9/12 Pr Elias Mary: de Onbevlekte Ontvangenis en Medeverlosseres - Mother & Refuge

Maria was Medeverlosseres vanaf het moment dat die vereniging plaatsvond de menswording in Maria's schoot. Zo sprak de engel Gabriël tot de Heilige Geest: De Heilige Geest geeft geen genade meer. De Vader geeft aan de zielen door de Zoon en de Heilige Geest geen bovennatuurlijk leven. Genade die bovennatuurlijk leven is, is genade verleend door de Middelares van alle genade, de Onbevlekte met haar toestemming en haar medewerking. Ze moet dus haar toestemming geven en ze moet meewerken en natuurlijk is dit haar wil en dit is wat ze niet begrijpen: de Onbevlekte Ontvangenis, haar wil en Gods wil zijn vanaf het begin van haar ontvangenis verenigd geweest.

Met haar toestemming, met haar medewerking ontvangt ze alle schatten van genade als haar eigendom en verdeelt ze die onder wie en in de mate die ze wil. Er is geen enkele genade die niet komt door de bemiddeling van OLVrouw, zelfs de genade van de heilige communie niet. Hoe ontvangen we de heilige communie? Wat ontvangen we dan? Wij ontvangen Zijn lege ziel en goddelijkheid. Wij ontvangen Zijn lichaam, bloed, ziel en goddelijkheid. Waar komt dat lichaam en bloed vandaan?

Jezus ontving het van de Heilige Maagd Maria. En zelfs Paus Johannes Paulus II schreef in zijn encycliek over de Eucharistie: wanneer je die woorden hoort, dit is Mijn lichaam en dit is Mijn bloed, kun je opnieuw de woorden horen: vrouw, zie uw zoon. Zoon, zie uw moeder. Ende heilige communie is in zekere zin een soort gave door de medewerking van OLVrouw. We kunnen de heilige communie ontvangen omdat God een menselijke natuur heeft aangenomen. Van waar heeft Hij die menselijke natuur aangenomen?

Van de H. Maagd Maria. Dus zelfs de genaden van het sacrament worden aan ons geschonken door bemiddeling van OLVrouw. En het is een persoonlijke en directe invloed die zij op elke ziel heeft. En ze zeggen: oh, onze Maria was niet betrokken bij de schepping van de wereld. Welnu, hHj heeft de wereld voor haar geschapen. En dus in was zij de reden dat Fulton Sheen zegt dat OLVrouw de eerste liefde van de wereld was. Waarom? Omwille van de incarnatie. Dit is het hele punt van de Franciscaanse school van het absolute primaatschap van Christus en de gezamenlijke predestinatie van Jezus en Maria.

Waarom wilde God de incarnatie van alle eeuwigheid? Het was geen bijzaak vanwege Adams zonde in de tuin. God wilde de incarnatie, waarvoor? Voor zijn grootste glorie. En dus de absolute voorrang van Christus en de gezamenlijke predestinatie van Jezus en Maria. Als je dat niet accepteert en begrijpt dat de incarnatie gewild was door God van alle eeuwigheid en dat Hij, toen de menselijke natuur van de Zoon, ook deze wilde van de Moeder, van wie Hij die natuur zou aannemen,dan zul je de verlossing niet begrijpen. Dan zul je haar natuur niet begrijpen, je zult zelfs niet echt begrijpen wat de Moeder van God zijn betekent, zegt de H. Maximiliaan Kolbe.

Je moet God zijn om volledig te kunnen begrijpen wat het betekent om de Onbevlekte Ontvangenis en de Moeder van God te zijn, want dit zijn allemaal genaden die voortvloeien uit haar eerste genade, die haar Onbevlekte Ontvangenis is. Ze is onbevlekt omdat ze de Moeder van God is. Ze is opgenomen in de Hemel omdat ze onbevlekt is. Ze Medeverlosseres omdat ze onbevlekt is. Ze is Middelares van alle genade omdat ze onbevlekt is.

U zei dat op het moment van de schepping, God vanaf het moment van de incarnatie, niet de schepping, maar vanaf het moment van de incarnatie, OLVrouw Medeverlosseres en Middelares werd. Ja, dat weet ik. Maar vanaf de schepping was Gods bedoeling dat de incarnatie zou plaatsvinden. Dat is precies het moment waarop Satan ook viel, omdat hij Gods plan zag en het niet wilde volgen. En dat is vrijwel wat we zien in Openbaring 12. Er staat daar toen ging de draak achter de vrouw aan en het kind. En dan staat er dat er een grote oorlog uitbrak in de Hemel en de draak werd met zijn gevolg naar de aarde geworpen.

En zo ging hij oorlog voeren tegen de rest van haar kinderen. We zien nu reeds dat dit er is, de vrouw en haar kind worden voorgesteld aan de engelen en dan breekt er een oorlog uit omdat, zoals ik denk dat St Bernardinus zei, Lucifer en zijn volgelingen Christus als hun koning konden aanvaarden ook al had hij een menselijke natuur, hij was nog steeds een goddelijk persoon en dus konden ze Hem eren als God, Hem aanbidden als God.

