Rorate caeli

16/12 Frankrijk is in duisternis gehuld. - Myriam en Marie

IK BEN DE ALMACHTIGE GOD: IK BEN DE GODDELIJKE: IK BEN DE LIEFDE die jullie liefheeft! IK BEN DE EEUWIGE: IK BEN!

Mijn geliefden, Mijn kleine kinderen: Ik ben hier onder jullie en Ik zie jullie; Mijn Hart stroomt over van Liefde voor jullie en voor al Mijn kinderen. Blijf in Mijn Liefde. Wie in Mijn Liefde blijft, vreest de duisternis niet. 

Jullie land, FRANKRIJK, Mijn kinderen, is in duisternis gehuld; het schreeuwt het uit van pijn.

De elites die het besturen willen het ten gronde richten; ze zijn vergeten dat GOD waakt over Zijn eerstgeboren dochter van de Kerk.

En wanneer zij knielt om MIJ om vergeving te vragen, zal Ik haar opheffen, en zij zal triomfantelijk tevoorschijn komen, de Almachtige GOD lovend.

Ik zeg jullie, Mijn geliefden: dit is nabij, heel nabij. 

En ook jullie, Mijn kinderen: “PRIJS UW GOD IN ALLES.” Vrees niet voor wat komen gaat en vertrouw volledig op Mij, geef jezelf geheel aan Mij over: Almachtige God!

AMEN, AMEN, AMEN. 

Mijn geliefden, ontvang Mijn allerheiligste zegen, samen met die van de Heilige Maagd Maria, die geheel rein en heilig is, de Goddelijke Onbevlekte Ontvangenis, en van de H. Jozef, Haar allerkuise echtgenoot:

IN DE NAAM VAN DE VADER, IN DE NAAM VAN DE ZOON, IN DE NAAM VAN DE HEILIGE GEEST. AMEN, AMEN, AMEN. 

Ik geef jullie Mijn vrede, Mijn kinderen; Ik geef jullie Mijn vrede!

God is liefde: tederheid en barmhartigheid. God, Verlosser van de wereld, komt om jullie te vernieuwen en Zijn aarde te vernieuwen.

Blijf altijd trouw in het gebed, Mijn kinderen!

AMEN, AMEN, AMEN.

17/12 Jullie die slecht behandeld worden - Zr Beghe

Mijn liefste kinderen, Ik zie alles, Ik weet alles, niets is voor Mij verborgen; goed, slecht en kwaad zijn allemaal duidelijk, zichtbaar, onmogelijk te verbergen. Ik heb trouwe kinderen nodig om de schade te herstellen die is aangericht door hen die Mij niet kennen of Mij verachten. Mijn kinderen die zwoegen en al jullie arbeid in één dag zien verdwijnen, houd vol, wanhoop niet. Ik weet dat jullie slecht behandeld, gebroken, misbegrepen en bespot worden, maar Ik ken jullie werk en al het werk dat jullie hebben verricht. "De mens zal werken in het zweet van zijn voorhoofd," maar jullie mogen Mij niet vergeten.

Velen van jullie werken op het land of hoeden jullie kudden, jullie denken aan jullie dagelijkse leven, aan jullie toekomst, maar te veel van jullie zijn Mij, jullie Schepper, jullie Redder, vergeten. Als jullie je vee of de vruchten van jullie oogst verliezen, geloof me, als jullie meer bereid waren Mij in jullie dagelijks leven te betrekken, zou Ik jullie gezegend hebben en jullie beschermd hebben tegen de demonen die hun dictatuur willen vestigen. Christelijk Frankrijk is niet langer Christelijk en roept de toorn van Mijn onverzoenlijke vijand over zich af, die zijn vernietiging wenst omdat het ooit niet aan Hem toebehoorde.

Nu Frankrijk het licht verlaat en zich tot de duisternis wendt, ondervindt het de ontberingen van demonische aanvallen die zich steeds vaker manifesteren. Wat er momenteel gebeurt met kuddes koeien en vee in het algemeen is een grote zonde, omdat het niet alleen een diepgaande en wrede aanval is op de boeren die er het slachtoffer van zijn, maar ook, en evenzeer, op de dieren zelf, omdat Mijn schepselen onrechtvaardig en kwaadaardig ter dood worden gebracht. Het leven is de kostbaarste gave die Ik Mijn schepselen heb gegeven, en het van hen afnemen zonder geldige reden en ten nadele van hun eigenaren, enkel om een ​​beleid te dienen dat gewenst wordt door een bepaalde wereldorde, is een misdaad.

Deze misdaad zal zeer streng worden beoordeeld wanneer de verantwoordelijken voor Mijn Goddelijk Tribunaal verschijnen. Liefde voor dieren is door Mij in de harten van de mensen gelegd, en deze liefde, naast het werk dat ze voortbrengt, is wettig en respectabel. Mijn kinderen, keer terug tot Mij, vul Mijn kerken weer, en als jullie geen priesters hebben, kom dan toch daar bidden. Als vele kerken elke avond gevuld zouden zijn voor de dagelijkse Rozenkrans, gevolgd door het Angelus, dan verzeker Ik jullie dat Frankrijk zou herleven, de satanische toorn zou worden bedwongen en jullie zelf de balans van een hernieuwd geloof zouden vinden.

Mijn kinderen, wacht niet, bid in jullie kerken, en laat velen van jullie zich tot Mij en tot Mijn Allerheiligste Moeder Maria wenden. Zij wacht op jullie en zal jullie helpen, wees daarvan verzekerd. Ik zegen jullie allen en wacht op jullie! In de Naam van de Vader, en van de Zoon, en van de Heilige Geest. Amen. Jullie Heer en jullie God

14/12 Bekeer je en aanvaard vreugde en lijden, want de twee dingen houden elkaar in evenwicht! - Angelica

Maria: Kinderen, jullie kunnen niet meer lachen, niet meer juichen, jullie verbergen je voor het lijden, jullie zijn er bang voor, en toch is het lijden wat jullie vreugdevoller maakt. Jullie harten zijn verduisterd, en daar is het lijden voor! Het is waar dat het jullie wat kwetsbaarder maakt, maar jullie blijven menselijk, in staat om emoties te voelen. Jullie hebben echter geen emoties meer, en wanneer er, zelden, toch een emotie opkomt, geloven jullie het bijna niet, omdat jullie er niet meer aan gewend zijn. Jullie zijn hard en koud geworden, terwijl jullie kinderen van God zijn.

God is liefde en vreugde, en jullie zijn deze elementen kwijtgeraakt die de basis vormen van beschaving en samenleven. Een hart dat geen emotie of pijn voelt bij een ingrijpende gebeurtenis, betekent dat dat hart verdord is, niet in staat om emotie of vreugde te voelen. Zulke harten behagen God niet, omdat ze Hem door pijn in slaap sussen. Bekeer je daarom en aanvaard vreugde en lijden, want de twee houden elkaar in evenwicht!

PRIJS DE VADER, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST.

Kinderen, Moeder Maria heeft jullie allen gezien en heeft jullie allen lief vanuit de diepte van Haar Hart.

Ik zegen jullie.

BID, BID, BID!

11/12 Een Kerstgedicht - Maria voor de Goddelijke voorbereiding van harten

Het kindje Jezus, mijn lieve kinderen,

werd op kerstavond voor jullie geboren.

De Engelen verheugen zich zeer,

de Moeder, de Vader en alle schepselen,

maar niet alle mensen verheugen zich evenzeer,

vooral de heersers van de wereld blijven weg

en willen het kindje Jezus doden,

dat teder en onschuldig in de kribbe ligt,

beschermd door Engelen en goddelijk licht,

Hij ligt daar zo teder en puur,

en de Moeder verheugt zich zo wonderbaarlijk,

de Vader, de heilige Jozef, is heel dicht bij hen,

en in zijn hart is hij diep verbonden

met Jezus en Maria en verheugt zich zo zeer

over Jezus, zo teder en onschuldig, mijn kinderen,

dat het hem zeker tot tranen toe beweegt.

 

En Maria wiegt het kind vol vreugde

in haar armen, zo teder en licht,

want vreugde, liefde en gelukzaligheid

hebben nu haar Moederhart vervuld

voor dit wonderbaarlijke kind,

dat als een geschenk van de Almachtige ter wereld is gekomen,

door u, die zelf zo teder en zo zuiver bent,

zoals het kleine kind in de kribbe, dat zo lieflijk glimlacht

en vol liefde en vreugde voor de wereld,

die Hij is gekomen om te verlossen, want die verkeert in een zeer slechte staat,

voor de wereld en voor de mensheid, die is afgedwaald

van het ware geloof en het zuivere licht,

dat hen eens leidde op de wegen van de Vader,

en nu onafhankelijk is geworden en niet ten goede,

want de ontwikkelde mensen zijn van het pad afgedwaald,

en de mensen geloven niet langer in het verhaal van het ware pad,

dat ooit begon in de tijd van Mozes,

lang geleden in het beloofde land.

 

Kijk nu eens waar je staat en zie de liefde van de Heer,

want Hij zond Zijn Zoon naar de aarde,

om de kinderen der mensen terug te leiden

naar de waarheid van de Vader en naar Hem,

die zich verheugt over elk kind, hoe klein ook,

dat aan de deur klopt en de weg

terug naar huis vindt, naar het beloofde land,

de heerlijkheid van de hemel, omdat het die heeft herkend,

en het kindje Jezus, liggend in de kribbe,

toont deze weg aan allen die dat willen, met liefde.

 

Maar Hij moet nu vrezen voor Zijn leven,

en daarom reist het gezin naar Egypte. Maar eerst wordt het kindje Jezus bezocht door

voorname heren,

die Hem geschenken brengen en Hem werkelijk eren,

want zij kennen het kindje Jezus,

en hun harten zijn vol vreugde, en hun geest is zo zuiver,

en zij brengen Hem hulde

en knielen voor Hem neer.

 

En toen de situatie eindelijk tot rust was gekomen,

en de boze koning dood was, keerden ze terug,

en het kindje Jezus werd steeds groter,

en op dertigjarige leeftijd ging Hij op weg,

om de wereld te laten zien wie de Vader is,

om de mensheid, die zo verdwaald is, terug te brengen,

en als dank zal Hij voor jullie aan het kruis sterven,

Zijn leven gevend zodat jullie gemakkelijk

de weg naar huis kunnen vinden, naar de Heer,

naar de heerlijkheid van de Vader, want Hij heeft jullie zo liefgehad,

en geen groter geschenk kon Hij jullie geven,

dan te sterven aan dit verschrikkelijke kruis.

 

Maar nu willen we de Heilige Nacht vieren,

waarin de Vader zichtbaar Zijn wonder verrichtte,

en we willen de Heer, onze God, eren,

Hem liefhebben en prijzen en ons vaak verheugen,

en ons verheugen in deze Heilige Nacht,

die het kindje Jezus ons allen als een geschenk heeft gegeven.

 

Daarom hopen we, en koesteren we het innig,

dat Hij weer tot ons zal komen, en dat de tijd niet ver weg is.

 

Laten we daarom de Heer vieren op deze Heilige Nacht

en de Vader danken voor het wonder dat Hij heeft verricht.

 

Een vrolijk kerstfeest voor alle mensen,

en veel klokgeluiden van hemel en aarde,

want de Heer werd geboren op deze Heilige Nacht,

waarin de Vader ons Zijn grootste geschenk gaf:

 

Geboren in de stal, de kleine Jezus,

in de kribbe ligt Hij teder en onschuldig,

en Hij zal de wereld en de kinderen der mensen verlossen,

de tijd is nabij, daarom verheug je!

 

Verheug je daarom allen, groot of klein,

want wie Jezus liefheeft, zal volkomen rein zijn,

in zijn hart zal hij Hem innig liefhebben

en het Kind danken en bidden om verlossing.

 

Hij zal zich verheugen met heel zijn wezen

bij de geboorte van onze lieve kleine Jezus.

 

Kijk dus in jezelf, mijn geliefden,

kun je met zekerheid zeggen: Ik ben volkomen rein?

Vraag dan aan de kleine Jezus

om je te leiden en je volledig van zonde te reinigen.

 

Jullie kennen de biecht, ook het berouw,

of ​​niet, lieve kinderen? Loop dan, ja, loop,

naar Jezus en smeek Hem,

dat Hij jullie uit zonde en schaamte leidt,

want alleen een rein hart

zal de hemel waardig zijn.

 

In deze geest neem ik afscheid,

jullie zullen beseffen dat biechten nooit pijn doet,

alleen zoveel als jullie gezondigd hebben,

maar dat is voor een andere keer.

 

Ga dus in vrede en vier het heilige feest

met liefde in je hart en wees niet zoals de rest van de mensheid,

die alleen het uiterlijke zoeken,

of verafgoden wat niet werkelijk goed voor hen is.

 

Zo roept deze gebeurtenis allen op:

Het Christuskind is geboren in de heilige tijd,

die jullie Kerstmis noemen, en die heilig is,

want het is een feest dat in goddelijk licht staat,

dat jullie harten verlicht, jullie en de wereld vult met liefde en vreugde,

dus geniet van deze heilige kersttijd,

en wees klaar voor het Christuskind, nu en altijd.

 

Moge vreugde in jullie harten zijn en het een prachtige tijd zijn,

dit wens ik jullie, jullie Bonaventura en Maria, lieve vrienden,

die mij om een ​​gedicht voor deze tijd hebben gevraagd,

en daarvoor sta ik, jullie Bonaventura, altijd en overal klaar.

 

Ik ga nu heen en neem afscheid van jullie,

in het goddelijke en heilige licht,

dat schijnt in deze heilige tijd,

voor jullie, voor jullie allen en voor alle gelovigen.

 

Met diepe liefde en oprechtheid,

jullie Bonaventura en Maria, voor de goddelijke voorbereiding van harten, lieve vrienden.

28/10/2024 Pr Dan Reehil - In de demonische wereld met een exorcist - 2

Paus Benedictus opende de deur voor het toestaan ​​van het offer van de mis dat plaatsvond tot aan het Tweede Vaticaans Concilie, de buitengewone vorm die ze nu noemen, in het Latijn, waarbij grotere eerbied in de mis teweeg wordt gebracht, om een ​​aantal redenen, maar er zijn ook veel priesters die naar de meer liberale kant van het spectrum neigen en die lobbyen voor vrouwelijke priesters, die lobbyen voor gehuwde priesters, die lobbyen voor het homohuwelijk.

