17/1/2025 Bid de Heilige Mantel en wees Mij toegewijd - H. Jozef - Mario D'Ignazio
17/1/2025 Bid de Heilige Mantel en wees Mij toegewijd - H. Jozef - Mario D'Ignazio
Geliefde kinderen van Onze Kleine Kudde, luister naar Ons. De Tijd van Gruwel is aangebroken in heilige plaatsen.
Het helse Beest zal het Magisterium, de Traditie en de Bijbel willen vernietigen.
Nieuwe spreuken, betoveringen en vervloekingen worden uitgesproken over de Kleine Kudde en de ware Instrumenten. Wees niet bang, wij zullen jullie beschermen. Wij zullen de Legioenen voor jullie bevechten. VLUCHT SNEL VAN DE VALSE KERK VAN ROME, VAN HET BEDROG EN VAN HAAR SYNCRETISME. Richt heilige altaren op in jullie huizen en bid daar tot ons met jullie families. Houd een kaars brandend. Aanroep ons daar, en wij zullen naar jullie luisteren.
Nieuwe ketterijen komen uit het heidense Rome, samen met wereldse leringen... Blijf verankerd in de Traditie, in het Magisterium, in de Heilige Bijbel. Wees waakzaam.
De islamieten zullen Rome treffen en een brand zal de Sint-Pieterskoepel verslinden. Het zal verschrikkelijk zijn.
Frankrijk zal zwaar lijden. Veel bloed zal door de straten van Parijs vloeien, want een gewelddadige opstand en revolutie zullen uitbreken.
Berlijn zal getroffen worden door een aanval, maar Wij zullen het beschermen.
Nieuwe catastrofes komen naar Italië. De Vesuvius zal uitbarsten.
Bid de Heilige Mantel en wees Mij toegewijd.
Maria leidt de kudde met de H. Johannes de Evangelist. Jeanne d'Arc en Michaël beschermen haar.
"SATAN Zwerft rond als een brullende leeuw, op zoek naar iemand om te verslinden." Velen zullen verloren gaan. Bid, help Ons te winnen. Draag Mijn Medaille om je heen.
3/ 8 Wees volhardend zonder ooit moe te worden - Trinitaire Liefdesgroep, Oliveto Citra, Salerno
3/ 8 Wees volhardend zonder ooit moe te worden - Trinitaire Liefdesgroep, Oliveto Citra, Salerno
Maria: Mijn kinderen, ik ben de Onbevlekte Ontvangenis, ik ben zij die het Woord gebaard heeft, ik ben de Moeder van Jezus en jullie Moeder, ik ben met grote kracht neergedaald samen met mijn Zoon Jezus en God de Almachtige Vader. De Heilige Drie-eenheid is hier onder jullie.
Mijn kinderen, ik ga onder jullie door, mijn mantel raakt velen van jullie aan, waardoor jullie een sterke hitte, rillingen en emotie voelen. Bevestig, mijn kinderen, sommige harten kloppen heel snel, en de krachtige hand van mijn Zoon Jezus raakt jullie aan. Hij heeft jullie gebeden en verlangens om jullie harten te bevrijden gehoord. Hij verlangt ernaar jullie Zijn liefde te geven.
Mijn Zoon Jezus houdt immens veel van jullie. Hij gebruikt altijd Zijn grote barmhartigheid omdat Hij jullie zwakheden begrijpt. Hij verlangt dat jullie Hem volgen, Hem liefhebben, Hem op de eerste plaats zetten. Velen onder jullie zullen veel voor Mijn Zoon Jezus doen. Hij is blij als jullie hier op deze berg komen, waar de wonderen, die zullen gebeuren, de hele wereld zullen doen spreken. Wat Ik jullie vertel is niet ver weg, veel dingen zullen één voor één bevestigd worden.
Mijn Zoon Jezus wil vandaag tot jullie spreken. Hij zal een boodschap voor de wereld geven, en die zal bevestigd worden door jullie die hier zijn, omdat Hij sommigen van jullie zal roepen. Bid, Mijn kinderen, met heel je hart, zodat vreugde jullie kracht mag zijn om vooruit te gaan in deze wereld die jullie alleen maar beproevingen biedt. Gebed is het enige wapen om jezelf te verdedigen.
Degenen die volharden, zullen deel uitmaken van het leger dat God de Almachtige Vader aan het vormen is. Bid voor arme zondaars, door de Barmhartigheid van Mijn Zoon Jezus. Velen zullen gered worden door daden van geloof en naastenliefde te verrichten. Ze zullen gered worden door de zuivere liefde die ze geven aan de meest behoeftigen. Oordeel nooit over iemand, want jullie harten behoren toe aan de Heilige Drie-eenheid en niemand kan oordelen wat er in hen leeft.
Jezus: Broeders en zusters, Ik ben jullie broeder Jezus, Hij die dood en zonde overwon, Ik ben de Koning der Koningen van oneindige barmhartigheid, Ik ben met grote kracht hier onder jullie gekomen, samen met God de Almachtige Vader, samen met Maria, de Allerheiligste Maagd, Mijn Moeder, jullie Moeder en de Moeder van de hele wereld.
Broeders en zusters, wees niet bang, Ik ben het, jullie Redder, geloof in Mij en heb vertrouwen, Ik heb jullie nooit verlaten, aanroep altijd de Heilige Geest die in ieder van jullie woont, Hij leidt jullie, verlicht jullie, waarschuwt jullie altijd voor het gevaar dat in deze tijd heerst, overal ter wereld.
Broeders en zusters, bid, bid, bid voor de machtigen van deze wereld die door Satan verdorven zijn om zielen naar de hel te sturen, bid, bid om de geesten van het kwaad te verzwakken, Satan werkt aan de vernietiging van deze wereld.
Broeders en zusters, wees niet bang, wees niet bang, er zullen vervolgingen zijn, er zullen oorlogen zijn, bid, bid voor vrede in de wereld, alles is toegestaan door God de Almachtige Vader voor het grote onderscheidingsvermogen dat reeds overal ter wereld plaatsvindt, velen zullen het pad van verlossing volgen, maar velen, velen zullen het pad van verdoemenis volgen, onze tussenkomst zal krachtig zijn over de hele wereld, zodat de mensheid van gedachten kan veranderen.
Broeders en zusters, ik nodig je uit om uw hart volledig te openen voor de Heilige Drie-eenheid, want allen die dat doen, zullen beschermd worden. Gebed zal jullie helpen je hart volledig te openen.
Broeders en zusters, deze plaats werd altijd al door de Heilige Drie-eenheid gekozen voor een heilsplan voor de zielen van de hele wereld. Hier zullen grote wonderen plaatsvinden, de doven zullen horen, de verlamden zullen lopen, de blinden zullen zien en vele ongeneeslijke ziekten zullen genezen worden. Geloof en twijfel niet, dit alles zal zeer spoedig gebeuren. Wees volhardend zonder ooit moe te worden, en je zult beloond worden zoals de Hemel altijd met jullie allen heeft gedaan.
Broeders en zusters, volhard en de vreugde zal immens zijn. Doe het altijd met je hart en je zult zien dat het licht je leven zal verlichten.
Nu moet ik gaan, maar ik ben altijd hier onder jullie. Ik hou van jullie, ik hou van jullie, ik hou van jullie. Ik geef jullie de zegen van de Heilige Drie-eenheid, in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest.
Vrede, Mijn broeders, vrede, Mijn zusters.
Maria, de Allerheiligste Maagd:Mijn kinderen, spoedig zal Mijn Zoon Jezus anderen onder jullie roepen, Hij zal velen roepen die hier zullen komen, getuigen van wat Hij jullie geeft. Op deze plaats staat alles op het punt te veranderen. We zullen je een pad geven om te volgen om de Calvarieberg van Mijn Zoon Jezus te herdenken, die de mensheid van de zonde heeft gered.
Binnenkort zal Mijn Zoon Michaël, de machtigste Aartsengel in de Hemel en op aarde, je de exacte plek laten zien waar de kapel gebouwd zal worden. Op die plaats zullen er tastbare tekenen zijn. Verdien dit alles met volharding, door de obstakels, verleidingen en twijfels te overwinnen die je op je pad tegenkomt.
Ik hou enorm veel van jullie, Mijn kinderen. Als jullie wisten hoeveel Ik van jullie hou, zouden jullie huilen van vreugde. Breng deze vrede in jullie harten, zodat iedereen die jullie ontmoet Mijn Zoon Jezus in jullie kan zien.
Nu moet Ik jullie verlaten, maar Ik wacht hier op jullie allen. Samen zullen we de weg bereiden voor de komst van Mijn Zoon Jezus, met de triomf die Hij door de zon zal manifesteren. Ik geef jullie een kus en zegen jullie allen, Mijn kinderen, in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest.
4/8 Profetieën van Zr Natalia van Hongarije - Mother & Refuge Met John Canrella
Zuster Natalia van Hongarije was een van de uitverkoren mystici voor onze tijd die vertelde over de overwinning van onze Vrouwe onder de titel de zegevierende koningin van de wereld. Het is een nieuwe titel waarmee onze Heer zijn moeder bekend wilde maken voor deze Eindtijd. En het weerspiegelt voor mij haar rol in de uiteindelijke overwinning en het komende tijdperk van vrede. Vooral de beeldspraak van hoofdstuk 12 in het Boek Openbaring waar ze bekleed is met de zon met de twaalf sterren.
Zij is de zegevierende koningin die deze strijd voert tegen de draak en de duisternis, en daarom wil onze Heer haar die eer geven. Jezus maakte Zr Natalia bekend dat er grote verwarring zal zijn. Er zal grote verwarring en angst heersen in de Kerk vlak voor de overwinning die Hij de wereld zal brengen. De reden voor deze verwarring zal de infiltratie van goddeloosheid in de besloten heiligdommen van de Kerk zijn. Ik denk dat hij verwijst naar de religieuze ordes, omdat ik weet dat die een grote rol spelen in de boodschappen die zij ontving. De traditie zal worden geschonden en er zal overal een wereldse geest heersen.
Deze ramp zal gepaard gaan met haat tussen de volkeren, die zal eindigen met het uitbreken van vele oorlogen. Velen zullen de Kerk aanvallen. De reden hiervoor is om gelovigen van de kerk te vervreemden, zodat ze hun vertrouwen erin verliezen en een gemakkelijke prooi worden voor Satan. De Heiland zei: "De rechterhand van Mijn Vader zal alle zondaars vernietigen die zich, ondanks de waarschuwingen, de periode van genade en de onvermoeibare inspanning van de Kerk, niet bekeren."
Als je kijkt naar die boodschap die je hebt gelezen over de beproevingen van de kerk, kun je niet anders dan beseffen dat we nu in die tijd leven. Ik heb nog nooit zo'n verwarring in de kerk gezien als nu, waar kardinalen tegen kardinalen zijn, bisschoppen tegen bisschoppen, priesters dingen prediken die eigenlijk niet Katholiek zijn. Er zijn er velen die van de waarheid afdwalen, zelfs priesters, kardinalen en bisschoppen. Dus ze raken de weg kwijt en daardoor nemen ze veel mensen mee. Wat is de aanval op de Kerk?
Om haar te schandaliseren, haar te belasteren, en zodat mensen hun vertrouwen in de Kerk verliezen. Mensen vergeten dat de Kerkmensen ook zondaars zijn. Ze zijn niet God. De Kerk is niet op hen gegrondvest. Ze zijn gewoon kerkmensen. Maar de authentieke leer van de kerk, die al 2000 jaar bestaat, staat nog steeds overeind, en die is de waarheid. En het is de waarheid waardoor we gered moeten worden.
Zr Natalia zei: "Toen zag ik dat haar mantel doordrenkt was met het bloed van Jezus en dat gaf het een scharlakenrode kleur. Mijn aandacht werd getrokken door de engelen die hun Koningin met grote eerbied omringden. De engelen waren wit, rood en zwart. Ik begrijp dat wit de toekomstige zuiverheid van de wereld symboliseerde, lees het martelaarschap, en reinigend bloed verduisterde de rouw om het lot van de verdoemde zielen.
Toen begon de Maagd Maria zachtjes en toch statig de wereld tegemoet te lopen. Ik zag de wereld als een gigantische speer die werd samengedrukt door een doornenkroon en vol zonde was. Satan als een slang kronkelde eromheen en alle zonde en vuil kwamen uit hem. De Maagd Maria stond op de wereldbol als een zegevierende Koningin. Haar eerste daad als Koningin was om deze te bedekken met haar mantel, doordrenkt met het Bloed van Jezus. Toen zegende ze de wereld. En ik zag dat tegelijkertijd de Heilige Drie-eenheid ook de wereld zegende. De satanische slang viel haar toen aan met vreselijke haat en vastberadenheid.
Vlammen kwamen uit haar open bek. Ik was bang dat haar mantel vlam zou vatten en zou verbranden, maar de vlammen konden haar niet eens raken. De maagdelijke Moeder was kalm, alsof ze niet in een gevecht was,
en stapte stilletjes op de nek van de slang. De slang hield niet op vlammen te spuwen. Het symbool van haat en wraak, maar hij kon geen verdere schade aanrichten. Terwijl de doornenkroon gemaakt van zonde overal ter wereld was verdwenen en uit het midden een lelie ontsproot en begon te bloeien, zag ik ook de zegen van de maagdelijke Moeder vallen op elke natie en elk mens.
Haar stem was onbeschrijfelijk zacht en majestueus toen ze zei: "Ik kom eraan. Ik zal helpen. Ik zal discipline en vrede brengen. Ik zal jullie redden." Jezus legde me uit: "Mijn Onbevlekte Moeder zal de zonde overwinnen met haar macht als Koningin. De lelie staat voor de reiniging van de wereld, het komende paradijs, wanneer de mensheid zal leven alsof ze zonder zonde is. Dit zal een nieuwe wereld zijn, een nieuw tijdperk. Dit zal het tijdperk zijn waarin de mensheid zal terugkrijgen wat ze in het paradijs verloren heeft. Wanneer Mijn Onbevlekte Moeder op de nek van de slang zal stappen. De poorten van de Hel zullen gesloten worden. De schare engelen zal deel uitmaken van deze strijd. Amen. Amen.
Ik zag ondertussen de beelden en het beeld met de rozenkrans raakte mij. Ik dacht dat kettingen Satan zouden binden. Maar het is de rozenkrans die als een lasso Satan weerloos maakt. In het boek van Stefano Gobbi zei OLVrouw dat die ketting eigenlijk de rozenkrans was waarmee Satan door de aartsengel gebonden zou worden.
Ze is dus een door onze Heer uitverkoren instrument waarmee hij Satan gaat verslaan. En natuurlijk sluit deze openbaring perfect aan bij Louisa Piccarreta's goddelijke wilsopenbaringen, omdat het gaat over het komende koninkrijk van de goddelijke wil, wat het antwoord is op het Onze Vader, waar de hemel op aarde zal komen. Daar bidden we voor.
De titel Onze Lieve Vrouw, Overwinnende Koningin van de Wereld werd op 31 mei 1946 door Paus Pius XII werd erkend en dat deze titel, voornamelijk gebaseerd was op de boodschappen die Zuster Natalia ontving.
De Paus wist er dus daadwerkelijk van en erkende haar in die titel. Ook dat onze kerk, zegt dat het onze Kerk niet vreemd is om haar als zodanig te erkennen, want zelfs in de rozenkrans herkennen we haar kroning in het glorierijke mysterie. Zij is dus de Koningin en wordt zo vereerd sinds de vroegste tijden.
Sint Bernardus zei dat God haar vanwege haar nederigheid de koninklijke macht van de Koningin gaf, maar dit zal niet bekend worden voor de mensheid in zijn geheel tot de laatste tijden en natuurlijk verwijzen we hier ook naar de H. Louis de Montfort, eeuwen geleden, die dit ook vermelde in het boek de volmaakte en ware devotie aan Maria. Zij is het instrument waarmee God Satan zal vernederen en verslaan.
Zr Natalia is gestorven in 1992. Dit is geen oude openbaring. Dit is een heel recente, waarvan ik denk dat maar weinig mensen, maar weinig mensen, ervan op de hoogte zijn. En het andere sterke punt van deze verschijningen is dat Jezus
het concept introduceert dat Maria middelares en medeverlosser is, en dat is hoe Hij wil dat ze als zodanig erkend wordt, vooral in deze eindtijd. Hier zijn een paar boodschappen met betrekking tot de triomf van de Onbevlekte Koningin over de hele wereld. Er is nadruk, want de titel van Onze Lieve Vrouw zegt dat zij de overwinning is van de hele wereld.
Het einde van de zonde. Onze Heer zegt: "Maar niet het einde van de wereld. Binnenkort zullen er geen zielen meer verloren gaan. Mijn woorden zullen vervuld worden en er zal nog maar één kudde en één herder zijn. Wees niet bang. Verheug je liever, want mijn Onbevlekte Moeder met haar macht als Koningin, vol genade, samen met de hemelse legioenen engelen, zal de machten van de hel vernietigen."
Ik vat alleen een paar belangrijke punten samen. Maria, de Hemelse Koningin zal zegevieren. De zondige wereld zal gereinigd worden. De Kerk zelf zal gereinigd en vernieuwd worden. En het komende tijdperk, punt vier, zal het tijdperk van hemelse vrede zijn, bijna de toestand die verloren ging in het paradijs, waarin alle volken christen zullen worden en er nog maar één kudde en één herder zal zijn. En het punt is ook nog eens: Dat is Johannes 10:16, dat er één kudde en één herder zal zijn.
En daarom horen we ook steeds in de geschriften van Louisa Picarreta dat God de Kerk zal reinigen en dat Hij al onze medechristenen zal samenbrengen in één kudde. Hij zal ze terugbrengen. Maar eerst moet Hij de Kerk reinigen. En het punt is ook dat als je naar de Schrift kijkt, 1 Petrus 4:17 "Want het is de tijd dat het oordeel begint bij het huis van God. En als het eerst bij ons begint, wat zal dan het einde zijn van hen die niet geloven?" Het evangelie van God. Dus zelfs het evangelie zegt dat de reiniging zal beginnen bij Zijn eigen Kerk. Daarna komt het tijdperk van Maria en de Heilige Geest, haar bruidegom.
