4/8 De wereldsituatie hangt aan een zijden draadje - Maria voor de Goddelijke voorbereiding van harten
4/8 De wereldsituatie hangt aan een zijden draadje - Maria voor de Goddelijke voorbereiding van harten God de Vader: Mijn kind. Er staan jullie moeilijke tijden te wachten, maar wees niet bang.
De apostelen en een engel van de Heer: De wereldsituatie hangt aan een zijden draadje, en dat draadje dreigt nu te breken. Je zult op de proef worden gesteld en je loyaliteit aan de Heer zal in deze tijden op de proef worden gesteld.
De duivel heeft zijn net geweven en trekt het steeds strakker aan, zodat je de lucht wordt ontnomen die je nodig hebt om te ademen en te volharden.
De plagen en epidemieën zullen groot zijn, de milieurampen zullen overal op jullie aarde zichtbaar zijn.
De hoogste elite gelooft dat ze hun doel bereikt hebben, maar ze houden geen rekening met de almacht van de Heer.
Jezus staat klaar en zal komen, maar Hij zal niet voor de tweede keer onder jullie wonen. Ik, een engel van de Heer, herhaal dit samen met de Heilige Apostelen, want jullie vergeten wat er geschreven staat, zien niet waar jullie staan en geloven te weinig of helemaal niet!
Alleen Jezus is jullie anker van redding, er is geen ander!
Wees klaar voor jullie Verlosser, want alles zal heel snel gebeuren. Amen.
Maak dit bekend, Mijn kind. De tijd is kort. Amen.
Van jullie en jullie Heilige Apostelen, de Engel van de Heer, met Maria, Jezus en God de Vader aanwezig. Amen.
De H. Aartsengel Michaël verscheen met getrokken zwaard in zijn rechterhand, samen met OLVrouw van de Nacht en de drie gebruikelijke engelen aan Celeste thuis. Maria spreidde haar handen en zei:
"Mijn kinderen, ik ben vandaag weer bij jullie om je altijd te bedanken en te zeggen dat ik heel veel van jullie hou. Mijn kinderen, ik zeg jullie altijd dat ik je Moeder ben, ik ben je Moeder en ik houd jullie allemaal dicht bij me, jullie allemaal. Ik vraag jullie altijd om te bidden, bid veel, ik smeek jullie, wees nooit bang voor iets, onthoud altijd dat we binnenkort weer naar het veld zullen gaan om samen te bidden en dat er een groot teken uit de hemel zal komen, wees kalm, ik smeek jullie en wees nergens bang voor, want de Heer is altijd bij jullie en vergezelt jullie altijd. Bid voor iedereen, ik smeek jullie, en vergeef iedereen, de Heer is met jullie. De Engel die over jullie waakt, helpt jullie veel, maar onthoud dat Hij de hele wereld helpt om een einde te maken aan alles wat er gebeurt. Bid, ik smeek jullie.
Ik zegen jullie allen in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen."
OLVrouw zegende ons, sloot haar handen en verdween samen met de drie gebruikelijke engelen en de H. Michaël, die boven haar was gebleven terwijl zij sprak.
6/8 Kinderen, jullie zijn in de eindtijd, en jullie zien het niet - Christine
6/8 Kinderen, jullie zijn in de eindtijd, en jullie zien het niet - Christine
De Heer: Waarom komt Mijn straf?
Omdat mensen mijn wetten overtreden, omdat ze Mij niet erkennen, omdat ze Mij negeren en mijn geboden van liefde ongestraft bespotten.
Kan de schepping leven zonder liefde en zonder de Liefde die Ik ben? Degenen die hun eigen wil doen, kunnen de zin van het leven, het ware Leven, niet ontdekken. Ze worden misleid door trots, ze zijn marionetten in de handen van de duivel en ze lopen naar hun ondergang. Maar de mensen van deze tijd hebben ervoor gekozen mijn wetten te overtreden en met hebzucht snellen ze het pad van de verdoemenis op.
Geliefde kinderen, met grenzeloze liefde bemind door mij, jullie Schepper, luister naar mijn stem, hoor mijn oproepen, keer terug naar het Leven, het ware Leven. Ik ben het Leven, het ware Leven, en mijn geboden zijn liefde, wijsheid en waarheid. Jullie dwalen af van je pad en jullie zijn verloren. De stem van de Indringer, die jullie woningen binnenkomt omdat jullie de ramen en deuren van jullie woningen voor hem openzetten, leidt jullie naar de ondergang.
Kom dansen in Mijn Hart, kinderen, en Ik zal jullie beschermen tegen valstrikken. Ga niet oordelen of sarcasme gebruiken. Geef je eigen wil op, waar de Duivel jullie parten speelt, en kom tot Mij in de stilte van jullie hart; in de stilte van de nacht, die jullie woningen naar de Mijne voert, als jullie bereid zijn naar Mijn stem te luisteren, kom dan tot stilte. In Mijn hoven wacht Ik op jullie, Ik bereid jullie voor op een Leven met Mij.
Door ongehoorzaamheid verliezen jullie jezelf, door jullie eigen wil dwalen jullie af, en de Duivel is sluw, waakt en bespioneert jullie stappen om jullie te laten vallen.
Kinderen, jullie zijn blind op het pad, en Ik, die de Weg ben, kom jullie te hulp om jullie te bevrijden uit de valstrikken die de Boze en zijn volgelingen voor jullie hebben gezet. Er is geen andere dageraad dan de Mijne, en Mijn oneindige liefde wijst jullie de weg die jullie moeten volgen. Laat je door Mijn stem dragen, laat je leiden, geef je over aan Mijn Goddelijke Wil, en je zult het pad van het leven bewandelen.
Je kunt niet blijven doorgaan in ongehoorzaamheid en eigenzinnigheid, want je zult jezelf verliezen, en de tijden van grote verdrukking komen eraan. Twijfel niet, maar wees aandachtig voor Mijn Woord van waarheid. Ik ben de Waarheid, en er is er maar één.
Wanneer je tot Mij komt, bedek Ik je met Mijn mantel en komt Mijn liefde om je wonden te helen. In Mij, kinderen, vindt de mens vrede en de weg. Onthoud altijd Mijn woorden: Ik ben de Weg, de Waarheid en het Leven; wie tot Mij komt, zal niet verloren gaan, maar zal de woorden van eeuwig leven hebben, en Ik zal hem vervullen. Door Mij, kinderen, kom je tot de Vader.
Verwaarloos de Heilige Schrift niet, zij leert je het enige Woord van waarheid, buiten Mij is er geen redding. Kinderen, als jullie naar je eigen wil luisteren, vlucht je voor Mijn Wil en verlies je jezelf. Alleen Ik kan je leiden op het pad van het Licht, alleen Ik kan je vrede brengen. De duizend paden die de mens op een dwaalspoor brengen en hem verstrooien, kunnen hem niet leiden op het pad van het Licht! Luister in de stilte van de avond, in de stilte van de nacht, naar Mijn stem. Kan de mens zichzelf verliezen als hij tot Mij komt?
Kinderen, verwaarloos de stilte niet, verwaarloos het gebed niet, verwaarloos Mijn Woord niet, dat waarheid is, dat de Waarheid is. Richt jullie harten op de Heilige Schrift; jullie laten het Heilige Boek in de steek, het enige dat de Waarheid in je draagt.
Jullie bevinden je, kinderen, in de eindtijd, en jullie zien het niet.Zo weinigen, zo weinigen zijn zich bewust van wat er gebeurt en wat er zal gebeuren als jullie niet veranderen, als jullie je niet bekeren. Wees stil in jullie harten, houd op verstrooid te zijn!
De tijden die komen zullen jullie geen vrede brengen, omdat de mens nog steeds ongehoorzaam is, de natuur zal tegen hem in opstand komen, en wat kan de mens doen tegen de wind, de stormen en de opkomende getijden? Wat kan de mens doen tegen aardbevingen? Wat kan de mens doen tegen stortregens? Wat kan de mens doen tegen de ontketende en opstandige natuur? Zo zullen jullie zien hoezeer jullie trots en zelfgenoegzaamheid jullie bedriegen.
De natuur heeft ook haar rechten, en respecteren jullie die? De natuur is een veld en een lied van genade en dankzegging aan de Allerhoogste, maar de mens heeft gedacht en gewild te beheersen wat hem niet toebehoort. In plaats van dank te zeggen, zich te vernederen en te knielen, is hij trots geworden en heeft hij het leven van geloof verloren dat hem volgzaam en aandachtig maakte voor Mijn Woord van waarheid. Uit trots is hij tegen Mij in opstand gekomen, en de elementen zullen worden losgelaten, omdat de elementen naar Mijn stem luisteren en, in een voor jullie mensen onbekende harmonie, de schepping de Glorie van de Allerhoogste zingt en prijst.
Jullie hebben niet geluisterd naar Mijn Wet, die een wet van liefde is, maar jullie hebben haar met voeten getreden en blijven haar met voeten treden. Daarom zal de natuur, die lijdt onder jullie misbruik, tegen jullie in opstand komen en zullen jullie getuige zijn van de vernietiging die jullie door jullie ongehoorzaamheid hebben aangericht: aardbevingen, trillingen, vloedgolven, hevige winden, verdeeldheid... Jullie zijn op een dwaalspoor gebracht en worden nog steeds door trots op een dwaalspoor gebracht, maar nu zullen jullie op jullie knieën vallen.
Wie Mijn Macht bespot, meet die niet, wie Mijn Liefde bespot, wordt door trots op een dwaalspoor gebracht. Alleen de mens is ongehoorzaam; de natuur, de zon, de maan, de wind, de getijden gehoorzamen Mij en zullen, op Mijn stem, over jullie brengen wat jullie over jezelf hebben gebracht. Wees niet verbaasd over aardbevingen, vloedgolven, hevige winden... jullie hebben dit alles over jezelf gebracht omdat jullie Mijn weg hebben verlaten en de weg kwijt zijn geraakt door het pad van verderf te bewandelen.
Als Ik één enkele ziel vind die Mij werkelijk toebehoort, volledig, één enkele ziel met zuiverheid van hart, zuiverheid van ziel, zuiverheid van gave, zuiverheid van vlucht, dan zal Ik die hoog in Mijn Hemel van Glorie brengen om haar te verlossen uit de stank van de Aarde!
Mijn kinderen, Ik zeg jullie, de eindtijd is een tijd van berouw. Er zal groot lijden, grote angst en grote eenzaamheid zijn. Jullie kunnen niet doorgaan op het pad van verderf. Kinderen, jullie zullen grote aardbevingen moeten doorstaan, en jullie ongehoorzaamheid aan Mijn Woord van Waarheid is en zal de oorzaak zijn. Jullie hebben duizend keer naar de stem van de Boze geluisterd en duizend keer de Mijne verworpen.
Nu keer Ik terug om tegen mijn schepsel te zeggen: Ik wacht op je, kom tot Mij en Ik zal je Mijn Woord van waarheid brengen, Mijn Woord van liefde dat je op je pad zal leiden, zodat Mijn Licht je kan bereiken en je kan leiden. Ik wacht op je, Ik hoop op je, Ik nodig je uit. Wandel in Mijn voetsporen, volg Mijn weg, die is uniek, het is Licht, het is Waarheid.
De Waarheid die Ik ben, zal je vervullen en de vrucht van de Hemel in je dragen. Wees heel voorzichtig, laat je niet misleiden op het pad, want er zijn veel valse leringen; valse wijzen en valse profeten zullen opstaan die de wet van vergelding zullen hanteren (1). Buig je neer en ga je weg, want zelfs de natuur, die Mijn stem volgt, zal in opstand komen, kwade winden zullen opsteken, en de natuur, die van Mij is, zal in opstand komen.
Ik heb je gezegd, zowel de goeden als de slechten zullen vergaan. De tijd van Gerechtigheid komt, je zult lijden wat je de elementen hebt laten lijden. Jullie verharde harten mogen strijden, maar ze zullen niet zegevieren over Mijn Stem en Mijn Wil van liefde. Kinderen, ga de liefde binnen en wees liefde!
Wie Mij niet kent omdat hij zijn deur voor Mijn Stem gesloten heeft, wat voor goeds kan er van hem komen? En wie Mij niet kent, die Mijn Wet niet beoefent, wat voor goeds kan er ook van hem komen?
Geloof niet dat jullie volmaakt zijn, want dat zijn jullie niet. Geloof niet dat jullie rechtvaardig zijn, want dat zijn jullie niet. Wees en blijf, kinderen, kinderen, overgegeven aan Mijn Wet van liefde, dan zullen jullie misschien het rechte pad bewandelen dat jullie naar Mij en in Mij zal leiden, en Ik zal jullie op Mijn borst dragen om jullie te beschermen tegen de aanvallen en valstrikken van demonen.
