24/1 Spiritueel leger van de Koning en de beloofde overwinning aan Frankrijk - Jean Stiegler - O Crux Ave

Christus zei tegen Madeleine en Martine: "Nu gaan jullie dit opschrijven wat ik jullie dicteer en jullie gaan het 'Liefde tegen haat' noemen. Laat je meevoeren in triomferende liefde. Laat je bewerken door het vuur van de liefde. O mijn bloemen, o mijn rozen, o mijn geliefde zielen, laat Mij met jullie samenwerken om mijn geliefde kinderen te redden. Laat je veranderen om met Mij het uur van verlossing te dragen voor de kinderen van Frankrijk. Durf, kind, deze overgave aan God lief te hebben.

Durf, kind, mijn roos, geef je leven over aan Jezus. Liefde is de grote redding van de kinderen van de aarde. Heb dus lief, mijn kinderen, en alles kan vandaag de dag op aarde gebeuren, want liefde is een draad die nooit breekt. Blijf vertrouwen en geloof in het zoete hout van Mijn Kruis, want daardoor geloof je. Door lijden, zal het uur van de bevrijding in je zingen. Zing de vreugde van de opstanding. Dat is wat ik vandaag verwacht voor mijn Frankrijk, dat zij uit de duisternis tevoorschijn mag komen en herboren mag worden in liefde door het geloof te herontdekken, de vreugde te herontdekken om met jullie het uur van de opstanding te zingen.

Frankrijk is de erfgenaam van Gallië, dat Gallië het land was dat werd uitverkoren door al deze vrienden van Christus die hun toevlucht zochten in Gallië, dat wil zeggen Lazarus, Martha, Maria Magdalena. Lazarus was de eerste bisschop van Marseille, en Maria Magdalena, verbleef in de grot van Sainte-Baume bij Saint-Maximin in de Var. Vier eeuwen later, in 496 met Kerstmis, na de overwinning bij Tolbiac, van Clovis, die een heiden was en dat niet verborgen hield, maar een vrouw had die hij heel erg liefhad, Clothilde, en die hij respecteerde, en ziende dat hij een vreselijke nederlaag leed bij Tolbiac, omdat ze 15.000 tegen 45.000 waren bij La Mand, wendde hij zich in zijn wanhoop tot God en zei: "Als Clothilde's God de ware God is, zal ik christen worden als ik de overwinning behaal."

Tegen alle verwachtingen in won hij met 15.000 tegen 45.000 en werd hij gedoopt door de H. Remigius, Bisschop van Reims, met Kerstmis 496. En hij vroeg al zijn strijders om ook gedoopt te worden. Drie van deze strijders werden tegelijk met hem gedoopt, omdat ook zij zegevierden dankzij deze buitengewone goddelijke tussenkomst. En zo schitterde de H. Remigius, die een jonge Bisschop was, op het moment van zijn kroning, en hij hield deze korte toespraak: "Leer, mijn zoon," zei de H. Remigius tegen Clovis, "dat het koninkrijk Frankrijk door God is voorbestemd voor de Kerk, voor de verdediging van de Rooms-Katholieke Kerk, die de enige ware kerk van Christus is." Welnu, in die tijd was maar één Kerk.

Dit koninkrijk zal een grote dag zijn onder alle koninkrijken. Het zal alle andere volken onderwerpen aan zijn scepter. Het zal bestaan ​​tot het einde der tijden. Het zal zegevieren en voorspoedig zijn zolang het trouw blijft aan het Romeinse geloof. Maar het zal zwaar gestraft worden telkens wanneer het ontrouw is aan zijn roeping. En hij meldt dat er inderdaad, aan de vooravond van de kroning, iets bijzonders gebeurde, want de H. Remigius onderwees Clovis in het christelijk geloof, en leerde hem een ​​soort catechismus, en ze waren 's avonds allemaal bijeen. Toen de H. Remigius een paar uur met hen in gebed was.