De devotie voor Maria zal op zijn hoogtepunt zijn. De Kerk zal nieuwe dogma's over Maria verkondigen. Het vijfde Maria-dogma zal worden verkondigd, en ik geloof dat dat de meest overvloedige genaden aan de mensheid zal schenken wanneer dat door onze Kerk wordt verkondigd. Maria als Middelares van alle genaden, Medeverlosseres en onze Voorspreekster. Het zal het tijdperk van Maria en de Heilige Geest zijn. We zagen dat het eerste tijdperk het tijdperk van God de Vader was, wat toen het tijdperk van God de Zoon was na zijn dood en opstanding, maar we hebben het tijdperk van de Heilige Geest nog niet gehad.
En natuurlijk zijn de Heilige Geest en Maria één omdat ze zo verenigd zijn. Hij is haar echtgenoot. En dus krijgen we nu het tijdperk van de Heilige Geest en Maria. Een priester vroeg ooit aan Zr Natalia: waarom komt die beloofde wereldvrede zo langzaam? Het tijdperk van wereldvrede laat niet op zich wachten. De hemelse Vader wil alleen tijd geven aan hen die zich kunnen bekeren en hun toevlucht bij God kunnen vinden. Velen zullen zich bekeren, zelfs zij die het bestaan van God ontkennen. De wereld heeft de genade ontvangen door deze verlenging van de tijd vóór de straf. Omdat de hemelse Vader met goedheid, eerherstel en de offers van de offerzielen voor iedereen heeft ontvangen: Mijn kinderen die het leven offeren, volg het voorbeeld van jullie Moeder. Put ook uit deze bron, zodat jullie liefde ontvlamt en zelfs alle mensen omarmt.
Deze complete wereld zou het verlossingswerk voltooien en de eenheid van christenen zou ook bereikt worden. Dit zou het begin zijn van de komst van het koninkrijk van God dat voor eeuwig zal zijn.
Er is een feit waar ze het levensoffer bracht. Er is een levensoffer in deze devotie. En het vervangt elk ander offer dat je doet of elke toewijding die je doet, en zij heeft in feite haar leven geofferd tot het einde van de wereld. Ze redt nog steeds zielen tot het einde van de wereld en iedereen die zijn leven hiervoor offert, zal in staat zijn zielen te redden tot het einde der tijden. Het is een geweldige devotie, een geweldige toewijding.
Is er een gebed? Het levensoffer. Het is een heel groot en zeer genereus offer. Toen ze 30 was, ik denk dat ze 33 jaar oud was. Ze zei tegen Jezus: "U leefde 33 jaar op aarde, geef ons 33 gaven." En onze Heer beloofde haar 33
gaven. En zoals er ook een devotie is van de dubbele noveen waar we de negen eerste vrijdagen en de eerste vijf zaterdagen vieren. In deze noveen doe je beide. Je viert de negen eerste vrijdagen en je hebt ook negen eerste zaterdagen voor Onze Lieve Vrouw. En de Heer vertelde haar dat de enige reden dat OLVrouw slechts om vijf eerste zaterdagen vroeg, was vanwege haar nederigheid. Ze vond dat ze niet zoveel verdiende als onze Heer. Maar onze Heer wilde dat ze ook die negen maanden van eerherstel op de eerste zaterdag zou krijgen. En dus met deze dubbele noveen zijn er 33 beloften verbonden aan degene die deze noveen doet.
Het is een heel bijzondere noveen. Hij gaf haar dus 33 gaven voor de jaren die Hij op aarde had doorgebracht. En het andere is dat ze op 33-jarige leeftijd zou sterven. Ze wilde maar Onze Heer deed haar een aanbod en vroeg of ze wilde blijven en zielen redden, en ze zei ja. Dus haar leven werd eigenlijk verlengd, omdat ze wilde blijven en zielen redden. De Heilige Maagd vertelde Zr Natalia dat de discipelen van de overwinning een einde zullen maken aan de verzadiging van de wereld met leugens.
Nu geloof ik dat de wereld op dit moment verzadigd is met leugens. En dat zal de weg vrijmaken voor de beloofde heilige vrede die zal komen en wanneer Satan overal macht zal hebben gekregen. We weten dat hij overal macht heeft gekregen. Dat weerspiegelt ook OLVrouw van het Goede Succes. Deze boodschap zei dat Satan macht zou hebben over de hele wereld door middel van geheime seks in de eindtijd. En hij zal de meeste zielen hebben verleid wanneer hij in zijn grenzeloze geilheid zal voelen dat hij Gods schepping, inclusief de zielen, kan ruïneren.
Wanneer het ware geloof en licht slechts in weinig zielen zullen leven, weten we dat in de boodschap van OLVrouw van het Goede Succes ze de kaars bijna zag uitgaan in het heiligdom, wat betekende dat het geloof bijna volledig verloren zou gaan in de wereld. Daar heb je je verbinding weer en door de onzekere tijden zal we heen zijn gegaan. Dan zal de overwinning plotseling en onverwacht komen. En dit is precies wat ze tegen OLVrouw van het Goede Succes zei tegen Mariana zei. Ze zei dat wanneer alles verloren lijkt, dat het gelukkige moment van mijn triomf zal zijn.
In een van de citaten zei onze Heer tegen Zr Natalia: "Mijn Onbevlekte Moeder, zegevierende Koningin van de wereld, toon uw macht. Nu zult u de redder van de mensheid zijn, omdat u deel uitmaakte van mijn reddingswerk als Medeverlosseres, overeenkomstig mijn wil. Ik geef het ook, overeenkomstig mijn wil. Dus wil ik mijn macht als koning met u delen. Hiermee vertrouw ik u het werk toe van het redden van de zondige mensheid. U kunt het doen met uw macht als koningin. Het is noodzakelijk dat ik alles met u deel. U bent de medeverlossers van de mensheid.
Veel mensen zouden kunnen beweren dat we OLVrouw te veel verheerlijken en verheerlijken. Maar veel mensen vergeten dat het Oude Testament een voorafbeelding was van het Nieuwe Testament. En als je kijkt naar Salomo, die onze Heer symboliseert, en je kijkt naar de Koningin-Moeder. Goed. Nu kijk je naar haar macht van voorspraak als Koningin. 1 Koningen 219:20. Toen kwam Batseba naar koning Salomo om namens Adonius met hem te spreken. En de koning stond op om haar te ontmoeten, boog voor haar en ging op zijn troon zitten. En er werd een troon neergezet voor de moeder van de koning.
En zij zat aan zijn rechterhand. En zij zei tegen hem: "Ik wil u één klein verzoek doen. Breng me niet in verwarring." En de koning zei tegen haar: "Mijn moeder vraagt, want ik mag uw gezicht niet afwenden." Dus ik geloof niet dat ik de gunst van God heb die onze hemelse Moeder heeft. Dus als ik om haar voorspraak vraag, dan geloof ik absoluut dat zij veel meer macht heeft om voor haar Zoon te pleiten om genade voor mij te verkrijgen dan ik, die een ellendige zondaar ben. Ik weet dat Hij van me houdt, maar Zijn Moeder houdt ook van me en ik benader haar.
OLVrouw zuivert je gebeden en biedt ze aan en maakt ze acceptabeler en smakelijker voor onze Koning. Ze is een geweldige voorspreekster. En je kunt ook de voorspraakkracht van OLVrouw bij Onze Heer zien op de bruiloft van Kana, waar Hij zei: "Wat gaat jou en mij dat aan?" En toch twijfelde ze er geen moment aan dat haar Zoon haar gelukkig zou maken en haar de genade zou schenken waar ze om vroeg. Weet je, ze zei: "Doe wat Hij zegt." Ze was er zo zeker van dat Hij zou doen wat zij van Hem wilde. Dus haar voorspraakkracht is zichtbaar in de Schrift. En dit is weer een krachtig citaat van Onze Heer aan zuster Natalia.
Ze zegt: Er komt een nieuwe wereld en een nieuw tijdperk. Het zal het tijdperk zijn waarin de mensheid zal herwinnen wat ze in het paradijs verloren heeft. Wanneer mijn Onbevlekte Moeder op de nek van de slang stapt, zullen de poorten van de hel gesloten worden. De legers van engelen zullen deelnemen aan de strijd. Ik heb de Mijnen met mijn zegel verzegeld, zodat ze niet zullen omkomen in deze strijd. Dat is heel geruststellend en troostend.
Dat is zoiets als een teken dat ik in de toevlucht van het Heilig Hart en het Onbevlekte Hart van Maria ben. Dat is de toevlucht. Hij tekende de Rest dat Hij kiest, waarvan we niet weten wie. Maar dat is een interessant teken van de toevlucht, de ware toevlucht, maar ook, maar ook onze wil verenigd met Zijn wil, maakt ons kinderen van God en ik geloof dat het ons ook tot Zijn bevoorrechte Rest maakt. Deze openbaringen raakten me diep. Het is de enige, de enige andere plaats waar ik zoiets heb gelezen, dat was van de heilige Birgitta van Zweden, die een indruk had van het oordeel.
Allereerst ga ik in op verlossing, wat hier heel erg belangrijk is, en er staat dat ze Jezus vroeg waar onze verlossing van afhangt, en hij voegt eraan toe dat verlossing niet afhangt van vandaag of gisteren, noch van een een dag 40 jaar geleden, maar van het laatste moment. Daarom moet je je voortdurend bekeren van je zonden. Je hebt verlossing ontvangen omdat Ik je heb gered. Het is niet vanwege je verdiensten. Alleen de mate van glorie die je in de eeuwigheid zult ontvangen, hangt af van je verdiensten. Daarom zijn er twee dingen die je voortdurend moet beoefenen. Je bekeren
van je zonden, vaak zeggen: "Jezus, ik beveel mijn ziel in uw handen." En ik wil ook tegen mensen zeggen dat dit niet betekent dat we er automatisch van uitgaan dat we op het laatste moment van ons leven gered zullen worden. Het is iets wat we constant moeten doen en voortdurend berouw moeten tonen, zodat we klaar zijn voor dat moment. Maar het geeft ons hoop, want als je een zondig leven hebt gehad, is dat irrelevant. Wat belangrijk is, is dat je berouw toont. Het maakt niet uit of je een leven van volledige heiligheid hebt geleid en dan aan het einde van je leven een doodzonde begaat. Het zal je niet helpen. Er is hoop voor ons allemaal. Elke zondaar heeft een verleden. Elke heilige heeft een verleden. Elke zondaar heeft een toekomst. Er is hoop voor ons allen die zondaars zijn.
Ze zegt: "Eens huilde ik op Jezus' schouder: waarom hebt U de hel geschapen? Om mij te antwoorden, bracht Jezus mij voor het oordeel van een zeer zondige ziel wiens zonden Hij vergaf. Satan was woedend. U bent niet rechtvaardig. Deze ziel was mijn hele leven al van mij." Hij riep naar Jezus: "Deze heeft zoveel zonden begaan, terwijl ik er maar één heb begaan, en toch heb jij de hel voor mij geschapen." Jezus zei toen met grenzeloze liefde tegen Satan: "Heb je me ooit om vergeving gevraagd?"
Toen riep Satan, die buiten zichzelf leek, uit: "Dat zal ik nooit doen." Toen draaide Jezus zich naar mij om. Kijk, als hij me maar één keer om vergeving kon vragen, zou de hel niet bestaan. Kijk, het is heel krachtig. En toen zei Jezus iets moois. Hij zei dat Jezus heel erg verlangt naar onze liefde. De liefde van ieder van ons individueel. Elke ziel is een unieke wereld. Wat een uitspraak. Elke ziel is een unieke wereld. Onvervangbaar.
Je kunt de ene niet door de ander vervangen. Je bent een unieke ziel. Jezus heeft elke individuele ziel individueel lief. Zijn liefde voor een specifieke ziel is gereserveerd voor die ziel en die lijkt niet op de liefde die Hij voor andere zielen heeft. Hij vertelde haar ook over biechten.
Hij zegt: "Ga vaak biechten. Ik zag dat wanneer iemand biechtend gaat, Jezus Zijn wonden opent en zijn kostbare bloed druppelsgewijs uit zijn wonden vloeit, terwijl de priester de absolutie geeft." Het is heel mooi. En voor de mensen die denken dat we Maria te veel eer geven. Toen Jezus verscheen, overweldigde de ervaring me zo erg dat ik aan niets anders meer kon denken. Ik vroeg Jezus: "Doet het je moeder geen pijn als ik van je hou?" Jezus glimlachte. "Als je mijn Onbevlekte Moeder vreugde wilt bezorgen, zeg dan: ik hou van je, Jezus. Daarna zal Ik je altijd zeggen: Ik hou van je, om je moeder plezier te doen."
4/8 Hij zag Jezus in de Texas overstroming - Great Miracles Avenue
4/8 Hij zag Jezus in de Texas overstroming - Great Miracles Avenue
In de Texas overstroming was het zoontje van 7 van een vrouw dood en kwam in de Hemel.
Amanda uit Texas: Het zoontje was in een reddingsboot en na ongeveer 10 of 15 minuten kon een reddingswerker hem redden. Mijn zoon Elijah had een hartslag. Nadat hij uit het ziekenhuis kwam was hij niet meer dezelfde. Wekenlang was hij niet meer geïnteresseerd in de dingen die hij vroeger leuk vond. Ik was zeer ongerust en nam hem mee naar het ziekenhuis, maar ze vonden niets. Een week geleden zat ik naast zijn bed en fluisterde: "Jezus, genees alstublieft mijn zoon." Toen gebeurde er iets.
Elijah opende plotseling zijn ogen. Hij ging rechtop zitten en riep: "Mama, mama, ik zag Hem. Ik zag Hem." Ik was geschokt. Ik hield hem vast en vroeg: "Wie? Wat heb je gezien?" Hij keek me recht aan en zei: "Die man, Jezus. Ik heb Hem gezien. Hij kwam me halen toen het water ons huis binnenstroomde. Hij glimlachte naar me. Hij hield mijn hand vast. We renden samen het water uit. Hij redde me. Ik kon niet geloven wat ik hoorde." Toen zei hij meer. Hij vertelde me dat Jezus zijn kleren had verwisseld. Hij zei dat de kleren glanzend en wit waren. Jezus lachte en speelde de hele tijd met hem. Hij zei: "Mama, Hij is lief. Hij houdt van me." Hij vertelde me dat Jezus hem meenam naar een prachtige plaats. Hij zei dat het op de Hemel leek.
Er waren engelen, heel veel engelen. Hij zei dat ze zich aan het aankleden waren. Hij zei dat ze zich ergens op voorbereidden. Sommigen zongen en riepen: "Ere zij de Heer." Anderen liepen snel, alsof ze zich aan het voorbereiden waren op een grote gebeurtenis. Hij zei: "Mama, ik zag ook andere kinderen. Ze waren lief. Ze omhelsden me en gaven me zoveel vreugde." Toen zei hij: "Jezus droeg hem naar de zee. De zee was zo groot en breed." Hij zei: "Ze liepen allebei over het strand van de zee.
Maar plotseling verdween de zee. Het water was weg. Alles werd droog. De grond was hard en gebarsten. Elijah vertelde me dat Jezus hem aankeek en zei: "Zie je dit? Net zoals er hier geen water is, zal er op de dag dat Ik terugkom geen redding meer zijn. Mensen zullen erom huilen, maar die zal verdwenen zijn." Toen liet Jezus hem een kompas zien, maar in plaats van noord, zuid, oost en west stonden er vier woorden op het kompas: verlossing, Hemel, Hel en de wereld. Elijah zei dat het kompas in iets als een tv veranderde. Hij zag veel mensen lopen. De meesten van hen gingen richting de hel en de wereld.
Slechts enkelen gingen naar de Hemel. Hij zei: "Veel mensen zagen het woord verlossing, maar negeerden het." Ik huilde op dat moment. Ik vroeg hem: "Waarom heb je me dit allemaal niet eerder verteld?" En hij zei: "Omdat ik terug wil. Ik wil bij de kinderen zijn. Ik wil bij Jezus zijn. De mensen daar zijn zo liefdevol. Er is geen kwaad in hun hart. Niemand wordt daar boos. Ze houden van elkaar. En ze studeren ook. Ik wil in de Hemel naar school gaan." Ik wist niet wat ik moest zeggen. Ik omhelsde hem en huilde.
Ik weet dat sommige mensen misschien denken dat dit slechts kinderlijke verbeelding is. Maar ik weet wat ik met mijn ogen zag. Mijn zoon stierf. Hij had eerst geen polsslag, maar die kwam terug. God gaf hem terug. En ik weet wat ik in mijn geest voel. Jezus komt spoedig terug. De opname is nabij. De wereld wordt elke dag donkerder. Mensen leven alsof er geen God is, geen liefde, alleen maar kwaad.
Maar Jezus geeft ons tekenen door dromen, door kinderen, door de natuur. Ik geloof dat mijn zoon de Hemel te zien kreeg om ons te waarschuwen. De tijd dringt. De opname is heel dichtbij. De engelen maken zich klaar. De waarschuwingen zijn er. Zelfs kinderen zien het nu. Jezus zei: "Er komt een dag dat de mensen om redding zullen roepen, maar het zal te laat zijn." Net zoals in Matteüs 25:10-12, waar de vijf dwaze maagden te laat kwamen en de deur werd gesloten. Of Hebreeën 2:3: "Hoe zullen wij ontkomen als wij zo'n grote redding verwaarlozen?" Jezus zei in Lucas 17:26 dat zijn wederkomst zal zijn als in de dagen van Noach.
Mensen zullen eten, drinken, trouwen, en dan zal de zondvloed komen. Net zoals wat hier in Texas gebeurde. Maar God gaf mij Elijah terug om deze boodschap te brengen. Broeder, vertel de mensen alsjeblieft dat ze zich nu tot Jezus moeten wenden. Bekeer je. Vraag Hem in je hart. Leef heilig. Voed je kinderen op om Hem te kennen. Verspil geen tijd. Deze wereld staat op het punt te worden geschokt.
De antichrist is nabij. Na de opname zal alle vrede deze wereld verlaten. En degenen die achterblijven, zullen te maken krijgen met angst die alle verbeelding te boven gaat. De tijd van genade loopt ten einde. Wanneer Hij komt, zullen er geen tweede kansen meer zijn. Net zoals de zee droog was in het visioen van mijn zoon, zal er geen redding meer zijn. Zeg hen dat ze zich nu moeten bekeren, niet morgen. Aanvaard nu Jezus, volg Hem, onderwijs hun kinderen, heb elkaar lief en bereid je voor op Zijn komst. Ik weet niet wat de toekomst brengt, maar ik weet dat Jezus mijn zoon om een reden heeft gered.