Kinderen, de wereld zal opstandig worden, maar ook de Aarde zal opstandig zijn, zij die geleden heeft en nog steeds lijdt onder jullie ongehoorzaamheid aan Mijn Wet van liefde. Jullie gedachten zijn niet Mijn gedachten (2). Geef je eenvoudig aan Mij over en laat je leiden. Ik ben de Weg, neem die; Ik ben de Waarheid, luister naar Mij; Ik ben het Leven, betreed Mijn voorhoven.
De weg naar de Hemel is stilte en overgave, gave en vergeving. Het hart dat liefheeft, is een open hart. Overgave is gave, en in overgave wordt de weg uitgestippeld. Wat kun je vrezen op het pad van de Rechtvaardige? Angst komt van de Boze. Alles gebeurt op zijn eigen tijd. Gisteren, vandaag en morgen zijn allemaal dezelfde tijd, die van de oneindigheid is. Treed binnen in vertrouwen, wees niet verontrust, laat je niet verontrusten, want onheil komt van de Leugenaar, en zo zul je hem herkennen.
Vrede zij met jullie zielen verstrengeld op Mijn pad des Levens!
Vrees niet, wees niet bang, maar bid, bid! Dit alles moet gebeuren, stormen, winden, opstanden, oorlogen, zodat de mens het pad van gehoorzaamheid aan Mijn Wet van liefde kan vinden en zich kan overgeven aan Mijn Wil, die hem alleen zal verlossen en vrede zal brengen.
Bid en leg je hart in Mijn Hart en in Mijn voorhoven, Ik zal je dragen en je zult vrede in jezelf vinden, je zult tevreden zijn met Mijn Woord. Maar wacht niet op wereldvrede, die zal niet komen zolang de mens de Duivel en al zijn volgelingen dient. God of Mammon! In Mij zul je overwinnen, ver van Mijn Aangezicht zul je verloren gaan.
Moge Mijn zegen je vergezellen en je verlossen van slechte mensen, leugenaars, doodgravers, en moge Mijn vrede met je zijn en in je zijn!
Kinderen van Mijn Hart, volg de weg van Mijn Hart, volg Mijn Wet en bid zonder ophouden, blijf bij Mij in het geheim van jullie harten.
Ik zegen jullie, Ik verlos jullie van leugenaars.
Ga met Mij mee op het pad, kom en volg in Mijn voetsporen, en jullie zullen niet vallen. Jullie zullen leven in de Levende!
De Heer: Volg Mijn voetsporen, luister naar Mijn stem, werk voor Mij en jullie zullen overwinnen. Maak je geen zorgen over morgen, want Ik alleen waak over jullie en Ik alleen leid jullie. In Mij is de weg, de juiste weg.
Maria: Mijn lieve kinderen, Ik kom op deze dag waarop Mijn Zoon gevierd wordt in Zijn gedaanteverandering.
Beschouw Hem, eer Hem, maak een goede indruk op Hem door Zijn Woord te volgen. Wat Hij zegt, bezit al het licht om degenen te verlichten die in de schaduwen, in de duisternis van de zonde, zijn.
Amen †
Ik zie de onrust in deze wereld goed zonder God, zonder Zijn Aanwezigheid in jullie leven.
Hoe kunnen jullie je ziel laten leven als jullie je van God distantiëren, als jullie je eigen wil niet in twijfel trekken? Ik vraag jullie naar Mij te luisteren, te doen wat Hij door Mijn mond heeft gezegd, want Hij is de Verlosser, en Ik, Zijn Moeder, ben de Medeverlosseres. Er is geen ander. Toen Ik in Amsterdam (1) verscheen, was het om jullie te waarschuwen: na die oorlog die zoveel van Mijn kinderen had gedood, heeft de Vader Mij gezonden om het Kwaad dat haar had verwoest, van deze aarde te verdrijven. Vandaag oogsten jullie de gevolgen van het niet luisteren naar wat Ik heb verkondigd:
Verkondig het Dogma (2), zodat al deze slechte beslissingen, al deze hopeloze manoeuvres kunnen ophouden.
Amen †
Jezus: Mijn lieve kinderen, Mijn Vrienden, keer terug naar Mij, luister naar Mijn Woord, hoor wat Mijn Moeder, jullie Moeder, Moeder Maria, jullie verkondigt.
Doe alles wat Zij jullie zegt, zoals Zij zei: Doe alles wat Hij jullie zegt. Wij zijn Eén, Onze Harten vormen Eén en hetzelfde Hart.
Vier Mij vandaag door jullie over te geven aan Mijn Heilig Hart, en vergeet morgen niet Onze Hemelse Vader te vieren, jullie Vader, die alles geschapen heeft.
Luister naar de Geest die spreekt:
Luister, Israël, jullie God wil dat jullie Hem volgen.
Amen †
Jezus, Maria en Jozef, Wij zegenen jullie in de Naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest.
Blijf waakzaam.
Geef jullie "ja" niet aan hen die niet van God zijn.
Ik hou van je.
Volg Mij, volg jouw God van Liefde, die Wij zijn.
Amen †
"Ik wijd de wereld toe, Heer, aan Uw Heilig Hart",
"Ik wijd de wereld toe, H. Maagd Maria, aan Uw Onbevlekt Hart",
"Ik wijd de wereld toe, H. Jozef, aan Uw vaderschap",
"Ik wijd de wereld toe aan U, Heilige Michaël, bescherm haar met Uw vleugels." Amen †
Voetnoten
1 Verschijningen van OLVrouw van alle Volkeren van 1945 tot 1959 aan zieneres Ida Peerdeman.
2 Dit dogma van Maria Medeverlosseres moet verkondigd worden.
30/7 Ik spoor jullie allen aan om de Mijne te zijn! - Myriam Corsini
30/7 Ik spoor jullie allen aan om de Mijne te zijn! - Myriam Corsini
De Heer: God de Vader, de Almachtige Jahweh, daalt onder jullie neer om jullie te omhelzen, om Zichzelf aan jullie te geven, om jullie voor eeuwig in Zichzelf te bewaren.
Omhels jullie Vader, omhels Hem die alles is, heb een groot geloof, O mensen, een geloof dat bergen verzet.
Klamp je met al je kracht vast aan je Schepper God en ga voorwaarts om deze strijd te strijden die nu ten einde loopt.
Satan denkt dat hij zijn strijd gewonnen heeft, hij is tevreden dat hij zoveel zielen van God de Schepper heeft weggenomen, maar plotseling zal hij op de grond vallen, als een zak aardappelen zal hij terugvallen in de hel, hij zal een slaaf blijven.
Er moeten nu keuzes gemaakt worden, Mijn kinderen, er is geen tijd meer te verliezen, bedenk dat er maar één God is om te aanbidden en dat is de Heer Jezus Christus in Zijn onmetelijkheid als Zoon, Heilige Geest en Vader, en de H. Maagd Maria.
O, geliefde kinderen, hoe mooi is het om jullie zo liefdevol te zien tegenover jullie Vader en gehoorzaam aan jullie Hemelse Moeder, die een gave uit de Hemel voor jullie is. Luister naar haar, volg haar met liefde en liefkoos haar, want ze heeft jullie troost zo hard nodig. Ze zal jullie enorm beschermen. Ze zal een leeuw worden voor de wolven en de demonen verslaan die proberen haar kinderen te domineren.
Geliefden, geliefden van jullie Schepper God, de Hemel zal spoedig geopend worden en jullie zullen de Heilige Geest zien neerdalen! Jullie zullen vlammen van vuur zien neerdalen op ieder van Gods kinderen en hen vervullen met Gods genade.
Lach, mijn kinderen, zelfs in deze ellende die de wereld jullie biedt, glimlach, want jullie leven is dit niet, jullie leven eindigt hier niet, maak geen plannen meer op Aarde, maar stel je open voor de Dingen van God, jullie zullen spoedig weggenomen worden!
O, jullie, uitverkorenen van God, jullie zullen in een nieuwe dimensie worden geplaatst, een nieuw leven vol geluk: God heeft wonderbaarlijke dingen voor jullie bereid, jullie zullen je voeten zetten op groene weiden en drinken uit heldere bronnen, en jullie zullen de Bron van Levend Water omarmen, jullie God, Degene die jullie spoedig zullen zien, want de tijden zijn nu voorbij, jullie zijn aan het einde van jullie aardse tocht, jullie staan op het punt een nieuwe tijd binnen te gaan.
Ik hou van jullie, Mijn kinderen, ik hou van jullie, ik zegen jullie, dat jullie in staat zullen zijn deze strijd te winnen, dat jullie ware strijders zullen zijn in het navolgen van Christus de Heer.
Ik zegen jullie in de Naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest, en ik roep jullie allen op om de Mijne te zijn! ... Helemaal de Mijne! Heb Mij lief boven alles! Binnenkort zal alles wat niet van God is verdwijnen, maar God zal voor altijd bij Zijn kinderen blijven. Amen.
1/8 Onthechting van wereldse goederen - Robert Brasseur
1/8 Onthechting van wereldse goederen - Robert Brasseur
God de Vader: Lieve zoon, er komt een tijd dat je veel van Mijn kinderen zult moeten helpen. Velen zullen van hun materiële bezittingen worden beroofd en de enige zekerheid die ze nog hebben, zal de Mijne zijn! Niets anders zal voor hun veiligheid opwegen.
ZE ZULLEN ZICH ALLEN MOETEN BEKEREN!
Satan zal van deze aarde worden verbannen en Vrede en Liefde zullen terugkeren.
Wanneer zullen al deze dingen gebeuren? Heel binnenkort! Hoeveel zullen zich bekeren? Heel weinig!
En waarom? Omdat de mens het belang van gebed niet heeft begrepen. De verleiding van de zonde heeft hen tot dwaling en blindheid geleid.
Satan heeft elke truc uit het boek gebruikt om de mens af te brengen van zijn ware missie, namelijk God liefhebben met al zijn kracht, zijn naaste liefhebben als zichzelf, en ten slotte de zondag heiligen door gebed en rust.
Lieve zoon, Satan heeft Mijn Wetten veranderd zodat Mijn kinderen ze zouden vergeten; Als gevolg daarvan zijn velen zich niet langer bewust van hun ware aard als kinderen van God, namelijk zich verenigen met Mijn Goddelijkheid met het oog op hun Eeuwigheid.
En alleen door gebed kan er harmonie tussen Mij en Mijn kinderen worden bereikt. Onthechting van wereldse goederen is de belangrijkste factor om jullie in staat te stellen je te verenigen met Mijn Goddelijkheid.
Wees je ervan bewust dat je redding belangrijk is en dat niets anders ertoe doet.
9/8 De beloften van Jezus aan de H. Faustina en Madeleine Aumont - 2
Conchita zei dat het wonder in april voor 2028, dat betekent 2029 voor de kastijding, misschien kennen we de data niet, maar als ze zulke details gaf, is dat zodat we op het laatste moment kunnen kijken en overtuigd kunnen worden. En ze beloofde dat alle zieken die bij het wonder aanwezig zouden zijn, wonderbaarlijk genezen zouden worden en dat de ongelovigen gelovigen zouden worden en dat veel groter zou zijn dan het wonder van Fatima. En de laatste woorden van de Heilige Maagd aan Zuster Lucia waren: vaarwel aan St Sebastian. Niemand wist wat dat betekende. San Sebastian van Garabandal.
Wat is de tijdlijn? Natuurlijk, zoals in Garabandal Conchita altijd zei, de waarschuwing. Marie Loli die zei dat de waarschuwing zou komen wanneer 3/4 van Europa bezet zou worden en dat het communisme de viering van de mis zou verhinderen. Dan komt de waarschuwing of de verlichting van het geweten en dan het grote wonder een paar maanden later wat betekent dat 13 april 2028.
Alles kan ook in 2034 gebeuren, want er is ook een 13 april 2034, maar ik denk dat ik niet denk dat het in 9 jaar zal worden opgelost, maar in 2 of 3 jaar. Maar dat veronderstelt allereerst een economische ineenstorting in 2026 met zeer grote volksopstanden en anarchie die verkiezingen zal verhinderen en een invasie op het moment dat er anarchie in Europa zal heersen. (Noot Claudia: er zijn veel mensen die visioenen krijgen dat er een opname zal zijn in september 2025. Het kan onmogelijk nog tot 2028 duren vooraleer het Wonder komt. 2026 is eerder het geval)
Zevende dag: Breng mij dan vandaag de zielen die Mijn Barmhartigheid in het bijzonder vereren en verheerlijken en dompel hen erin. Deze zielen hebben Mijn lijden het meest gedeeld. Zij zijn degenen die het diepst in Mijn ziel zijn doorgedrongen. Zij zijn de levende weerspiegeling van Mijn meelevende Hart. Deze zielen zullen met een bijzondere glans schitteren in het toekomstige leven.