Maar er is een trend waarbij nieuwe priesters, de jonge mannen, terugkeren naar de traditionele principes van het geloof en het is de orthodoxie die nooit echt verdwenen is, maar die echt onder het tapijt is geveegd en verborgen gehouden weg voor ongeveer 40 50 jaar. Maar de Kerk is vastberaden in haar leer en het is altijd zo geweest dat er alleen mannelijke priesters kunnen zijn, omdat ze volgen wat Jezus deed, hij koos 12 mannen. Zijn Moeder is de heiligste persoon die ooit is geschapen, die niet goddelijk is. Zij zou de beste priester zijn geweest als je iemand zou toestaan, want ze is perfect, ik bedoel, ze had geen zonde in zich. Maar Hij koos mannen.

Kunnen priesters getrouwd zijn? We weten zeker dat Petrus een vrouw had, hij had een schoonmoeder, dus hij moest een vrouw hebben. We hebben getrouwde priesters gehad, waarschijnlijk vier of vijf eeuwen in de Kerk, maar na een tijdje werd het een probleem voor het stichten van gezinnen. Om vele redenen zei de Kerk: we willen dat de priester zich specifiek op zijn kudde concentreert. Daarom leggen we hem deze belofte van celibaat op. Het was via de pausen dat ze besloten om het celibaat te omarmen in plaats van het huwelijk, dus dat kan zonder problemen worden teruggedraaid. De paus heeft de autoriteit om dat te doen. Zoals het vasten voor

de Mis. Vroeger was het, voor het Tweede Vaticaans Concilie van middernacht tot je naar de mis ging, geen eten, alleen water. En toen zei de Kerk: weet je, er vallen veel mensen flauw tijdens de mis, misschien moeten we een vasten van een uur ervoor invoeren. En nu is dat wat het is, want dat was iets wat door mensen is bedacht.

Is de hel een echte plaats of is de hel een rijk dat ons omringt?

Nu, de wereld lijkt steeds meer op de hel, maar de hel is een plaats is. Maar nogmaals, weet je, op dit moment is het zo... Zielen die in de hel zijn, hebben geen fysieke lichamen, maar hun geest kan meer pijn ervaren dan het vlees. Dit is iets wat veel mensen niet begrijpen, dus hun kwelling is erger dan wat wij zouden ervaren in dit leven. En aan de andere kant is de hemel zoveel beter dan dit leven, dat mensen zich dat niet kunnen voorstellen. Dus als mensen sterven en terugkomen, willen ze vaak niet terugkomen. Maar de Heer zegt: nee, je moet teruggaan, want het is daar in de hemel gewoon zo geweldig.

Ik heb mensen horen zeggen dat er geuren zijn. We hebben hier nog geen lekkere geuren geroken, er zijn kleuren die we nog niet gezien hebben, er zijn bloemen die hun eigen vitaliteit in het leven lijken te hebben, ze bewegen en dat is allemaal in de glorie van God. De beste beschrijving was, dat iemand zei tegen mij: de hemel is het echte leven, zoals een echt mens is, in tegenstelling tot de schaduw van die persoon. Dus als je iemands schaduw op de stoep ziet, dat is dit leven, eendimensionaal grijs, dat is het leven op aarde. En dan zou de hele vitaliteit van een mens de vergelijking zijn met de hemel versus de schaduw. Dus dat is groot, het is enorm.

De kunst van goed sterven is direct gecorreleerd aan de kunst van goed leven. En als ik zeg 'goed leven', bedoel ik, God in het centrum van je leven plaatsen, erkennen dat Hij er is God en ik probeer een leven te leiden dat de boodschap waardig is die Jezus ons heeft nagelaten, met het Evangelie: God eerst liefhebben, onze naaste tweede, onze plaats op de derde plaats zetten. En wanneer mensen dat doen, creëert dat een levensstijl die niet op je ego gericht is, maar op God en anderen. En dat is wat heiligheid creëert, en dat is wat deugdzaamheid creëert. En aan het einde van het leven creëert dat een persoon die klaar is om te sterven, openstaat voor de hemel en de hemel verlangt.

En ik zeg zelfs tegen mensen: zeg tegen God dat je een heilige wilt zijn, zeg het hardop: ik wil een heilige zijn. Ik denk dat er kracht schuilt in het hoorbare, met name met betrekking tot de Schrift. Ik spreek rechtstreeks tot God. En kijk dan eens naar sommige heiligen, mensen die overwinnend zijn geweest, daarom vereren we ze. We zeggen: goed gedaan, prima, je hebt het voor elkaar gekregen, en help ons nu ook om daar te komen. Denk aan mensen die zich voorbereiden op de dood.

Er was een heilige, Dominic Savio in Italië. Hij was ongeveer twaalf jaar oud en werd begeleid door een priester genaamd Don Bosco, die ook een heilige werd. Don begeleidde deze jonge mannen in een deugdzaam leven, omdat velen van hen een slecht leven hadden en niet de goede Christelijke levenswijze beoefenden, zou je kunnen zeggen. Op een dag stopte hij, terwijl ze aan het voetballen waren in Italië, en hij zei: als Jezus aan je zou verschijnen en zou zeggen dat je één uur de tijd hebt om te leven, wat zou je doen met je leven in dat laatste uur?

Sommige jongens zeiden zoiets van: oh, ik zou waarschijnlijk naar biecht moeten lopen of ik zou mijn rozenkrans bidden. Ik moet mijn ouders vertellen dat het me spijt van alle keren dat ik ze heb geërgerd. En hij kijkt naar Dominic en zegt: wat zou jij doen? Hij zegt: ik zou voetballen. Don Bosco: zou jij voetbal spelen? Hij zegt: ja, ik ben al naar de mis geweest, ik heb mijn rozenkrans al gebeden, ik heb iedereen vergeven die ik moet vergeven, ik heb niemand om vergeving aan te vragen, het gaat goed met me, ik speel voetbal. Ja, tuurlijk. Die jongen weet het, hij kent het geheim.

John Fisher is ook een bisschop die vastzat in de Tower of London omdat hij zich tegen Hendrik VIII keerde. Hij wordt 's ochtends wakker gemaakt door een bewaker die zegt dat ze hem gaan executeren rond het middaguur en John Fisher zegt oké, ik ben echt moe, mag ik terug om te slapen?

John Fisher was niet blind voor sommige misstanden in de RK Kerk en kreeg daarbij te maken met de zich in die tijd aandienende reformatie van de kerk onder invloed van onder meer Hendrik VIII. In zijn geschriften hield hij staande dat de Kerk zichzelf zou kunnen hervormen, zonder bemoeienis van de staat. Als biechtvader van Catharina van Aragon protesteerde hij hevig tegen Hendriks plannen om van haar te scheiden. Hierdoor raakte hij in een hevig conflict met de koning verwikkeld en weigerde de Act of Supremacy te aanvaarden, waarbij de koning werd aangemerkt als het hoofd van de Engelse staatskerk, de Anglicaanse Kerk.

Daarop werd hij gevangengezet in de Tower of London en zijn bezittingen werden verbeurdverklaard. Fisher bleef contacten onderhouden met de door de koning verbannen koningin Catharina en toen door kanselier Cromwell een brief van zijn hand aan de Duitse keizer werd onderschept waarin hij deze opriep Engeland aan te vallen om de koningin in haar rechten te herstellen en de belangen van de Rooms-Katholieke Kerk te verdedigen, was zijn lot bezegeld. Toen hij in mei 1535 door paus Paulus III tot kardinaal werd benoemd, wakkerde dit de woede van Hendrik VIII alleen maar aan en een maand later werd Fisher onthoofd op Tower Hill wegens landverraad. 

Dit zijn dus twee heiligen die, geconfronteerd met de dood, besloten dat de ene zou gaan slapen en de ander zou gaan voetballen. Waarom? Omdat ze voorbereid zijn en ze zijn er klaar voor, ze zijn klaar. Ik ben er helemaal klaar voor, laten we gaan, zo willen we het afsluiten.

 

28/10/2024 Pr Dan Reehil - In de demonische wereld met een exorcist - Shawn Ryan Show

Het concept van de Kerk

De Kerk is geen gebouw van steen en mortel, het is het levende lichaam van gelovigen in Jezus Christus. Als je denkt aan de Kerk toen Jezus deze twaalf mannen uitkoos om eropuit te gaan en discipelen te maken van alle volken. Hij steeg op naar de hemel en zij namen deze missie op zich. Het was een grote missie, stel je voor. En ze waren ook niet bepaald gekwalificeerd, meestal vissers. Ze gingen eropuit, maar nu hadden ze de Heilige Geest, omdat Pinksteren had plaatsgevonden, en ze waren ontstoken met de Geest. Dezelfde Geest die Jezus gedurende zijn hele 33 jaar leidde, is nu in die mannen en is nu ook in ons als we gedoopt zijn.

Vooral als je ook gevormd bent, word je verzegeld met die Geest. Dezelfde Geest en ze gingen verder, maar er vond ook vervolging plaats, omdat de leiders van Jeruzalem, en je zou zelfs kunnen zeggen Rome en de rest van de wereld, deze nieuwe religie niet wilden. Dus als ze je te pakken kregen, ging je dood. De eerste 32 of 33 pausen werden allemaal gemarteld. Dus als ze tegen je zeiden: "We hebben je net tot paus gekozen", was dat een manier om te zeggen: "Je staat op het punt te sterven, want ze vermoorden iedereen." En nu ben je een publieke figuur als je zegt dat je deze nieuwe kerk leidt. En daarom waren er geen stenen

kerken, want hoe kon je een kerk bouwen? Het zou een grote rode vlag zijn: "Hier aanbidden we, kom ons maar vermoorden." Dus misschien wel 300-400 jaar lang waren er geen stenen kerken. Ze waren in de huizen van mensen, maar ze vierden de Mis zoals Jezus deed tijdens het Laatste Avondmaal. Ze namen brood en wijn, baden de consecratiegebeden en het veranderde in Zijn lichaam en bloed. Dat was wat hen staande hield en dat gaf hun zelfs de genade om voor Jezus en Zijn zaak te sterven. Deze Kerk, waar mensen het bloed van martelaren zagen, is het zaad dat de Kerk aanzette om vooruit te gaan.

Toen Keizer Constantijn ten tonele verscheen en het Christendom omarmde, als de religie van het koninkrijk, plaatste hij het kruis op alle vlaggen. En droeg hij de vlaggen toen hij ten strijde trok. Ze wisten dat ze kerken konden bouwen, omdat de keizer hen zou beschermen, de Romeinse keizer hen zou beschermen. En toen werden de kerken gebouwd. Ze zijn sindsdien doorgegaan met bouwen. Maar je gaat naar moslimlanden zoals in het Midden-Oosten, daar zijn er nog steeds veel ondergrondse kerken, waar geen officiële kerk is, gewoon in de huizen van mensen, omdat ze weten als we ontdekt worden, kan dat een groot probleem zijn.

De rol van de priester

Mozes was een enorme bemiddelaar. Hij bemiddelde voortdurend voor die mensen. En het was alleen door Mozes' gebeden dat God zich bedacht en hen terugnam onder Zijn hoede en Zijn beschutting, Zijn bescherming. Maar heeft God de mens nodig? Natuurlijk niet, Hij kan alles doen, maar wat we hebben geleerd, met name door Zijn Zoon, is dat Hij een familieman is, weet je, de Drie-eenheid is een eigen familie en Hij was perfect voordat hij iets schiep en Hij was volkomen tevreden, Hij hoefde niets te doen maar omdat Hij een overweldigende, magnifieke, overvloedige liefde heeft, wilde Hij kinderen scheppen en een podium voor hen bouwen, dat is het universum, en Hij plaatste alles onder het domein van de mens, alles was onder Adam en Eva, maar Adam en Eva waren gemaakt voor God, dat was Zijn speciale schepping.

De reden waarom Lucifer in opstand kwam, is omdat hij het plan hoorde dat een Persoon van de Drie-eenheid menselijk vlees zou aannemen, wat als veel lager werd beschouwd dan de engelen, omdat pure geest veel hoger, volmaakter is dan de materiële schepping van een lichaam. Daarom kwamen Lucifer en zijn engelen in opstand. Maar Jezus ging toch door met dit plan. Hij nam menselijk vlees aan en toen Hij opsteeg naar de troon van God in de Hemel, zat er een persoon met een menselijk lichaam op de troon van God. Zoveel houdt Hij van ons als mensen. Heb je daar ooit over nagedacht?

Het zijn wij, waar één van ons op de troon zit. Hij verliet de Hemel als pure Geest, het Woord werd vlees en woonde onder ons. Hij steeg terug op met een lichaam dat voor altijd Zijn lichaam zal zijn. Zoveel houdt Hij van ons. Dus als ik hoor dat mensen zeggen: "Ik weet niet waarom Jezus zo gehaat wordt, ik weet niet waarom Hij zo verkeerd begrepen wordt." Waarom is er zoveel haat tegen deze man? En ik denk dat je het in twee categorieën kunt onderverdelen: onwetendheid of apathie. Weten jullie wat het verschil is tussen onwetendheid en apathie? Vaak zegt iemand: "Ik weet het niet, het kan me niet schelen."

En dan denk ik: precies, dat is het verschil. Onwetendheid is: "Ik weet het niet" en apathie is: "Het kan me niet schelen." En ik denk dat die twee categorieën steeds meer toenemen naarmate de wereld afstevent op de afgrond van de hel. Denk je dat Jezus misschien zo gehaat wordt omdat de elite zich bedreigd voelt door een hogere macht? Dat is zeker een van de redenen. Ik denk dat als je kijkt naar de wereldwijde religies, en ik zeg natuurlijk niet dat moslims Jezus haten, maar wat ze doen is ontkennen wie Hij is. Ze zeggen dat hij een grote profeet is. Maar Hij zei Zelf dat Hij de Zoon van God is. Hij is of een leugenaar of hij is God. Hij kan geen grote profeet zijn, want Hij heeft niet gelogen over wie Hij is.

Maar ze hebben er niet echt over nagedacht. De Joden wachten nog steeds op de wederkomst van de Messias, dus ze zitten ook in een ander kamp. Zo van: 'Dat is niet onze man.' Maar wat als je de boot mist? De tempel is weg, het is voorbij. Waar wacht je nog op? Als je er echt over nadacht, zou je moeten zeggen: hebben we dit gemist?