4/8 Sta op, Ik kom spoedig! - Great Miracles Avenue
4/8 Sta op, Ik kom spoedig! - Great Miracles Avenue Louis:We leven in de laatste dagen. Als je er niet klaar voor bent, zal het verwoestend zijn. God zei duidelijk tegen me: "Sta op. Ik kom spoedig." Er is geen veroordeling voor hen die in Christus Jezus zijn, die niet naar het vlees wandelen, maar die naar de Geest van God wandelen." Ik zeg jullie, de dromen over de verdrukking die ik had, waren verwoestend. Ik droomde dat er vernietiging op komst was, bloed gutste. De storm stond op het punt te komen. De wolken vormden een enorme, massieve storm.
En toen keek ik omhoog en zodra ik me omdraaide, was ik een licht dat zich klaarmaakte om op te stijgen, want de Zoon staat op het punt te komen. Zodra Hij komt in de opname, zullen de doden in Christus eerst opstaan. Wie leeft, zal met de Heer worden opgenomen en voor altijd bij de Heer zijn. En daarna zal de zoon des verderfs geopenbaard worden. Satan zelf. Satan zal hier zeven jaar leven.
Maak je klaar, want ik zeg jullie, ik heb vernietiging op een ander niveau gezien. Ik heb oorlogsvliegtuigen gezien zoals ik ze nog nooit heb gezien. Er waren drie vliegtuigen in een formatie. Ik weet niet waar ze vandaan kwamen. Ik denk dat ze uit China kwamen. En toen was ik met mijn broer en nog iemand. We hielden elkaars hand vast en riepen: "Yeshua, Yeshua, de oorlog komt eraan. De verwoesting komt eraan." Het is van een heel ander niveau.
Ik was deze hond aan het wassen. Ik was deze hond aan het wassen en hij begon modderig te worden en toen kwam er een scherpe geur uit deze hond en deze gemene beestjes kwamen uit de hond en gingen in mijn arm, in mijn andere arm, in mijn benen. Ze drongen mijn hele lichaam binnen. Het zat in mijn lichaam en at me op en ik flipte helemaal. Mijn vriendin deed wat medicijnen in en ze vielen eruit. Maar ze had het niet op tijd ingebracht voordat ik wakker werd. Het was zo verwoestend. En toen ik wakker werd, waren ze er nog steeds, ze kropen nog steeds onder mijn huid. Het was een live-visioen.
Het gaat zo erg worden, jongens. Ik heb ook een visioen gehad toen we midden in de storm waren. Er was een sneeuwstorm en toen lag er overal sneeuw en we renden omdat er iets aankwam en het was op dit veld. Het was in december en de sneeuw lag bovenop. We renden in het veld en mijn zusje was bij me en we renden in Het veld en dan onder de sneeuw die er zo mooi en prachtig uitziet, zaten wat stokken die door het been van mijn zusje gingen. En het gaat zo erg worden, zo slecht.
Er was een kosmische bevriezing waar mensen werden opgegeten door de kosmische bevriezing, zoals in die film Frozen. Deze mensen weten wat er aan de hand is. Deze mensen weten wat er gaat komen. Ze zijn gewoon dol op de duivel. Dus ze aten deze mensen op als kosmische bevriezing. En het leefde. Het leefde meer dan ik het ooit heb gezien. Het kwaad zal leven. Je zult niet kunnen sterven.
Drie gasten kwamen naar me toe om van me te stelen in die ene droom. En zijn handen strekten zich uit als uit de film de Fantastic Four. En ik weet zeker dat degene die zich kon uitrekken, mijn portemonnee stal en er zat $5 in de portemonnee. Eronder lagen kaartjes en er zat $50 onder de kaartjes. Dus hij zag de $50 niet. Dus pakte hij mijn portemonnee en gooide hem terug naar me. Hij zei: "Neem "Je stinkende portemonnee." En dan zegt zijn vriend: "Wist je dat er 50 dollar onder die kaarten zat?" Hij zegt: "Oh, dus je hebt me bedrogen? Je hebt me bedrogen. Waarom heb je me niet verteld dat er 50 dollar in zat?
Ik kom terug. Ik ga wat wapens halen." Dit was een soort abstracte droom. En hij nam aan dat ze terugkwamen met stokken en ze sloegen me. En toen duwde ik er gewoon een van hen weg omdat ik mezelf verdedigde. Ik duwde er gewoon een van hen weg en hij viel bovenop een vuilnisbak, het metalen deel, en hij brak zijn nek en hij stierf. En een paar seconden later gaf hij over en kwam weer tot leven. Hij ging niet dood. Je kunt niet sterven tijdens het tweede deel van de verdrukking. En toen, in plaats van me met de stokken te slaan, begon hij me te helpen tegen zijn twee andere vrienden, hij ging en toen kwam hij naar me toe.
Hij zei: "Ik help je, want toen ik net stierf, ging ik naar de hel en ik wil daar niet meer heen." Het gaat zo vreselijk worden. En dan die andere droom: ik zag een bus die bejaarde mensen vervoerde, en er was een scooter en toen kwam de bus de heuvel af en de scooter reed erdoorheen en kwam de deur uit en reed de heuvel af en hij knalde recht tegen die boom als een razende. Hij had onmogelijk kunnen blijven leven. En daar waren meisjes die het hadden gezien en ze maakten grapjes erover.
En ik dacht: "O mijn hemel, arme man. Hij is dood. Ik weet zeker dat hij dood is." Dus toen we ter plaatse kwamen nadat we daar waren aangekomen, was hij niet dood. Hij had eigenlijk de vorm van een andere man. Hij nam het lichaam van een andere man aan. Zijn geest ging in het lichaam van iemand anders en hijhad eigenlijk de vorm van een andere man. Hij nam het lichaam van een andere man aan. Zijn geest ging in het lichaam van iemand anders en hij was als een jonge kerel. Het gaat slecht zijn.
Je zult willen sterven. Ze zullen proberen de dood te vinden en ze zullen de dood niet kunnen vinden. Ik had er zoveel. Ik had er een waar ik in een visioen van de opname was, ik zag er drie Kernbommen die klaar stonden om te landen. Ik lag op bed en terwijl de bommen vielen, kon ik door het dak heen kijken. Ze stonden op het punt te landen. Ik zag mijn broer en zus, die ook gelovigen zijn, en ik zwaaide naar hen. Ik zei: "Hoi." Ik zei: "God zegene jullie. Ik hou van jullie." Ik hou zo veel van jullie."
En op het moment dat de bommen landden, veranderden we in een wit licht. Ik was één met hen. We waren allemaal licht, maar ik was mijn eigen ziel.
In een droom van juni hoorde ik een stem zeggen: "Kijk omhoog." Toen ik omhoog keek, zag ik een trompet van puur ivoor. Puur ivoor. En op het moment dat ik omhoog keek, veranderden mijn hart en mijn ziel in vloeibaar goud, terwijl de geest van God zich klaarmaakte om omhoog te gaan. De andere keer zat ik in een auto en werd ik er met geweld uit getrokken en ik ging omhoog in een licht en ik zag een heleboel andere lichten. Een van mijn beste vriendinnen, Nola, zei zoiets als: "Hé, Louis."
En ik was zo opgewonden. Dit voelde alsof het echt was. Al deze dromen en visioenen, ze voelden echter dan het leven zelf. Maar het enige wat ik te zeggen heb, wie hij... Wie waar geloof heeft in Jezus Christus, behoudt het geloof. Als je je niet bekeert van je zonden, geef Hem dan je hart, ziel en verstand. Jezus komt spoedig. De opname is elk moment. Net als in de dagen van Noach.
28/6/2014 De verloren stammen van Israël Door Prof. Tudor Parfitt
28/6/2014 De verloren stammen van Israël Door Prof. Tudor Parfitt
De zoektocht naar de verloren stammen van Israël is – zoals de zoektocht naar de Heilige Graal of de Ark van het Verbond – een van de voortdurende passies van de christelijke wereld. In de afgelopen tweeduizend jaar is er voldoende bewijsmateriaal gepresenteerd voor het voortdurend bestaan van de tien verloren stammen van Israël in de uithoeken van deze aarde …
Door prof. Tudor Parfitt Ik heb een wat bevoorrechte positie wellicht. Jarenlang ben ik betrokken geweest bij bevolkingsgroepen in heel de wereld die beweren deel uit te maken van de verloren stammen. Ik heb over sommige van hen geschreven.
Verlangen om te geloven In 1984 deed ik onderzoek naar de Falasha’s in Ethiopië. Ik was er getuige van hoe zij over de grens met Soedan trokken, op het hoogtepunt van de grote hongersnood, wanhopig verlangend om Jeruzalem te bereiken. Ze hadden overigens geen idee waar Jeruzalem lag. Ik was toen geneigd om te geloven dat zij een overblijfsel waren van het oude volk Israël, tegen alles in worstelend om te worden verenigd met hun lang verloren broeders. Toen het Israëlische opperrabbinaat hen erkende als de verloren stam van Dan, was ik erg verheugd.
Toen ik later schreef over de Lembastam en lange tijd bij hen verbleef in hun kralen in Zimbabwe en Vendaland in Zuid-Afrika, luisterde ik naar hun mondelinge traditie, die hen verbond met het oude Israël. Ik wilde hun legendes geloven en moest grote inspanning leveren bij het schrijven van mijn boek om eerlijk en onbevooroordeeld om te gaan met het bewijs dat mij tegemoet kwam.
En tijdens andere reizen in Japan, Oeganda, India of de Verenigde Staten, als ik luisterde naar de pleidooien van eerlijk ogende mannen die beweerden tot een verloren stam te behoren, merkte ik een verlangen om met hen te geloven.
Een universele legende Het verhaal van de verloren stammen is een van de grote universele legendes met een enorme overredingskracht. De legende heeft zichzelf bewezen als krachtig en voortdurend en is benut – heeft zichzelf uitgeleend – voor allerlei doeleinden in elk continent en vrijwel elk land. Het is zelfs gesuggereerd dat de verloren stammen een rol speelden in de ondergang van Atlantis.
Als een legende, heeft het een bestaan op zich. In zijn verschijningsvormen in verschillende tijden en plaatsen, kreeg het nieuwe betekenis en nieuwe kenmerken. De essentiële elemente van de legende waren redelijk constant, maar zoals bij elke legende, ontsproten er varianten.
Het verhaal van de verloren stammen begon als een Joodse profetie en werd later opgepikt door het christendom. Het is nu een legende die wordt gedeeld door de twee geloven, maar die ook van belang is voor vele anderen, waaronder ook de islam. Het heeft daarbij zelfs aan de basis gelegen van geheel nieuwe religies. Het is een legende over afkomst en ook over religie, maar de religieuze en etnische elementen die rond de legende spelen zijn in telkens in beweging.
Dit is deels het gevolg van het feit dat in het Jodendom de term ‘Jood’ of ‘Israëliet’ altijd inhoudt: iemand uit het volk Israël, maar ook iemand die bepaalde rituelen onderhoudt. De verwarring tussen deze twee definities heeft het Jodendom in het verleden geplaagd, en doet dit vandaag de dag nog steeds. Het gebied van de verwarring heeft zichzelf dankbaar uitgeleend aan associatie: verwarring en dubbelzinnigheid zijn als klitteband voor diegenen die op zoek zijn naar identiteit.
Het Bijbelse verhaal De belangrijkste bron voor het verhaal over de verloren stammen is de Bijbel. En de Bijbel vertelt een wat dubbelzinnig verhaal hierover. Dit Bijbelverhaal met zijn boodschap van verlies en verlossing werd een van de belangrijkste instrumenten voor onze Europese voorouders in hun moedige pogingen om de verhulde wereld achter de horizon te ontcijferen.
Volgens het Bijbelverhaal waren er twaalf stammen van Israël. Deze werden gezien als de afstammelingen van de twaalf zoons van Jacob (Ruben, Simeon, Levi, Juda, Dan, Naftali, Gad, Aser, Issaschar, Zebulon, Benjamin en Jozef). Maar de stam van Levi leefde verspreid over de andere stammen, waar zijn leden dienden als erfelijke priesters. De overige elf stammen werden heringedeeld tot twaalf groepen – misschien omdat het nummer twaalf heilige eigenschappen heeft, wellicht vanwege de twaalf maanden van het jaar.
Om dit te bewerkstelligen werd de stam van Jozef opgedeeld in twee stammen: Efraim en Manasse. Maar de eenheid van de twaalf stammen duurde niet lang. Al snel werden ze verdeeld in twee koninkrijken. Een koninkrijk met tien stammen in het noorden en het koninkrijk in het zuiden waarin Juda, Simeon en het grootste deel van de stam Benjamin deel uitmaakten.
In ballingschap gevoerd Het koninkrijk van Israël kwam ten val na de invasies van de Assyrische koningen Tiglath-Pileser (732 v.Chr) en Sargon (721 v.Chr). De noordelijke stammen werden in twee fases in ballingschap gevoerd, vooral naar Assyrië, Medië en de landen grenzend aan Aram-Naharaim. De Bijbel vertelt: “In het negende jaar van Hosea nam de koning van Assyrië Samaria in en voerde Israël weg naar Assyrië. Hij liet hen wonen in Halah en in Habor, aan de rivier Gozan en in de steden van Medië. (…) Zo werd Israël in ballingschap uit zijn land weggevoerd naar Assyrië, tot op deze dag.” (2Koningen 17: 6 en 23b)
Er zijn diverse aanwijzingen in de Bijbel terug te vinden dat slechts een deel van de tien stammen werd weggevoerd en dit is ook de gangbare visie hierover onder wetenschapers vandaag de dag. Vervolgens werd ook een groot deel van het zuidelijke koninkrijk in ballingschap gevoerd naar Babel door Nebukadnessar in 586 v.Chr. In de plaats van de tien stammen werd een vreemde bevolking – uit Cutha, Ava, Hammath en Sefarvaim – gevestigd op in elk geval sommige van de landen.
Men neemt aan dat zij uiteindelijk werden opgenomen in de Israëlische bevolking die was achtergebleven. Over diegenen uit de tien stammen die naar Assyrië werden gevoerd, mogen we aannemen dat zij zijn opgenomen in de Assyrische bevolking, zoals zoveel anderen die ten prooi vielen aan het Assyrische beleid van gedwongen nationalisatie en etnische zuivering. Er zijn bronnen die bewijzen dat er in de zevende eeuw nog personen met Hebreeuwse namen terug te vinden waren in Assyrische legereenheden. Maar verder is er geen duidelijk bewijs voor het verdere bestaan van de ballingen.
Het is moeilijk en vaak onmogelijk om een scherpe lijn te trekken tussen geschiedenis en legende. Maar in dit geval lijkt het erop dat dit het punt is waarop de geschiedenis van de verloren stammen eindigt en de legende van de verloren stammen begint. Dit is het moment waarop de tien stammen uit de normale geschiedschrijving verdwijnen en een voorgestelde gemeenschap werden. Na dit Assyriologische bewijs verdwijnen zelfs de dunste draadjes tussen de verloren stammen en feitelijke geschiedenis.
De legende krijgt vorm Het lot van de tien stammen als een voorgestelde mythische gemeenschap, kreeg een belangrijke rol in de profetieën. Bijvoorbeeld in Ezechiël 37:16, Jesaja 11:11 en Jeremia 31:7. Het is uit deze basisteksten dat het hele bouwwerk van de latere verloren stammenlegende werd opgebouwd. Een van de kenmerken waaromheen zich de legende spint, is hun aanwezigheid aan de overzijde van een rivier.
Ten tijde van de geschiedschrijver Flavius Josephus (38 n.Chr.) werd deze rivier de Sjabbatsrivier genoemd. In latere tijden de Sambatyon, of een vergelijkbare versie van die naam, waarbij een verband wordt geïmpliceerd met de Sjabbat. In elk geval neemt deze rivier de regels voor de Sjabbat in acht: op Sjabbat stroomt hij niet.
Christelijke canon De zekerheid over het bestaan van de verloren stammen, vond moeiteloos zijn weg in de christelijke canon. Paulus refereerde bijvoorbeeld aan hen: “En nu sta ik hier en word geoordeeld over de hoop op de belofte die door God aan de vaderen gedaan is, die onze twaalf stammen hopen te bereiken door voortdurend, nacht en dag, God te dienen.” (Handelingen 26:6-7). En Jacobus richtte zijn brief “aan de twaalf stammen, die in de verstrooiing zijn”.
In Openbaringen, in een typisch apocalyptisch gedeelte, lezen we: “En ik hoorde het aantal van hen die verzegeld waren: honderdvierenveertigduizend waren er verzegeld uit alle stammen van de Israëlieten. Uit de stam Juda waren er twaalfduizend verzegeld, uit de stam Ruben waren er twaalfduizend verzegeld, uit de stam Gad waren er twaalfduizend verzegeld …” en zo voort. (Openbaringen 7:5 e.v.)
Vlees op de botten Als tot zover de voorgestelde plaats van de verloren stammen maar vaag geschetst is, komt er met een passage in de Jeruzalemse Talmoed serieus vlees op de botten van de legende. We horen daarin dat de tien stammen werden weggevoerd naar drie specifieke plaatsen: naar de overzijde van de Sambatyon rivier, naar Daphne en naar een plaats waar ze werden “bedekt door de wolk die op hen nederdaalde”. En vandaar zullen ze uiteindelijk worden verlost.
Volgens andere versies werden de stammen niet bedekt door een wolk maar gingen ze in ballingschap “in de donkere bergen” en in die zin wordt er ook over geschreven in het rabbijnse werk Seder Olam (Orde van de wereld) uit de tweede eeuw. Soms werden deze ‘donkere bergen’ gebruikt om Afrika te vertegenwoordigen. Volgens de Talmoed moest Alexander de Grote over deze bergen reizen om bij Carthago te komen.
Een passage uit de Midrasj spreekt over de “tien stammen die werden weggevoerd naar de Sambatyon, maar Juda en Benjamin zijn verstrooid naar alle landen.” (Bereshit Rabba 73:5) In een andere Midrasj (Pesiqta Rabbati) wordt uitgelegd dat wanneer de Messias komt, de tien stammen zullen worden teruggebracht, samen met diegenen “die werden verzwolgen door de aarde. Die laatsten zal hij brengen langs ondergrondse paden naar een plaats onder de Olijfberg in Jeruzalem. God zal staan op die berg en hij zal opensplijten voor de ballingen en zij zullen eruit komen.”
Getuigenverslagen Van tijd tot tijd werd er verdere informatie of desinformatie toegevoegd over de verloren stammen door verslagen van reizigers of avonturiers die hen in een of ander deel van de wereld hadden aangetroffen. Een van de meest bekende en invloedrijke van deze was de Jood Eldad ha-Dani, die leefde aan het einde van negentiende eeuw.
