Berichten van 1 september 2012 tot 30 september 2012

o not have any spare time letting their minds wander and think about their beloved.

And they should call upon Allaah to protect them and save them from this evil, just as Prophet Yoosuf (`alayhi ssalaam) called upon Allaah and he was saved. And they should do as he did, be as he was, in terms of ikhlaas (sincerity) and remembering Allaah in abundance. This is because if the heart is filled with ikhlaas for the sake of Allaah, there will be no space left for any unlawful love to be present, rather this only happens to a heart that is empty and has no ikhlaas whatsoever.

And let such people remind themselves that whatever Allaah has decreed for them is only for their own best interests, and when Allaah commands something it is never to cause harm or misery to His slaves.

And let them also remind themselves that their unlawful love does not benefit them, neither in this world or the Hereafter! As for this world then they will be so preoccupied with their love that it will cripple them and will cause them to live in a fantasy world. And as for the hereafter, then it will cause them to be preoccupied with the love of the creation instead of love for the Creator. These people need to be reminded that the one who is emerged in something will never see its ill effects, neither will the person who has never experienced such things. The only people who will be able to relate to them are those who have experienced the same thing, but have been saved.
Such people can look back and realize how evil it is.

~ad-Daa`wa ad-Dawaa, p300
Ware liefde Ibn al-Qayyim (rahimahullaah) zegt: en de remedie voor deze dodelijke ziekte (dat wil zeggen de liefde voor het huwelijk) is voor de persoon die is getroffen om te beseffen dat deze liefde alleen te wijten aan zijn/haar eigen wanen en onwetendheid is. Dus is op een dergelijke persoon om eerst en vooral hun Tawheed en vertrouwen op Allaah versterken, en ten tweede te verhogen in aanbidding en drukke tijd zelf mee, zozeer zelfs dat ze niet een reserve hebben te laten hun gedachten dwalen en denken over hun geliefde.

En zij moeten aanroepen van Allaah op hen beschermen en redden hen van dit kwaad, net als de profeet Yoosuf ('alayhi ssalaam) Allaah opgeroepen en hij was gered. En ze moeten doen als hij dat deed, als hij was, in termen van ikhlaas (oprechtheid) en onthouden van Allaah in overvloed. Dit is omdat als het hart is gevuld met ikhlaas omwille van Allaah, zal er geen ruimte meer voor elke onwettige liefde aanwezig te zijn, nogal dit alleen gebeurt er met een hart dat leeg is en heeft geen enkele ikhlaas.

En laat deze mensen herinneren zich dat wat Allah heeft afgekondigd voor hen alleen voor hun eigen beste belangen is, en wanneer Allaah iets opdrachten is het nooit aan schade of ellende veroorzaken om te zijn slaven.

En laat ze zich ook herinneren dat hun onwettige liefde hen, noch in deze wereld of in het Hiernamaals niet profiteert! Wat dit betreft wereld dan ze zullen zo bezig met hun liefde dat het hen zal verlammen en zal leiden tot hen om te leven in een fantasiewereld. En zoals voor het hiernamaals, dan het zal veroorzaken ze zijn bezig met de liefde van de schepping in plaats van liefde voor de Schepper. Deze mensen nodig hebben om te worden herinnerd dat degene die is ontstaan in iets nooit de nadelige gevolgen zien zal, noch zal de persoon die heeft nog nooit zoiets meegemaakt. De enige mensen die kunnen betrekking hebben op hen zullen zijn degenen die hebben ervaren hetzelfde, maar zijn opgeslagen.
Zulke mensen kunnen terug kijken en beseffen hoe slecht het is.

iervoor is de uitspraak van de Verhevenste:

