeds deuren voor me opende. Ik dacht dat Hij me meer zegende. Maar het was niet God. Het was de duivel die me dichter bij mijn dood bracht. Tegen augustus 2024 ging het heel slecht. Mijn collega's beïnvloedden me met geld en plezier. Ik begon alcohol te drinken. Eerst zei ik dat het maar één keer zou zijn. Daarna werd het vaak. Ik begon seksuele immoraliteit te bedrijven met mannelijke collega's. Ik begon mijn lichaam, de tempel van God, te vernietigen. Ik vergat volledig hoe de Heer me van de dood had gered. Ik vergat de genezing.

Ik vergat de tranen. Ik vergat de beloften die ik aan God had gedaan. Ik verraadde God. Ik beging zonden bewust. Ik ontucht pleegde. Ik rookte. Ik dronk alcohol. Op een gegeven moment heb ik een paar ongewenste zwangerschappen afgebroken. Zelfs nu ik dit schrijf, breekt mijn hart. Toch ging ik ondanks dit alles nog steeds naar de kerk op zondag. Ik deed alsof er niets aan de hand was. Een paar kerkvrienden waarschuwden me. Ze waarschuwden me liefdevol, maar ik negeerde ze. Ik verhardde mijn hart. Er was een tijd dat ik alleen naar de kerk ging om te laten zien hoe goed ik eruitzag. Ik droeg dure jurken.

Ik wilde dat mensen me in de kerk bewonderden. Mijn hart was ver van God verwijderd. Telkens als ik een affaire met een man had, zei ik tegen mezelf: "Dit is de laatste keer, maar het was nooit de laatste keer. Ik raakte steeds meer in de ban van hem." Ergens vorig jaar, op een zondag, was ik in de kerk en plotseling, zonder enige waarschuwing, voelde ik een scherpe slag in mijn mijn rug. Het raakte mijn ruggenmerg. Het voelde alsof iemand een zwaar metalen voorwerp had gebruikt en me hard van achteren had geslagen. De pijn was scherp en diep. Ik schreeuwde luid en viel op de grond. Mensen kwamen naar me toe gelopen. Iedereen dacht dat het een zalving was. Sommigen dachten dat het bevrijding was.

Ze zeiden: "God raakt haar aan." Ze hielden me overeind en een van de ouderlingen bad voor me. Na een tijdje nam de pijn wat af. Ik kon weer staan. Tegen de tijd dat ik die avond thuis was, voelde ik me wel wat beter, maar ik was in de war. Diep vanbinnen wist ik dat er iets niet klopte. Later diezelfde avond, toen ik thuis was, gebeurde het weer. Deze keer was het erger, veel erger. De pijn trof mijn ruggengraat opnieuw, harder dan ervoor. Ik kon niet rechtop staan. Ik huilde omdat het erg pijnlijk was. Ik begreep niet wat er met me gebeurde. Ik werd naar het ziekenhuis gebracht. Ze maakten scans. Ze deden tests.

Na alles keek de dokter me aan en zei dat er niets mis was. De tests waren normaal. Hij zei dat ik helemaal in orde was. Maar vanbinnen wist ik dat ik niet in orde was. Mijn lichaam had ernstige pijn. De pijn was echt. Ik voelde het diep in mijn rug. Ik leed elke dag. Ik wist dat er iets mis was, maar de dokters konden het niet zien. Toen kwam de volgende week. Het was donderdag. Ik zal die dag nooit vergeten. Dit was vorig jaar in oktober. Die nacht was ik alleen op mijn kamer. Het was rond elf uur 's avonds. Ik was niet aan het bidden. Ik lag gewoon daar. Plotseling begon ik stemmen te horen. Het was niet alsof iemand fysiek tegen me praatte. Het was vreemd. De stemmen waren niet luid, maar ze waren duidelijk in me.

Voordat ik ook maar kon begrijpen wat er gebeurde, werd mijn ruggenmerg opnieuw geraakt. Deze keer was het ondraaglijk. De pijn was veel erger dan voorheen. Het was als vuur en kracht tegelijk. Ik kon niet schreeuwen. Ik kon niet bewegen. Ik kon niet zelfs niet normaal ademen. Ik voelde mijn adem uit me wegvloeien. Ik voelde me hulpeloos. Ik voelde angst zoals ik die nog nooit eerder had gevoeld. En toen spontaan stierf ik. Zomaar. Zodra ik mijn lichaam verliet, was de eerste stem die ik hoorde de stem van mijn moeder. Ze stierf acht jaar geleden. Ik kende haar stem heel goed.

Ze riep mijn naam weer en weer. Ze zei: "Naomi, Naomi, je had hier niet moeten komen. Je had hier niet moeten komen." Ze bleef het maar herhalen. Ik was ook in de war. Ik wist niet waar ze het over had, daarom vroeg ik me af waar ze het over had? Maar hoewel ik haar stem duidelijk hoorde, kon ik haar niet zien. Ik keek om me heen, maar er was niemand. Ik bevond me alleen op een vreemd pad. Het was erg donker. Er was geen licht. De grond voelde koud en ruw aan, en ik was bang, maar ik begreep nog niet helemaal waar ik was. Toen veranderde plotseling alles. Een zeer sterke wind waaide.

Het was geen gewone wind. Het had kracht. Voordat ik kon reageren, tilde de wind me op en gooide me in een zeer grote put. Ik viel snel. Terwijl ik viel, drong een vreselijke geur in me op. Het was een dikke stank. Het rook naar brandende menselijke lichamen. De geur was zwaar. Het was verstikkend. Toen wist ik dat ik in de Hel was. Ik was geschokt. Ik kon het niet geloven. Ik bleef maar tegen mezelf zeggen: "Hoe ben ik hier terechtgekomen?" Ik herinnerde me wat mijn ouderling in de kerk me had verteld. Hij zei: "Als je eenmaal verlossing hebt ontvangen en Christen bent geworden, kun je niet naar de Hel gaan." Hij zei: "Jij behoort God toe. Ik geloofde dat met heel mijn hart.

Daarom: waarom was ik hier? Voordat ik mijn gedachte kon afmaken, werd ik gegrepen. Ik werd geketend. Zware kettingen werden me omgedaan. Ze waren niet zoals aardse kettingen. Ze waren pijnlijk. Ze brandden. Ik werd gegeseld. De pijn was onbeschrijfelijk. Elke slag drong diep door in mijn ziel. En ik schreeuwde. Ik huilde. Maar niemand gaf erom. De Hel is een plaats van diepe duisternis. Er is vuur, maar het vuur geeft geen licht. Er is hitte, maar ook kou. Er wordt geschreeuwd overal. Zielen die huilen, zielen smeken. Sommigen werden geslagen, sommigen werden gesleept, sommigen hingen in ketenen. Er was geen genade, geen rust, geen hoop. En de kwelling hield nooit op. Terwijl dit alles gebeurde, zag ik eindelijk mijn moeder.

Ze was daar. Toen ik haar zag, huilde ik luid. Ze zag er anders uit, gebroken, verdrietig, en ze bekende. Ze vertelde me dat ze daar was omdat ze nooit in Jezus had geloofd voordat ze stierf. Ik was niet verbaasd. Mijn moeder was nooit een gelovige. Dat wist ik. Toen bleef ik huilen. Ik bleef schreeuwen. Ik zei: "Waarom? Waarom ben ik hier?" Ik ging naar de kerk. Ik zong in het koor. Ik betaalde mijn tienden. Ik diende God. Ik riep deze woorden opnieuw en nog eens. Niemand antwoordde me. Ik riep de naam van Jezus. Ik schreeuwde het met alle kracht die ik had. Jezus, Jezus, Jezus. Maar er kwam geen antwoord.