Hij bezocht Mesopotamië, Egypte en Yemen en werd vooral beroemd om zijn bezoek aan de gemeenschap van Kairouan in wat vandaag de dag Tunesië is. Hier maakte hij enkele fantastische claims: dat hij een Hebreeuws sprekend lid was van de stam Dan, die volgens hem bloeide in Havila in Cush – waaronder wij Ethiopië verstaan – samen met Naftali, Gad en Aser. De vier stammen voerden voortdurend oorlog met “zeven koninkrijken met zeven talen”.
Een aantal Joodse reizigers of shelihim (boden) kwamen terug met of stuurden verhalen uit het Oosten waarin ze deze verhalen bevestigden en aandikten. Onder de reizigers die beweerden de stammen op diverse plaatsen te hebben gevonden, waren Abraham ha-Levi in 1465 (Ethiopië), de zestiende eeuwse kabbalist R. Abraham ben Eliëzer ha-Levi (Ethiopië), zijn tijdgenoot rabbijn Mozes Bassola van Ancona (Babylon en Ethiopië), de beroemde zestiende eeuwse figuur David Reubeni (Arabië en Ethiopië) – die beweerde dat Israëlitische legers langs beide overs van de Rode Zee patrouilleerden – en Obadiah ben Abraham van Bertinoro (ca. 1450 – 1510) (Ethiopië en Arabië). De laatste schreef over de Hajj routes naar Mekka, die continu werden bedreigt door een “stam van schrikbarende reuzen die angst inboezemden in het land …”
Uit het land der fabelen Zo hebben geruchten en verhalen gedurende duizenden jaren de fantasie van de mensheid gevuld. Het is pas in de moderne tijd dat het mogelijk is geworden om echt een deel van dit oude mysterie op te lossen. Enkele maanden na mijn ontmoeting met de Falasha’s in Ethiopië in 1984 – deze verloren stam van Dan – werd ik uitgenodigd om een lezing te geven over de verloren stammen in Ethiopië en Zuid-Afrika. Achterin de zaal waar ik sprak, zaten enkele zwarte mannen met keppeltjes op.
Toen ik hen sprak, vertelden ze me dat zij tot een andere verloren stam behoorden. Dit interesseerde mij en ik verbleef enkele dagen bij hen in hun afgelegen dorpjes langs de grens met Zimbabwe. Hun geheimhouding, hun semitisch-ogende tradities, hun met jaloezie bewaakte gedragscodes en spreuken waren allemaal aanwijzigen, maar onthulden nog niets. Maar langzaam raakte ik ervan overtuigd dat hun tradities basis zouden kunnen hebben in harde historische feiten.
Enkele jaren later besefte ik dat er nu een manier was om de bewering tot het oude volk Israël te behoren, te beproeven: erfelijkheidsonderzoek. De verschillende proeven die we in de jaren ’90 ondernamen, lieten zonder twijfel zien dat deze afgelegen zwarte stam inderdaad verbonden was met het Joodse volk. Zij waren en verloren stam.
Op hetzelfde moment deden we onderzoek naar het Joodse priesterschap, waardoor ook licht viel op het daadwerkelijke bestaan van een van de verloren stammen in deze moderne tijd: de Levieten. En met name de specifieke kaste van de Kohanim, de priesters, die een genetische marker bleken te hebben een haplotype dat hen apart zet van andere Joden en andere volken.
Het was opmerkelijk dat na duizenden jaren van speculatie en expedities naar de wildste uithoeken van de aarde, de wetenschap vlees op de botten bracht van deze eeuwenoude Joodse geschiedenis.
Voorbereiding op de terugkeer In 1999 deed ik een onderzoeksproject in India – in het gebied van Konkan en ook in het zuiden, in Kerala – waaruit opnieuw bleek dat Joden in lang vervlogen tijden naar India waren gevlucht. En meer recent zijn er claims geweest waarvoor mij is gevraagd onderzoek te doen van stammen in Papua Nieuw-Guinea en het Amazonegebied, in Burma en de bossen van Assam.
Sommige van deze mensen hebben mogelijk aantoonbare Joodse wortels, zoals de Lembastam in Afrika of de Bnei Israel in India. Langzamerhand lijkt het erop dat de verloren overgeblevenen van de oude Israëlieten zich erop voorbereiden om terug te keren naar het land van hun voorvaderen.
Hoe verloren zijn de ‘verloren 10 stammen’? - David Baron
Hoe verloren zijn de ‘verloren 10 stammen’?
Over de 10 stammen van Israël, die in de Assyrische ballingschap terecht kwamen, doen heel wat theorieën de ronde. Ze worden aangeduid als ‘de verloren 10 stammen’, maar hoe verloren zijn ze eigenlijk en maakt het Nieuwe Testament onderscheid tussen de begrippen ‘Joden’, als aanduiding voor de twee stammen en ‘Israël’ als aanduiding voor de tien stammen? Een studie van de bekende Joodse bijbelleraar David Baron (1857-1926).
Een apart koninkrijk
In 975 v. Chr. werd onder koning Jerobeam een apart koninkrijk, bestaande uit tien van de twaalf stammen, opgericht. Haar 250-jarige bestaansgeschiedenis is, op incidentele oplevingen na, een lange, trieste opsomming van onrechtmatige machtsovernames, anarchie en geloofsafval. Na veel waarschuwingen en oordelen wordt het tienstammenrijk uiteindelijk in 721 v. Chr. omvergeworpen. De hoofdstad Samaria wordt verwoest en een deel van de bevolking wordt weggevoerd door de Assyriërs en gedwongen te gaan wonen in “Chalach, aan de Chabor, de rivier van Gozan en in de steden der Meden” (2 Kon 17:6 en 1 Kron 5:26). We zetten een aantal feiten op een rij.
Na de scheuring bestond het koninkrijk van Juda niet alleen uit Juda en Benjamin, maar ook uit Levieten die trouw waren gebleven aan het huis van David en aan het godsdienstige centrum in Jeruzalem. Zelfs de Levieten die in de noordelijke delen van het land woonden, lieten alles achter om naar Jeruzalem te komen zoals we kunnen lezen in 2 Kron 11:14: “Rechabeam woonde te Jeruzalem, en hij bouwde in Juda vestingsteden … de priesters en de Levieten echter uit geheel Israël voegden zich uit hun gehele gebied bij hem, want de Levieten verlieten hun weidegronden en hun bezittingen en gingen naar Juda en Jeruzalem, omdat Jerobeam en zijn zonen het hun onmogelijk maakten voor de Here het priesterambt te bekleden”.
Behalve Juda, Benjamin en Levi waren er ook velen uit het tienstammenrijk, die trouw bleven aan de Here en aan de enige plaats die Hij voor aanbidding op aarde had aangewezen. Onmiddellijk na de opstand kunnen we lezen dat er “na hen” (d.w.z. naar het voorbeeld van de Levieten) “uit al de stammen van Israël, zij die hun hart erop gezet hadden de HERE, de God van Israël, te zoeken, te Jeruzalem zijn gekomen, om aan de HERE, de God hunner vaderen, te offeren. Zij versterkten het koninkrijk Juda” (2 Kron 11:16,17).
Gedurende de hele periode van het koninkrijk van Israël hebben gelovige Israëlieten uit de tien stammen zich afgescheiden en aangesloten bij ‘Juda’. Dit was voornamelijk het geval tijdens perioden van nationale opleving in het zuidelijk koninkrijk en tijdens de regeringen van koningen die de Heere vreesden en zochten (2 Kron 15:9-15).
Zoals we al zagen, vond de uiteindelijke omverwerping van het noordelijk koninkrijk plaats in 721 v. Chr. Wanneer we lezen dat ‘de koning van Assur Samaria innam en Israël in ballingschap voerde naar Assur’, moeten we bedenken dat hij niet het hele volk met zich meevoerde, maar vooral de notabelen en invloedrijken van de natie.
Ongetwijfeld bleven velen in het land achter, zoals ook later het geval was na de omverwerping van het zuidelijk koninkrijk door de Babyloniërs (2 Kron 25:12). Als historisch bewijs hiervoor geldt, dat zo’n 100 jaar na de val van Samaria, tijdens de regering van koning Josia, een gedeelte van Manasse en Efraïm en ‘een overblijfsel vanuit geheel Israël’ zich in het land bevinden en bijdragen aan de inzameling door de Levieten voor de wederopbouw van de Tempel.
Ook vierden zij het Pesach mee tijdens het 18e jaar van de regering van deze veelbelovende, jonge koning (2 Kron 35:18). Tegen deze achtergrond moeten we het zuidelijk koninkrijk van ‘Juda’ zien wanneer ook zij het punt bereiken dat er, vanwege hun afgoderij en geloofsafval van de levende God, geen herstel meer mogelijk is (2 Kron 36:16). Het zuidelijk koninkrijk bestaat op dat moment dus uit Juda, Benjamin, Levi en ‘een overblijfsel’ uit de andere tien stammen van Israël. Jeruzalem wordt uiteindelijk in 588 voor Christus door Nebukadnezar ingenomen, slechts 133 jaar na de verovering van Samaria door de Assyriërs.
Ondertussen wordt het Assyrische Rijk opgevolgd door het Babylonische Rijk. Babel, dat bij tijden reeds als hoofdstad van het koninkrijk fungeerde, nam de plaats in van Ninevé. Toch was de regio waar Nebukadnezar nu over regeerde dezelfde als waarover Salmanezer en Sargon regeerden, zij het met een iets uitgebreider territorium (zie 2 Kon 23:29, waar de koning van Babel de koning van Assur wordt genoemd).
De stammen tijdens de ballingschap weer bijeen
De exacte verblijfplaats van de ballingen uit het zuidelijke koninkrijk wordt niet genoemd. De Schrift verklaart dat de drie verschillende groepen van ballingen door Nebukadnezar worden meegenomen ‘naar Babel’.
De eerste groep tijdens de regering van Jojakim in 606 v. Chr., de tweede tijdens de regering van Joachin in 599 voor Christus en de derde groep bij de uiteindelijke omverwerping van Jeruzalem tijdens de regering van koning Zedekia in 588 v. Chr. (2 Kon 24 en 25; Dan 1). Babel staat niet alleen voor de stad Babel, maar ook voor het hele land waartoe de grondgebieden van het Assyrische Rijk behoorden alsmede de koloniën van ballingen, die vanuit het noordelijk koninkrijk van ‘Israël’ kwamen.
Zo zien we bijvoorbeeld Ezechiël, als één van de 10.000 ballingen, die door Nebukadnezar tezamen met Joachin was meegenomen, bij de rivier Chabor in Gozan. Dat is één van de gebieden waar de ballingen van de tien stammen meer dan een eeuw geleden door de Assyriërs waren gebracht. Met de gevangenneming kwam er een einde aan de verdeeldheid en rivaliteit tussen ‘Juda’ en ‘Israël’.
Leden van alle stammen zagen gezamenlijk uit naar het beloofde nationale herstel onder het huis van David en met Sion als geestelijk centrum. Joël, Amos, Hosea en de andere profeten tot aan de val van Samaria hadden hen die hoop voorgehouden. Die lotsverbondenheid en hoop bevorderde de eenheid onder het volk. De Geschriften van Jeremia, Ezechiël en Daniël, die profeteerden tijdens de ballingschap, geven ons een indruk van de gezamenlijke hoop die onder de leden van de twee koninkrijken leefde. De meest treffende profetie hierover vinden we in Ezech 37:15-28.
De gezamenlijke terugkeer naar het land
Sinds de eerste groep ballingen in het jaar 606 v.Chr. door Nebukadnezar naar Babylon waren weggevoerd, waren er precies 70 jaren verlopen. We lezen in Ezra 1:1-3: “In het eerste jaar van Kores, de koning van Perzië, wekte de HERE … de geest van Kores, de koning van Perzië, op, om door zijn gehele koninkrijk (!), ook in geschrifte, deze oproep te doen uitgaan: Zo zegt Kores, de koning van Perzië: alle koninkrijken der aarde heeft de HERE, de God des hemels, mij gegeven en Hij heeft mij opgedragen Hem een huis te bouwen in Jeruzalem, in Juda. Wie nu onder u tot enig deel van zijn volk behoort (!) - zijn God zij met hem, hij trekke op naar Jeruzalem, in Juda, en bouwe het huis van de HERE, de God van Israël, dat is de God, die in Jeruzalem woont”.
Deze bekendmaking had betrekking op het gehele volk in het gehele koninkrijk. Het decreet werd uitgevaardigd in het jaar 536 v. Chr, twee jaar na de verovering van Babel door Kores. Dit ‘gehele koninkrijk’ omvatte ruimschoots het gebied waarover Nebukadnezar en zijn opvolgers regeerden.
Het koninkrijk van Babel was trouwens identiek aan dat van Assur, waar het tienstammenrijk naar was afgevoerd. Kores en Darius I worden bijvoorbeeld onafhankelijk van elkaar aangeduid met de titels ‘Koning van Perzië’ (Ezra 4:5), ‘Koning van Babel’ (Ezra 5:13) en ‘Koning van Assur’ (Ezra 6:22). De oproep van Kores bracht een karavaan naar het beloofde land op de been van: “tweeënveertigduizend driehonderd zestig, behalve hun knechten en hun maagden, die waren zevenduizend driehonderd zevenendertig, en zij hadden tweehonderd zangers en zangeressen” (Ezra 2:64, 65). Onder leiding van Zerubbabel (afstammeling uit het koningshuis van David), gingen zij van Babel op weg naar Jeruzalem.
De leiders van de teruggekeerde ballingen waren “de hoofden der vaderen van Juda en Benjamin, en de priesters en de Levieten”. Maar onder hun leiding reisden ook ballingen uit de andere stammen, nl. “een ieder, wiens geest God verwekte, dat zij optrokken om te bouwen het huis des HEEREN, die te Jeruzalem woont” (Ezra 1:6)
Ze werden alleen niet langer genoemd naar de stam waartoe zij behoorden, maar naar hun families en naar hun steden waar zij ooit gewoond hadden. Het is daardoor moeilijk vast te stellen hoeveel er tot Juda en hoeveel er tot Israël behoorden. Maar dat er zich in het gezelschap velen uit het noordelijke rijk bevonden, is duidelijk. Zo wordt er gesproken over 223 mannen van Bethel en Ai (Ezra 2:28). Bethel was het centrum van aanbidding van oude heidense goden ingesteld door Jerobeam. Hoewel Bethel op de grens van Benjamin lag, behoorde het tot Efraïm.
Tweede terugkeer
Naar aanleiding van het besluit van Artaxerxes Longimanus in het jaar 458 v. Chr. komt Ezra met nog een groep uit Babel. Een gedeelte van dit koninklijke besluit luidt: “Door mij wordt bevel gegeven, dat al wie vrijwillig is in mijn koninkrijk, van het volk van Israël, en van zijn priesters en Levieten, om te gaan naar Jeruzalem, dat hij met u ga”. Gevolg: “Deze Ezra trok op uit Babel ... ook sommigen van de kinderen Israëls, en van de priesters en de Levieten en de zangers, en de poortwachters, en de Nethinim (tempelhorigen), trokken op naar Jeruzalem, in het zevende jaar van de koning Arthahsasta (of Artaxerxes) ” (Ezra 7:7).
Deze groep bestond uit ongeveer 1800 families, de priesters, de Levieten en de tempelhorigen niet meegerekend. Het waren ‘de kinderen Israëls’ ongeacht uit welke stam. Zij kwamen uit alle delen van het Assyrische of Babylonische rijk dat inmiddels terecht was gekomen onder de heerschappij van de Meden en Perzen.
Het volk in Israël groeide en groeide tot de tijd van de Maccabeeën, zo’n 150 jaar later. Nog eens 150 jaar later, bevinden we ons in de tijd van de HEERE Jezus en is de Joodse populatie in Palestina uitgegroeid tot enkele miljoenen. Vanaf het verval van het Perzische rijk, horen we weinig over de Israëlitische ballingschap in het oude Assur of Babel. Door de verovering van Alexander de Grote kwamen de streken van Babylonië en Media dichterbij. Er werd zelfs een hoofdweg gebaand tussen het oosten en het westen.
Vanaf die tijd ontstonden nederzettingen van Joden in Klein-Azië, Cyprus, Kreta en aan de kusten en op de eilanden van de Egeïsche Zee, in Macedonië en in andere delen van Zuid-Europa, in Egypte en in de gehele noordelijke kust van Afrika. Zelfs vonden zij hun weg verder oostwaarts tot in India en China aan toe. Zonder enige twijfel werden veel van deze nederzettingen in de diaspora gevormd door degenen die nooit uit de ballingschap naar het land der vaderen waren teruggekeerd. Dat zij echter tot alle twaalf stammen behoorden, blijkt wel o.a. uit het feit dat Jacobus zijn brief richt aan de twaalf stammen die in de verstrooiing (letterlijk ‘diaspora’ red.) zijn (Jac 1:1). Twaalf stammen en dus geen verloren stammen!
De algemene situatie in de tijd van Christus
Al sinds het gedeeltelijk herstel in de dagen van Cyrus en zijn opvolgers, zo’n zes eeuwen voor Christus, stonden de nakomelingen van Abraham niet meer bekend als afzonderlijke stammen, maar als één volk. Dat neemt niet weg dat de stammen- en geslachtsregisters, met name van de inwoners van het land tot aan de verwoesting van de tweede Tempel, grotendeels bewaard waren gebleven.
De overgrote meerderheid bevond zich echter nog in de diaspora, waar zij talrijke gemeenschappen vormden. Maar waar ze ook verstrooid waren en tot welke stam ze ook behoorden, Jeruzalem was en bleef voor hen het nationale centrum. Met uitzondering van diegenen die geassimileerd waren, ervoer de rest van de verstrooiden zich één met hun broeders in het Heilige Land. Ze kwamen immers uit hetzelfde nest, hadden hetzelfde fundament, koesterden dezelfde herinneringen en zagen uit naar dezelfde toekomst.
Tijdens de Opgangsfeesten (Pesach, Pinksteren en het Loofhuttenfeest, red.) maakten velen van hen een pelgrimstocht naar Jeruzalem. Zo kon Philo aan de Romeinse Keizer Caligula meedelen dat ‘Jeruzalem niet alleen als hoofdstad van Judea beschouwd moest worden, maar als het centrum van een natie, verspreid over oneindig veel plaatsen, die hem bekwame versterking kon leveren voor zijn verdediging’. Onder de gebieden waar Joden verbleven, rekende hij de eilanden Cyprus en Kandia, Egypte, Macedonië en Bythinië, alsmede het rijk van de Perzen en de steden in het Oosten, met uitzondering van Babylon, van waaruit ze toen deels verdreven waren.