En het toekomstige leven is het echte leven. Niet één zal naar de hel gaan. Ik zal elk van hen verdedigen, vooral in het uur van de dood. Degenen die Mijn boodschap kennen, zullen volharden tot het einde. Dozulé is de poort van de hemel, de poort van het nieuwe Jeruzalem. Daarom gezegend zijn zij die hun gewaden hebben gewassen in Jezus‘ Bloed, zij zullen toegang hebben tot de boom des levens en de stad door de poorten kunnen binnengaan.
Achtste dag: Breng mij vandaag de zielen die in het vagevuur zijn en dompel ze in de afgrond van Mijn Barmhartigheid. Mogen de golven van Mijn Bloed hun brandende pijn verzachten. Al deze zielen zijn Mij zeer dierbaar, maar ze doen Mij recht. Het is in uw macht om hen enige verlichting te brengen. En dat is voor de mensen die in het vagevuur zijn. Hij zei tegen St Faustina: het is in je macht om hen enige verlichting te brengen. Neem dan alle aflaten uit de schatkamer van mijn Kerk en offer ze in hun naam. Als je hun lijden kende, zou je voortdurend in hun naam één van je gebeden opdragen en zou je hun schulden aan Mijn gerechtigheid tenietdoen.
Dat is nog steeds iets wat we kunnen doen, hè, voor de zielen in het vagevuur, voor hen bidden. En tegen Madeleine zegt hij op de 8e dag: Ik zal de zielen in het vagevuur verlichten, Mijn Bloed zal ze uitblussen.
Negende dag: Breng me de zielen, onverschillig en koud, en stort ze in de afgrond van Mijn Barmhartigheid. Dit zijn de zielen die Mijn Hart het meest pijnlijk verwonden. Zij zijn het die in de Hof van Olijven de grootste afkeer in Mij opwekten. Het is ongelooflijk. Dat zei Ik tegen Mijn Vader, als het mogelijk is dat deze beker ver van Mij voorbijgaat.
Op de negende dag, zei Hij tegen Madeleine: Ik zal de hardste harten verwarmen, de bevroren zielen. Daar, het ijs, dat is wat ze doen. Degene die Mijn Hart het diepst verwondt, namelijk de onverschillige. Christus zei: "Prostituees en grote bandieten zullen jullie voorgaan in het koninkrijk der hemelen." Op het moment dat alles verwoest lijkt, zal Mijn missie beginnen te leven. Ik ben ervan overtuigd dat de H. Theresia en H. Faustina in Dozulé zullen zijn en beiden naast elkaar staan, omdat de H. Theresia in Lisieux zei dat ze haar paradijs wilde doorbrengen met bidden om de gelovigen en de zondaars te helpen en dat ze Zijn glorierijke Kruis wilde planten op de ontrouwe aarde.
Na de wereldwijde catastrofe die het lijden van de wereld vertegenwoordigt, wanneer de lans het hart van de mensheid heeft doorboord, zal barmhartigheid haar troostende werk zijn zodra de boodschap door de Kerk, door alle priesters en alle nonnen, wordt verkondigd. Laten we zoveel mogelijk om ons heen spreken over de boodschap die de mensheid vrede moet schenken. Laten we anderen waarschuwen. Laten we barmhartig zijn om barmhartigheid te verkrijgen.
Christus die overleden was op het kruis, op het moment dat Cassius, ook wel Longinus genoemd, dat wil zeggen de man die in opdracht van Abenadar, de Romeinse officier die het bevel voerde over de kleine groep die Christus omringde tijdens het Lijden zei: "Maar Hij is dood, het heeft geen zin om zijn botten te breken, want als je ze breekt, kun je niet op je benen duwen om te ademen, en bij de Kruisiging moet je je armen trekken en op je benen duwen om wat meer lucht te krijgen.
Hij doorboorde de zijde en het Hart van Christus en er kwamen stralen water en bloed uit. Cassius kreeg druppels in zijn gezicht. Hij was scheelziend en presenteerde zich graag als een waardige ruiter. Maar toen viel hij plotseling op zijn knieën en zijn ogen waren onmiddellijk genezen. De andere soldaten die erbij waren, waren verbaasd dat hij onmiddellijk genezen was. En deze man, dat is wat de visioenen van A. K. Emmerick zo geweldig maakt. Met zijn speer is hij genezen en hij gaat Hem volgen. Hij volgde de overleden Christus de hele nacht. Dat wil zeggen, Jozef van Arimatea en Nicodemus kwam het lichaam van Jezus halen en haalden Hem van het Kruis en legden Hem in het graf van Jozef van Arimatea.
En de Joden vertelden Pilatus dat ze soldaten en een wacht moesten sturen. En Pilatus zei tegen hen: "Nu, dan hoef je alleen maar je mannen te sturen." En uiteindelijk stuurde hij zijn eigen mannen, de Romeinen, de bewakers die bewapend waren zodat de christenen niet zouden komen om het lichaam mee te nemen en te zeggen dat hij was opgestaan. Cassius bleef de hele nacht. Hij is de enige die de hele nacht met zijn gezicht naar het graf bleef kijken en hij was getuige van de opening van het graf en het feit dat Christus helemaal niet gestolen was en dat er niemand naar Zijn lichaam kwam zoeken. Hij is waarlijk opgestaan. Hij ging dit aan Pilatus vertellen en Pilatus zei tegen hem: "Maar het zijn de goden van die christenen die je volledig op het verkeerde been hebben gezet.
En hij ging in een achterkamertje hulde brengen aan zijn goden. Hij was echt bang." En de hogepriesters waren waren ook erg bang, want de soldaten zeiden: "Maar we zijn helemaal niet uit het graf gekomen. Niemand is gekomen." Je gaat toch beweren dat het lichaam van Christus gestolen is en dat de christenen gekomen zijn? Je bent in slaap gevallen en hij geeft ze geld om dat te zeggen. En het is deze laster die tot op de dag van vandaag voortduurt. Maar de genade van Christus zal op alle pelgrims vallen die naar de voet van het glorierijke Kruis gaan. Want Christus zegt duidelijk dat het glorierijke Kruis ook de verrezen Jezus is.
Het is niet omdat we voor de koning zijn, we zijn voor Christus, en Hij is het die ons vertelt dat Hij een koning wil die pseudo-modernisten die overal chaos willen veroorzaken.
Martine, een mystica in Frankrijk heeft het over de door God aangestelde koning. Ze vertelt ons dat er drie koningen zullen verschijnen, drie kandidaten. De een zal noch de stem noch de kracht hebben, de ander noch de kracht noch het hart. De derde zal bang zijn om naar de balie te gaan, maar God zal hem dwingen en hij zal zeggen: "Als God het wil, zal ik jouw koning zijn." En dit zijn prachtige woorden. De mystici Maria Bordoni,uit Rome en Marianne van Blois hadden het over een sterfgeval in Parijs zijn, en het moment van dit sterfgeval zal het teken zijn van goddelijke gerechtigheid voor Parijs en Frankrijk.
Vanaf dat moment moeten we Parijs verlaten om niet door de vlammen te worden afgeslacht en verteerd. Deze profetie werd aangekondigd door wat wij de Blois-profetie noemen, Zr Marianne van Blois, die behoorlijk optimistisch is, want ze zegt dat de gebeurtenissen heel kort zullen duren. Ze zei dat vrouwen de oorlogen zouden beginnen en mannen ze zouden beëindigen. Ik zou willen dat dat waar was, want het betekent dat het niet lang zal duren. Maar de profetie van de wet is dus erg interessant. "Het vuur zal van zuid naar noord reiken en we zullen zes weken en de laatste vijftien dagen dag en nacht vechten." En Martin de Galardon zei: "Er zal een groot bloedvergieten zijn. Het zal algemeen en universeel zijn. De revolutie zal bijna tegelijkertijd uitbreken in Italië en Frankrijk, en in Engeland zal er ook onrust zijn.
Het zal een ware slachting zijn. Maar kijk, Christus belooft ons nog steeds Zijn wonderbaarlijke tussenkomst, want Hij zegt duidelijk tegen Martine dat Parijs gered zal worden. Er zal een kleine plaats in Parijs zijn. Ik denk dat de Zr Olive had gezegd dat het zou zijn op de plaats waar het heiligdom van Christus Koning werd verwoest, dat wil zeggen, Parijs in het 5e arrondissement. Ze had gezegd dat het zou branden, maar Christus beloofde dat als we in gebed zouden blijven vanaf het moment dat de revolutie begint en de brand uitbreekt in Saint-Denis, de vlammen zullen Parijs niet bereiken.
Als we onmiddellijk de hele nacht de rozenkrans bidden kunnen de vlammen voorkomen worden. En Christus beloofde dit aan Martine door haar te vertellen dat Parijs gered zou worden door het gebed van moeders, door het gebed van de nederigen. We moeten het geloven. Ik geloof dat, er zoveel mogelijk mensen gered moeten worden, en daarom moeten we naar Dozulé gaan om deze genade te krijgen.
En Jeanne D’Arc wordt aangekondigd door Martine. Zij is degene die de koning zal leiden. Luz de Maria zei ze dat wanneer de koning terugkeert, wanneer de dauphin terugkeert naar Frankrijk, zijn positie als koning reeds bezet zal zijn door een valse pretendent en dat er meer dan één zal zijn. Maar het zal uiteindelijk Sint Michaël zijn die hen allemaal zou wegvagen om plaats te maken voor degene die was uitverkoren, voor degene die zal zijn wie is uitverkoren door onze Heer Jezus Christus.
Marie Julie Jahenny zei: "Ik zal het je niet vertellen, want het is een geheim, wie de koning zal zijn, maar ik zal je vertellen wie hij níét is." Hij zei dat het geen afstammeling van het Huis van Orléans zou zijn. Het zal de afstammeling van de twee martelaarskoningen, dat wil zeggen van Lodewijk XVI en Marie-Antoinette. En het kind van Lodewijk XVI is niet gestorven op 8 juni 1795, maar werd verborgen en leefde verder.
9/8 De beloften van Jezus aan de H. Faustina en Madeleine Aumont - Jean Stiegler - O Crux Ave
9/8 De beloften van Jezus aan de H. Faustina en Madeleine Aumont - Jean Stiegler - O Crux Ave
Barmhartigheid en vergeving uit pure goedheid jegens een schuldige. Toen Christus' hart door de speer van de soldaat werd doorboord, stroomden bloed en water aan de voet van het kruis in Jeruzalem, op deze plaats waarvan de overlevering verhaalt dat Adam overleed en begraven werd op Golgotha, de plaats van Adams schedel.
De gebruikelijke versie van de legende luidt dat Sem en Melchizedek het lichaam van Adam uit de rustplaats van de ark van Noach op de berg Ararat haalden en door engelen naar Golgotha werden geleid, een schedelvormige heuvel in het midden van de aarde. Daar had Adam eerder de kop van de slang verpletterd na de zondeval.
En op dat moment verenigde het hart van Christus zich met de ellende van de mensheid. Dus door dit lichaam, Adam, die daarom de eerste is. En de oude Adamitische mens kan niet volledig wedergeboren worden zonder de beslissende ontmoeting met degene die als enige de ziel van de erfzonde en de gevolgen ervan kan wassen. Daar vinden we deze climax van de boodschap van Dozulé in het water van stof in het bassin dat zich op 100 meter van het einde van het kruis in Dozulé bevindt, waar Christus ons zegt: kom en word ons, was ons in water van stof, want wij zijn stof en wij zullen tot stof wederkeren, maar onze ziel zal gered worden en wij zullen in deze goddelijke beschouwing eeuwig leven.
Ver weg van angst, ver weg van financiële problemen, van de materiële problemen waaraan we van het begin tot het einde van ons leven worden blootgesteld. Het is dus dit historische moment waarop Christus ons Zijn Bloed geeft, dat de
belofte aan Adam om gered te worden, hernieuwt. Wanneer? Op het moment van Christus' wederkomst, wanneer Christus verschijnt, vertelt St Paulus ons dat we in een oogwenk, in een oogwenk, zullen worden getransformeerd, want wat onrein is, moet rein worden en wat sterfelijk is, moet onsterfelijk worden. Dit is de grootste hoop, want iedereen weet heel goed dat we op een dag sterven. Het enige waarvoor rijk en arm gelijk zijn, ongeacht hun sociale omstandigheden, hun ras of hun land, is de dood.
