29/1 Maakt Trump in juli buitenaards leven bekend? - Niburu
29/1 Maakt Trump in juli buitenaards leven bekend? - Niburu
De Britse filmmaker Mark Christopher Lee zegt dat hij is benaderd door een insider uit de Trump-administratie. Volgens hem heeft president Trump al een toespraak geschreven over UFO-disclosure en deze speech zou gepland staan voor 8 juli 2026, op de verjaardag van het Roswell-incident uit 1947.
De Britse filmmaker Mark Christopher Lee zegt dat hij is benaderd door een insider uit de Trump-administratie. Volgens hem heeft president Trump al een toespraak geschreven over UFO-disclosure, waarin hij zou bevestigen dat de mensheid niet alleen is in het universum, en dat er contact is met buitenaardse intelligentie.
De speech zou gepland staan voor 8 juli 2026, op de verjaardag van het Roswell-incident uit 1947.
Lee heeft dit gedeeld in interviews en op sociale media, en het is opgepikt door sites als International Business Times en MSN.
Hij linkt het aan bredere druk op de Amerikaanse regering voor UFO-transparantie, mede door nieuwe wetgeving in 2026 die het Pentagon verplicht om meer info te delen met het Congres over UAP's (Unidentified Aerial Phenomena).
Hij noemt het "de belangrijkste onthulling in de menselijke geschiedenis", en suggereert dat het getimed is met de FIFA World Cup in de VS voor maximaal bereik.
Op X (voorheen Twitter) post Lee zelf erover, zoals in een recente video waar hij de claim herhaalt en hoopt dat publiciteit het proces versnelt.
Er zijn veel discussies, met sommigen die het spannend vinden (vaak gelinkt aan spirituele of Pleiadische theorieën), maar anderen zijn sceptisch en zien het als hype. Er is geen officiële bevestiging van Trump of zijn team – het blijft bij Lee's verhaal over een anonieme insider.
Maar, er gebeurt nog iets opvallends rond die bewuste datum:
De film Disclosure Day van Steven Spielberg is een echte, aankomende sci-fi blockbuster over buitenaards leven en de onthulling daarvan aan de mensheid.
Hij komt uit op 12 juni 2026 (in de VS, in theaters inclusief IMAX), en de teaser trailer die eind 2025 uitkwam, speelt precies in op thema's als "wat als we bewijs krijgen dat we niet alleen zijn?" met vragen als: "If you found out we weren't alone, if someone showed you, proved it to you, would that frighten you?"
Het verhaal draait om een globale onthulling van buitenaardse aanwezigheid, met vreemde verschijnselen (dieren die raar gedrag vertonen, massale waarnemingen), en het cast bestaat uit Emily Blunt, Josh O'Connor, Colin Firth, Colman Domingo en Eve Hewson.
Spielberg regisseert en produceert het via Amblin, script door David Koepp (bekend van Jurassic Park en War of the Worlds). Het is zijn eerste originele sci-fi in jaren, en het bouwt voort op zijn klassiekers als Close Encounters en E.T., maar met een meer thriller-achtige, hedendaagse twist.
Nu de link met de claim van Mark Christopher Lee: hij (en anderen in de UFO-community) zien dit als geen toeval. De film komt uit in juni 2026, en Lee's insider-verhaal wijst naar een mogelijke Trump-toespraak op 8 juli 2026 (Roswell-verjaardag). Dat is amper een maand later – dus de film zou perfect kunnen dienen als culturele "voorbereiding" of soft disclosure, om het publiek te laten wennen aan het idee voordat een officiële aankondiging komt.
Sommigen speculeren zelfs dat Hollywood (of Spielberg specifiek) vooruitloopt op echte events, of dat het deel is van een bredere narratief-shift in 2026 met nieuwe whistleblowers, Congres-druk en wetgeving rond UAP's.
David Icke denkt er het volgende van:
Wat ik wel denk, zoals ik aan het begin van het jaar al zei, is dat Spielbergs film Disclosure Day, die in juni 2026 uitkomt, een katalysator zal zijn voor een focus op dit onderwerp en dat mensen te allen tijde in gedachten moeten houden dat een mogelijke nep-'buitenaardse invasie' al lang voorspeld is om de mensheid in paniek te brengen en centralisatie van macht te rechtvaardigen.
De ironie is dat buitenaardse niet-mensen de menselijke samenleving en de simulatie die wij als 'echte' realiteit beschouwen, al controleren.
De Wereldwijde Sekte dient hun belangen en doelen en interacteert daarmee in satanische rituelen.
24/1 Jezus toonde mij wie Hij wegneemt - Jonathan Roumie
24/1 Jezus toonde mij wie Hij wegneemt - Jonathan Roumie
Jezus liet me zien hoe Hij zich voorbereidt om bepaalde leden van Zijn lichaam te verwijderen, en de criteria voor deze verwijdering zijn niet wat de meeste mensen zouden verwachten. In dit visioen zag ik gelovigen als levende planten in een uitgestrekt veld. De grond was rijk en donker, wat het fundament van het geloof symboliseerde dat door de generaties heen is gelegd. Maar de planten zelf bevonden zich in verschillende groeistadia en hadden een verschillende gezondheidstoestand.
Sommige stonden hoog en vitaal aan de randen van het veld, met diepe wortels en sterke takken. Dit waren de strijders, de voorbidders, de trouwe dienaren die ontberingen hebben doorstaan en standvastig zijn gebleven in hun toewijding. Maar in het midden van het veld zag ik andere planten die er vermoeid en gebogen uitzagen. Deze waren niet dood of stervend door zonde of rebellie. Deze waren gewoon uitgeput door jarenlange trouwe dienst. Ze hadden de goede strijd gestreden.
Ze hadden hun loopbaan volbracht en waren nu klaar voor hun eeuwige rust. Hun vermoeidheid was niet het gevolg van luiheid of compromissen, maar van de last van het dragen van de verantwoordelijkheden voor het koninkrijk, die uiteindelijk zijn tol had geëist. Hij legde mij uit dat Hij op het punt staat degenen die hun aardse taken hebben volbracht, naar huis te roepen. Dit zijn Zijn geliefde dienaren die zich volledig hebben ingezet voor Zijn koninkrijk. Die voor anderen hebben gebeden tot ze niet meer konden bidden.
Die de last van de bediening en de geestelijke strijd hebben gedragen tot hun kracht bijna op was. Maar deze wegneming betreft niet alleen de trouwe dienaren die klaar zijn voor hun beloning. Jezus liet mij ook een andere groep zien die zou worden weggenomen. Dit zijn de lauwe gelovigen. Degenen die met één voet in het koninkrijk staan en met één voet in de wereld. Ze geloven in Jezus als hun redder, maar ze hebben zich nooit volledig aan Hem overgegeven als hun Heer. Ze waren tevreden met een comfortabel christelijk leven zonder de passie en toewijding die het ware discipelschap vereist.
Wat me het meest trof, was de genade in deze verwijdering. Zelfs voor degenen die lauw waren, kiest Jezus ervoor hen naar huis te halen vóór de grote beproevingen die over de aarde komen. Het is alsof hij zegt: "Je bent niet volledig toegewijd aan mij geweest, maar ik ken je hart. Ik zal je sparen van wat komen gaat, omdat ik het zaad van geloof in je zie, ook al is het nooit volledig tot bloei gekomen." Het visioen ging verder en ik zag dat degenen die overblijven de sterken zullen zijn, de toegewijde strijders die nog opdrachten te volbrengen hebben.
Dit zijn de gelovigen die standvastig zullen blijven tijdens het donkerste uur in de menselijke geschiedenis. Zij zijn degenen die zullen schijnen als licht in de duisternis, die anderen tot Christus zullen leiden tijdens de tijd van grote verdrukking, die zullen volharden tot het einde. Hij vertelde me dat deze verwijdering nu begint in januari 2026 en dat deze de komende maanden snel zal versnellen. Sommigen zullen een natuurlijke dood sterven, anderen zullen worden opgenomen door bovennatuurlijke gebeurtenissen, maar allen zullen worden verwijderd volgens zijn perfecte timing en goddelijke wijsheid.
De urgentie in zijn stem was onmiskenbaar. Hij legde uit dat degenen die achterblijven zich moeten voorbereiden op wat komen gaat. De comfortabele periode van het Christendom in Amerika loopt ten einde. De dagen van oppervlakkig geloof en cultureel Christendom zijn geteld. Wat komen gaat, vereist een niveau van toewijding en geestelijke kracht dat alleen de meest toegewijde gelovigen bezitten. God bereidt zijn overgeblevenen voor op de grootste geestelijke strijd in de menselijke geschiedenis.
De Heer openbaarde dat deze Rest(kerk) Zijn leger van de eindtijd zal zijn. Degenen die de laatste grote opwekking zullen leiden vóór zijn terugkomst. Zij zullen degenen zijn die standvastig zullen blijven wanneer de vervolging toeneemt. Zij zullen hoop bieden wanneer de wereld in duisternis gehuld wordt, zij zullen de kracht van het koninkrijk van de Hemel demonstreren aan een generatie die reeds het geloof in aardse instellingen heeft verloren.
Maar Jezus waarschuwde me ook voor de geestelijke strijd die zal toenemen zodra deze verwijdering begint. De vijand weet dat zijn tijd kort is en hij zal aanvallen ontketenen tegen de overgebleven gelovigen zoals de Kerk nog nooit heeft meegemaakt. Jezus begon me de tekenen te tonen die zouden aangeven dat de verwijdering was begonnen:
1 Het plotselinge overlijden zijn van gebedsstrijders die hadden gebeden voor Amerika's geestelijke herleving. Dit waren geen zieke of bejaarde mensen, maar individuen in de bloei van hun geestelijke leven die zomaar zonder waarschuwing naar huis geroepen zouden worden.
2 Het plotselinge geestelijke ontwaken dat zou plaatsvinden in degenen die achterbleven. Hij zei dat binnen enkele dagen na het begin van de opname, de Rest(kerk) een bovennatuurlijke helderheid over hun doel en roeping zou ervaren die ze nog nooit eerder hadden bezeten.
3 Het ontstaan van bovennatuurlijke gaven en vermogens onder de Rest(kerk) die elke natuurlijke verklaring zouden tarten.
Ik zag gelovigen zieken de handen opleggen en kanker onmiddellijkverdwijnen. Ik was getuige van gebedsbijeenkomsten waar de aanwezigheid van God zo sterk was dat ongelovigen die op straat voorbijliepen naar binnen getrokken zouden worden en op hun knieën zouden vallen om te huilen om verlossing.
4 De versnelling van de vervolging tegen het Bijbelse Christendom.
5 De opkomst van een nieuw soort jonge mensen die zich volledig aan Jezus Christus zouden overgeven.
6 De bovennatuurlijke bescherming die de Rest(kerk) zou omringen terwijl zij hun taken uitvoerden.
Boodschappen aan Sulema om je spiritueel voor te bereiden
12/10/2025 Boodschap van Jezus aan Sulema
Mijn vrede zij met jullie in deze onrustige tijd, waarin de waarheid voor je verborgen is. Je hoort wat men jullie wil laten horen. Je bent blij dat je onze woorden opnieuw mag ontvangen. Grijp de gelegenheid aan om erover te mediteren en ze in praktijk te brengen, zodat ze in je hart gegrift staan. Volg het voorbeeld dat Mijn Moeder je heeft nagelaten. Zij heeft ze bewaard in haar Hart en ze mediteerde erover en voedde zich met de schatten die ze eruit putte.
In de dagen dat je geen meer toegang zult hebben tot kerken, wanneer u zult zoeken om het woord van God te ontvangen en je het niet zult vinden, zult je begrijpen waarom wij er zo op hameren dat je gebruik moet maken van de korte tijd die je nog hebt om geestelijke voorbereidingen te treffen en het woord van God in je hart te bewaren.
Dit, zodat je niet misleid wordt door al deze veranderingen die binnenkort aangekondigd zullen worden. Bid om vrede en prijs God om vreugde. Wees niet bang want je bent niet alleen. Blijf bidden voor vrede in de wereld. Dank jullie wel, lieve kinderen, dat jullie onze woorden ernstig nemen.
18/10/2025 Boodschap van Jezus aan Sulema
Ja, Mijn kinderen, Ik ben dicht bij allen die Mij aanroepen en Mij in waarheid aanroepen. Wees niet bang. Ik ben met jullie. Wees niet bang voor Mij. Vergeet nooit dat Ik jullie heb uitgekozen omdat jullie uit de wereld komen. Ik heb jullie nodig, want de oogst is groot maar er zijn weinig arbeiders. Wees niet bang om Mij jullie ja te geven. Dat is wat Ik nodig heb, en de rest doet de Heilige Geest, die het in jullie zal doen. Ik moet Mijn verloren schapen gaan halen voordat de deur gesloten wordt.
Wees voorbereid, want het zal allemaal beginnen en kan op elk moment gebeuren. Jullie zullen verrast zijn door de opeenvolging van gebeurtenissen. Alle profetieën moeten vervuld worden. Ik heb jullie gewaarschuwd om jullie de tijd te geven om je voor te bereiden. Helaas, niet al onze kinderen hebben onze woorden geloofd. Jullie, Mijn kleine, trouwe Rest(kerk), wees niet bang om Mij elke dag te volgen.
Je zult alle genade ontvangen die nodig is om te volbrengen wat de Vader je heeft toevertrouwd. Zelfs als je je als lammeren te midden van wolven bevindt, wees niet bang. Je zult beschermd, geleid en gesterkt worden. Je zult niet struikelen, want Mijn genade zal je genoeg zijn. Vertrouw op Mij.
28/1 Christenen zullen bedreigd worden omdat Israel een nieuwe nederzetting heeft bij Bethlehem - Sign of the Cross
28/1 Christenen zullen bedreigd worden omdat Israel een nieuwe nederzetting heeft bij Bethlehem - Sign of the Cross
John-Henry Westen interviewt Munir Bannoura en dr. Elias Iseed, die waarschuwen dat een nieuwe Israëlische nederzetting nabij het veld waar de Engelen aan de herders verschenen bij Jezus' geboorte Beit Sahour, een van de oudste Christelijke steden in het Heilige Land, zou kunnen verwoesten. Ze leggen uit hoe landonteigeningen, intimidatie en de afnemende toerisme de teloorgang van het Christelijke leven in de regio versnellen. De gasten roepen westerse Christenen op om de bewustwording te vergroten en actie te ondernemen, en waarschuwen dat zonder internationale druk inheemse christelijke gemeenschappen zouden kunnen verdwijnen.
28/1 Drinkwater zal vele Amerikanen doden in 2026! - Great Miracles Avenue
28/1 Drinkwater zal vele Amerikanen doden in 2026! - Great Miracles Avenue Dit is een verborgen agenda van de elites om de bevolking van America te decimeren. Er zal een grote besmetting zijn van water in de VS en vele mensen zullen besmet gereaken met dit giftig water. Een vrouw in de VS: Mensen in Amerika bevinden zich te midden van wolven die van plan zijn ons te doden en ik zal jullie vertellen hoe ze dat gaan doen. En dit is in 2026. Mijn visioen was eenvoudig. Ik was in mijn kamer, en plotseling vervaagde alles rond me en ik zag mezelf in een visioen. Het voelde heel echt, alsof ik tegelijkertijd wakker en in slaap was.
In het visioen zag ik mezelf thuis met mijn jongere zusje en mijn tante. We waren binnen in huis en deden gewoon normale dingen. Toen stelde mijn tante voor om op uitstap te gaan. Het klonk niet vreemd. Het voelde normaal alsof het iets was wat we echt zouden doen. In het echte leven houdt mijn tante erg van een uitstap te doen. In het visioen zei mijn zus dat ze niet kon gaan omdat ze die dag bezoek verwachtte ze het huis niet wilde verlaten. Maar mijn tante bleef met haar praten rustig, zonder haar te dwingen.
Na een tijdje stemde mijn zus toe. Dus besloten we met z'n drieën te gaan. We pakten kleren en kleine spullen in omdat we van plan waren een paar dagen te gaan kamperen. Ik herinner me dat ik me gelukkig en ontspannen voelde. Ik was degene die reed. Terwijl we onderweg waren, zei mijn zus plotseling dat we bij het dichtstbijzijnde winkelcentrum moesten stoppen om boodschappen te doen en wat spullen te kopen die we nodig zouden hebben voor het kamperen. We waren het er allen mee eens.
Het was een goed idee. Toen we bij het winkelcentrum aankwamen, zag alles er heel normaal uit. Mensen waren aan het winkelen. Er speelde zachtjes muziek. In het begin voelde niets vreemd aan. Mijn zus pakte een winkelmandje en begon rond te lopen en boodschappen te kopen. Ze was rustig. Mijn tante liep naast haar. Ik volgde hen. Toen kwamen we bij de afdeling met flessen drinkwater. Er waren veel flessen, veel verschillende merken, net als in elk ander winkelcentrum in Amerika. Mijn zus pakte een fles water. Zodra ze hem optilde, gleed de fles uit haar hand en viel op de grond.
Het maakte een geluid. Eerst keken we elkaar aan en lachten we een beetje. We dachten dat het gewoon een vergissing was. Ze bukte zich, keek weer naar het schap en pakte deze keer niet dezelfde fles. Ze liep naar het volgende schap en pakte een andere fles. Hetzelfde gebeurde. De fles viel weer uit haar hand. Deze keer lachten we niet. Het voelde vreemd. Ze probeerde het nog een keer vanaf een andere plaats en opnieuw viel de fles. Toen sloeg angst toe. Ik wist dat dit niet normaal was. We stonden daar stil, verward. Toen, uit het niets, kwam er een vreemde man dichtbij ons. Ik kan hem niet goed beschrijven.
Hij zag er normaal uit, maar er was iets niet normaal aan hem. Hij sprak kalm en zei dat we goed in de fles moesten kijken. Hij zei dat dit de reden was waarom mijn zus de fles niet vast kon houden. We tilden de fles op en keken erin. In het water bewogen zich kleine slangetjes. Ze leefden en ik zag ze iets uitbraken in het water. Het was gif. Ik wist het. Mijn zus schreeuwde. Ze rende om een van de winkelmedewerkers te roepen. De medewerker kwam snel. Maar toen ze naar de fles keek, werd ze boos. Ze begon tegen de vreemde man te schreeuwen en zei hem het winkelcentrum te verlaten.