Zo wordt bijvoorbeeld in Handelingen 2 meegedeeld dat op de Pinksterdag (en ongetwijfeld ook op het voorafgaande Paasfeest toen de kruisiging plaatsvond), vertegenwoordigers uit de diaspora in Jeruzalem aanwezig waren. Lukas, de auteur van het boek Handelingen, schrijft: “Parthen, Meden, Elamieten, inwoners van Mesopotamië, Judea en Capadocië, Pontus en Asia, Phrygië en Pamphylië, Egypte en de streken van Lybië bij Cyrene, en hier verblijvende Romeinen, zowel Joden als Jodengenoten, Cretenzen en Arabieren, wij horen hen in onze eigen taal van de grote daden Gods spreken” (Hand 2:9-11). In het bonte gezelschap van deze kosmopolitische Joden, bevonden zich vertegenwoordigers van Israëlitische nederzettingen in gebieden waar naartoe ze zeven eeuwen tevoren door de Assyriërs en Babyloniërs waren weggevoerd. Toch worden zij allen Joden genoemd en beschouwden zij Jeruzalem als hun nationale hoofdstad.
Jood en Israëliet
De namen ‘Jood’ en ‘Israëliet’ zijn dan ook synoniem sinds de tijd van de ballingschap. Het is on-Bijbels te veronderstellen dat de aanduiding ‘Jood’ alleen op een biologische afstammeling van Juda betrekking heeft. Met ‘Jood’ werd iedere nakomeling van Jacob aangeduid die zichzelf rekende (of gerekend werd) tot het theocratisch Koninkrijk van Juda. Althans, zij verwachtten de vestiging daarvan door de beloofde ‘Zoon van David’, de Leeuw uit de stam van Juda. Zijn heerschappij zou zich uitstrekken over ‘alle stammen des lands’ en ‘van zee tot zee en van de rivier tot het einde der aarde’ (Zach 9:10).
Doordat de tien stammen niet langer politiek onafhankelijk waren, werd ‘Jood’ de gebruikelijke naam voor alle Israëlieten die hun identiteit wilden bewaren. Een identiteit die nauw verbonden was met het koninkrijk van Juda en het huis van David. De bewering dat leden van de tien stammen nooit Joden genoemd werden en dat Joden geen Israëlieten zijn, is onjuist. In onze vorige aflevering zagen we reeds dat niet alleen de ballingen van het zuidelijke koninkrijk van Juda uit Babel terugkeerden en de naam ‘Joden’ droegen.
In het boek Ezra wordt het overblijfsel slechts acht keer aangeduid als ‘Joden’ en niet minder dan veertig keer als ‘Israël’. In het boek Nehemia worden ze 11 keer ‘Joden’ genoemd en 22 keer ‘Israël’. In het boek Esther, waar we de periode beschreven vinden die volgt op die van het gedeeltelijke herstel onder Zerubbabel en Jozua, worden degenen die in 127 provincies van het Perzische Rijk (inclusief de gebieden van het oude Assyrië) achterbleven, 45 keer ‘Joden’ genoemd en niet één keer ‘Israël’.
In het Nieuwe Testament wordt hetzelfde volk 174 keer als ‘Joden’ aangeduid en niet minder dan 75 keer met ‘Israël’. Aanhangers van bijvoorbeeld de Brits-Israël beweging beweren dat alleen afstammelingen van de stam Juda Joden zijn. Paulus daarentegen noemt zichzelf de ene keer ‘een Jood’ en de andere keer ‘een Israëliet’ (Hand 21:39; Rom 11:1; 2 Kor 11:22; Fil 3:5). Onze Heere was uit het geslacht van David en wat het vlees betreft uit de stam Juda, ‘een Jood’. Toch staat er dat uit hen (Israëlieten) de Christus is, “Die is boven alles, God, te prijzen tot in eeuwigheid!” (Rom 9:4,5). Zo was de gelovige Anna een Jodin in Jeruzalem, maar tegelijk ‘uit de stam Aser’, die behoorde tot het noordelijke tienstammenrijk (Luk 2:36).
Noot van de redactie
Natuurlijk is over dit onderwerp nog veel meer te zeggen, zoals de dienst van de 144.000 verzegelden uit de 12 stammen Israëls (Openb 7 en 14) en de belofte in Ezech 37:22, dat eenmaal de volmaakte eenheid van het volk onder de ene volmaakte Koning in vervulling zal gaan. “En Ik zal ze maken tot een enig volk in het land, op de bergen Israëls; en zij zullen allen te zamen een enige Koning tot koning hebben; en zij zullen niet meer tot twee volken zijn, noch voortaan meer in twee koninkrijken verdeeld zijn”. Tot die tijd moeten we voorzichtig zijn met voorbarige conclusies, die niet volledig door de Schrift worden ondersteund.
Hoe een wereldoorlog ontstaat, complete onwil om oorlog te stoppen
121 2/ 8 Israëlische minister roept op tot "bezetting volledige Gazastrook" tijdens controversieel bezoek aan Tempelberg
De Israëlische extremistische minister van Nationale Veiligheid Itamar Ben-Gvir heeft tijdens een controversieel bezoek aan de Tempelberg opgeroepen tot "een bezetting van de volledige Gazastrook" en "het uitroepen van soevereiniteit". Tezelfdertijd moet men de Palestijnen "aanmoedigen tot vrijwillig vertrek".
Sinds eind mei zijn volgens de VN al 859 Palestijnen gedood bij GHF-hulpposten, honderden anderen kwamen om langs de routes van door de VN geleide voedselkonvooien.
1223/ 8Israëlische leger heeft grondoperatie uitgevoerd in Syrië
Het Israëlische leger heeft zondag meegedeeld een grondoperatie te hebben uitgevoerd in het zuiden van Syrië. Daarbij zijn verdachten ondervraagd en wapens in beslag genomen, zo klinkt het zondag in een mededeling van het leger.
123 Oud-leiders Mossad en Shin Bet willen dat Trump Gaza-oorlog stopt: "Israël staat aan vooravond van de nederlaag"
Voormalige leiders van het Israëlische leger (IDF) en van de inlichtingendiensten Mossad en Shin Bet hebben een brief gestuurd aan de Amerikaanse president Donald Trump waarin ze hem vragen premier Benjamin Netanyahu te dwingen de huidige oorlog te beëindigen. Dat melden Israëlische media waaronder The Jerusalem Post.
30/7 Kamtsjatka - Rusland kent 8.8 mega-aardbeving en zorgt voor een kortsluiting van de aarde
De megabeving met een kracht van 8,8 die Kamtsjatka gisteren (29 juli 2025) trof, deed de hele aarde trillen door de seismische golven. Tegelijkertijd veroorzaakte dit een enorme tsunami die over de Stille Oceaan raasde, en een uitbarsting van de Kljoetsjevskoj-vulkaan. Tijdens de uitbarsting van de megabeving werden ook ongebruikelijke geofysische signalen waargenomen, en onlangs barstte een nieuwe naschok van 6,4 op de schaal van Richter los, wat het aanhoudende seismische risico voor de regio onderstreept.
2/8 Wereldwijde vulkaanuitbarsting neemt toe - is er een tweede mega-aardbeving in de maak?
De Lewotobi Laki-Laki-vulkaan in Indonesië is vandaag op spectaculaire wijze uitgebarsten. Hij stootte een askolom uit van 18 kilometer hoog en genereerde een puls van vulkanische bliksem die zelfs in Rusland waarneembaar is! De Kilauea-vulkaan op Hawaï staat op het punt om spectaculair uit te barsten. De vulkanische activiteit neemt toe nu de elementaire energieën overal op aarde toenemen!
1/8 De zon ontwaakt opnieuw nu de legendarische planetaire uitlijning van 8/8 nadert
De zonneflux is begonnen toe te nemen nu de krachtige planetaire uitlijning en de volle maan van 8/8 en 9/8/2025 naderen. Er zijn tekenen dat dit energieportaal zeer krachtig zal zijn, hoewel het onbekend is hoe deze energie zich zal uiten.
3/ 8 Zorgen krachtige zon-aardestromen ervoor dat de hele Pacifische Plaat in beweging komt? - Aardbeving van 3,0 M treft New York
Twee krachtige aardbevingen met een kracht van 6+ achter elkaar aan weerszijden van de Pacifische Plaat doen vermoeden dat de hele Pacifische Plaat een grotere tektonische verschuiving ondergaat, en de megabeving van 8,8 op de schaal van Richter zou wel eens de opmaat van de show kunnen zijn. Vlak voordat de aardbevingen met een kracht van 6,4 en 6,8 op de schaal van Richter de Stille Oceaan troffen, werd New York City, New York, getroffen door een aardbeving met een kracht van 3,0 op de schaal van Richter!
FEEST TER ERE VAN GOD, DE VADER VAN DE HELE MENSHEID
EERSTE ZONDAG VAN AUGUSTUS 3/8
Broeders en zusters, wij nodigen u uit om deze toewijding aan God de Vader samen te bidden om onze Eeuwige Vader te eren, Hem te aanbidden en eerherstel te brengen voor zoveel broeders en zusters die Hem vergeten zijn en Hem niet liefhebben.
Uw zuster in Christus, Luz de María
GEBED VAN TOEWIJDING AAN GOD ONZE VADER
Mijn allerliefste Vader, aanvaard alstublieft deze gave van mijzelf – mijn lichaam, mijn geest en mijn ziel: ik prijs U voor Uw schepping – al Uw werken en wonderen. Ik dank U dat U mij het leven hebt gegeven en voor alles wat U voor mij hebt gedaan.
Ik bied U alles aan wat U mij zo edelmoedig hebt gegeven. Het spijt me oprecht dat ik U niet heb erkend, liefgehad, gediend en geëerd zoals ik had moeten doen. Ik omarm mijn erfgoed als Uw kind, zowel de vreugde als de verantwoordelijkheid ervan. Ik geef U mijn "Ja" zodat ik een instrument van Uw Wil mag zijn.
Ik beloof mijn trouw en vraag om de genade van standvastigheid en volharding in mijn geloof.
Aan de meest liefdevolle, attente en barmhartige van alle Vaders: in Uw Goddelijke Aanwezigheid verkondig ik oprecht mijn liefde voor U; ik vertrouw mijzelf (en mijn gezin) aan U toe; en ik wijd mijzelf (en mijn gezin) plechtig aan U toe, nu en voor altijd.
Liefste Vader, als Uw kind vraag ik U: dat U de Allerheiligste Maagd Maria zendt om mij naar Jezus te leiden, en dat Jezus mij de Heilige Geest zendt, zodat zij allen mij naar U mogen leiden. Moge U met mij wandelen en in mij wonen – een levende tempel, bereid door de Allerheiligste Maagd Maria, ingewijd door Jezus en gezuiverd door Uw Heilige Geest. En moge ik altijd bij U en in U zijn. Laat mij, Uw kind, Uw ware en intieme vriend zijn – iemand die U boven alles liefheeft.
En moge U mij komen halen wanneer ik sterf, om mij bij U thuis te brengen. Ik vraag U ook, Vader, omwille van de mensheid: Wees genadig voor al Uw kinderen – verleden, heden en toekomst. Moge U vrede brengen in de wereld en moge U al Uw kinderen in U verzamelen. Moge Uw koninkrijk komen en moge Uw wil geschieden op aarde zoals in de Hemel.
4/8 Over geaborteerde of doodgeboren baby’s - Virgin May Prophecies
4/8 Over geaborteerde of doodgeboren baby’s - Virgin May Prophecies
Getuigenis van de Oostenrijkse Mystica Maria Simma: Ze kreeg bezoeken van zielen in het Vagevuur en ze openbaarden een hoopvolle waarheid. Alle kinderen die sterven zonder gedoopt te zijn gaan naar het Limbo. Daar zijn ze gelukki ge en hebben geen kennis dat ze God zouden kunnen zien. Maar ze kunnen naar de Hemel als we voor hen bidden.
In een interview zei ze dat de heilige zielen haar vertelden dat doodgeboren kinderen of geaborteerde, niet naar het Paradijs of het Vagevuur gaan, maar naar het Limbo of de Hemel voor kinderen gaan. De verantwoordelijkheid om hen naar de Hemel te sturen in onze verantwoordelijkheid. We kunnen dit doen door hen spiritueel te dopen of een Mis voor hen te laten opdragen. We kunnen ook het Kroontje van Goddelijke Barmhartigheid voor hen bidden. We kunnen hen toewijden aan de H. Maagd Maria.
Ter ere van de TASTZIN van Jezus: Mijn Jezus Barmhartigheid.
Glorie zij
6 x Sta op, o Heer! en laat Uw vijanden verstrooid worden, en laat hen die U haten, vluchten van voor Uw Aanschijn. Ter ere van het GEHOOR van Jezus: Mijn Jezus Barmhartigheid.
Glorie zij
6 x Sta op, o Heer! en laat Uw vijanden verstrooid worden, en laat hen die U haten, vluchten van voor Uw Aanschijn.
Ter ere van het GEZICHTSVERMOGEN van Jezus: Mijn Jezus Barmhartigheid.
Glorie zij
6 x Sta op, o Heer! en laat Uw vijanden verstrooid worden, en laat hen die U haten, vluchten van voor Uw Aanschijn. Ter ere van de REUKVERMOGEN van Jezus: Mijn Jezus Barmhartigheid.
Glorie zij
6x Sta op, o Heer! en laat Uw vijanden verstrooid worden, en laat hen die U haten, vluchten van voor Uw Aangezicht. Ter ere van de SMAAKZIN van Jezus: Mijn Jezus Barmhartigheid.
Glorie zij
6 x Sta op, o Heer! en laat Uw vijanden verstrooid worden, en laat hen die U haten, vluchten van voor Uw Aangezicht. Mijn Jezus Barmhartigheid.
Glorie zij
Ter ere van de drie jaar van de openbare bediening van onze Heer op aarde: 3 x Sta op, o Heer! en laat Uw vijanden verstrooid worden, en laat hen die U haten, vluchten van voor Uw Aangezicht.
God, onze Beschermer, zie naar ons en zie naar het Aangezicht van Uw Christus.
Kroontje van Aanbidding en Eerherstel
Kruisteken - Geloofsbelijdenis
Voor de groei van geloof, hoop en liefde; de bedoelingen van de paus; en de heiliging van de Kerk, in het bijzonder van priesters en seminaristen:
1 Onze Vader, 3 Wees gegroet, 1 Glorie zij
Grote kralen: H. Drie-eenheid, Vader, Zoon en Heilige Geest, ik aanbid U van harte en ik offer U het Lichaam, Bloed, Ziel en Goddelijkheid van Jezus Christus op, tegenwoordig in alle tabernakels van de wereld, ter genoegdoening voor de beledigingen, heiligschennissen en onverschilligheid waardoor Hij beledigd wordt. En door de oneindige verdiensten van Zijn H. Hart en door het Onbevlekte Hart van Maria, smeek ik U om de bekering van arme zondaars.
10 Kleine kralen: 10 x Mijn God, ik geloof, ik aanbid, ik hoop en ik bemin U! Ik vraag vergeving voor hen die U niet geloven, niet aanbidden, niet hopen en niet beminnen.
Na elk tientje: Glorie zij - O Allerheiligste Drie-eenheid, ik aanbid U! Mijn God, mijn God, ik bemin U in het H. Sacrament.
Eindgebed: Salve Regina
Kroontje van de Twee Verenigde Harten
Kruisteken - Geloofsbelijdenis
Ter ere van het Heilig Hart: Onze Vader - 3 x Wees gegroet
Ter ere van het Onbevlekt Hart: Onze Vader - 3 x Wees gegroet
Ter ere van het lijden van onze Heer: Onze Vader - 3 x Wees gegroet
Ter ere van de smarten van Maria: Onze Vader - 3 x Wees gegroet
Tot verzoening van de Harten van Jezus en Maria: Onze Vader - 3 x Wees gegroet
Eindgebed:
O Verenigde Harten van Jezus en Maria, U bent één en al genade, één en al barmhartigheid, één en al liefde. Laat mijn hart zich met het Uwe verenigen, zodat al mijn behoeften aanwezig zijn in Uw Verenigde Harten. Schenk Uw genade in het bijzonder op deze specifieke behoefte… (vermeld je verzoek.)
Help mij Uw liefdevolle wil in mijn leven te herkennen en te aanvaarden. Heilige en Heilige Wonden van de Verenigde Harten van Jezus en Maria, verhoor mijn gebed. Amen.
31/7 Bekeer jullie, want alles gebeurt nu heel, heel snel! - Myriam en Marie
31/7 Bekeer jullie, want alles gebeurt nu heel, heel snel! - Myriam en Marie
IK BEN DE ALMACHTIGE GOD: GOD van Liefde, die van jullie houdt...
IK BEN DE EEUWIGE!
Mijn kinderen, Mijn kleine kinderen!
Ik vraag jullie ALLEN om je te bekeren, want:
"Alles gaat nu heel, heel snel."
De ene ramp volgt de andere op...
Ja, Mijn kinderen:
BEKEER je, voordat het te laat is. Wees goed voor elkaar...
Zonder Liefde en zonder Naastenliefde ben je niets en kun je niets doen...
Zonder GOD is je leven leeg...
De grootste schat die je in dit leven bezit, ben IK, DE ALMACHTIGE GOD.
Bovenal, Mijn kinderen, zeg Ik jullie nogmaals: OORDEEL NIET, want alleen GOD doorzoekt de harten...
Bid veel, Mijn kinderen, voor je FRANKRIJK...
De Kerk is verdeeld: bid voor haar...
AMEN, AMEN, AMEN. Mijn geliefden, ontvang Mijn allerheiligste zegen, samen met die van de H. MAAGD MARIA, die geheel zuiver en heilig is, de GODDELIJKE ONBEVLEKTE ONTVANGENIS, en van de H. JOZEF, haar allerkuise Bruidegom:
IN DE NAAM VAN DE VADER, IN DE NAAM VAN DE ZOON, IN DE NAAM VAN DE HEILIGE GEEST,
AMEN, AMEN, AMEN.
Ik geef jullie Mijn VREDE, Mijn geliefden, en bereid jullie harten goed voor op de VERLICHTING VAN JE GEWETEN, dat heel, heel dichtbij is!
IK BEN GOD, de Eeuwige Vader, die jullie oneindig, oneindig liefheeft!