Waar kwamen de engelen vandaan? Wij als katholieken geloven dat vóór de geschapen materie van het universum, de dingen die we kunnen aanraken, Hij alle engelen schiep in één enkel moment en Thomas van Aquino schrijft hier veel over, maar hij moest hun trouw op de proef stellen en zo werd dit plan van God met de mens op de een of andere manier gelekt of getoond en toen zeiden ze: "Wij zullen niet dienen, want een derde van hen, denken we, we weten het niet, het is geen wetenschap en er is geen schriftuurlijke definitie van hoeveel het er zijn, maar we weten zeker dat Lucifer gevallen is, dat staat in de Bijbel en hij nam een ​​derde van de sterren mee.

In Openbaring staat dat hij een derde van de sterren meenam en deze hemellichamen, waarvan we aannemen dat het de engelen zijn, ongelooflijk intelligente, ongelooflijk krachtige wezens, maar ze hebben geen lichamen, pure geest, net als God. Dan schiep hij ons allemaal en wij zijn een soort hybride omdat geen pure materie zijn, maar we zijn ook geen pure Geest; we zijn zowel materie als geest. Daarom zijn we uniek, en niets anders in de schepping is zoals wij. Zoals ik reeds zei, als je bedenkt wat God allemaal voor ons heeft gedaan, weet je, Hij heeft ons gemaakt uit liefde. Alleen al daarom zijn we Hem iets verschuldigd.

Hij heeft ons gemaakt. Als jij, een vaas maakt en die op een plank zet, stel je voor dat de vaas een persoonlijkheid had, dan zouden we moeten zeggen: Dank je wel dat je me hebt gemaakt. Maar het is maar een vaas, het leeft niet. Maar wij weten dat wij door Hem zijn gemaakt. Alleen al daarom zijn we Hem iets verschuldigd. En vanwege de zonde van de mens, en wij zondigen allemaal, kwam Jezus om ons te verlossen en stierf een vreselijke dood. 33 jaar heeft Hij ons laten zien hoe we een goed mens kunnen zijn.

Hoewel hij goddelijk is, is hij ook volledig menselijk, en Hij offerde Zijn leven aan het Kruis aan de Vader voor al onze zonden die we hebben begaan. Hij koopt ons terug van de duivel; we waren letterlijk eigendom van de duivel, dus dat is nog een reden waarom we Hem iets verschuldigd zijn. Mensen houden niet van het woord 'gerechtigheid', maar gerechtigheid is echt, weet je. Je kunt geen wereld hebben zonder gerechtigheid. Gerechtigheid is de ander geven wat hij verdient. Het is geen negatieve zaak.

Stel dat ik mijn auto verkoop voor 5000 dollar, hier is de 5000 dollar. Je krijgt de auto, dan is gerechtigheid geschied. Hetzelfde geldt als ik een bank beroof en word gepakt en de straf is 10 jaar gevangenisstraf. Ik ga die 10 jaar gevangenisstraf uitzitten. Gerechtigheid is geschied als het gaat om God die God geeft wat Hij verdient. Wij kunnen dat niet, omdat wij niet in staat zijn om terug te geven wat Hij ons heeft gegeven, omdat het zo groot is. We zijn schepsels die niet in staat zijn om het niveau van liefde te bereiken dat Hij ons heeft gegeven en dus is religie per definitie de rechtvaardigheid die we God teruggeven, dat noemen we religie, het is onderdeel van de deugd van rechtvaardigheid.

Het is gewoon teruggeven wat Hij wil en Hij was heel duidelijk hoe Hij aanbeden wilde worden in het Oude Testament en toen Jezus het Nieuwe Verbond schiep tijdens het Laatste Avondmaal, was Hij heel duidelijk: zo wil Ik dat jullie Hem aanbidden, doe dit in gedachtenis aan Mij en we doen het sindsdien. In het Oude Testament was Hij heel systematisch en duidelijk over hoe Hij wilde dat er aanbeden werd. Er was een altaar, een priester en een dieroffer en bloed, en dan namen ze het bloed en sprenkelden het op het altaar. Ze namen het bloed en sprenkelden het over de mensen. Zo zei Hij dat de aanbidding moest gebeuren. Ik bedoel, stel je voor dat ik bij de Mis bloed sprenkel op mensen.

En wat voor bloed? Dierenbloed? Geiten, lammeren, ossen, heel veel bloed. Tonnen. Ze verzamelden het in kommen en de helft ging op het altaar en de andere helft werd over de mensen gesprenkeld. Waarom bloed? Waarom bloed van een dier? Omdat de Joden altijd geloofden dat het leven in een dier in het bloed zat. En ze kregen dit leven aangeboden als verzoening. Ze hadden geen manier om hun zonden vergeven te krijgen, maar ze zouden in ieder geval het regime volgen dat de Heer hen had gegeven om te aanbidden, en dat was hun manier van gehoorzamen.

Waarom moeten we gehoorzamen? Waarom stond God het kwaad toe? Er moest iets zijn in de tuin dat Adam en Eva verboden was, zodat ze konden laten zien dat ze uit liefde voor God Hem zouden gehoorzamen. Dat is de enige manier waarop je kunt laten zien dat je van iemand houdt: door daadwerkelijk te doen wat ze je vragen. Als er helemaal geen regel was, hoe weet je dan of je echt je verantwoordelijkheid neemt en van Hem houdt? Het is hetzelfde met je kinderen. Als je tegen ze zegt: "Doe dit alsjeblieft niet, dit en dit", vooral omdat het slecht voor je zou zijn en je pijn zou kunnen doen, maar ook om je ouders te respecteren doe je dat niet. Ze houden van je en door te gehoorzamen geef je hen het respect die ze verdienen.

Daarom zette God die boom in het midden van de tuin en zei: raak die vrucht niet aan en eet er niet van. Ze mochten al het andere wel hebben en er was geen werk aan in die tijd. Alles groeide vanzelf, alles was perfect. Ze wandelden elke middag met God in de frisse tijd van de dag. Maar de misleiding van de duivel was allereerst dat hij tegen Eva begon te praten en vroeg: "Heeft God echt gezegd dat je van geen enkele vrucht in de tuin mag eten?" Hij verdraaide wat God zei. En zij zei: "Nee, Hij zei niets, Hij zei alleen niet van die boom en de vruchten ervan te eten." En toen zei de slang: "O nee, je zult zeker niet sterven. Je ogen zullen geopend worden, je zult als God zijn." En nu, voor het eerst, is ze helemaal gelukkig.

Tot nu toe heeft ze geen verlangens in haar leven, denkt ze nu. Plotseling houdt God iets voor haar achter dat haar gelukkiger zal maken als ze het krijgt. En hij misleidt haar en zorgt ervoor dat ze de vrucht opeet en ze geeft iets aan Adam. Hij eet het op en dan gaan hun ogen open. Ze beseffen dat ze de ergste zonde hebben begaan die ze hadden kunnen begaan. En het sleurt ons allemaal mee naar beneden, maar God wanhoopte daar niet. Hij had een plan, een reddingsmissie. Dit was de grootste reddingsmissie aller tijden. Wanneer Jezus naar de wereld kwam en de duivel neerhaalde aan een ander soort boom, aan een kruis.

Waar de eerste zonde de wereld binnenkwam door een boom, komt de Verlossing nu naar een Kruisboom. Waar de zonde binnenkwam door Eva, brengt de H. Maagd het nieuwe plan voort door ja te zeggen tegen God en de tweede persoon, de Drie-eenheid in haar moederschoot te laten incarneren. Je ziet dus de parallellen tussen de eerste ouders en deze nieuwe Adam en de nieuwe Eva.

Wij worden door de doop bevrijd van de macht van Satan. Hij is als een advocaat, een legalist, en hij weet waar zijn grenzen reiken en waar ze eindigen. Zodra we gedoopt zijn, herstel het de band met God en bevrijdt hem van de macht van Satan. Dan zijn we volledig bevrijd, totdat we weer zondigen. En als we weer een doodzonde begaan, komen we direct weer onder de heerschappij van Satan en zitten we gevangen totdat we vergeven worden. Als je naar een priester gaat en de priester geeft je de absolutie dan ben je weer bevrijd. Alle demonen die aan je vastzitten, worden van je losgemaakt en je kunt de last voelen opgeheven worden.

De Kerk stelt ook dat je volkomen berouw kunt hebben voor je zonden wat ook een absolutie van je zonden teweeg zou brengen. Maar volkomen berouw hebben betekent dat je geen enkele gehechtheid meer hebt aan zonde. Heel moeilijk. Het is erg moeilijk te meten, dus ik denk altijd: ga gewoon biechten. Het is altijd anoniem. Het is God die het doet via Zijn priester. De andere reden waarom de Kerk zegt dat we dit moeten doen, is omdat wanneer we zondigen, het niet alleen tegen God is, maar ook tegen de mensheid, zoals Adam en Eva ons allen meesleepten in dit alles.

Dus via de priester worden we eigenlijk door God vergeven, maar er komt ook een soort absolutie of vergeving die ook van de mensheid komt, in de persoon van de priester. Weet je, in de eerste eeuwen waren biechten openbaar. Als je een doodzonde op je ziel hebt, is dat letterlijk een blokkade voor Gods genade. Je kunt de waarheid niet echt zien voor wat ze is. En ik geloof dat dit de reden is waarom er zo'n aanval op de waarheid is.

En over ons tijdperk:

Alles zou beginnen met de spirituele aftakeling in het westen. Lege kerken door onverschilligheid. Geseculariseerde zondagen, de mis die vergeten wordt. Leonie zag gezinnen uiteenvallen niet alleen door echtscheidingen, maar omdat het huwelijk alle heilige betekenis was verloren. Ze zag lege seminaries, verlaten kerken, parochies zonder priesters en ze zag welig tierende morele afval onder jongeren, een golf van wandaden en geweld dat de kastijding zou voorafgaan. Na deze spirituele dood zou de eerste fysieke klap komen, een oorlog die niet het scenario van de voorgaande zou volgen. Geen diplomatische spanningen of inzet van troepen aan de grenzen.

De Derde wereldoorlog zou van het ene moment op het andere losbarsten met een plotselinge nucleaire explosie die de wereld in totale paniek achterlaat. Doodsbange menigten op straat, geblokkeerde metropolen, verlamde leiders. Een onmiddellijke mondiale schok en dit zal pas de eerste akte zijn van het drama.

Terwijl naties zullen pogen om te reageren, zal een tweede klap komen. Een ziekte nooit eerder gezien zal zich verspreiden van continent tot continent. De ziekte zou niet genezen kunnen worden en lockdowns zouden ingevoerd worden. Gezondheidssystemen zullen instorten wegens deze ongekende pandemie. Er zou ook een bron ontspringen aan de Grot in Onkerzele. Ze zag dat velen van heinde en ver naar de bron kwamen en het heiligdom. Leonie zag deze zieken die getroffen werden door de pest, voorbijgaan alsof ze door angst werden achtervolgd, steeds achterom kijkend alsof er iets vreselijks op de loer lag.

Deze zieken, verwrongen, liepen meer dan ze gingen, huilden meer dan ze spraken. De gebeden werden luidkeels in angst uitgeschreeuwd. Iedereen was bezeten. Ik had nog nooit zo'n paniek gezien. Deze schaduwen waren volledig uitgemagerd als levende skeletten. De ziekte heerste over de hele wereld. Leonie stond voor het raam en zag die menigte huilen, vluchten rechtstreeks naar de kapel. Als dat gebeurt, zal er iets wonderbaarlijks gebeuren daarboven in de kapel, een groot wonder waardoor de epidemie van ziekten zal stoppen.

De derde klap zal hongersnood zijn. De handelsroutes zullen verstoord zijn en landen verlamd. Er zal geen voedsel meer toekomen. Leonie zag verwoestende honger, ondervoedde lichamen, kinderen die te zwak zijn om te huilen, gezinnen op zoek naar voedsel tussen afval. Steden die afhankelijk zijn van toevoer en leveringen zullen het hardst getroffen zijn. Gelijktijdig met hongersnood zal de globale economische systeem volledig instorten. Leonie had een visioen en zag bankbiljetten verspreid op de grond, maar niemand schonk er aandacht aan omdat geld alle waarde had verloren.

Het globale financiele systeem, dat reeds fragiel is, zal instorten door de oorlog, pandemie en hongersnood. De straten zullen bedekt zijn met lijken waarbij niemand de kracht of middelen zal hebben om ze nog te begraven. Alles wat een moderne maatschappij in stand houdt zal gewoonweg ophouden te bestaan. Het zal een brutale terugkeer zijn naar primitieve chaos. Maar de ergste tragedie zal spiritueel zijn. Leonie zag de mensheid in een collectieve krankzinnigheid vervallen. Mensen zonder moreel geweten, irrationeel geweld, lage instincten die het halen over rede.

Wanneer een ziel volledig zich van God afkeert is ze onderhevig aan duistere krachten. In deze totale spirituele leegte kan het kwaad bezit nemen van de mens zonder enige weerstand. Enkel een kleine minderheid zal de noodzakelijke kalmte en helderheid bewaren. Leonie sprak over het communisme als de rode terreur die ook Europa zal bereiken. Temidden van deze totale instorting zal er zich een georganiseerde vervolging tegen alles wat Christelijk is, zich voordoen. Leonie zag militaire strijdkrachten binnenbreken in private woningen. Priesters vervolgd worden als criminelen.

Plaatsen van aanbidding die verwoest waren en ontwijd. De overlevende Christenen zullen gedwongen worden om in het verborgene Misvieringen bij te wonen. Hun geloof te beschermen zoals iemand een vlam beschermt tegen de wind. De laatste akte van dit apocalyptisch drama zal een zuivering door vuur zijn. Letterlijk. Vuur zal uit de hemel vallen, en volledige metropolen vernietigen, net als Sodom en Gomorra. Leonie noemde specifiek Parijs als één van de steden die voorbestemd was voor volledige vernietiging. Ze zag drie vierde van de mensheid omkomen in deze laatste catastrofe.

Maar voordat dit zuiverend vuur komt zal iets buitengewoons gebeuren: Christus zal tussenkomen maar niet met een fysieke manifestatie, maar door een bovennatuurlijke verlichting van het geweten. Maar OLVrouw toonde Leonie een pijnlijke waarheid: zelfs geconfronteerd met deze ondubbelzinnige goddelijke manifestatie zal de overgrote meerderheid van de mensheid weigeren te veranderen. Pas na deze definitieve weigering zal het vuur komen dat de aarde zal zuiveren. 