En de hoop op een nieuw leven, op een nieuw leven waarin God ons genade schenkt. Dus in 1935 ontving Zr Faustina openbaringen van Christus over dit moment waarop barmhartigheid aan de mensheid zou worden geschonken. En hij zei: "De mensheid zal geen vrede vinden totdat ze haar toevlucht neemt tot Mijn barmhartigheid." Maar Hij zei dat het eerst door daden komt, naastenliefde, het woord van Christus en dan gebed.
Daarom gaf Hij Zr Faustina een schilderij waarop we Christus zien met de rode en witte stralen die uit zijn hart komen. Hij kondigde aan dat Hij door de stralen Zijn barmhartigheid zou zenden. Vervolgens vroeg hij haar om de Zondag van Barmhartigheid na Pasen, dus de eerste zondag na Pasen. En het is nog steeds buitengewoon, want Madeleine Aumont bekeerde zich uiteindelijk en ontving de ware aanwezigheid door buitengewone vreugde op de zondag na Pasen. Een buitengewone vreugde.
Madeleine kreeg twee jaar verschijningen en daarna kreeg zes keer de verschijingen van het Kruis, een immens Kruis dat om 4:35 uur 's ochtends aan de hemel verscheen. Dan, op 27 december 1972, precies 3 eeuwen na de eerste verschijning van Christus aan zuster Margaretha Maria Alacoque van het Heilig Hart op 27 december 1673, dezelfde dag.
Waarom? Omdat 27 december de dag is van de H. Johannes, de auteur van het Boek Openbaring. Het is dus de verwerkelijking van wat de H. Johannes aankondigt dat Christus enerzijds aan Margaretha Maria wil tonen, namelijk door zijn Heilig Hart te tonen door aan koning Lodewijk XIV te verkondigen dat hij de Zonnekoning moet vervangen door het Heilig Hart, en vervolgens aan Zr Faustina door haar zijn Barmhartigheid te verkondigen.
We komen aan voor deze aankondiging van barmhartigheid over de wereld, die op buitengewone wijze zal neerdalen wanneer het glorierijke Kruis aan de hemel verschijnt aan het einde van de drie dagen duisternis. Dit is het wat Faustina in openbaring ontving. Aan het einde van de drie dagen duisternis zal dit immense Kruis verschijnen en zullen er lichtstralen tevoorschijn komen die naar alle mensen zullen gaan, allen die nog in leven zijn. Ik bedoel dat de grote zuivering die zal plaatsvinden in deze drie dagen van duisternis het vuur uit de hemel is dat door de Schrift wordt aangekondigd, de dag van Gods toorn, die de aarde zuivert en haar vijanden vernietigt.
En dit alles gebeurt in drie dagen. En daarna komt de genade. Het is de neerdaling van een buitengewone vreugde over de mensen, de overlevenden. Maar het zijn er niet veel. De Apocalyps vertelt ons dat 1/3 door de mensen, 1/3 door de hemel vergaat. Dat wil zeggen, de kosmische catastrofe van de drie dagen. En het is aan de ene kant een nucleaire oorlog en dan onmiddellijk vuur uit de hemel. En dit vuur uit de hemel is het vuur dat wordt aangekondigd en waarna plotseling de genade arriveert, genade voor de overlevenden. En in het boek Joël staat dat deze genade zal vertaald worden door een uitstorting van de Heilige Geest, een nieuw Pinksteren. Zie, Ik zal mijn Geest uitstorten over alle vlees.
Uw zonen en dochters zullen profeteren, uw ouderen zullen dromen hebben. Dit betekent dat de mensen die uitgekozen zijn om deze geest te ontvangen, jongeren zijn, oude mensen die niet in het openbaar kunnen spreken, maar die dromen zullen ontvangen en deenvoudige mensen, helemaal niet de elite, hè. Die zullen grotendeels verdwijnen. En daarom zegt Christus ons om van hart tot hart met Hem te spreken en niet met ons kleine, nietige verstand de woorden die Hij sprak te onderzoeken, want Madeleine kreeg een verschijning die zei: "Gebruik niet de middelen van wijsheid, reflectie, maar luister naar de ongelofelijke boodschap, het is precies, het is liefde, de ongelofelijke boodschap, Christus die aan allen bekering belooft als ze aan de voet van het glorierijke Kruis komen, waar Hij zijn terugkeer in glorie aankondigt op deze heuvel die de hele regio domineert en het vreselijke oordeel.
En welnu, het is deze buitengewone genade waarmee Hij deze uitstorting van de Heilige Geest aankondigt. En Hij belooft ons dat allen die tot bekering komen, gered worden in dit leven en voor de eeuwigheid. De mensheid zal dus geen vrede vinden totdat ze zich met geweten tot Mijn barmhartigheid wendt. En Hij legt haar uit: spreek tot de wereld over Mijn barmhartigheid, over Mijn liefde. De vlammen van barmhartigheid verteren Mij. Ik verlang ernaar om daarop te reageren in de zielen van de mensen. Oh, wat een pijn doet het Mij als ze ze niet willen ontvangen. Mijn dochter, doe wat je macht strekt om eerbied voor Mijn Barmhartigheid te verspreiden. Zeg tegen de lijdende mensheid dat ze zich tegen Mijn barmhartige hart moet nestelen en Ik zal het met vrede vullen. Verkondig, Mijn dochter, dat ik de liefde en de barmhartigheid zelf ben.
Hij zegt: hoe groter de zonde, hoe groter Mijn Barmhartigheid. Degenen die opgesloten zitten in het leven, die opgesloten zitten in zwakheden die niet overwonnen kunnen worden, doe moeite om naar Christus te gaan, daar zul je vrede en vreugde vinden. Het is een wonder dat Hij belooft door dit vertrouwen dat Hij aan je vraagt. Zr Faustina is niet de enige die de barmhartigheid van God verkondigt. De Heer wil ook dat Priesters erover spreken. Hij zegt: Ik verlang dat Priesters immense barmhartigheid verkondigen aan de zielen van zondaars. Ik zal buitengewone kracht geven aan Priesters die Mijn Barmhartigheid zullen verkondigen en verheerlijken.
Ik zal hun woord zegenen en de harten raken waartoe zij zich zullen wenden. Dat is alles. Hij vraagt Priesters om instrumenten van barmhartigheid te zijn en niet simpelweg te zeggen: "Kom en biecht, kom, je wordt absolutie gegeven, Ik vergeef je al uw zonden." Dat is helemaal niet wat Christus ons vraagt. Hij vraagt echt dat er eerherstel is vóór absolutie, eerherstel door naastenliefde, eerherstel door nederigheid en bovenal enorm vertrouwen in Zijn belofte.
En deze belofte deed Hij aan Zr Faustina door te zeggen dat Ik in het Oude Testament profeten naar Mijn volk zond, en met hen bliksem. Vandaag zend Ik jullie met barmhartigheid naar de hele mensheid. Ik wil de mensheid niet straffen met pijn, maar Ik wil haar genezen door haar in Mijn Barmhartige Hart te sluiten. En dat is wat Hij ons vertelde. Ik geef jullie een nieuw gebod. Heb elkaar lief zoals Ik jullie heb liefgehad. Heb elkaar lief, gezegend zijn de barmhartigen, want zij zullen barmhartigheid ontvangen.
De H. Faustina stierf op 33-jarige leeftijd. Zr Faustina werd zalig verklaard in 1993 en ze werd heilig verklaard op 30 april 2000. Ik weet dat ze weigerden om 28 maart 2000 te vermelden. De 28 maart was wanneer het wonder van de genezing van een vrouw was gebeurd die de H. Faustina om voorspraak had gebeden. En het was 28 maart, de dag waarop Christus het plechtig feest in Dozulé vraagt.
In eerste instantie wist niemand wat dat betekende, toen beseften we dat 28 maart, de 14e Nissan was, oftewel de dag van Christus' kruisiging. Omdat het Kruis de wereld moet domineren. En Madeleine werd bekeerd op 28 maart. Ze werd echt geleid om haar moeder te plezieren tijdens de mis, waar ze niet echt in geloofde.
Jezus vroeg: Ik verlang dat u negen dagen lang (noveen van Goddelijke Barmhartigheid) mensen naar de bron van Mijn Barmhartigheid brengt, dat wil zeggen naar het H. Hart van Christus, zodat ze daar de kracht, de frisheid en alle genaden kunnen vinden die ze nodig hebben voor een moeilijk leven, vooral in het uur van de dood. En ik zal hen allen naar het huis van mijn Vader leiden. Elke dag zul je een nieuwe groep zielen naar Mijn Hart brengen en hen baden in deze oceaan van Barmhartigheid. Je zult dit doen in dit leven en in het volgende, dat wil zeggen, na de dood. Ik herinner me een woord van Christus.
Heer, wanneer we sterven, gaan we naar de hemel. En Christus antwoordt hem: "De dood bestaat niet." Daar bestaat de dood niet. Het bewuste zelf blijft leven. En alle bijna-doodervaringen, getuigen van hetzelfde. Er is dus een innerlijk bewustzijn, intellectueel en spiritueel tegelijk, dat in stand wordt gehouden na de dood van het lichaam, dat slechts een oud overhemd is dat we wegleggen en inruilen voor het overhemd van morgen. Het is precies hetzelfde. Het is dus een grote hoop, omdat we een toekomst hebben die veel groter is dan wat we geloven.
De overeenkomst van de H. Faustina en Madeleine ligt in de noveen van Goddelijke Barmhartigheid:
Eerste dag: Breng Mij vandaag de hele mensheid. Zondaars, ondergedompeld in de onmetelijkheid van Mijn Barmhartigheid, zullen jullie Mij troosten voor dit bittere verdriet waarin het verlies van zielen mij stort. Dat is wat Satan wil door de wereld te vernietigen met kernwapens. En degenen die zich in misdaad en haat storten, gaan niet verloren voor hem, want ze gaan met hem mee in de Hel. En zo zegt Christus tegen de zielen: "Op de eerste dag zal Ik de bitterheid verzachten waarin de zielen van zondaars gedompeld zijn."
Tweede dag: Breng Mij vandaag de priesterlijke en religieuze zielen en dompel die in Mijn onpeilbare Barmhartigheid. En Hij voegt dit vreselijke woord toe. Ze hebben Mijn kwelling zo lang laten duren. Door hen, als door kanalen, stroomt Mijn barmhartigheid over de mensheid. Aan Madeleine zegt Hij: Op de tweede dag zal Ik de zielen van priesters en nonnen met genade vermenigvuldigen, want door hen moet mijn boodschap bekend worden.
Derde dag: Breng Mij vandaag de vrome en gelovige zielen en dompel hen onder in de oceaan van Mijn Barmhartigheid. Deze zielen hebben Mij getroost op de weg naar Golgotha. Zij waren die druppel troost in een oceaan van bitterheid. En daar kunnen we zeggen dat het werkelijk de mensen van Beneden-Jeruzalem waren, de mensen van Ofel. Het was de buurt van de arbeiders of ambachtslieden, de dienaren van de tempel. Zij waren degenen die gedurende Christus' kruistocht huilden omdat ze genezen waren en opgelucht, ze hielden van Christus.
Ze zagen duidelijk dat Hij niet was zoals de anderen. Zeker niet de theologen en de grote geleerden van de tempel, die alles wisten over de toekomst en de Schriften. En zo zei Christus op de derde dag tegen Madeleine: Ik zal vrome en gelovige zielen dicht bij Mijn Hart houden. Ze hebben me getroost op de weg naar Golgotha. We komen hier bij de zesde verschijning op terug. Daar zegt Hij: Ik zal de nederige en gelovige zielen, de zielen, de kinderen en de nederige zielen in de woning van Mijn Hart ontvangen, zodat ze een bijzondere genegenheid voor onze Vader in de hemel mogen behouden.
Vierde dag: Breng Mij vandaag de heidenen en degenen die Me nog niet kennen. Ik heb ook aan hen gedacht tijdens Mijn pijnlijke lijden, en hun toekomstige ijver hebben Mijn Hart getroost. Ondergedompeld in de onmetelijkheid van mijn genade, de heidenen die me nog niet kennen, weten het nog niet. Welnu, je moet weten dat in het Nieuwe Jeruzalem, de grote hoofdstad van Christus, die zich in Dozulé bevindt, daar zegt Christus dat we niet waardig zijn om deze vrede te betreden, dit gezegende heilige land.