“Voorwaar, (tegen) degenen waarvan de zielen door de engelen worden meegenomen, en die onrechtvaardig waren (tegenover hunzelf door het maken van hiedjra te laten) [1], wordt gezegd: “In wat voor toestand waren jullie (Waarom zijn jullie hier gebleven en hebben jullie de hiedjra gelaten? –Ibn Kethier)?” Zij zullen zeggen: “Wij waren de onderdrukten (zwakken) op de aarde (wij hadden niet de mogelijkheid om uit het land te vertrekken).” Zij (de engelen) zeggen: “Was de aarde van Allaah niet uitgestrekt genoeg om daarop te emigreren?”[2] Zij zijn degenen wiens verblijfplaats de Hel is en dat is de slechtste bestemming! Behalve de (werkelijke) onderdrukten (en zwakken) van mannen, vrouwen en kinderen die niet tot macht in staat zijn, en die geen weg (tot emigratie) kunnen vinden. Zij zijn het van wie Allaah (de fouten) uit zal wissen. En Allaah is Vergevend, Vergevensgezind.” [Soerah An-Nisaa: 97-99][3]
Imaam al-Baghawie[4] zei over dit Vers: “De oorzaak van de nederzending van dit Vers is; 'De achterblijving van een aantal moslims in Mekkah die niet konden emigreren'. Toch werden zij door Allaah als gelovigen aangesproken! De argumentatie voor de Hiedjra vanuit de Soennah is deze uitspraak van (de profeet) (salallahoe `alayhie was sallem) “De Hiedjra vervalt niet zolang de Tauwbah (vergiffenis) niet vervalt, en de Tauwbah vervalt niet totdat de zon uit het westen opkomt.” [Overgeleverd door Aboe Dawoed, Ahmed en ad-Daareqodnie]

Arabische bron: Oesoel at-thalata
[1] Voetnoot vertaler: Ibn Kethier zegt in zijn Tafsier bij dit Vers: “…en ad-Dahaak heeft gezegd: “Dit Vers is neergezonden omwille van een aantal huichelachtige mensen die achterbleven in Mekkah nadat de profeet (salallahoe `alayhie was sallem) geëmigreerd was naar al-Medienah. Vervolgens trokken zij er met de godenaanbidders van Mekkah op uit bij de dag (veldslag) van Badr. Aldaar raakten zij gewond of stierven zij waarop dit Edele Vers werd neergezonden. (En dit Vers geldt) algemeen voor een ieder die tussen godenaanbidders (en ongelovigen) verblijft en zijn religie niet (normaal) kan practiseren terwijl hij over de mogelijkheid tot emigratie beschikt. Hij is degene die onrechtvaardig is tegenover zichzelf en met overeenstemming van alle geleerden (Idjma'ah) in het verboden (Haraam) is vervallen zoals dat duidelijk wordt via de tekst van dit Vers…””
[2] Voetnoot vertaler: Ibn Kethier zegt in zijn Tafsier: “Aboe Dawoed overleverd op gezag van Samoerah ibn Djoendoeb dat de profeet (salallahoe `alayhie was sallem) heeft gezegd: "Voorwaar, wie met een moeshrik (ongelovige) omgaat en met hem (naast hem) woont is net zoals hem!"…” [Overgeleverd door Aboe Dawoed in zijn Soennah 3/224]
[3] Voetnoot vertaler: Na dit Vers zegt Allaah Ta'ala: “En wie hiedjra maakt omwille van Allaah zal vele uitvluchten en (levens) voorzieningen op aarde vinden. En wie zijn huis verlaat als emigrant naar Allaah en zijn boodschapper, en vervolgens de dood hem (op weg) overkomt, zijn beloning (voor de hiedjra) staat vast bij Allaah. En Allaah is Vergevensgezind Meest Barmhartig.” [Soerah An-Nisaa` 100]:
Ibn Kethier zei over dit Vers: 'Dit is een oproep tot het maken van hiedjra en een motivatie tot het verlaten van de moeshrikien…
[4] Voetnoot Vertaler: Hij is al-Imaam al-Haafidh al-Faqieh Aboe Mohammed al-Hassan ibn Mas'oed al- Farraa`al-Baghawie ash-Shaafie'ie. Eén van de uitblinkende geleerden die vele belangrijke boeken heeft geschreven waaronder 'Masaabih as-Soennah', 'Sharh as-Soennah' en zijn Tafsier genaamd 'M'aalim at-Tenziel' . Hij overleed in het jaar 516NH

 dat de profeet صلى الله عليه وسلم over het gapen heeft gezegd dat het van de shaytaan (duivel) is. Hoe bescherm ik mijzelf hier tegen?

Antwoord:

Zonder twijfel is het gapen van de shaytaan zoals de profeet صلى الله عليه وسلم heeft gezegd:

“Voorwaar Allah houdt van niezen en heeft een afkeer tegen het gapen”.

En hij صلى الله عليه وسلم heeft gezegd:

“Het gapen is van de Shaytaan”.