Over haar stoffelijk overschot:

In 1972, 23 jaar na haar dood, werd de kist geopend. Het lichaam was intact. De stigmata waren nog steeds zichtbaar en volgens getuigen, vloeide er bloed uit de zijde. De ledematen waren nog plooibaar.

Wat je in je bereik moet hebben - leg het op of bij je huisaltaar:

* Gezegende rozenkrans

* Gezegend kruisbeeld/crucifix

* Afbeelding van de H. Familie

* Kruis van vergeving

* Gezegende medailles: St Benedictus medaille, Wonderdadige medaille, medaille van OLVrouw van Bonne Garde

* Gezegend Scapulier van OLVrouw van de Berg Karmel (bruin scapulier)

* Gezegend paarse scapulier

* Wijwater, gezegende olie, gezegend zout, liefst ge-exorciseerd

* Bijbel

* Catechismus

* Katholiek Gebedenboek

* Meidoorn bladeren en meidoornbloemen om thee van te maken tegen de brandende plaag - 3 keer per dag in te nemen - kook water, plaats een handvol van deze kruiden erin, bedek voor 14 minuten en dan kun je het drinken

* Op rijstpapier of iets dergelijks om in te slikken met erop: O Crux Ave, Spes Unica. Et Verbum caro factum est. O Christus, overwinnaar van de dood, red ons.

* 2 bijenwaskaarsen

* Gezegende afbeeldingen van het H. Hart en gebed - plaats een afbeelding aan de buitendeuren van je woning

Hieronder is een afbeelding van wat de Hemel aan Lorena heeft gegeven als afbeelding voor de buitendeuren:

 

 

19/12 Ik stierf en Satan zei dit in de Hel - Great Miracles Avenue

Naomi, 30 jaar: Ik leef vandaag alleen omdat God mij genade heeft betoond door de gebeden van mijn vader. Anders was ik voor altijd verloren geweest. Ik ben opgegroeid in een Christelijk gezin. Mijn ouders hadden diep ontzag voor God. Ze waren geen perfecte mensen, maar ze hielden van God met heel hun hart. Vanaf het moment dat ik heel klein was, werd mij geleerd hoe te bidden, hoe de Bijbel te lezen, hoe ouderen te respecteren, en hoe een rein leven te leiden. We waren met vijf kinderen en ik was de derde. Toen we opgroeiden, deden we alles samen. We gingen samen naar de kerk. We baden samen. We zongen samen psalmen. Mijn vader was erg streng, maar hij was ook erg liefdevol.

Mijn moeder was zachtaardig, vriendelijk, en sprak zachtjes. Ze waarschuwde ons altijd om God te vrezen en weg te blijven van de zonde. Als kind stond ik bekend als een braaf meisje. Ik ging niet laat naar buiten. Ik gaf geen weerwoord. Ik ging niet met slechte vrienden om. Ik hield van de kerk en de zondagsschool. Ik vreesde God niet omdat ik daartoe gedwongen werd, maar omdat het van jongs af aan in mij geplant was. Mijn ouders hebben ons heel goed opgevoed. Ze corrigeerden ons als we het fout deden en baden altijd voor ons.

Ik geloofde echt dat ik God nooit zou verlaten. Maar het leven veranderde langzaam. Toen ik nog jong was, stierf mijn moeder door ouderdom. Het brak ons ​​gezin. Haar verlies liet een gat in mijn hart achter dat ik niet wist hoe te vullen. Mijn vader deed zijn best. Maar de liefde van een moeder is anders. Zelfs toen hield ik nog vast aan God, of tenminste, dat dacht ik. Alles veranderde toen ik halverwege mijn twintiger jaren naar de universiteit ging. Toen begon de echte strijd. Ik ontmoette mensen met verschillende achtergronden. Velen van hen lachten om een ​​heilig leven. Ze spotten met reinheid. Ze lieten zonde er normaal en leuk uitzien. In het begin verzette ik me en ik herinnerde mijn opvoeding. Ik herinnerde me de woorden van mijn ouders. Maar langzaam brak de groepsdruk me. Ze zeiden dat ik te serieus was.

Ze zeiden dat ik mijn jeugd aan het vergallen was. Ze zeiden iedereen drinkt, iedereen feest en iedereen heeft seks. Ze zeiden dat er niets mis mee was. Ik wilde erbij horen. Ik wilde geaccepteerd worden. Ik wilde de pijn van het verlies van mijn moeder vergeten. Dus begon ik hen te volgen. Ik begon te drinken. Eerst was het weinig, maar één drankje. Daarna werden het er veel. Ik begon 's avonds laat uit te gaan. Feesten werden normaal. Ik begon mannen te ontmoeten. Ik heb steeds weer seks gehad. Zonde werd mijn levensstijl. Ik stopte met bidden. Ik stopte met het lezen van de Bijbel. Ik stopte met me om God te bekommeren. Ik wist dat het verkeerd was, maar ik kon niet stoppen. Ik was verslaafd aan dat leven.

Elke keer als ik dronken thuiskwam, waarschuwden mijn vader en mijn oudere broers me. Ze berispten me. Mijn vader huilde. Hij smeekte me om te stoppen. Diep in mijn hart wilde ik stoppen. Maar ik was al verslaafd en ik kon niet zo gemakkelijk stoppen. Mijn vader herinnerde me er altijd aan wie ik vroeger was. Maar mijn hart was verhard. Later zei ik tegen mezelf dat ik volwassen was. Ik zei tegen mezelf dat ik wist wat ik deed. Ik luisterde niet meer naar mijn vader. Ik bleef drinken, feesten en mannen ontmoeten tot ik klaar was met mijn studie. Ik had het niet gepland, maar ik was zwanger. Het gebeurde gewoon.

Toen mijn vader het hoorde, stortte hij bijna in. Hij huilde als een kind. Hij had dat nooit van me verwacht. Ik was hem heel dierbaar. Zelfs hoewel hij oud was, gaf hij nog steeds veel om me. De pijn in zijn ogen brak me maar niet genoeg om mijn hart volledig te veranderen. Hij wilde dat ik een perfect kind zou zijn, zodat ik zou trouwen voordat ik zwanger werd. Ik was van plan de zwangerschap af te breken. In mijn ogen was dat de makkelijkste uitweg maar mijn vader waarschuwde me dringend. Hij zei dat ik het niet moest doen. Hij zei dat het afbreken van de zwangerschap slecht was.

Hij zei dat het net zo was als het doden van een mens. Hij smeekte me met tranen in zijn ogen om het niet te doen. Iets in zijn woorden raakte me, maar angst bleef me beheersen. Na die waarschuwing raakte mijn leven in de war. Ik begon vreselijke dromen te hebben. In één droom zag ik mezelf een baby in een rivier gooien. Zodra ik het deed, begon een zeer lange en grote man me achterna te zitten om me te slaan. Ik rende weg en schreeuwde. Toen werd ik wakker trilde ik. Ik had die droom opnieuw en opnieuw. Verschillende versies, maar dezelfde boodschap. Ik zag mezelf de baby doden en ik werd altijd gestraft. Ik kon niet meer goed slapen. Angst achtervolgde me. Ik wist dat God me waarschuwde.

Uiteindelijk gaf ik het idee op om de zwangerschap af te breken. Ik besloot te bevallen. Tijdens de bevalling zeiden de artsen dat ik niet natuurlijk kon bevallen, dus voerden ze een keizersnede uit. De operatie leek succesvol. Ik beviel en ik was blij dat de bevalling voorbij was. Ik ging naar huis in de veronderstelling dat alles goed was. Maar na ongeveer een maand en enkele weken begon ik vreemde pijn in mijn buik te voelen. Eerst was het mild, daarna werd het hevig. Ik had koorts. Ik had zwellingen. Ik had rillingen. Delen van mijn lichaam werden rood en pijnlijk. Ik ben vaak naar het ziekenhuis geweest, maar ze konden niets vinden. Ze gaven me pijnstillers en stuurden me naar huis. Maar het werd steeds erger.

Na een paar maanden begon mijn buik op te zwellen. Ik begon bloed over te geven. Mijn darmen veranderden. Ik begon snel af te vallen. Ik was altijd moe. Ik werd zo mager dat mensen me niet meer herkenden. Ik leek een schim van mezelf. Begin dit jaar, ergens in maart, werd het braken van bloed te veel. Ik werd met spoed naar het ziekenhuis gebracht. Ik verloor veel bloed. Terwijl ik daar was, voelde ik mezelf wegglijden. Plotseling stierf ik. Wat daarna gebeurde, is waar de echte getuigenis ligt. Op het moment dat ik stierf, werd mijn ziel zonder genade uit mijn lichaam getrokken. Ik zag mijn lichaam niet meer. Ik voelde me getrokken door een kracht waartegen ik me niet kon verzetten. Ik werd meegesleurd naar een diepe, duisternis.

Plotseling wist ik dat ik in de hel was. De hitte was ondraaglijk. De angst was erger dan de pijn. Ik werd onmiddellijk geoordeeld. Elke zonde die ik had begaan, kwam voor me: voor hoererij, voor leugens, voor drinken, voor een losbandig leven. Ik werd gestraft voor alles wat ik had gedaan op aarde. Er was geen genade, geen uitleg, geen tweede kans. Er waren geen excuses. Er was geen genade in de Hel en geen medelijden. Toen begon ik mensen te zien die ik kende. Ik zag enkele oude schoolgenoten die jaren geleden bij een auto-ongeluk om het leven waren gekomen.

Ze waren daar en ze zagen er nog steeds hetzelfde uit als voorheen. Toen zag ik mijn moeder daar ook. Dat schokte me diep. Mijn moeder was een toegewijde Christen, maar ze was daar vanwege leugens en roddels. Ik kon het niet begrijpen. Hoe was mijn moeder hier terechtgekomen? Mijn broers en zussen en ik dachten dat ze in de Hemel was, maar we hadden het mis. Ik huilde zo hard in de Hel, maar niemand luisterde. Ik zag veel politici uit mijn land die waren overleden. Ze waren gestraft en leden vreselijk. Toen werd ik naar een ander gedeelte gebracht. Daar waren miljoenen mensen van mijn leeftijd, jonge mannen en vrouwen. Ze waren misleid door seksuele zonde. Ze zaten gevangen in de Hel.

Zodra ik die plaats binnenkwam, hoorde ik luid gelach. Het was verschrikkelijk en ook monsterlijk. De figuur die lachte bespotte iedereen daar. De stem vulde de hele Hel. Toen zag ik hem. Het was Satan. Hij lachte en zei: "Ik heb je eindelijk te pakken." Hij zei dat het een van zijn grootste prestaties was om mij hier naar de Hel te brengen, omdat hij wist dat God mij vanaf mijn kindertijd wilde gebruiken om zielen te winnen. En daarom begon hij me reeds sinds mijn kindertijd in de gaten te houden en tegen me te werken. Maar hij zei dat hij zijn zin niet kon krijgen via mij. Dus wachtte hij tot de universiteit en gebruikte toen mijn eigen vrienden om mij in de zonde te lokken. Hij lachte trots.

Hij lachte zo hard en zei dat hij zoveel agenten op aarde had ingezet die elke seconde mensen naar de Hel brengen. Hij brulde en lachte als een leeuw. En hij zei dat zijn tijd erop zit. Hij heeft nog maar 3 jaar te gaan. En hij gaat ervoor zorgen dat hij zoveel mogelijk mensen naar de Hel brengt. Hij zei dat zijn doelwit vooral Christenen zijn. Hij zei dat andere religies niet zijn verantwoordelijkheid zijn omdat ze toch al verloren zijn. En de jongeren, de opgroeiende jongeren, degenen die actief zijn op sociale media, en degenen die kijken naar dingen die leiden tot seksuele zonde heeft hij niet veel moeite mee. Hij zei dat hij miljarden mensen naar de Hel zal brengen. Toen zag ik al die demonen die bogen voor hem.

Toen werden we ook gedwongen om te buigen. Maar net toen ik op het punt stond te buigen, kwam er een fel licht als een bliksem. Het kwam uit het niets. Het was snel en zo sterk dat Satan en zijn demonen er niet tegen konden. Het greep me vast en trok me naar buiten. Toen werd ik plotseling wakker in het ziekenhuis. Mijn vader lag naast me en ik merkte dat zijn handen op mijn handen rustten, terwijl hij bad en huilde. Ik wist meteen dat het zijn gebeden waren die Gods genade naar mij in de Hel brachten om mij te redden. De artsen ontdekten een dikke spons en gaas die tijdens de keizersnede in mijn lichaam waren achtergebleven. Vele maanden lang waren deze dingen in mij. Het maakte me kapot.

Toen hebben ze het weggenomen. En vanaf die dag tot nu toe is mijn leven nooit meer hetzelfde geweest. Toen ik weer tot leven kwam, begreep ik alles duidelijk. Ik wist zonder enige twijfel dat het het werk van Satan was dat me beetje bij beetje in de zonde trok. Ik zag duidelijk dat de zonde niet groot begon. Het begon klein. Het begon met vrienden. Het begon met het verlangen om erbij te horen. Het begon met maar één keer. Maar Satan gebruikte die kleine openingen om mijn leven te verwoesten en mijn ziel bijna voorgoed te nemen. Sinds die dag ben ik helemaal gestopt met zondigen. Ik heb er geen moeite mee gehad om te stoppen. De angst voor wat ik in de Hel zag, heeft elk verlangen naar dat leven in mij gedood.

Feesten trokken me niet meer aan. Drinken had geen zin meer voor me. Het ontmoeten van mannen voor plezier of geld werd walgelijk voor mij. Zelfs de gedachte eraan deed mijn hart sidderen. Ik wist dat als God me geen genade had betoond, ik vandaag niet meer zou leven. Ik wist dat ik een tweede kans had gekregen, niet om weer van het leven te genieten, maar om anderen te waarschuwen. Ik keerde met tranen terug naar God. Ik vroeg Hem om me al mijn zonden te vergeven. Ik vroeg Hem mij schoon te wassen. Ik vertelde hem dat ik moe was van het lopen. Ik vertelde Hem dat ik niet terug naar de Hel wilde. Ik begon weer te bidden niet zoals voorheen, maar met vrees en oprechtheid.