Ze zei dat er niets mis was met het water. Het was alsof ze niet kon zien wat wij zagen. Ze pakte de fles, opende hem en zei dat ze ervan zou drinken om te bewijzen dat het veilig was. Mijn tante smeekte haar te stoppen. Ze probeerde haar hand vast te pakken, maar de vrouw duwde haar weg en dronk van het water. Zodra ze het dronk, begon ze bloed over te geven. Er kwam bloed uit haar mond. Haar ogen veranderden. Er kwam bloed uit haar neus. Ze trilde en bloedde. Ze probeerde te glimlachen alsof het goed met haar ging, maar het ging niet goed met haar. Ze liep als iemand die dronken was. Toen viel ze op de grond en stierf. Mensen begonnen te schreeuwen. Het hele winkelcentrum werd een chaos.
Iemand riep dat iedereen moest stoppen met water drinken. De sirenes begonnen te loeien. Angst was overal. Toen veranderde het beeld weer. En ik zag het nieuws op televisie. Het was landelijk nieuws. Ze zeiden dat het water vergiftigd was. Veel mensen stierven. Volwassenen, kinderen, zelfs schoolkinderen. Ik zag mensen in hetzelfde winkelcentrum neervallen nadat ze flessenwater hadden gedronken. Ze moesten overgeven. Ze stierven zonder te weten wat ze gedronken hadden. Deze aanblik schokte me diep. Daarna kwam het nieuws weer op tv. Deze keer waren de verslaggevers erg serieus.
Ze zeiden dat iedereen onmiddellijk moest stoppen met het drinken van flessenwater. Ze zeiden: Mensen zouden alleen water uit hun eigen huis moeten drinken, uit de waterleiding. Ze waarschuwden de mensen om geen openbaar water meer te drinken. Ze bleven het herhalen. Toen we dat hoorden, voelden we een kleine opluchting. We haastten ons terug naar huis. We zeiden dat we water uit ons huis zouden halen, het in gallons zouden vullen en het mee zouden nemen voor de wandeltocht. We geloofden dat we veilig zouden zijn op die manier. Toen we thuiskwamen, waren we moe en geschrokken, en mijn tante zei dat ze erge dorst had. Ze wilde niet wachten. Ze liep meteen naar de kraan in de keuken.
Ze opende hem en dronk het water snel op. Op het moment dat ze het water inslikte, begon ze te hoesten. Toen begon ze te braken. Er kwam bloed uit haar mond. Haar neus begon te bloeden. We schreeuwden en liepen naar haar toe. Ze viel op de grond. Binnen een paar minuten was ze overleden. Ze stierf voor onze ogen. We huilden. We hielden haar lichaam vast. We konden het niet begrijpen. We hadden net gehoord dat het leidingwater in onze huizen veilig was. Dus waarom had het mijn tante gedood? Toen kwam plotseling het nieuws weer. Deze keer waren de woorden nog erger.
Ze zeiden dat het leidingwater in huizen ook besmet was. Ze zeiden dat het ook vergiftigd was. Ze zeiden dat er meer mensen stierven aan leidingwater dan aan flessenwater. Ze zeiden dat veel huizen getroffen waren. Veel gezinnen waren uitgeroeid. Ik voelde alsof mijn hart verscheurd werd. In het visioen zag ik gezondheidsdeskundigen op het nieuws verschijnen. Ze vertelden mensen om chloor aan hun water toe te voegen. Ze vertelden mensen om jodium toe te voegen voordat ze dronken. Mensen volgden de instructies, maar het hielp niet. Het maakte het erger. Meer mensen stierven.
Toen steeg het sterftecijfer. Ik zag veel Amerikanen sterven. De straten waren stil. En de ziekenhuizen waren vol. Ik zag hoge aantallen sterfgevallen in Californië, ook in Texas. Ik zag het in New York. Ik zag het in Louisiana. Ik zag het ook in andere staten. Ik zag kinderen sterven. Ik zag ouders huilen. Ik zag angst overal. We rouwden nog steeds om mijn tante toen er iets anders gebeurde. Dezelfde man die ons in het winkelcentrum was verschenen, verscheen plotseling in ons huis. Hij zag er ernstig uit. Hij zag er verdrietig uit. Hij vertelde ons dat dit is wat ze van plan zijn te doen. Hij zei dat ze van plan zijn veel mensen in Amerika te elimineren door middel van waterverontreiniging.
Hij zei dat dit plan reeds vaststaat. Toen waarschuwde hij ons. Hij zei dat ieder kind van God zijn (alle water) water moet koken voordat hij het drinkt. Hij zei dat ze moeten bidden over het water voordat ze het drinken, elke keer. Hij zei dat dit dringend is. Hij zei dat het binnenkort zal beginnen. Hij zei dat veel mensen die niet op de hoogte zijn, het water zullen drinken en zullen sterven. Zodra hij uitgesproken was, werd ik huilend wakker. Mijn hart bonkte in mijn keel. Dit voelde niet als verbeelding. Het voelde als een waarschuwing. Ik deel dit met ontzag voor God. Bid er alstublieft voor. Ik vertel alleen wat ik gezien heb.
Noot Claudia: dit is niet enkel voor Amerika bedoeld, maar ook voor de rest van de wereld. De elites zijn overal in de wereld te vinden en dit is hun globale agenda!!!!!
27/1 Ik was 10 min in de Hemel - Great Miracles Avenue
27/1 Ik was 10 min in de Hemel - Great Miracles Avenue
Christelijke moeder: Mijn zoon was op internaat en vorig jaar in december kreeg ik een telefoontje van een leraar. Hij schreeuwde in zijn slaap, alsof iemand hem achterna zat. De andere studenten werden wakker van het lawaai. Sindsdien is mijn zoon veranderd. Hij praat in zichzelf en soms staart hij gewoon naar een muur voor lange tijd. Mensen zeggen dat hij gek is geworden. Ik ging naar de school en toen ik mijn zoon zag, wist ik dat het iets spiritueel was. Van in het begin van dit jaar begon ik te vasten en te bidden. Maar het werd erger en mijn zoon is nu in een psychiatrie opgenomen. Het doet mij enorm pijn.
Vorige week kreeg ik een sterke ingeving. Het voelde aan alsof ik moest ophouden te smeken en bidden, maar dat ik God moest aanbidden. En ik begon enkele eenvoudige aanbiddingsliederen te zingen. Ik zei God dat ik Hem vertrouwde, zelfs al begreep ik de toestand niet. Ik weet dat God goed is zelfs in tijden van miserie. Daarna voelde ik een warme lucht rond mij en ik was vredig. Toen toonde de Heer mij iets. Ik heb altijd geloofd dat God sprak door mensen. Maar ik dacht nooit dat ik dit zou ervaren.
Die dag was ik niet aan het slapen en ik had een visioen. Mijn lichaam was in mijn kamer, maar mijn ziel werd ergens anders meegenomen. Ik had Hem een half uur geprezen en vertelde Hem hoe heilig en goed Hij was, ondanks de toestand van mijn zoon. Het eerste wat ik zag was mijn kerk. Het was hetzelfde kerkgebouw waar ik samen met mijn familie naar de kerk ga. Ik herkende het altaar. De kerk zat vol mensen. De dienst was aan de gang. Mensen zongen. Sommigen baden. Het zag er normaal uit. Toen veranderde het tafereel snel. We waren niet langer binnen in de kerk.
Iedereen was buiten. Wij allemaal. We stonden in een lange rij, als mensen die op het punt stonden een wedstrijd te lopen. Mannen, vrouwen, jongeren, oude mensen, zelfs kerkmedewerkers. Iedereen was er. Iedereen had iets in zijn hand. Het leek op een estafettestokje. De kerkleiders stonden voor iedereen. Ze zagen er ernstig uit. Toen hoorde ik een fluitje. Toen het fluitje klonk, begon iedereen zo hard mogelijk te lopen. Ze liepen hard alsof er iets heel belangrijks op het spel stond. Het voelde alsof alleen de winnaars beloond zouden worden. Terwijl ze liepen, kwam er een instructie in de geest.
Ze moesten het stokje doorgeven aan de mensen voor hen om het te delen, om het door te geven. Maar er gebeurde iets pijnlijks. Veel mensen weigerden hun stokje over te geven. Ze hielden het stevig vast. Sommigen keken achterom. Sommigen verborgen het. Sommigen liepen alleen en negeerden anderen. Ze wilden niet delen. Terwijl ik toekeek, gaf de Heer mij inzicht. Ik wist in mijn hart wat het stokje was. Het stokje was het woord van God. Het was het evangelie van Christus, de boodschap van verlossing. De Heer zei: "Veel mensen hebben het Woord ontvangen, maar ze weigeren het te delen. Ze houden het voor zichzelf. Ze genieten er alleen van. Het kan ze niet schelen dat anderen sterven zonder het te horen."
De Heer zei: "Dit is hebzucht." Aan het einde van de race werden beloningen uitgereikt. Alleen degenen die hun stokje deelden, degenen die het doorgaven, ontvingen prijzen. Maar zij die weigerden te delen, kregen niets. Zelfs geen beloning. Toen ze dit beseften, begonnen ze allen te huilen. Ze huilden luid. Ze hadden spijt. Ze smeekten. Maar het was te laat. Toen ik dit zag, begon ik zelfs in het visioen te huilen. Ik begreep dat dit niet alleen over kerkgangers ging, maar over gelovigen, overal. Het was een waarschuwing. Daarna veranderde het tafereel opnieuw. Plotseling zag ik de Hemel. Ik heb niet eens de juiste woorden, maar ik zal proberen het uit te leggen. De Hemel was heel mooi.
Het licht daar was niet zoals zonlicht. Het was zacht maar heel helder. Alles zag er schoon uit, heel schoon. De grond leek op helder glas, maar het was stevig. Er heerste overal vrede. Geen lawaai, geen angst, geen pijn. Ik voelde rust in mijn hart, alleen al door daar te staan. Ik zag kleuren die ik normaal niet op aarde zie. De lucht voelde levendig aan. Ik voelde vreugde. Ik voelde vrede zonder te slapen. Alles daar zag er geordend uit. Niets was kapot. Niets was gehaast. Ik voelde alsof de tijd niet hetzelfde was als op aarde. Toen gebeurde er iets. Mijn ogen werden dieper geopend.
Ik weet niet hoe ik dit moet uitleggen, maar het voelde alsof ik meer mocht zien dan normaal, zelfs meer dan engelen konden zien. Toen zag ik iets in de lucht hangen. Het was een heel grote klok. Niets hield de klok vast. Hij hing er gewoon. Op de klok zag ik een sticker. Hij was duidelijk. Er stond 2026 op gedrukt. Ik kon het duidelijk lezen. De lange wijzer en de korte wijzer van de klok begonnen te veranderen. Ze werden heel snel dikker. Het voelde ernstig, alsof de tijd zwaar werd. Toen begon ik dingen in de klok te zien, zoals scènes die zich afspeelden. Het eerste wat ik zag waren lege stadions, heel grote stadions, geen mensen. Maar alles was in chaos. Stoelen waren kapot.
De plaats zag er versplinterd uit, alsof er iets vreselijks was gebeurd. Het leek op verwoesting. Niets was meer in orde. Onmiddellijk besefte ik het. Ik wist dat het om het aankomende WK ging. (Het WK 2026 vindt plaats op 11 juni tot en met 19 juli 2026 in Canada, Mexico en de VS.) Ik wist dat het verwoest zou worden. Ik begreep dat het niet goed zou aflopen vanwege de oorlog. Mijn hart werd zwaar. Toen veranderde het beeld weer. Ik zag het water snel stijgen, tsunami's, grote golven. Ik zag vuur uitbreken op plaatsen. Ik zag aardbevingen die de grond deden schudden. Het gebeurde in Amerika, in sommige delen van Europa en Azië. Gebouwen stortten in. Mensen vluchtten.
Veel levens gingen verloren. Veel huizen werden verwoest. Het was zeer verwoestend. Ik wilde mijn ogen sluiten, maar ik kon het niet. Toen kwam de laatste scène. Deze deed me het meeste pijn. Ik zag hongersnood. Het hele land was uitgedroogd. De grond was gebarsten. Er was geen voedsel, geen gewassen, geen oogst. Mensen zochten overal naar voedsel. Maar er was niets. Oude mensen stierven. Kinderen stierven. Veel dieren stierven. Vee stierf. Het was heel pijnlijk om te zien. Mij werd ingegeven dat deze hongersnood langer zou duren dan alle andere gebeurtenissen. Het zou aanhouden. Het zou niet snel voorbijgaan. Ik wist dat God zei: "De tijd is bijna voorbij."
Na dit alles vervaagde de klok langzaam. De Hemel werd weer stil. Ik bleef daar een paar minuten alleen. Ik was niet bang. Mijn hart klopte snel, maar er heerste vrede om me heen. Toen zag ik plotseling een engel. Hij verscheen duidelijk. Hij zag er niet boos uit. Zijn aanwezigheid was kalm en krachtig. Ik kan zijn gezicht niet goed beschrijven. Maar ik wist dat hij door God was gezonden. Toen hij sprak, was zijn stem zacht maar vastberaden. Hij zei tegen me: "Ga terug en leg je handen op je zoon." Hij zei: "Je zoon zal genezen worden." Toen ik dit hoorde, sprong mijn hart op. Ik wilde weer huilen, maar ik hield me in.
Ik geloofde zijn woorden. Voor het eerst in lange tijd voelde ik hoop in mijn hart komen. Toen liet hij me een andere plaats in de Hemel zien. Het was een tuin. Deze tuin was heel mooi. Ik zag veel soorten groenten en fruit. Ik zag dingen die vers groeiden en vol leven waren. Alles zag er gezond uit. Niets was verdord. Niets ging dood. De engel zei tegen me: "Je moet een van deze dingen in je achtertuin verbouwen." Hij zei: "Wanneer de hongersnood begint, zal de Heer je achtertuin beschermen en zegenen." Hij zei dat alles wat ik daar zou planten, goed zou groeien en vrucht dragen. Maar hij waarschuwde me duidelijk.
Hij zei: "Verbouw geen gewassen ergens anders, alleen in je achtertuin." Toen gaf hij me nog een instructie. Hij vertelde me voedsel op te slaan. Hij zei: "Ik moet veel meel, rijst, honing, bonen en tarwe opslaan." Hij sprak langzaam, zodat ik het zou onthouden. Toen zei hij iets dat me verbaasde. Hij zei: "Voeg geen suiker of geen zout toe om voedsel te bewaren." Daarna vertelde hij me mijn plicht. Hij zei: "Ik moet naar de kerk gaan en het vertellen." Hij zei: "Ik moet ze zeggen dat ze zich moeten voorbereiden." Hij zei: dat ze bereid moeten zijn hun staf, dat is het Woord van God, met anderen te delen.
Hij zei dat ze niet egoïstisch moeten zijn met het Evangelie. Hij zei ook dat ze dezelfde voedingsmiddelen moeten inslaan en dat ze geen suiker en zout moeten toevoegen. Toen hij uitgesproken was, werd het weer stil. Toen kwam ik plotseling weer bij mezelf. Ik was terug in mijn kamer. Ik zat op de vloer. Ik keek om me heen en realiseerde me dat ik de hele tijd volledig wakker was geweest.
28/1 Let op voor valse profetieën - Unknown Prophet
28/1 Let op voor valse profetieën - Unknown Prophet
Fred Watkins: Controleer de goederen voordat je ze koopt.
God de vader toonde hij mij een visioen van een diamanten halsketting die op een toonbank lag in een juwelierszaak. Een man bekeek de ketting en probeerde te beslissen of hij hem wel of niet zou kopen. Er hing een prijskaartje aan van $9.000. Hij vroeg of de prijs redelijk was en de verkoper zei van wel. Dus kocht hij de ketting en ging met de ketting in zijn zak naar huis.
De scène verplaatste zich naar een autodealer en daar stond een man naar een zeer dure tweedehands auto te kijken. Hij probeerde te beslissen of hij hem moest kopen. Hij stapte erin, startte de motor en reed ermee een rondje over het terrein. Tevreden ermee, kocht hij de auto en reed ermee van het terrein af.
In het volgende tafereel stond een groot huis op een mooi perceel met een bord: te koop; Een man stopte en liep om het huis heen, keek naar het bord, belde de makelaar, en toen die kwam, gingen ze naar binnen en liepen ze door het huis. Tevreden ermee, ging hij de papieren tekenen en kocht het.
God de Vader: Zoon, de man met de diamanten ketting gaf die aan zijn vrouw. En toen ze hem droeg, keek een vriend ernaar en vroeg waar hij hem gekocht had. Hij vertelde het hem en de vriend zei: 'Wel, het is een gerenommeerde zaak, maar ik ken diamanten en ik denk dat ik een fout zie in deze.' Ze brachten ze naar een andere juwelier om ze te laten beoordelen, en zoals hij al zei, waren het geen perfecte diamanten zoals hij had betaald. De juwelier waar hij ze gekocht had was een bekende juwelier. Maar dit was geen ketting van de waarde die hij had gedacht te hebben gekocht.
De juwelier ging terug en gaf het geld terug, maar de schade door de blokkering was al aangericht. Een zeer teleurgestelde vrouw en een smet op het blazoen van de juwelier. De man die de auto kocht, reed ermee weg en was er erg blij mee. Maar binnen enkele dagen begon de auto problemen te vertonen. De auto was gekocht bij een autodealer met een zeer goede reputatie. Hij was een gerenommeerde dealer en had hem verzekerd dat de auto in perfecte staat verkeerde.
Maar toen hij de auto terugbracht en liet controleren, bleek deze meerdere problemen te hebben. Blijkbaar was de auto niet grondig gecontroleerd toen hij deze kocht. De man gaf het geld terug en ging naar een andere dealer voor zijn volgende aankoop. Met het huis leek alles in orde totdat er een storm kwam. Het was geen zware storm maar toch werd een deel van het dak weggeblazen. Hij had naar het dak gevraagd en kreeg te horen dat het in orde was. Er lekte ook water rondom verschillende ramen. Dit was voor de koper reden genoeg om terug te gaan naar de makelaar om te vragen naar een korting om de kosten te helpen dekken.
De korting hielp bij het oplossen van de problemen, maar dekte niet de schade die was veroorzaakt door de lekkage van het dak en de ramen tijdens de storm. Kijk dit is gewoon om Mijn volk te laten zien, hoewel iemand een goede naam en een goede reputatie heeft, je toch alles wat je van hen ontvangt, moet controleren en nagaan. Want ze kunnen dingen over het hoofd zien en kunnen misleid worden door degenen die dingen naar hen brengen.
Ze kunnen dingen als perfect zien, terwijl er in feite gebreken zijn die verborgen of bedekt zijn. Als ze niet alles grondig controleren, kunnen ze dingen over het hoofd zien die grote problemen kunnen veroorzaken voor degenen die hun goederen kopen. Ze zijn er niet per se op uit om een slecht product te verkopen. Het is meestal niet opzettelijk, maar soms gebeurt het door te snel te handelen bij de aankoop van de goederen die ze moeten doorverkopen. Het gaat te snel en ze gaan niet grondig genoeg te werk om de items te controleren.