En het is soennah voor de gelovige om zijn best te verrichten om het gapen tegen te houden en om zijn hand op zijn mond te plaatsen. Ook dient hij geen ‘haah’[1] te zeggen want de shaytaan lacht hem dan uit. Dus de soennah in deze kwestie (het gapen) is proberen het gapen te weerhouden, niet te spreken bij het gapen en het plaatsen van de hand op de mond.

Wanneer een persoon ermee beproeft wordt dient hij dit te genezen door middel van verschillende manieren om het gapen weg te nemen. En in de meeste gevallen ontstaat het gapen door luiheid en een volle maag. En waarschijnlijk gaat u ook laat naar bed wat ervoor zorgt dat u opstaat voor het fadjr gebed in een staat van luiheid en zwakte omdat u slaap tekort komt. Dit zorgt dus voor het gapen, vooral tijdens het fadjr gebed. Dus mijn advies aan u is om vroeg naar bed te gaan zodat u voldoende slaapt wat er voor zorgt dat u fit opstaat. En ik adviseer u ook als u opstaat om datgene te verrichten wat door Allah is vastgesteld door te zeggen:

“La ilaha illallah wahdahoe la sharieka lah, lahoel-moelkoe wa lahoel-hamdoe wa hoewa `ala koellie shayin qadier. SubhanAllah walhemdoelilah wala illaha illallah walAllahoe ackbar wa la hawla wala qoewata illa billah, alhemdoelilah alladhie ahyaanie ba`dama amaatanie wa ilayhie noeshoer”[2]

Zo heeft de profeet صلى الله عليه وسلم ons dat geleerd wanneer hij opstond in de nacht. Dus het is gewenst dit te zeggen wanneer u opstaat in de laatste gedeelte van de nacht. En wanneer u plotseling opstaat tijdens het slapen dient u dit ook te zeggen. En u dient ook de het volgende te zeggen bij het opstaan in de laatste gedeelte van de nacht:

“alhemdoelilah alladhie ahyaanie ba`dama amaatanie wa ilayhie noeshoer”[3]

En door middel hiervan zal het gapen weggaan met de Wil van Allah aangezien het gapen van de duivel is. En met het verrichten van dhikr[4] wordt de duivel verdreven. Zo ook het vroeg slapen neemt luiheid en zwakte weg welk ontstaan door het laat naar bed gaan. Dus als het vroeg slapen samen met het gedenken van Allah عز و جل wordt verricht bij het opstaan dan zal 
Allah عز و جل het gapen wegnemen. En wat ook helpt is het verrichten van de woedhoe (kleine wassing). Dus het is aan u om datgene te verrichten wat Allah heeft opgedragen zoals het vroeg naar bed gaan en het verrichten van dhikr bij het opstaan. Allah جل و علا zal u dan bijstaan en dit kwaad waar u last van hebt en wat u verdrietig maakt wegnemen.

Vertaald door: Youssef aboe Safiyyah
Bron: http://www.binbaz.org.sa/mat/15020

r niet ken en keek haar aan met haat in mijn ogen. 

Een dag later begon een klasgenoot mij te pesten. HAHAHA jouw moeder heeft maar een oog. Op dat moment voelde ik me gepest en had ik graag levend begraven willen worden. Ik wou mijn moeder graag dood hebben. 

Toen ik thuis kwam begon ik boos te schreeuwen... Val dood, door jou word ik op school gepest met je lelijke gezicht. Ze zei helemaal niks terug en ik twijfelde niet met mijn woorden, omdat ik heel erg boos was. Geen een seconde had ik na gedacht hoe ze zicht voelde door mijn harde praatjes. Op school deed ik mijn best en ik had mijn besluit genomen om in Amsterdam te gaan studeren. Na dat ik mijn diploma had behaald ben ik gaan trouwen en kreeg ik kinderen.

Ik leefde heel erg gelukkig met mijn vrouw en mijn kinderen. Op een dag belde mijn moeder aan mijn deur. Mijn kind deed de deur open en was geschrokken van mijn moeders uiterlijk. Het was ongeveer 10 jaar dat ik haar niet had gezien en gesproken. Ik was boos geworden en stuurde haar weg. Wat kom je nou hier doen? Mijn kinderen worden bang van je, ga weg van hier. Heel zachtjes zei ze toen... Oh sorry, ik ben naar het verkeerde adres gekomenen ze liep weg. Maanden later werd ik op een dag wakker van mijn slaap midden in de nacht. 
Ik droomde over mijn moeder. Ik had besloten om weer naar mijn oude dorp te gaan om te kijken hoe het met mijnmoeder gaat. Ik kwam aan ik belde maar niemand deed de deur open.