Mijn Vader zegende het. In het Nieuwe Jeruzalem hebben de heidenen ook hun plaats, want er staat duidelijk dat in het Nieuwe Jeruzalem, waar de uitverkorenen zullen zijn, er rechtvaardige mensen onder de heidenen zullen zijn, omdat we niet beoordeeld zullen worden op wat we geloven, maar op wat we voor anderen doen uit naastenliefde. Jezus herkennen in de naaste.
Vijfde dag: Breng Mij vandaag de zielen van ketters en afvalligen, en Ik zal ze aantrekken tot de eenheid van de Kerk. Christus zei tegen zuster Faustina: breng mij vandaag de zielen van ketters en afvalligen. Dompel ze in de onmetelijkheid van Mijn Barmhartigheid, in Mijn bittere lijden, dat Mijn lichaam en hart heeft verscheurd, dat wil zeggen Mijn Kerk. Wanneer zij terugkeren tot de eenheid van de Kerk, dan zullen Mijn wonden genezen en op die manier zullen ze Mij verlichten in Mijn lijden.
Het moet dus duidelijk zijn dat dit lijden elke dag, in elke mis, voortduurt. Daarom vraagt Hij ons om zeer geconcentreerd te zijn op het moment van de consecratie. Dat er stilte is en niets dan de aanbidding van het Lichaam en Bloed van Christus in de H. Hostie.
Hij vraagt ons om de communie te ontvangen op onze knieën en in onze mond, omdat er veel ontheiliging van Hosties plaatsvindt in zwarte missen door mensen die de eucharistie in hun handen nemen en die vervolgens weer verkopen. God zal nooit de overdracht van welke ziekte dan ook toestaat door de overdracht van Zijn lichaam, Zijn ziel, Zijn bloed en Zzijn goddelijkheid aan een ander mens.
Ik herinner me het verhaal van de bisschop van Marseille tijdens de grote pestepidemie van Marseille. Hij zou zich niet in zijn bisdom verschuilen en vragen om alle basilieken en kerken te sluiten. Hij ging de stervenden bezoeken en was het die hen kwam zegenen en de eucharistie gaf voordat ze stierven. Het kon hem niet schelen of hij de pest zou oplopen. En Jezus, is levend en aanwezig in de eucharistie, dit is bewezen door de eucharistische wonderen in Lanciano en Carlo Acutis heeft vele eucharistische wonderen gedocumenteerd.
Zesde dag: Breng Mij vandaag de zachtmoedige en nederige zielen, evenals die van kleine kinderen, en dompel die in Mijn Barmhartigheid. Zij zijn degenen die het meest op Mijn Hart lijken. Zij troostten Mij in Mijn bittere doodsstrijd. Ik zag hen over mijn huizen waken als aardse engelen. Over hen stort Ik Mijn Barmhartigheid uit. Mijn Barmhartigheid kan alleen worden ontvangen door zielen vol nederigheid.
Dat is wat er vandaag de dag niet meer bestaat. Iedereen wil gelijk hebben, wil leiden, wil zich opdringen. Dit zijn de zielen op wie Ik Mijn vertrouwen stel. En op de 6e dag zei Hij tegen Madeleine: Op de zesde dag zal Ik de kinderen en de nederige zielen in de woning van Mijn Hart ontvangen, zodat ze een bijzondere genegenheid voor onze Vader mogen bewaren.
Jongeren hebben een levend voorbeeld nodig. Dit levende voorbeeld is de koning die komt. Hij is een speciale gezant van God. En de koning is een speciale gezant van God, en hij zal het Franse volk ontroeren met zijn tederheid, zijn begrip, zijn mededogen voor de kleintjes, voor de mensen die in ellende en moeilijkheden verkeren. Hij is de trooster. Hij is degene die komt. Hij komt om te troosten. We weten heel goed dat niemand de situatie kan verbeteren. Er is een echt wonder nodig.
Dit is de koning, deze man die midden in een burgeroorlog zal arriveren, terwijl Parijs reeds in gevecht is geweest en Marseille ook is getroffen. Daar zal hij plotseling verschijnen en aankomen zonder wapens, met een rozenkrans. Zijn woorden zullen zo verbazingwekkend vriendelijk zijn dat hij overal waar hij gaat een einde zal maken aan oorlogen. In Frankrijk, in Italië, in Duitsland, in Engeland, dat midden in een burgeroorlog zal verkeren, en vooral in het Midden-Oosten daarna. Hij zal naar Jeruzalem gaan, en overal zal vrede heersen. Joden en moslims wachten op hem.
In het jaar 496 kondigde St-Remigius aan Clovis aan dat hij aan het einde der tijden het grote Romeinse Rijk, het 6e, zou herstellen. Maar deze koning zal geen compromis sluiten met de Joodse religie, noch met de moslims. Hij zal er zijn om het geloof te herstellen en zij zullen zich bekeren. Wanneer het kruis verschijnt, zal de islam eindigen. De islam als religie van het Midden-Oosten zal eindigen. En dat is aangekondigd, dat weten ze heel goed. Bovendien werd er ook aangekondigd dat de koning Jeruzalem zou binnentrekken via de Gouden Poort. Er een profetie die zegt dat, en dan hebben ze door de Gouden Poort afgesloten.
Ik hoorde de Amerikaanse minister van Defensie zeggen dat de derde tempel van Salomo zeer binnenkort herbouwd zou worden. Maar het is op dat moment dat de Joden zullen beseffen dat de Messias reeds is gekomen. Er is een profetie die zegt dat ze, door de plannen in de Schrift voor de bouw van de derde tempel te bestuderen, zullen beseffen dat de Messias reeds is gekomen, maar dat Hij terugkomt.
De Joden waren het slachtoffer van de laster van Farizeeëen en hogepriesters en de Romeinen, die geld gaven aan de soldaten en tegen hen zeiden: "Zeg dat de Christenen het lichaam hebben weggenomen." Ze zijn er dus van overtuigd dat de hele opstanding van Christus een maskerade is en dat het probleem inderdaad is dat Lazarus reeds eerder door Jezus was opgewekt en dat ze hem wilden doden, en ze hebben hem op een boot gezet met zijn zussen Martha en Maria Magdalena, die daar in Marseille terechtkwamen. Lazarus werd bisschop van Marseille en Martha verkondigde het evangelie en Maria Magdalena woonde in een grot als kluizenares.
Ik geloof natuurlijk in deze ongelooflijke deugd van het Heilig Kruis, iets waar we niets van weten. Het zat in de ampul, de Heilige ampul, die deze duif bracht, want er waren tien keer zoveel mensen in de kerk waar Clovis en St Rémigius waren, dus niemand kon erdoorheen; ze konden de heilige olie voor de zalving van de koning niet meenemen. En deze ampul werd op wonderbaarlijke wijze gebracht door een duif die hem in de handen van St Rémigius legde. Maar tijdens de revolutie werd er gezegd dat hij gebroken was.
Maar in feite weet ik dat die niet gebroken was, en dat de resten werden verzameld, en een revolutionair bracht het naar een generaal die overhandigde aan het aartsbisdom. En wat we zien dat erg belangrijk is, is dat Jeanne D’Arc, in haar strategie voor de herovering van Frankrijk, weigerde onmiddellijk tegen de Engelsen in Normandië te vechten. Ze ging eerst in Reims vechten. De hertog van Alançon, die de neef van de koning was, zei: luister, tot nu toe is Jeanne erin geslaagd het onmogelijke te doen.
We moeten haar aanbeveling en haar advies, dat uit de Hemel komt, opvolgen. De kroning van de koning was van een andere orde. Vanaf het moment dat de koning gezalfd is, is het net als een priester die seminarist is en vervolgens priester wordt, hij wordt gewijd en ontvangt de zalving die hem heiligt. Dat is het precies hetzelfde. De koning wordt de bisschop van Frankrijk, de bisschop van de buitenwereld. Want de bisschoppen zijn bisschoppen van hun bisdom, maar hij is de bisschop van heel Frankrijk. En wanneer hij gezalfd is, buigt de Aartsbisschop van Reims zich tegelijkertijd met hem neer tijdens de ceremonie, zijn voorhoofd tegen de grond, en beiden staan op.
De koning is gezalfd; hij is koning van Frankrijk geworden. Daarom noemde Jeanne D’Arc hem de zachtaardige dauphin. Hij wordt de luitenant van Christus. Karel VI wilde haar bedanken en zei: "Wat kan ik je aanbieden?" Jeanne vraagt de verbaasde koning om haar zijn koninkrijk te geven. Hij is een beetje in de war. Ik geef je mijn koninkrijk. Hij dacht dat ze koningin in zijn plaats zou worden. Maar feit blijft dat hij haar zijn koninkrijk geeft.
Jeanne richt zich op dat moment tot God, en Hij zegt: Jeanne, geef het koninkrijk van Frankrijk aan Christus. En dan zegt ze: leve Christus, die koning van Frankrijk is. En dan richt ze zich tot Karel VI en zegt: "Zeker, Christus vertrouwt zijn koninkrijk toe aan Zijn luitenant, koning Karel VI." En dit is wat we de drievoudige schenking noemen, dat wil zeggen een ware heiliging van de koning als luitenant van Christus.
Hij is de koning. Het zijn de arme presidenten van de Republiek, het zijn marionetten zonder verstand die alleen maar het plan van wereldwijde synergie volgen om Frankrijk te vernietigen. Maar we moeten geloven in deze belofte van herstel van het koninkrijk Frankrijk, dat vervolgens de hele aarde moet evangeliseren in de nieuwe evangelisatie, helemaal niet door de Kerk, maar door mensen die niet in staat zijn te begrijpen wat ze gaan zeggen. Degenen die in Mijn Naam zullen komen, zullen talen spreken die voor hen onbekend zijn. Onbekend voor hen, dat betekent dat Madeleine Latijn sprak.
Ze sprak Latijn zonder het te begrijpen, maar de priesters zeiden bij zichzelf: "Maar het is onmogelijk hoe ze Latijn kan spreken zonder een taalfout erbij." Ze herhaalde dus slechts wat Christus zei. En daar, deze jongeren en haar dienaren en haar ouderen, nou, zij zullen herhalen wat de Heilige Geest hun zal ingeven. We staan dus aan de vooravond van dit nieuwe Pinksteren, dat precies zal komen wanneer het Kruis verschijnt aan het einde van de drie dagen van duisternis.
Ik weet dat Debora in haar boek Profetie en Visioen schreef dat deze gebeurtenis van de grote kastijding zichtbaar zou zijn in de maand januari. Waarom gaf de Heilige Maagd aanwijzingen over Garabandal zodat we het wonder van Garabandal kunnen plaatsen? Waarom zei ze tegen Conchita: "Je ziet de openbaring pas acht dagen eerder". Dus op een donderdag om 8.30 uur tussen maart en mei zei ze reeds tegen een priester: ja, het is waar, vader, het is er een in april. Maar het is niet ingewikkeld.
Het wonder zal gebeuren op een donderdag tussen de 8e en de 16e om 20:30 uur, pak een kalender. Het is niet ingewikkeld. Alle verschijningen van Fatima vonden plaats op de 13e van mei tot oktober. En daar zegt ze in de maand april. Nu, 13 april 2028 komt overeen met de dag van St-Hermenegild. De Spaanse martelaar die stierf. Zijn vader liet hem onthoofden omdat hij het arianisme weigerde, als ik me goed herinner. En dus bleef hij trouw aan zijn geloof, en zijn vader bekeerde zich vervolgens en bekeerde ook zijn tweede zoon. Beiden bekeerden zich. Maar dat alles om te zeggen dat, als de straf in januari komt,
Hermenegildvan Sevilla, Spanje; martelaar tezamen met zijn vrouw Ingundisvan Bourgondië († eind 6e eeuw); † 585. Feest13 april
Hij werd rond 564 geboren als oudste zoon van de Visigotische koning Leovigild en koningin Theodosia. De koning was een aanhanger van de ketterij der Arianen en zo werd Hermenegild tezamen met zijn jongere broer Reccared ook in deze sfeer opgevoed.
In 579 droeg Leovigild een deel van zijn grondgebied met de bijbehorende macht over aan zijn oudste zoon; het betrof de stad Sevilla met wijde omgeving. Hij organiseerde een huwelijk voor hem met de Austrasische prinses Ingundis. Austrasië was het oostelijke deel van het Frankische rijk. Dat werd op dat moment geregeerd door Ingundis' vader, de katholieke koning Sigisbert I, die gehuwd was met koningin Brunhilde.
Zij liet zich door haar huwelijk niet afbrengen van het geloof waarin zij was opgevoed. Sterker nog, door de gezamenlijke inspanningen van Ingundis en de heilige monnik Leander, bekeerde Hermenegild zich tot haar geloof. Op een moment dat zijn vader niet in de buurt was, nam hij openlijk afstand van zijn Ariaanse achtergrond en liet zich opnemen in de katholieke kerk.