Ik leg dit in verband met de woorden die Mijn profeten jullie brengen, inclusief die van deze mijn onbekende profeet, zoals hij genoemd wordt. Wees voorzichtig met de woorden van hen allen. Aanvaard de woorden niet zomaar omdat ze een goede naam hebben of omdat het woord er goed uitziet en goed klinkt. Controleer elk woord aan de hand van Mijn Geest. Ik heb jullie in Mijn Woord verteld over de Heilige Geest. Wanneer de Geest van waarheid, komt, zal Hij jullie leiden in alle waarheid. Hij zal niet uit Zichzelf spreken. Hij zal spreken alleen wat Hij hoort. En Hij zal jullie vertellen wat er nog komen gaat. Dat is Johannes 16:13.
Hij is altijd bij jullie en is altijd beschikbaar. Weten jullie allen hoe je Zijn stem kunt herkennen? Nee, dat weten jullie niet. Maar jullie weten wel hoe je vrede en onrust of gebrek aan vrede kunt herkennen. Hij zal ook zo tot jullie spreken. Luister naar mij, mijn kinderen. Ik heb de Heilige Geest naar jullie gezonden om jullie bij te staan en te leiden en ook om jullie te beschermen. Ik heb dit gedaan omdat Ik van jullie houd en niet wil dat jullie op een dwaalspoor raken. Of het nu opzettelijk is of onopzettelijk. Het zijn jullie, Mijn kinderen, waar Ik me zorgen over maak en voor wie Ik het beste wil.
28/1 De onzichtbare muren van een 15 minuten stad - Niburu
28/1 De onzichtbare muren van een 15 minuten stad - Niburu
Het begint altijd met een glimlach en een nobel streven. Wie kan er immers tegen "schonere lucht", "minder files" of "alles op loopafstand" zijn? Maar wie verder kijkt dan de marketingpraat van het World Economic Forum en lokale stadsbesturen, ziet de contouren van een heel andere werkelijkheid.
Het begint altijd met een glimlach en een nobel streven. Wie kan er immers tegen "schonere lucht", "minder files" of "alles op loopafstand" zijn? Het klinkt als een utopie uit een glossy brochure van een projectontwikkelaar.
Maar wie verder kijkt dan de marketingpraat van het World Economic Forum en lokale stadsbesturen, ziet de contouren van een heel andere werkelijkheid: de transformatie van de vrije burger naar een gereguleerde gebruiker van zijn eigen leefomgeving.
In Oxford is het experiment begonnen. Wat daar "verkeersfilters" wordt genoemd, is in feite de eerste stap naar de opdeling van de samenleving in districten. Het principe is simpel: je mag overal heen, zolang je het maar vraagt of zolang je maar betaalt. De vrije beweging, ooit een onvervreemdbaar recht, wordt hier veranderd in een privilege dat door een algoritme wordt toegekend.
De vergelijking met de Hunger Games is minder vergezocht dan de voorstanders willen toegeven. We bouwen geen muren van beton, maar muren van data. ANPR-camera’s registreren elke beweging, en wie de onzichtbare lijn overschrijdt zonder de juiste 'permissie' in zijn digitale dossier, krijgt de rekening op de mat. Het is de droom van elke technocraat: een bevolking die zichzelf reguleert uit angst voor de automatische boete.
Het gevaar zit in de gewenning. Vandaag accepteren we dat we een blokje om moeten rijden "voor het klimaat". Morgen vinden we het normaal dat we een digitale pas moeten scannen om een zone te betreden. Overmorgen koppelen we die toegang aan ons 'sociaal gedrag' of onze CO2-voetafdruk.
Het is de klassieke methode van de macht: een crisis (klimaat, gezondheid, congestie) wordt gebruikt als breekijzer om maatregelen in te voeren die in normale tijden nooit geaccepteerd zouden worden. De overheid presenteert zich als de redder, maar de prijs van die redding is altijd hetzelfde: opnieuw een stukje van je vrijheid.
Klaus Schwab en zijn bewondering voor het Chinese model zijn geen geheim. In China zien we de toekomst van dit concept: steden waar gezichtsherkenning en sociale kredietscores bepalen of je de trein mag nemen of je eigen wijk mag verlaten.
De 15-minutenstad zoals die nu in het Westen wordt uitgerold, is de infrastructuur voor een vergelijkbaar systeem. Het legt de basis voor een maatschappij waarin de overheid niet langer de burger dient, maar de burger managet als een datapunt in een spreadsheet.
De geschiedenis leert ons dat vrijheid die eenmaal is ingeleverd, zelden zonder strijd wordt teruggegeven.
De "leefbare stad" van de toekomst dreigt een gouden kooi te worden.
Comfortabel, ja. Alles dichtbij, zeker.
Maar de sleutel van de kooi ligt niet bij jou, maar bij een centraal bestuur dat bepaalt wat "goed" voor je is.
We moeten ons afvragen: is een korter ritje naar de supermarkt ons de prijs van onze fundamentele bewegingsvrijheid waard?
Want als de onzichtbare muren eenmaal staan, is de weg terug sneller afgesloten dan de binnenstad van Oxford.
Het begint altijd met een glimlach en een nobel streven. Wie kan er immers tegen "schonere lucht", "minder files" of "alles op loopafstand" zijn? Maar wie verder kijkt dan de marketingpraat van het World Economic Forum en lokale stadsbesturen, ziet de contouren van een heel andere werkelijkheid.
Het begint altijd met een glimlach en een nobel streven. Wie kan er immers tegen "schonere lucht", "minder files" of "alles op loopafstand" zijn? Het klinkt als een utopie uit een glossy brochure van een projectontwikkelaar.
Maar wie verder kijkt dan de marketingpraat van het World Economic Forum en lokale stadsbesturen, ziet de contouren van een heel andere werkelijkheid: de transformatie van de vrije burger naar een gereguleerde gebruiker van zijn eigen leefomgeving.
In Oxford is het experiment begonnen. Wat daar "verkeersfilters" wordt genoemd, is in feite de eerste stap naar de opdeling van de samenleving in districten. Het principe is simpel: je mag overal heen, zolang je het maar vraagt of zolang je maar betaalt. De vrije beweging, ooit een onvervreemdbaar recht, wordt hier veranderd in een privilege dat door een algoritme wordt toegekend.
De vergelijking met de Hunger Games is minder vergezocht dan de voorstanders willen toegeven. We bouwen geen muren van beton, maar muren van data. ANPR-camera’s registreren elke beweging, en wie de onzichtbare lijn overschrijdt zonder de juiste 'permissie' in zijn digitale dossier, krijgt de rekening op de mat. Het is de droom van elke technocraat: een bevolking die zichzelf reguleert uit angst voor de automatische boete.
Het gevaar zit in de gewenning. Vandaag accepteren we dat we een blokje om moeten rijden "voor het klimaat". Morgen vinden we het normaal dat we een digitale pas moeten scannen om een zone te betreden. Overmorgen koppelen we die toegang aan ons 'sociaal gedrag' of onze CO2-voetafdruk.
Het is de klassieke methode van de macht: een crisis (klimaat, gezondheid, congestie) wordt gebruikt als breekijzer om maatregelen in te voeren die in normale tijden nooit geaccepteerd zouden worden. De overheid presenteert zich als de redder, maar de prijs van die redding is altijd hetzelfde: opnieuw een stukje van je vrijheid.
Klaus Schwab en zijn bewondering voor het Chinese model zijn geen geheim. In China zien we de toekomst van dit concept: steden waar gezichtsherkenning en sociale kredietscores bepalen of je de trein mag nemen of je eigen wijk mag verlaten.
De 15-minutenstad zoals die nu in het Westen wordt uitgerold, is de infrastructuur voor een vergelijkbaar systeem. Het legt de basis voor een maatschappij waarin de overheid niet langer de burger dient, maar de burger managet als een datapunt in een spreadsheet.
De geschiedenis leert ons dat vrijheid die eenmaal is ingeleverd, zelden zonder strijd wordt teruggegeven.
De "leefbare stad" van de toekomst dreigt een gouden kooi te worden.
Comfortabel, ja. Alles dichtbij, zeker.
Maar de sleutel van de kooi ligt niet bij jou, maar bij een centraal bestuur dat bepaalt wat "goed" voor je is.
We moeten ons afvragen: is een korter ritje naar de supermarkt ons de prijs van onze fundamentele bewegingsvrijheid waard?
Want als de onzichtbare muren eenmaal staan, is de weg terug sneller afgesloten dan de binnenstad van Oxford.
We zijn weer aan de beurt, de 6000 jaren zijn voorbij en met de huidige afhankelijkheid van internet en elektriciteit kan dit wel eens de killer zijn. Denk je eens in wat er gebeurd als de elektriciteit weg valt, niet voor een paar dagen maar voor een paar jaar.
Wij hebben onlangs een serie artikelen gepubliceerd van lezer Bert die in die artikelen beschrijft hoe volgens hem het einde van de mensheid nabij is.
En bij die beschrijvingen komt ook de zogenaamde Great Disaster Cycle voor, waarover hij het volgende schrijft:
The great disaster cycle is een cyclus die om de 6000 jaar plaats vind. Wetenschappers hebben ontdekt dat er om de 6000 jaar een extinction level event plaats vind. Oftewel om de 6000 jaar gebeurd er iets waardoor veel dieren uitsterven en tevens veel mensen sterven. De laatste event gebeurde 6000 jaar geleden en wordt door de wetenschappers benoemd als de Noah event. Hoe bedenk je het.
6000 jaar geleden zijn grote gebieden van de aarde overstroomt door water. Zelfs de grote sfinx bij de piramides in Gizeh vertoont erosie door water. Nu hou ik niet van sprookjes dus hoe is het nu mogelijk dat er zoveel water het land opkwam. De bijbel geeft aan dat het 40 dagen regende maar dit had alleen betrekking op het gebied waar het woord van God was verspreid. Ook in vele delen van de wereld hebben volkeren hun eigen zonvloed verhaal.
Ben Davidson geeft op zijn you tube kanaal “spaceweathernews” aan dat de aarde 6000 jaar geleden een flip heeft gemaakt. Deze flip zorgde wereldwijd voor enorme tsunami’s. De mens van toen heeft dit overleefd omdat ze zelf voorziend waren, nu zou het de einde der tijden zijn. De wereld is momenteel zeer fragiel geworden, er hoeft maar iets te gebeuren en de beschaving die we kennen kakt in elkaar.
Ben Davidson heeft een documentaire gemaakt “the great disaster cycle” en legt daar fijn uit wat er nu om de 6000 jaar gebeurd. Er blijkt een elektromagnetische puls te zijn die uit het hart van ons sterrenstelsel komt en dit is ook de mening van enkele wetenschappers. Deze puls bereikt om de 6000 jaar ons zonnestelsel en veroorzaakt bij de zon een micro nova met allemaal nare effecten. Satellieten worden weggevaagd en het elektrisch netwerk wordt volledig vernietigd. Misschien wordt zelfs een gedeelte van de atmosfeer weggevaagd waardoor daar ineens de ruimte kou is die alles dood. Het klimaat zal volledig op hol slaan met zeer extreem weer.
Bijkomend toevallig verschijnsel is dat de magnetisch noordpool aan het verschuiven is en hierdoor neemt ons magnetische schild met het jaar af. Vandaar dat we ook de laatste tijd steeds vaker het poollicht zien. Het is een mooi gezicht maar dat het steeds meer zuidelijker van de noordpool wordt gezien geeft aan dat het schild zwakker is dan voorheen. Steeds meer zonnedeeltjes bereiken de atmosfeer.
We zijn weer aan de beurt, de 6000 jaren zijn voorbij en met de huidige afhankelijkheid van internet en elektriciteit kan dit wel eens de killer zijn. Denk je eens in wat er gebeurd als de elektriciteit weg valt, niet voor een paar dagen maar voor een paar jaar. Men heeft dit eens uitgezocht en concludeerde dat het 2 jaar gaat duren om alles te repareren.
Ten eerste zullen alle supermarkten worden geplunderd, dan zijn de distributiecentra aan de beurt en vervolgens zullen de koeien en andere eetbare dieren worden gedood om te overleven en dan is alles op. De mensheid zal in zijn geheel vallen en God, lees natuurlijk verloop, is zijn belofte nagekomen. We zijn te afhankelijk geworden van alles en kunnen zelf niks meer. Dat de vroegere mens dit overleefde was omdat ze alles zelf deden, desondanks stierven velen.
Misschien weten enkele overheden wat er staat te gebeuren en misschien enkele elite leden die momenteel massaal bunkers aan het graven zijn. Misschien deden de turken in Derinkuyu hetzelfde. In 1963 werd hier een enorme ondergrondse stad gevonden, nog kolossaler dan de drie piramides van Gizeh. Was het misschien omdat het bovengronds niet meer uit te houden was.
Dit nieuws en deze bevingen zal ook nooit in het nieuws komen, teveel chaos zal ontstaan. Echter er zijn genoeg mensen die het al weten via de alternatieve kanalen en deze gaan preppen. Ben Davidson heeft in Amerika zelfs een hele gemeenschap die zich aan het voorbereiden zijn, the observer ranch.
Tot zover Bert.
Nu stuurt hij een bericht dat de documentaire klaar is en je kunt hem hieronder bekijken.
De documentaire stelt dat de aarde een vaste cyclus van natuurrampen volgt die wordt aangestuurd door kosmische krachten.
Er zou elke 6.000 jaar een kleinere ramp plaatsvinden en elke 12.000 jaar een catastrofale "extinction-level event".
Volgens de makers zijn we precies "op tijd" voor de volgende grote ramp. De laatste grote gebeurtenis was 12.000 jaar geleden (het einde van de laatste ijstijd) en de laatste kleine was 6.000 jaar geleden.
De film voert verschillende fenomenen aan als bewijs dat de ramp al is begonnen, zoals:
Verzwakking van het magnetisch veld: Het magnetisch veld van de aarde (onze bescherming tegen zonnestraling) verzwakt momenteel 10 keer sneller dan voorheen: van 5% verlies per eeuw naar 5% per decennium.
De magnetische noordpool verplaatst zich in een versneld tempo van Canada richting Siberië.
De makers stellen dat ons zonnestelsel door een "galactisch stroomvlak" beweegt, een soort kosmische golf die de zon en planeten energetisch beïnvloedt.
Het hoogtepunt van de cyclus is volgens de documentaire een Solar Micronova.
De zon zou een enorme uitbarsting van energie geven, veel krachtiger dan we ooit hebben meegemaakt.
De verschillende fases van de ramp waar wij mee te maken zullen krijgen:
De zon wordt eerst roder en zwakker door stof in het zonnestelsel.
Dan volgt de "flash": een enorme explosie die de aarde binnen enkele minuten bereikt.
De magnetosfeer van de aarde stort in, waardoor alle elektronica en het elektriciteitsnet wereldwijd worden vernietigd (de "solar kill shot").
Een van de meest extreme claims is dat de buitenste schil van de aarde loskomt van de kern. De aardkorst zou in één dag ongeveer 90 graden kantelen.
Oceanen blijven door hun traagheid op hun plek terwijl de continenten eronderdoor schuiven, wat resulteert in tsunami's van kilometers hoog die continenten volledig overspoelen.
Gebieden zoals Florida zouden plotseling op de plek van de Noordpool kunnen komen te liggen, wat leidt tot een "instant bevriezing" (zoals de film stelt dat dit met mammoeten is gebeurd).
De video claimt dat overheden en miljardairs hiervan op de hoogte zijn en zich in stilte voorbereiden (bijvoorbeeld met ondergrondse bunkers).
In de video wordt een gemeenschap getoond ("Observer Ranch") waar mensen leren overleven zonder technologie, zodat ze na de ramp de beschaving opnieuw kunnen opbouwen.
Er wordt verder gesteld dat "man-made climate change" een bliksemafleider of dekmantel is om de werkelijke, kosmische oorzaak van de veranderingen op aarde te verhullen.
De film eindigt met de voorspelling dat dit alles rond 2040-2046 zal culmineren.
De boodschap is: de moderne wereld zoals we die kennen zal ophouden te bestaan, en alleen degenen die fysiek en intellectueel voorbereid zijn, maken een kans om te overleven in de "nieuwe wereld" die daarna ontstaat.
Of de voorspellingen zoals deze worden gedaan allemaal zullen uitkomen weten we natuurlijk niet. Het heeft dan ook geen zin om in paniek te raken, want 'het einde der tijden zoals wij die kennen' wordt al zolang voorspeld als de mensheid bestaat.
Desalniettemin is het een heel interessante materie en voor hen die wel denken dat dit alles zal uitkomen een mooie gelegenheid om de nodige voorbereidingen te treffen.
Derde en laatste profetie van Fatima - met dank aan Martine
DERDE EN LAATSTE PROFETIE VAN FATIMA - WEES OP JE HOEDE.
(Zuster Lucia) "Wanneer de wereld om vrede en veiligheid vraagt en zich bekeert van al het kwaad dat ze heeft gedaan, zal de plotselinge vernietiging van het nieuwe Armageddon aanbreken en zullen allen lijden."
Dit waren de profetieën van de Maagd van Fatima toen ze in 1917 aan de drie kinderen verscheen en zei dat op deze datum het jaar 2025 zou eindigen.
Lucia was slechts 10 jaar oud toen de verschijningen plaatsvonden, die begonnen op 13 mei 1917. Lucia en haar twee neven zagen de Maagd Maria gedurende zes maanden in een steeneik.
De karmelietessenon Lúcia do Imaculado Coração, de laatste overlevende van de drie kinderen die er zeker van waren de Maagd Maria te zien in het Portugese stadje Fátima, stierf op 14 februari 2005 op 97-jarige leeftijd. Ze stierf in het karmelietenklooster in Coimbra, waar ze sinds 1948 woonde.
Deze boodschap werd voorgelezen door paus Johannes Paulus II, die besloot dit geheim niet te onthullen omdat hij dacht dat dit paniek en wanhoop in de wereld zou brengen.
Nu wordt een ander deel van deze boodschap onthuld.
NIET UIT PANIEK, MAAR OMDAT MENSEN ER AL KLAAR VOOR ZIJN EN HET MISSCHIEN AL BEWUST ZIJN
Lúcia gaf de boodschap eerst door aan paus Johannes Paulus II, die na het lezen ervan hevig beefde en besloot het niet openbaar te maken uit angst voor de reactie.