Maria: Kinderen, kinderen van de aarde, zien jullie om je heen hoeveel wrede conflicten er zijn? Ik vraag jullie: "Verenig je, trek geen muren van conflicten op omdat een woord of houding je niet aanstaat. Probeer in jezelf de gave van vergeving te vinden die in je hart werd geplaatst door God, de Hemelse Vader. Maak je niet druk om onbenullige zaken.
Neem elkaar bij de hand en kom tot verduidelijking, maar wees voorzichtig, doe dit altijd met de intentie dat verduicelijking leidt om Gods gezicht te zien in elk van jullie en dat het tot het goede leidt. Kijk niet naar de splinter in de ogen van een ander, maar naar de balk in je eigen ogen.
Verlies jezelf niet door te kijken hoe anderen zich gedragen, want degenen die dit doen zijn altijd verkeerd en bevooroordeeld. Open je hart voor elkaar en praat over Gods dingen, vraag jezelf af of je genoeg op God lijkt. Praat over naastenliefde wat ook weer belangrijk is voor de Hemelse Vader.
Praat over het H. Hart van Jezus, over Zijn schoonlheid en goedheid; en praat ook over hoe zuiver van hart en nederig te worden.
Zeg nooit IK, altijd WIJ. God zei niet IK, Hij zei WIJ omdat Hij Zijn hele aardse Familie erin betrokken heeft!
Doe dit en je doet wat God aangenaam is!
PRIJS DE VADER, DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST.
Kinderen, Moeder Maria heeft jullie allen gezien en houdt van jullie allen uit de grond van haar Hart.
24/7 Herovering - H. Maagd Maria: Geef Mij deze maand augustus - Mission of the Divine Mercy
24/7 Herovering - H. Maagd Maria: Geef Mij deze maand augustus - Mission of the Divine Mercy
Schrijf aan Mijn kinderen over de hele wereld, verspreid over alle naties en volkeren.[1]
Mijn geliefde kinderen, Ik bemin jullie.
Ik ben jullie Moeder die ijverig over ieder van jullie waakt vanuit Mijn Hemelse plaats – vanuit het Hart van de Allerheiligste Drie-eenheid.
Mijn zonen en dochters, wees op je hoede.
De duivel, als een rondsluipende, verslindende leeuw, waakt over jullie, beschimpt jullie, klaar om jullie ziel aan te vallen en haar mee te slepen naar de duisternis, naar zijn Hel.
Wees op je hoede, Mijn geliefden.
De nacht komt snel dichterbij en jullie moeten klaar zijn.
De nacht waarin verwarring heerst.
De nacht waarin normaal zicht en gehoor niet langer voldoende zijn.
De nacht waarin het ongedierte tevoorschijn komt om te verontreinigen.
De nacht die de bedekking is van kwaad en zonde.
Ik moet jullie voorbereiden op deze nacht, Mijn geliefden. Mijn kleintjes, die Ik in mijn gekruiste armen draag.
Mijn woorden worden tot allen gesproken – maar hoe weinig mensen luisteren ernaar en zullen ernaar luisteren.
Ik breng jullie woorden van Licht, Hoop en Waarheid om jullie te steunen en jullie door deze nacht te leiden.
Wees waakzaam.
Mijn kinderen, Ik zie wat jullie meemaken en binnenkort zullen meemaken. En Ik kom om jullie te vormen, jullie te waarschuwen en jullie bij de hand te nemen, zodat jullie niet verdwalen in de nacht en in de storm die over jullie wordt losgelaten.
Ik zie je liefde, je inspanningen, je offers, gebeden en daden van vertrouwen. Ik neem ze allemaal mee naar de Troon van de Vader, opdat Hij Barmhartigheid mag hebben. Daarom vraag Ik jullie, Mijn kleintjes, alles aan Mij te geven.
Het goede, dat Ik het aan de Vader kan aanbieden als troost en eerherstel voor alle overtredingen waarmee Zijn Hart gewond is geraakt – voortdurend gewond – door de opstandigheid van Zijn kinderen.
Ik vraag dat jullie Mij je wonden, je zonden, je tekortkomingen, je zwakheden geven, zodat ze in Mijn Hart genezen mogen worden, er berouw over mag getoond worden, zodat jullie spijt mogen ontvangen en de kracht om de schade die door je zonden worden veroorzaakt, te herstellen.
Mijn kinderen, geef Mij je pijn, lijden, je verdriet omdat jullie de Liefde hebben beledigd, je verlangen om zuiver, trouw en sterk te zijn.
Laat Mij jullie helpen. Mijn kleintjes, laat Mij jullie helpen.[2]
Jullie zien zo weinig. Jullie begrijpen zo weinig. Denken zo weinig na. En dit maakt jullie zwak wanneer jullie vertrouwen op het weinige dat jullie kunnen zien, begrijpen en overwegen.
De listen van de vijand zijn verleidelijk, ogenschijnlijk logisch, methodisch, subtiel handelend, vol bedrog.
Jullie kunnen er geen weerstand aan bieden zonder Mijn Hulp.
Jullie kunnen er geen weerstand aan bieden zonder het Goddelijke Licht dat de Vader jullie schenkt, zodat jullie kunnen zien, horen en begrijpen volgens Zijn Wil.
DE KENNIS VAN DE VIJAND IS GROOT EN DIEP. EN ZIJN HAAT ONBEPERKT.
MAAR GOD IS KENNIS ZELF, ZONDER BEGIN OF EINDE.
EN DEZE KENNIS WERD HET WOORD, OPDAT JULLIE HET KUNNEN ONTVANGEN, OPDAT HET IN JE WORTEL KAN SCHIETEN. [3]
Het Goddelijk Woord werd mens in mijn Schoot uit liefde voor jullie – om je te reinigen met Zijn Bloed en volmaakte gehoorzaamheid – opdat je in een rein hart de oneindige wijsheid zou ontvangen waarin alles besloten ligt: de Liefde van de Vader.
VERACHT DE WOORDEN NIET DIE DE VADER JULLIE ZENDT, ALS EEN VERFRISSENDE, LEVENGEVENDE DAUW, ALS EEN TEKEN VAN ZIJN VOORZIENIGE LIEFDE die je alles geeft wat je nodig hebt op het juiste moment en op de juiste manier.
Kinderen van Mijn Hart, LUISTER naar de stem van je Vader die van je houdt.
LUISTER naar de Stem van je JEZUS, die altijd aan jullie zijde is.
LUISTER naar de Stem van de HEILIGE GEEST VAN GOD, die blijft werken in je ziel.
LUISTER naar de Stem van je Moeder, Mijn kleintjes, Ik, die van jullie hou en jullie liefheb sinds het moment dat Mijn Jezus elk van Gods kinderen aan Mijn zorg toevertrouwde, vanop het Kruis.
Twee harten, geopend door de Wil van de Vader, opdat jullie Leven, Licht, Hoop, Bescherming en Vereniging met de Vader mogen hebben voor alle eeuwigheid.
Veracht Onze Woorden niet, kinderen.
Mijn kinderen, de wereld – al wat geschapen is – moet gereinigd, gezuiverd, hersteld worden in haar oorspronkelijke schoonheid, heiligheid en doel.
De wereld wordt overspoeld door zonde. Ze is het volledige domein van de vijand geworden. Eenmaal, tweemaal, driemaal omhuld door duisternis: de sluier van Hoogmoed; de sluier van gebrek aan Geloof; de sluier van Wanhoop.
Mijn kinderen, het Lichaam van Mijn Zoon wordt overgeleverd, verraden, gegeseld, verscheurd, doorboord, opgehangen, bespot, opgeheven door de beledigingen van de vijand en zijn horden.
EN JULLIE HEBBEN DIT TOEGESTAAN.[4]
Mijn geliefde kinderen. Ik vraag dat jullie Mij de tijd van augustus – deze maand die van Mij is – gunnen en die met Mij doorbrengen.
IK VRAAG AL MIJN KINDEREN – MIJN GELIEFDEN DIE MIJN STEM HOREN – OM MIJ DEZE TIJD TE GEVEN.
Ik vraag dat jullie je hart aan Mij toevertrouwen.
Dat Ik het kan voorbereiden en zuiveren.
Dat Ik de nog aanwezige obstakels voor de Wil van de Vader kan wegnemen.
Dat Ik jullie kan versterken [pauze][5] in de Genade van Mijn Zoon, die alleen kan neerdalen door berouw en aanvaarding van Zijn Wil.
Mijn kleintjes, wees als Mijn Johannes[6], die na een kort moment van angst en zwakte in de Hof van Olijven, zonder angst terugkeerde om Petrus naar Jezus te brengen, en daarna naar Mij.[7]
Hij stond met Mij op Golgotha, aan de voet van het Kruis. Hij zag. Hij hoorde. Hij geloofde. Hij beminde. En samen met de Twee Doorboorde Harten bood Hij het zijne aan. In dat Uur.
Mijn zonen en dochters – zien jullie nu wat Ik aan jullie vraag?
Om te komen en bij Mij te blijven aan de voet van het Kruis terwijl het Mystieke Lichaam van Mijn Zoon ter dood wordt gebracht. Blijf bij Mij. Door de doodsstrijd en de slagen en de bespottingen en beledigingen en het verraad heen.
BLIJF BIJ MIJ.
Blijf bij Mij terwijl elke schijn van Mijn Zoon uit Zijn zichtbare Kerk verdwijnt.
Blijf bij Mij terwijl de Kerk in het Graf van Mijn Zoon wordt gelegd.
EN BLIJF BIJ MIJ BIJ HET GRAF, IN GEBED, IN DE HOOP EN HET VASTE VERTROUWEN DAT DE KERK WEER TOT LEVEN ZAL WORDEN GEBRACHT, HERSTELD, GENEZEN, MOOI, STRALEND IN HEILIGHEID – niet door menselijke tussenkomst of inspanning, maar door Goddelijke Actie.
Jullie werken mee aan deze Verrijzenis door bij MIJ te blijven. In MIJ.
Mijn kinderen.[8]
KOM TOT MIJ ZONDER ANGST.
IK ONTVING DE APOSTELEN, DIE MIJN ZOON HADDEN ACHTERGELATEN, IN DE TOEVLUCHT VAN MIJN HART.
Ik verkreeg voor hen de Genade om niet te wanhopen onder de onophoudelijke aanvallen van de vijand die hen aanviel als een vraatzuchtige roedel wolven.
En Mijn Pijn heeft ook voor jullie de Genade verkregen om je te bekeren, te geloven, terug te keren naar het Huis van de Vader.
BLIJF IN MIJ, MIJN KINDEREN.
Wat zich voor jullie ontvouwt, is een Mysterie. Het kan niet begrepen worden door menselijk redeneren, net zoals de dood van Mijn Zoon niet menselijk begrepen kon worden.
Blijf dicht bij Mij. Volg Mijn voorbeeld, kinderen.
Ook Ik gehoorzaamde de Vader in dat Uur.
Ook Ik offerde alles op in dat Uur.
Ook Ik gaf Mij zonder voorbehoud over aan de Wil van de Vader.
Ook Ik GELOOFDE in Mijn Zoon en Zijn Woorden.
Mijn kinderen.
WEES NIET BANG.
In Mij vinden jullie de Ware Kerk van Mijn Zoon, zoals Hij die bedoeld heeft.
In Mij vinden jullie het volmaakte Tabernakel waarin de Allerheiligste Drie-eenheid woont.
In Mij vinden jullie alle Woorden van Mijn Zoon.
In Mij vinden jullie Mijn Gekruisigde Jezus.
In Mij vinden jullie Mijn Verheerlijkte Jezus.
In Mij, kinderen, vinden jullie HEM, zonder alle belemmeringen van jullie menselijkheid, van jullie zwakheid.
Mijn kinderen, in Mij vinden jullie ALLEEN HEM. Mijn Jezus.
Alleen Hem.
Daarom vraag Ik jullie om dicht bij Mij te blijven, IN Mijn Hart te blijven, zodat jullie in ZIJN HART mogen blijven, bij HEM.
Kom dan en breng deze tijd met Mij door.
Geef Mij vooral jullie oren, kleintjes. Leg ze in Mijn handen.[9] Zodat Ik ze kan zuiveren van al het vuil en de leugens waarmee de vijand jullie probeert te misleiden.
WEES OP JE HOEDE.
Ik ontvang jullie liefde en Ik geef jullie Mijn glimlach. [glimlach]
Ik zie elke inspanning die jullie doen om steeds meer de Mijne te zijn, om Mijn strijders te zijn, om tot Mijn beschikking te staan.
En Ik zegen jullie, Mijn geliefde Leger.
Wees niet bang, jullie zijn van Mij.
Zoals een Kapitein zijn troepen organiseert voor de strijd, zo doe Ik dat ook.
Ik plaats ieder van jullie op de plaats waar Ik jullie nodig heb, op de plaats waar jullie de Genade en de Missie hebben om te zijn.
Ik ben het die jullie verenig in Mijn Hart.
Verschillende missies. Verschillende voorbereidingen. Verschillende genaden. Verschillende verschijningen.
Maar allen werken en werken met Mij samen om het Leger van Mijn Zoon te verenigen en het voor te bereiden op de strijd.
Jullie hebben schermutselingen meegemaakt, Mijn kleintjes – Mijn strijders – en door deze heb Ik jullie gevormd en geleerd om alleen te vertrouwen op Onze Genade en hulp, om jullie ogen ALLEEN op JEZUS gericht te houden. ALLEEN OP HEM.
WEES NIET BANG. WEES IN VREDE.
MAAR BLIJF WAAKZAAM.
Het Mysterie van Ongerechtigheid is aan het werk.[10]
De vijanden van Mijn Zoon blijven op hun machtsposities.[11]
De misleiding en het bedrog zijn nog steeds aanwezig, gevaarlijker gemaakt door de subtiliteit ervan.
WEES WAAKZAAM.
VERTROUW OP MIJN ZOON.
GELOOF EN ONTVANG ONZE WOORDEN.
ZE ZIJN HET TEGENGIF TEGEN DE LEUGENS DIE VOORTDUREND OM JULLIE WORDEN GEWEVEN.
Ik zegen ieder van jullie, Mijn kleine trouwe Handvol.[12]
Wees niet bang. Ik bemin jullie en waak over jullie.
Het Uur van Pijn moet gedragen worden, opdat de tijd van Genade en Herstel mag komen.
HET ZAL KOMEN, MIJN GELIEFDEN. WACHT MET MIJ.
WAAK MET MIJ.
Zeg met Mij: "Vader, moge Uw Wil in Mij en in al Uw schepselen volbracht worden. Amen."
AMEN, Mijn kinderen.
Jullie Hemelse Moeder,
Maria, de Allerheiligste,
Koningin van de Kerk, Koningin van de Apostelen,
Moeder van alle kinderen van God.
Voetnoten:
[1] Het leek mij dat dit gericht was tot een veel breder publiek, niet alleen tot Haar “Leger”. Als een uitnodiging en een waarschuwing. Misschien is dit de reden waarom de toon van deze Boodschap ernstiger en nuchterder lijkt. Altijd liefdevol, maar als een Moeder die gevaar ziet en Haar kinderen moet waarschuwen. Echter, wanneer Zij Haar “Leger” rechtstreeks aanspreekt, is de toon altijd zo teder, vol Moederlijke trots, en zoals men spreekt tot degenen op wie men kan rekenen.
[2] Met zoveel liefde en urgentie gezegd.
[3] De eerste zin in hoofdletters werd heel serieus gezegd, als een waarschuwing. De tweede zin werd gezegd met een heel andere toon – een jubelende verklaring van een stralende Waarheid. En de zin erna werd gezegd in een toon van aanbidding. Het verbaast me altijd hoeveel er kan worden overgebracht door de manier waarop een paar simpele woorden worden gezegd.
[4] Ze zei dit niet op een beschuldigende of boze toon. Of een verwijtende toon. Met verdriet, ja. Maar eerder als een zeer nuchtere verklaring van een Waarheid die erkend moet worden en die een reactie van ons hart vereist, zodat deze hersteld kan worden. Het doet ons beseffen dat we allen hebben bijgedragen aan de huidige toestand van de Kerk. En om volledig mee te werken aan het Plan van de Vader, moeten we deze Waarheid erkennen, ons bekeren en de schade herstellen die we hebben veroorzaakt door een hernieuwde akte van Geloof, Vertrouwen en Overgave aan Zijn Wil. Tenminste, dat is wat die verklaring en de manier waarop Zij die uitsprak, mij leken over te brengen.
[5] Er viel hier een pauze, midden in de zin, van enkele uren. Het eerste deel van het dictaat kwam tijdens het Heilige Uur, en het resterende deel veel later die avond.
[6] De Apostel Johannes.
[7] Soms is de grammatica nogal merkwaardig en kan verwarrend zijn. Wat Zij hier zegt, is dat Johannes eerst Petrus naar Jezus bracht, en daarna Haar naar Jezus.
[8] Elke keer dat Ze deze woorden zegt, is het als een liefkozing en een oproep aan ons om aandachtig te zijn.
[9] Dit lijkt misschien een nogal merkwaardig beeld, maar het is zeer realistisch – het geeft misschien de concrete wilsdaad weer die we moeten verrichten om onze oren aan Haar zorg ‘over te geven’.
[10] Zie 2 Tessalonicenzen 2:7: ‘Want het geheimenis van de ongerechtigheid is reeds werkzaam; alleen dat wie nu vasthoudt, vasthoudt totdat hij uit het midden is verdwenen.’
En ook de Catechismus van de Katholieke Kerk, nr. 675: "Vóór Christus' wederkomst moet de Kerk een laatste beproeving doormaken die het geloof van vele gelovigen aan het wankelen zal brengen.
De vervolging die haar pelgrimstocht op aarde vergezelt, zal het "mysterie van de ongerechtigheid" onthullen in de vorm van een religieuze misleiding die mensen een schijnbare oplossing voor hun problemen biedt ten koste van afvalligheid van de waarheid. De allergrootste religieuze misleiding is die van de Antichrist, een pseudo-messianisme waarmee de mens zichzelf verheerlijkt in plaats van God en zijn in het vlees gekomen Messias."
[11] Ze doelt op Zijn vijanden binnen de Kerk. Ze zei dit zeer ernstig, opnieuw een uitspraak van een moeilijke Waarheid om te aanvaarden.
[12] Met veel liefde gezegd, met een zeer persoonlijke liefde. Hier voelde ik dat Ze zich op een bijzondere manier richtte tot degenen die WEL naar Haar luisteren, WEL gehoorzamen, WEL aanbieden, WEL liefhebben. Hoewel het grootste deel van de Boodschap aan IEDEREEN gericht is, is dit gedeelte, en overal waar Zij over Haar Leger spreekt, altijd vervuld van een heel bijzondere tederheid en nabijheid.
