|
Uit het Blauwe Boek van Don Gobbi
405 Het Beest als een Luipaard
Milaan, 3 juni 1989 Feest van het Onbevlekt Hart van Maria – Geliefde zonen, vandaag bent u bijeen in gebedscentra om het feest van het Onbevlekt Hart van uw hemelse Moeder te vieren. Vanuit alle delen van de wereld heb ik u geroepen om u toe te wijden aan mijn Onbevlekt Hart, en u hebt met kinderlijke liefde en edelmoedigheid geantwoord. Ik heb nu mijn leger gevormd, met de kinderen die mijn verzoek hebben aanvaard en naar mijn stem hebben geluisterd.
De tijd is gekomen dat mijn Onbevlekt Hart door de Kerk en door de hele mensheid moet worden verheerlijkt, want in deze tijden van afval, zuivering en grote verdrukking is mijn Onbevlekt Hart de enige toevlucht en de weg die u leidt naar de God van heil en vrede. Bovenal wordt mijn Onbevlekte Hart vandaag het teken van mijn zekere overwinning, in de grote strijd die wordt uitgevochten tussen de volgelingen van de enorme Rode Draak en de volgelingen van de Vrouw bekleed met de Zon.
In deze verschrikkelijke strijd komt uit de zee een beest als een luipaard de Draak te hulp. Als de Rode Draak het marxistische atheïsme is, dan is het zwarte beest de Vrijmetselarij. De Draak manifesteert zich in de kracht van zijn macht; het zwarte beest daarentegen handelt in de schaduw, houdt zich buiten het zicht en verbergt zich zodanig dat het overal binnendringt. Het heeft de klauwen van een beer en de muil van een leeuw, omdat hij overal met list en bedrog en met de middelen van sociale communicatie, dat wil zeggen door middel van propaganda, werkt. De zeven hoofden duiden op de verschillende Vrijmetselaarsloges, die overal op een subtiele en gevaarlijke manier handelen. Dit zwarte beest heeft tien horens en, op de horens, tien kronen, die tekenen zijn van heerschappij en koningschap.
De Vrijmetselarij heerst en bestuurt over de hele wereld door middel van de tien horens. De horen is in de Bijbelse wereld altijd een versterkingsinstrument geweest, een manier om iemands stem beter te laten horen, een krachtig communicatiemiddel. Daarom heeft God zijn wil aan zijn volk meegedeeld door middel van tien horens, die zijn wet bekendmaakten: de tien geboden. Wie ze aanvaardt en naleeft, wandelt in het leven langs de weg van de goddelijke wil, van vreugde en vrede. Wie de wil van de Vader doet, aanvaardt het woord van zijn Zoon en deelt in de verlossing die door Hem tot stand is gebracht. Jezus schenkt aan zielen het goddelijke leven, door genade, dat Hij voor ons heeft gewonnen door zijn offer op Golgotha.
De genade van de verlossing wordt meegedeeld door middel van de zeven sacramenten. Met genade worden in de ziel de zaden van bovennatuurlijk leven geplant, de deugden. De belangrijkste hiervan zijn de drie theologische en de vier kardinale deugden: geloof, hoop, naastenliefde, voorzichtigheid, standvastigheid, rechtvaardigheid en matigheid. In de goddelijke zon van de zeven gaven van de Heilige Geest ontkiemen, groeien, ontwikkelen zich steeds meer en leiden zo de ziel langs de lichtende weg van liefde en heiligheid.
De taak van het zwarte beest, namelijk de Vrijmetselarij, is om op een subtiele, maar hardnekkige manier te vechten om zielen te beletten deze weg te bewandelen, die door de Vader en de Zoon is aangewezen en verlicht door de gaven van de Geest. Als de Rode Draak er namelijk op uit is om de hele mensheid ertoe te brengen God te verlaten, God te ontkennen, en daardoor de dwaling van het atheïsme te verspreiden, is het doel van de Vrijmetselarij niet om God te ontkennen, maar om Hem te lasteren. Het beest opent zijn mond om godslasteringen te uiten tegen God, om zijn naam en zijn woonplaats te lasteren, en tegen allen die in de hemel wonen.
De grootste godslastering is het ontkennen van de aanbidding die alleen God toekomt door die aan schepselen en aan Satan zelf te geven. Daarom worden er in deze tijd, achter de perverse acties van de Vrijmetselarij, overal zwarte missen en de satanische cultus verspreid. Bovendien treedt de Vrijmetselarij met alle mogelijke middelen op om te voorkomen dat zielen gered worden en probeert zo de door Christus volbrachte verlossing teniet te doen.
Als de Heer zijn wet heeft meegedeeld met de tien geboden, verspreidt de Vrijmetselarij overal, door de kracht van haar tien horens, een wet die volledig in strijd is met die van God. Tegen het gebod van de Heer: ‘Gij zult geen andere God hebben dan Mij,’ bouwt het andere valse afgoden, waarvoor velen zich vandaag de dag in aanbidding neerwerpen. Tegen het gebod: ‘Gij zult de naam van God niet ijdel gebruiken,’ stelt het zich in oppositie door God en zijn Christus te lasteren, op vele subtiele en duivelse manieren, zelfs door zijn Naam op onfatsoenlijke wijze te reduceren tot het niveau van een merknaam of een verkoopobject en door heiligschennende films te produceren over zijn leven en zijn goddelijke Persoon.