In de kapel van St Pierre werden stoelen klaargezet voor Clovis en zijn vrouw. En de H. Remigius gaf een laatste samenvatting van de evangelie-instructies van de voorgaande dagen voor de doop die de volgende dag zou plaatsvinden. Terwijl hij sprak, verscheen er een helder hemels licht in de kerk. En ze hoorden een stem zeggen: "Vrede zij met u. Ik ben het. Wees niet bevreesd; blijf standvastig in Mijn liefde." En na deze woorden verdween het bovennatuurlijke licht en verspreidde zich een geur van hemelse zoetheid.

Clovis en zijn vrouw haastten zich met tranen van vreugde naar de voeten van de H. Remigius en vroegen hem wat er gebeurde. En op dat moment zei de H. Remigius tegen hem: "Uw nakomelingen zullen dit koninkrijk op edele wijze besturen. Zij zullen de heilige Kerk verheerlijken en het Romeinse Rijk erven." Zo werd het katholieke Frankrijk gesticht. Het was echt met Kerstmis 496 dat Frankrijk begon. En op de dag van de kroning waren Franken uit alle hoeken van Gallië die naar Reims kwamen om eindelijk hun eerste koning gekroond te zien worden en het verbindende element te worden van wat een natie zou worden.

En terwijl de bevolking zich in de kathedraal van Reims verzamelde, samen met de strijders van Clovis, hadden de bewakers veel moeite om de menigte naar binnen te duwen." En ze wachtten op de monniken die zouden komen met de fluwelen kussens waarop het zwaard en zalfolie lagen om onze koning te zalven. Helaas stonden de mensen schouder aan schouder. De arme monniken konden er niet langs. Op dat moment begon de Bisschop van Reims, H. Remigius, te bidden en om een ​​wonder te vragen, omdat hij zag dat het steeds meer een fiasco werd. Toen plotseling, tot ieders grote verbazing, begon een duif witter dan sneeuw boven de mensen te vliegen met in zijn snavel wat leek op een klein glazen flesje.

Dit goddelijke schepsel landde plotseling, tot ieders verbazing, op de hand van de koning, die zelf ook verwonderd was. Het flesje was gevuld met een vloeistof die een soort olie leek te zijn. Toen plotseling vloog deze duif weg en verdween uiteindelijk in de lucht voor ieders ogen. Op dat moment gingen de mensen inderdaad aan de kant, de monniken liepen voorbij, en de koning werd gezalfd met de olie uit het heilige flesje. Maar het grote wonder hield daar niet op. Wat buitengewoon is, en wat altijd is opgetekend in de annalen van de geschiedenis van Frankrijk, is dat bij elke kroning van Clovis tot Lodewijk XVI deze olie uit de Heilige Ampul werd gebruikt.

Het niveau van de olie uit de Heilige Ampul bleef gedurende deze eeuwen altijd hetzelfde. Sinds Lodewijk XVI werden de andere koningen niet meer met de ampul van de heilige Lodewijk gezalfd. Er wordt gezegd dat dit komt omdat deze tijdens de revolutie werd vernietigd. Het was na twee pogingen gebroken, maar de overblijfselen werden teruggevonden. En generaal de Gaulle greep in, omdat de familie, een afstammeling van degene die het had gebroken, die een revolutionair was, het had bewaard. Ja. En generaal de Gaulle gaf het aan de aartsbisschop van Reims en het is nog steeds in Reims.

Maar in de profetieën wordt voorspeld dat wanneer deze kroning opnieuw plaatsvindt met de grote Monarch, die zal komen wanneer niemand hoopt op de redding van Frankrijk, hetzelfde wonder zal plaatsvinden met een nieuwe Heilige Ampul die precies op het moment van de kroning zal neerdalen door de genade van God. Frankrijk heeft zich sindsdien toegewijd aan het verdedigen van de Heilige Stoel, de Paus en Rome.

Geen enkel ander land heeft dat gedaan. Geen enkel ander land heeft zich aan deze goddelijke missie gewijd. De missie is dus om het Evangelie te verdedigen, de christelijke wetten, de Tien Geboden en hun toepassing in de politiek. Uiteraard bevinden we ons met euthanasie, abortus en alles wat daaruit voortvloeit, aan het andere uiterste. Hoe dan ook, God zal het laatste woord hebben.