Ik begon mijn Bijbel weer zorgvuldig te lezen, als iemand die opnieuw leert lopen. Ik vermeed oude vrienden die me terug wilden trekken. Ik verbrak relaties die me tot zonde zouden leiden. Het was niet makkelijk, maar de vrees voor de Hel was sterker dan het plezier van de zonde. Na wat er gebeurd was, begon ik mijn verhaal te vertellen aan mensen die dicht bij me stonden. Ik vertelde mijn vrienden wat ik zag. Ik vertelde ze dat de Hel echt is. Ik vertelde ze dat Satan echt is. Ik waarschuwde ze dat hij geen grapje maakte. Ik vertelde ze wat hij zei, dat zijn tijd kort is, dat hij nog maar drie jaar te gaan heeft, en dat zijn doelwit Christenen zijn, vooral jongeren.

Ik vertelde ze dat hij sociale media, lust, vermaak en een zorgeloos leven gebruikt om mensen elke dag naar de Hel te slepen. Maar toch geloofden velen me niet. Sommige van mijn vrienden lachten. Sommigen zeiden dat ik overdreef. Sommigen zeiden dat het gewoon een ziekte of een fantasie was. Sommigen zeiden dat God liefde is en dat Hij niemand naar de Hel zal sturen. Sommigen zeiden dat we gewoon van het leven moesten genieten. Sommigen zeiden zelfs dat ik moest ophouden met erover te praten, omdat het mensen ongemakkelijk maakt. Dat brak mijn hart diep. Ik heb na die gesprekken vaak gehuild. Ik besefte dat veel mensen reeds blind zijn, net zoals ik vroeger was. Ik bid elke dag voor hen. Het gaat om de waarheid. De Hel is geen verhaal.

De Hel is een echte plaats en mensen gaan er elke dag heen, inclusief kerkgangers, inclusief mensen die ooit van God hielden, maar besloten om met de zonde te spelen. Smeek alsjeblieft iedereen die naar deze boodschap luistert om zich te bekeren. Bekering is niet alleen maar sorry zeggen. Het is je volledig afwenden van zonde. Het betekent: hoererij achter zich laten, overspel achter zich laten, leugens achter zich laten, roddelen achter zich laten, dronkenschap achter zich laten, een dubbelleven achter zich laten, verborgen zonden achter zich laten. God ziet alles. Niets is verborgen. Zeg alsjeblieft tegen hen dat ze een heilig leven moeten leiden. Heiligheid is geen volmaaktheid, maar gehoorzaamheid.

Het is God verkiezen boven plezier. Het is de Hemel verkiezen boven vluchtig genot. Zonde mag dan even goed voelen, maar de Hel duurt eeuwig. Eén minuut in de Hel is erger dan al het lijden op aarde. Smeek hen alsjeblieft om te zoeken naar redding zolang er nog tijd is. Wacht niet tot morgen. Zeg niet: "Ik zal later veranderen. Later komt misschien nooit. Ik ben plotseling gestorven. Ik had het niet gepland." Veel mensen sterven zonder waarschuwing. Vandaag leef je nog. Morgen ben je er misschien niet meer. Smeek hen alsjeblieft om de duivel niet toe te staan hen naar de Hel te brengen. Satan haat mensen.

Hij haat Christenen nog meer. Hij heeft niets te maken met de islam en andere religies, want hij vertelde me dat die mensen reeds verloren zijn en dat hij weet dat zijn einde nabij is. En daarom werkt hij heel snel. Hij slaapt niet. Hij rust niet uit. Hij werft mensen. Hij bedriegt. Hij lacht terwijl mensen vallen. Zeg ze dat ze zich moeten voorbereiden. Zeg dat ze op hun leven moeten letten. Zeg hen dat ze moeten opletten wie ze volgen. Zeg hen dat ze hun hart moeten bewaken. De opname kan heel snel gebeuren. Niemand weet de dag of het uur. Wanneer het gebeurt, zal er geen tweede kans zijn.

Alsjeblieft, ik smeek iedereen die luistert. Neem dit niet licht op. Ik heb het gezien. Ik was erbij. God heeft me teruggebracht zodat ik anderen kan waarschuwen. Kies alsjeblieft voor het leven. Kies Jezus. Kies voor de Hemel. Wacht niet tot het te laat is.

18/12 VK zegt 680 miljoen toe aan luchtverdediging Oekraïne

Rusland en VS overleggen dit weekend in Miami over einde oorlog

Amerikaanse en Russische delegaties spreken elkaar volgens het medium Politico komend weekend in Miami over beëindiging van de oorlog in Oekraïne. De speciale Amerikaanse gezant Steve Witkoff en een schoonzoon van president Trump, Jared Kushner, zouden weer gaan praten over een Amerikaans vredesinitiatief met onder anderen de Russische gezant Kirill Dmitriev, een vertrouweling van president Vladimir Poetin.

Rutte: “Pad van Oekraïne naar NAVO is onomkeerbaar”

Zelensky: “NAVO-ambitie blijft in onze grondwet staan”

EU-leiders: toetreding Oekraïne tot EU cruciaal onderdeel vrede

19/12 Rusland heeft beruchte Oreshnik-raketten in Wit-Rusland geplaatst, zegt Loekasjenko

Poetin tijdens jaarlijkse eindejaarstoespraak: "Wij denken niet dat Oekraïne klaar is voor vredesgesprekken"

Poetin: "Russische troepen rukken op in alle richtingen, de vijand moet zich terugtrekken"

Poetin reageert op deal rond Euroclear: "De roof is niet gelukt omdat de gevolgen te zwaar waren voor de dieven"

Poetin: "Afkoeling Russische economie dit jaar was ‘bewuste’ beslissing"

De economische vertraging in Rusland dit jaar - naar een groei van 1 procent in plaats van 4,3 procent in 2024 - was het resultaat van bewuste acties van de Centrale Bank om de inflatie te verlagen, aldus Poetin.

Poetin: "Meer dan 400.000 vrijwilligers voor het leger""Veel van hen willen drone-operator worden."

Poetin beweert opnieuw dat hij compromis wil sluiten over Oekraïne: "Bal ligt in kamp van onze westerse tegenstanders"

“De winnaar is Oekraïne en de financiële stabiliteit”, zei premier Bart De Wever na afloop van de Europese top waar staatshoofden besloten om 90 miljard euro te voorzien voor Oekraïne via een gezamenlijke lening.

Europa besloot om op Europees niveau (op de financiële markten) een som van 90 miljard euro lenen. Dat geld zal naar Oekraïne gaan. De eisen van premier De Wever lagen te hoog om de bevroren Russische tegoeden bij Euroclear te gebruiken.

“De Europese landen zouden die garanties nooit geven”, vertelt hij. Om die reden kwam een tweede piste op tafel te liggen: gezamenlijke schuld. “Het was nochtans niet de voorkeur van zwaargewichten, zoals (de Duitse bondskanselier, red.) Friedrich Merz en Europees Commissievoorzitter Ursula von der Leyen.”

Poetin herhaalt dat hij Europa niet zal aanvallen en geeft steek onder water aan BBC

Poetin heeft na een vraag van de Britse openbare omroep BBC herhaald dat Rusland geen plannen heeft voor een nieuwe militaire operatie of om de Europese Unie of de NAVO aan te vallen. Er is wel een voorwaarde. "Als je ons en onze belangen behandelt met respect en geen vuile trucs met ons uithaalt, zoals met de expansie van de NAVO naar het oosten", aldus de Russische president. "Jullie voeren oorlog met óns."

Russische Centrale Bank verlaagt rentetarief tot 16 procent terwijl Poetin aan het woord is

De verlaging was verwacht, omdat de inflatie vertraagt en de oorlogsgerichte economie maar zwak groeit. 

Terwijl de NAVO zich voorbereidt op een oorlog met Rusland, wordt Rusland in de nieuwe Amerikaanse veiligheidsstrategie niet als hoofd­dreiging gedefinieerd

Poetin waarschuwt voor pogingen om Russische exclave Kaliningrad te blokkeren

President Poetin waarschuwt dat elke poging om de Russische exclave Kaliningrad te blokkeren, zal worden beantwoord door Moskou en het risico op een "grootschalig conflict" met zich mee zou brengen.

Russische functionarissen hebben het Westen ervan beschuldigd Kaliningrad te willen isoleren. De exclave ligt aan de Baltische kust, ingeklemd tussen NAVO‑ en EU‑lidstaten Litouwen en Polen, en is de thuisbasis van de Russische Baltische Vloot."

Zelensky: Rusland zal "onvermijdelijk" Polen ook aanvallen als Oekraïne verslagen wordt

Poetin: "Als Oekraïne verkiezingen houdt, zullen we op die dag geen verre bombardementen uitvoeren"

Poetin: "700.000 Russische troepen in Oekraïne"

17/12 Dit is wat God zei over het vieren van Kerstmis - Unknown Prophet

Fred Watkins: de reden voor het seizoen.

Ik kreeg plotseling een visioen van Kerstmis. Het was meer een gevoel van Kerstmis dan dat ik het daadwerkelijk zag. Ik voelde kerstlichtjes. Ik voelde bedrijvigheid. Ik voelde vreugde. Maar het was geen duidelijk visioen. En toen verdween het. Maar terwijl ik zat te wachten, zag ik plotseling de kribbe in de stal en het kleine kindje Jezus in de kribbe. En de scène veranderde. Terwijl de scène veranderde, hoorde ik in mijn gedachten dit lied van Maria. Ik ken de tekst van het lied niet.

Maar ik weet wel wat de bedoeling van dat lied is. En er stond: "Maria, wist je dat jij door alles heen zult gaan wat je doormaakt terwijl je waakt. De scène verplaatste zich naar de tempel en het leek erop dat Jezus werd binnengebracht voor de besnijdenis op de achtste dag. Wat ik toen zag, was een vervulling van Gods woord zoals het gesproken was tot de oude tempelpriester Simeon, die daar al zo lang diende.

Want hij kwam en legde zijn handen op de kleine Jezus en zegende Hem voor de Vader. En terwijl hij dat deed, zei hij: "God, dank u wel." Ik kan nu naar de Hemelse thuis gaan, want ik heb met mijn eigen ogen gezien wat U mij beloofd hebt. En toen zag ik Hanna, de oude priesteres, die daar al vele jaren was en ook dagelijks bad. Ze kwam en keek naar Jezus en sprak met iedereen om haar heen over dit kind en wat Hij voor Jeruzalem betekende. Dat was het einde van het visioen.

God de Vader: "Zoon, ik heb je laten zien bijna iedereen ziet met Kerstmis. Dit is de basis van de viering van Kerstmis. De basis van de viering van Kerstmis is niet de vrolijkheid. Het is niet de pracht en praal. Het zijn niet de lichtjes. Het is de vreugde die dat alles met zich meebrengt. Vanwege de vreugde die gebracht werd door Mijn Zoon. Toen Ik Mijn Zoon aan de wereld gaf om de Heer van alles te zijn, wist Ik dat Zijn geboorte een grote zegen voor alle mensen zou zijn.

Ik wist dat Zijn geboorte gevierd zou worden door allen die Hem kenden, die Mij kenden en die Ons liefhadden. Ik wist ook dat de vijand er alles aan zou doen om te proberen degenen die Mij en Mijn Zoon liefhebben af ​​te leiden van het eren en vieren van Zijn geboorte. En dat heeft hij ook gedaan. Maar hoe hard hij ook zijn best doet, hij is er niet in geslaagd te vernietigen wat Ik in de wereld heb gebracht. Hij heeft de

zegeningen van de Heer Jezus niet kunnen vernietigen, die als een klein kindje in de wereld geboren werd als een mens om bij jullie te wonen, Mijn volk, en met jullie op te groeien en met jullie te wandelen en met jullie te lijden en jullie verdriet te kennen en jullie pijn te kennen. Hij heeft dat niet kunnen voorkomen en hij zal het ook niet kunnen voorkomen. Er zijn er onder jullie die Kerstmis vieren of juist niet vieren, afhankelijk van de omstandigheden, en die heel nauwkeurig zijn met de datums, tijden en plaatsen.

Zo nauwgezet dat je niet wilt vieren tenzij je absoluut zeker weet dat je in alles gelijk hebt. Je bent zo gefixeerd op de exacte tijd en de exacte plaats dat je uit het oog verliest waar Kerstmis echt om draait. Kerstmis draait om je hart en de viering van Hem die gekomen is om je te bevrijden van de dood. Kerstmis draait om het vieren van Hij die met je leefde en met je stierf om je te bevrijden. Kerstmis draait helemaal om het vieren van het feest, zoals je zegt, de reden voor het feest. Ja, Hij is de reden voor het feest en Hij is de reden dat Ik jullie kan aankijken en jullie Mijn kinderen kan noemen.

Dat komt doordat Mijn Zoon Jezus gekomen is en bij jullie heeft geleefd als één van jullie en gestorven is met jullie als één van jullie. Hij heeft met jullie geleden als één van jullie. Hij heeft jullie zonden op zich genomen als één van jullie en als een mens in het vlees als één van jullie. Hij heeft ze gedragen naar het Kruis. Als Hij dat niet had gedaan, zou Ik jullie niet in Mijn gezin hebben kunnen opnemen zoals Ik heb gedaan. Dat was Mijn plan vanaf het begin. Ja, het heeft jaren geduurd voordat het gebeurde, maar Ik moest dingen verplaatsen en de zaken op hun plaats zetten zoals Ik ze nodig had, voordat Ik kon voltooien wat Ik moest doen.

Waar Ik me nu zorgen over maak is dat ieder van jullie precies begrijpt waarom Ik Mijn Zoon heb gestuurd. Dat ieder van jullie, als jullie naar de baby kijken die met Kerstmis is geboren begrijpt dat Hij als mens is geboren, volledig mens en volledig God, zodat Hij precies kon volbrengen wat Hij heeft volbracht. Hij baande de weg als de eerste die uit de dood is opgewekt als een levend wezen om de weg te banen voor al Mijn geadopteerde kinderen om Zijn voorbeeld te volgen. Ja, er waren anderen die vóór Jezus bij Mij kwamen maar niet op dezelfde manier en niet op dezelfde wijze.