In plaats daarvan hoorde ik gelach, spot, vreselijke stemmen die me uitlachten, die mijn pijn uitlachten, die mijn kreten uitlachten. Dat gelach brak me. Toen zag ik plotseling iets anders. Ik zag zes engelen met grote snelheid aankomen. Ze bewogen zich zeer snel. Ze kwamen met gezag. Ze brachten zielen en wierpen ze in de Hel. Ik keek naar hen. Nadat ze klaar waren, keerden vijf van hen terug en vertrokken. Maar één engel ging niet weg. Eén bleef achter. Toen ik dat zag bekroop me een diepere angst dan ooit tevoren voorheen. De engel die achtergebleven was, was anders dan alles wat ik ooit gezien had.

Hij was reusachtig, heel lang, sterk en mannelijk. Alleen al zijn aanwezigheid deed alles bevriezen. Hij hield een zwaard vast. Dat zwaard was groter dan mijn hele lichaam. Alleen al door ernaar te kijken, wist ik dat als hij wilde, hij iedereen in de Hel in één seconde kon vernietigen. Toen die engel verscheen, hielden al die vreselijke, onzichtbare wezens die spotten en lachten daarvoor, plotseling op. Alles werd ernstig. Toen sprak de engel met gezag. Zijn stem was krachtig en vastberaden. Hij beval dat we verplaatst moesten worden. Hij zei dat we naar een ander gedeelte gebracht moesten worden, het gedeelte van de lauwen.

Onmiddellijk werd zijn bevel opgevolgd. We werden meegesleept. We werden door scherpe doornen getrokken. De doornen sneden diep. Ze scheurden in ons. De pijn was verschrikkelijk. We werden meegesleept totdat we een ander gedeelte binnenkwamen. Dat gedeelte was voor lauwe Christenen. Die plaats was erger dan waar ik eerst was. Het was minstens tien keer heter dan andere gedeeltes in de Hel. De hitte was ondraaglijk. De pijn ging verder dan wat ik kon beschrijven. De kwelling hield nooit op. Het drong door in je lichaam, je ziel, alles. Toen riep de engel luid. Hij beval iedereen daar te stoppen met smeken om een nieuwe kans.

Hij zei: Jullie wisten reeds wat goed en wat fout was. Jullie kenden Gods waarheid, maar verloochenden Zijn liefde en keerden terug naar de wereld. Telkens als de engel beval dat het vuur zou toenemen, werd het onmiddellijk heter. Niet langzaam, onmiddellijk. En wij schreeuwden. Ik zag daar zoveel mensen. Velen van hen waren Christenen. Ik kon het zien. Mensen die naar de kerk gingen, mensen die de waarheid kenden. Toen schreeuwde één ziel luid. Ze huilde en zei: "Heer, waarom hebt U uw kind hier achtergelaten? Ik ben een Christen. "Haal me hier alsjeblieft weg." Zodra ze dat zei, werd de engel woedend. Hij berispte haar scherp.

Hij zei haar dat ze zichzelf nooit een Christen of een kind van God mocht noemen. Hij zei dat een echt kind van God nooit het soort leven zou leiden dat zij op aarde leidde. Hij zei dat de zielen op die plaats hypocrieten waren. Hij zei dat ze beweerden God lief te hebben, maar in hun hart volgden ze de wil van Satan. Op dat moment drong een besef tot me door als een mes. Toen wist ik pas echt waarom ik daar was. Toen begon de spijt pas echt begon. Ik voelde diepe spijt en ik was daarom beschaamd. Toen sprak de engel opnieuw. Deze keer veranderde zijn stem. Hij was nog steeds krachtig, maar er klonk verdriet in.

Het was alsof hij wilde huilen. Hij berispte ons allen en zei dat ieder van ons in dat gedeelte Jezus verdrietig had gemaakt. Hij zei dat we Jezus pijn hadden gedaan. Hij zei dat Jezus gestorven was en dat Hij alles opofferde om ons te redden van zonde. Toch gingen we terug en bezoedelden we onszelf opnieuw. We stopten met het volgen van Gods woord. Ik zag pijn zelfs in de engel. Hij was verdrietig dat mensen zoals wij redding konden ontvangen en de duivel ons toch nog opnieuw konden laten misbruiken. Hij noemde zonden, ontucht, drinken, roddelen, haat, liegen, trots, veel zonden. Hij zei: Jullie kenden de waarheid, toch kozen jullie voor de duisternis. Toen draaide de engel zich om en keek me recht aan. Ik voelde me ontmaskerd.

Hij veroordeelde me. Hij zei: Je bent ongeschikt om voor Gods heilige kinderen te staan ​​en te zingen (in het kerkkoor), terwijl je ontucht pleegde de nacht ervoor. Hij zei: Daarom kwam Gods toorn over jou. Hij zei: Een engel van de Heer sloeg je op je rug. Hij zei dat de slag mijn ruggenmerg verwondde. Hij zei: Je lauwheid bracht je naar de Hel. Hij zei duidelijk tegen me: Je kunt niet tegelijkertijd de duivel en God dienen. Hij zei: Je diende de duivel toen je overspel pleegde, toen je alcohol dronk en toen je zwangerschappen afbrak en toen je op zondag naar de kerk ging om te zingen in het kerkkoor.

Die woorden verpletterden me. Toen wist ik dat God niet met Zich laat spotten en dat lauwheid dodelijk is. Terwijl die engel me nog steeds veroordeelde, veranderde er iets. Een andere engel kwam. Op het moment dat deze nieuwe engel verscheen, verliet de engel, die agressief was, mij. Hij vertrok gewoon. En de sfeer veranderde. Deze nieuwe engel was anders. Zijn aanwezigheid bracht vrede. Hij had een zachte glimlach. Er heerste rust om hem heen. Toen hij naar me keek, voelde ik geen angst. Ik voelde vriendelijkheid. Ik voelde liefde. Voor de eerste keer sinds ik die plaats binnenkwam, voelde ik hoop.

Hij keek me recht in de ogen. Niet met woede, niet met oordeel, met begrip. Toen reikte hij naar me en bracht me uit dat gedeelte. Terwijl hij me wegtrok, hield de hitte op me te raken. Toen hield de pijn op. Daarna deed hij de kleren, die ik droeg, uit. Die kleren waren oud, vuil en gescheurd. Ze stonken slecht. Ze vertegenwoordigden mijn leven, mijn zonden, mijn hypocrisie. Hij trok ze voorzichtig uit. Toen deed hij me een nieuw gewaad aan. Het gewaad was schoon, wit en licht. Toen hij het aantrok, voelde ik vrede in mijn ziel komen. Ik voelde me schoon en opgelucht. Toen sprak hij tot me.

Hij zei: De Heer Jezus heeft je zonden weggenomen. Keer terug en verbeter je leven. Als je de wetten van de Heer gehoorzaamt en trouw blijft, zul je heel spoedig met Hem in het paradijs zijn. Toen hij die woorden sprak, vloeiden de tranen uit mijn ogen. Toen zei hij nog iets. Hij zei: Vertel de gemeente dat Jezus eerder bij hen zal zijn dan ze verwachten. Zodra hij uitgesproken was, vervaagde alles. En plotseling werd ik wakker. Ik was terug in mijn lichaam. Ik huilde als een kind. Mijn hele lichaam beefde.