De maagd zei tegen Lucia: “Wees niet bang, lieve. Ik ben de Moeder van de Hemel, die tot jou spreekt en je vraagt deze boodschap aan de hele wereld bekend te maken. Je zult dan op sterke weerstand stuiten. Luister en neem ter harte wat ik zeg: De zonden van de mensen moeten worden verzoend. In nederige smeekbeden moeten ze vergeving vragen voor de zonden die ze hebben begaan en die ze hadden kunnen begaan. Je wilt dat ik je een teken geef, zodat iedereen mijn woorden aanvaardt die ik via jou tot de mensheid spreek. Ze hebben het wonder van de zon gezien, alle gelovigen, ongelovigen, boeren, burgers, geleerden, journalisten, leken, priesters, allen hebben het gezien. Een zware straf zal de hele mensheid treffen, niet vandaag, niet morgen, maar in de tweede helft van de 21e eeuw. Ik had de kinderen Melania en Massimino al 'La Salette' geopenbaard, en vandaag herhaal ik het voor jullie: waarom de mensheid heeft gezondigd en de gave die God geeft, heeft vertrapt. Nergens ter wereld zal er orde heersen en Satan zal in alle macht heersen.” De grond van de dingen bepalen, omdat de mensen door de duivel worden geleid en overal haat en wraak zaaien.
Mensen maken dodelijke wapens die de wereld in minuten kunnen vernietigen.
De helft van de mensheid zou vreselijk vernietigd kunnen worden.
Er zullen conflicten zijn tussen religieuze ordes.
God zal alle natuurverschijnselen zoals rook, hagel, kou, water, vuur, overstromingen, aardbevingen, virussen, slecht weer, vreselijke rampen en extreem koude winters zoals in deze tijd toestaan om de aarde beetje bij beetje te vernietigen.
Er zullen ziekten zijn zonder genezing, mensen zullen de heiligen en de kerk bespotten.
Er zullen ongecontroleerde moorden plaatsvinden, mensen zullen elkaar doden, velen zullen lijden.
Sommige natuurverschijnselen zullen zich vóór 2025 voordoen en vervolgens met grotere intensiteit en grotere verwoesting voortduren, het klimaat zal plotseling veranderen in extreme weersomstandigheden.
Ze zullen het niet overleven, ze missen naastenliefde en ze hebben elkaar niet lief zoals mijn Zoon Jezus hen liefhad.
Velen zullen wensen tot de doden te behoren, omdat miljoenen mensen in een paar seconden hun leven zullen verliezen en anderen te veel zullen lijden, nieuwe levensvormen zullen komen en bijdragen aan De vernietiging, om hen meer macht te geven en daardoor hun aantal te vergroten, het is een race.
De straffen die ons op aarde te wachten staan, zijn onvoorstelbaar, maar ze zullen zeker komen.
God helpt de wereld, maar wie geen trouw betuigt aan de Zoon van God, Jezus Christus, zal vernietigd worden, omdat velen Hem de rug toekeren en Hij daar niets aan kan doen.
Pater Agostino, die in Fátima woont, kreeg toestemming van paus Paulus VI om zuster Lucia te bezoeken.
Pater Agostino vertelt dat ze hem zeer zwakjes ontving, met tranen in haar ogen, en hem zei: "Vader, de Maagd Maria is erg bedroefd omdat niemand geïnteresseerd is in haar profetie uit 1917, mensen willen niets van deze profetie weten. Dus terwijl de goeden een smal pad moeten bewandelen, bewandelen de goddelozen een breed pad dat hen rechtstreeks naar de vernietiging leidt. En geloof, Vader, dat de straf zeer spoedig zal komen, namelijk in 2020 (pandemie met vele dodelijke slachtoffers), en dat die met grote kracht zal komen."
Veel zielen zullen verloren gaan en vele naties en staten zullen van de aarde verdwijnen; de wereld kan voorgoed verloren gaan.
De tijd is gekomen dat iedereen de boodschap van de Maagd Maria doorgeeft aan familie, vrienden en de hele wereld.
We naderen de laatste minuut, de laatste dag, en de ramp komt eraan.
(LET OP) WAAR WACHT JE OP?
Overal wordt gesproken over vrede en veiligheid, maar de straf zal komen zonder dat iets die kan tegenhouden.
EEN WILDE OORLOG ZAL NUCLEAIRE VERNIETIGING MET ZICH MEEBRENGEN.
Deze oorlog kan alles vernietigen, het zal een ramp zijn.
De duisternis zal dan 72 uur (3 dagen) over ons neerdalen en de derde partij die zal overleven
Beleef deze 72 uur van duisternis en officiële voorspellingen; het begin van een NIEUW TIJDPERK.
Op een zeer koude nacht, tien minuten voor middernacht (Portugese tijd), zal een GROTE AARDBEVING de aarde acht uur lang doen schudden.
De goeden, zij die de profetie van de Maagd van Fatima verkondigen, hoeven NIET TE VREZEN, maar anderen zullen de gevolgen ondervinden van het negeren van deze waarschuwing. De aardbeving zal een groot deel van de aarde verwoesten, sommige delen zullen afscheuren en grote rampen veroorzaken!
WAT TE DOEN?... Zuster Lucia zegt wat de Maagd zei: "Verlaat je huis niet en laat geen vreemden binnen, er zullen nieuwe en onbekende mensen komen die er erg spraakzaam uitzien en zeggen dat je je bij hen moet aansluiten, hun nieuwe ras en levensstijl, dat accepteren we niet!"
Deze nieuwe "mensen" zullen profiteren van de ramp die in de wereld (aarde) zal plaatsvinden... Zuster Lucia vervolgt met wat haar geopenbaard is: Zodat jullie je kunnen voorbereiden en in leven kunnen blijven, als mijn kinderen die deze waarschuwing ook serieus nemen, zal ik de volgende tekenen geven: Het wordt een zeer koude nacht. Er zal een harde wind waaien... Er zal angst zijn en spoedig zal de aardbeving beginnen die de aarde hevig zal doen schudden... Sluit de deuren en ramen in huis en praat niet met degenen die niet in huis zijn... Kijk niet naar buiten, wees niet nieuwsgierig, want dit zal de toorn van de Heer zijn... Steek gezegende kaarsen aan, drie dagen lang mag er geen ander licht schijnen... De beweging zal zo hevig zijn dat de aarde 23⁰ graden zal bewegen en dan terugkeert naar haar normale positie... Dan zal er totale duisternis zijn die de hele aarde zal bedekken. Alle boze geesten zullen worden verdreven en vrijgelaten, waardoor ze grote schade zullen toebrengen aan zielen die deze boodschap niet wilden horen en aan hen die zich niet willen bekeren... Alles zal donker zijn en een groot mystiek kruis zal in de hemel verschijnen om ons te herinneren aan de prijs die de Zoon van God, Jezus Christus, heeft betaald voor onze verlossing.
Zuster Lucia verwijst verder naar wat de Maagd Maria haar heeft toevertrouwd: Wij bidden als volgt: "O God, vergeef ons onze zonden, red ons van het vuur van de hel en neem alle zielen op naar de hemel, vooral diegenen die het meest behoefte hebben aan uw barmhartigheid." "Zij die geloven in de boodschap die God zendt en deze boodschap aan anderen doorgeven, hoeven op de Grote Dag des Heren niets te vrezen... Zij die nu zwijgen, zullen verantwoordelijk zijn voor dit grote aantal zielen dat verloren gaat door onwetendheid... Wanneer de aarde niet meer beeft, zullen zij die nog steeds niet in onze Heer geloven, een gruwelijke dood sterven... De wind zal gas, virussen en water overal naartoe brengen... Dan zal de zon weer opkomen... Velen kunnen deze rampen overleven... zodra ze begonnen zijn, mogen ze om geen enkele reden naar buiten kijken, want God wil niet dat zijn kinderen zien hoe deze zondaars lijden wanneer hij hen straft, en hij wil niet dat ze de pijn zien die hij deze goddeloze mensen zal aandoen... We moeten begrijpen dat God dit alles laat gebeuren en we moeten begrijpen dat God al diegenen zal straffen die..." Ik heb niet geluisterd naar wat deze tekst zegt, daarom is er zoveel paniek ontstaan, want God zal zijn oncontroleerbare toorn ontketenen en iedereen vinden die de wereld heeft beledigd en vernietigd... Onthoud dat het woord van God geen bedreiging is, maar goed nieuws.
Misschien laat God het zo, omdat Hij iedereen voor Zich wil redden.
Als je dit leest, zeg er dan iets over.
Men zegt dat elke hartslag een teken van Gods liefde voor ons is.
Heb je er ooit bij stilgestaan hoe vaak Hij je dat vandaag al heeft verteld?
Als je je voor God schaamt, kijk dan... Onthoud dat God zei: Als je Mij onder de mensen verloochent, zal Ik jou verloochenen voor de Vader.
27/1 OLVrouw, Koningin van de Vrede: Mijn lieve kinderen, heb de waarheid lief en verdedig haar. Jullie gaan op weg naar een toekomst waarin de waarheid slechts in weinig harten aanwezig zal zijn. Ik lijd voor wat jullie te wachten staat. Kniel neer in gebed, want alleen zo kunnen jullie het gewicht van het komende kruis dragen. De duivel zal grote geestelijke blindheid veroorzaken, zelfs onder de toegewijden.
Velen zullen de glorie van de wereld zoeken en de ware leer verachten. Zie, de tijd van smarten breekt aan. Bid, bid, bid. Wat er ook gebeurt, wijk niet af van de Kerk van Mijn Jezus. Ik ken ieder van jullie bij naam en Ik zal tot Mijn Jezus voor jullie bidden. Hou moed! Er is geen overwinning zonder het kruis. Vertrouw op Jezus, in Hem ligt jullie ware bevrijding en verlossing. Voorwaarts in de verdediging van de waarheid!
Maria: Kinderen, ik kom spreken tot hen die op gouden tronen zitten: "STOP HET BLOEDBAD IN IRAN! ER ZIJN VADERS EN MOEDERS DIE OP ZOEK ZIJN NAAR HUN KINDEREN DIE ZIJN GEDOOD EN AFGESLACHT EN ZE KUNNEN ZE NIET VINDEN. ZE OPENEN ALLE ZWARTE ZAKKEN OM HUN KINDEREN TE ZOEKEN, 15 JAAR OUD, 16 JAAR OUD, VAN ALLE LEEFTIJDEN. ER ZITTEN TWEE KINDEREN IN ÉÉN ZAK. WIE DE AUTORITEIT HEEFT, STOP HET ZO SNEL MOGELIJK!"
Kinderen, let niet op wat de media jullie vertellen, het lijkt wel een loterij. Veel kinderen zijn omgekomen, bijna veertigduizend kinderen. Dit is een boodschap alleen voor hen, en de rest van de mensen moet bidden dat alle conflicten stoppen. Bid, kinderen, en blijf dicht bij het Hart van deze lijdende Moeder! Ik zou willen dat alle kinderen op aarde konden glimlachen en zich verheugen. Velen doen dat, maar velen mogen dat niet, omdat een glimlach hen hun leven zou kunnen kosten.
Haast je!
PRIJS DE VADER, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST
Ik geef jullie Mijn Heilige Zegen en dank jullie dat jullie naar Mij luisteren.
BID, BID, BID!
Jezus: IK ZEGEN JULLIE IN MIJN DRIE-ENE NAAM, DIE DE VADER, IK, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST IS! AMEN.
Moge Mijn zegen stralend, overvloedig, heiligend en verheerlijkend neerdalen op alle volken der aarde, zodat zij zo snel mogelijk begrijpen dat zij elkaar moeten liefhebben, dat zij allen verenigd moeten zijn.
Kinderen, ook al kennen jullie elkaar niet, spreek een woord, zelfs tegen een vreemdeling; het ene woord leidt tot het andere en jullie zullen verenigd zijn. Ik kan niet langer toestaan dat de volken der aarde zo afzonderlijk op weg zijn naar de verlossing. Onthoud, kinderen, dat jullie allemaal samen zullen zijn om jezelf te redden, laat niemand achter.
Kinderen, het is jullie Heer Jezus Christus die tot jullie spreekt, Hij die van boven op jullie neerkijkt en lijdt om jullie kilheid!
Jullie keren je af wanneer jullie pijn zien, maar daardoor doen jullie Mij pijn. Deel in de pijn van anderen, maak het je eigen, zelfs als je het zelf niet voelt, deel het, laat je erdoor raken en verwaarloos de naastenliefde niet.
Ik herhaal: "NAASTENLIEFDE BRENGT JE DICHTER BIJ HET HEILIGSTE HART VAN ONZE VADER!"
Kom op, wees geen vreemden voor elkaar, herenig deze familie zo snel mogelijk!
IK ZEGEN JULLIE IN MIJN DRIE-ENE NAAM, DIE DE VADER, IK, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST IS! AMEN.
27/1 De tijd is gekomen om licht op aarde te brengen - Gérard
27/1 De tijd is gekomen om licht op aarde te brengen - Gérard
Maria: Mijn lieve kinderen, de tijd dringt. Hoe vaak heb ik jullie reeds gewaarschuwd om je te schikken naar de goddelijke wil. Alleen God kent het uur, en ik nodig jullie uit om je fouten te herstellen voordat het te laat is. Wanneer Wij de wereld zien afstevenen op haar ondergang, geloof dan in wat Mijn Zoon, Ikzelf en de Heilige Geest jullie verkondigen. God de Vader heeft zo lang geleden onder godslasteringen, leugens van allerlei aard, onder de zwakheid van hen die zichzelf gelovig noemen en alleen om zichzelf geven. Houd op met zondigen, want het leidt tot het verlies van jullie bescherming. Bescherm jezelf, belijd je zonden en zoek vanaf nu je toevlucht onder de vleugels van Hem die alles geschapen heeft. Amen †
Jezus: Mijn lieve kinderen, Mijn vrienden, blijf vertrouwen, herstel jullie verdriet, zodat jullie het niet meer hoeven te ervaren wanneer Ik terugkeer. Geloof of geloof niet. Ik zeg jullie: de tijd is gekomen om licht op aarde te brengen. Hoe noodzakelijk is het om je voor te bereiden. Volgende maand zal een test zijn om te zien of je in overeenstemming bent met Onze verzoeken. Kom, heb geloof en geef Mij je verdriet, je zonden, de afstand die je van Mij scheidt.
Voorwaar, Ik zeg je: Wees aandachtig voor Ons en twijfel niet aan Onze woorden. Dit jaar zal een jaar van geween en tandengeknars zijn. Ik nodig je uit: wil je komen? Dit is het verlangen van Mijn hele Hart; Mijn Heilig Hart staat hiervoor open. Amen †
Jezus, Maria en Jozef: Wij zegenen jullie in de Naam van de Vader, en van de Zoon, en van de Heilige Geest. Leef volgens het verzoek van Onze Harten! Amen †
"Ik wijd de wereld toe, Heer, aan Uw Heilig Hart",
"Ik wijd de wereld toe, H. Maagd Maria, aan Uw Onbevlekt Hart",
"Ik wijd de wereld toe, H. Jozef, aan Uw vaderschap",
"Ik wijd de wereld toe aan U, H. Aartsengel Michaël, bescherm haar met Uw vleugels." Amen †
OLVrouw, Koningin van de Rozenkrans: Mijn kinderen, dank jullie wel dat jullie hier zijn om te bidden en dank jullie wel dat jullie knielen. Mijn kinderen, Ik ben hier vandaag als de Moeder van Barmhartigheid. O, wat hou ik van Boetelingen, zij die God om vergeving vragen, zij die om Barmhartigheid vragen.
Kinderen, ook al hebben jullie zoveel verkeerd gedaan in jullie leven, keer terug tot God en Ik zal bij Mijn Zoon voor jullie ten beste spreken.
Ik ben de brug tussen Hemel en aarde. Als Judas zijn toevlucht had gezocht in Mijn hart, zou hij vergeven zijn, maar in plaats daarvan koos hij ervoor om een einde aan zijn leven te maken! Ik zeg jullie dit opdat jullie begrijpen dat elke zonde vergeven kan worden door de biecht.
Mijn Zoon Jezus zal het waarderen en huilen, niet van verdriet, maar van vreugde, omdat een ziel gevonden is! Wees niet bang, schaam je niet, de macht van God is groot.
Nu laat Ik jullie achter met Mijn Heilige Zegen, in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Dank jullie wel dat jullie Mij hebben verwelkomd.
Als opmerkingen na mijn meditatie van vorige week kan men zeggen: “De boodschap van Vaticanum II over de Kerk is heel mooi maar ze is zo ver verwijderd van mijn dagelijks leven”. Er zijn ongetwijfeld vele goede katholieken of velen die het wel willen zijn, maar voor wie het mystieke Lichaam van Christus en de algemene roeping tot heiligheid ietwat onduidelelijke begrippen zijn.
Laat me mijn antwoord inleiden met het gemeenschapsbesef aan te moedigen volgens de overtuiging die Paulus uitdrukt in 1 Korintiërs 12, waar hij spreekt over de gaven van de heilige Geest: “Aan ieder van ons wordt de openbaring van de Geest meegedeeld tot welzijn van allen” (1 Korintiërs 12, 7). Paulus legt uit dat er vele gaven zijn (“charismaton”), vele vormen van dienstverlening (“diakonion”) en allerlei soorten van werken (“energèmaton”). Alles kan echter een gave van de heilige Geest worden om de gemeenschap op te bouwen tot een vitale samenleving voor het goed van iedereen.
En aan iedere gemeenschap geeft God genoeg gaven om tot een sterke, gezonde groep uit te groeien. Hiervoor moet iedereen zijn eigenheid erkennen, de gaven gebruiken die hij heeft en zijn werk doen in de geest van Jezus, namelijk door zichzelf te geven voor de anderen. Zo heeft iedere gemeenschap de gaven die nodig zijn om zich te ontplooien. Een koorleider die muzikaal goed onderlegt is, leidt zijn koor dan niet om zichzelf te amuseren maar geniet ervan om zich in de zetten voor de leden en hen aan te moedigen en te helpen een steeds mooier resultaat te bereiken tot glorie van God.
In groepen van allerlei aard heb ik al dikwijls gezien hoe er een onopvallende “vredestichter” aanwezig is. Het is iemand die geen officiële functie heeft, maar die de natuurlijke gave heeft anderen “op hun gemak” te stellen, hen te bemoedigen en te troosten. Het is iemand die zonder woorden al gemerkt heeft dat een ander het moeilijk heeft en gewoon in diens nabijheid wil zijn en steunen. Dat zijn eenvoudige maar zeer kostbare gaven in een groep.
