4/11 Koester de tijd die je nog hebt - Vickie Schmith - O Crux Ave

OLVrouw zei tegen mij: "Het is genoeg om te weten dat ik van je hou." En toen zei ze verdrietig: "Maar je doet alsof het niet genoeg is."

Hoe we in de weg staan ​​van het werk van Jezus. Hij zei: "Mijn dochter, heb Ik je dat niet verteld? Mijn kracht is soeverein. Ze is soeverein over alles. Hij zei dat wanneer ik door jullie poorten mag binnengaan. Hoe kan dat nu met de soevereine God? Hij zei, omdat Ik jullie de gave van de vrije wil heb gegeven om Mij te kiezen of niet te kiezen, Mij te horen of niet te horen. Dus Hij zegt: Ik zal handelen. Geef Mij je hart en Ik zal handelen. Geef Mij je gedachten in ruil voor de Mijne en Ik zal handelen. Geef Mij wat Ik heb gevraagd en Ik zal handelen. Hij zegt: geen actie van Mijn kant betekent niet dat Ik niet wil handelen.

Hij zegt dat wat jij als geen actie ziet, op deze manier begrepen moet worden. Het is een uitnodiging om terug te keren naar Mijn wensen als de belangrijkste orkestrator. kend is. Hij zei dat het is alsof jullie, Mijn kinderen, in een orkest zitten. Jullie zijn de spelers. Jullie hebben allemaal dezelfde compositie. Jullie hebben dezelfde strofe. Jullie hebben hetzelfde tempo. Jullie moeten allemaal samenwerken. Ik ben de Maestro. En hij vertelt ons in het volgende deel hoe we enigszins ongehoorzaam zijn. Hoe we onze eigen rationalisaties gebruiken om hem, de Maestro, te vertellen dat hij ongelijk heeft.

Een speler in het orkest wil spelen op zijn eigen tempo, zijn eigen ritme en zijn eigen noten, en dan doet die speler alsof Ik het ben. Jezus zegt later: Ik tik met de dirigeerstok om je te helpen resetten. Hij zei: maar daar geef je Mij de schuld dat Ik degene ben die fout zit, terwijl Ik je in werkelijkheid de kans geef om terug te komen in dezelfde compositie. We aanroepen Hem in ons gebedsleven en negeren de aanroeping van Hem door de manier waarop we leven. De H. Maagd Maria zegt herhaaldelijk hoe we vervallen in roddel, hoe we vervallen in onze eigen rationalisaties, rechtvaardigingen en intellectualiseringen.

Zij en Jezus zeggen dat Hij ons eraan wil herinneren dat Hij zegt dat er niets is dat Hij niet weet, niets dat Hij niet ziet, en er niets is dat Hij niet begrijpt. Veel mensen die ik heb gezien en gesproken, zeiden: "Nu, ik denk dat het Gods wil is dat ik punt punt punt heb." Maar was dat jouw geredeneer of was dat een woord van kennis van de Heilige Geest? We moeten altijd onderscheidingsvermogen hebben met de Heilige Geest, want in Johannes 14:26 staat dat de Heilige Geest zal komen en ons alles zal leren. Dus om deze vraag te beantwoorden zei Jezus dat Hij het niet heeft veroorzaakt maar dat Hij het kan gebruiken en het kan genezen.

Iets kan terugkeren naar het goddelijke ontwerp wanneer we in overeenstemming komen met de taal van de hemel. Deze taal van de hemel vinden we terug in veel mystieke schrijvers. Luisa Piccarreta met de goddelijke wil, Elizabeth Kindelmann met de Liefdesvlam, Padre Pio... Besteden we onze waardevolle en kostbare tijd aan het koesteren van de tijd om opnieuw te begrijpen hoe onze Heer werkt en handelt? Bid het Angelus, en bid het Kroontje van de Goddelijke Barmhartigheid.

