“ En Wij hebben de hemel gemaakt tot een beschermend dak, niettemin wenden zij zich af van deze tekenen.”            21:32 

Er was eens een boom. Bij die boom kwamen een aap, een ezel en een mens. Alle drie hebben ogen en de mogelijkheid om er mee te zien. Ze hebben ook alledrie hersenen die zij gebruiken om handelingen te verrichten. Er is echter een groot verschil tussen deze drie of toch niet?! Als de aap die boom ziet zal hij misschien denken “oh een boom” en dan loopt hij die boom voorbij; misschien klimt hij in die boom, maar hij denkt er niet over na waar die boom vandaan komt. Als de ezel die boom ziet, zal hij misschien denken “ oh een boom” en loopt eraan voorbij; misschien krapt hij met zijn achterste even tegen die boom, maar hij zal niet nadenken over waar die boom vandaan komt. Wat als de mens die boom ziet en eraan voorbij loopt zonder na te denken over waar die boom vandaan komt, hoe zijn wortels diep de bodem indringen, op zoek naar water; hoe zijn takken wijdt de lucht in reiken en hoe er in de bladeren fotosynthese plaatsvindt, dat nodig is voor al het leven op aarde? Wat is dan het verschil tussen de aap, de ezel en de mens?

“En jij kunt nooit de blinden leiden uit hun dwaling. Jij kunt niemand doen horen, behalve wie in Onze Tekenen gelooft. Zij zijn moslims.” 

Inderdaad de een volgt zijn verstand de ander zijn begeerten en lusten. Bij welke groep hoort u? Behoort u tot degene die de feiten niet naast zich neer kan leggen en die zich overgeven aan God, of zijn uw begeerte sterker dan uw verstand en gaat u door met uw leven alsof u de feiten niet gezien hebt? Maak daarom de juiste keuze voordat het voor u te laat is er is dan geen weg terug en er zal ook geen tweede kans zijn…de dood heeft een eind gemaakt aan de kans om te kiezen, en niets zal u baten dan uw goede daden, verplichte en vrijwillige!! Voor degene die dit leest is het nog niet te laat, de dood heeft u nog niet overvallen maar wie weet, misschien morgen wel……!!

bron vermelder:  http://www.al-ummah.nl

Bismillaah Ar-Rahmân Ar-Rahiem, Alhamdulillaahi Rabbil 'Alameen, was-salaatu was-salaamu 'ala nabiyyina Muhammadin wa 'ala ahlihi wa sahbihi wa aj'ma'een ama' ba'd:

In de Naam van Allaah, de Erbarmer, de Meest Barmhartige.

Er was een jongeman die na een lange tijd zijn studie te hebben genoten in een communistisch land, terugkwam naar zijn thuis. Zijn familie heeft hem goed verwelkomd. Echter toen de gebedstijd is aangebroken, weigerde hij naar de moskee te gaan. Hij vertelde de familie dat hij niet zou bidden totdat een moslimgeleerde zijn drie vragen beantwoordt heeft.

De familie zijn op zoek gegaan naar een moslimgeleerde en hoorden dat er één imam is die zeer vroom is. Eenmaal bij de imam aangekomen, zei de jongeman tegen hem: "en denk je dat jij mijn vragen kunt beantwoorden, terwijl vóór jou veel mensen faalden?"
De imam zei: "vraag maar, ik zal inshAllah mijn best doen."
De jongeman vroeg: "één, bestaat God? Zo ja, wat is Zijn vorm? Twee, wat is het Lot? Drie, als sajtaan daadwerkelijk van vuur is gemaakt, waarom zou hij erin gegooid worden, aangezien hij de pijn van de vuur niet zou voelen."

Net nadat de jongeman eindigde, gaf de imam de jongeman plotseling een harde klap, dat de jongeman deed schrikken, waarop hij woedend zei: "waarom sloeg u mij? Bent u niet in staat te antwoorden?" De imam zei: "welnee, maar de klap is het antwoord op jouw vragen." De jongeman zei verbaasd: "wat bedoelt u?"