De buurvrouw hoorde dat en kwam naar buiten. Ze vroeg aan mij wie ik was, want ze had me niet herkend na al die jaren. Zij vertelde mij dat mijn moeder overleden was en dat ze een brief had achter gelaten. Er stond het volgende: 

�Mijn lieve zoon. 

Zolang heb ik aan jou moeten denken. Zolang heb ik jou moeten missen. Zolang heb ik zitten huilen, omdat jij niet bij me was en omdat ik je nodig had. Ik was al die tijd eenzaam en werd maar zieker en zieker. Het spijt me dat jij door mij werd gepest toen je nog op school zat. Het spijt me dat je door mij elke keer verschut stond als jouw vrienden wisten dat ik jouw moeder was. Het spijt me dat ik naar je huis ben gekomen en dat jouw kinderen bang werden door mijn uiterlijk. een ding moet je nog weten, wat jij nog niet weet. Toen jij nog twee jaar oud was heb jij en je vader een auto-ongeluk gehad. Je vader was toen dood gegaan en jij had je rechter oog verloren. En ik als moeder kon het niet hebben dat jij met een oog zou opgroeien. Daarom heb ik jou mijn oog gegeven. Ik was zo blij dat de operatie gelukt was. Ik was zo blijen trots dat jij met mijn oog de wereld kon zien. 

Met veel liefde voor jou mijn zoon. Jouw moeder die altijd van je heeft 
gehouden.

Veel succes in je leven�.

ondheid terug te krijgen ". "Ze maken zich zorgen over de toekomst, en vergeten het heden, dan leven zij zowel niet in het heden als in de toekomst". Ze Leven alsof ze nooit zullen sterven, En sterven alsof ze nooit geleefd hebben".

Hij antwoordde: "Ze moeten leren dat ze niemand kunnen dwingen van ze te houden, alles wat ze kunnen doen is zichzelf geliefd maken ".

Het werd even stil .... Toen vroeg ik: "Wat zijn de lessen van het leven die de mens moet leren ...?''

"Ze moeten leren zichzelf niet te vergelijken met anderen".Ze moeten tolerantie leren en proberen te vergeven. Ze moeten leren dat de rijkste persoon niet is wie het meeste bezit, maar die het minste begeert"

"Ze moeten leren dat er mensen zijn die hen liefhebben. Maar deze mensen weten niet hoe ze hun liefde moeten tonen of uiten"

"Ze moeten leren dat twee mensen naar hetzelfde ding kunnen kijken. Maar het toch verschillend zien ".Ze moeten leren dat het niet voldoende is om elkaar te vergeven, Maar dat ze ook zichzelf moeten vergeven".

"Ze moeten leren niet over iemand te oordelen door het uiterlijk of wat ze over hem hebben gehoord. Maar pas wanneer ze hem goed hebben leren kennen".

Stilte...; Is een slim antwoord die velen niet kennen.

"De enige overwinning die voor altijd geldt en geen verdriet achterlatat, is de overwinning op onszelf". De harde klappen in het leven breken het glas, maar verfijnt het ijzer. Het vernietigen van de vijand is niet door hem af te maken. .

Maar door zijn beginselen teniet te doen..

Trots zijn is niet wanneer je niet faalt..

Maar trots zijn is wanneer je faalt en weer opstaat en het opnieuw probeert..

Liefde is een verdraagbare hel".

"En het leven zonder liefde is als een onverdraagzaam paradijs.

Het geven van één bloem aan een levende persoon is veel beter dan een volledig boeket bij zijn graf.

Een optimist is een mens die het licht ziet terwijl het er niet is..

En de pessimist is een dwaas die het licht ziet maar het niet gelooft..

Wat is het mooi om een persoon te hebben..;

Die naar je vraagt wanneer je er niet bent

Die jou benadert wanneer je afstand neemt..!

Wat is het mooi om een persoon te hebben in deze wereld..;

Die zich zorgen om jou maakt… Van je houdt…

Voor je zorgt… Jou geluk en blijheid deelt.. Maar ook jouw verdriet..!