Ziehier nu mijn antwoord op de bovenstaande opmerking over hoe het Mystieke Lichaam in de praktijk te dienen. Als jij gezegend bent met meer praktische zin en creativiteit, kijk dan eens rond in uw omgeving of daar geen oud en mogelijk vervallen Maria-kappelletje of Calvarieberg staan of gestaan hebben. Maak daar iets moois van met al uw vindingrijkheid. Of vraag de verantwoordelijken van de gemeente om iets dergelijks te mogen oprichten als herstel van het kostbaar christelijk patrimonium van ons land.
Heb je de bijzondere gave om ruzies te beëindigen? Als er oude veten zijn in uw familie of dorp, gebruik uw creativiteit om een verzoeningsbeweging op gang te brengen, waar iedereen blij mee kan zijn. Vorig jaar is hier in Qâra zo een oude sjeik op zeer hoge leeftijd gestorven. Hij had een stem als een klok en werd tot op het einde van zijn leven gevraagd om te komen bemiddelen tussen mensen.
Zijn er mensen in uw omgeving die in het verborgen in schrijnende armoede leven? Ga er naartoe en ga eens luisteren wat hun eigenlijke problemen zijn en hoe je hen kunt helpen.
Heb je een abortuscentrum in uw woonplaats, begin met enkelen een gebedsactie om deze plaats van gruwel te doen sluiten. Het is niet de eerste keer dat een abortuscentrum na een volgehouden gebedsactie om verder onverklaarbare reden dicht gaat.
Ben je een goede zanger of een muzikant, werk mee aan de opbouw van een degelijk en dynamisch parochiekoor dat de eucharistievieringen waardig kan opluisteren. En wees een trouwe bezoeker van de zondagsviering, die naar de kerk gaat om God te ontmoeten en zich voor zijn medemens in te zetten.
Of heb je nog een andere manier om een actief, creatief en dynamisch lid te zijn van het Mystieke Lichaam van Christus, dat de Kerk is? B.v. door uw huwelijks- en gezinsleven, uw leven als priester of religlieus/ze met een edelmoedige inzet van jezelf nieuw vuur te geven.
En vergeet niet: het moedig dragen van de moeilijkheden van uzelf en van anderen, kan al een sterk getuigenis zijn. En de bereidheid om telkens vergeving te vragen en te schenken, blijft het feest van iedere samenleving. Een gemeenschap die altijd ieder meningsverschil wil vermijden, dreigt een ‘nietszeggende’ groep te worden. Beter is het de spanningen en verschillen te uiten om tot een nieuwe, diepere en bevrijdende eenheid te komen.
En sta mij toe dat ik ondertussen de unieke schoonheid en rijkdom van ons christelijk geloof verder toelicht, wat inderdaad niet het belangrijkste is. Het christelijk geloof beleven is belangrijker dan er over praten, maar toch is het juiste christelijk geloof toelichten eveneens zeer noodzakelijk.
In de tijd van de discussies rond pater Damiaan en de vraag of hij als grootste Belg en als model voor de verzorging van de melaatsen en zware zieken kon beschouwd worden, hoorde ik een vrijzinnige een gunstig pleidooi hiervoor geven. Wezenlijk voor hem was dat pater Damiaan algemeen door de openbare opinie aanvaard werd als symbool van de melaatsenverzorging. Of die man dan heilig is of niet, of hij echt bestaan heeft of niet, speelde voor hem geen rol meer.
Deze volkse redenering noem ik klinkklare onzin, op lucht gebouwd. Pater Damiaan is een zinvolle patroon voor de verzorging van zwaarzieken omdat hij werkelijk zijn leven gegeven heeft uit liefde voor de melaatsen. En Jezus Christus is de Heer van allen omdat Hij werkelijk op deze aarde mens geworden is, onderricht gegeven heeft en wonderen gedaan, geleden heeft, onrechtvaardig veroordeeld werd, zelf op geen enkele wijze aan het geweld heeft deelgenomen, in vrijheid en uit liefde zijn leven gegeven heeft voor ieder van ons op het kruis en daarna werkelijk verrezen is. Deze waarheden behoren tot de stevigste historische werkelijkheden van de mensengeschiedenis en zijn geen flauwe, algemene consensus of openbare opinie zonder grond!
P. Daniel
2. Apologie: Hoe met een atheïst over Jezus spreken Heeft Jezus echt bestaan? Natuurlijk: Bewijzen en Hoofdargumenten
De afgelopen weken hebben we onderzocht of het mogelijk is het bestaan van God op rationele wijze te verklaren. We zagen toen dat veel wetenschappers erkennen dat er ergens een “ontwerper” van het heelal moet zijn, aangezien de immense complexiteit van alles wat bestaat onmogelijk louter toeval kan zijn.
Daarnaast kwamen we tot de conclusie dat er ook een morele Schepper moet bestaan — want wie heeft de mens het onderscheid tussen goed en kwaad ingeprent? Deze overwegingen wijzen op een almachtig wezen dat wij God noemen.
Vorige week hebben we ten slotte de vijf bewijzen besproken die de heilige Thomas van Aquino aanvoert om het bestaan van God te onderbouwen.
In de komende weken willen we onze aandacht richten op onze Heer Jezus Christus. We willen onderzoeken hoe we onze atheïstische of agnostische vrienden kunnen overtuigen van Zijn werkelijke bestaan, Zijn goddelijke natuur als Zoon van God, en Zijn dringende oproep tot bekering en geloof in het Evangelie. Een hele boterham! Laten we beginnen met de eerste vraag:
Heeft Jezus echt bestaan?”
De vraag of Jezus van Nazareth een echte historische figuur was, wordt al lange tijd bediscussieerd. Laten we de vroegste bronnen bestuderen en een antwoord zoeken.
1 Oude Niet-Christelijke Bronnen
Het Nieuwe Testament is waarschijnlijk het meest overtuigende bewijsmateriaal om de historiciteit van Jezus als historische persoon aan te tonen. Maar er bestaan ook onafhankelijke geschriften buiten het Nieuwe Testament die over Jezus Christus spreken, waardoor de bewijsvoering voor zijn bestaan nog sterker wordt. Laten we de drie belangrijke bewijsteksten uit de Oudheid overlopen.
Joodse Historicus Josephus
In zijn “Oude geschiedenis van de Joden” (ca. 93-94 n.Chr.) refereert Josephus (+ ca. 100 na Christus) aan Jezus Christus in twee passages. In deze eerste passage gaat het om overtreders van de wet die gestenigd moesten worden in 62 na Christus. Een van de terechtgestelden was Jakobus, de broer van de Heer Jezus:
“De jongere Ananus, die tot hogepriester was benoemd, was impulsief van aard en ongewoon stoutmoedig. Hij behoorde tot de leer van de Sadduceeën, die inderdaad harder en meedogenlozer waren dan alle andere Joden.
Zo riep hij de rechters van de Sanhedrin bijeen en bracht hij voor hen de broer van Jezus, degene die Christus werd genoemd, wiens naam Jakobus was, en enkele anderen, en beschuldigde hen van het overtreden van de wet, waarna hij hen ter steniging uitleverde ”. (Boek 20, Hoofdstuk 9)
Deze passage noemt “Jakobus, de broer van Jezus, die Christus wordt genoemd,” waarmee Jezus’ historische bestaan wordt bevestigd.
Josephus’ langere “Testimonium Flavianum” (Boek 18) bespreekt Jezus als een wijze leraar die gekruisigd werd onder Pontius Pilatus:
“Nu was er rond deze tijd Jezus, een wijs man — als het geoorloofd is hem een man te noemen. Want hij verrichtte wonderbaarlijke werken ... Hij trok zowel veel Joden als veel heidenen tot zich. Hij was [de] Christus. En toen Pilatus ... hem tot het kruis had veroordeeld, verlieten degenen die hem aanvankelijk hadden liefgehad hem niet. Want hij verscheen hun op de derde dag weer levend ... En het volk van de christenen, dat naar hem genoemd is, is tot op de dag van vandaag niet uitgestorven”.
Hoewel geleerden van mening verschillen over de vraag of deze tekst door christelijke kopiisten is aangepast — aangezien de beschrijving van Jezus te uitgesproken christelijk lijkt voor een niet-gelovige auteur — bestaat er brede overeenstemming dat Josephus oorspronkelijk naar Jezus verwees en zijn volgelingen.
Apologeet John Sorensen stelt: “Of dit citaat nu wel of niet christelijke interpolaties bevat, is de wetenschappelijke consensus dat Jozefus inderdaad iets wist van een leraar genaamd Jezus. Wat ons overblijft, is een niet-christelijk verslag dat ten minste drie hoofdpunten ondersteunt: Hij bestond, hij heeft de christelijke beweging gestart, en hij is gekruisigd onder Pontius Pilatus”.
Romeinse Historicus Tacitus
In “de Annalen” (ca. 116 n.Chr.) beschrijft Tacitus (+120), een van de grootste Romeinse geschiedsschrijvers, dat Nero de christenen de schuld gaf van de grote brand in Rome (64 n.Chr.)
“Nero ... strafte met de uiterste verfijningen van wreedheid, een soort mannen, die door hun zonden werden gehaat, die door het volk Christenen werden genoemd. Christus, de grondlegger, was onder het bewind van Tiberius ter dood gebracht, op bevel van de procurator Pontius Pilatus”.
Als buitenstaander uit Rome is Tacitus’ verslag onafhankelijk en geeft het een sterke historische bevestiging van Jezus’ kruisiging .
Plinius de Jongere
In zijn brief aan keizer Trajanus (ca. 112 n.Chr.) beschrijft Plinius (+113), Romeins gouverneur van Bithynia en Pontus in Anatolia (huidig Turkijke), een probleem dat hij heeft met de Christenen: Moet hij hen straffen als ze weigeren het christendom te herroepen en te offeren aan de Romeinse goden? Hier is wat Plinius zegt over de christelijke praktijken:
“Ze ontmoetten elkaar op een bepaalde dag ... en richtten een vorm van gebed tot Christus, alsof hij een godheid was, waarbij ze zichzelf verbinden door een plechtige eed om ... nooit fraude, diefstal of overspel te plegen ... ; daarna was het hun gewoonte ... om samen een onschuldige maaltijd te eten ”.
Deze passage wijst op een brede erkenning van Jezus als een historische figuur. Toch is er een kleine minderheid van wetenschappers die stellen dat Jezus nooit heeft bestaan.
2. De Mythicistische Controverse
Mythicisme, de overtuiging dat Jezus een mythe of legende is, werd voor het eerst serieus voorgesteld door Bruno Bauer in de 19e eeuw en later herleefd door moderne schrijvers zoals Earl Doherty en Timothy Freke . Toch wordt deze visie breed verworpen door reguliere geleerden. Zo bevestigt bijvoorbeeld John Dominic Crossan , mede-oprichter van de Jesus Seminar , een organisatie “samengesteld uit bijna uitsluitend personen die de inspiratie, het gezag en de onfeilbaarheid van de Bijbel ontkennen” dat “Jezus gekruisigd is” (Crossan, Jesus: A Revolutionary Biography, 145).
Evenzo stelt Bart Ehrman, een vooraanstaand agnostische nieuwtestamenticus, dat “de opvatting dat Jezus heeft bestaan, door vrijwel iedere expert op de planeet wordt aangehangen” (Did Jesus Exist?, 4) . De meeste wetenschappelijke onderzoeken verwerpen mythicisme als een marginale theorie zonder geloofwaardig bewijs.
Conclusie
Niet-Christelijke geschiedschrijvers zoals Josephus en Tacitus, samen met vroege christelijke teksten (Het Nieuwe Testament, de Apostolische Vaders, geschriften van de Kerkvaders, ...) bieden overtuigend bewijs dat Jezus een echte persoon was die leefde, onder Pontius Pilatus werd gekruisigd en een beweging oprichtte die nog steeds voortduurt. Deze convergentie van bewijs toont aan dat Jezus een historische persoon was.
3. Kerk en wereld
Jezus Christus: “Bij niemand anders is dan ook de redding te vinden engeen andere Naam onder de hemel is aan de mensen gegeven waarin wij gered moeten worden” (Handelingen 4, 12).
De honderdste verjaardag van de encycliek “Quas primas” (Pius XI, 1925) heeft gelukkig al veel aandacht gekregen. Hierin benadrukt de paus het belang van het vieren van Christus, Koning van het heelal, ieder jaar opnieuw en door alle volken. “Het is bijzonder daadkrachtig om op een bepaalde manier de publieke geloofsafvalligheid, die ontstaan is uit het laïcisme te veroordelen en te herstellen”.
Het laïcisme beïnvloedde een eeuw geleden nog maar op verborgen wijze het maatschappelijk leven, terwijl het nu openlijk het sociale leven bepaalt. Het christelijk geloof krijgt niet alleen niet dezelfde waardering als de andere (valse godsdiensten), het wordt nog agressief bestreden. Daarom is het nodig om ook in het openbare leven Christus’ Koningschap te erkennen.
We beleven een beschavingscrisis en een tragedie van de Kerk in de XXIe eeuw. Sommigen zijn pessimistisch, anderen optimisitisch. Jean-Pierre Maugendre in zijn boek Quand la mer se retire. La tragédie de l’Eglise au XXIe, Contretemps, 2025 wil weerstand bieden aan deze drie bekoringen:de strijd opgeven, de ogen sluiten en de wanhoop. Schrijver is de voorzitter van Renaissance catholique, een vereniging die het Rijk van Christus in de maatschappij wil bevorderen.
Het boek verzamelt zijn geschriften van de laatste 20 jaar over het leven in Frankrijk en in de Kerk, vanaf Benedictus XVI tot de synode over de synodaliteit van Franciscus. Het toont de ineenstorting van de kerk én van de maatschappij: ontkerstening, scheiding tussen geloof en rede in de islam (aangeklaagd door Benedictus XVI in zijn toespraak in Regensburg in 2006), de immense schandalen van pedofilie…
Er waren ook spirituele verrassingen: het herstel van de mis van Pius V, het succes van de Manif pour tous, de bedevaarten van Chartres… We hebben nood aan een intellectuele en morele hervorming vanuit het Kruis van Jezus Christus. “We moeten terugkeren naar de principes die de christelijke beschaving groot gemaakt hebben en onderzoeken hoe zij in praktijk kunnen gebracht worden, in ere hersteld en tot nieuw leven gewekt”.
De bekering van de fanatieke Waalse imam Bruno Guillot hebben we reeds vermeld, maar zijn boek blijkt nu bijzonder veel mediabelangstelling te krijgen, wat we nog willen aanmoedigen: Adieu Soulayman. Itinéraire d’un imam salafiste. Témoignage au cœur de l’islam radical, Nour Al Aalam, 2025.
Als adolescent hield Bruno van sport, voetbal en was een vurig supporter van Olympique de Marseille. Hij wil voetballer worden maar zijn vader verzet zich hiertegen omdat zijn studie-uitslagen slecht zijn. Bruno is ontgoocheld, sluit zich af en plooit zich op zichzelf terug. Hij wordt bevriend met twee Marokkanen van zijn leeftijd die hem geleidelijk in de moslimwereld binnenleiden. Nauwelijks 15 jaar komt hij voor het eerst in een moskee en wordt getroffen door de sfeer van gemeenschap en gebed. Zonder enige moeite sprak hij de twee zinnetjes uit die gevraagd werden en werd moslim onder de naam Soulayman. Heel gemakkelijk.
Hij zocht contact met radicale, salafistische groepen in Brussel en leerde het literaire Arabisch. Hij trouwde erg jong met een meisje dat eveneens moslima geworden is. Als 18-jarige ging hij in Egypte studeren en werd daarna aangenomen in de universiteit van Medina, een van de meest strikte van de soennitische wereld. Hij werd een briljant student, kon de koran van buiten reciteren, werd imam en vurig predikant, die vele Europeanen tot de islam bracht.
Wanneer hij in 2014 op bedevaart ging naar Mekka, stierven tientallen pelgrims doordat ze vertrapt werden. Hij vroeg zich af: is dit de ware godsdienst? Geleidelijk kwamen er twijfels in zijn hart op: over het vroegtijdige huwelijk van zijn eigen dochter, over de polygamie, over de gewapende strijders in Irak en Syrië. Tenslotte kreeg de vraag of Christus op het kruis gestorven is alle aandacht. Wanneer hij hierover gezaghebbende moslims ondervraagt, krijgt hij geen antwoordt. Tenslotte ontdekt hij de historische evidentie van Jezus’ sterven op het kruis.
Dan stierf zijn vader, die hij nooit heeft kunnen brengen tot de islam. Kort voor zijn dood was hij katholiek geworden. Door de diepe vrede waarmee zijn vader stierf werd er iets in Bruno gebroken en ontdekte hij dat de rigoristische islam op vrees steunt en niet op liefde. Zijn islamitische ideologie stort voor goed in. Hij kiest er bewust voor om in de ogen van zijn voormalige vrienden een afvallige te worden met alle grote gevolgen.
Eind 2017 leest hij opnieuw intens het Evangelie en vergelijkt het met de koran. In januari 2018 bidt hij voor het eerst een niet-moslim gebed: een totale overgave aan Jezus Christus, de Zoon van God, de énige Redder, die zijn leven gaf uit liefde voor alle mensen. In 2018 ontvangt hij het doopsel in protestantse kring maar erkent uiteindelijk dat de katholieke Kerk de enige Kerk is van Jezus Christus. Hij belijdt: “Door de islam te verlaten heb ik alles verloren, door Christus te volgen heb ik alles gewonnen”.
Waar het christelijk geloof niet meer onverkort wordt verkondigd, ontstaan er verwoestende ideologieën. Dat toont het leven van Bruno Guillot. Het is de zending van de uitgeverij van zijn boek, Nour Al Aalam (het Licht van de wereld) om aan een moedige, ondubbelzinnige christelijke heropleving mee te werken.
28/1 Profetieën van Elizabeth Kindelmann voor 2026 - Virgin Mary Prophecies
28/1 Profetieën van Elizabeth Kindelmann voor 2026 - Virgin Mary Prophecies
De liefdesvlam van het Onbevlekt Hart van Maria zal Europa redden van de Wereldoorlog.
De Hongaarse Elizabeth Kindelmann kreeg een krachtig spiritueel wapen door boodschappen van 1961 tot 1981. Het is een nieuwe buitengewone genade. 1/8/1962: Deze liefdesvlam werkt als een spiritueel vuur dat zich verspreidt van ziel tot ziel, dat liefde verspreidt en haat neutraliseert. Het werd verkregen door God de Vader door de oneindige verdiensten van de H. Wonden van Jezus. Het doel is om de wereld te transformeren, het vuur van kwaad te doven met het vuur van Goddelijke liefde.