De imam zei: "wat heb je gevoeld na de klap?" De jongeman antwoordde: "een vreselijke pijn." De imam zei hierop: "geloof je dat deze pijn bestaat?" Waarop de jongeman zei: "natuurlijk en ik voel hem nog steeds." De imam vroeg: "laat mij zijn vorm zien!" De jongeman zei dat het onmogelijk is. "Dit is dan het antwoord op jouw eerste vraag" zei de imam."Wij voelen het bestaan van Allaah door te kijken naar Zijn sporen en tekenen in Zijn schepping, maar kunnen Hem niet zien."

Daarna vervolgde de imam: "heb je gisteren gedroomd over iemand die vandaag jou een klap zou geven?" De jongeman antwoordde: "nee". "Heeft iemand jou verteld dat ik jou vandaag een klap zou geven of heb je eerder hier kennis over gehad?" De jongeman antwoordde: "nee". "Dit is dan het lot" zei de imam. "Je weet er niks over totdat het gebeurt."

De imam vervolgde wederom: "de hand waarmee ik jou sloeg, van wat is het gemaakt?" "Van klei"antwoordde de jongeman. "En jouw gezicht?" vroeg de imam. "Ook van klei" zei de jongeman. "Hoe voelde de klap?" vroeg de imam. "Pijnlijk" antwoordde de jongeman. "juist" zei de imam. "Ook al is de sajtaan van vuur gemaakt, de hellevuur zal zeer pijnlijk voor hem zijn."

Nadat de jongeman overtuigd is geraakt, liep hij met de imam naar de moskee en verrichtte het gebed en werd een vrome moslim.

Subh'aanaka Allaahumma wa bih'amdiek, ash-hadu allaa illaaha illaa anta, astaghfieruka wa atuba ilayk.

Wa 'alaykum salaam warahmatullaah

Alles wat omgeven is met vriendelijkheid is aantrekkelijk en al hetgeen waarin dit ontbreekt bederft. Als je iemand ontmoet en je glimlacht naar hem en je zegt iets vriendelijks, dan laat je een eigenschap van een echt succesvol iemand zien. Deze karaktereigenschap zien we zelfs terug bij een bij. Als een bij op een bloem neerstrijkt (om een praktische reden) dan vernielt hij de bloem niet, omdat Allah vriendelijkheid beloont met dat wat Hij geeft voor vriendelijkheid. De persoonlijkheden van sommige mensen zijn net als een magneet. Zij trekken een ieder die dichtbij is aan, doordat ze geliefd zijn om hun vriendelijke woorden, hun goede manieren en hun nobele daden. 

Het verkrijgen van die vriendschap van anderen is een kunst die beheerst wordt door degenen die grootmoedig en vroom zijn; zij worden constant omgeven door een groep mensen. Alleen al hun aanwezigheid tijdens een bijeenkomst van mensen, is een zegen. En wanneer zij afwezig zijn, worden ze gemist en wordt er naar hen gevraagd. Deze gezegende mensen hebben een gedragscode die luidt:”.. Beantwoord (het kwade) met wat beter is, dan zal degene met wie je in vijandschap leefde als een oprechte vriend worden.” (Soerat Foesilat 41:34). 

Zij verwijderen de kwaadaardigheid bij anderen door middel van oprechtheid, vergevensgezindheid en vriendelijkheid. Zij vergeten het kwaad dat hen is aangedaan en zij herinneren zich het goede dat zij ontvangen hebben. Bedrog en harde woorden mogen tegen hen gericht zijn, maar zulke woorden passeren hun oren zonder deze te betreden en vervolgen hun weg zonder ooit terug te keren. Zij verkeren in een staat van rust. Mensen in het algemeen, en moslims in het bijzonder, zijn gevrijwaard van elk kwaad afkomstig van hun handen. De profeet Mohammed (vrede en zegeningen zij met hem) zei: Een moslim is degene voor wiens tong en handen de moslims veilig zijn en de gelovige is degene die anderen vertrouwen over hun leven en rijkdom (overgeleverd door Moesliem). 

Hij (vrede en zegeningen zij met hem) zei verder: Waarlijk, Allah heeft mij opgedragen om contact te houden met degenen die mij verlaten, degene te vergeven die mij onrecht aandoet en te geven aan degenen die mij onthouden. 

Uit het boek: Laa tah’zan (treur niet) van Sheikh Aa-iedh Ibn Abdiellaah Al Qarniey