3/ 8 Chaos ontstaat niet per ongeluk, het is het doel - Niburu
3/ 8 Chaos ontstaat niet per ongeluk, het is het doel - Niburu
Er beginnen steeds meer berichten te komen van mensen die zich zorgen maken dat al die asielzoekers een sinister doel dienen. Dat ze niet zomaar bij ons terecht komen, maar afgezien van omvolking, misschien nog wel een ander doel dienen. Het volgende is een theorie van een X gebruiker die vaak zinnige dingen te melden heeft.
Zo schrijft hij dit keer over de asielzoekers (meestal jonge mannen) die naast het omvolken van het continent nog een heel ander doel dienen.
Zo schrijft hij onder andere:
De Europese Unie en het Verenigd Koninkrijk zijn blind voor de militaire strategie van de Amerikaanse globalisten:
"Als de militaire academies van de Europese Unie hun werk hadden gedaan, zouden ze de afgelopen vijftien jaar de doctrine van hun 'grote broer', de Verenigde Staten, hebben bestudeerd." Inderdaad, al vele jaren publiceert het Pentagon allerlei documenten over de « Chaos Theorie» geleend van de filosoof Leo Strauss.
Slechts enkele maanden geleden beschikte een ambtenaar die meer dan 25 jaar geleden met pensioen had moeten gaan, Andrew Marshall, over een jaarlijks budget van 10 miljoen dollar om dit onderwerp te onderzoeken.
Maar geen enkele militaire academie van de Unie heeft deze doctrine en de gevolgen ervan serieus bestudeerd. Deels omdat dit een barbaarse vorm van oorlogvoering is, en deels omdat het is bedacht door een van de intellectuele goeroes van de Amerikaanse Joodse elite.
Geen enkele West-Europese leider, absoluut geen enkele, heeft het gewaagd publiekelijk de gedachte te uiten dat de vluchtelingen uit Irak, Syrië, Libië, de Hoorn van Afrika, Nigeria en Mali niet vluchten voor dictaturen, maar voor de chaos waarin we hun landen opzettelijk, zij het onbewust, hebben gestort.
Geen enkele West-Europese leider, absoluut geen enkele, heeft gedurfd om publiekelijk het idee te uiten dat de « islamistische » aanvallen die Europa treffen geen verlengstuk zijn van de oorlogen in het « grotere Midden-Oosten », maar worden aangestuurd door degenen die ook de chaos in deze regio hebben aangestuurd.
We geven er de voorkeur aan te blijven geloven dat de « islamisten » joden en christenen aanvallen, hoewel de grote meerderheid van hun slachtoffers noch joden noch christenen zijn, maar moslims.
Geen enkele West-Europese leider, absoluut geen enkele, heeft het aangedurfd om publiekelijk het idee te uiten dat de volgende fase de « islamisering » van de drugsmokkel zal zijn, volgens het model van de Contras in Nicaragua, die drugs verkochten aan de zwarte gemeenschap van Californië met de hulp en onder leiding van de CIA.
De militaire academies van de Europese Unie hebben de « Chaos Theorie » nooit bestudeerd omdat ze daartoe werden verhinderd. De weinige docenten en onderzoekers die het risico namen om dit terrein te verkennen, werden zwaar gesanctioneerd, terwijl de pers de civiele auteurs die interesse tonen in het onderwerp als « samenzweerders » bestempelt.
In 1991 vroeg president Bush de oudere aan een van Leo Strauss' discipelen, Paul Wolfowitz (toen nog onbekend bij het grote publiek), om een strategie voor het post-Sovjet tijdperk uit te werken.
De «Wolfowitz Doctrine» legde uit dat de garantie van de Amerikaanse suprematie over de rest van de wereld de beperking van de Europese Unie vereiste.
In 2008, tijdens de financiële crisis in de Verenigde Staten, verklaarde de voorzitter van de Economische Raad van het Witte Huis, historicus Christina Rohmer, dat de enige manier om de banken weer op de been te krijgen was door de fiscale paradijzen in de derde landen te sluiten, en vervolgens onrust in Europa te veroorzaken zodat het kapitaal terug naar de Verenigde Staten zou vloeien.
Anderen gaan nog een stap verder dan de chaos theorie en zijn van mening dat er voorbereidingen worden getroffen om als de tijd rijp is, het land over te laten nemen door al die duizenden en duizenden mannen van militaire leeftijd die onze contreien overspoelen.
Overdreven, of zijn we blind voor wat er voor onze ogen gebeurt?
Ondertussen lijkt het alsof de originele inwoners van Engeland en omstreken hun eigen lang terug willen.
Hoelang voordat we in West Europa te maken zullen krijgen met burgeroorlogen?
2/8 Exorcist Pr Vincent Lampert: exacte uur om de rozenkrans te bidden - Living Faith Daily
2/8 Exorcist Pr Vincent Lampert: exacte uur om de rozenkrans te bidden - Living Faith Daily
Pr Vincent Lampert, een katholieke exorcist met tientallen jaren ervaring, heeft het keer op keer gezien. Mensen die trouw bidden, maar zich spiritueel dor voelen totdat ze dit ene heilige uur ontdekken. Hij noemt het een drempel, een moment waarop Maria's hart zich het meest openstelt en de hemel zich buigt om te luisteren. Deze maand van het Onbevlekt Hart is ze meer dan ooit dichtbij. En als je ernaar verlangd hebt haar aanwezigheid te voelen, moet je weten wanneer ze dichtbij komt.
Pr Lampert stelde een vraag aan iemand die last had met de rozenkrans te bidden: "Wanneer bid je gewoonlijk de rozenkrans?" Ze antwoordde: "Eerlijk gezegd, zoals velen doen, "Wanneer ik maar kan, in de auto voor het slapengaan, soms tijdens het koken." Pr Lampert nodigde haar uit om iets ouders te proberen, iets wat de heiligen instinctief kenden door te bidden tijdens het hemelse uur. Ze koos voor de schemering. En drie weken later veranderde er iets. En degenen die haar heilige uur vinden, vinden vaak veel meer dan vrede.
Ze vinden aanwezigheid. In paragraaf 2698 van de catechismus worden katholieken aangemoedigd om op specifieke tijden te bidden, omdat de traditie van christelijk gebed die van vaste uren is, bedoeld om voortdurend gebed te voeden. Pr Vincent Lampert beaamt deze wijsheid. Hij merkte ooit op: "De duivel is niet bang voor vage bedoelingen. Hij vreest ritme." En de Hemel reageert ook op ritme.
Door de eeuwen heen hebben monniken, mystici en heiligen uren van genade geëerd, momenten waarop het hart het meest open is en de Hemel het meest nabij. Het gaat hier niet om het verdienen van Gods liefde. Het gaat erom de ziel af te stemmen op het ritme van de eeuwigheid. Daarom wordt de rozenkrans, hoewel krachtig op elk uur, iets diepers wanneer hij in stilte wordt gebeden, wanneer de ziel luistert en de wereld stil wordt. Volgens Pr Lampert komt Maria hier het dichtst bij, niet als visioen, maar als een moeder die binnenkomt wanneer het huis eindelijk stil is. Fatima was niet toevallig.
In Fatima verscheen de Maagd Maria niet om middernacht of in dromen. Ze verscheen om 12 uur 's middags, specifiek om 12 uur 's middags op de 13e dag van elke maand van mei tot oktober 1917. In Lourdes verscheen ze bij zonsopgang, terwijl Bernardette hout sprokkelde in de stilte van de ochtend. In La Salette verscheen ze 's middags terwijl twee kinderen rustten in de heuvels van Frankrijk.
Deze waren geen mystieke toevalligheden. Het waren stille uitnodigingen, momenten waarop de dag rustiger werd, waarop het lawaai wegstierf, waarop de Hemel te horen was. Pr Vincent Lampert herinnert de gelovigen er vaak aan dat spirituele realiteiten geordend zijn, niet willekeurig. Hij zei ooit: "Het demonische voelt zich aangetrokken tot chaos. Genade voelt zich aangetrokken tot orde." Dat omvat ook tijd." Eeuwenlang heeft de kerk deze waarheid geëerd door middel van de getijdendienst, waarbij elke dag wordt gemarkeerd met ritmes van gebed. Het is geen wonder dat Maria, de meest volmaakte discipel, deze heilige tijden binnenstapt.
Vandaag de dag zijn diezelfde uren nog steeds open, nog steeds heilig. En wie haar aanwezigheid zoekt, moet niet alleen vragen hoe te bidden, maar ook wanneer. De Hemel is het meest aanwezig wanneer de aarde het stilst is. Bij zonsopgang, en de wereld nog niet is begonnen met spreken, gebeurt er iets heiligs. Of weer bij zonsondergang, wanneer de zon laag zakt en schaduwen de aarde verzachten.
Er is een stilte die de ziel herkent, zelfs als het lichaam dat niet doet. Pr Lampert heeft dit vaak opgemerkt. Het gaat niet alleen om wanneer we bidden. Het gaat erom wanneer we eindelijk stil genoeg zijn. De Hemel hoeft niet te schreeuwen. Genade fluistert in Maria, zachtmoedig en moederlijk, en kiest de uren waarop harten minder verdedigd zijn. Daarom baden veel heiligen en mystici voor zonsopgang of na zonsondergang. Ze zochten niet de stilte zelf, maar de spirituele tederheid die stilte mogelijk maakt. Wanneer de aarde stilvalt, spreekt de Hemel het luidst. Margaret begon elke avond om half zeven te bidden, net toen de zon achter de bomen in haar achtertuin verdween. Pr Lampert, die terugblikte op Margarets ervaring, deelde: "Maria spreekt niet altijd. Soms komt ze gewoon aan.
En als ze dat doet, weet de ziel het, zelfs als het verstand het niet kan verklaren. Deze momenten komen niet voort uit inspanning. Ze komen voort uit beschikbaarheid. Wanneer de ziel stopt met haasten en eindelijk stil wordt, voelt de rozenkrans, gebeden op het uur dat Maria verkiest, niet langer als een recitatie. Het wordt iets heel anders: een ontmoetingsplaats. Gebed is altijd goed, maar niet alle uren zijn hetzelfde. De vroege kerk begreep dit. Monniken bouwden hun leven eromheen.
Zelfs de psalmen spreken erover. 's Ochtends hoort U mijn stem, o Heer." Pr Vincent Lampert herinnert dat genade niet werkt wanneer het voor ons gemak is. Ze stroomt waar er ruimte is en sommige uren geven meer ruimte dan andere. Om 9:00 uur 's ochtends is de wereld in beweging. Maar om 21:00 uur, of voor zonsopgang, vertraagt de wereld en begint de ziel anders te ademen. Daarom schreven heiligen zoals Johannes van het Kruis: "In de stilte van de nacht komt de geliefde vrijer." Het verschil zit niet in de rozenkrans zelf. Het zit in wat het omringt. Stilte, duisternis, een hart dat niet langer afgeleid is.
's Ochtends spreken we misschien wel met God, maar in de stille uren is de kans groter dat we Hem horen antwoorden. Pr Lampert heeft mensen dezelfde rozenkrans zien bidden, maar op verschillende tijden. En de vrucht is nooit hetzelfde. Want wanneer het hart open is en het uur heilig, komt Maria niet alleen om te luisteren, maar ook om te blijven. Satan haat de rozenkrans, maar hij vreest de timing ervan nog meer.
Hij zei ooit: "De duivel haat de rozenkrans, maar wanneer die in heilige stilte wordt gebeden op het uur dat de hemel bepaalt, vlucht hij sneller. Het kwaad gedijt in lawaai, onafleiding, haast. Maar genade en de aanwezigheid van Maria komen in stilte, discipline en orde. Daarom gaat spirituele strijd niet alleen over het luider roepen van gebeden. Het gaat over bidden met intentie en timing.
Pr Lampert deelt vaak dat demonische activiteit toeneemt wanneer het gebedsleven routine en gehaast wordt. Ze vinden het niet erg als je afgeleid bidt. Ze vinden het erg als je diep bidt, vooral wanneer je verschijnt op het uur dat Maria dat doet. De heiligen gokten niet wanneer ze moesten bidden. Ze leefden volgens ritme. Sint Benedictus structureerde het monastieke leven rond acht vaste uren dagelijks gebed, niet om de last te vergroten, maar om de genade te ontmoeten waar die al stroomt.
Sint Teresa van Avila zei ooit: "Er is een tijd voor God om te spreken en een tijd voor ons om gewoon te wachten." Genade schreeuwt niet altijd. Ze arriveert met ritme, zoals het ochtendlicht door een stil raam. Pr Lampert spreekt hier vaak over wanneer hij mensen begeleidt die geestelijk worden aangevallen. Hij zegt: "Je bestrijdt de duisternis met een patroon. Dat is wat de heiligen deden en dat is wat Maria ons leert."
Wanneer de rozenkrans een ritme wordt dat in dezelfde heilige ruimte op hetzelfde heilige uur wordt gebeden, wordt de ziel gevormd door meer dan alleen woorden. Ze begint te leven in verwachting. En die verwachting, stil, volhardend, nederig, is vaak waar Maria arriveert. De heiligen hielden niet alleen van gebed. Ze hielden van het uur waarop ze God ontmoetten.
En velen van hen geloven dat wanneer wij een heilig moment kiezen en dat bewaren, de Hemel dat moment ook kiest. Er is geen universeel uur, maar er is jouw uur, het moment waarop je ziel het stilst, het meest open en het meest bereikbaar is. Pr Lampert moedigt de gelovigen aan om hun heilige uur te vinden met dit advies. Het gaat er niet om wanneer je vrij bent. Het gaat erom wanneer de Hemel het dichtstbij is en je eindelijk klaar bent om het op te merken. Wacht niet op de perfecte omstandigheden.
Wacht niet om je heilig te voelen. Kies gewoon een tijdstip, probeer het een week lang en kom niet om te presteren, maar om te luisteren. Maria wacht niet op volmaakte gebeden. Ze wacht op aanwezigheid. En wanneer je dagelijks hetzelfde uur begint te eren, zelfs met zwakte, zelfs in stilte, wordt dat uur heilig. Elke echte relatie is gebouwd op consistentie. Pr Lampert reflecteert: "Spirituele doorbraak komt zelden voor bij hen die één keer bidden. Het komt voor hen die blijven komen, zelfs in stilte.
Genade komt stilletjes. Maria komt zachtjes, maar zij komen." En het heilige uur dat je kiest, wordt een ontmoetingsplek, niet omdat je het eist, maar omdat je ernaar terugkeert. Heiligheid wordt niet gebouwd op emotionele momenten. Het wordt gebouwd op steeds weer terugkeren totdat de hemel reageert met aanwezigheid. Maria zal komen omdat ze een moeder is. En moeders verschijnen wanneer hun kinderen dat doen. Maria heeft vertrouwen en tijd nodig. Kies een uur, bewaar het, keer ernaar terug en zie hoe alles begint te veranderen.
2/8 Het zegel van Maria werd geactiveerd - Living Faith Daily
2/8 Het zegel van Maria werd geactiveerd - Living Faith Daily Er is een merkteken, stil, onzichtbaar en krachtiger dan welke menselijke verdediging dan ook. Het is niet met inkt geschreven, noch met de hand aangebracht. Het is een zegel, door de Hemel zelf gedrukt in het hart van de Maagd Maria. Pr Stefano Gobbi, stichter van de Mariale Priesterbeweging, ontving van de gezegende moeder een reeks boodschappen die decennia besloegen. In die boodschappen viel één openbaring op als een vlam in de duisternis. Moeder Maria is begonnen haar kinderen te verzegelen.
Een merkteken op het voorhoofd en de hand. Geen symbool, maar een spirituele realiteit. Exorcisten zijn er getuige van geweest. Demonen hebben het bekend. Zij die aan haar Onbevlekte Hart zijn toegewijd, dragen iets wat de vijand niet kan aanraken. In deze laatste tijden van spirituele verwarring en stille afvalligheid is haar zegel niet slechts bescherming. Het is een oproep, een voorbereiding, een goddelijk merkteken om haar leger van licht te onderscheiden. In 1989 deelde Pr Stefano Gobbi een boodschap die hij in de stilte van het gebed ontving. Het ging niet over toekomstige gebeurtenissen. Het sprak over het heden. De heilige Maagd zei: "De tijd is gekomen.
Ik, je hemelse Moeder, verzegel nu met mijn Moederlijk zegel al degenen die zich aan mijn Onbevlekt Hart hebben toegewijd." Het zegel is niet figuurlijk. Het is spiritueel, maar echt, ingeprent op het voorhoofd en in de hand. Het voorhoofd, legde ze uit, symboliseert het intellect, hoe men denkt, het evangelie onderscheidt en begrijpt. De hand staat voor handelen, hoe men leeft, kiest en de goddelijke wil dient.
Verzegeld worden betekent dat het intellect en de wil door de Hemel worden opgeëist. Het wordt niet verleend door oppervlakkige toewijding of oppervlakkige sentimentaliteit. Het wordt gegeven aan hen die alles opgeven, zij die bereid zijn om samen met haar te staan in de laatste strijd om zielen. Pr Gobbi leerde dat dit zegel werkt als een spiritueel vuur dat verwarring, angst en compromis wegbrandt. Het neemt lijden niet weg, maar transformeert het. Degenen die het dragen, voelen zich misschien zwak in de ogen van de wereld, maar in de ogen van God zijn ze strijders. En de wereld zal hen niet herkennen, maar de vijand wel.
Ze wandelen door de duisternis, gehuld in licht. Hun gedachten worden niet geleid door angst of het lawaai van de wereld, maar door goddelijke helderheid. Hun handen, trillend of sterk, bewegen alleen op aandringen van genade. Moeder Maria verzegelt hen niet om aan de storm te ontsnappen, maar om er onwankelbaar in te staan. Lang voordat de wereld sprak over microchips of wereldwijde controle, sprak God zelf over een merkteken dat op de voorhoofden van zijn gelovigen werd geplaatst in tijden van oordeel.
In het boek Ezechiël hoofdstuk 9 beveelt de Heer een engel om door Jeruzalem te trekken en een merkteken te plaatsen op de voorhoofden van degenen die treuren en weeklagen over de gruwelen die daar begaan worden. Alleen degenen die gemerkt zijn, bleven gespaard toen de goddelijke gerechtigheid over de stad raasde. Het was geen fysieke tatoeage, maar een zichtbaar teken naar de Hemel, een teken van verdriet over zonde en trouw aan God. Eeuwen later herhaalt het boek Openbaring dit mysterie in hoofdstuk 7.