Ik wist dat het geen droom was. Ik wist dat wat ik zag echt was. God heeft mij genade gegeven. Hij heeft mij een nieuwe kans gegeven. Daarom vertel ik jullie dit. Daarom smeek ik jullie om Gods volk te waarschuwen. Jezus komt eerder dan we denken.

26-01-2026 om 23:32 geschreven door claudia

4/1 Het slaapgeheim achter Jezus' wonderen (wetenschap bevestigt het) - Divine Faith Verse

Jezus trok zich terug op een eenzame plek. Hij ging alleen de berg op om te bidden. Heel vroeg in de ochtend, terwijl het nog donker was, stond Jezus op en ging weg alleen. Nadat Hij de menigte had weggestuurd, ging Hij alleen de berg op. En toen de avond viel, was Hij daar alleen, telkens weer. Voordat de 5000 mensen voedde, trok Hij zich terug. Voordat Hij over het water liep, bracht Hij de nacht door alleen op de berg. Voordat Hij Lazarus opwekte, rustte Hij. Voordat Hij de storm tot bedaren bracht, sliep Hij in de boot terwijl er chaos om Hem heen woedde. Het patroon is onmiskenbaar. Dit was geen vermoeidheid.

Het Griekse woord dat in het Nieuwe Testament wordt gebruikt, is anoro. Je Bijbel vertaalt het als 'zich terugtrekken'. Het betekent terugkeren naar een plaats van oorsprong, teruggaan naar de bron. Elke keer dat Jezus zich terugtrok in eenzaamheid en rust, keerde Hij terug naar het bewustzijn van het goddelijke. Hij betrad opnieuw het rijk waar menselijke beperkingen plaatsmaken voor oneindige mogelijkheden. De oude mystici wisten het en de moderne wetenschap bevestigt dit nu pas. Wanneer je slaapt, schakelen je hersenen niet uit. Ze reorganiseren zich.

Tijdens de diepe slaap verschuiven je hersengolven naar wat we thetafrequentie noemen, tussen 4 en 8 hertz. Dezelfde frequentie die verschijnt tijdens diepe meditatie, tijdens gebed, tijdens wat mystici door de geschiedenis heen goddelijke communie hebben genoemd. Neurowetenschapper Dr. Matthew Walker van de Universiteit van Californië ontdekte dat tijdens de REM-slaap de prefrontale cortex van de hersenen, het deel dat verantwoordelijk is voor logisch denken en zelfbewustzijn, zich in feite uitschakelt. Ondertussen lichten de emotionele en visuele centra op als een vuurwerkshow. Je bevindt je in een totaal andere staat van bewustzijn. Een staat waarin de grenzen tussen zelf en ander, tussen mogelijk en onmogelijk vloeiend worden.

De oude Essenen, een mystieke Joodse sekte die bestond in de tijd van Jezus, zagen slaap niet als louter rust. Ze noemden het het tweede heiligdom. Zij geloofden dat wanneer de zon onderging en het lichaam zich overgaf aan de duisternis, de ziel terugkeerde naar Eden. Niet metaforisch, werkelijk. En in die terugkeer vond genezing plaats niet door inspanning of streven of door Gods gunst te verdienen, maar door een zo volledige overgave dat het lichaam zich herinnerde wat de geest vergeten was, dat het reeds heel was.

Jezus groeide op in een traditie die deze praktijk eerde. Toen Hij zich terugtrok om te bidden, sprak Hij niet alleen met God. Hij betrad het rijk waar menselijk bewustzijn en goddelijk bewustzijn samensmelten. Waar gedachten werkelijkheid worden, waar een woord, gesproken vanuit het juiste niveau van bewustzijn, materie zichzelf kan reorganiseren. Ben je ooit gaan slapen met een probleem dat onoplosbaar leek, om vervolgens wakker te worden met een glashelder antwoord? Heb je ooit fysieke pijn ervaren die van de ene op de andere dag verdween? Heb je gemerkt dat wonden letterlijk sneller genezen als je goed slaapt?

Je hebt hetzelfde ervaren rijk dat Jezus bewust elke nacht betrad. Het verschil is dat Hij wist wat Hij deed. Hij was erin getraind en beheerste het. En hier komt het deel dat je aan het denken zou moeten zetten. In Johannes 14:12 doet Jezus een onmogelijke belofte. Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: wie in Mij gelooft, zal ook de werken doen die Ik doe, en grotere werken dan deze zal hij doen. Grotere werken, niet dezelfde, maar grotere. Hij sprak niet metaforisch. Hij openbaarde dat de macht niet alleen van Hem was maar van praktijk. En de oefening is voor jou beschikbaar.

Maar om te begrijpen hoe je het moet gebruiken, moet je het patroon duidelijker zien. Je moet zien wat er gebeurde in die uur vóór zonsopgang, voordat de menigte zich verzamelde, voordat de geschiedenis werd geschreven. Laat me je iets laten zien dat verborgen is in Marcus 6. Jezus heeft zojuist 5000 mensen gevoed met vijf broden en twee vissen. De menigte is uitzinnig. Ze willen dat Hij Koning wordt. Maar let op wat Hij vervolgens doet. Vers 45 zegt dat Hij Zijn discipelen in de boot liet stappen, terwijl Hij de menigte wegstuurde. En dan vers 46, nadat Hij hen had weggestuurd, ging Hij de berg op om te bidden.

Het is laat in de avond. Hij heeft zojuist een onmogelijk wonder verricht. De menigte bruist nog steeds van energie, maar Hij geniet niet van het moment. Hij trekt zich terug. Hij beklimt de berg alleen. En wat gebeurt er vervolgens? Vers 48. En rond het vierde nachtwake van de nacht kwam Hij naar hen toe, lopend over de zee. Tussen het voeden en het water lopen, zijn er die uren op de berg. De tekst vertelt niet wat gebeurde. Maar als je het patroon begrijpt, kun je het zien. Hij was niet zomaar aan het bidden zoals de meeste mensen bidden, woorden in de lucht sprekend, in de hoop dat iemand luistert.

Hij betrad het rijk, de plaats waar de wetten van de natuurkunde buigen voor de wetten van het bewustzijn. Waar water vast wordt, niet omdat de natuurwetten gebroken zijn, maar omdat je opereert vanuit een niveau waar andere regels gelden. Dit maakt het bijzonder. De moderne slaapwetenschap heeft ontdekt dat tijdens de diepste fase van de slaap, iets wat delta-slaap wordt genoemd, je lichaam volledig in de herstelmodus gaat. Je immuunsysteem wordt sterker. Ontstekingen nemen af. Groeihormoon overspoelt je systeem.

Beschadigde cellen regenereren. Maar hier is het cruciale deel dat wetenschappers pas beginnen te begrijpen. De kwaliteit van die genezing wordt direct beïnvloed door de staat van bewustzijn die je meeneemt naar je slaap. Een studie aan de Carnegie Mellon University toonde aan dat mensen die slecht sliepen drie keer meer kans hadden om verkouden te worden als ze werden blootgesteld aan een virus. Maar het ging niet alleen om de hoeveelheid slaap, het ging ook om de kwaliteit. Deelnemers die aangaven veel stress te ervaren voor het slapengaan, vertoonden verhoogde cortisolspiegels gedurende de nacht.