Waar komt Gods vergeving voor het afvallige Frankrijk vandaan? Wat garandeert die vergeving? Hij vertelt ons dat het verbond dat in 496 werd gesloten een eeuwig verbond is en dat het nog helemaal niet voorbij is. En dus, hoewel Frankrijk gebroken heeft, heeft Hij niet gebroken omdat Hij trouw is. Trouw omdat Hij God is. Christus zegt: Maar maak je geen zorgen, kind, over wat er met je gebeurt. Ik alleen ben de reden van je stappen met Mij. Ik alleen ben de grote beschermer van de kinderen der aarde, die, de overwinning dragend, zichzelf overgevend aan de Vader, de aarde beschermen. Kinderen die zich overgeven aan Gods genade om het vaderland van Jeanne en Clovis te redden. Zij weten dat hij het kruis draagt.

De wil van de Verlosser. Moge het kruis dat hij draagt ​​een overwinning zijn door het dragen van het kruis te aanvaarden. Aanvaard, kind, aanvaard om onder Mijn kruis te wandelen. Aanvaard, kind, aanvaard om met Mij te wandelen. Ik ben je liefdevolle God, aanvaard mijn kind, als je borg voor kinderen door mijn kruis. Wat betekent dat? Het betekent dat de garantsteller de last draagt ​​van de onwetendheid van de kinderen, wanneer ze een project ondertekenen dat niet standhoudt. Frankrijk heeft via zijn koningen duidelijk blijk gegeven van zijn toewijding aan het geloof, en vandaag verwerpt het het project om het ware geloof in zijn hart te bewaren.

Frankrijk verwerpt in zijn hart de bescherming van ​​het ware geloof door al deze dwaze wetten over de islam te ondertekenen. En het is belangrijk om te begrijpen dat het duidelijk blijk heeft gegeven van zijn toewijding aan het geloof. Ik vraag de garantsteller om de last voor Frankrijk als een schuld te dragen. Probeer Mijn wet niet te ontcijferen, kind. Mijn wet is een wet van liefde. En wanneer Ik jullie vraag het met Mij te verdragen, is dat omdat jullie ja hebben gezegd tegen de Heer, vol liefde, en hebben gezegd: "Ja, Heer, ik geef mezelf over om uw koninkrijk te dienen."

Wees niet bang, alles wordt volbracht door het werk van het geloof. Wees niet bang, Ik geef aan de kinderen die Mij dienen; Ik ben barmhartigheid. Houd je aan Mij vast, kind dat het kruis draagt, en ik betaal door jou de prijs voor de schande van Frankrijk, dat God verloochend heeft, hoewel het voor altijd een verbond, een alliantie, had gesloten. Ik, God, voor mijn vergeving aan mijn geliefde Frankrijk, stem in met en aanvaard de gave van de garantstellers." Dus, wie zijn deze garantstellers? Welnu, Christus zegt tegen Martine: Neem contact met hen op. Vorm mijn tedere leger. Sticht mijn verbond van de Gekruiste Harten van Liefde.

Geloof me als Ik zeg, kind, dat de garantstellers weten waarom de overeenkomst die ze van tevoren met God voor Frankrijk hebben gesloten zo belangrijk is. Ik zeg je, Martine, het is inderdaad door het kruis dat Frankrijk zal terugkeren tot de liefde van haar God. En dit is cruciaal, want we gaan Christus' belofte aan Dozulé vervullen. De garantstellers zijn degenen die de schuld aanvaarden voor wanneer degenen die getekend hebben de schuld niet kunnen nakomen. De garantstellers zijn degenen die van tevoren getekend hebben en beloofd hebben deze schuld te betalen als hij niet betaald zou worden.