Hij kwam zoals Ik Hem had opgedragen had, zodat Ik ieder van jullie op dezelfde manier kon brengen, opgewekt in een verheerlijkt lichaam. Hij volbracht Zijn doel om op aarde te zijn. Hij volbracht alles wat Ik Hem had opgedragen te doen. Ja, Hij leed. Ja, de Heilige, het kleine kindje Jezus geboren in een kribbe, leefde, wandelde en leed uiteindelijk om jullie Thuis te brengen bij Mij. Ik wil dat jullie daarover nadenken en dat jullie je erop richten en dat jullie dit begrijpen terwijl jullie deze kersttijd vieren. Ja, geniet van de vreugde. Geniet van de schoonheid. Geniet van de gemeenschap. Geniet van de liefde die Ik in deze wereld breng. Maar verlies in dit alles nooit uit het oog waarom dit kindje in de kribbe geboren werd.

Verlies nooit het wonderbaarlijke uit het oog dat met deze geboorte plaatsvond. Ja, ik zeg wonderbaarlijk, niet omdat Ik het gedaan heb maar omdat het voor de meesten van jullie een wonderbaarlijke gebeurtenis is. Jullie wandelen als mensen en de geestelijke werkelijkheid is vaak een wonderbaarlijke gebeurtenis voor jullie. Ik heb het ook zo bedoeld. Want Ik wil dat jullie een wonderbaarlijk leven leiden. Ik wil dat jullie de kracht van de hand van jullie Vader God zien. Ik wil dat jullie kunnen zingen dat mijn God een machtige God is.

Net zoals jullie aardse vader altijd wilde dat jullie konden zingen, is mijn papa een geweldige papa. Ik verlang simpelweg naar jullie liefde. En nu weten jullie waar Ik jullie toe roep met Kerstmis. Ik roep jullie op om je te blijven richten op Mijn Zoon Jezus en om je te blijven richten op de liefde die Hij had voor jullie en de liefde die jullie voor Hem hebben en om je te blijven richten op de reden voor die liefde namelijk Mijn liefde voor jullie. Dat is Gods woord over Kerstmis, mijn vrienden.

19/12 Mariale profetieën van mystica Leonie Van Den Dijck - Virgin Mary Prophecies

Leonie Van Den Dyck (Idegem, 18/10/1875 - Onkerzele, 23/6/1949), beter bekend als Nieke van Onkerzele, was een vrome Belgische volksvrouw en zieneres. De plaatselijke pastoor, door journalisten ondervraagd, noemde haar 'een voorbeeldige christen'. Haar tijdgenoot T.S.G. Moelia noemde haar in zijn wetenschappelijk proefschrift 'zeer godvruchtig'.

Van Den Dijck verklaarde verschijningen van OLVrouw te hebben gekregen, ze kreeg visioenen waarbij ze profetieën deed en ze droeg stigmata. Haar verklaringen zijn echter nooit door de kerkelijke overheid erkend, ze werden integendeel afgewezen. Dit heeft niet belet dat zij, ook na haar dood, een permanente groep van gelovige aanhangers heeft bewaard.

Levensloop

Marie Leonie, meestal Leonie genoemd, kwam uit een arm gezin. Ze vertrok vroeg naar Brussel om er als meid in dienst te treden. Ze was nog geen twintig toen ze trouwde in Idegem met de sigarenmaker Franciscus De Spiegeleer. Het jonge paar ging wonen in een arbeiderswoonst, in de Kampstraat nummer 22 in Onkerzele. In het gezin werden dertien kinderen geboren. Vier overleden jong, twee stierven een gewelddadige dood. (Haar zoon Gilbert kreeg een steen op zijn hoofd terwijl hij twee dronken mannen probeerde te scheiden. Haar andere zoon Henri werd terechtgesteld.)

De echtgenoot was een harde werker, maar ook een zware drinker, die onder invloed gewelddadig tekeerging. Na de geboorte van het dertiende kind werd het hem blijkbaar allemaal te veel en, na een erfenis te hebben opgestreken, verdween hij met de noorderzon.

Zijn vrouw bleef achter met negen kinderen, in een tijd die amper sociale voorzieningen kende. Ze was niet geschoold en kon nauwelijks lezen en schrijven. Ze vond een broodwinning in het draaien van sigaren, als thuiswerk in dienst van een van de Geraardsbergse sigarenfabrikanten. Op zondagen leurde ze met noten en snoepgoed. Deze inkomsten en die van de oudste zonen die in het bouwvak werk vonden, hielden het gezin recht.

Toen ze bekendheid kreeg als zieneres koos ze in de kleine groep onvoorwaardelijke getrouwen Gustaaf Schellinck uit om haar biograaf te worden. Hij kreeg van haar uitgebreide informatie over de verschijningen, over haar visioenen en voorspellingen, over de stigmata, met de belofte dat hij over haar een boek zou schrijven na haar dood.

Ze overleed in Onkerzele, overtuigd van haar gelijk en bijzondere gaven, maar zonder enige erkenning vanuit de kerkelijke hiërarchie.

Na haar dood bleef een kleine groep overtuigde aanhangers haar naam vereren. Een van hen was Jan Boon, directeur-generaal van de Belgische radio-omroep. Onder het middaguur, terwijl de personeelsleden in de kantine verbleven, ging hij rond om op hun burelen folders ter ere van Leonie Van den Dijck te deponeren. De raad van bestuur van de radio-omroep moest hem tot de orde roepen en er hem aan herinneren dat de radio een neutrale instelling was.

In Onkerzele werd een "Komiteit Nieke Van Den Dijck" opgericht, onder vorm van een vzw, die de herinnering aan Leonie Van Den Dijck hoog houdt en de organisatie in Onkerzele van religieuze diensten ter ere van Maria bestendigt.

De kleine verschijningskapel werd in 1998 afgebroken en vervangen door een grotere kapel. Volgens Leonie had OLVrouw dit in 1933 gevraagd.

Verschijningen

Toen Leonie hoorde over de Mariaverschijningen in Beauraing, trok ze er in juni 1933 op bedevaart naartoe. Twee maanden later, op 4 augustus 1933, zag ze een zilverachtig, wit stralend licht. Ze vreesde gezichtsbedrog en op aanraden van een buurvrouw verzweeg ze het incident. De lichtverschijnselen hielden niet op en op 9 en 10 augustus zou Leonie voor het eerst, volgens haar verklaring, Maria hebben gezien in al haar schoonheid. Dit verzweeg ze niet langer en snel deed het de ronde dat, na Banneux en Beauraing, zich nu ook in Onkerzele verschijningen van de Maagd Maria voordeden.

Leonie bleef geen uitzondering. De verschijningen in Banneux en Beauraing leken wel een epidemie van verschijningen door OLVrouw te hebben veroorzaakt. Men vermeldde er op niet minder dan dertien plaatsen: Lokeren-Naastveld, Berchem, Wilrijk, Etikhove, Wielsbeke, Tubeke, Foy-Notre-Dame, Verviers, Malen, Herzele, Houlteau-Chaineux, Olsene en - als meest besproken - Onkerzele.

Het was dan ook niet verwonderlijk dat de kerkelijke hiërarchie afwijzend stond tegenover dergelijke, niet erkende fenomenen. Op 25 augustus 1934 vaardigde kardinaal-aartsbisschop Jozef Van Roey een mandement uit waarbij elke bovennatuurlijke waarde aan deze verschijningen werd ontzegd en aan alle priesters verbod werd opgelegd om aan de verschijningen of aan de organisatie van bedevaarten naar deze plekken ook maar de minste bijstand te verlenen.

Leonie werd voorwerp van spot, niet alleen van socialistische jongeren, maar ook van buren die haar belachelijk maakten. Het was zelfs zo erg dat degenen in haar buurt een blokkade van stoelen hadden opgesteld in haar straat om ervoor te zorgen dat Leonie niet zou kunnen gaan bidden aan de grot. Ze hadden zich opgesteld en een vrouw gaf Leonie een klap in het gezicht. Maar Leonie hield kranig vast en zei dat ze hoe dan ook zou gaan bidden en dat niemand haar kon tegenhouden. De vijandige vrouw stond klaar om Leonie nog een klap te geven, maar haar arm werd lam. Verschrikt vluchtte ze weg en de anderen dropen ook af onder de indruk van de gebeurtenis.

Ook de plaatselijke pastoor verzette zich tegen haar, maar toen ze over hem haar beklag ging doen bij het bisdom, werd hij wel, om vredeswil, overgeplaatst. Naast tegenstanders, had Leonie immers ook veel ondersteuners. Naarmate het nieuws van de verschijningen meer bekend werd, kwamen steeds meer bedevaartgangers naar Onkerzele. Onder hen bevonden zich zelfs een paar buitenlandse bisschoppen.

In een relatief korte periode, lopende van 4 augustus tot 14 oktober, werden niet minder dan 35 publieke verschijningen van Maria genoteerd, die ook door talrijke bedevaardgangers werden bijgewoond. Leonie was echter de enige die Maria daadwerkelijk zag. De kranten deden er uitgebreid verslag van. De kerkelijke overheid was sceptisch, maar nam een afwachtende houding aan.

Op 19 oktober 1933, een week na de laatste verschijning aan Leonie, gebeurde iets merkwaardigs: de genaamde Berthonia Holtkamp uit Berchem-Antwerpen, begaf zich naar Onkerzele, ging er bidden in de kerk, stapte vervolgens naar de plek waar de verschijningen hadden plaats gevonden, ging er knielend in gesprek met een onzichtbare persoon en verklaarde dat Maria er aan haar was verschenen. In de volgende weken herhaalde het evenement zich regelmatig. Hierbij werd ze in de volgende weken vergezeld door Henri Kempenaars (Wilrijk) en door Martha Molitor (Edegem).

Alle drie verklaarden ze verschijningen te hebben. Er werd hierrond veel misbaar gemaakt in de kranten en weldra werden ze gevolgd door een massale aanwezigheid (soms tot 15.000 personen) van zowel gelovige bedevaardgangers als van op sensatie beluste personen. Dit begon op een circus te lijken, wat de kerkelijke overheid ertoe bracht om stelling te nemen. Op 23 augustus 1934 werden de verschijningen door kardinaal Van Roey als onbestaand veroordeeld. Holtkamp en gevolg bleven achterwege en het was met de zogenaamde verschijningen gedaan.

Leonie leefde ondertussen verder een teruggetrokken leven. Toen nochtans later de verschijningen bij haar opnieuw werden gevolgd door visioenen en voorspellingen, alsook door stigmata, bevestigde kardinaal Van Roey op 25 maart 1942 zijn vorig mandement en verklaarde: De feiten hebben geen bovennatuurlijk karakter. Om deze reden is iedere verering die zou voortspruiten uit deze feiten of er een verband mee hebben, als verboden te beschouwen.

Aan priesters werd opnieuw verbod opgelegd om medewerking te verlenen aan het organiseren van bedevaarten naar Onkerzele. Aan gelovigen die zich publiek tot aanhangers van de verschijningen in Onkerzele verklaarden, werd de communie geweigerd.

De publieke belangstelling ebde langzaam weg. Leonie leidde verder, tijdens de oorlogsjaren en de daaropvolgende vijf jaren tot aan haar dood, een teruggetrokken bestaan van gebed, boete, lijden, vasten en zelfkastijding.

Zonnewonderen

In december 1933 en in januari en februari 1934 vonden in Onkerzele drie "zonnewonderen" plaats, die door honderden aanwezigen werden geobserveerd. Hierbij draaide de zon rond als was ze aan het dansen en nam ze allerhande kleuren aan.

Visioenen

Vanaf de jaren dertig werd bekend dat Leonie visioenen kreeg en zelfs voorspellingen kon doen. Enkele daarvan kregen een bijzondere aandacht.

Ze voorspelde de vroege dood van koning Albert I. Toen hij op 17 februari 1934 tijdens een eenzame bergbeklimming in Marche-les-Dames de dood vond, verklaarde ze dat het om een moord ging en dat ze in haar visioen had gezien hoe hij van de rotsen werd geduwd door een moordenaar die naar Frankrijk vluchtte. Toen een medewerker van het koninklijk paleis haar hierover kwam ondervragen, bevestigde ze haar verhaal en vroeg of men de bril van de koning had gevonden. Niemand wist iets van een bril af. Leonie werd meegenomen naar Marche-les-Dames en daar wees ze de plek aan, onder het struikgewas, waar de bril lag.

Een jaar later zou ze gezegd hebben Koning Astrid kust de nacht". Kort daarop was de koningin het dodelijk slachtoffer van een auto-ongeval in Küssnacht. Leonie deelde mee dat de koningin zwanger was en het kind met haar gestorven was. Dit was door het paleis niet meegedeeld, maar werd achteraf bevestigd.

Toen ze in 1942 op bezoek was bij Gustaaf Schellinck werd ze plots zeer opgeschrikt door een visioen van haar zoon Henri die door de Gestapo werd achternagezeten. Ze moest dringend naar huis zei ze, om hem te helpen. Henri bevond er zich inderdaad, opgejaagd en weldra opgepakt door de Duitsers, die wapens vonden in het huis van Leonie. Henri werd kort daarop terechtgesteld.

Kort voor haar dood verklaarde Leonie dat haar stoffelijk overschot ongeschonden zou bewaard blijven, als bewijs van haar rechtschapenheid, en men dit twintig jaar na haar dood zou kunnen vaststellen. In 1972 werd het graf geopend en in de kist vond men het lichaam van Leonie dat nog tamelijk ongeschonden was. Ook in 1982, bij een tweede opgraving, was het lichaam nog opvallend gaaf.

Een "ongeschonden lijk" moet niet noodzakelijk een mirakel betekenen. Er kan best een natuurlijke verklaring voor zijn, al worden de deskundigen ter zake het niet altijd eens. Wat in dit geval wel eigenaardig was, was het feit dat Leonie Van den Dijck vooraf had gezegd dat dit zou gebeuren. Een van haar volgelingen was de wetsdokter die de vaststellingen deed. Zijn uitspraak was, dat de wetenschap "geen afdoende verklaring" had voor dit soort fenomenen.

Stigmatisatie

Tijdens de Tweede Wereldoorlog vertoonde Leonie Van Den Dijck voor het eerst, in navolging van Therese Neumann, tekenen van stigmata, met andere woorden dat op haar handen en voeten en in de hartstreek wonden tevoorschijn kwamen die herinnerden aan de wonden die Jezus Christus bij de kruisiging onderging. Leonie communiceerde hierover met Neumann, die in Konnersreuth (D) woonde.