Zijn vader, koning Leovigild, was hierover zo gebelgd, dat hij zijn zoon al zijn titels en waardigheden ontnam en hem zelfs het recht van troonopvolging ontzegde. Hij ging in zijn dreigementen nog verder: als Hermenegild niet terug wenste te keren tot de godsdienst waarin hij was grootgebracht, zou hij hem persoonlijk alles afnemen: zijn bezittingen, zijn vrouw, ja zelfs desnoods zijn leven. De kroonprins liet zijn vader weten dat hij hem in alle dingen van deze wereld ter wille zou zijn en hem onvoorwaardelijk zou gehoorzamen, zelfs als hij daarmee zijn kroon en heerschappij zou kwijtraken; maar Jezus was en bleef Gods Zoon: daar kon zelfs zijn vader hem niet meer van afbrengen.
Ten einde raad besloot vader Leovigild tegen zijn zoon ten strijde te trekken. Hij sloeg het beleg rond de muren van Hermenegild's verblijfplaats, de stad Sevilla. Voor alle zekerheid had de prins zijn vrouw en hun kind bij de Romeinse opperbevelhebber in Spanje in veiligheid gebracht. Het beleg duurde een jaar. In die tijd zocht Hermenegild steun in het Oost-Romeinse Rijk. Zijn geestelijk leidsman, Leander, werd zelfs naar Byzantium gestuurd om hulp te halen. Maar daar liet men hem weten dat men niets voor de opstandige prins kon doen, ook al stonden ze daar godsdienstig gesproken aan de kant van de jongen.
Nu wendde Hermenegild zich tot de opperbevelhebber van het Romeinse leger op Spaans grondgebied. Deze beloofde hem inderdaad te hulp te komen, maar bedacht zich en leverde Ingundis met haar zoon uit aan de vijand. Sevilla viel en Hermenegild trok zich terug in de stad Osseto, waar een beroemde bedevaartskerk was. Maar ook deze plaats werd door zijn vader ingenomen. Hermenegild zocht nu zijn heil in de kerk. Hier durfde de koning zijn zoon niet met geweld weg te halen uit angst voor het volk.
Dus zond hij zijn tweede zoon, Reccared, met de belofte dat vader alles zou vergeten en vergeven als Hermenegild zich vrijwillig zou overgeven. De kroonprins geloofde zijn vader, kwam naar buiten, wierp zich neer voor de voeten van zijn vader, smeekte om vergeving, maar benadrukte nog eens dat hij nooit van zijn geloof af zou vallen. De koning omarmde hem. Maar ze waren nog niet in het legerkamp aangekomen, of hij liet zijn zoon de koninklijke gewaden en alle andere tekenen van zijn waardigheid afnemen, en sloot hem op in de gevangenis van Tarragona.
Om hem tot andere gedachten te brengen liet hij hem daar folteren. Maar de jongen was niet te vermurwen. Hij maakte van de nood een deugd, en gebruikte de gevangenis als een vrijwillige boetedoening voor zijn zonden; hij ontzegde zich nog meer dan hij als gevangene eigenlijk al moest. Tegen Pasen stuurde zijn vader een Ariaanse bisschop naar hem toe om zijn zoon ertoe te bewegen uit diens handen de communie te ontvangen.
Maar Hermenegild weigerde resoluut. Hij zei dat hij liever een aards koninkrijk opgaf dan het hemelse te verliezen. Daarop koelde de koning zijn woede op het geloof van zijn zoon door een beul opdracht te geven de kroonprins in de gevangenis ter dood te brengen. Dat gebeurde op paaszaterdag van het jaar 585.
Ingundis werd naar Noord-Afrika verbannen. Daar kwijnde zij weg en stierf. Jaar en dag van haar dood zijn niet bekend. Zij wordt beschouwd als een slachtoffer van haar trouw aan het ware geloof. Intussen was Leander het jaar tevoren benoemd tot zevende aartsbisschop van Sevilla. Toen Hermenegild's broer Reccared in 586 zijn vader opvolgde als koning der Visigothen, werd hij diens raadsman. De jonge vorst was nog altijd diep onder de indruk van de dingen die er tussen zijn vader en zijn oudere broer waren voorgevallen. In 589 liet hij zich op de landelijke bisschoppensynode door bisschop Leander in de katholieke kerk opnemen. Dat was een belangrijke stap naar de vereniging der Visigothen in Spanje met de moederkerk.
The Fatima Center over de ontmoeting van Pr Fuentes met Zr Lucia
The Fatima Center over de ontmoeting van Pr Fuentes met Zr Lucia
De echte Zr Lucia aan de linkerkant. Rechts degene die haar verving.
Op 26 december 1957 ontmoette Pr Augustin Fuentes, die zich voorbereidde om postulator te worden van de zaligverklaringszaken van Francisco en Jacinta Marto, Zr Lucia in haar klooster in Coimbra, Portugal. Hier kon hij uitgebreid met de zieneres van Fatima spreken. Na zijn terugkeer in zijn geboorteland Mexico gaf hij een lezing over de bijeenkomst, waarin hij verslag deed van de woorden van zuster Lucia. Pater Alonso, die zestien jaar lang de officiële archivaris van Fatima was, benadrukte dat het verslag van deze bijeenkomst werd gepubliceerd "met alle garanties van authenticiteit en met de vereiste bisschoppelijke goedkeuring, waaronder die van de bisschop van Fatima." Toen was het nog de echte Zr Lucia en niet de valse vervangster.
Pr Fuentes bevestigde dat de boodschap “uit de mond van de voornaamste ziener zelf” kwam.
Het rapport van pater Fuentes
Ik wil je vertellen over het laatste gesprek dat ik met Zr Lucia had op 26 december (vorig jaar). Ik ontmoette haar in haar klooster. Ze was erg verdrietig, erg bleek en mager. Ze zei tegen me:
Niemand heeft er aandacht aan besteed
Vader, de allerheiligste Maagd is erg bedroefd omdat niemand aandacht heeft besteed aan haar Boodschap, noch de goeden, noch de slechten. De goeden vervolgen hun weg, maar zonder enige waarde te hechten aan haar Boodschap. De slechten, die niet zien dat Gods straf hen werkelijk treft, zetten hun zondige leven voort zonder zich ook maar iets van de Boodschap aan te trekken. Maar geloof me, Vader, God zal de wereld kastijden en dat zal op een verschrikkelijke manier gebeuren. De straf van de Hemel staat voor de deur.
Het geheim dat niet geopenbaard wordt
Vader, hoe lang duurt het nog voordat het 1960 is? Het zal voor iedereen heel triest zijn, niemand zal zich verheugen als de wereld niet van tevoren bidt en boete doet. Ik kan geen verdere details geven, want het is nog steeds een Geheim. Volgens de wil van de Allerheiligste Maagd Maria mogen alleen de Heilige Vader en de bisschop van Fatima het Geheim kennen, maar ze hebben ervoor gekozen het niet te weten om niet beïnvloed te worden. Dit is het derde deel van de Boodschap van OLVrouw, die tot 1960 geheim zal blijven.
Rusland, de gesel van God
Vertel hen, Vader, dat de Allerheiligste Maagd Maria mijn neven Francisco en Jacinta, en ook mij, herhaaldelijk heeft verteld dat vele naties van de aardbodem zullen verdwijnen. Ze zei dat Rusland het door de Hemel uitgekozen instrument van tuchtiging zal zijn om de hele wereld te straffen als we niet eerst de bekering van die arme natie bewerkstelligen.
“De beslissende strijd” tussen Maria en Satan: de afval van gewijde zielen en priesters
Zuster Lucia vertelde me ook: Vader, de duivel is in de stemming om een beslissende strijd aan te gaan met de Heilige Maagd. En de duivel weet wat God het meest beledigt en wat hem in korte tijd het grootste aantal zielen zal opleveren. Daarom doet de duivel er alles aan om de aan God toegewijde zielen te overwinnen, want zo zal hij erin slagen de zielen van de gelovigen door hun leiders in de steek te laten, waardoor hij hen des te gemakkelijker zal kunnen grijpen.
Wat het Onbevlekte Hart van Maria en het Hart van Jezus treft, is de val van religieuze en priesterzielen. De duivel weet dat religieuzen en priesters die hun mooie roeping verzaken, talloze zielen naar de hel slepen. … De duivel wil zich meester maken van gewijde zielen. Hij probeert ze te corrumperen om de zielen van leken in slaap te sussen en hen zo tot definitieve onboetvaardigheid te brengen. Hij gebruikt alle mogelijke trucs, en gaat zelfs zo ver dat hij suggereert dat de toetreding tot het religieuze leven wordt uitgesteld. Hieruit volgt de onvruchtbaarheid van het innerlijk leven, en onder de leken een koud (gebrek aan enthousiasme) ten aanzien van het opgeven van genoegens en de volledige toewijding van zichzelf aan God.
Datgene wat Jacinta en Francisco heiligde
Vertel hun ook, Vader, dat mijn neven Francisco en Jacinta zich hebben opgeofferd omdat ze haar bij alle verschijningen van de Allerheiligste Maagd altijd heel verdrietig zagen. Ze glimlachte nooit naar ons. Deze droefheid, deze angst die we bij haar opmerkten, drong door tot in onze ziel. Deze droefheid wordt veroorzaakt door de overtredingen tegen God en de straffen die zondaars bedreigen. En dus wisten wij kinderen niet wat we moesten denken, behalve dat we allerlei manieren moesten bedenken om te bidden en offers te brengen.
Een ander aspect dat deze kinderen heiligde, was het zien van de Hel.
De missie van Zr Lucia
Vader, daarom is het niet mijn missie om de wereld te wijzen op de materiële straffen die zeker zullen komen als de wereld niet van tevoren bidt en boete doet. Nee! Mijn missie is om iedereen te wijzen op het dreigende gevaar dat we lopen om onze ziel voor eeuwig te verliezen als we koppig in de zonde blijven.
De urgentie van bekering
Zr Lucia zei ook tegen mij: Vader, we moeten niet wachten tot de Heilige Vader vanuit Rome een oproep aan de wereld doet om boete te doen. We moeten ook niet wachten tot de bisschoppen in ons bisdom, of de religieuze congregaties, ons tot boete oproepen. Nee! Onze Heer heeft deze middelen al heel vaak gebruikt, en de wereld heeft er geen aandacht aan besteed. Daarom is het nu noodzakelijk dat ieder van ons begint met zichzelf geestelijk te hervormen. Ieder mens moet niet alleen zijn eigen ziel redden, maar ook helpen alle zielen te redden die God op ons pad heeft gebracht.
De duivel doet er alles aan om ons af te leiden en ons de liefde voor het gebed af te nemen; we zullen samen gered worden of samen verdoemd worden.
Laatste tijden
Vader, de Allerheiligste Maagd heeft mij niet verteld dat we in de laatste dagen van de wereld leven, maar Zij heeft mij dit om drie redenen duidelijk gemaakt.
De laatste strijd
De eerste reden is dat ze me vertelde dat de duivel in de stemming is voor een beslissende strijd tegen de Maagd. En een beslissende strijd is de laatste strijd waarin de ene partij zal zegevieren en de andere partij de nederlaag zal lijden. Bovendien moeten we vanaf nu partij kiezen. Of we zijn voor God, of we zijn voor de duivel. Er is geen andere mogelijkheid.
De laatste remedies
De tweede reden is dat ze tegen mijn neven en nichten, en ook tegen mij, zei dat God de wereld twee laatste remedies geeft. Dit zijn de Heilige Rozenkrans en de devotie tot het Onbevlekte Hart van Maria. Dit zijn de laatste twee remedies die betekenen dat er geen andere meer zullen zijn.
De zonde tegen de Heilige Geest
De derde reden is dat God in de plannen van de Goddelijke Voorzienigheid altijd, voordat Hij de wereld gaat tuchtigen, alle andere middelen uitput. Wanneer Hij nu ziet dat de wereld er geen enkele aandacht aan schenkt, biedt Hij ons, zoals wij in onze onvolmaakte manier van spreken zeggen, met 'zekere vrees' het laatste middel tot verlossing aan, Zijn Allerheiligste Moeder. Het is met 'zekere vrees', want als u dit ultieme middel veracht en afwijst, zullen we geen vergeving meer van de Hemel krijgen, omdat we dan een zonde hebben begaan die het Evangelie de zonde tegen de Heilige Geest noemt. Deze zonde bestaat uit het openlijk verwerpen, met volledige kennis en instemming, van de verlossing die Hij aanbiedt. Laten we niet vergeten dat Jezus Christus een zeer goede Zoon is en dat Hij niet toestaat dat wij Zijn Allerheiligste Moeder beledigen en minachten. We hebben door de eeuwen heen van de kerkgeschiedenis het duidelijke getuigenis vastgelegd dat, door de verschrikkelijke bestraffingen die zijn overkomen aan hen die de eer van Zijn Allerheiligste Moeder hebben aangevallen, aantoont hoe Onze Heer Jezus Christus altijd de eer van Zijn Moeder heeft verdedigd.