En hoe betalen ze? Het gaat hier niet om geld. En het gaat niet om ons beperkte vermogen om te lijden, zoals bijvoorbeeld de mystici, die vreselijk leden, ontbering kenden, in een constante vasten hebben geleefd. Nee, Jezus vraagt ​​vandaag iets heel anders van ons. Christus: Ik zeg dat Ik rekenschap eis van mijn geliefde Frankrijk en dat Ik met tranen het offer aanvaard dat Mij door de garantstellers wordt gebracht. Ze aanvaarden het uit liefde, uit liefde voor Frankrijk, om te komen en de schuld van Frankrijk te voldoen. Hoe kunnen we die voldoen? Door te durven hopen op het verlossende kruis en we bevinden ons midden in de aankondiging van het verlossende kruis, dat wil zeggen het Kruis dat redt ten tijde van de Derde Wereldoorlog, wanneer de laatste atoomaanval nog angstaanjagender zal zijn en het plotseling drie dagen lang donker zal zijn.

Het is simpelweg door vast te geloven in de hoop dat het Kruis dan zal verschijnen en dat de atoomoorlog in één klap zal stoppen. Alle volken zullen dit immense, verlichtende Kruis tegelijkertijd zien. Alle volken, de hele aarde. Het is geen kruis van 10 meter, of een kruis van 738 meter, het is een kruis van honderden kilometers lang, dat door alle volken zal gezien worden. En op dat moment wordt de schuld betaald. Hij vertelt ons dat het dit geloof in dit reddende Kruis is. Wee dus degenen die ertegen strijden omdat ze willen voorkomen dat de schuld betaald wordt. Dit is cruciaal. Dit is het Evangelie van Matteüs, hoofdstuk 24.

Ze zullen spreken over oorlog, aardbeving en ziekte, en wat er ook gebeurt, blijf geloven. Want dit is het teken van de Mensenzoon die aan de hemel zal verschijnen, en alle volken der aarde zullen op hun borst slaan. Het is de vereniging van de kerken in één minuut, in één seconde, allen verenigd voor dit kruis. En Debora vertelt ons dat het een week lang zal duren. De garantstellers zijn zij die durven te geloven in de hoop van het reddende Kruis. De overwinning komt door de grote Monarch die zal komen en die op een dag naar Dozulé zal komen met alle bisschoppen van Frankrijk die voor het kruis zullen knielen om vergeving te vragen voor alles wat er tot nu toe is gebeurd.

Christus: God huilt om jouw liefde, kind. O kind, draag het kruis, God huilt omdat Hij je zo liefheeft. Zijn liefde is groot. God wast met zijn tranen de wonden, de onreinheden weg. God huilt om je liefde. God houdt van jullie, kinderen, die de garantstellers zijn en tegen God de Vader zeggen: "Heer, ik geef mezelf over aan Uw beschermende hand om te dienen of te vergaan. Heer, ik geef mezelf over. U bent genade. God is genade. Het is deze belofte van Christus om rekening te houden met de schuld van Frankrijk, eenvoudigweg door het geloof van de garantstellers, die geloven, durven te geloven in de verschijning van het reddende kruis ten tijde van de Derde Wereldoorlog, wanneer het nacht zal zijn overal ter wereld en dit immense kruis zal verschijnen.

Het zal de mensheid redden, de oorlog beëindigen en mensen bekeren. En daarom wordt gezegd dat de dagen verkort zullen worden, door de uitverkorenen als bliksemafleiders, anders zou er binnen enkele minuten geen mensheid meer zou zijn. En toch belooft Christus ons dat de overwinning zal komen. De kinderen van Frankrijk zullen werkelijk versteld staan ​​op de dag van de overwinning. Ze zullen weten wat gedeelde liefde is. Ze zullen weten waar ze de garantstellers van liefde kunnen vinden die het kruis droegen, puur uit liefde. Het gaat er niet om degenen uit te dagen die niet geloven of het niet willen erkennen. Het gaat erom Christus eerst te erkennen, omdat Hij het enige hoofd van de Kerk is.

Christus: Laat het bekend zijn: Ik ben barmhartig, mijn kinderen zijn gebonden aan het reddende kruis. Aanvaard mijn vergeving en mijn barmhartigheid. Aanvaard om de last van het ware kruis te dragen, zodat dat met Christus aan het kruis de overwinning tot jullie mag komen. O mijn liefste kinderen, God geeft jullie het kruis te dragen met zijn Zoon. Dit is de prijs die betaald moet worden door de garantstellers van de liefde van de kinderen van het kruis om de overwinning te behalen. God heeft de Zijnen nodig. Daar is het wonderbaarlijk, want het is de belofte.

