eigenzinnige kijk op het nieuws, onnieuws, tegennieuws en andere onzin.
http://hertevreter.blogspot.com/
10-03-2011
de leider
De eindeloze gang van onderhandelaars, bemiddelaars en informateurs richting paleis is ons, na meer dan 250 dagen aanslepende communautaire twisten, zeg maar stammenoorlogen, genoegzaam bekend. Hoe komt het dat we geen eind aan het politiek gekibbel kunnen maken? Dat België een stuurloos land is geworden, dat vierkant begint te lopen en door het buitenland als een bananenland wordt aangezien, geregeerd door apenkoningen?
Wij hebben blijkbaar nood aan een leider, een krachtfiguur die al dat bakkeleien met een handgezwiep van tafel veegt en een stabiele regering vormt. Wij, Vlamingen houden van sterke leiders, Jan Breydel en Pieter De Coninck achterna. Niet voor niets is Vlaanderen centrumrechts (92 zetels op 124). We hebben er blijkbaar niets op tegen om een gemengde dictator te kiezen (type Dehaene) - zie daarover verder.
De roep om een leider. We gaan eens onderzoeken wat een leider is. En ook hoe een leider dictatoriaal kan of moet optreden.
Eerst buigen we ons over de vraag:
Wat is een leider eigenlijk?
Een leider is iemand die over leiderschapsvaardigheden beschikt.
Wat is leiderschap eigenlijk?
De leider kan zijn volgelingen aanzetten tot verandering. Leiden is doen willen wat de leider wil. Het leiderschap is een samenspel van een aantal vaardigheden:
analytisch vermogen
overtuigingskracht
sociale vaardigheid
motiverend vermogen
Geleerde woorden! We zullen ze stuk voor stuk bespreken.
Analytisch vermogen: het systematisch ontleden van een complex probleem in zijn elementen. Analytisch denken is nauw verwant aan kritisch denken. Je maakt duidelijk onderscheid tussen hoofd- en bijzaken, tussen symptomen en oorzaken, tussen feiten en opvattingen. Je bepaalt eerst de hoofdlijnen en detailleert later. Je ziet trends en patronen in ogenschijnlijk losstaande gegevens. Je gaat logisch en methodisch te werk.
Overtuigingskracht: instemming verkrijgen voor een mening, aanpak of visie door het gebruik van goed onderbouwde argumenten, door de dialoog en het overleg aan te gaan, door het gepast aanwenden van autoriteit (bevoegdheid en deskundigheid) en door het uitbouwen van gepaste strategieën.
Sociale vaardigheid: hier bedoelt men doorgaans de menselijke eigenschap goed met je medemens te kunnen omgaan. Deze vaardigheid wordt geleerd doorheen opvoeding en onderwijs.
Motiverend vermogen: het stimuleren van medewerkers wordt doorgaans als een van de belangrijkste taken van het management gezien. Immers, gemotiveerde medewerkers presteren beter dan ongemotiveerde. Een gemotiveerde medewerker zet net dat stapje extra, een ongemotiveerde loopt er de kantjes van af.
Iemand die dit allemaal kan, noemen we de charismatische leider. Het is een type dat vooral in de westerse democratie populair is, of in elk geval gewild. Wie al die eigenschappen bezit moet wel over bovennatuurlijke krachten beschikken
Laten we het maar op haalbare targets houden:
Belonen en complimenten geven waar dat maar enigszins op zijn plaats is;
Gemaakte fouten helder, met de direct betrokkenen, benoemen;
Problemen onmiddellijk oppakken en tackelen wanneer ze zich voordoen;
Liefst niet en anders mild straffen (wie goed wil presteren, maar weet dat hij een fout heeft gemaakt heeft zijn straf al gehad);
Niet altijd belonen (dan wordt het een gewoonte en verliest het zijn effect);
Vertrouwen geven (dus zo minimaal mogelijk controleren);
Verantwoordelijkheid geven aan medewerkers.
Het soort leider dat zich hierin herkent, of in elk geval in enkele van de eigenschappen, kunnen we in drie types opdelen:
Lees door
De godsdienstbeleving in de moslimgemeenschap is een bloedserieuze zaak. Dat weten we onderhands al. Moslims die zichzelf vernietigen in naam van Allah, die de sharia voor de Ummah, de wereldwijde moslimgemeenschap, verplicht willen maken, die de Koran en de woorden van de Profeet als enige leidraad in hun leven accepteren. Ze zijn niet allemaal zo, natuurlijk. De migrantenkinderen nemen een deel van de westerse cultuur over en voelen zich daar goed bij.
Hebben de moslims dan geen gevoel voor humor?