De werking ervan kent geen religieuze of culturele grenzen. Het is een genade die letterlijk de hele mensheid omvat zonder uitzondering. Het kent zijn piek gedurende weekmissen wanneer we er bewust aan deelnemen en in staat van genade verkeren. Het ontketent een golf van zegeningen die over de hele wereld worden uitgestort, en de demon verblinden. Wanneer de liefdevlam brandt op aarde, verliest Satan zijn vermogen om zielen te verleiden in de laatste momenten van het leven.
De laatste spirituele strijd wordt onderbroken. En zelfs de meest verharde zondaars vinden het pad van bekering vooraleer deze wereld te verlaten. Wie het Weesgegroet bidt met de aanspreking: Verspreid het effect van de genade van Uw liefdevlam over de hele mensheid, redt een ziel van de invloed van Satan. Wanneer je dit bidt, zullen vele zielen gered worden.
Wees gegroet, Maria, vol van genade, de Heer is met U. Gezegend zijt Gij boven alle vrouwen en gezegend is de vrucht van uw lichaam, Jezus. Heilige Maria, Moeder Gods, bid voor ons, arme zondaars. Verspreid het effect van de genade van Uw liefdevlam over de hele mensheid, nu en in het uur van onze dood. Amen. Jezus leerde ook het gebed van eenheid en drukt Zijn diepste verlangen uit.
Lieve Jezus,
Mogen onze voeten samen reizen, Mogen onze handen zich in eenheid verzamelen, Mogen onze harten eenstemmig kloppen, Mogen onze zielen in harmonie zijn, Mogen onze gedachten één zijn, Mogen onze oren samen naar de stilte luisteren, Mogen onze blikken diep tot elkaar doordringen, Mogen onze lippen samen bidden om genade van de Eeuwige Vader. Amen.
Jezus: Dit gebed is een instrument in jullie handen. Door met Mij samen te werken, zal Satan erdoor verblind worden; en door zijn blindheid zullen zielen niet in zonde worden geleid. Jezus openbaarde dat er een tijd van genade zal zijn waarin de geest van liefde zal neerdalen zoals bij het eerste Pinksteren. Het zal een immens wonder zijn die de aarde zal overspoelen en die de aandacht van de hele mensheid zal trekken. Dit alles zal gebeuren door de liefdevlam van de H. Maagd. Op 10/4/1962 gaf Jezus een weekprogramma om het belang van elke dag van de week te benadrukken.
Maandag: toegewijd aan de zielen in het Vagevuur. Wie dan vast op brood en water zal elke keer een ziel van een priester bevrijden uit het Vagevuur en zal ook de genade ontvangen om bevrijd te worden uit het Vagevuur in het octaaf na zijn dood.
Dinsdag: offer voor het eigen gezin en familie, het maken van geestelijke communies voor elk gezinslid en hen een voor een aan te bevelen aan de H. Maagd.
Woensdag: toegewijd aan priesterroepingen, om jongeren aan te trekken met vurige harten die reageren op Gods oproep.
Donderdag: toegewijd aan het H. Sacrament van het altaar als uitboeting van de talrijke overtredingen die Jezus te verduren krijgt. Er moet een strenge vasten worden aangeboden voor 12 priesterzielen.
Vrijdag: toegewijd aan het Lijden van Christus. Vasten wordt aanbevolen tot Zijn Kruisafneming.
Zaterdag: toegewijd aan de H. Maagd Maria. Met overweging dat Zij de Moeder van alle genaden is. Op deze dag is er gebed zodat priesters de genade verkrijgen van een zalige dood, en de zielen van deze priesters zullen dan voor ons ten beste spreken vanuit de Hemel.
Zondag: dan is er geen specifiek programma. Maar dit is de dag van de Verrijzenis van Jezus. Het is de Dag van de Heer. Deze dag moet toegewijd zijn aan God, het gezin, aan spirituele rust en werken van barmhartigheid. Het is een dag van lofprijzing, rust, goed te doen en deel te nemen aan de H. Mis, wat het middelpunt is van het Christelijk leven.
Jezus en Maria vroegen overweging van de 5 Wonden. Begin met 5 kruistekens waarbij je jezelf aanbiedt aan de Eeuwige Vader door de H. Wonden van Jezus. Om een waardig offer voor de Vader te zijn is je te verenigen met Jezus aan het Kruis, lief te hebben zoals Hij liefheeft. Door Zijn H. Wonden werd de liefdevlam verkregen van de Eeuwige Vader.
OLVrouw: Ik verlang dat de hele wereld Mijn naam kent, en ook de Liefdevlam van Mijn Hart, dat wonderen zal bewerken in de diepte van de harten. Dit is wat de wereld en Europa nu nodig hebben: een transformatie van harten die de spiraal van haat en geweld kan stoppen.
27/1 Dr Michael Hesemann over Sievernich: dringende oproep tot gebed 29-31/1 - Mother & Refuge
27/1 Dr Michael Hesemann over Sievernich: dringende oproep tot gebed 29-31/1 - Mother & Refuge Wonder van een beeldje van de H. Aartsengel Michael die tot leven kwam in de prive-kapel van Manuela in haar woning. Toen nam ze een foto:
Ze heeft nog de H. Aartsengel Michael gezien samen met haar man en een vriend toen ze van België terug naar Duitsland reden en ze plotseling alle drie de engel Michaël in de lucht zagen verschijnen als een gigantische figuur. Het leek alsof het uit wolken was gevormd., meerdere keren, maar ook tijdens de eucharistische aanbidding in Sievernich. Mensen uit alle lagen van de bevolking, van een arts tot een protestantse arbeider, die geïnteresseerd was in Sievernich en uit pure nieuwsgierigheid kwam en onze Heer zag verschijnen als het Heilige Kindje van Praag, voor het Heilig Sacrament.
Tijdens de verschijning van de H. Aartsengel Michaël en de H. Jeanne D’Arc werd ons een gebed gegeven, dat gepubliceerd zal worden. Het heet 'We hebben een mantel van Sint Michaël'. En omdat de wereldwijde situatie zeer ernstig is, zullen we, als we niet veel bidden, inderdaad te maken krijgen met een uitbreiding van de oorlog, die zich momenteel in Europa afspeelt, in het hart van Europa tussen Rusland en Oekraïne. Helaas willen veel van onze politici de oorlog voortzetten vanwege wapenverkopen en andere redenen. Maar dat is het gevaar dat deze vonk van deze oorlog zich ook verspreidt naar andere landen, waaronder buurlanden.
Hij benadrukte dus hoe belangrijk het is om te bidden en om efficiënter te zijn in ons gebed, en zouden we moeten leven in de sacramenten van de H. Katholieke Kerk. We zouden in staat van genade moeten zijn en te biechten gaan om de H. Eucharistie te ontvangen. We zouden de H. Mis regelmatig moeten bijwonen, indien mogelijk dagelijks, zo niet minstens wekelijks, maar ook te biechten gaan minstens één keer per maand, zoals elke goede Katholiek zou moeten doen.
Jeanne D’Arc benadrukte ook de grote urgentie van een echte kruistocht van gebed om te voorkomen wat zou kunnen uitmonden in de Derde Wereldoorlog. Op zondag verwees onze Heer naar de brief aan de Hebreeën, hoofdstuk 1 en 2, en waarmee Hij zijn positie opnieuw bevestigde als Hogepriester van God de Vader. En natuurlijk, tegelijkertijd, van dezelfde substantie als de Vader is. Hij zei dat het niet waar is dat alle religies hetzelfde zijn, en dat dit een leugen is, dat dit ketterij is. Alleen in het Christendom is de verlossing door Zijn Kostbaar Bloed door Zijn offer op Calvarie.
Hij benadrukte dat God barmhartig is. En Hij verwees opnieuw naar de inscriptie op de H. Kelk, de H. Graal van Valencia, die God, de Barmhartige noemt.
De H. Graal staat in de kathedraal van Valencia en wordt daar vereerd. Ze bestaat uit drie delen. De beker is door archeologen zeker gedateerd uit de tijd van Christus of eerder. Het is een typische Hellenistische agaatbeker, die we ook in het British Museum hebben. En natuurlijk zijn de andere delen, de metalen delen, middeleeuws en we weten niet zeker over het onderste deel, dat mogelijk ook uit de eerste eeuw stamt.
En hier staat een inscriptie in wat lijkt op Koefisch, een vroeg Arabisch alfabet of zoiets, weet je, tussen het Aramese schrift en Arabisch schrift in. In één vertaling, die afkomstig is van het Bijbelinstituut in Jeruzalem, die bekend stond om zijn werk met de Dode Zee-rollen, betekent het inderdaad 'de barmhartige'. Dit werd bevestigd door de boodschappen van Sievernich, toen onze Heer zei: 'Kijk naar de kelk en je zult Mijn eigenschap zien, dat Ik inderdaad de Koning der Barmhartigheid ben.
Heilige Kelk
Het Laatste Avondmaal
Matteus 26:27-29) zegt: En Hij nam een beker en nadat Hij dank had gezegd, gaf Hij die aan hen en zei: 'Drink hier allemaal van, want dit is Mijn bloed van het verbond, dat voor velen wordt uitgestort tot vergeving van zonden. Ik zeg u: Ik zal niet meer drinken van de vrucht van de wijnstok, totdat Ik die opnieuw met u drink in het koninkrijk van Mijn Vader.'
Deze gebeurtenis, traditioneel bekend als het Laatste Avondmaal, wordt ook beschreven door de evangelisten Marcus en Lucas, en door de apostel Paulus in 1 Korintiërs. Samen met de voorafgaande beschrijving van het breken van het brood vormt het de basis voor de Eucharistie of H. Communie, die regelmatig in veel christelijke kerken wordt gevierd. Behalve in de context van het Laatste Avondmaal, maakt de Bijbel geen melding van de beker en kent hij geen enkele betekenis toe aan het voorwerp zelf.
Johannes Chrysostomus (347-407 n.Chr.) beweerde in zijn homilie over Matteus: De tafel was niet van zilver, de kelk was niet van goud waarin Christus Zijn bloed aan Zijn discipelen gaf om te drinken, en toch was alles daar kostbaar en werkelijk ontzagwekkend.
De pelgrim Antoninus va Piacenza (570 n.Chr.) zei in zijn beschrijvingen van de heilige plaatsen van Jeruzalem dat hij ‘de onyxbeker, die onze Heer bij het laatste avondmaal zegende’ zag tussen de vele relikwieën die tentoongesteld werden in de basiliek die door Constantijn was gebouwd nabij Golgotha en het graf van Christus.
Herbert Thurston concludeerde in de Catholic Encyclopedia (1908) dat:
Er is geen betrouwbare traditie bewaard gebleven met betrekking tot het vat dat Christus gebruikte tijdens het Laatste Avondmaal. In de zesde en zevende eeuw werden pelgrims naar Jeruzalem ertoe gebracht te geloven dat de kelk zelf nog steeds werd vereerd in de H. Grafkerk, met daarin de spons die aan onze Verlosser op Golgotha was aangeboden.
In de Middeleeuwen
In het verslag van Arculf, een Angelsaksische pelgrim uit de 7e eeuw, wordt melding gemaakt van een kelk die vereerd wordt als de kelk die gebruikt werd bij het Laatste Avondmaal, in een kapel nabij Jeruzalem.
Het wordt ook vermeld in het verslag van de anonieme pelgrim van Piacenza, toen hij in de jaren 570 door Jeruzalem reisde. In de late middeleeuwen werden in het westerse christendom twee artefacten geclaimd als de Heilige Kelk. Het eerste is de Sant Calze, een agaatbeker in de kathedraal van Valencia, vermoedelijk uit de 1e eeuw na Christus, en geprezen door Paus Benedictus XVI in 2006 als "deze beroemdste kelk" ( hunc praeclarum Calicem ); de Heilige Kelk van Valencia is het object dat het meest wordt aangewezen als kandidaat voor de H. Graal. Het tweede is de Sacro Catino in de kathedraal van Genua, een platte schaal van groen glas; deze werd in 1101 in Caesarea gevonden , maar werd pas veel later, tegen het einde van de 13e eeuw, geïdentificeerd als de Heilige Kelk.
Valencia-kelk
De Heilige Kelk (Spaans: Santo Cáliz ) is een agaatbeker die bewaard wordt in de kathedraal van Valencia. De kelk wordt algemeen beschouwd als de H. Graal die Jezus gebruikte tijdens het Laatste Avondmaal en wordt bewaard in een kapel die eraan gewijd is, waar hij nog steeds pelgrims trekt. Aan het artefact zijn schijnbaar nooit bovennatuurlijke krachten toegeschreven.
De beker is gemaakt van donkerrode agaat, die door middel van een geknoopte steel en twee gebogen handvatten is bevestigd aan een voetstuk dat is gemaakt van een omgekeerde chalcedoonbeker . De agaatbeker heeft een diameter van ongeveer 9 centimeter en de totale hoogte, inclusief voetstuk, is ongeveer 17 centimeter. Het voetstuk, de stelen en de handvatten zijn latere toevoegingen, vermoedelijk uit de middeleeuwen, waarbij op het onderste deel een 'Arabisch ogende' inscriptie is toegevoegd. De rode agaatbeker zelf (de kelk) werd hoogstwaarschijnlijk vervaardigd in een Levantijnse of Egyptische werkplaats tussen de 2e eeuw v.Chr. en de 1e eeuw n.Chr.
Het wordt bewaard samen met een inventarislijst op perkament, waarvan wordt gezegd dat deze bij een verloren brief hoorde. Deze brief beschreef de door de staat gesteunde Romeinse vervolging van christenen, die de kerk dwong haar schatkist te verdelen en te verbergen bij leden, met name bij de diaken St Laurentius.
De eerste expliciete inventarisverwijzing naar de huidige Kelk van Valencia wordt gevonden in een inventaris van de schatkamer van het klooster van San Juan de la Peña, opgesteld door Don Carreras Ramírez, kanunnik van Zaragoza, op 14 december 1134. De kelk wordt beschreven als het vat waarin "Christus Onze Heer zijn bloed wijdde" ( En un arca de marfil está el Cáliz en que Cristo N. Señor consagró su Sangre, de omgeving van S. Lorenzo in zijn vaderland, Huesca).
Er wordt opnieuw naar de kelk verwezen in 1399, toen deze door het klooster van San Juan de la Peña aan koning Martinus I van Aragon werd geschonken in ruil voor een gouden beker.
Paus Johannes Paulus II vierde in november 1982 in Valencia de Mis met de Heilige Kelk en noemde deze toen "een getuige van Christus' aardse leven". In juli 2006 vierde Paus Benedictus XVI, tijdens de slotmis van de 5e Wereldontmoeting van Gezinnen in Valencia, eveneens de Mis met de Heilige Kelk. Hij noemde deze toen "deze beroemdste kelk" ( hunc praeclarum Calicem), woorden die volgens de Romeinse canon door de eerste Pausen in Rome tot de 4e eeuw werden gebruikt om naar de Heilige Graal te verwijzen.
Deze kelk heeft een zeer goed gedocumenteerde geschiedenis. Het staat afgebeeld op de catacomben in Rome. Volgens de traditie werd hij door Petrus van Jeruzalem naar Rome gebracht en was hij in Rome de kelk van de Pausen tot 258. En in 258 was er een vervolging van Christenen onder de Romeinse keizer Valyrianus. De jonge diaken St-Laurentius, werd gearresteerd en de keizer wilde de schatten van de Kerk wilde hebben. St-Laurentius bood in de plaats de weduwen, de kreupelen en de armen aan en zei: Dit zijn de schatten van de Kerk! En hij bekeerde zijn gevangenbewaarder, een centurio genaamd Hippolitos, die in zijn gevangenis werd geworpen. In de gevangenis zat een blinde man.
Hij doopte en genas de blinde man. Hippolitos was zeer onder de indruk en beval dat ook zijn hele huishouden gedoopt moest worden. En toen spanden ze samen en vertelde St-Laurentius hem over de H. Graal en de bevelhebber van Centurio Hippolitos kende een Spaanse legionair die op weg naar huis, naar Spanje, was voor zijn pensioen en hij vertrouwde hem de kelk toe en die werd naar Spanje gebracht waar hij naar de ouders van St-Laurentius in Huesca werd gebracht.
St-Laurentius werd later opnieuw aan de keizer voorgesteld en gemarteld op een ijzeren rooster en stierf tijdens de marteling. Maar voordat hij stierf, zei hij: "Kijk, draai me om. De ene kant is al gaar, de andere is nog rauw." In ieder geval werd het in Huesca bewaard tot de 8e eeuw, toen de moslims, de Moren, Spanje vanuit het zuiden binnenvielen en de Christenen zich verborgen hielden in de bergen en alle relikwieën naar de bergen werden gebracht en in grotten werden verborgen, waaronder deze kelk. En later, toen ze begonnen met de Reconquista, wat betekent het land heroveren op de Moren, bouwde ze steden en heiligdommen in de bergen.
Uiteindelijk belandde de H. Graal in 1399 via Sevilla, Barcelona naar Valencia gestuurd, dat destijds de koninklijke hoofdstad was, en het is sindsdien, sinds de 16e eeuw in Valencia geweest en Paus Johannes Paulus II en Paus Benedictus hebben beiden de kelk gebruikt tijdens de consecratie. Alleen de Paus mag de kelk gebruiken. En op 25/1 verwees onze Heer naar de kelk gedurende de verschijning aan Manuela.
Manuela heeft een oproep tot gebed gedaan: Vanwege de ontmoeting van gisteren met de Heilige Aartsengel Michaël, wil ik u vragen om het rozenkransgebed en het mantelgebed van de Heilige Aartsengel Michaël, die gisteren onafgebroken zijn uitgesproken vanaf 29 januari, voor de Duitse kerk te bidden tot en met 31 januari. U heeft het conclaaf van 2025 al op wonderbaarlijke wijze begeleid met uw gebeden! Beste biddenden, voeg uzelf alstublieft toe aan de volgende lijst. Eeuwige wraak zij God!
Wij staten in Duitsland hebben een soort schisma binnen de Katholieke Kerk meegemaakt. En we hadden het zogenaamde synodale pad, een beweging, een project van linkse Duitse bisschoppen, waartegen de conservatieve bisschoppen zich verzetten. Ze wilden een nieuwe morele leer in de kerk introduceren, inclusief de acceptatie van homoseksualiteit, de zegening van homoseksuele stellen, de wijding van vrouwen en andere modernistische veranderingen, zoals het einde van het celibaat, enzovoort. Ze trokken zelfs de noodzaak van het sacramentele priesterschap in twijfel.