Christus belooft ons: "De overwinning is zeker; Ik ben degene die de oorlog zal beëindigen." Hij zegt dat geen mens het kan, dat alleen Hij het kan doen. Christus zegt: 'Ik ben het kruis dat redt.' En in Dozulé zegt hij: 'Het glorierijke kruis is ook de verrezen Jezus.' Daarom zeg ik tegen de mensen: als je dit kruis komt kussen, kus je de voeten van Christus zonder het je te realiseren. Christus: En Ik zeg dat Ik de overwinning zal behalen met de hulp van Mijn broeders die Mij komen steunen. Ik, Christus, zal winnen. De overwinning zal prachtig zijn wanneer het kruis aan de hemel boven Dozulé schijnt. Daar zal de overwinning zijn. Ik ben God en ik huil wanneer Ik het verdriet zie dat mijn vrienden te wachten staat wanneer ze naar Mijn kruis komen.

Ik ben God en Ik huil, wetende welk lijden Frankrijk te wachten staat vóór het uur van de overwinning. Daarom moeten we, ondanks al het verdriet, al het lijden dat ons te wachten staat, de chaos, de vernietiging van huizen en bedrijven en werk en het dagelijks leven, altijd deze overwinning voor ogen houden.

Over de gekruiste harten vertelt Christus ons: Durf te geloven, lieve kinderen, in het grote lentebal. Hij spreekt vaak tot ons over het grote lentebal. Het zal komen om allen te redden van jullie menselijkheid. Heb liefde tegenover haat jegens de Vader, wees zeker van de liefde van God de Vader die jullie zal redden in het derde millennium. Want God heeft het proces van vrede dat komen gaat in gang gezet. Vrede keert terug naar de wereld wanneer de wereld bidt voor vrede op aarde. Wees er zeker van, kind, dat de Vader bewogen is en dat hij het vredesproces in gang heeft gezet. Onlangs hoorde ik generaal Pierre de Villier zeggen: "De enige strategie van Frankrijk op dit moment is vredesonderhandelingen."

Christus vertelt ons dat de grote Monarch die komt, niet met wapens zal komen. God zal hem beschermen door het kruis. Deze Koning, die een speciale gezant van God is, zo'n charisma van liefde, nederigheid, eenvoud en armoede zal hebben. Hij zal zo nederig en zo goed zijn dat mensen versteld zullen staan ​​als ze zo'n eenvoudige man hen in grote vreugde zien leiden. Het bevat de hoop op de bestemming van Frankrijk, omdat het de Koning ertoe brengt het kruis te aanvaarden door de kroon te dragen. Hij zal de kroon dragen van Jezus, gemaakt van doornen, en vervolgens de heilige bevrijding van de kinderen van Frankrijk. De Koning keert terug naar Frankrijk en komt zeggen: "Ik ben hier. Alleen God beslist wie Koning van Frankrijk zal zijn."

Laten we op onze knieën bidden dat God het teken zal geven dat degene aanduidt die God alleen heeft uitverkoren, die alleen door God is uitverkoren. Zo hebben we volledig vertrouwen. We willen alleen het teken van het kruis over deze man zien. 

En op dat moment zegt Christus ons te zeggen: "Welkom, Uwe Majesteit, welkom, wij bidden voor de Koning van Frankrijk, moge de goede Koning der aarde ons uitkiezen door het heilige kruis." Hij zal inderdaad worden geïdentificeerd als de zoon van Lodewijk X, de afstammeling van Frankrijk, de afstammeling van het Huis van Frankrijk, van de tak van Lodewijk XVI en Marie Antoinette. Het is net zo mysterieus als de komst van Christus via Maria, een afstammeling van koning David, en Jozef, hoewel hij slechts de voedstervader was, ook een afstammeling van David was.