Gebed en offer en de Heilige Rozenkrans
Zr Lucia vertelde mij: De twee middelen om de wereld te redden zijn gebed en offer.
Over de Heilige Rozenkrans zei zuster Lucia: Kijk, Vader, de Allerheiligste Maagd, heeft in deze laatste tijden waarin we leven, een nieuwe kracht gegeven aan het bidden van de Rozenkrans. Zij heeft deze kracht gegeven in zo'n mate dat er geen probleem is, hoe moeilijk het ook is, of het nu tijdelijk of vooral spiritueel is, in het persoonlijke leven van ieder van ons, van onze gezinnen, van de families van de wereld of van de religieuze gemeenschappen, of zelfs in het leven van volkeren en naties, dat niet kan worden opgelost door de Rozenkrans. Er is geen probleem, zeg ik u, hoe moeilijk het ook is, dat we niet kunnen oplossen door het bidden van de Heilige Rozenkrans. Met de Heilige Rozenkrans zullen we onszelf redden. We zullen onszelf heiligen. We zullen Onze Heer troosten en de redding van vele zielen verkrijgen.
Devotie tot het Onbevlekt Hart van Maria
Tenslotte bestaat de devotie tot het Onbevlekt Hart van Maria, onze Allerheiligste Moeder, erin haar te beschouwen als de zetel van barmhartigheid, goedheid en vergeving, en als de zekere deur waardoor wij de Hemel kunnen binnengaan.
Kerkelijke reactie op bovenstaand interview
Het gepubliceerde interview van pater Fuentes met zuster Lucia leidde slechts een jaar later tot een felle reactie van de bisschoppelijke curie van Coimbra, het bisdom waar het klooster van Lucia zich bevindt. Zij publiceerden een anonieme brief waarin Pr Fuentes ervan werd beschuldigd deze uitspraken van Zr Lucia te hebben verzonnen en beweerden dat Zr Lucia zelf de gepubliceerde getuigenis als onwaar had verworpen. De curie had verklaard dat Pr Fuentes de hierboven geciteerde opmerkingen regelrecht had verzonnen. Tot op heden heeft niemand de verantwoordelijkheid voor deze brief willen nemen. Als zodanig is een dergelijke brief juridisch gezien nietig.
In Mexico verdedigden Aartsbisschop Manuel Pio López en Kardinaal José Garibi y Rivera Pr Fuentes, maar tevergeefs. Hij werd ontheven van zijn functie als postulator voor de zaligverklaring van Jacinta en Francisco en vervolgens vervangen door Pr Luis Kondor.
9/8 Ik streed in de derde Hemel! God zegt dat de actie van de vijand is toegenomen - Unknown Prophet
9/8 Ik streed in de derde Hemel! God zegt dat de actie van de vijand is toegenomen - Unknown Prophet Fred Watkins: Er zal een gevecht zijn
Laten we eens horen wat de Vader over het gevecht te zeggen heeft. Ik zag plotseling een grijze cilindervormige steen die op zijn kant stond en constant draaide. Het was een molensteen. Dat vervaagde, maar na een paar ogenblikken zag ik de oceaan met golven. En er kwam een schip in zicht. Het leek een torpedobootjager te zijn. Het was grijs met witte letters en nummers aan de zijkant en het verdween uit mijn zicht. Toen vervaagde alles. Uiteindelijk verscheen de Vader plotseling en toen ik mijn hand uitstak, pakte Hij mijn hand.
Er was een stroomstoot en mijn lichaam reageerde totdat Hij sprak en zei: "Vrede." En ik kon de kracht nog steeds voelen, maar mijn lichaam kalmeerde. Toen zei Hij: "Zoon, kom met Me mee." Er verscheen een portaal boven me, en ik ging er in gedachten doorheen en belandde in een ruimte die geen grenzen leek te hebben, behalve de vloer waar het portaal was. Het gebied was grijs.
Het leek gewoon in het niets te verdwijnen. God de Vader was niet te zien, maar Hij zei: "Houd het portaal in de gaten." Terwijl ik dat deed, zag ik een hand over de rand kruipen, en ik wist dat het geen vriendelijke hand was. Ik vroeg de Vader wat ik moest doen en Hij zei: "Stamp er maar op." Dus stampte ik erop, en het trok zich terug. Dit gebeurde meerdere keren, en ik herhaalde de verdediging.
Toen verscheen er een hoofd, en ik schopte ertegen. Het leek erop dat er talloze geesten waren die probeerden door het portaal te komen. De Vader of een engel gaf me toen een zwaard om mee te vechten, wat ik deed, maar ze kwamen steeds harder en sneller. En ik kreeg een tweede zwaard. Ik had er een in elke hand en ik zette de strijd voort. Plotseling trokken ze zich allemaal terug en zei de Vader: "Zoon, het is voorbij. Nu kun je terug." In gedachten daalde ik terug af naar mijn gebedsstoel.
God de Vader zei: "Zoon, de molensteen en het schip lijken niets te maken te hebben met wat je net hebt meegemaakt, maar dat zijn ze niet." De molensteen duidde op een groot onbeweeglijk object dat gewoon uit zichzelf bewoog. Het werd niet bewogen door een zichtbare bron, maar zou ook niet van zijn plaats worden bewogen. Het zou blijven zoals het was. Het schip duidde op de kracht die wordt ingezet tegen datgene dat de molensteen uit zichzelf bedient. Het probeert die kracht te beheersen en degenen te beschermen die de schijnbaar onbeweeglijke molensteen schade zal toebrengen.
Het schip vaarde heen en weer op patrouille om ervoor te zorgen dat de molensteen zijn doel niet bereikt. Deze molensteen is de zonde die dit land en deze wereld is overkomen. Het lijkt alsof het onbeweeglijk is, en niet gestopt kan worden. Het lijkt uit zichzelf te bewegen, maar dat is het niet, en het kan gestopt worden. Het schip zijn de gebeden van Mijn volk, Mijn Kerk, die echt geloven en sterk met Mij staan. Ik laat je dit zien om je te vertellen dat je doet wat Ik van je nodig heb en dat je echt de wacht houdt over dit land en vele andere landen in deze wereld.
Nu ervaarde je de poging tot strijd in de derde Hemel, maar het was voor velen om het te zien en te begrijpen dat wij, jij, Mijn volk en Ik, op dit moment daadwerkelijk in gevecht zijn. De vijand heeft zijn activiteit opgevoerd en komt met meer intensiteit, want zijn tijd wordt korter. Hij is vastbesloten om zoveel mogelijk van Mijn volk mee te nemen naar het einde. Nee, het einde is er nog niet. Want vergeet niet, de tijd is voor hem zoals voor Mij. En zo nadert het einde hem werkelijk snel in zijn begrip.
Wat Ik jullie door Mijn profeet liet zien, was simpelweg om je te laten zien dat wat je ook voelt, wanneer je merkt dat de vijand op welke manier dan ook bij je probeert in te breken, je hem moet bevechten en dat je zult winnen. Zoals je zag, gebruikte Mijn profeet wat hij in eerste instantie had. Dat is de kracht zijn van de naam van Jezus en het Kostbaar Bloed van Jezus, gesproken, evenals Mijn geschreven Woord. Je hoorde hem vertellen dat hij tot op zekere hoogte de controle had en dat hij toen een zwaard ontving, hij het op dat moment echt ontving.
Dat komt omdat Ik er altijd zal zijn om je te bewapenen en je te steunen in je strijd, wanneer de strijd heviger wordt. En je zult vechten, tenzij je Satan en zijn demonen simpelweg toestaat je te overrompelen. Hoe intenser de strijd, hoe meer Ik je zal bewapenen en hoe meer Ik naast je zal staan, net als Mijn engelen. Velen zullen zeggen: "Ik wil niet vechten. Ik wil alleen vrede en troost." Als de zonde de aarde niet had overgenomen, zou dat beschikbaar zijn geweest. Maar de zonde is er. En nu heb je de keuze.
Je staat achter Mij en vecht, of je staat Satan toe je te overrompelen. Dit is de realiteit. Maar de realiteit is wat Mijn profeet vandaag tegen je heeft gezegd. Ik zal er zijn. Ik zal je leiden. En ik zal je de wapens geven die je nodig hebt als je de strijd aangaat. Ik zal je nooit verlaten of in de steek laten. In moeilijkheden, bij ziekte of tijdens de strijd zelf. Maar je moet Me vertrouwen en je door Mij laten leiden.
Weet dat Ik je, in Mijn liefde voor jou, nooit in de steek zal laten. Sorry jongens, Ik weet dat jullie niet willen vechten. Ik weet dat iedereen zoals ik gewoon wil zitten en uitrusten. Maar het Woord zegt: "Sta op, na de strijd gestreden te hebben." En de aanwijzing is: sta klaar om opnieuw te vechten, want het zal gebeuren. Maar put kracht hieruit. Je doet het niet alleen in je eigen kracht. Je doet het in de kracht van de Vader.
7/ 8 Maria Simma over hoe je je overleden geliefden in het Vagevuur kunt helpen - Living Faith Daily
7/ 8 Maria Simma over hoe je je overleden geliefden in het Vagevuur kunt helpen - Living Faith Daily Maria Simma getuigde dat zielen in het vagevuur soms de levenden aanspreken, om te smeken om gebed, om een Mis en om genade. Waar we het over hebben is een diepere, heiliger, spirituele uitwisseling door stilte, liefde en de gemeenschap der Heiligen. Zielen in het vagevuur lijden, maar ze worden niet in de steek gelaten. Ze reiken de hand en wij kunnen antwoorden.
De Catechismus van de Katholieke Kerk leert ons in paragraaf 958: "Ons gebed voor hen kan hen niet alleen helpen, maar ook hun voorspraak voor ons effectief maken." In het mysterie van de gemeenschap der Heiligen wordt de Kerk niet verdeeld door de dood. Wij, de levenden, de strijdende kerk, zijn spiritueel verenigd met de Kerk die lijdt in het Vagevuur en de Kerk die triomfeert in de Hemel. Het Vagevuur is geen straf. Het is zuivering. Het is de plaats van genade waar zielen, hoewel gered, gereinigd moeten worden van hun gehechtheid aan zonde voordat ze het volle licht van Gods aanwezigheid kunnen binnengaan.
Maar hier is het mysterie. Zielen in het Vagevuur kunnen zichzelf niet helpen. Ze vertrouwen volledig op gebed, offers en missen die door de levenden worden opgedragen. Daarom wachten ze in de hoop dat iemand aan deze kant van de eeuwigheid zich hen zal herinneren en zal antwoorden. Maria Simma's ontmoetingen waren buitengewoon. Maar ze wijzen op iets diep universeels.
Iets wat velen van ons stilletjes hebben ervaren, maar nooit volledig hebben begrepen. Een plotselinge herinnering die zonder waarschuwing komt. Een droom zo echt dat je huilend wakker wordt. Een geur uit je kindertijd. Een vertrouwde stem in je hart. Een gevoel dat er iemand dichtbij is. Dit is niet altijd onze verbeelding. Soms zijn het de zachte echo's van onvoltooide liefde.
Maria zei ooit: "De zielen dwingen nooit. Ze vragen alleen zachtjes, vaak meer met gevoelens dan met woorden." Dit is geen communicatie in de wereldse zin. Het is iets heiligs, subtiels, een beweging van de ziel, aangewakkerd door genade, die je uitnodigt om te antwoorden in gebed. En dat gebed, dat hoeft niet dramatisch te zijn. Het kan een gefluister zijn, een enkel Weesgegroet, een stille misintentie, een kaars die in liefde brandt. Want zelfs als we ze niet kunnen zien, wachten ze nog steeds. En soms is hun aanwezigheid dichterbij dan we denken.
Krachtig gebed voor de zielen in het Vagevuur:
Eeuwige Vader: Ik bied U het Kostbaar Bloed van uw goddelijke Zoon Jezus aan. In eenheid met alle Missen die vandaag over de hele wereld worden gevierd, voor alle zielen in het Vagevuur, voor alle zondaars overal, voor de zondaars in de Universele Kerk, die in mijn gezin en familie.