Tegen het gebod: ‘Gedenk de sabbatdagen heilig te houden,’ transformeert het de zondag in een weekend, in een dag van sport, van wedstrijden en van vermaak. Tegen het gebod: ‘Eer uw vader en uw moeder,’ verzet het zich tegen een nieuw gezinsmodel gebaseerd op samenwonen, zelfs tussen homoseksuelen. Op het gebod: ‘Gij zult geen onreine dingen doen’ rechtvaardigt, verheerlijkt en propageert het elke vorm van onreinheid, zelfs tot aan de rechtvaardiging van handelingen tegen de natuur. Op het gebod: ‘Gij zult niet doden’ is het erin geslaagd abortus overal legaal te maken, euthanasie acceptabel te maken en respect voor de waarde van het menselijk leven bijna geheel te laten verdwijnen.
Op het gebod: ‘Gij zult niet stelen’ werkt het eraan mee dat diefstal, geweld, ontvoering en roof zich steeds meer verspreiden. Op het gebod: ‘Gij zult geen valse getuigenis afleggen’ werkt het op zo'n manier dat de wet van bedrog, leugen en bedrieglijkheid steeds meer wordt verspreid. Op het gebod: ‘Gij zult niet begeren de goederen en de vrouw van een ander’ werkt het aan corruptie in de diepten van het geweten, waarbij het de geest en het hart van de mens verraadt. Op deze manier worden zielen gedreven langs de perverse en goddeloze weg van ongehoorzaamheid aan de wetten van de Heer, raken ze verzonken in zonde en worden ze zo verhinderd de gave van genade en het leven van God te ontvangen.
Tegenover de zeven theologische en kardinale deugden, die de vrucht zijn van het leven in Gods genade, stelt de vrijmetselarij de verspreiding van de zeven hoofdondeugden, die de vrucht zijn van het gewoonlijk leven in de staat van zonde. Tegenover geloof stelt ze hoogmoed; tegen hoop lust; tegen liefdadigheid hebzucht; tegen voorzichtigheid woede; tegen standvastigheid luiheid; tegen rechtvaardigheid afgunst; tegen matigheid vraatzucht.
Wie het slachtoffer wordt van de zeven hoofdondeugden, wordt er geleidelijk toe gebracht de aanbidding die alleen God toekomt, te ontnemen om die te geven aan valse godheden, die de personificatie zijn van al deze ondeugden. En hierin schuilt de grootste en meest afschuwelijke godslastering. Daarom staat op elke kop van het beest een godslasterlijke naam geschreven. Elke vrijmetselaarsloge heeft de taak een andere godheid te laten aanbidden.
De eerste kop draagt de godslasterlijke naam van trots, die zich verzet tegen de deugd van geloof, en iemand ertoe aanzet de god van de menselijke rede en hoogmoed, van technologie en vooruitgang te aanbidden.
De tweede kop draagt de godslasterlijke naam van lust, die zich verzet tegen de deugd van hoop, en iemand ertoe aanzet de god van seksualiteit en onreinheid te aanbidden.
De derde kop draagt de godslasterlijke naam van hebzucht, die zich verzet tegen de deugd van liefdadigheid, en overal de aanbidding van de god van het geld verspreidt.
De vierde kop draagt de godslasterlijke naam van woede, die zich verzet tegen de deugd van voorzichtigheid, en iemand ertoe aanzet de god van tweedracht en verdeeldheid te aanbidden.
De vijfde kop draagt de godslasterlijke naam van luiheid, die zich verzet tegen de deugd van standvastigheid, en de aanbidding van de afgod van angst voor de publieke opinie en uitbuiting verspreidt.
De zesde kop draagt de godslasterlijke naam van afgunst, die zich verzet tegen de deugd van rechtvaardigheid, en iemand ertoe aanzet de afgod van geweld en oorlog te aanbidden.
De zevende kop draagt de godslasterlijke naam van vraatzucht, die zich verzet tegen de deugd van matigheid en ertoe leidt de zo hooggeprezen afgod van het hedonisme, het materialisme en het genot te aanbidden.
De taak van de vrijmetselaarsloges is om vandaag de dag met grote scherpzinnigheid de mensheid overal ertoe te brengen de heilige wet van God te minachten, zich openlijk te verzetten tegen de tien geboden, en de aanbidding die alleen God toekomt, weg te nemen om die aan bepaalde valse afgoden te offeren die door een steeds toenemend aantal mensen worden geprezen en aanbeden: rede, vlees, geld, tweedracht, overheersing, geweld, genot. Zo worden zielen gestort in de duistere slavernij van het kwaad, van ondeugd en zonde, en, op het moment van de dood en het oordeel van God, in de poel van eeuwig vuur die de hel is.
Nu begrijpt u hoe mijn Onbevlekt Hart in deze tijd, tegen de vreselijke en verraderlijke aanval van het zwarte beest, namelijk de Vrijmetselarij, uw toevlucht wordt en de zekere weg die u naar God leidt. In mijn Onbevlekt Hart wordt de tactiek beschreven die uw hemelse Moeder gebruikt om zich te verzetten tegen en de sluwe samenzwering van het zwarte beest te dwarsbomen. Daarom leer ik al mijn kinderen de tien geboden van God na te leven; het Evangelie letterlijk te beleven; veelvuldig gebruik te maken van de sacramenten, vooral die van boete en eucharistische communie, als noodzakelijke hulpmiddelen om in Gods genade te blijven; de deugden krachtig te beoefenen; altijd het pad van goedheid, liefde, zuiverheid en heiligheid te bewandelen.
Zo maak ik gebruik van jullie, mijn lieve kinderen die zich aan mij hebben toegewijd, om al deze listige valstrikken die het zwarte beest voor jullie opzet te ontmaskeren en uiteindelijk de grote aanval die de Vrijmetselarij vandaag tegen Christus en zijn Kerk heeft ingezet, te verijdelen. En uiteindelijk, vooral in zijn grootste nederlaag, zal de triomf van mijn Onbevlekt Hart in al zijn pracht in de wereld verschijnen.
|