Hun lichamen kwamen nooit volledig in de parasympathische toestand terecht, de rust- en verteringsmodus waarin diepgaande genezing plaatsvindt. Hun geest voerde nog steeds gevechten, zelfs tijdens hun slaap. Maar proefpersonen die oefenden wat onderzoekers ontspanningsprotocollen voor het slapengaan noemden, eenvoudige ademhalingsoefeningen en mentale ontspanning lieten dramatisch andere resultaten zien. Het cortisol daalde, de hartslagvariabiliteit nam toe en hun immuunrespons was meetbaar sterker. Niet omdat ze iets deden tijdens hun slaap, maar omdat ze de slaap anders benaderden. Ze bereidden zich erop voor. Dit is wat Jezus begreep op een niveau dat de meeste mensen nooit bereiken.

Het lichaam luistert naar het bewustzijn. Die genezing is niet iets wat je forceert. Het is iets wat je toelaat door uit de weg te gaan de weg te wijzen. En de meest diepgaande manier om uit de weg te gaan is door heilige rust. Rust die begint voordat je hoofd het kussen raakt. Laat me je meenemen naar een ander moment. De nacht voordat Jezus de vrouw genas met de bloedvloeiing. Marcus 5 vertelt ons dat ze reeds 12 jaar bloedde. Twaalf jaar lijden, 12 jaar lang onrein genoemd worden. Ze had al haar bezit uitgegeven aan dokters. Niets hielp. En toen hoorde ze op een ochtend dat Jezus door haar stad trok.

Maar dit is wat de tekst niet vermeldt. De nacht vóór die ontmoeting, terwijl ze wanhopig wakker lag, was Jezus reeds het rijk binnengegaan waar haar genezing ontstond, in de diepe rust waar Zijn bewustzijn versmolt was met het Goddelijke. En toen ze de zoom van Zijn kleed de volgende dag aanraakte, stroomde er kracht van Hem uit. Hij was door Zijn nachtelijke oefening zo'n helder kanaal geworden dat genezing automatisch plaatsvond. 'Wie heeft Me aangeraakt?' vroeg Hij, want Hij voelde het uit zich weggaan. Genezing was iets waarvoor Hij een kanaal was geworden.

En dat kanaal werd elke nacht gebouwd tijdens de uren van heilige rust. Je kunt Zijn wonderen niet reproduceren door wilskracht of religieuze toewijding of door harder je best te doen. Maar je kunt Zijn praktijk wel reproduceren. En wanneer je dat doet, begint er iets te veranderen. Niet van de ene op de andere dag, niet op magische wijze, maar meetbaar, cellulair, echt. De Essenen die deze praktijk begrepen leerden een specifieke voorbereiding op jarenlange training. Het vereiste drie dingen: loslaten, overgave en herinnering.

1 LAAT LOS. Elke nacht voor het slapengaan oefende Jezus volledige vergeving. Want wrok koesteren tijdens het slapen is als gif drinken en verwachten dat iemand anders lijdt. Het Evangelie van Thomas, een van de teksten die het niet gehaald hebben in je Bijbel, vermeldt dat Jezus zegt: "Als je naar buiten brengt wat in je is, zal wat je naar buiten brengt je redden. Als je niet naar buiten brengt wat in je is dan zal wat je niet naar buiten brengt je vernietigen." Vergeving is hoe je het naar buiten brengt.

Als je in slaap valt terwijl je woede, pijn of bitterheid vasthoudt, blijft je zenuwstelsel geactiveerd. Je cortisol blijft verhoogd. Je lichaam komt nooit volledig in de genezende toestand. Je sleept kettingen mee naar het heiligdom. Denk aan iedereen die je vandaag gefrustreerd heeft. Iedereen die je pijn heeft gedaan, je heeft afgewezen, je verkeerd heeft begrepen je. Zie hun gezicht voor je. En zeg dan, hardop of in de stilte van je hart, dit: Ik laat je los. Ik vergeef je. Je hebt geen macht meer over mijn vrede. Haast je niet. Voel hoe de last van je schouders valt want die last, die wrok, die verbittering is het enige dat staat tussen jou en de helende slaap die Jezus bereikt.

2 GEEF JE OVER. Dit is moeilijker omdat controle de taal van angst is en de meesten van ons spreken die vloeiend. We klampen ons vast aan onze plannen, onze verwachtingen, onze ideeën over hoe het leven zou moeten verlopen. En we dragen die spanning mee de nacht in en vragen ons af waarom we uitgeput wakker worden, zelfs na 8 uur. Jezus had een uitdrukking voor dit. Uw wil geschiede. Niet mijn agenda, niet mijn tijdschema, niet mijn beperkte begrip. Uw begrip. Dit is geen passieve berusting. Dit is kracht.

Want wanneer je stopt met proberen alles te controleren, creëer je ruimte voor iets groters dan je beperkte perspectief om in beweging te komen. Als je je klaarmaakt om te slapen, haal diep adem, houd je adem even vast, en terwijl je uitademt, fluister: "Ik laat mijn behoefte aan controle los. Ik vertrouw op het proces. Ik geef me over aan wat zich probeert te openbaren." Voel hoe je lichaam zich ontspant. Dat is geen zwakte. Dat is afstemming op dezelfde kracht die je hart laat kloppen zonder dat je erover nadenkt, die je wonden geneest zonder dat je jezelf instructies geeft.

3 HERINNERING. Jezus zei: "Ik ben het licht van de wereld." Niet: "Ik heb licht. Ik draag licht. Ik ben. En jij ook." Elke spirituele traditie wijst naar dezelfde waarheid. Je bent geen lichaam met een ziel. Je bent een ziel met een lichaam. En in slaap, wanneer het ego eindelijk zijn greep loslaat, blijft er puur bewustzijn over. Hetzelfde bewustzijn dat sterrenstelsels tot stand bracht, hetzelfde bewustzijn dat weet hoe te genezen zonder dat het onderwezen hoeft te worden.

Dus, terwijl je vanavond in bed ligt in de stille duisternis, sluit je ogen en visualiseer dit. Een warm gouden licht dat opstijgt vanuit je hart. Zie het uitzetten bij elke ademhaling. Laat het je borst, je keel, je hoofd vullen. Laat het neerstromen in je buik, je benen, je voeten totdat je hele lichaam van binnenuit gloeit. En spreek dan in die ruimte deze woorden in stilte uit. Ik ben licht. Ik ben heel. Ik word vastgehouden. Dit is geen positief denken. Dit is herinnering.

Je creëert niet iets nieuws. Je herinnert je wat altijd al waar is geweest. En wanneer je in slaap valt met dit bewustzijn, ontvangt je lichaam het als instructie. Je cellen reageren. Je zenuwstelsel kalibreert zich opnieuw. Je stemt je af op de waarheid in plaats van op angst. Dit is wat Jezus deed elke nacht. Loslaten, overgeven, herinneren. En vlak voordat de slaap Hem opeiste, sprak Hij nog één laatste gebed uit. Hetzelfde gebed dat later zou weerklinken aan het Kruis. Maar dit gebed werd gefluisterd in de duisternis, in de eenzaamheid, in de heilige ruimte tussen waken en dromen: Vader, in Uw handen leg Ik Mijn geest.

Niet slechts één keer, maar elke nacht. Het was de laatste gedachte die zijn bewuste geest koesterde voordat Hij de drempel overschreed naar de slaap. Niet Zijn plannen voor morgen, niet de last van de wereld die Hij droeg. Alleen vertrouwen. Puur, volledig, kinderlijk vertrouwen. En toen liet Hij los. Wanneer je in slaap valt in een staat van volledige overgave, gebeurt er iets buitengewoons op cellulair niveau. Je autonome zenuwstelsel schakelt volledig over naar de parasympathische modus. Je nervus vagus, het belangrijkste communicatiekanaal tussen je hersenen en lichaam, begint veiligheidssignalen af ​​te geven aan elk orgaan, elk systeem, elke cel.