Jan Boon

De hoofdredacteur van De Standaard, Jan Boon, was een belangrijk gelover in de Mariaverschijningen te Banneux, Beauraing en Onkerzele. Hij was de belangrijkste journalist die deze verschijningen ondersteunde. Zijn krant werd de dagelijkse beschrijver van alles wat op verschijningen betrekking had. Boon bleef zijn leven lang de Mariaverschijningen in Onkerzele ondersteunen.

Eerbetoon

Het woonhuis van Leonie Van Den Dijck, Kampstraat 22 in Onkerzele, is een bescheiden museum geworden ter haren ere.

De vzw Komiteit Leonie Van Den Dijck organiseert regelmatig religieuze bijeenkomsten die in overeenstemming met haar geest worden gehouden.

 

De Lourdesgrot

In Onkerzele bij de kerk was een replica van de grot van Lourdes met een kleine kapel erboven. En elke dag ging Leonie er heen om de rozenkrans te bidden.

Op 9/8/1933 zag Leonie een verschijning van OLVrouw onder een populier en boven een stroom zag ze haar in een wit gewaad, met blauwe gordel. Ze had een kroon op haar blonde haar onder een sluier en ze stond op een wereldbol in grijs en blauw. Ze zei: Ik ben de Onbevlekte Ontvangenis. Ik ben Maria van genaden, Moeder van Mijn goddelijke Zoon Jezus Christus. Ik wens aanroepen te worden als Mystieke Roos. Bid en doe boete. Ze wenste ook dat de devotie en verering van OLVrouw van Smarten werd hersteld.

Naast de bovenstaande visioenen kreeg ze ook een visioen van de Tweede wereldoorlog en dat deze op dramatische wijze zou eindigen door een verschrikkelijk wapen en een explosie.

Dit was haar kleindochter die toen dacht dat het spijtig was dat Leonie, haar grootmoeder er niet bij was. Leonie was toen ergens anders. Maar bij het ontwikkelen van de foto stond Leonie naast haar kleindochter. En op de foto zijn de benen van Leonie maar half zichtbaar.

19/12 3I/Atlas X-factor - Stefan Burns

Terwijl 3I/ATLAS zijn reis naar de buitenste regionen van het zonnestelsel voortzet, heeft de aarde een bocht in zijn baan gemaakt om zo dicht mogelijk bij 3I/ATLAS te komen. Vanavond bevinden de twee zich op hun kleinste afstand van 1,8 astronomische eenheden.

 

19/12 Rusland wordt door de EU gechanteerd - Niburu

De corrupte oligarchen in Oekraïne laten weten dankbaar te zijn voor nog eens 90 miljard euro die hun kant op komt.
De EU leent het geld maar eist dat Rusland deze lening terug gaat betalen want anders.

Wie heeft ooit bedacht dat wij verantwoordelijk zijn voor een land ergens aan de rand van Europa? Een land dat erom bekend staat dat het is 'vergeven van de neonazi's', zoals de onlangs overleden journalist John Pilger ooit zei en dat eveneens bekend staat om de vele Joodse oligarchen die het land systematisch plunderen, inclusief 'de Europese steun'. 

Voor dit land moeten wij geld lenen, heel veel geld, zodat het meeste daarvan richting Blackrock kan gaan om het land te herbouwen.

Op 18-19 december 2025 hebben de EU-leiders tijdens een top in Brussel een besluit genomen om Oekraïne een lening van 90 miljard euro te verstrekken voor de jaren 2026-2027. Dit is bedoeld om urgente financiële behoeften te dekken, inclusief militaire en budgettaire uitgaven, zodat Oekraïne de oorlog tegen Rusland kan blijven voeren.

Hoe wordt dit gefinancierd?

De EU leent dit geld op de kapitaalmarkten (via EU-obligaties, ook wel Eurobonds genoemd in bredere zin, omdat het gemeenschappelijke EU-schuld is). De lening is gegarandeerd door de 'headroom' in de EU-begroting en is renteloos voor Oekraïne.

Voorwaarden en terugbetaling:

Oekraïne hoeft de lening pas terug te betalen als Rusland oorlogsschadevergoedingen betaalt. Tot die tijd blijven de bevroren Russische tegoeden (ongeveer 210 miljard euro in de EU) geblokkeerd, en de EU behoudt zich het recht voor om die tegoeden te gebruiken om de lening terug te betalen (volgens internationaal recht). Achtergrond van het plan.

We weten natuurlijk dat Rusland nooit en te nimmer schadevergoeding richting Oekraïne gaat betalen en dus hoeft Oekraïne de lening ook niet terug te betalen aan de EU.

De EU zelf moet natuurlijk wel die lening wel terug betalen en nu dreigen ze de bevroren Russische tegoeden daarvoor te gebruiken als Rusland niet over de brug komt.

Dit is dan ook niets anders dan chantage en ze komen er voor nu mee weg, omdat het Russische geld op dit moment nog intact blijft.

Rusland noemt het diefstal en schendt sovereign immunity (bescherming van staatseigendom onder gewoonterecht en VN-conventie). Ze hebben rechtszaken aangespannen tegen Euroclear in Moskou (claims tot 230 miljard dollar).

Sommige experts (bijv. ECB-baas Lagarde, Belgische regering) waarschuwen voor risico's: schade aan vertrouwen in de euro, precedent voor andere landen, en mogelijke Russische retaliatie (inbeslagname Westerse assets in Rusland). Outright confiscatie van de hoofdsom zou waarschijnlijk illegaal zijn zonder vredesakkoord of internationaal tribunaal.

Maar, zo te zien heeft de EU daar maling aan en komen ze straks voor de keus te staan om of het geld bij de burgers vandaan te halen of de Russische tegoeden te pakken met alle gevolgen van dien.

De EU heeft op dit moment geen directe confiscatie doorgevoerd. De lening van 90 miljard euro aan Oekraïne komt uit gemeenschappelijke EU-obligaties op de kapitaalmarkten (backed by de EU-begroting), niet uit de bevroren Russische tegoeden zelf. Het voorkeurplan (een 'reparations loan' direct gebaseerd op de 210 miljard euro Russische assets) strandde door Belgische bezwaren over juridische en financiële risico's. De assets blijven onbepaald bevroren (sinds 12 december 2025 indefinite, voorheen elke 6 maanden vernieuwd).

Oekraïne hoeft de lening alleen terug te betalen als Rusland reparations betaalt. De EU behoudt zich het recht voor om de assets te gebruiken voor terugbetaling "in overeenstemming met internationaal recht" (= chantage en diefstal) als dat niet gebeurt.

Rusland ziet elke vorm van bevriezing of potentieel gebruik als schending van sovereign immunity (bescherming van staatseigendom). Ze hebben rechtszaken aangespannen tegen Euroclear (waar het meeste geld zit) en noemen het "blatant theft". Ze dreigen met tegenmaatregelen, zoals inbeslagname van Westerse assets in Rusland.

13/12 Kinderen, wijd je aan naastenliefde, want dat is belangrijk voor God! - Angelica

Maria: Aan alle mensen, laat dwaasheid geen deel van jullie worden!

Ja, jullie hebben het goed begrepen, net zoals inertie geen deel van jullie mag worden. Wees actief, strijd voor de dingen die jullie aangaan en die jullie allemaal raken, jaag geen nutteloze dingen na, want die leiden jullie alleen maar af, jullie hebben ze niet nodig, jullie hebben andere dingen te doen: zet je in tegen de conflicten op aarde, tegen sociale onrechtvaardigheden, kijk om je heen en help degenen die in nood verkeren.

Kinderen, wijd je aan naastenliefde, want dat is belangrijk voor God!

Maak in deze Adventstijd goede voornemens voor jezelf, vooral om te zorgen voor degenen die het meest in nood verkeren en om eensgezind te zijn. Ik zal het nooit moe worden te herhalen: eenheid maakt jullie sterk en vrij.

Haast je en vergeet nooit dat de blik van God de Hemelse Vader op jullie gericht is. Stel het niet uit, niets ontgaat Gods ogen, en vergeet niet dat je verantwoording zult moeten afleggen voor God!

PRIJS DE VADER, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST.

Kinderen, Moeder Maria heeft jullie allen gezien en heeft jullie allen lief vanuit de grond van Haar Hart.

Ik zegen jullie.

BID, BID, BID!

15/12 “De ultras zijn met weinig, maar luidruchtig” - fortesinfide.nl - Met dank aan Martine

De traditie en haar betekenis in de kerk

Door Caminante Wanderer*

Verschillende tekenen lijken erop te wijzen dat kardinaal Fernández al enkele weken ongerust is. Als dat zo is, dan is die bezorgdheid de afgelopen week waarschijnlijk nog groter geworden, toen nieuwe erotische passages bekend werden uit boeken die hij zelf heeft geschreven en waarvan hij de titels – veelzeggend genoeg – uit zijn officiële cv had verwijderd.

Een van de tekenen van de bezorgdheid van de Argentijnse kardinaal is dat hij al vóór de bekendmaking van deze teksten een beroep deed op zijn vrienden – die, het moet gezegd worden, niet erg talrijk zijn – om hem in het openbaar te verdedigen. Eerst was dat Austen Ivereigh, een Britse journalist en auteur van twee biografieën over paus Franciscus (en een goede vriend van P. James Martin SJ), daarna José Manuel Vidal op Religión Digital en ten slotte een bijdrage van Elisabetta Piqué op X. Wij nemen de vrijheid om zijne Eminentie te voorspellen dat hij met een dergelijke “Armata Brancaleone” nauwelijks in staat zal zijn om zijn aangetaste publieke imago te herstellen.

Een van de slogans die deze verdedigers van het door Bergoglio gekenmerkte progressivisme – en vele anderen van hun soort – steeds weer herhalen, luidt: “De ultras [dat wil zeggen: de traditionalisten of ultraconservatieven] zijn met weinig, maar ze zijn luidruchtig.” Het gaat hier om een nogal grove vorm van een ad hominem-argument in de zin van: “Het is niet de moeite waard om aandacht aan hen te besteden; het zijn maar een paar figuren”, luidt de onuitgesproken boodschap. De waarheid is echter dat er wel degelijk aandacht aan hen wordt besteed. En men weet heel goed dat het niet waar is dat we maar “een paar figuren” zijn.

De studies die in maart door het Pew Research Center zijn gepubliceerd, met name het onderzoek naar religieuze praktijken, tonen aan dat er met betrekking tot het geloof en de instemming met de fundamentele geloofswaarheden – zoals het geloof in de werkelijke aanwezigheid van Christus, de frequentie van het bijwonen van de mis, de sacramentenpraktijk, het naleven van het zondagsgebod, het geloof in de onontbindbaarheid van het huwelijk, enz. – een bijna onoverbrugbaar verschil bestaat tussen ‘ultratraditionalistische ‘ultra’-katholieken en liberale katholieken.

Wij ‘traditionele katholieken’ zijn inderdaad een numerieke minderheid, maar de trouw aan het geloof – en dat is uiteindelijk het doorslaggevende criterium voor het behoren tot de groep – is in de minderheid onevenredig hoger dan in de meerderheid. Dit is geen wishful thinking, maar een nuchtere constatering op basis van cijfers.

De juiste vraag is dus niet wie er meer of minder zijn, maar welke versie van het katholieke geloof – want we moeten erkennen dat het om fundamenteel verschillende versies gaat – daadwerkelijk functioneert. Het bewijs toont aan dat in de kleine en vervolgde groep van traditionalisten, aan wie alle faciliteiten om hun geloof in de historische vorm van de kerk te belijden worden ontzegd, de groei zeer snel en zeer intensief is wanneer deze verboden worden opgeheven of – om een inmiddels beroemde uitdrukking te gebruiken – wanneer men “het experiment van de traditie toestaat”.

In een artikel dat vorige week in La Croix werd gepubliceerd, wordt vastgesteld dat 67 procent van de Franse katholieken die wekelijks de mis bijwonen, op zijn minst verklaart geen bezwaar te hebben tegen de traditionele ritus. Meer nog: sinds enkele jaren ontstaat er een generatie van “bi-ritualisten”, dat wil zeggen katholieken die beide misboeken genegen zijn – ver verwijderd van de historische scheidslijnen tussen traditionalisten en conciliairen.

Een andere relevante en gemakkelijk te verifiëren bevinding: het percentage kinderen en jongeren dat na het ontvangen van het vormsel in de ‘normale’ parochies religieus blijft praktiseren – voor zover ze dit sacrament überhaupt nog ontvangen – is verwaarloosbaar klein. Elke priester weet dat. Daarentegen blijft een aanzienlijk hoger percentage kinderen en jongeren die zich tot de traditionele liturgie wenden en daarin worden opgevoed, religieus actief.

Met andere woorden: zowel de studies van het Pew Research Center als de ervaring tonen aan dat gelovigen die de traditionele liturgie bijwonen, een veel sterkere band hebben met de geloofswaarheden en de religieuze praktijk. [Dit betekent natuurlijk niet dat katholieken die de nieuwe mis bijwonen minder ijverig of minder heilig zijn dan de ‘tradis’. We kennen allemaal heilige mannen en vrouwen met een diep geloof die gewoonlijk de nieuwe mis bijwonen. De vraag is een andere.]

Uit deze constatering kunnen verschillende conclusies worden getrokken. De eerste en duidelijkste is dat wat ons werd verkocht als de ‘lente van de kerk’ en als een zegen van de hervormde liturgie ten opzichte van de preconciliaire ‘verstarring’, heeft gefaald. Met andere woorden: het experiment dat door het concilie werd opgezet, heeft niet gewerkt; het werkt al zestig jaar niet.

Tegelijkertijd wijst het feit dat de nieuwe liturgie en de daarmee verbonden spiritualiteit minder vruchten van volharding voortbrengen, er in ieder geval op dat ze in veel gevallen een oppervlakkig katholicisme presenteren, dat slechts ze weinigen kunnen verdiepen. Dit verklaart de inspanningen van bisschoppen en pastoors om retraites naar het voorbeeld van Éffata of Emmaus te bevorderen, of massabewegingsachtige fenomenen van welgestelde katholieken (of, in de terminologie van het Spaans, “pijos”) zoals Hakuna.

Men moet mensen bij elkaar brengen omdat de parochies leeglopen; men drijft alles bij elkaar wat er maar komt en hoe het ook komt. Men weet daar heel goed dat het om eendagsvliegen gaat, want de volharding van degenen die deelnemen aan deze momenten van emotionele schok duurt in de overgrote meerderheid van de gevallen korter dan het leven van een wilde papaver. Dat is de onweerlegbare realiteit.