Iedere mens heeft behoefte aan lachen, maar uitlachen is een andere zaak, vooral als het geviseerde doelwit zich niet kan verdedigen.
De confrontatie met de harde, cynische en niets ontziende westerse bijtende humor is een echte cultuurschok voor de moslims. Ze kunnen moeilijk weerwerk bieden tegen de enorme vloed van anti-moslim humor, die hun eigen heel wat mildere humor in de verdrukking plaatst.
We weten dat de moslims zich daar erg druk over maken, maar hun geloof verbiedt ze op dezelfde manier van adequate repliek te dienen. Hun gefrustreerde reacties halen de media niet.
Het is belangrijk te begrijpen hoe de moslimgeest werkt. Daarvoor gaan we ons licht eerst opsteken bij wat we sharia noemen. Enige passages uit wat Wikipedia ons vertelt over sharia.
De sharia (letterlijk: het pad naar levengevend water) is eigenlijk de islamitische Wettelijke Traditie, ook wel de islamitische Wet genoemd, die over alle aspecten van het leven van een Moslim handelt, van dagelijkse activiteiten tot spirituele zaken, strafrecht, economie, ecologie.
De belangrijkste bronnen van de Sharia, zijn als volgt en in die volgorde:
De Koran
De Sunnah van de Profeet Mohammed (zijn leven en zijn uitspraken)
Ijma (consensus) onder Islamitische geleerden
Ijtihad (de opinie van Islamitische geleerden op basis van hun kennis en onderzoek)
De "kerk" waartoe men behoort, is daarbij niet essentieel, wel of men het goede gedaan heeft. Een goede Christen of Jood kan volgens de Islam dus ook naar de hemel gaan, terwijl een Moslim die zich misdraagt in de hel kan terechtkomen. Het is dan ook een kolossaal misverstand te denken dat de Islamitische Wet zou inhouden dat elk inwoner van een Islamitische Staat zich moet bekeren tot de Islam. Integendeel, de Islamitische Wet garandeert aan alle inwoners volledige godsdienstvrijheid. Volgens de Islam kan een mens immers niet oordelen over het geloof van een ander, maar komt dit alleen God toe.
In het Islamitische model staat het gedrag centraal.
In een land waar de sharia geldt, moeten Moslims zich daaraan houden. Niet-moslims kunnen voor zaken als familierecht echter kiezen wel of niet onder de sharia gevonnist te worden. Volledigheidshalve voegen we hieraan toe dat wanneer Moslims zich in een niet-islamitisch land bevinden, zij geacht worden zich te houden aan de Wetten van dat land.
Lees door
De internationale vrouwendag (zie onderaan) noopt ons om ons licht te doen schijnen op vrouwen en politiek en specifiek door de vraag te stellen in hoe belangrijk het aandeel van de vrouwelijke politici is voor de levenskwaliteit van een land.
De vrouwelijke impact op het politieke leven en het geluksgevoel (synoniem met levenskwaliteit) kunnen we een beetje aflezen uit de beschikbare statistieken.
We hanteren het quotum (verdelingsstelsel): op elk van de verkiezingslijsten mag het verschil tussen het aantal kandidaten van elk geslacht niet groter zijn dan één. De eerste twee kandidaten moeten van een verschillend geslacht zijn. Dit werd voor de eerste maal toegepast bij de federale verkiezingen van 2007.
Ondermeer dankzij de quotawetgeving neemt het aandeel vrouwen onder de gekozenen stelselmatig toe. Dit is de toestand sinds de verkiezingen van 2010:
Europa
35% vrouwen in het Europees Parlement
(laatste verkiezing 2009)
Federaal: 39% vrouwen in het Federaal Parlement
42% vrouwen in de Federale regering
(laatste verkiezing 2010)
Vlaanderen: 39% vrouwen in het Vlaams Parlement
44% vrouwen in de Vlaamse Regering
(laatste verkiezing 2009)
Hoewel er toename is, is het quotum nog altijd niet bereikt, rekening houdend met het feit dat er meer vrouwen dan mannen zijn (in elk geval toch in de welvaartslanden). We nemen 21 eurolidstaten onder loep in de vorm van een tabel, die als volgt gelezen moet worden:
1 is het percentage vrouwelijke parlementairen
2 is het percentage vrouwen op ministersposten
3 is het gemiddelde tussen beide, of anders gezegd de globale politieke inbreng
4 is de mediaan (de grootste groep met gelijksoortige kenmerken) en het coëfficiënt ten opzichte van het gemiddelde (23,63%).
5 is het rangnummer ten opzichte van de mediaan
6 is de plaats in de orde van het geluksgevoel.
Hier gaan we dan.
Lees door