Natuurlijk waren we allemaal vanaf het begin zeer kritisch over het synodale pad. Dit project werd inderdaad gestart in hetzelfde jaar dat de verschijningen in Sievernich na een onderbreking van 13 jaar weer begonnen. We hadden in Sievernich twee fasen. De eerste waren de verschijningen van OLVrouw, die zichzelf de Onbevlekte noemde, tussen 2000 en 2005, en daarna waren er 13 jaar lang helemaal geen activiteiten. Mensen kwamen regelmatig bidden, maar er waren geen verschijningen. Toen, in 2018, verscheen onze Heer, als de Koning van Barmhartigheid, zoals u weet, het Heilige Kindje Jezus van Praag. En sinds drie jaar zien we ook Michaël en Jeanne d'Arc. Maar sinds 2018 werken ze aan dit project genaamd het synodale pad, dat min of meer de katholieke kerk protestants maakt.
Dat is een zeer gevaarlijke ontwikkeling, want de protestantse kerk is in Duitsland niets anders dan een mislukking. Ze verliezen nog meer gelovigen dan wij en ze hebben momenteel geen theologie meer. De protestantse kerk onderwijst alleen nog maar politiek, links-groen-liberale politiek. De initiatiefnemer van dit project was bisschop Georg Bätzing, die voorzitter werd van de Duitse bisschoppenconferentie. Hij en kardinaal Reinhard Marx, die zijn naam Marx inderdaad verdient. Hij is zeer links georiënteerd en heeft dit project geïnitieerd.
Na een reis naar Rome heeft bisschop Bätzing gezegd dat hij zich niet kandidaat zal stellen voor een tweede termijn als voorzitter van de Duitse bisschoppenconferentie, na een ontmoeting met paus Leo. Paus Leo gaf hem weliswaar enkele zeer duidelijke signalen, maar hij is het niet eens met de synodale weg. Hij deed dit ook niet toen hij nog kardinaal-prevost was, en nu heeft hij opnieuw officieel overlegd met alle tegenstanders van de synodale weg en alle bisschoppen die zich ertegen verzetten, waaronder Bätzing. Na afloop zei Bätzing dat hij zich niet opnieuw kandidaat zal stellen, waarschijnlijk omdat de Heilige Vader hem heeft verteld dat hij het niet eens is met zijn project.
Volgende week komt de Duitse bisschoppenconferentie bijeen om een opvolger voor Bätzing te kiezen, en dit is natuurlijk de reden waarom we deze gebedscampagne hebben. Wij bidden allen tot de aartsengel Michaël om de kerk in Duitsland te beschermen en de verkiezing van een nieuwe voorzitter van de Duitse bisschoppenconferentie te steunen, iemand die vasthoudt aan de katholieke leer en geen eigenzinnige synodale wegen wil bewandelen in de illusie dat Duitsland de kerk zal genezen door haar aan de wolven van het relativisme te voeren. De geest van de tijd. Wij bidden voor de Duitse kerk, opdat zij niet in ketterij of schisma vervalt.
26/1 Bijbelse betekenis van je geboortemaand - Divine Faith Verse
26/1 Bijbelse betekenis van je geboortemaand - Divine Faith Verse
De Bijbel verbiedt expliciet waarzeggerij en het zoeken naar leiding in de sterren. Maar hier bekijken hoe Gods verlossingskalender, zoals vastgelegd in de Schrift, patronen in de natuurlijke wereld die Hij schiep, zou kunnen weerspiegelen. Zie het als het ontdekken van Gods vingerafdrukken, niet als het voorspellen van je toekomst.
Het Bijbelse jaar begint in de lente met de maand Nissan, wat in onze moderne kalender rond maart of april valt. Dit is de maand van Pesach, van bevrijding, van een nieuw begin. God zelf heeft deze timing vastgesteld in Exodus 12. Deze maand is voor jou de eerste maand, de eerste maand van je jaar. Waarom is dit belangrijk? Omdat het betekent dat het ritme van Gods kalender verbonden is met verlossing, met de oogst, met de natuurlijke cycli die Hij in de schepping heeft ingebouwd.
Elke maand in de Hebreeuwse kalender heeft een naam, een betekenis en vaak belangrijke Bijbelse gebeurtenissen eraan verbonden. Wanneer we deze patronen begrijpen, beginnen we te zien hoe God zou kunnen spreken door de timing van ons bestaan.
JANUARI: Laten we beginnen met degenen die in putje winter in de maand januari geboren zijn. Januari komt ruwweg overeen met de Hebreeuwse maanden Tevet en Sjevat, maanden die vallen tijdens het koudste, donkerste deel van het jaar in het oude Israël. Dit is significant. In het land waar Jezus wandelde, markeerde januari een tijd van wachten, van volharding, van geloof dat de lente weer zou komen. De grond leek dood, maar onder de oppervlakte stond het leven op het punt uit te barsten. Als je in januari geboren bent, draag je iets van deze energie in je.
Mensen die in januari werden geboren, bezitten vaak een ongewoon uithoudingsvermogen. Net als de olijfbomen die de strenge mediterrane winters overleven, heb je diepe wortels. Terwijl anderen misschien floreren in gemakkelijke seizoenen, ben jij gemaakt voor de moeilijke. Denk aan het bijbelse patroon in het boek Genesis. Nadat het water van de zondvloed was gezakt, werden in de tiende maand de toppen van de bergen zichtbaar. In de tiende maand ontstaat er nieuw land uit de chaos, nieuwe hoop rijst op uit het oordeel. Als je in januari jarig bent, begrijp je dit instinctief.
Je bent vaak degene die mogelijkheden ziet waar anderen alleen maar verwoesting zien. Je bent degene die het geloof behoudt wanneer de winter eindeloos lijkt. Maar er is hier een waarschuwing, mensen die in januari jarig zijn, kunnen zo gewend raken aan ontberingen dat ze vergeten hoe ze zegeningen moeten ontvangen. Ze kunnen zo sterk worden in uithoudingsvermogen dat ze moeite hebben met rust. Ze bouwen zulke dikke muren tegen de kou dat ze de warmte buitensluiten wanneer die eindelijk komt. Juist de gave die je veerkrachtig maakt, kan de barrière worden die je isoleert.
De apostel Paulus schreef in 2 Korintiërs: "Mijn genade is u genoeg, want mijn kracht wordt in zwakheid volmaakt." Degenen die in januari werden geboren, worden uitgenodigd om deze balans te leren kennen. Je kracht is echt, maar is bedoeld om anderen te wijzen op Gods kracht, niet om je zelfvoorzienend te maken.
FEBRUARI: Februari valt samen met Sjevat en Adar in de Hebreeuwse kalender. Shivat staat bekend als de maand waarin het sap in de bomen stijgt. Hoewel de winter nog steeds het land in zijn greep houdt, roert het leven zich onder de schors. Dit is de maand van twee bishat, het nieuwe jaar voor bomen in de Joodse traditie. Het is een viering van verborgen groei, van processen die zich onder het oppervlak afspelen en die binnenkort zichtbaar zullen worden. Degenen die in februari geboren zijn, dragen deze kwaliteit van verborgen diepte. Je bent vaak iemand met een rijke innerlijke wereld die anderen niet meteen opmerken.
Net als die bomen in de late winter, gebeurt er veel meer in je dan je aan de oppervlakte ziet. Je voelt dingen diep, denkt dingen grondig door en bezit een emotionele intelligentie die je onderscheidt. De Bijbel geeft ons een krachtig beeld hiervan in het verhaal van Mozes bij de brandende struik. Dit gebeurde in de woestijn, in een periode van afzondering, toen Mozes al 40 jaar herder was. God sprak tot hem door een brandende, maar niet verteerde struik. Februari brengt deze paradox voort.
Je kunt intense emoties, gepassioneerde overtuigingen, een vurige visie hebben en toch gegrond blijven. Je wordt niet verteerd door wat er in je brandt. In plaats daarvan wordt dat vuur heilige grond waar God spreekt. Maar dit is waar veel mensen die in februari geboren zijn mee worstelen. Je innerlijke wereld kan een gevangenis worden als je niet oppast. Je kunt zo comfortabel worden in je eigen wereld dat je vergeet je gaven met anderen te delen. Net als Mozes die protesteerde: "Ik ben niet welsprekend. Ik spreek langzaam." Je onderschat misschien je vermogen om te communiceren wat je in je draagt.
Juist die gevoeligheid die je in staat stelt te zien wat anderen missen, kan je kwetsbaar maken voor ontmoediging. Je ziet de pijn in de wereld duidelijker. Je voelt de last van gebrokenheid zwaarder. Zonder de juiste grenzen en een stevig fundament in Gods waarheid, kan deze gave je overweldigen. Mensen die in februari geboren zijn, worden uitgenodigd om te onthouden wat God tegen Jeremia zei. Voordat Ik je in de moederschoot vormde, kende Ik je. Voordat je geboren werd, heb Ik je apart gezet. Jeremia 1:5.
Je gevoeligheid is geen zwakte die overwonnen moet worden. Het is een profetische gave om te beheren. De wereld heeft dringend behoefte aan mensen die kunnen voelen wat anderen niet kunnen, die kunnen waarnemen wat verborgen blijft, die tot het hart spreken en niet alleen tot het verstand.
MAART: Maart komt overeen met de maanden Adar en Nisan. En Nisan is van monumentale betekenis. Dit is de maand van Pesach, de maand waarin God zijn volk uit de slavernij in Egypte bevrijdde. Het is de maand waarin de doodsengel voorbijgaat aan huizen die gemarkeerd zijn met het bloed van het Lam. Het is de maand waarin een heel volk door de Rode Zee liep over droge grond, terwijl hun vijanden achter hen verdronken. Als je in maart geboren bent, ben je verbonden met het krachtigste thema in de hele Schrift: bevrijding. De uittocht uit Egypte was niet zomaar een historische gebeurtenis.
Het is het patroon voor al Gods verlossingswerk. Elke keer dat God redt, bevrijdt en transformeert, weerspiegelt Hij dat oorspronkelijke Pesach. En mensen die in maart geboren zijn dragen een echo van deze bevrijdende energie met zich mee. Je bent vaak degene die anderen helpt zich te bevrijden van wat hen ook maar tot slaaf maakt. Niet door geweld, maar door geloof. Niet door je eigen kracht, maar door mensen naar het Lam te wijzen. Denk aan de timing. Nissan valt in de lente, wanneer nieuw leven over het landschap explodeert.
Zaden die de hele winter in rust hebben gelegen komen plotseling boven de grond uit. Bomen die er maandenlang dood uitzagen, barsten uit in bloesem. Dit is jouw spirituele seizoen. Je begrijpt nieuwe beginnnen op een manier die anderen niet begrijpen. Je ziet potentieel waar anderen alleen het verleden zien. Maar hier is het cruciale detail over de Exodus dat mensen geboren in maart moeten begrijpen. De Israëlieten verlieten Egypte niet zomaar. Ze zwierven 40 jaar door de woestijn voordat ze het beloofde land binnengingen. Bevrijding is slechts het begin van de reis, niet het einde.
Veel mensen geboren in maart maken deze fout. Je bent briljant in mensen helpen ontsnappen aan slavernij, maar je worstelt met het lange, moeilijke proces van discipelschap dat daarop volgt. Je begint projecten met enthousiasme, maar verliest je interesse in de onderhoudsfase. Je komt met passie op voor goede doelen, maar ga verder voordat je ze hebt voltooid. Je bent geroepen om te zijn zoals Jozua en Kaleb, die niet alleen Egypte verlieten, maar ook trouw bleven in de woestijn en uiteindelijk het beloofde land binnengingen. Jouw gave om nieuwe dingen te initiëren, moet uitgroeien tot het geduld om ze te zien slagen.
De apostel Paulus waarschuwt in Galaten: "Het is voor de vrijheid dat Christus ons heeft bevrijd. Wees daarom standvastig en laat u niet opnieuw belasten door een juk van slavernij. Galaten 5:1. Mensen die in maart geboren zijn, worden opgeroepen om hiertegen op hun hoede te zijn. Jullie hebben bevrijding ervaren. Jullie begrijpen het. Jullie helpen anderen het te vinden. Maar zorg ervoor dat jullie hen naar vrijheid in Christus leiden. Niet alleen vrijheid van hun huidige omstandigheden. Ware vrijheid is niet de afwezigheid van beperkingen. Het is overgave aan Hem die ons bevrijdt.
APRIL - MEI: We hebben de wintermaanden en de komst van de lente onderzocht, maar nu betreden we een seizoen dat alles verandert: de zomer. En daarmee komt een Bijbels patroon dat je ideeën over Gods timing op de proef zal stellen. April en mei corresponderen met de Hebreeuwse maanden Nisan, Ijar en Sivan. We hebben het reeds gehad over Nisan en Pasen, maar wat veel gelovigen zich niet realiseren, is dat 50 dagen na Pasen, Pinksteren komt. 50 dagen na de bevrijding komt de kracht. 50 dagen na het verlaten van Egypte stonden de Israëlieten op de berg Sinaï en ontvingen de wet.
50 dagen nadat Jezus uit de dood was opgestaan, daalde de Heilige Geest neer op de discipelen in de bovenkamer. Handelingen 1:4-5, Handelingen 2:1. Dit is het ritme van Ijar en Sivan. Dit zijn maanden van overgang, van reizen, van het overgaan van de ene toestand naar de andere. Als je in april of mei bent geboren, begrijp je overgang. Je bent zelden statisch. Je bent altijd aan het groeien, altijd in ontwikkeling, altijd aan het voelen dat er nog een niveau te bereiken is in je wandel met God. Handelingen 1 beschrijft hoe Jezus tegen zijn discipelen zei: "Wacht op de gave die mijn Vader beloofd heeft." Handelingen 1:4-5.
Degenen die in deze maanden geboren zijn, hebben vaak moeite met wachten, omdat je je zo bewust bent van wat er komen gaat. Je kunt de naderende doorbraak voelen voordat die er is. Dit is een oprechte gave. Jij bent degene die de hoop levend houdt in de tussenliggende tijd, die anderen eraan herinnert dat de huidige periode niet permanent is. Maar hier is een gevaar om voor op te passen. Je constante bewustzijn van wat er komen gaat, kan je de aanwezigheid in het nu ontnemen.
Je kunt zo gefocust raken op het komende Pinksteren dat je de lessen van de woestijn mist. God verspilt geen seizoenen. De Israëlieten zwierven niet zomaar rond tussen Egypte en Sinaï. Ze werden voorbereid, beproefd, gevormd. De discipelen wachtten niet zomaar af tussen de opstanding en Pinksteren. Ze baden, zochten, verenigden zich. Geboorten in april en mei, jullie roeping is om de overgang te omarmen zonder het proces te minachten. Leer met David te zeggen: Ik wacht op de Heer. Mijn hele wezen wacht, en stel ik mijn hoop op zijn woord. Wachten is niet passief. Het is actief vertrouwen. Het is voorbereiding. Het is de ruimte waar God zijn diepste werk in ons doet.
JUNI: Op weg naar juni komen we iets opmerkelijks tegen in de Bijbelse kalender. Sivon geeft plaats aan Tammoez. En deze verschuiving is ingrijpend. Tammoez was historisch gezien een maand van crisis voor Israël. Het was in Tammoez dat Mozes van de berg Sinaï afdaalde om het volk te vinden dat het gouden kalf aanbad. Exodus 32. Het was in Tammoez dat de muren van Jeruzalem werden doorbroken vóór de verwoesting van de tempel. Toch is dit ook het seizoen van de vroege oogst. Tarwe wordt geoogst. De eerste vruchten worden gevierd. Leven en dood, zegen en oordeel staan naast elkaar.
Degenen die in juni geboren zijn, dragen deze spanning van nature met zich mee. Je begrijpt dat licht en schaduw naast elkaar bestaan, dat het leven zelden eenvoudig is, dat Gods bedoelingen vaak via paradoxen werken. Waar anderen nette categorieën willen, zie jij nuance. Waar anderen zwart-wit eisen, zie jij het volledige spectrum. Dit maakt je uitzonderlijke bemiddelaars en raadgevers zoals Salomo die beide kanten van elk conflict kon zien. Jij hebben het vermogen om complexiteit te hanteren zonder in verwarring te vervallen. Het boek Spreuken, waarvan een groot deel door Salomo is geschreven, is gevuld met dit soort wijsheid. Er is een weg die juist lijkt, maar uiteindelijk tot de dood leidt.
Je begrijpt dat schijn bedriegt, dat de waarheid onderscheidingsvermogen vereist, dat wijsheid waardevoller is dan goud. Maar in juni word je geconfronteerd met een bijzondere verleiding. Je vermogen om meerdere perspectieven te zien kan je verlammen. Je kunt zo evenwichtig worden dat je nalaat een standpunt in te nemen wanneer dat nodig is. Zoals Pilatus, die zag dat Jezus onschuldig was, maar hem toch uitleverde om gekruisigd te worden, je kunt weten wat goed is en toch de weg van de minste weerstand kiezen. Jakobus schrijft: "Een man met een dubbele geest is onstabiel in alles wat hij doet."
Je gave van onderscheidingsvermogen moet uitgroeien tot de moed van overtuiging. Ja, bekijk alle kanten. Ja, begrijp de complexiteit. Maar wanneer God spreekt, wanneer de Schrift duidelijk is, wanneer de waarheid een reactie vereist, word je geroepen om te handelen. Evenwicht is wijsheid, maar besluiteloosheid kan kostbaar zijn.
JULI - AUGUSTUS: De zomermaanden lopen door in juli en augustus, overeenkomend met Tammoez, Av en Elul. Av is misschien wel de meest plechtige maand in de Joodse kalender. Het is de maand waarin beide tempels eeuwenlang werden verwoest met een tussenpoos. Het is een maand van rouw, van vasten, van herinnering aan verwoesting. Maar zelfs hier zaait God zaadjes van hoop. De Joodse traditie leert dat de Messias in de maand Av geboren zal worden. Uit het diepste verdriet zal de grootste vreugde voortkomen. Uit de as van de tempel zal de tempel herrijzen, niet gemaakt door mensenhanden. Als je in juli of augustus geboren bent, weet je iets van door het vuur lopen.
Niet iedereen weet dat. Sommige mensen leiden een relatief beschermd leven en ervaren slechts in kleine doses lijden. Maar je hebt waarschijnlijk wel eens dingen meegemaakt die je tot in je kern hebben beproefd. En in dat vuur is iets gesmeed in jou dat op geen andere manier kan ontstaan. De profeet Maleachi beschrijft God als een louterend vuur. De zilversmid vernietigt het zilver niet. Hij verhit het totdat de onzuiverheden naar de oppervlakte komen en verwijderd kunnen worden, waardoor er iets puurs en kostbaars overblijft. Degenen die in juli en augustus geboren zijn, zijn door het vuur van de zilversmid gegaan.