Maar wat ze niet konden en niet wilden doen, was OLVrouw de rol van Koningin geven want de Moeder van de Koning is Koningin. Daarom is het zo belangrijk dat we deze typologie van David en Salomo en Batseba begrijpen, dat Salomo koning was en zijn moeder Batseba koningin was. Niet de vrouw van de koning, maar de moeder van de koning. Maria is dus de Moeder van de Koning en daarom is zij de Koningin van de engelen, en zij wilden haar niet als hun Koningin accepteren, haar niet dienen.

De modernisten in het Vaticaan wil gewoon zeggen: "Nu, ze is de eerste, de grootste discipel, maar ze willen niet de rol erkennen die ze heeft met Christus." Ze willen zeggen: "Nu, ze is gewoon een vooraanstaand lid van de Kerk." Maar dat vooraanstaande lid van de Kerk heeft geholpen de Kerk tot stand te brengen. OLVrouw heeft de Kerk geholpen te ontstaan. Ze is niet alleen Moeder van de Kerk. En dat is één van de dingen die ze niet wilden dat ze genoemd zou worden tijdens het Tweede Vaticaans Concilie.

Deze kleine groep modernisten die de leiding hadden over dit schema om de Paus te helpen voorbereiden Lumen Gentium hoofdstuk 8, geloof ik waar het gaat over de rol van OLVrouw die ze niet Moeder van de Kerk wilden noemen en daarom zei Paulus VI aan het einde van het Tweede Vaticaans Concilie: dat jullie allemaal, Bisschoppen, OLVrouw tot Moeder van de Kerk moeten proclameren. Maar de theologen wilden dit niet doen. Ze waren tegen de Paus en ze zeiden: "Oh, de meerderheid van de Bisschoppen wil niet dat OLVrouw tot Moeder van de Kerk wordt uitgeroepen." Ze hebben gelogen.

Ze hebben de Paus niet de ware stemmenuitslag gegeven. Daarom zei de Paus aan het einde van het Tweede Vaticaans Concilie: "Nu, als jullie niet doen wat ik vraag, dan doe ik het zelf." Daarom verkondigde hij aan het einde van het Tweede Vaticaans Concilie aan dat OLVrouw Moeder van de Kerk is. En hij voegde het toe aan de litanie.

Deze mensen hebben zich ingespannen, deze Mariaale minimalisten die eigenlijk vermomde protestanten zijn, hebben geprobeerd OLVrouw te bagatelliseren en uit de weg te ruimen omdat ze denken dat we alleen eenheid met de protestanten kunnen bereiken als we van OLVrouw afkomen of Haar bagatelliseren. Nu, ik wil dat soort eenheid niet, want dat is geen eenheid met Christus. Het iseenheid met de Antichrist. Maar ja, ik vond het interessant hoe de duivel wederom de heuvel van OLVrouwe ontwijkt.

Het is spijtig omdat zolang we dit probleem blijven vooruitschuiven en OLVrouw niet uitroepen tot Medeverlosseres en Middelares van alle genade, de duivel meer tijd heeft om zielen naar de hel te brengen, en dat is wat hij nodig heeft. Hij weet dat hij de strijd gaat verliezen. Maar als hij meer uitstel krijgt geef je hem meer tijd. Het is tijd om haar de vijfde steen te geven, zodat ze de kop van Satan kan verpletteren. Met de confrontatie van David en Goliath nam David vijf gladde stenen uit de rivier. En die vijfde steen, nam hij en slingerde hij naar Goliath en waar raakte hij hem? In het hoofd. En zij zal je kop verpletteren. Goliath is natuurlijk een type van de duivel, de boze. David is een type van Christus.

Die steen, die vijf stenen zijn de voorrechten en de dogma’s van OLVrouw. Het vijfde Mariale dogma moet nog officieel verklaard worden. En de duivel weet dat zij degene is die Zijn kop zal verpletteren. En daarnaast wordt door dit dogma uit te stellen ook de komst van de triomf van het Onbevlekte Hart van Maria uitgesteld. Omdat de triomf van haar Onbevlekte Hart in zekere zin de verkondiging van het vijfde Mariale dogma inhoudt. Het is essentieel. Hoe kun je de triomf van het Onbevlekte Hart van OLVrouw hebben als niet al haar glorie door de Kerk wordt erkend?

Maar God kan een groter goed voortbrengen uit een kwaad. Hij wil dat Zijn Moeder erkend wordt als de kern van verlossing, Middelares en Medeverlosseres. Hij wil dat dit dogmatisch wordt gedefinieerd, zodat we eindelijk afrekenen met de ene dwaling van het protestantisme die nog niet overwonnen is en die je zelfs in de Katholieke Kerk aantreft en die gepromoot wordt: Christus alleen. Maar wanneer je zegt Christus alleen, dan spreek je over Christus in zijn menselijke natuur, want Jezus werd Christus toen hij een menselijke natuur aannam. En dat heeft Hij niet alleen gedaan.

Hij heeft het gedaan door de deelname en medewerking van de H. Maagd Maria. En dit is de laatste van de protestantse dwalingen die gecorrigeerd moeten worden: dat Jezus en Maria beiden betrokken zijn bij het werk van verlossing en heiliging. Niet omdat God het zo moest doen, maar omdat God het zo wilde doen. Het was passend dat Hij het zo deed.