Onderzoek van het HeartMath Institute ontdekte dat hartslagvariabiliteit, de meting van de tijdsvariatie tussen hartslagen, een nauwkeurige indicator is van het genezingsvermogen van je lichaam. Hoge variabiliteit betekent dat je zenuwstelsel flexibel en responsief is, en in een staat van coherente werking verkeert. Lage variabiliteit betekent dat je vastzit in stressmodus. En de belangrijkste factor die de hartslag beïnvloedt, variabiliteit, is de emotionele toestand die je meeneemt naar je slaap. Proefpersonen die dankbaarheid en loslaten beoefenden vóór het slapengaan vertoonden een toename van 24% in hartslag-variabiliteit binnen 2 weken.

Hun lichamen werden letterlijk beter in staat tot genezing. Niet door farmaceutische interventie, niet door medische procedures, maar door bewustzijn, door de kwaliteit van hun rust, door te doen wat Jezus elke nacht deed 2000 jaar geleden, voordat iemand de instrumenten had om het te meten. Maar hier is het deel dat alles met elkaar verbindt. In Marcus 4 staat een verhaal dat op het eerste gezicht eenvoudig lijkt, maar de hele leer bevat. Jezus zit in een boot met Zijn discipelen. Er steekt een hevige storm op. Golven slaan over de randen. Dit zijn ervaren vissers en zelfs zij denken dat ze op het punt staan ​​te verdrinken.

En waar is Jezus? Vers 38. Hij was achterin de boot, slapend op een kussen, slapend terwijl de chaos woedt, volkomen vredig. Ze panikeren: Meester, maakt het U dan niets uit dat we vergaan? En Hij staat op, nog steeds in die toestand tussen slapen en wakker zijn, en spreekt tot de storm zoals je tot een overenthousiast kind zou spreken. Vrede, wees stil. En onmiddellijk gaat de wind liggen. De zee wordt volkomen kalm. De discipelen zijn doodsbang, banger dan ze waren voor de storm. Wie is dit? fluisteren ze. Dat zelfs de wind en de zee Hem gehoorzamen. Maar dit begrepen ze niet. Jezus bleef eenvoudigweg in een staat van bewustzijn waarin stormen geen macht hebben. Hij droeg die toestand mee van Zijn slaap naar Zijn wakker worden.

Hij verbrak de verbinding niet. Hij bleef in harmonie en de realiteit reorganiseerde zich rond Zijn bewustzijn. Elke nacht heb je toegang tot hetzelfde rijk waar Hij binnenging, hetzelfde bewustzijn dat Hij belichaamde, dezelfde helende kracht die door Hem heen stroomde. Maar de meeste mensen gaan onbewust over hun drempel heen. Ze vallen in slaap en dragen de chaos van de dag met zich mee, scrollen op hun telefoon tot hun ogen wazig worden, vullen hun gedachten met angst en vergelijking en verontwaardiging, spelen elke fout, elke spijt, elke angst voor morgen opnieuw af. En dan vragen ze zich af waarom ze uitgeput wakker worden.

Vanavond kun je de slaap benaderen zoals hij dat deed, als een heilige praktijk, als verbondenheid, als de terugkeer naar je ware aard, niet iets wat je doet, iets wat je toestaat. De vroege Christenen begrepen dit. De woestijnvaders en -moeders beoefenden de heilige slaap als hun voornaamste spirituele discipline. Ze noemden het sterven vóór je sterft. Want in de slaap laat je alles los. En gedurende een paar uur besta je als puur bewustzijn. En als je wakker wordt, is er iets veranderd. Niet altijd dramatisch.

Niet altijd natuurlijk. Maar als je oplet, zul je merken dat de pijn minder wordt, dat een probleem plotseling een oplossing heeft, dat een relatie lichter aanvoelt, dat een ontstekingsmarker daalt. Want terwijl je sliep, terwijl je je overgaf, terwijl je vertrouwde, vond er genezing plaats op niveaus die je niet kunt zien, maar zeker wel kunt voelen. Ben je klaar om te doen wat Jezus daadwerkelijk deed in plaats van alleen maar te aanbidden? Ga in vrede. Rust in kracht en ontwaak tot wat altijd al waar is geweest.

26-01-2026 om 22:40 geschreven door claudia

26/1 Profetie aan Pr Stefano Gobbi - Virgin Mary Prophecies

OLVrouw aan Don Stefano Gobbi 18/9/1988 nr 389:

Het betreft een periode van tien jaar. Dit zijn tien zeer belangrijke jaren. Dit zijn tien beslissende jaren. Ik vraag u deze met mij door te brengen, omdat u de laatste periode van de tweede Advenet ingaat, die u zal leiden tot de triomf van mijn Onbevlekte Hart in de glorierijke wederkomst van mijn Zoon Jezus. In deze periode van tien jaar zal de volheid van de tijd, die ik u heb aangewezen, voltooid worden, beginnend met La Salette tot aan mijn meest recente en huidige verschijningen.

In deze periode van tien jaar zal de zuivering die u al een aantal jaren doormaakt, haar hoogtepunt bereiken, en daarom zullen de lijden voor allen toenemen.

In deze periode van tien jaar zal de tijd van de grote verdrukking, die u in de Heilige Schrift is voorzegd, vóór de wederkomst van Jezus, voltooid worden.

In deze periode van tien jaar zal het mysterie van de ongerechtigheid, dat is voorbereid door de steeds verdergaande afvalligheid, zich openbaren.

In deze periode van tien jaar zullen alle geheimen die ik aan sommige van mijn kinderen heb geopenbaard, in vervulling gaan, en zullen alle gebeurtenissen die ik u heb voorspeld, plaatsvinden.

Daarom vraag ik u vandaag om deze hele periode aan mij toe te wijden, alsof het een langer en aaneengesloten Mariaal jaar betreft. Open voor mij de deuren van jullie harten en laat mij in jullie werken. Open voor mij de deuren van jullie families, van jullie parochies, van jullie kloosters en laat het onbevlekte licht van mijn aanwezigheid binnenkomen.

Vermenigvuldig jullie gebedsgroepen en leef in het grootste vertrouwen en de grootste kinderlijke overgave aan mij, zonder je te laten bevangen door ijdele nieuwsgierigheid naar wat jullie te wachten staat. Moge het water van de goddelijke barmhartigheid jullie reinigen van elke zonde en nieuwe knoppen in jullie doen ontspruiten voor het tijdperk van genade en heiligheid dat ik in mijn Onbevlekte Hart elke dag voor jullie voorbereid. Vanuit dit allerheiligste heiligdom van mij (Lourdes) zegen ik jullie allen.

Wanneer begonnen deze profetische jaren?

Paulus in 2 Tess 7-8: Want het geheimenis der wetteloosheid is reeds in werking; (wacht) slechts totdat hij, die op het ogenblik nog weerhoudt, verwijderd is. Dan zal de wetteloze zich openbaren; hem zal de Here [Jezus] doden door de adem zijns monds en machteloos maken door zijn verschijning, als Hij komt. 

15/9/2013 Boodschap aan Sulema: Alles kwam in onomkeerbare beweging op gang op het exacte moment dat mijn geliefde zoon Benedictus XVI afstand deed van de Pauselijke troon. Dat was het begin van de laatste fase van de vervulling van het geheim van Fatima. Pastoor Michel Rodrigue heeft inderdaad in paus Benedictus XVI de beteugelaar gevonden waarover de heilige Paulus spreekt.