Het is daarom een verkeerde en misleidende benadering om de relevantie van de “ultra’s” binnen de kerk uitsluitend af te meten aan hun aantal. Het is veel belangrijker om te kijken naar de diepgang van de vruchten. Een kerk vol jonge mensen die deelnemen aan een eucharistische aanbidding mag dan indrukwekkend lijken, maar we moeten er rekening mee houden dat een groot percentage van deze jongeren het acceptabel vindt om buitenechtelijke seksuele relaties te hebben, of zelfs homoseksuele relaties moreel onproblematisch vindt, zolang er maar ‘liefde’ is.

Ja, het is waar, ze zijn daar en ‘bidden’ tot het uitgestelde Allerheiligste – in iets dat lijkt op een monstrans –, ze laten zich betoveren door pakkende, sentimentele liederen, ze zien er allemaal stralend uit en lijken gelukkig; maar als het erop aankomt, ontbreekt de inhoud. De Heilige Geest kan zeker met zijn genade in velen van hen werken, maar genade veronderstelt natuur, en de natuur moet, om genade op de juiste wijze te kunnen ontvangen, goede gewoonten of deugden bezitten. En goede gewoonten vergen veel tijd en veel inspanning.

Zo mogen de Wereldjongerendagen dan wel miljoenen jonge mensen bijeenbrengen en Hakuna meerdere kerken in Madrid vullen, en mogen de boomers van Religión Digital dan wel zeggen: “Wij zijn oneindig veel talrijker dan de ultras” – maar diep van binnen weten ze dat het om zachte cijfers gaat, zeer zachte cijfers. Wat voor betekenis kan een overweldigend aantal hebben als erachter geen natuur schuilgaat die in staat is om de genade op te nemen en te cultiveren?

Een serieus christelijk leven functioneert niet op basis van driedaagse emotionele schokken of kleffe liedjes. Het vereist een gedegen catechismusopleiding, het vereist dat men het mysterie van de liturgie met eerbied en ontzag benadert – en niet in bermuda’s en slippers. Zoals kardinaal Newman zei, is het noodzakelijk om “de verbeelding te dopen”, en dat gebeurt niet van de ene op de andere dag, noch binnen een maand.

Men zou kunnen tegenwerpen dat mijn benadering aanmatigend is, omdat ik veronderstel dat jongeren uit een traditionele omgeving deugdzamer zijn en deze moeilijke fasen van vorming al hebben doorlopen, terwijl alle anderen zondige zondaars zijn. Dat is echter geenszins mijn benadering. Wat ik beweer is het volgende: De jonge – en niet meer zo jonge – mensen uit het “ultra”-milieu zijn ofwel van jongs af aan in hun familie in deze omgeving opgevoed en beschikken daarom over deze vorming en vaak ook over de bijbehorende deugden; ofwel zijn ze door de toenadering tot de traditionele liturgie door haar in de ban geraakt, en deze fascinatie leidt hen tot volharding in de vorming en beoefening van de deugden.

Daarom geldt: terwijl in de ‘normale’ parochies gewoonlijk 90 procent van de kinderen en jongeren na afloop van de catechismuslessen niet meer naar de sacramenten gaat, ligt dit cijfer in de traditionele parochies bij 10 procent. De traditionele liturgie is geen kwestie van archeologisme of een vorm van devotie ‘voor starre of psychisch zieke’ mensen, zoals een pontifex droeviger gedachtenis ooit beweerde. De traditionele liturgie is leven – en ze is vooral jong.

Samenvattend kan worden gezegd: de progressieve mantra ‘De ultras zijn met weinig, maar luidruchtig’ is onjuist. En zij weten dat. En zij weten dat zo goed dat zij er alles aan doen om de ‘ervaring van de traditie’ in de normale parochies te verhinderen. Dat is precies wat er gebeurt in sommige bisdommen in de VS, zoals in Charlotte. Anders valt de verbitterde campagne van de nieuwe bisschop tegen de parochies van de traditionele mis, die hem op ieders tong heeft gebracht, niet te verklaren.

Mgr. Michael Martin weet – net als mgr. Marcelo Colombo (aartsbisschop van Mendoza) of mgr. Jorge García Cuerva (aartsbisschop van Buenos Aires) – dat als ze de traditionele mis in hun bisdommen zouden toestaan, deze parochies snel vol zouden raken en de tot het “indietrisme” bekeerde katholieken snel in aantal de overigen zouden overtreffen. We zijn met minder, ja; we zijn luidruchtig, ook dat; maar bovenal zijn we sterker.

*Caminante Wanderer, Argentijns filosoof en blogger.

18/12 Hoeveel mensen weten dit eigenlijk? - Niburu

Er was geen federale inkomstenbelasting in de eerste 137 jaar dat Amerika een land was (van 1776 tot 1913), Amerikanen hielden toen 100% van wat ze verdienden.
En toen gebeurden er dingen die tot op de dag van vandaag grote gevolgen hebben.

Maar, wel een filmpje wat duidelijk maakt hoe ons geldsysteem werkt en hoe we permanent worden bedonderd door de bankiers. De bankiers waarvan de belangrijkste allemaal lid zijn van een afgrijselijke sekte die letterlijk over lijken gaat.

Er was geen federale inkomstenbelasting in de eerste 137 jaar dat Amerika een land was (van 1776 tot 1913). Amerikanen hielden toen 100% van wat ze verdienden.

Alles veranderde in 1913 met de Federal Reserve Act en het 16e Amendement, dat de inkomstenbelasting invoerde. (Dit was mogelijk nadat men de Titanic met tegenstanders van de Federal Reserve tot zinken had weten te brengen).

De Federal Reserve is een privé-bankenkartel dat geld uit het niets creëert en dit tegen rente uitleent aan de overheid. Om die rente te betalen, moet de overheid belastingen heffen op burgers – terwijl het geld oorspronkelijk uit het niets kwam.

De welvaart van Amerika is opgebouwd door productiviteit, innovatie en hard werken. Sinds 1913 wordt echter een groot deel van die welvaart afgeroomd via inflatie en belastingen om rente te betalen aan privé-bankiers.

Dit systeem wordt “usury” (woeker) genoemd: geld uitlenen tegen (excessieve, woeker) rente.

De Founding Fathers waarschuwden voor centrale banken. Thomas Jefferson noemde ze gevaarlijker dan vijandelijke legers. Andrew Jackson sloot de tweede centrale bank en noemde het een “addernest”.

Toch werd in 1913, tijdens een geheime bijeenkomst op Jekyll Island met bankiers als J.P. Morgan en vertegenwoordigers van Rockefeller, de Federal Reserve Act opgesteld. Het werd aangenomen tijdens de kerstvakantie, toen veel congresleden afwezig waren.

Sindsdien is de koopkracht van de dollar met meer dan 97% gedaald: wat in 1913 $1 kostte, kost nu meer dan $30.

Deze verborgen belasting – inflatie – verplaatst welvaart van spaarders en werkenden naar schuldenaars en bankiers.

Kortom: Amerika’s welvaart is opgebouwd door productiviteit, maar is gestolen door woeker. Wat telt voor Amerika telt voor ieder land waar men een door de sekte gecontroleerde centrale bank heeft.

18/12 Engeland wil verplichte tracking software installeren op smartphone - Niburu

Er is een controversieel voorstel gelanceerd in het Verenigd Koninkrijk om verplichte surveillance- en trackingsoftware op alle smartphones en tablets te installeren, onder het mom van kinderbescherming.

Dit betekent een ongekende uitbreiding van overheidsmacht over privéapparaten in een westerse democratie.

Er is een controversieel voorstel gelanceerd in het Verenigd Koninkrijk om verplichte surveillance- en trackingsoftware op alle smartphones en tablets te installeren, onder het mom van kinderbescherming.

Dit betekent een ongekende uitbreiding van overheidsmacht over privéapparaten in een westerse democratie.

Het gaat om amendementen op de Children’s Wellbeing and Schools Bill, specifiek een sectie getiteld “Action to promote the well-being of children by combating child sexual abuse material (CSAM)”.

Deze amendementen eisen dat vrijwel alle smartphones en tablets die in het VK worden verkocht of gebruikt, vooraf tamper-proof (manipulatiebestendige) software moeten hebben geïnstalleerd.

Deze software moet "hoogst effectief" zijn in het voorkomen van: Het opnemen, Versturen (inclusief livestreamen), Bekijken van CSAM (kinderpornografisch materiaal). De software moet continu op de achtergrond werken en alle foto's, video's, livestreams en bestanden scannen, inclusief versleutelde en privé-inhoud.

Gebruikers kunnen dit niet uitschakelen, verwijderen of weigeren – er is geen opt-out mogelijk.

Fabrikanten, importeurs en distributeurs zijn wettelijk verplicht om hieraan te voldoen, met handhaving via de Product Security and Telecommunications Infrastructure Act 2022.

Dit gaat verder dan ouderlijke controles: het behandelt elk apparaat als een potentieel misdaadscene en erodeert end-to-end encryptie.

Wie pusht dit?

De amendementen worden voorgesteld in het door de Labour Party (socialistisch) gecontroleerde parlement. Ze zijn "stiekem" toegevoegd aan de wet, zonder specifieke namen van individuele wetgevers te noemen.

Het voorstel wordt gebracht als een maatregel om kinderen te beschermen tegen seksueel misbruik en CSAM te bestrijden. Het artikel benadrukt echter vooral de kritiek en noemt de kinderbescherming vooral als "dekmantel".

Privacyvoorvechters slaan alarm over deze "meest ingrijpende digitale controlepoging".

Belangrijkste punten van kritiek:

Altijd-aan monitoring: Automatische classificatie van privé-inhoud zonder toestemming, inclusief versleutelde berichten, offline foto's en privévideo's.

Client-side scanning op nationale schaal: In tegenstelling tot de EU's "Chat Control" (die communicatie op platforms scant), wordt hier scanning direct in het besturingssysteem van apparaten ingebed. Dit opent de deur voor toekomstige uitbreiding, bijv. naar politieke, medische of religieuze inhoud.

Het VK arresteert al mensen voor online posts en privéberichten, gebruikt real-time gezichtsherkenning en breidt "harmful content"-regels uit.

Dit voorstel creëert een volledig gemonitorde, geverifieerde en traceerbare digitale omgeving voor minderjarigen (inclusief age assurance bij VPN's en social media). Privacy wordt een "voorwaardelijk privilege" in plaats van een recht.

Het artikel vergelijkt dit met de EU's Chat Control, maar noemt de Britse versie invasiever omdat het direct op persoonlijke apparaten gebeurt.

De amendementen zijn toegevoegd aan de Children’s Wellbeing and Schools Bill en wachten op goedkeuring in het Labour-gedomineerde parlement.

Het artikel waarschuwt dat alleen parlementaire afwijzing een "full-scale surveillance state" kan voorkomen.

Hoewel het artikel specifiek deze nieuwe amendementen bespreekt, speelt het in op bredere debatten rond de Online Safety Act (2023), die Ofcom de macht geeft om platforms te dwingen CSAM te detecteren – mogelijk via client-side scanning of backdoors in encryptie.

Apps als WhatsApp en Signal hebben gedreigd het VK te verlaten bij verplichte scanning. 

 

 

18/12 Er zijn te veel mensen met hoge bloeddruk - Niburu

Ongeveer 2,8 miljoen mensen in Nederland hebben een te hoge bloeddruk (hypertensie) die bekend is bij de huisarts.
In België hebben naar schatting ongeveer 2,5 miljoen volwassenen een te hoge bloeddruk (hypertensie).

Het is zo langzamerhand een bekend feit dat de bevolking steeds ongezonder wordt en dat merk je ook doordat er steeds meer mensen te kampen krijgen met een (gevaarlijke) hoge bloeddruk.

Een hoge bloeddruk (hypertensie) is gevaarlijk omdat het vaak geen klachten geeft – je merkt er meestal niets van – maar wel ernstige schade aanricht aan je bloedvaten en organen. Het wordt niet voor niets de 'stille doder' genoemd.

Waarom is het gevaarlijk?

De hoge druk beschadigt de wanden van je bloedvaten op lange termijn. Dit leidt tot slijtage, vernauwingen (atherosclerose) en ophoping van plaque (zoals cholesterol).

Je hart moet harder werken om bloed rond te pompen, wat kan leiden tot een verdikte hartspier en uiteindelijk hartfalen.

Hoge bloeddruk (hypertensie) ontstaat door een combinatie van factoren. Bij 90-95% van de gevallen is er geen duidelijke enkele oorzaak: dit heet primaire (of essentiële) hypertensie. Het is vaak een mix van erfelijkheid, leeftijd en leefstijl.

De beste manier om op een natuurlijke manier je bloeddruk te verlagen is het drastisch aanpakken van je levensstijl, hoewel dit voor veel mensen te omslachtig is en iets dat ze pas willen overwegen als het echt niet anders kan.

Olijfbladeren bevatten verschillende belangrijke polyfenolen, zoals oleaceïne en oleuropeïne. Polyfenolen komen van nature voor in planten en onderzoek toont aan dat ze kunnen helpen beschermen tegen een aantal aandoeningen, zoals hartaandoeningen en kanker.

Olijfbladeren bevatten oleuropeïne, een polyfenol dat gewichtstoename kan helpen voorkomen.

Deze bevindingen suggereren dat olijfbladextract, dat oleuropeïne bevat, het potentieel heeft om gewichtstoename te verminderen en het risico op obesitas te verlagen.

Voorlopige onderzoeken suggereren dat olijfbladextract het cholesterolgehalte kan helpen verbeteren.

Extract van olijfbladeren kan helpen bij de behandeling van hypertensie, of hoge bloeddruk.

Wij hebben het olijfbladextract van MCS Formulas zoals dat wordt verkocht door Orjana ter beoordeling voorgelegd aan AI. Dit MCS/Orjana-product scoort hoog op potentie en zuiverheid.

Kortom: Ja, dit is een kwalitatief sterk product dat boven het gemiddelde uitsteekt qua oleuropeïne-gehalte en puurheid.

In de loop van de dag zullen bij Orjana de verzendkosten worden verlaagd. Voor Nederland wordt dat 2,95 euro en voor België 4,95 euro per zending.