Het is nog steeds merkwaardig dat Christus absoluut in het Huis van David wilde zijn om de overwinning te bewerkstelligen, en dat in de hele lijn van koningen van Frankrijk afstamt van het huis van David via het huis van Israël. Er is een bloedverwantschap tussen de Merovingen, de Karolingen en de Capetingers en ook tussen de drie takken van de Bourbons. Welnu, al deze verbondenheid blijft bestaan, en het is het bloed van Frankrijk, het is het bloed van David. De goede koning die komt, stamt inderdaad af van de Bourbons, inderdaad van Clovis, inderdaad van Lodewijk de Grote, maar wat hij bovendien heeft, is de juiste afstamming.

En hij stamt rechtstreeks af van de heilige Lodewijk IX (Capetinger). Ik geloof dat deze Koning, wie hij ook moge zijn, zichzelf, naar mijn indruk, vooral zal zien als iemand die de kroon en de troon aanvaardt. Hij zal dit bovenal zien als een plicht die op hem rust om de dienaar van het Franse volk te worden. niet zoals degene die gediend wordt, en ik heb de indruk dat hij zal komen op een moment dat Frankrijk in nood zal zijn, op de knieën zal liggen, buiten adem, en dat hij zich onder andere zal moeten laten openen en leiden door Christus om dit Frankrijk te reinigen en te bevrijden, dat zwaar getroffen zal zijn en hersteld zal worden tot Frankrijk met nieuwe wetten op diep katholieke fundamenten. Ik geloof dat dat het zal zijn.

Laten we daarom de vrienden van Christus gedenken die allemaal hun toevlucht zochten in Frankrijk, in Bretagne, waar de H. Anna wilde dat we haar relieken zouden vinden, en haar standbeeld hier in Saint-Anne D’Auray, dat begraven lag, en waar we vorig jaar het 400-jarig jubileum vierden kardinaal Sarah kwam, en waar Christus ons vertelt dat wat Hij wil, zoals Hij tegen Lodewijk XIV zei, is dat Frankrijk wordt gewijd aan het Heilig Hart en zelfs aan de twee verenigde harten van Jezus en Maria. Christus: Geloof in het avontuur van de Liefde van de Drie-eenheid die de aarde bevrijdt in het derde millennium.

Want deze kleine kinderen, deze kleine ambachtslieden, hebben ervoor gekozen om te dienen in het leger van de vrede, in het leger van de liefde van kruisvaardersharten. Christus zegt tegen ons: "Gekruiste harten kennen elkaar niet, maar Ik zal ze samenbrengen." Want wanneer de mensen deze koning gaan zien aankomen, de vrede zien neerdalen in Bretagne, dan in heel Frankrijk, dan in Italië, de koning de paus zien bevrijden, de koning de Kerk zien herstellen met goede bisschoppen gelovigen in het bovennatuurlijke, deze harmonie zien die in Frankrijk heerst, welnu, zij zullen allemaal de komst eisen van deze man om hetzelfde in hun eigen landen te bewerkstelligen. En we weten, Debora vertelde ons dat Italië zijn koning terug zal vinden via het Huis van Savoye.

We weten dat Rusland zijn tsaar zal herwinnen via de Romanovs, en Rusland zal op een dag weer christelijk zal worden en zelfs het baken van de Kerk in Europa zijn, dat het zal zich bekeren door middel van Mariale milities, in heel Europa door zijn geloof en mystieke vurigheid. Zodra het deze grote verdrukking heeft doorstaan, zal Rusland zich bekeren, en de eersten zullen de laatsten zijn. Christus: Het is Maria, jullie koningin, die alle haat bestrijdt, die alle haat bestrijdt. Durf te zingen over liefde, liefde tegen haat.

Durf op de trommel te slaan, het is Maria die jullie liefheeft in haar Moederhart. Durf te zingen, te dansen, op de heide, het is de Balkanbeer die redt van de wolven. Liefde tegen haat. En daar spreekt hij met ons over deze verschrikkelijke oorlog die zal plaatsvinden tussen Turkije en Griekenland. En hij zegt tegen ons: "Houd je geloof hoog, o kind van de strijd, je moet geloof hebben om de strijd aan te gaan wanneer de Balkanbeer de wolven overwint."