Op 11 februari 2013, met het aftreden van Benedictus XVI, begon de laatste fase van de vervulling van het geheim van Fatima. Maar de catechon bleef het kwaad beteugelen door zijn fysieke aanwezigheid en zijn onophoudelijke gebed. Zoals Pr Michel onthult, had de Paus-emeritus zijn afstand van de troon omgezet in een daad van permanent voorsprekerschap. Dankzij zijn contemplatieve gebed bleef het kwaad bedwongen tot het moment van zijn dood. Op 31 december 2022 om 9:34 uur overleed Paus Benedictus XVI, en met zijn fysieke dood kwam er definitief een einde aan het tijdperk van de catechon.

De weerhouder was voorgoed verdwenen. Precies op 1 januari 2023 begonnen de tien beslissende jaren, zoals voorspeld door de Maagd Maria aan Don Gobbi. Sinds de dood van Benedictus XVI hebben de wereldgebeurtenissen een indrukwekkende versnelling doorgemaakt, die historici moeilijk kunnen verklaren. Binnen de Katholieke Kerk heeft de leerstellige verwarring ongekende proporties aangenomen. Debatten over de sacramenten, wijzigingen in de liturgie en openingen in morele kwesties verdelen het wereldwijde episcopaat.

Afvalligheid verspreidt zich en de religieuze praktijk stort in het Westen dramatisch in. Maar de meest spectaculaire bevestiging van deze datering komt van de mantel van de H. Maagd van Guadalupe. De tilma toont precies 46 sterren, met absolute wiskundige precisie gerangschikt in 12 verschillende sterrenbeelden. Moderne astronomen hebben ontdekt dat deze sterren de configuratie van de nachtelijke hemel van 12 december 1531, waargenomen vanuit de vallei van Mexico in de vroege ochtenduren, getrouw weergeven. Maar waarom precies 46 sterren?

Ze vertegenwoordigen de 46 Pausen, vanaf Paulus III, eerste grote promotor van Amerikaanse evangelisatie, tot en met Benedictus XVI. Elke constellatie bevat een aantal sterren die exact overeenstemmen met de Pausen die dezelfde naam aannamen. En er zijn geen sterren meer na de 46ste Paus. De symbolische bescherming eindigt na Benedictus XVI. Na de 46ste Paus kwam de bescherming onder de tilma ten einde en we zijn definitief de eschatologische fase van de laatste 10 jaar ingegaan.

Om beter het tijdperk te begrijpen waar we zijn gekomen, laten we kijken naar de 5 tekenen die geopenbaard werden aan Don Stefano Gobbi op 31/12/1992:

1 De verspreiding van dwalingen in de leerstellingen die leiden tot verzwakking van het geloof en geloofsafval. Nu zien we dit reeds gebeuren in de verschillende interpretaties die de geopenbaarde waarheid verwateren. De dreiging van syncretische spiritualiteit die zich vermengt met Christelijke elementen en die verwarring veroorzaken onder de gelovigen.

2 De intenser wordende conflicten en sociale wanorde vergezeld van een toename van natuurrampen. In het dagelijks nieuws zijn we getuige van dit fenomeen, regionale oorlogen, extreme politieke polarisatie, toenemende milieurampen. De maatschappij lijkt gekenmerkt door diepe breuken, en solidariteit en broederlijke liefde zijn vervangen door verdeeldheid.

3 De vervolging van Christenen die trouw zijn gebleven aan de Apostolische traditie. En het is op dit punt waar we ons nu bevinden. Statistieken tonen aan dat er een alarmerende toename is in geweld tegen Christenen in talrijke regio’s in de wereld. Een bovennatuurlijk teken van bevestiging kwam er in maart 2025 toen de H. Aartsengel Michaël een boodschap gaf aan Manuela Strack, zieneres te Sievernich: Als je zondigt in Europa en God beledigt met valse leerstellingen, weet dat het bloed van de martelaren in het Midden-Oosten de Kerk van Christus vernieuwt.

Onze Hemelse Koningin heeft je getoond dat de steen (van Mekka) tegen het Kruis zal opkomen. Deze woorden tonen duidelijk aan de botsing tussen onverenigbare visies van de realiteit reeds onderweg is. Een verdere bevestiging komt van een onverwachte bron. Antonia Salzano, de moeder van de jonge Carlo Acutis, heeft een betekenisvolle spirituele ervaring gehad. In een droom openbaarde de H. Franciscus van Assisi haar, dat na de heiligverklaring van haar zoon op 27/4, een nieuwe generatie van Heiligen zal opstaan. Deze lijkt niet toevallig te zijn, in de periodes van de Kerk waar de bloei van heiligheid aanwezig was, was dit vaak in tijden van martelaarschap.

4 De profanering van Goddelijke verering met de vervanging van de ware Eucharistische viering door een vorm die ontdaan is van zijn sacrale betekenis en enkel nog een gewone herdenking is.

5 Bijzondere kosmische manifestaties die reeds geanticipeerd zijn door het zonnewonder in Fatima op 13/10/1917. Deze zullen zich herhalen met toenemende intensiteit, nu we de uiteindelijke triomf naderen.

Er is nog een bevestiging van een weinig bekende bron. In 1962, wanneer sommige bezoekers Padre Pio vroegen of ze de Triomf van het Onbevlekt Hart zouden meemaken, zei hij: Jullie zullen het niet meemaken. Ik zal het niet meemaken. Maar hij wees naar kinderen van ongeveer 10 jaar en zei met profetische zekerheid: zij zullen de Triomf van het Onbevlekt Hart van Maria meemaken. Deze kinderen, geboren in 1952, zijn tegenwoordig in hun 70 jaar. Wanneer de Triomf zal gebeuren in 2033, bij het einde van de 10 jaar, die begonnen op 1/1/2023, zullen deze getuigen van de profetie van Padre Pio ongeveer 81 jaar zijn.

Deze leeftijd is perfect in overeenstemming met de mogelijkheid deze uiteindelijke Triomf mee te maken. Maar er is nog een element die het einde van dit profetisch decennium kenmerkt. Het jaar 2033 zal de 2000 jarige verjaardag van het Lijden, Dood en Verrijzenis van Christus zijn. Een gebeurtenis van buitengewone spirituele relevantie voor de Christelijke gemeenschap en voor de hele wereld. Van 1/1/2023 tot 31/12/2032, exact 10 jaar van laatste zuivering, gevolgd door de Triomf in 2033.

Wie zal deze tijd van beproeving doorstaan? De visioenen van de mystica Elisabetta CanoriMora (1774-1825) bieden een duidelijk antwoord. Deze 4 categorieën van mensen zullen een bijzondere bescherming ervaren:

1 Het eerste spirituele toevluchtsoord zal degene verwelkomen die een authentieke relatie beleven met de H. Maagd Maria. Het is een diepgaande spiritualiteit jegens de H. Maagd Maria. Het wordt gemanifesteerd in de toewijding aan haar Onbevlekt Hart en in het dagelijks bidden van de Rozenkrans. Deze groep zal een bijzondere leiding krijgen in de duisterste momenten.

2 Het tweede toevluchtsoord zal de bewaarders van het volledige geloof beschermen. In een tijdperk van relativiteit en leerstellige veranderen, zullen degenen die standvastig blijven in de Apostolische Leer in zijn geheel, zonder compromissen met de tijdsgeest, een oase zijn van waarheid in een woestijn van verwarrig.

3 Het derde toevluchtsoord is gereserveerd voor gewijde zielen, die trouw zijn gebleven aan hun oorspronkelijke roeping, priesters en religieuzen die volhouden in hun authentieke roeping, ondanks toenemende moeilijkheden. Zij zullen spirituele referentiepunten worden.