Wat is het mooi om een persoon te hebben..;

Die altijd positief over je denkt en jou vergeeft als je een fout begaat..

En een excuus zoekt voor jou als je je verkeerd hebt gedragen tegenover hem…

Wat is het mooi als hij niet achter je rug om roddelt en het voor je opneemt.. En het niet toelaat als anderen negatief over jou praten in jouw afwezigheid..

Wat is het prachtig om een persoon te hebben..;

Die jouw aanmoedigt als je angstig bent en je raad geeft als je een fout hebt begaan.

Wat is het prachtig om een persoon te hebben..;

Die jouw geheim bewaart.. zich houdt aan zijn beloftes…

Eerlijk is in het hart."

stem te luisteren. Ze reciteerde surah ar-rahmaan, haar lievelings surah. Ze was klaar met de surah en zag dat ze omringt was door mensen die naar haar prachtige stem luisterden. Allemaal in koor riepen ze; Allahoe Akbar! 
Onderweg naar huis zag ze een vrouw lopen met zware tassen. Ze vroeg of ze een handje kon helpen met het dragen van al die zware tassen. De vrouw keek haar aan en zei: ‘Moge Allah (swt) jou belonen voor het aanbod die je me gaf’. 
Eenmaal thuis, deed ze de deur open en hoorde haar moeder huilen. Zij rende zo snel als ze kon naar haar moeder en vroeg wat er aan de hand was. Haar moeder omhelsde haar en zei: ‘Papa wacht op ons in het paradijs’. Het lieve meisje pakte de hand van haar moeder en zei: ‘Mama, veeg je tranen weg. Papa is niet weg, hij is in goede handen.’ De volgende dag gingen ze naar de moskee om Salatoel Djanaza te bidden voor haar overleden vader. Ze kon haar ogen niet geloven, de moskee was bomvol. Haar vader is in goede handen dacht ze, ze pinkte een traantje weg en opende haar handen voor een dua. Het meisje was nog steeds erg liergierig en natuurlijk haar vrolijkheid kon je niet van haar afslaan. Na het gebed gingen ze naar het uitvaartcentrum om haar vader voor het laatst te kunnen zien. Ze gingen naar binnen met haar moeder en zusje. Het meisje keek naar haar vader en tikte haar moeder aan en zei: ‘Mama kijk, hij straalt rust en Noor uit.’ Haar moeder zei: ‘Ja mijn dochter, dat klopt’. 
Bij de begravenis van haar vader was het meisje ook aanwezig. Ze zag hoe haar vader de grond in werd geplaatst en bleef maar staan. Ook toen ze aarde over de kist gooiden en je niks meer kon zien, bleef het meisje staan. Ze wilde daar niet weggaan. He t meisje pakte haar Qur’an tevoorschijn en reciteerde surahs uit de Qur’an voor haar vader en zei: ‘Papa, maak je maar geen zorgen over ons, Allah (swt) en zijn Engelen zijn bij ons… Samen met haar moeder liepen ze naar huis. 
Jaren gingen voorbij. Het meisje studeerde ondertussen in Mekkah. Toen ze klaar was met haar studie, kwam ze terug en gaf lezingen over de meest bijzondere onderwerpen, zoals; het paradijs, de Engelen en over de profeten. Eigenlijk over alles wat je maar kunt verzinnen. Ze was ook nog eens docent geworden die kinderen leerde hoe ze de Islam moeten leren. Ze gaf hun les over de profeet, hoe ze moeten gedragen en hoe dankbaar ze moeten zijn jegens Allah (swt). Ze leerde de kinderen de Qur’an en al gauw leerden ze hele Qur’an uit hen hoofd. Na een lange tijd gingen de kinderen en de juf naar een weeshuis. Daar aangekomen speelden de kinderen met elkaar. De juf was ondertussen iets lekkers gaan halen, waarna ze de kinderen aan trakteerde. 
1 week bleven we bij ze. De weeskinderen waren gehecht aan mijn leerlingen. Helaas kwam hier ook een einde aan. We namen met pijn afscheid van de weeskinderen. Ik beloofde om in de toekomst InshaAllah iets leuks met ze te doen. 
Eenmaal teruggekomen, maakten de leerlingen een verslag over wat ze daar allemaal hebben gedaan en wat daar geleerd hebben. Ze waren enorm blij met deze juf, dat de kinderen haar opvolgster zouden zijn. EINDE!