Wie zijn de wolven? De grijze wolven, de Turken. Zij zullen Griekenland aanvallen. Ze zullen Griekenland aanvallen omdat ze de gasvelden langs de Griekse eilanden willen veroveren die langs de Turkse kust lopen. Wanneer de Balkanbeer de wolven overwint, zullen we moeten toegeven dat het zijn strijd was, want hij zegt dat Turkije in vier naties verdeeld zal worden en volledig verslagen zal worden. Het grote Ottomaanse Rijk, de grote hoop van de grote kalief, zal abrupt ten einde komen.

Het doel van de hele mensheid, van het hele christendom, van alle pausen, van alle christenen, is het nieuwe Jeruzalem. En wanneer Christus ons in de 48e verschijning vertelt: is het hier, op deze gezegende en heilige berg, de plaats die mijn Vader heeft uitgekozen, dat je het nieuwe Jeruzalem zult zien, de stad van God. En zie, de woonplaats van God zal verschijnen onder jullie. De woonplaats betekent dat Hij bij ons woont, en het is een nieuw volk, een nieuw Frankrijk. Het is de wereldhoofdstad van Christus van Dozulé, de plaats van Dozulé.

Christus: Ik zeg u: liefde tegen oorlog, dat is wat we moeten doen. Dat is wat we de kinderen moeten vertellen, lieve kinderen, zodat ze terugkeren naar de velden. Landbouw en de toekomst voor jou, o kind van Frankrijk, het is het leven op je velden dat je zal redden. Het is wat we thuis zullen verbouwen dat ons zal voeden. O kinderen, de velden die met liefde bewerkt worden, zullen jullie redden. De situatie is ernstig, kinderen. Let goed op de kleuren van je velden, want de tijd is rijp voor de storm. Oogst dus op tijd en bewaar je goederen en voorraden op zolder. Hij zegt dat we voorraden moeten inslaan.

Kijk, Hij zegt dat er geen elektriciteit zal zijn. Ja, kind, geloof me als Ik zeg dat de Vader over ons waakt, en dat komt omdat hij werkelijk waakt over de stroom van elektriciteit en dat alles gegeven wordt en alles weer teruggenomen wordt als God dat zo besloten heeft. Zie je, er was een tijd dat Hij zei dat de elektriciteit door de engel Gabriël bewaakt zou worden om te voorkomen dat we in deze ellende zouden vervallen. Dus geloof me, jouw Jezus die je vertelt dat alles goed is, want de Vader die alles weet, heeft een plan voor Frankrijk, zodat het gered zou worden en de storm, de hagel, zou doorstaan. De aanvallen en complotten die erop uit zijn het te vernietigen, zullen niet slagen, want de Almachtige God heeft Zijn schild op de strategische punten geplaatst, en de Almachtige God zegt tegen je: durf te bidden, en Parijs is gered. Durf te bidden, en je zult gered worden.

Noveen voor de Koning van Frankrijk (Deze noveen wordt knielend gebeden.)

God van tederheid en barmhartigheid, wij offeren U onze harten en ons leven, wij offeren U de ziel van ons land. Heilig ons! Reinig ons!

Bouw Uw Koninkrijk onder ons: een Koninkrijk van Rechtvaardigheid, Vrede en Liefde, een Koninkrijk van de Goddelijke Wil. Moge het Onbevlekte Hart van Maria triomferen, verenigd met Uw Bedroefd Heilig Hart. Door Uw Heilige Wonden,

Door Uw Kostbaar Bloed, O Hart van Jezus, smeken wij U, geef ons deze Koning naar Uw eigen Hart, die wij U knielend vragen, door de voorspraak van Uw Allerheiligste Moeder. Moge Uw Koninkrijk komen! Uw wil geschiede!

Kom, Heer Jezus! Amen!