4 Het vierde toevluchtsoord zal de eenvoudigen van hart verwelkomen. Deze die in het dagelijks leven nederigheid en gehoorzaamheid aan het goddelijke plan beoefenen. Hun schijnbare onbeduidendheid in de ogen van de wereld verbergt een onschatbare waarde in de ogen van God.

Deze groepen zullen niet alleen de zuivering overleven, maar zullen de kern vormen van de spirituele wedergeboorte die zal volgen. Haar visioenen beschrijven een tijd van buitengewone bloei van de Kerk, na de beproevingen.Een nieuwe Herder zal de kudde leiden. De religieuze ordes zullen hun oorspronkelijke vurigheid en ijver terugwinnen. Gezinnen zullen hun roeping als huiskerken herontdekken.

De 10 beslissende jaren zijn begonnen.

26-01-2026 om 21:29 geschreven door claudia

26/1 Er is een reden dat je brein achteruit gaat - Niburu

Iets waar heel veel mensen toch wel bang voor zijn is het feit dat naarmate ze ouder worden hun hersenen minder goed gaan werken.
De achteruitgang van het brein wordt mede veroorzaakt door schade aan de bloedvaten van de hersenen, zegt neuroloog Loet Kloos van het Groene Hart Ziekenhuis in Gouda.

Iedereen schijnt al min of meer geaccepteerd te hebben dat naarmate we ouder worden ook de hersenen minder goed zullen werken.
In veel gevallen is dat ook zo en toch is dat niet iets wat je hoeft te laten gebeuren.

Zo verschijnt er nu een uitgebreid artikel in het AD waarin een aantal specialisten uitleggen waarom de hersenen op een gegeven moment minder gaan presteren.

De achteruitgang van het brein wordt mede veroorzaakt door schade aan de bloedvaten van de hersenen, zegt neuroloog Loet Kloos van het Groene Hart Ziekenhuis in Gouda. ,,De doorbloeding neemt dan af, waardoor je hersenen minder goed werken.” Ook krimpen de hersenen als we ouder worden. ,,Dat komt door het verval van zenuwcellen. Daar ontkom je niet aan, dat hoort bij het normale proces van ouder worden.”

Sommige risicofactoren voor dementie, zoals obesitas, een hoge bloeddruk, een hoog cholesterol of roken, kunnen leiden tot hart- en vaatziekten. ,,Van vaatschade weten we zeker dat het een achteruitgang van het brein veroorzaakt. Dat wil je het liefst zo veel mogelijk voorkomen. Een gezonde leefstijl met voldoende beweging helpt daarbij.”

In een ideale wereld zouden we er allemaal een gezonde levensstijl op nahouden, maar in de praktijk valt zoiets toch regelmatig zwaar tegen.

Maar, iets wat je wel kunt doen is een manier vinden om te zorgen dat de doorbloeding van je aderen goed is. Dit is het eigenlijk het meest essentiele van alles.

Je hebt een goede doorbloeding nodig voor eigenlijk alles, maar bovenal ook om narigheid zoals hartproblemen en dergelijke te voorkomen.

En om daarvoor te zorgen is er het bekende wondermiddel uit Japan.

Eén van de grootste problemen waar wij in de Westerse wereld mee te maken hebben is het probleem van verstopte aderen. Na de covid-19 ‘vaccinaties’ is dat probleem nog vele malen groter geworden, maar ook daarvoor bestond het al en ook bij niet ‘gevaccineerde’ mensen.

Dus, laten we het hebben over de absolute nummer één beste remedie voor het ontstoppen of reinigen van je slagaders.

Wat is een verstopte slagader?

Het is een slagader die gevuld is met plaque, die gedeeltelijk bestaat uit fibrine, wat een soort bindweefselproteïne is, en gedeeltelijk uit calcium. Vaak als je plaque hebt, heb je ook last van verstijving van de slagader en heb je ook veel ontstekingen die deze plaque in de eerste plaats hebben veroorzaakt.

Vaak heb je ook een geassocieerde hoge bloeddruk.

Mensen die met dit probleem naar hun huisarts gaan krijgen bijna altijd statines voorgeschreven, een middel dat niet werkt en heel veel bijwerkingen heeft zoals we uitgebreid hebben beschreven in eerdere artikelen.

Maar, zoals Dr. Eric Berg uitlegt in onderstaande video is er een middel dat heel goed werkt bij het schoonmaken van je aderen en dat zonder enige bijwerkingen.

Zo zegt hij verder:

Het perfecte middel zou dus niet deze ernstige bijwerkingen hebben en dit middel wordt al meer dan tweeduizend jaar door de Japanners gebruikt en het middel is genaamd Nattokinase. Het is een enzym en ook het het meest voorkomende ingrediënt in Natto, wat gefermenteerde sojabonen zijn, een heel populair bijgerecht dat Japanners eten.

En natuurlijk zitten gefermenteerde sojabonen boordevol vitamine K2. Ik weet niet of Nattokinase vitamine K2 bevat, maar Natto bevat zeker vitamine K2. Ik zal je wat vertellen over Nattokinase, want je zou denken dat het in elke krant zou staan als je het echt bestudeert en leert wat het kan doen, want het is heel fascinerend.

Ten eerste is het een zeer krachtige fibroletische verbinding. Het is een eiwit dat helpt bij het stollingsproces, dus natokinase breekt stolsels af. Het is krachtig en één experiment toonde een afname van trombose met 88 procent binnen zes uur, dus het is een geweldige oplosser van dit eiwit.

In feite gebruiken ze het ook om neuspoliepen te helpen oplossen die mensen veel sinusproblemen geven. Het heeft ook een zeer direct effect op het LDL dat geoxideerd is, zoals oxidatief LDL dat betrokken is bij deze stolling.

Het heeft zeer sterke ontstekingsremmende eigenschappen omdat je moet beseffen dat ontstekingen eigenlijk de oorzaak van dit hele probleem zijn. De wand van de slagader raakt beschadigd waarschijnlijk door suiker of omega-6 vetzuren of roken of wat dan ook.

Het andere leuke aan Nattokinase is dat het de bloeddruk verlaagt, het remt of onderdrukt het verdikken van de slagaderwanden, het verhoogt ook de HDL (goede cholesterol) en verlaagt de triglyceriden.

Ook werd in een onderzoek uit 2004 aangetoond dat het de kans op een beroerte verlaagd.

Miljoenen en miljoenen mensen zouden in overleg met hun arts kunnen stoppen met statines en in plaats daarvan Nattokinase kunnen gebruiken. Natuurlijk is dit ook het perfecte middel om preventief te gebruiken zodat je nooit te maken zult krijgen met een slechte doorbloeding van de aderen met alle risico's van dien.

Dit is dan ook hetzelfde Nattokinase dat in de formule zit van Dr Peter McCullough voor het oplossen van de ‘vaccinatie’ spike eiwitten.

26-01-2026 om 20:05 geschreven door claudia

26/1 Als je denkt dat 5G een probleem is, wacht tot je ziet wat 6G is - Niburu

Er was een tijd dat we technologie beschouwden als een hulpmiddel. Een hamer om een spijker te slaan, een auto om ons te verplaatsen, een smartphone om de wereld in onze broekzak te dragen.
Maar als we de recente verklaringen van de machtigste spelers op aarde mogen geloven, blijkt dat we verhuizen van een wereld waarin we technologie gebruiken, naar een wereld waarin we technologie zijn.