De vraag is: wat blijft er over? Petrus schrijft: Deze beproevingen zijn gekomen opdat de bewezen echtheid van je geloof mag leiden tot lof, glorie en eer wanneer Jezus Christus geopenbaard wordt. Je lijden was niet zinloos. Het was geen straf. Het was loutering. En nu bezit je iets zeldzaams: het vermogen om hoop te brengen aan anderen die door hun eigen vuur gaan. Je kunt bij mensen zitten in hun donkerste momenten zonder terug te deinzen, omdat je het zelf hebt meegemaakt. Je kunt de waarheid spreken over lijden zonder goedkope troost te bieden, omdat u het verschil kent.
Je kunt mensen naar God wijzen te midden van pijn zonder te doen alsof de pijn er niet toe doet, omdat je dit zelf hebt geleerd. Maar let op: je vertrouwdheid met lijden kan je verleiden om te geloven dat het alles is wat er is. Je kunt zo geïdentificeerd met de woestijn zodat je vergeet dat het beloofde land bestaat. Je kunt zo gewend raken aan rouw dat je vergeet hoe je je moet verheugen. Dezelfde maand die verwoesting brengt belooft ook de Messias. Laat je niet vastzetten in verdriet en mis de komende vreugde niet.
SEPTEMBER: Als de zomer overgaat in de herfst, betreden we Elul, de maand die Israël voorbereidt op de hoogfeesten. Dit is een maand van zelfonderzoek, van berouw, van het voorbereiden van het hart op Rosj Hasjana en Jom Kippoer. De sjofar wordt geblazen elke ochtend om mensen wakker te maken, zichzelf te onderzoeken en terug te keren tot God. Mensen die in september geboren zijn, of je het je nu realiseert of niet, dragen deze oproep tot zelfonderzoek met je mee. Je bent vaak de persoon die diepere vragen stelt, voorbij oppervlakkige antwoorden gaat en weigert zich te schikken in comfortabele leugens.
Net als David, die schreef: "Doorzoek mij, God, en ken mijn hart. Beproef mij en ken mijn angstige gedachten." Je bent bereid God te laten zien wat er moet veranderen. Dit is een profetische gave. In een tijd van oppervlakkigheid roep je mensen op tot diepgang. In een cultuur van prestatiegerichtheid sta je erop authentiek te zijn. In een kerk die soms meer waarde hecht aan uiterlijkheden dan transformatie, stel je de ongemakkelijke vragen die leiden tot echte verandering. Maar septembergeborenen hebben ook een schaduwzijde aan deze gave. Je zelfreflectie kan omslaan in ongezonde zelfgerichtheid.
Je streven naar authenticiteit kan je veroordelend maken tegenover anderen die niet dezelfde weg bewandelen. Je weigering om genoegen te nemen met oppervlakkigheid kan je hard maken tegenover mensen die hun best doen met de omstandigheden waarin ze zich bevinden. Paulus waarschuwt: "Jullie die anderen onderwijzen, onderwijzen jullie jezelf dan niet?" Dezelfde kritische blik die je op je eigen leven en op anderen richt, moet getemperd worden door de genade die je van God hebt ontvangen. Ja, moedig mensen aan om hogerop te komen. Ja, weiger comfortabele leugens te accepteren. Maar doe het met de zachtheid van iemand die zijn eigen wanhopige behoefte aan genade kent.
We zijn nu aangekomen in de diepte van de herfst, in de maanden waarin het Bijbelse jaar zijn hoogtepunt bereikt. Oktober, november en december komen overeen met Tisjri, Chesjwan en Kislev. En als je begrijpt wat er in deze maanden gebeurt, zul je iets diepgaands begrijpen over hoe God werkt. Tisjri bevat meer heilige dagen dan welke andere maand dan ook in de Joodse kalender. Rosj Hasjana, het feest der trompetten, Jom Kippoer, de Grote Verzoendag, en Soekot, het Loofhuttenfeest. In één maand vat God het hele verhaal van verlossing, oordeel, verzoening en het wonen bij zijn volk samen.
OKTOBER: Degenen die in oktober geboren zijn, dragen iets van deze volledigheid in zich. Jullie begrijpen cycli op een manier die anderen niet begrijpen. Jullie zien hoe eindes en begin met elkaar verbonden zijn, hoe oordeel en genade samenwerken, hoe God afbreekt om weer op te bouwen. Net als de herfstoogst weten jullie dat de dood soms noodzakelijk is voor het voortbestaan van het leven. Het Loofhuttenfeest is bijzonder belangrijk. Zeven dagen lang woonden de Israëlieten in tijdelijke onderkomens, ter herdenking van hun woestijnreis en als erkenning dat alle aardse woningen tijdelijk zijn.
Hebreeën spreekt over de patriarchen als vreemdelingen en ballingen op aarde, die uitzien naar een stad met fundamenten waarvan God de architect en bouwer is. Hebreeën 11:13-16. Degenen die in oktober werden geboren: Je voelt dit in je ziel. Je hebt je nooit helemaal thuis gevoeld in deze wereld. Er is een rusteloosheid in je. Niet de angstige soort, maar de heilige soort. De soort die je ervan weerhoudt genoegen te nemen met minder dan het beste van God. De soort die je eraan herinnert dat deze wereld niet je thuis is.
Maar dit brengt ook een uitdaging met zich mee. Je besef van de tijdelijke aard van het leven kan ervoor zorgen dat je de verantwoordelijkheden die God je vandaag heeft gegeven, verwaarloost. Dezelfde Bijbel die ons vreemdelingen en ballingen noemt, gebiedt ons ook het welzijn te zoeken van de stad waar God ons heeft geplaatst, om tuinen aan te leggen, huizen te bouwen en voluit te leven in het heden, terwijl we onze ogen op de toekomst gericht houden. Jouw gave is perspectief. Laat het je niet loskoppelen van het werk dat God nu voor je heeft. Laat in plaats daarvan je eeuwige perspectief je huidige handelingen betekenis en doel geven.
NOVEMBER: November brengt ons naar Chesjwan. Het is de enige maand zonder feesten, heilige dagen of speciale vieringen. Het is gewoon. Na de intensiteit van Tishri voelt Chesjwan aan als stilte. Toch is dit de maand waarin de zondvloed begon in de tijd van Noach. Dit is de maand waarin de tempel van Salomo werd voltooid, hoewel de inwijding pas het volgende jaar plaatsvond. Grote dingen gebeuren in Chesjwan, maar ze gebeuren in stilte, zonder fanfare, zonder viering. November is de geboortemaand.
Je begrijpt de kracht van het gewone. Terwijl anderen op zoek zijn naar spectaculaire ervaringen en momenten op de bergtop, heb jij geleerd dat het grootste deel van het leven zich in het dal afspeelt. De meeste trouw vindt plaats in het alledaagse. Het meeste karakter wordt gevormd door de onopvallende dagelijkse keuzes die niemand ziet. Broeder Laurentius, die schreef over de praktijk van de aanwezigheid van God, begreep dit. Hij ervoer God net zo volledig in het afwassen als in de gezamenlijke aanbidding. Hij wist dat heiligheid niet draait om buitengewone ervaringen, maar om buitengewone trouw in gewone momenten.
Dit is jouw roeping om de wereld te laten zien dat een leven met God niet draait om voortdurende geestelijke hoogtepunten, maar om een standvastige, trouwe aanwezigheid om te laten zien dat het koninkrijk van God niet primair voortschrijdt door spectaculaire wonderen, maar door gewone mensen die gewone dingen doen met buitengewone liefde. Maar pas op dat je geen deugd maakt van onzichtbaarheid. Ja, omarm het gewone. Ja, vind God in het alledaagse. Maar verberg je licht niet onder een korenmaat uit valse nederigheid.
Jezus zei: "Laat je licht schijnen voor de mensen, zodat zij je goede werken zien en je Vader verheerlijken in de hemel." Trouw in de schaduw is prachtig, maar het is geen excuus om de mogelijkheden die God je biedt te weigeren.
DECEMBER: En dan komen we eindelijk bij december, bij Kislev en Tevet, de maand waarin Chanoeka, het lichtfeest, plaatsvindt. In de donkerste tijd van het jaar, wanneer de nacht heerst en de kou lijkt te regenen, breekt het licht door. Het verhaal van Chanoeka is een combinatie van rebellie en wonder. Toen Griekse heersers probeerden het Joodse geloof uit te roeien, vocht een kleine groep gelovigen terug. Toen ze de tempel heroverden, vonden ze slechts genoeg gewijde olie om één dag te branden. Toch brandde het acht dagen. Het licht bleef branden toen het had moeten doven.
Degenen die in december werden geboren: jullie dragen deze weerbarstige hoop met je mee. Jullie zijn de mensen die blijven geloven wanneer de omstandigheden zeggen dat je moet opgeven. Jij bent de stem die licht verkondigt in de duisternis. Niet naïef, niet onwetend, maar met een standvastig geloof dat weigert te buigen voor wanhoop. Johannes' evangelie begint met deze woorden: Het licht schijnt in de duisternis, en de duisternis heeft het niet overwonnen. Johannes 1:5. Dit is jouw levensvers, of je het nu wist of niet. Je hebt waarschijnlijk je portie duisternis meegemaakt, maar iets in jou weigert de duisternis het laatste woord te geven. Jouw gave aan het Lichaam van Christus is hoop.
Niet de oppervlakkige, onrealistische hoop die lijden negeert, maar de diep beproefde hoop die het lijden onder ogen heeft gezien en ervoor heeft gekozen om toch te geloven. In een wereld die verdrinkt in cynisme, is jouw hoop revolutionair. Maar let op: je hoop kan ontkenning worden als je niet oppast. Je weigering om de duisternis te accepteren kan ertoe leiden dat je het leed van anderen bagatelliseert. Je vastberadenheid om het licht te zien kan je blind maken voor de schaduwen die echt aangepakt moeten worden. Jezus kondigde niet alleen het licht aan. Hij ging de duisternis in. Hij daalde af in de dood voordat Hij opstond uit de dood tot het leven. Je hoop moet bereid zijn om bij mensen in hun duisternis te zijn.
Niet alleen hen naar het licht wijzen, maar zelf licht zijn terwijl je bij hen bent. Wat betekent dit allemaal? Waarom doet dit er toe? Omdat God een God is van patronen, van ritmes, van seizoenen. Hij schiep de tijd en Hij werkt er doelgericht in. De maand waarin je geboren bent bepaalt je bestemming niet, maar het kan wel iets zeggen over het seizoen waarin God je riep. Het zou een hint kunnen geven over de specifieke aard van je roeping, de unieke manier waarop je bent ontworpen om Christus aan de wereld te weerspiegelen. Maar luister goed. Je identiteit ligt niet in je geboortemaand. Je identiteit ligt in Christus.
Paulus schrijft: "Jullie zijn allen kinderen van God door het geloof in Christus Jezus." Galaten 3:26. Dat is wie je bent. Al het andere is bijzaak. Deze patronen die we hebben onderzocht, zijn uitnodigingen tot zelfbewustzijn, geen hokjes om je in te vangen. Het zijn mogelijkheden om te overwegen, geen bestemmingen die je moet vervullen. Gebruik ze als uitgangspunt voor reflectie, voor gebed, om te vragen God je te laten zien hoe Hij je op een unieke manier heeft gemaakt voor Zijn doeleinden.
En onthoud dit: ongeacht in welke maand je geboren bent, welke patronen je wel of niet in je leven ziet, Gods roeping tot jou is dezelfde als die tot Jeremia, Maria, Petrus en Paulus. Volg Mij. Dat is alles. Dat is het hele verhaal. Volg Jezus. Al het andere vloeit daaruit voort.
De Joodse Maanden
De joodse kalender, ook wel de Hebreeuwse kalender genoemd, is een lunisolaire kalender die bestaat uit de volgende maanden:
Tisjri (30 dagen) - Begin van het nieuwe jaar, met Rosj Hasjana.
Chesjwan (29 of 30 dagen) - De maand na Tisjri.
Kislev (29 of 30 dagen) - De maand waarin Chanoeka valt.
Tevet (29 dagen) - De maand waarin de tiende van Tevet valt.
Sjevat (30 dagen) - De maand waarin Tu B'Sjevat, het nieuwjaar van de bomen, wordt gevierd.
Adar (29 dagen) - De maand waarin Poeriem valt. In een schrikkeljaar heeft deze maand 30 dagen en wordt het Adar I genoemd, terwijl de reguliere Adar dan Adar II wordt.
Nisan (30 dagen) - De maand waarin Pesach (Pasen) wordt gevierd.
Ijar (29 dagen) - De maand na Nisan.
Sivan (30 dagen) - De maand waarin Sjavoeot wordt gevierd.
Tammoez (29 dagen) - De maand waarin de vastentijd van de 17e Tammoez begint.
Av (30 dagen) - De maand van Tisha B'Av, een dag van rouw.
Elul (29 dagen) - De maand voorafgaand aan Tisjri, vaak een tijd van inkeer en voorbereiding op het nieuwe jaar.
Schrikkelmaand: In een cyclus van 19 jaar wordt er 7 keer een schrikkelmaand toegevoegd, Adar II genaamd, om de joodse kalender in overeenstemming te houden met het zonnejaar. Dit voorkomt dat belangrijke feestdagen zoals Pesach en Rosj Hasjana verschuiven naar andere seizoenen.
De joodse kalender begint op de dag van de nieuwe maan, en elke maand heeft doorgaans 29 of 30 dagen, afhankelijk van de maancyclus. Dit systeem zorgt ervoor dat de joodse feestdagen altijd in de juiste seizoenen vallen.
27/1 Maak je klaar voor wat er komt, omdat er geen terugkeer is - Stefan Burns
27/1 Maak je klaar voor wat er komt, omdat er geen terugkeer is - Stefan Burns
Op 26 januari 2026, de dag dat Neptunus het sterrenbeeld Ram (westerse tropische astrologie) binnenging, ervoer de aarde een zeer ongebruikelijke, verspreide uitbarsting van seismische energie met een magnitude van 5,0-5,8, zonder dat er aardbevingen met een hogere magnitude plaatsvonden. Tegelijkertijd zien we wereldwijd enorme maatschappelijke onrust en een enorme volatiliteit in de prijzen van edelmetalen, die recordhoogtes bereiken – duidelijke signalen van ingrijpende sociaal-politieke en economische verschuivingen die zijn begonnen en de komende maanden zullen versnellen.
Actieve Ring van vuur: Nieuw-Zeeland - Kermadec eilanden, Tonga, Papua Nieuw Guinea, Midden Atlantische rug.
27/1 We zijn al bijna slaven, maar hebben het nog niet door - Niburu
27/1 We zijn al bijna slaven, maar hebben het nog niet door - Niburu
Een horige was in de middeleeuwen een onvrije boer die gebonden was aan de grond van een heer. In ruil voor bescherming en een stukje pachtgrond moest de horige herendiensten verrichten en een deel van de oogst afstaan. Vandaag luidt de ACM de noodklok: de markt in Nederland is "geconcentreerd", de concurrentie is dood en de winstmarges van grote bedrijven stijgen harder dan onze lonen.
Een horige was in de middeleeuwen een onvrije boer die gebonden was aan de grond van een heer. In ruil voor bescherming en een stukje pachtgrond moest de horige herendiensten verrichten en een deel van de oogst afstaan. Horigen waren geen eigendom zoals slaven, maar hadden weinig rechten en mochten het domein niet verlaten. Bovenstaande is zo ongeveer de situatie waar wij als maatschappij razendsnel naar toe bewegen.
Het begon met een paar cent extra voor de melk en een tegenvallende spaarrente. We mopperden, maar we kochten het. Vandaag luidt de ACM de noodklok: de markt in Nederland is "geconcentreerd", de concurrentie is dood en de winstmarges van grote bedrijven stijgen harder dan onze lonen. Maar wie denkt dat dit een tijdelijk economisch dipje is, dwaalt. We kijken niet naar een marktstoring; we kijken naar een zorgvuldig geregisseerde overdracht van macht.
De belofte van het kapitalisme was simpel: concurrentie zorgt voor innovatie en lage prijzen. Maar die vlieger gaat niet meer op als de "scheidsrechters" (de politiek) en de "spelers" (de grote bedrijven) aan dezelfde tafel zitten bij het World Economic Forum. Terwijl wij ons druk maken over de prijs van een krat bier of een bezoek aan de dierenarts, wordt de achterliggende infrastructuur van ons leven opgekocht door een handvol giganten.
BlackRock, Vanguard en State Street bezitten inmiddels niet alleen de aandelen van de multinationals, ze bezitten de markt zelf. Wanneer Larry Fink bij het WEF zijn visie op de toekomst deelt, is dat geen advies aan de politiek; het is een routekaart waar overheden nauwelijks nog van durven af te wijken.
De politiek is gedegradeerd tot de conciërge van het grootkapitaal. Het gevaar voor de gewone burger is dat we langzaam veranderen in moderne pachtboeren.
Private equity koopt huizen op en verhuurt ze terug aan de burger tegen prijzen die sparen onmogelijk maken.
Dierenartsen en kinderopvangcentra verdwijnen in de portfolio’s van investeringsmaatschappijen waar rendement belangrijker is dan zorg.
Onze pensioenen zitten vast in de indexfondsen van diezelfde giganten, waardoor we gedwongen worden te investeren in de systemen die ons eigen leven duurder maken.
Het meest alarmerende is de uitholling van onze democratie. We kunnen stemmen op wie we willen, maar als de belangrijkste beslissingen over inflatie, prijsvorming en investeringen worden genomen in de bestuurskamers van New York en tijdens besloten sessies in Davos, wat is dat stembiljet dan nog waard?
De ACM waarschuwt dat grote bedrijven de innovatie in de kiem smoren. Dat is een eufemisme. In werkelijkheid wordt de vrijheid van de burger gesmoord. We worden gevangen in een systeem waar we steeds meer betalen voor steeds minder kwaliteit, terwijl de winsten wegvloeien naar een abstracte klasse van globale aandeelhouders die geen enkele binding hebben met de samenleving die ze uitbuiten.
Als we de waarschuwingen van de toezichthouder negeren en de politiek blijft wegkijken terwijl Larry Fink "victorie kraait", dan is de uitkomst duidelijk.
De burger wordt de ultieme sluitpost.
We betalen de hoofdprijs aan de kassa, we betalen de hoofdprijs voor onze huur, en we betalen de prijs met onze vrijheid.
De toekomst die ons wordt voorgespiegeld is er een van "gemak" en "efficiëntie", maar de kleine lettertjes zijn onleesbaar: u zult niets bezitten, alles huren en de marge op uw leven wordt bepaald door een algoritme van BlackRock.