Dit zijn geestelijke wapens om de vijand te verslaan. Samen met de 5 stenen van Medjugorje: de Biecht, de H. Eucharistie, vasten, het lezen van de Bijbel en gebed. We voeren een geestelijke strijd tegen de machten van het kwaad. Jezus zei: "Geestelijke strijd en overwinning moeten met geestelijke middelen worden bestreden." En we moeten ervan overtuigd zijn dat we de overwinning zullen nastreven in de naam van Jezus. En we kunnen bidden tot de H. Maagd Maria en zeggen: "O, Maria, o Moeder, ik wil liefhebben met Uw liefde." Ik bad dit en toen zei ze: "Weet je het zeker?"

Ze zei: "Mijn liefde is pijnlijk. Het is streng. Het is vol plicht. Altijd eer gevend. Altijd biddend in smeekbeden. Altijd afstand nemend van waardeloze dingen. Altijd met focus. Altijd voorspraak doend, altijd mijn kinderen oproepend. En toen zei ze: "We hebben nog veel werk te doen voordat de Waarschuwing komt." En ik dacht: "Wat moeten we doen vóór de waarschuwing?" En ze zei: "Koester de tijd die je nog hebt. Genade zal regenen." Het is een oproep om in het H. Hart van Jezus en het Onbevlekte Hart van Maria te komen. Ze zegt: wek de harten van de mensheid op en vernieuw ze.

Haal hen weg van hun voortdurende ellende. Ze zei: "Hoe ze mopperen, hoe ze vechten, hoe ze hun tanden in hebzucht vastklemmen, disharmonieën zaaien, zelfs te midden van heilige kerken, heiligdommen die worden ontsierd door de echo's van mensen die niets zien maar beweren dat ze alles zien. Ze zei: "Open hun ogen, mijn lieve kind. We hebben en zullen je blijven gebruiken om van zielen te houden, zodat hun ogen en oren open mogen staan ​​voor de waarheid die hen zal bevrijden." Ze zegt dat mensen zich verlaten en verloren voelen, maar dat zijn ze niet.

Dit zouden ze weten als ze alles zouden nemen wat we hen hebben aangeboden. Dan zegt ze dit: dit is zo'n grote zegen. Er is een uitstorting van genade zoals nooit tevoren. Genade is de superkracht van de Hemel. Genade is bovennatuurlijk. En de Heer zei dat we meer genade hebben dan er lucht is. En het is voor ons beschikbaar. Veel mensen roepen genade aan en zeggen: "Nu, ik heb genade aangeroepen en er is niets gebeurd." En ik ging ermee terug naar de Heer en zei: "Ze riepen om genade en er gebeurde niets." En toen zei Hij: "Ze moeten met genade samenwerken, zodat genade met hen kan samenwerken."

En hoe ziet dat eruit? Dit is de taal van de Hemel. Wat is deze taal van de Hemel? Het is een taal van liefde. Het is een liefdesverhaal. Maar kennen we Jezus wel zoals hij bedoeld is om gekend te worden?

De H. Maagd zei: "Houd van iedereen, veracht niemand." Ik zei: "Maar moeder, soms zijn er mensen van wie je gewoon het gevoel hebt dat ze slechte dingen hebben gedaan en je hebt het gevoel dat je dat soort wilt verachten." En toen zei ze: "Maar als ze blootgesteld zouden worden aan het grote licht van Mijn Zoon, zou de duisternis die hen dag en nacht achtervolgt, vluchten." Ze zei: "Wees dit licht." We hebben nu een roeping in ons leven vanuit de Hemel. Een roeping. Ze zei: "Er is geen twijfel mogelijk dit is mijn stem, want die staat gelijk aan de liefde van mijn Zoon en Zijn wijsheid van boven."

De geschriften van St Catharina van Siena gaan hier eigenlijk over. Hij zei: "Je zintuigen zullen verward raken door Mijn aanwezigheid." Hij gaf me een voorbeeld. Hij zei, wat als je jezelf blootstelt aan de zon en in de mate waarin je jezelf blootstelt aan de zon, word je bruin door de blootstelling. Hij zei: Bovennatuurlijk, is er een effect van Mijn aanwezigheid.