Er was een tijd dat we technologie beschouwden als een hulpmiddel. Een hamer om een spijker te slaan, een auto om ons te verplaatsen, een smartphone om de wereld in onze broekzak te dragen. Maar als we de recente verklaringen van de machtigste spelers op aarde mogen geloven, staat die verhouding op het punt definitief te kantelen. We verhuizen van een wereld waarin we technologie gebruiken, naar een wereld waarin we technologie zijn.

In mei 2022 liet Nokia-CEO Pekka Lundmark in Davos al doorschemeren dat de smartphone tegen 2030 "direct in ons lichaam gebouwd" zal zijn. Wat destijds klonk als de koortsdroom van een Silicon Valley-evangelist, is inmiddels officieel regeringsbeleid geworden.

In het onlangs getekende memorandum "Winning the 6G Race" (december 2025) zet president Trump zwart op wit dat de toekomst van de Amerikaanse veiligheid en economie afhangt van de ontwikkeling van "implanteerbare technologieën".

Nokia's CEO says that by 2030 "smartphones will be implanted directly into our bodies" as 6G becomes fully operational.

President Trump recently signed a Memorandum to accelerate 6G deployment, with a stated goal to "operate implantable technologies."

Het grootste gevaar is niet technisch, maar existentieel. Zodra hardware en software onder onze huid kruipen, verliezen we de status van 'origineel mens'. Een mens is van nature een autonoom wezen met een fysieke grens: de huid. Die grens beschermt niet alleen onze organen, maar ook onze innerlijke wereld.

Met 6G-implantaten wordt die grens opgeheven. We worden 'knooppunten' in een netwerk. Een mens die verbonden is met een cloud-gestuurd algoritme, is geen vrij individu meer, maar een interface. De vraag is dan: waar houdt de menselijke wil op en begint de programmeercode van de fabrikant?

De privacy-discussies van vandaag—over cookies en locatiegegevens—zullen in 2030 aandoen als onschuldige nostalgie. Een implantaat kijkt niet naar wat je doet, maar naar wie je bent. Het meet je hartslag, je hormoonspiegels en je neurale signalen.

Stel je een wereld voor waarin een overheid of bedrijf niet alleen weet dat je op een protestplein staat, maar ook dat je hartslag verhoogt door opwinding of woede. Dit is de ultieme vorm van controle: biometrische surveillance die direct toegang heeft tot onze biologie. De "vrije wil" wordt een rekbaar begrip als externe signalen onze stemming of impulsen kunnen beïnvloeden via neuromodulatie.

Men zal zeggen: "Het is vrijwillig." Maar we weten hoe dat gaat. Wie heeft er vandaag de dag nog géén smartphone? Probeer maar eens deel te nemen aan de moderne maatschappij zonder digitale identiteit. Als implantaten de nieuwe standaard worden voor betalingen, identificatie of werkprestaties, verdwijnt de keuzevrijheid. De originele, 'unplugged' mens wordt een tweederangsburger: langzamer, minder efficiënt en niet te volgen door het systeem.

De wedloop om 6G wordt gepresenteerd als een kwestie van nationale veiligheid en economische groei. Maar we moeten ons afvragen: wat hebben we aan een 'beveiligde' natie als de burgers hun lichamelijke integriteit hebben opgegeven?

Als we toelaten dat onze lichamen de laatste commerciële en politieke frontier worden, geven we iets weg dat we nooit meer terug kunnen krijgen: onze status als onafhankelijk, organisch wezen. De mens is geen besturingssysteem dat geüpdatet hoeft te worden. Het is tijd om de grens bij de huid te trekken.

Het verschil tussen 5G en 6G is vergelijkbaar met de overstap van een gewone weg naar een hyper-geavanceerde digitale zenuwbaan.

Waar 5G vooral bedoeld was om telefoons sneller te maken en 'dingen' te verbinden (zoals slimme koelkasten), is 6G ontworpen om de fysieke, digitale en biologische wereld volledig in elkaar te laten vloeien.

Hier zijn de belangrijkste technische en conceptuele verschillen:

1. Snelheid en Vertraging (Latency)

5G: Biedt een topsnelheid van ongeveer 20 Gbps. De vertraging is circa 1 tot 5 milliseconden.

6G: Wordt naar verwachting 100 keer sneller dan 5G, met snelheden tot 1 Terabit per seconde (Tbps). De vertraging wordt nagenoeg nul (microseconden).

Bij 6G is de verbinding zo direct dat een chip in je brein of lichaam informatie kan versturen en ontvangen zonder dat jij een 'hapering' merkt. Het voelt voor je lichaam alsof de technologie een echt onderdeel van je eigen zenuwstelsel is.

2. Van Communicatie naar "Sensing" (Waarneming) Dit is het meest fundamentele verschil.

5G: Is een netwerk voor dataverkeer (praten, streamen, appen).

6G: Wordt een "sensorisch" netwerk. 6G gebruikt extreem hoge frequenties (Terahertz-golven) die fungeren als een soort radar. Het netwerk kan objecten, mensen en bewegingen in een ruimte 'zien' en 'voelen', zelfs zonder dat die mensen een apparaat bij zich hebben.

Het gevaar: Dit maakt een vorm van surveillance mogelijk waarbij de omgeving zelf jou constant monitort.

3. De Integratie van Kunstmatige Intelligentie (AI)

5G: AI wordt gebruikt om het netwerk te ondersteunen.

6G: Is vanaf de basis gebouwd door en voor AI. Het netwerk is niet langer een dom doorgeefluik, maar een intelligent systeem dat voorspellingen doet over wat je gaat doen of nodig hebt.

4. Het "Internet of Bodies" (IoB)

5G: Richtte zich op het Internet of Things (IoT): je auto, je thermostaat en je deurbel verbonden met internet.

6G: Richt zich op het Internet of Bodies.

Dit is precies waar de CEO van Nokia en het memorandum van Trump naar verwijzen. De technologie is klein genoeg en het netwerk krachtig genoeg om menselijke lichamen als "onderdelen" van het internet te laten fungeren via biosensoren en implantaten.

Hoewel 2030 ver weg lijkt, wordt de basis nu gelegd.

Dit kun je doen om weerstand te bieden:

Bewustwording verspreiden:

Deel informatie over de koppeling tussen 6G en implantaten. Veel mensen denken dat 6G alleen over sneller internet gaat; zij weten niets van de "implanteerbare technologie" in de officiële documenten.

26-01-2026 om 20:02 geschreven door claudia

20/1 Hoeveel houd Ik van hen die Mij zoeken en Mij willen kennen! - Gisella Cardia

Mijn geliefde broeders en zusters, Ik dank jullie voor je gebeden. Zien jullie niet hoe de wereld is veranderd? Niets zal ooit meer hetzelfde zijn als de mensheid niet naar Mij luistert.

Kinderen, jullie vragen allemaal, of bijna allemaal, om tekenen. Toen Ik op aarde wandelde, gaf Ik vele tekenen, en toch verwierpen velen deze gave. Nu herhaalt de geschiedenis zich! Ik geef vele tekenen aan de mensheid, en toch worden ze niet aanvaard: ze worden bespot en beledigd.

Mijn zuster, hoeveel doe je wel niet om uit te leggen dat er zonder Mij geen orde kan zijn! En wat heb je ontvangen? Bedenk dat de gave bij jou blijft, en Mijn ongenoegen over hen.

Hoeveel houd Ik van hen die Mij zoeken en Mij willen kennen!

Ik laat jullie vrede na in jullie harten en in jullie gezinnen.

Je Jezus.

26-01-2026 om 19:46 geschreven door claudia