Voordat er enige vernietiging de aarde mag raken, roept een engel uit: "Breng geen schade toe aan de aarde, de zee en de bomen totdat wij het zegel op de voorhoofden van de dienaren van onze God hebben geplaatst." Dit zijn geen gewone gelovigen. Het zijn de toegewijden, de trouwe Rest(kerk). Ook in Openbaring 9 wordt een angstaanjagend leger losgelaten, maar het wordt verteld geen schade toe te brengen aan degenen die het zegel van God op hun voorhoofd dragen.
Dit zegel is geen doop. Het is geen cultureel christendom. Veel gedoopte zielen vervallen in lauwheid, verwarring of compromissen. Het zegel in de Schrift behoort toe aan hen die trouw blijven te midden van verdrukking, aan hen die standvastig zijn wanneer anderen afvallen. De openbaring van Pr Gobbi sluit perfect aan bij deze profetische draad. De Maagd Maria creëert geen nieuw merkteken. Ze neemt deel aan Gods eeuwige plan en brengt Zijn zegel door haar Moederlijke handen aan op hen die haar bijstaan in de laatste strijd. Niet om zich te verbergen voor het kwaad, maar om het met goddelijke kracht te weerstaan.
Elke ziel zal een merkteken dragen, of ze het nu weten of niet, of ze het nu kiezen of niet. Ze zullen toebehoren aan een van de twee meesters, het licht of de duisternis. In Openbaring 13 wordt ons verteld over een ander merkteken, een vals zegel, het merkteken van het beest. Ook dat wordt op het voorhoofd in de hand geplaatst. Niet toevallig imiteert het het patroon van Gods zegel. Maar het doel ervan is niet om te beschermen. Het is om te bezitten. Het bindt het intellect en de wil aan de geest van de wereld. Het merkteken van de Antichrist is niet slechts een fysiek teken, en vereist ook geen microchips of technologie. Het is vóór alles spiritueel. Het verschijnt in hen die de waarheid verwerpen, die leven voor plezier, macht en trots.
Het groeit waar God vergeten wordt, waar de ziel niet langer naar genade luistert. Pr Gobbi ontving deze waarschuwing van de H. Maagd zelf. Zij die dwaling accepteren om God te ontkennen en zich overgeven aan ego, geld of comfort, zijn reeds gemerkt, zelfs zonder het te weten. Hun voorhoofden weerspiegelen niet langer goddelijke wijsheid. Hun handen bewegen niet langer ten goede. Dit is de stille tragedie van onze tijd. Maria's zegel is het tegengif. Het eist de ziel op voor Hemelreiniging, zuiverende Gedachte, zuiverende actie. Terwijl het beest probeert te onderwerpen, probeert de onbevlekte te wijden.
Het ene merkteken onderwerpt in de duisternis. Het andere ontwaakt tot licht. En in deze groeiende spirituele oorlog is neutraliteit niet langer mogelijk. Het zegel is niet alleen voor bescherming. Het is een oproep tot de wapens. Degenen die door Maria getekend zijn, zijn geen passieve toeschouwers van de profetie. Zij zijn haar soldaten, gewone zielen die opgeroepen worden voor een buitengewone strijd. Jong of oud, sterk of zwak, hun kracht komt niet van het vlees, maar van het geloof. Hun moed komt niet van de wereld, maar van genade. In Openbaring 12 verschijnt het grote teken.
Een vrouw, bekleed met de zon, gekroond met twaalf sterren. Ze wordt achtervolgd door de draak. En wanneer de draak haar niet overwint, richt hij zijn woede op haar kinderen, degenen die de geboden van God onderhouden en vasthouden aan het getuigenis van Jezus. Zij zijn degenen die haar zegel dragen. Pr Stefano Gobbi noemde dit groeiende leger vaak verborgen maar stralend. Deze zielen zijn verspreid over de aarde, gewijd, beproefd en getraind in stilte. Ze bidden wanneer anderen spotten. Ze vasten wanneer anderen feesten en ze staan standvastig wanneer anderen afvallen.
Maria verzamelt geen krijgers om met wapens te vechten. Ze verzamelt degenen die vechten met zuiverheid, gehoorzaamheid, nederigheid en waarheid. Ze vormt harten die niet te koop zijn, geesten die niet te corrumperen zijn en wilsuitingen die niet te breken zijn. De wereld ziet ze niet, maar de Hemel wel, en de Hel vreest ze. Dit is het leger van het Onbevlekte Hart. En als je je leven aan haar hebt gewijd, als je dwaling weerstaat en het licht omarmt, ben je misschien reeds ingelijfd. Wat er daarna komt, zal je laten zien hoe het zegel niet alleen transformeert wat je gelooft, maar ook wie je bent.
Degenen die Maria's zegel dragen, zien er niet altijd sterk uit. Ze zijn misschien moe, gewond, over het hoofd gezien door de wereld. Maar in hen is er iets veranderd. In 1999 ontving een man genaamd Barnabas Nwoye een boodschap van Jezus. Daarin onthulde Christus dat degenen die verzegeld zijn, zelfs de zwakken, getransformeerd zullen worden. Ze zullen standvastig blijven in beproevingen, helder zien in verwarring en in vrede wandelen te midden van de chaos. Het zegel neemt de strijd niet weg. Het ontsteekt moed. Het is als een vuur dat in de ziel ontstoken is, een stille vlam die weigert uit te gaan.
De verzegelden zijn niet vrij van angst, maar ze worden er ook niet door beheerst. Ze worden geconfronteerd met de duisternis, wetende dat ze niet alleen lopen. Ze worden, zoals de Schrift zegt, omringd door de legers van de Hemel. Pr Gobbi herhaalde deze waarheid. Degenen die verzegeld zijn, zullen kracht, wijsheid, zuiverheid en bovennatuurlijke helderheid ontvangen. Ze zullen zich verzetten tegen bedrog, niet omdat ze slim zijn, maar omdat ze gegrondvest zijn in liefde en waarheid. Het is een transformatie die niet met menselijke ogen te zien is, maar die wel echt is. Het scherpt het onderscheidingsvermogen. Het verdiept de liefde. Het maakt de ziel gehoorzaam, niet uit plicht, maar uit verlangen.
De vijand vreest deze transformatie, omdat de ziel die niet langer bang is, niet langer gecontroleerd kan worden. En in een wereld waar zovelen bezwijken onder angst, wordt één hart, verzegeld door Maria, een baken voor familie, voor de Kerk, voor de eeuwigheid. Exorcisten spreken niet lichtzinnig. Ze zien wat de meesten van ons nooit zullen zien. En wat zij hebben gezien, bevestigt wat de kerk al lang gelooft dat de duivel niet kan aanraken: wat Maria toebehoort. Pr Vincent Lampert, een exorcist in de Verenigde Staten, heeft publiekelijk verklaard dat demonen tijdens bevrijdingssessies degenen die aan de Maagd zijn toegewijd duidelijk herkennen.
Ze deinzen terug, ze woeden, maar ze kunnen niet naderen zonder toestemming. Pr Gabriele Amorth, voormalig hoofdexorcist van het Vaticaan, vertelde ooit over een huiveringwekkend moment tijdens een exorcisme. De demon riep woedend uit: "We kunnen degenen die haar dragen niet aanraken." Amorth begreep dat dit het spirituele zegel was dat werd achtergelaten op degenen die werkelijk toegewijd waren aan het onbevlekte hart van Maria. Pr Michel Rodrigue heeft ook diepgaande ervaringen gedeeld.
Tijdens intens gebed zag hij lichtgevende kruisen schitteren op de voorhoofden van vrome zielen. Kruisen die onzichtbaar waren voor het menselijk oog, maar stralend in het spirituele rijk. Hij gelooft dat deze tekenen het zegel vertegenwoordigen dat Maria op haar strijders plaatst. Wat al deze getuigenissen verenigt, is één waarheid: de hel herkent het merkteken van Maria en beeft. Het is geen bijgeloof. Het is geen folklore. Het is de kracht van de Hemel, gegraveerd in een ziel die toebehoort aan de Koningin. Door haar verzegeld worden is niet alleen beschermd worden. Het is opgeëist worden.
En degene die door Maria wordt opgeëist, is niet langer een prooi. Ze worden onaantastbaar terrein, een levende bedreiging voor het koninkrijk van de duisternis. Haar naam is Maria Petravich, een 61-jarige vrouw uit de parochie van St. Jozef in Split, Kroatië. Want Jarenlang leidde ze een rustig leven, zonder visioenen, zonder dramatische tekenen. Maar haar ziel was diep gelovig. Elke dag, zonder uitzondering, bad ze de rozenkrans en hernieuwde ze haar toewijding aan het Onbevlekte Hart van Maria. Toen kwam de crash. Op een regenachtige avond in 2017 werd haar auto met hoge snelheid aangereden door een vrachtwagen op de kustweg. De schade was verschrikkelijk.
Getuigen zeiden dat niemand het had kunnen overleven. Maar toen de reddingswerkers arriveerden, zat Maria kalm op haar stoel, met gevouwen handen, volkomen ongedeerd. Later, tijdens het gebed voor het tabernakel, roerde er iets diep vanbinnen. Er klonk geen stem, maar in haar hart voelde ze deze woorden. Je was reeds verzegeld. Ik beschermde je. Op dat moment werd alles duidelijk. Haar toewijding was niet onzichtbaar. Haar dagelijkse overgave had een onzichtbare muur van genade gebouwd.
Het zegel was niet symbolisch. Het was echt. En die dag had het haar leven gered. In een boodschap aan Pr Stefano Gobbi in 1989 sprak de Maagd Maria niet over een verre toekomst, maar over het huidige uur. Ze zei: "De tijd is gekomen. Ik, je Hemelse Moeder, verzegel nu met mijn Moederlijk zegel al degenen die zich aan mijn Onbevlekt Hart hebben toegewijd." Het was geen waarschuwing. Het was een verklaring. Het zegel was niet langer iets om op te hopen. Het was begonnen.
Maria, in haar volmaakte gehoorzaamheid aan Gods wil, was aan het handelen. Ze verzamelde, markeerde, riep. Het zegel wordt niet gegeven op basis van emoties of uiterlijkheden. Het wordt gegeven aan de zielen die de beslissing hebben genomen om volledig aan haar toe te behoren, om niet alleen in devotie maar in overgave te leven. Niet alleen in ritueel maar in liefde. En dit gebeurt nu in parochies en stille huizen, in steden en dorpen, in de harten van het onbekende en het onopgemerkte.
Overal waar een ziel zich aan het Onbevlekte Hart geeft, reageert Maria niet met sentiment, maar met een zegel. Sommigen verwachten een teken aan de hemel, maar Maria handelt in stilte. Sommigen wachten tot de wereld instort, maar zij wacht tot harten zich openen. De tijd is nu. En degenen die haar toebehoren, worden reeds gemerkt vóór de storm. Voordat de strijd volledig losbarst. In het jaar 2000, toen de kerk het grote jubileum vierde, ontvouwde zich iets buitengewoons in de stad Zeitoun, Egypte.
Nacht na nacht zagen duizenden getuigen een lichtgevende verschijning van de Maagd Maria verschijnen boven het dak van een Koptisch-katholieke kerk. Er werden foto's gemaakt. Nieuwsberichten documenteerden het. Gelovigen en sceptici stonden er zwijgend bij en keken naar de hemel die schitterde van het licht. Maar er was één detail dat opviel. In het visioen werd de Maagd Maria gezien met een stralend vierkant voorwerp in haar rechterhand, dat gloeide met intens licht. Sommige waarnemers, vooral met een Joodse of christelijke achtergrond, herkenden de vorm ervan meteen.
Het leek op de Tefillien, het kleine heilige doosje dat vrome Joden traditioneel op hun voorhoofd en arm droegen en dat Bijbelverzen bevatte als teken van Gods verbondenheid. Zou dit de manier van de Hemel zijn om het zegel te tonen? Pr Gobbi gelooft van wel. Het zegel dat Maria op haar kinderen legt, weerspiegelt dit oude symbool van toewijding, een merkteken op de geest, een teken op de hand, maar nu vernieuwd door haar Moederlijke missie. Het was geen oproep tot nieuwsgierigheid, maar tot toewijding. Maria's verschijning in Zeitoun sprak niet hardop, maar het beeld was duidelijk. Het zegel is begonnen en de Hemel is niet stil. Het licht in Egypte werd niet alleen gezien, het werd gezonden.
En misschien was het voor jou bedoeld. Hoe weet je of je verzegeld bent? Het antwoord vind je niet in visioenen of gevoelens. Het vind je in de stille transformatie van je ziel. Het zegel herken je aan de vrucht ervan, aan wat er begint te veranderen in hoe je denkt, hoe je handelt, hoe je liefhebt. Als je je leven werkelijk hebt toegewijd aan het Onbevlekte Hart van Maria, als je haar hebt uitgenodigd om volledig bezit te nemen van je gedachten en daden, dan is het proces reeds begonnen. Je merkt misschien een diepere honger naar waarheid. Een groeiend ongemak met zonde, zelfs subtiele zonden.
Een verlangen naar stilte, gebed, zuiverheid en eenvoud. Een weerstand tegen spirituele verwarring of wereldse compromissen. Een stille moed, zelfs wanneer de mensen om je heen bang zijn of vallen. De verzegelde ziel is niet perfect, maar ze is wel uitgelijnd. Ze wandelt echter langzaam naar het licht toe en weerstaat de aantrekkingskracht van de schaduwen. Pr Gobbi zei: "Het zegel markeert degenen die trouw zijn in de kleine dingen, die wenen om de zonden van de wereld, die bij Maria onder het Kruis blijven."
Als dit jouw pad lijkt, dan ben je misschien reeds gemarkeerd. De strijd is reeds begonnen. Zielen worden opgeëist door waarheid of leugens, door licht of door schaduw. En de tijd van aarzeling is voorbij. Als je je nog niet hebt toegewijd aan het Onbevlekte Hart van Maria, wacht dan niet. Begin vandaag niet met angst, maar met vertrouwen. Vraag het haar. Nodig haar uit. Laat haar je geest, je wil, je leven verzegelen. Je hoeft niet perfect te zijn. Je hoeft alleen maar bereid te zijn. Zij zal de rest doen.
En als je je hart al aan haar hebt gegeven, vernieuw het dan. Verdiep het. Wandel moedig in dat zegel. Laat je gedachten de Hemel weerspiegelen. Laat je handen de goddelijke wil dienen. Maria vormt geen toeschouwers. Ze vormt heiligen.
2/8 Tilly: verschijningen van de Hemel die vergeten zijn - O Crux Ave -2
De devotie wekte geloof op, wekte vurigheid op, vreugde, ze wekte dat allemaal op. Maar de H. Maagd zei niets. En toen het feest van Sint-Anna naderde, dus 26 juli 1896, waren de nonnen geïnspireerd om een noveen te houden, een noveen voor Sint-Anna, en door de Maagd Maria in het Heilig Hart. En 26 juli 1896 was een datum, die overeenkwam met Sint-Anna. Dus die dag werd gevierd. En een non werd geïnspireerd om de Maagd Maria te vragen en tegen haar te zeggen: "Alstublieft, laat ons weten wat u wilt. Laat ons weten wat u wilt en wij brengen het offer van onze verschijningen.
Marie Martel, toen ze hoorde dat de laatste dag dat ze de Maagd Maria zou zien 25 april 1899 was, begon ze na die dag te huilen. Ze was ontroostbaar. En inderdaad, op 26 juli was het hun laatste verschijning, en deze schitterende basiliek verscheen, immens, wit, smetteloos, enorm, en zo is het. Je zult dus geen tekst vinden waarin de Maagd Maria zegt: "Ik wil een basiliek." De noveen was: "Laat ons weten wat u wilt." En wat verschijnt er aan het einde van de noveen? Een basiliek. Ik zie ook een boodschap. Als er vandaag de dag een basiliek zou zijn, zou het geen zin hebben. Er zouden alleen maar toeristen zijn.
Dat betekent dat er door deze basiliek een oproep uit de Hemel is. Laten we zeggen, om in dit stralende, grote Frankrijk de Kerk de grootste plaats geven. Voor mij is dat wat de basiliek is. Ik denk dat er inderdaad een basiliek zal zijn, het is een profetie, maar dat achter het verzoek om een basiliek een manier zat voor de Maagd Maria om ons eraan te herinneren dat we ergens moeten streven naar de Hemel en dat waar we ook naar moeten streven, en dat staat in het Onze Vader, we moeten werken zodat de wil van God op aarde wordt gedaan zoals in de Hemel en we niet tevreden kunnen zijn met middelmatigheid.
Jezus zei niet: ik geef Jullie Een klein beetje van Mijn liefde zodat jullie een klein plekje in de Hemel hebben. Nee, Hij geeft ons Zijn hele erfenis. Hij geeft ons het eeuwig leven. En voor mij id de basiliek dat. Onze spirituele doelstellingen moeten ook voldoen aan wat de Hemel van ons verwacht.
Kern van de boodschappen
OLVrouw rekent op de gebeden van de zieneres voor de bekering van zondaars (=> Rozenkrans) en de bevrijding van zielen uit het vagevuur. Ze vraagt haar de boetepsalmen voor deze intenties te reciteren vooral Psalm 50 (2 december 1901)
Ze vraagt haar het Miserere te bidden en te vasten ter eerherstel van al het kwaad dat in de wereld is begaan (15 augustus 1901)
en het Te Deum voor de triomf van de Kerk (20 december 1903).
Ze spoort haar aan te bidden voor de zieken (oktober 1902), voor de geestelijkheid, wat niet is wat het zou moeten zijn (mei 1901, december 1904), voor de Kerk omdat het schisma dat tegen haar wordt voorbereid afschuwelijk is, voor de Heilige Vader (februari 1903) en voor Frankrijk (de oudste dochter van de Kerk).
Ze voegde eraan toe tijdens de laatste verschijning van de zalige Jeanne d'Arc: ja, bid voor het in gevaar verkerende Frankrijk (17 mei 1909).
(=> Rozenkrans) In februari 1903 schreef de zieneres: "Onze Goede Moeder heeft me gezegd te bidden voor de toekomstige koning", en ze voegde eraan toe: 'In deze tijd leeft u onder de heerschappij van Satan, en deze heerschappij is een heerschappij van misdaden en ongelukken. Frankrijk zal herboren worden door het Heilig Hart van mijn Goddelijke Zoon.' => Devotie tot het Heilig Hart van Jezus.