St Faustina zegt: "De ziel die wandelt volgens Mijn wil, componeert een melodie die de hele Hemel verrukt." Zijn wij deze melodie wandelend volgens Zijn wil? Wat is Zijn wil? Zijn liefde. Jezus zegt: Maak je geen zorgen over je onvolmaaktheid, bekommer je om Mijn perfectie. Ik, die alles weet kan zelfs het kleinste onopvallende ding gebruiken om voor Mij te werken en de vlam van Mijn liefde en creatieve werken aan te wakkeren. Dit is iets waar mensen een fout maken.

Ik ben niet verlegen en verborgen zoals sommigen zouden denken. Als je naar Mijn handwerk zou kijken, zou je zien hoe aanwezig Ik ben voor de mensheid. Maar de meesten zijn blind en zien niet. Want ze willen dat Ik, de volmaakte, in hun onvolmaakte gedachten, onvolmaakte plannen, onvolmaakte modaliteiten van voorwaardelijke liefde pas. Deze plannen van hen worden beïnvloed door hun trauma's. Dus deze plannen van hen, die voorwaardelijk en onvolmaakt zijn, hebben de invloed van trauma en hun definities en naar wie ze luisteren, zoals de prikkels van de bedriegerijen van demonen die rook en spiegels gebruiken om hen in verleiding te brengen.

Hij zegt gewoon dat we proberen een perfecte God te vinden die past bij onze onvolmaakte modaliteiten, onze onvolmaakte plannen, onze onvolmaakte gedachten. Maar in Jesaja 55, eh, staat dat zijn wegen hoger zijn. We moeten Hem volgen en dat staat in het Woord en de Heilige Geest zou ons alles moeten leren. Hij zegt dat de mensheid zich begraaft in geruchten en roddels verspreidt.

De Heer zei gisteren tegen me: "Blaas niet op degene die jou heeft belasterd, want anders kost het je iets" We horen de schatten in de Hemel te bewaren. Belaster degene die jou belastert niet" vanwege een emotioneel geladen gesprek. In plaats daarvan horen we nog steeds de taal van de Hemel te gebruiken. We horen nog steeds mededogen, genade, vriendelijkheid, vergeving, geduld, doorzettingsvermogen, uithoudingsvermogen, karakter, hoop te gebruiken, wetende dat hoop niet zal teleurstellen.

Ik zei eens tot de Heer: 'Als hoop niet teleurstelt, waarom ben ik dan zo teleurgesteld? En hij zei: 'Oh, je bent teleurgesteld omdat je probeert de dingen op jouw manier te doen. Dus als iemand je eerst belastert, is het uit den boze om ze uit te kafferen. Je doet eigenlijk een opname van je spirituele bankrekening in plaats van je schatten in de Hemel te bewaren. En dat is waar je je tijd mee zou moeten besteden, het bewaren van je schatten in de hemel. Dus laster degene die jou belasterd heeft niet.

Jezus zei: "Laat angst niet je beslissing zijn, maar laat liefde de drijvende kracht zijn achter elke actie." Dat is gemakkelijker gezegd dan gedaan; maar het voelt zo omdat het emotioneel geladen is. Maar ontkoppel van de emotionele lading, sluit je aan bij de genade van de hemel, en dan wordt het bovennatuurlijk en wat moeilijk was gemakkelijker, omdat Zijn belofte zegt: "Kom naar Mij, allen die zwoegen, en Ik zal je rust geven." Dus daar is een uitwisseling.

Hij zegt: "Al die tijd riep ik tot hen, maar het oorverdovende lawaai van angst teistert hen, en ze beginnen verdrietig tijd en energie te steken in het weglopen voor angsten. Als Ik in de zee van liefde ben en reinig in de oceaan van genade, vraag Ik aan jullie kleine offers die jullie geen kwaad zullen doen, maar die het antwoord zouden zijn waar jullie naar zochten. Dus: We zoeken een antwoord, maar we zitten bedolven onder geruchten en roddels. Pr Ripperger zegt: we opereren niet vanuit de goede beheersing van de tong. Het is een elementaire discipline. Hij zegt dat dit is hoe de vijand binnenkomt en dan beginnen we het traject van het sneeuwbaleffect te bewandlene en het wordt steeds groter.