Onze Vader - Wees gegroet - Glorie zij - Veni Creator Spiritus: Kom Schepper, Geest, daal tot ons neer, houd Gij bij ons uw intocht, Heer; vervul het hart dat U verbeidt (verwacht), met hemelse barmhartigheid. Gij zijt de gave Gods, Gij zijt de grote Trooster in de tijd, de bron waaruit het leven springt, het liefdevuur dat ons doordringt. Gij schenkt uw gaven zevenvoud, O hand die God ten zegen houdt, O taal waarin wij God verstaan, wij heffen onze lofzang aan. Verlicht ons duistere verstand, geef dat ons hart van liefde brandt, en dat ons zwakke lichaam leeft vanuit de kracht die Gij het geeft. Verlos ons als de vijand woedt, geef ons de vrede weer voorgoed, Leid Gij ons voort, opdat geen kwaad, geen ongeval ons leven schaadt. Doe ons de Vader en de Zoon aanschouwen in de hoge troon, O Geest van beiden uitgegaan, wij bidden U gelovig aan. [Aan God de Vader zij de eer en aan de opgestane Heer en aan de Geest die troost en leidt van eeuwigheid tot eeuwigheid.] Amen.

(Jezus gaf dit gebed aan Agnes-Marie op 11/4/2000)

Gebed tot de grote H. Lodewijk, Koning van Frankrijk

Te bidden ter ere van Koning Lodewijk en voor de komst van de Grote Katholieke Monarch: 

Grote H. Lodewijk, Koning van Frankrijk en held van Frankrijk, bid voor Frankrijk.

Grote H. Lodewijk, Koning van Frankrijk, prachtige Lelie van zuiverheid, vriend van het H. Hart van Jezus, bid voor Frankrijk.

Grote H. Lodewijk, Koning van Frankrijk, die uw zuiverheid en uw prachtige onschuld bewaard hebt en die deze kroon op de troon, die Jezus en Maria u gaven, nooit bezoedeld hebt, schenk vrede, bid dat Frankrijk zich voor u neerbuigt aan de voeten van Jezus en Maria.

Grote H. Lodewijk, Koning van Frankrijk, die komt om de Hemel met de Aarde te verzoenen en aan wie Jezus, de God van Frankrijk, Zijn genade schenkt, breng vrede in Frankrijk, laat het geloof daar bloeien en bid voor Frankrijk, de H. Paus en de Kerk.

Grote H. Lodewijk, Koning van Frankrijk, u, vriend van het H. Hart van Jezus, u, vurige dienaar van Maria, die u zo liefhad en voor wie u op een zaterdag wilde sterven, een dag die aan haar was gewijd, bid voor ons, ongelukkige kinderen van Frankrijk.

Grote H. Lodewijk, Koning van Frankrijk, u die door Jezus en Maria in hun armen werd ontvangen en aan wie zij vervolgens een prachtige kroon gaven, bid voor Frankrijk.

Grote H. Lodewijk, Koning van Frankrijk, Frankrijk roept u en verzoekt u die prachtige kroon te brengen die u nooit hebt bezoedeld, geef haar die als een tweede kroon, bid voor Frankrijk.

Grote H. Lodewijk, Koning van Frankrijk, die met de Onbevlekte Maria bidt voor de Paus te midden van zijn lijden, de rampspoed, de vervolgingen, bevrijd de Paus.

Grote H. Lodewijk, Koning van Frankrijk, kom vandaag met de Onbevlekte Maria, verzoen Frankrijk en de Hemel. Wij zijn allen aanwezig, wij bidden samen. Hij zal ons te hulp komen, om waarachtigheid en onschuld te laten bloeien te midden van het tanende Frankrijk, zoals Maria hem de macht heeft gegeven. Bid voor Frankrijk.

Grote H. Lodewijk, Koning van Frankrijk, Jezus en Maria hebben u toegestaan ​​de koning die zal regeren bij de hand te nemen en hem zijn kroon te geven die u nooit hebt bezoedeld. Maria staat u toe deze koning op de troon te plaatsen, hij die vrede zal brengen. Bid voor de Paus die u aanroept voor Frankrijk. Wij zien in u een prachtige hoop; wij zien uw gezegende hand! Maria zal u niets weigeren, u die haar zozeer hebt liefgehad. Kom ons te hulp. Kom ook, o H. Hart van Jezus, U opent het volledig, zodat wij erin kunnen schuilen en er nooit meer uit hoeven te komen.

Alles voor U, o H. Hart, alles voor U, Jezus en Maria, en alles voor U, o Goede H. Lodewijk, Koning van Frankrijk. Amen.