Jezus zegt: "Doe wat de liefde vereist.“ De gezegende Moeder zei dat we vriendelijk en barmhartig moeten zijn en niet moeten oordelen, want de maat waarmee we oordelen, zal aan ons worden gemeten. Dat is Lucas 6:37-38. Dit is zo mooi. St Franciscus de Sales zei dat wie van anderen houdt, in hen niet ziet wat ze zijn, maar wat God wil dat ze zijn. De Heer zei we alles door Zijn ogen moeten bekijken.

Bij de bekering van mensen: Vraag de Heer dit uit Jesaja 22:22. Heer, U bent degene die de deuren opent die niemand kan sluiten en U sluit de deuren die niemand kan openen.

Wat zijn die deuren? Stel je de vraag is het goed? Is het nuttig? Is het noodzakelijk? En verheerlijkt het God? Als het niet door die deuren komt, spreek dan niet.Maar de Heer zegt dat Zijn waarheid een zware slag op de duisternis toebrengt, omdat Hij een groot licht is dat de kracht van zijn soevereiniteit draagt. Rekenen we op Zijn soevereiniteit? Maar zeggen we niet vaak tegen Jezus: "U begrijpt niet hoe belangrijk dit voor mij is." Ik was een keer in de heilige mis en de Heer zei tegen me: "Kijk om je heen. Ze vragen zich af, niet wetend of Ik ze hoor. Ze vragen zich af, niet wetend of Ik ze zal antwoorden. Ze vragen zich af, niet wetend of Ik een wonder kan verrichten. Ze moeten stoppen met zich af te vragen en beginnen met het te weten. Zie je dit? We twijfelen aan Jezus' aanwezigheid wanneer Hij aanwezig is.

Maar als je begint te zeggen: "Waar is Hij? Ik heb zo mijn best gedaan. Niemand antwoordt ooit. Dat is klagen." Dat is niet verheerlijken. Dat is niet de taal van de Hemel. Kijk, de taal van de Hemel is Spreuken 18:21 dat zegt dat je de vruchten ontvangt van wat je in tongen spreekt. Spreuken 23:7 zegt: Zoals je met je hart gelooft, zo zul je zijn. Wat geloof je met je hart? Laten we het eens worden met het werk van Jezus. En op die manier zal Hij ons antwoorden, ons aanraken en ons liefhebben. Hebben we iedereen lief en verachten we niemand? Vertrouwen we erop dat God alles kan doen? Werken we mee? Bid: O Jezus, ik geef me aan U over. Zorg voor alles. Ik bad dit eens en Jezus zei: "Oh, dat zeg je, maar je geeft het me met voorwaarden." Dus, met andere woorden, ik gaf deze intentie van mijn hart aan Jezus, maar er zat een belemmering in mijn hart. Ik gaf het niet helemaal aan Hem. En Hij zei: "Je moet dit weghalen."

En als je je onwaardig voelt, laat het gaan, want het gaat om Zijn waardigheid en wat Hij je beloofd heeft. Hij zei: "Tekenen en wonderen zullen degenen volgen die geloven. Ze zullen de zieken de handen opleggen en ze zullen genezen."

Het is Zijn waardigheid. Herbekijk je manier van denken, zodat je niet een taal van angst spreekt, maar een taal van liefde. Hoe ziet die taal van liefde eruit? Lees Psalm 139 eens, waar Hij zei: "Ik hou zoveel van je, ken je zoveel. Ik heb elk haar op je hoofd geteld.

De Heer zei dat we geen geen overwinning hoeven te behalen, we moeten ze opeisen, want Hij heeft de overwinning reeds behaald. Vertrouw erop dat de vrucht zal komen. Bouw gewoon dit vertrouwen op.

Ik zag eens een visioen van een prachtige groene wijnstok om Jezus heen. Hij trok mijn blik naar een bepaald blad. Onthoud, Hij is de wijnstok en we zijn verbonden met de wijnstok. Hij wil dat wij verbonden zijn met de wijnstok. Hij vestigde mijn aandacht op dit blad aan de basis van een stengel en het blad stond op het punt af te vallen. Dat betekent dat dit deze ziel op het punt stond zich los te maken van deze wijnstok. En het blad stond op het punt te verdorren. Door zijn eigen beslissing. Door zijn eigen keuzes.

Laten we eens uitzoeken waarom deze ziel verdort. Toen zag ik een heldhaftige daad van Jezus om op dit blad te bloeden als redding. Maar het blad, deze ziel weigerde het kostbare Bloed te drinken. Waar ontvangen we het kostbare Bloed? De Eucharistie. Ja. Om de effecten en de voordelen van het Lijden te ontvangen en het rust te geven. Velen van jullie zoeken rust. Jezus liet me zien dat deze ziel geen tijd maakte om Hem waardig te ontvangen. Zitten wij in deze situatie? En hebben we de levenswijze in het Evangelie gelezen? Hebben we een leven van liefde geleid? Doen wij dit ook, inclusief onszelf liefhebben? In plaats daarvan vergaarde deze arme ziel materiële rijkdom en wereldse erkenning.

En Jezus vertelde me: Ik heb hem veel reddingsacties gestuurd. En Hij vertelde me toen, en zei bedroefd: "Het is slechts een kwestie van tijd voordat hij me verlaat." Hij valt van de wijnstok. En wat meer is, hij sleurt anderen mee om Mijn aanbiedingen af ​​te wijzen. Je zult hem weelderige feesten zien geven met glitter en glamour als verleidelijk lokaas om nog meer mensen te verzamelen. Hij wordt door de vijand als pion gebruikt. Hij verzamelt spullen. Hij drinkt niet van het kostbare Bloed. Hij is van de wereld. Hij trekt anderen aan om

hun tijd en energie te besteden aan het zoeken naar meer dingen, meer ogen naar zijn persoonlijkheid, zodat anderen ook hun wijnstok en de voedingsstoffen ervan zullen verlaten. Dan zegt Jezus: dit is een waarschuwing. Wat ga je doen met de tijd die je nog hebt? We moeten deze wake-up call begrijpen. We hebben ons afgekeerd van het H. Hart van Jezus en het Onbevlekte Hart van Maria.

Jezus zegt dat we stenen dragen die we naar elkaar gooien. Hij zegt: leg je steen neer, pak de levende steen op en kom naar Mij toe. Wat zegt deze levende steen? Het betekent dat Hij de weg, de waarheid en het leven is. Volg dat dan. Jezus zegt: "Je bent blind en je wilt zien." De blindheid waar hij het over heeft, is geestelijke blindheid. We hebben het onszelf aangedaan. En wij hoeven niet blind te zijn, want we hebben het woord. We hoeven niet blind te zijn want we hebben de vijf stenen. Dit gaat over de strijd waarin we verwikkeld zijn, en die niet tegen vlees en bloed is, maar tegen overheden, heersers en duistere machten. Dat is Efeziërs 6.

Nu herinnert Jezus ons eraan: "Maar Hij is een verslagen vijand door het Kruishout, waardoor jullie alles hebben wat jullie nodig hebben in Mij, door Mij, die er altijd is geweest. Ik ben soeverein, niet over sommige dingen, maar over alle dingen. Ik ben de levende en krachtige wijnstok, niet in sommige dingen, maar in alle dingen."Maak drie keer het kruisteken en zeg: "Ik eis deze genezing op in de naam van Jezus" en zie wat er gebeurt. Hij zegt: "Ik heb overwonnen voor al Mijn kinderen. Kom in de schoot van Mijn natuur, jullie die ziek zijn. En Ik, die onvoorwaardelijk van jullie houdt, zal jullie herstellen." Hij zei: "Laat geen resten achter. Maak ruimte voor Mij, die al het licht is. Alle waarheid en mijn wijsheid zullen buiten de tijd worden geopenbaard. Koester de tijd die je nog hebt en wees bij Mij.