Genees hen door Jezus‘ wonden. Zuiver hen door Zijn lijden. Bevrijd hen door Zijn dood. Verheerlijk hen door Zijn verrijzenis. H. Hart van Jezus, brandend van liefde voor de zielen, heb medelijden met de H. Zielen van het Vagevuur. Onbevlekt Hart van Maria, toevlucht van zondaars, bid voor hen. Moge de gemeenschap der Heiligen hen vergezellen. Mogen de Engelen hen leiden. Mogen zij Uw Aanschijn in glorie aanschouwen. Amen.
9/8 De strijd met demonen die de H. Faustina ervaarde - Living Faith Daily
9/8 De strijd met demonen die de H. Faustina ervaarde - Living Faith Daily De vijand haat degenen die bidden, die liefhebben, die anderen helpen Christus te vinden. En als hij je niet kan krijgen, zal hij proberen je te breken. De H. Faustina had nachtelijke aanvallen en toen greep ze naar het enige wapen dat ze in elke strijd bij zich droeg, haar rozenkrans. Kralen in de hand, lippen bewegend in gebed. Ze aanriep de naam van Jezus. De demon drong harder aan, maar de woorden van het Weesgegroet sneden door de duisternis als licht door een gebroken raam. Urenlang woedde de aanval.
Toch wilde ze niet stoppen. Elk gebed leek het kwaad dat tegen haar aandrong te verzwakken. Ze herinnerde zich de woorden van Jezus: "Wees nergens bang voor. Je bent met Mij verenigd." Die waarheid sterkte haar. Ze bad niet alleen voor haar eigen veiligheid, maar ook voor de bevrijding van de lijdende zielen in het Vagevuur. Onze gebeden worden niet beperkt door muren, afstand of zelfs de dood. Ze kunnen de sferen binnengaan waar zielen wachten op het licht van God.
En elk gebed dat in liefde wordt uitgesproken, is een slag tegen het koninkrijk van de duisternis. Faustina liep ’s ochtends naar de kapel, haar lichaam uitgeput, maar haar hart nog steeds standvastig in gebed. En het was daar, in de stilte voor het altaar, dat ze diep in haar ziel Zijn stem hoorde. Je bent met Mij verenigd. Wees nergens bang voor, maar weet dit, Mijn kind: Satan haat je. Hoewel hij elke ziel haat, brandt zijn haat, vooral voor jou, omdat je vele zielen uit Zijn macht hebt gered.
Die woorden drongen door in haar hart, niet met angst, maar met helderheid. De aanvallen waren niet willekeurig. Ze waren een directe reactie op het goede dat ze had gedaan, de gebeden die ze had opgedragen, de offers die ze voor anderen had gebracht. Elke ziel die ze tot Christus had helpen brengen, was een deuk in de trots van de vijand. Dit is het patroon van het spirituele leven. Hoe dichter je bij God bent, hoe meer je de woede van de hel zult opwekken.
Als je plotselinge ontmoediging hebt gevoeld tijdens het bidden, onverwachte weerstand hebt ervaren bij een poging iemand te helpen, of een zwaartegevoel dat uit het niets lijkt te komen, is het misschien zo dat Satan je wil de moed doen verliezen en stoppen.
Het was het bewijs dat ze precies was waar God haar wilde hebben. En die waarheid kan de manier veranderen waarop we onze eigen worstelingen zien. Maar de meest effectieve tactieken van de vijand zijn vaak veel subtieler. Hij werkt in fluisteringen en gedachten die het vertrouwen in God ondermijnen door kleine verleidingen die langzaam ketenen worden. Heb je ooit een onverklaarbare zwaarte gevoeld net toen je begon te bidden? Heb je na jaren van geloof plotseling aan Gods genade getwijfeld?
Heb je je alleen gevoeld, zelfs als je omringd was door anderen? Dit kunnen de tekenen zijn van een geestelijke strijd waarvan je niet wist dat je die voerde. Satan richt zich op degenen die bidden, degenen die vergeven, degenen die anderen naar Christus leiden. Want elke daad van geloof is een bedreiging voor zijn koninkrijk. Hij verspilt zijn energie niet aan zielen die reeds gevangen zitten in onverschilligheid. Hij komt achter degenen aan die gevaarlijk voor hem zijn. Het erkennen van de strijd is de eerste stap.
De volgende is te weten dat je niet alleen moet vechten. Toen Jezus tot Faustina sprak in de kapel, droegen Zijn woorden de kracht van een schild. Je bent met Mij verenigd. Wees nergens bang voor. Die woorden waren niet alleen voor haar. Ze zijn voor elke ziel die Hem toebehoort. De duivel kan brullen, maar hij kan de ziel die in staat van genade leeft niet raken. Hij kan leugens fluisteren, angst aanwakkeren, zelfs de muren om je heen doen schudden, maar hij kan de band tussen jou en Christus niet verbreken.
De eucharistie, de sacramenten en een hart geworteld in gebed vormen een fort waar geen demon doorheen kan dringen. Faustina wist dit. Ze vertrouwde niet op haar eigen kracht. Ze vertrouwde volledig op de aanwezigheid van Jezus. Als je in Christus bent, word je nooit verlaten. Engelen omringen je. Genade bedekt je. De Heer zelf loopt naast je in elke strijd. En zijn gebod blijft hetzelfde. Wees niet bang. De rozenkrans is geen loze herhaling. Het is een ketting die demonen bindt en de sluizen van genade opent. Faustina klampte zich er met onwrikbaar geloof aan vast. Faustina's voorspraak werd een overwinning op het slagveld, niet alleen voor haar eigen veiligheid, maar ook voor talloze anderen die ze nooit op aarde zou ontmoeten en die in het Vagevuur zaten.
Wanneer je bidt voor een vriend, een vreemde of een ziel die alleen God kent, breek je misschien ketenen die je niet kunt zien. De Hemel neemt elk woord ernstig en de dag kan komen dat een ziel je in de eeuwigheid begroet en je bedankt voor het gebed dat hen bevrijdde. Een krachtig gebed is: "Jezus, ik vertrouw op U. Heilige Faustina, bid voor mij." Onthoud dat elke strijd die je in Christus aangaat, reeds een overwinning in wording is. De strijd zal komen.
Sommige zullen hevig zijn, andere stil en verborgen. Maar Christus heeft de overwinning reeds behaald. Aan het Kruis verbrijzelde Hij de macht van zonde, dood en duivel. Als je in Hem blijft, kan geen duisternis je nog opeisen. Faustina's leven was het bewijs dat zelfs de hevigste stormen van de vijand machteloos zijn tegen de ziel die zich aan God heeft overgegeven. En nu wordt diezelfde kracht jou aangeboden. Leef in genade. Bid zonder ophouden. Heb lief zonder angst.
9/8 De zeven doodzonden zijn deugden geworden - Niburu
9/8 De zeven doodzonden zijn deugden geworden - Niburu
In onze huidige satanische maatschappij wordt alles vakkundig omgedraaid waarbij het kwaad ‘goed’ wordt. We doen dit ook met de zeven hoofdzonden en dat heeft grote gevolgen voor onze maatschappij. Het volgende gaat over de zogenaamde zeven doodzonden en is de mening van Laura Aboli.
Zo schrijft zij onder andere het volgende: De zeven doodzonden worden beloond door de maatschappij Het concept van de "zeven doodzonden" was niet iets wat Jezus in een lijst uiteenzette. Je zult geen net paragraaf in de Schrift vinden waarin ze worden genoemd en genummerd.
Maar elk van hen is geworteld in bijbelse leer: in de waarschuwingen van Christus, in de brieven van de apostelen, in de wijsheid van het Oude Testament. Het waren vroege christelijke denkers zoals Evagrius Ponticus in de 4e eeuw, en later paus Gregorius I, die ze systematiseerden tot wat bekend werd als de zeven hoofdzonden:
trots, jaloezie, woede, luiheid, hebzucht, vraatzucht en lust.
Ze werden "dodelijk" genoemd niet omdat het de ergste zonden zijn die mogelijk zijn, maar omdat ze fundamenteel zijn — ze rotten de ziel van binnenuit, geven aanleiding tot andere zonden, en leiden tot geestelijke dood als ze niet worden aangepakt.
Maar vandaag lijken ze te zijn omgedoopt tot deugden…
Trots is "zelfvertrouwen." Afgunst is "ambitie." Woede is "je waarheid spreken." Luiheid is "inactiviteit gerechtvaardigd door slachtofferschap." Gierigheid is "sjoemelen" Gulzigheid is "je beste leven leven." Lust is "vrijheid van meningsuiting."
In plaats van ze als zonden te belijden, uploaden we ze zodat de wereld ze kan zien.
Kijk om je heen.
De zeven hoofdzonden zijn de motor van de moderne samenleving geworden.
Sociale media belonen jaloezie en trots, algoritmen zijn ontworpen om ons te laten vergelijken, wrok te koesteren, en te poseren. Technologie, gemak en consumentencultuur hebben luiheid tot een levensstijl gemaakt. Het financiële systeem draait op hebzucht — niet de wens voor voldoende, maar eindeloze accumulatie. En we beschouwen vraatzucht als vermaak. Scroll door Instagram of TikTok: elke tweede video is iemand die zich volpropt, verslindt, zich overgeeft aan voedsel. Geen wonder dat er een obesitas-epidemie is!
Ja, het voedsel is giftig. Ja, het systeem is kapot. Maar de waarheid is, we zijn op meer dan één manier gulzig geworden; niet alleen met wat we eten, maar met wat we consumeren. We consumeren in overvloed stimulatie, afleiding en genot.
We scrollen constant, kijken, verlangen, en voelen ons toch op de een of andere manier leeg. We zijn over gestimuleerd, en tegelijkertijd lichamelijk, geestelijk en moreel ondervoed.
Deze zonden zijn zo genormaliseerd, zo ingebed in de cultuur, dat we ze nauwelijks nog zien, laat staan ze zien als wat ze zijn: 'dodelijke zonden'. Niet omdat iemand in een gewaad dat zei, maar omdat ze letterlijk je ziel doden.
Als we een toekomst willen die het waard is om voor te vechten, een die geworteld is in vrijheid, waardigheid en waarheid, moeten we beginnen met in de spiegel te kijken. Niet met schaamte, maar met moed.
Vrijheid en immoraliteit kunnen niet samen bestaan. Een immorele samenleving nodigt uit tot controle. Hoe chaotischer, egoïstischer, genotzuchtiger en recht hebbend we worden, hoe meer regels, voorschriften, surveillance en autoritarisme "gerechtvaardigd" worden om de wanorde onder controle te houden.
Dat is precies wat we nu zien: de opkomst van een digitaal panopticon, niet alleen als een machtsgreep, maar als een reactie op een beschaving die haar morele kompas is kwijtgeraakt.
En we kunnen 'hen' zoveel verwijten als we willen door ons op het pad van moreel verval te brengen, maar op een gegeven moment is het simpelweg onze verantwoordelijkheid om van versnelling te veranderen, de koers te corrigeren en onze kompas opnieuw af te stemmen op de goddelijke wet.
We praten over vrijheid willen, maar vrijheid zonder discipline stort in elkaar in chaos. En chaos leidt altijd tot tirannie. De enige uitweg is via het herstel van de innerlijke wet:
Persoonlijke verantwoordelijkheid, zelfbeheersing, moed, nederigheid, mededogen en waarheid.
Dus dit is de echte vraag:
Kunnen we weer een volk worden dat vrijheid waardig is? Want als we dat niet kunnen, zal het systeem zijn greep blijven verstrakken en zal het daar alle aanleiding toe hebben.
"Jullie die beschut zijn in het Kostbaar Bloed van onze Heer Jezus, laat je niet in de war brengen door de tijdgeest! Leef in Jezus en Maria, in de H. Sacramenten, en overweeg het Woord van God. De wonden uit het verleden houden je veel te veel bezig! Bekeer je, en zo, zusters en broeders, hebben jullie allen een toekomst in Jezus! Bid vurig voor je land, dat het zich niet overgeeft aan de tijdgeest, en wees niet bang!
De tijd van de tijdgeest, de openbaring van het kwaad, is beperkt. De liefde van God is oneindig! Laat daarom de vrede van de Heer je niet ontnemen! Heb de geestelijke vaders lief die goede herders zijn en bid voor hen die door de tijdgeest in hun hart roofzuchtige wolven zijn geworden. Vergeet niet dat bovenal God’s liefde standhoudt! Blijf trouw aan Jezus en weet dat degene die veroordeelt, niet Deze liefde voor God in zijn hart draagt."
De H. Charbel heeft onze gebedsintenties in ons hart gezien en brengt ze voor de Heer.
25/7 Verschijning van de Koning van Barmhartigheid
Ik zie een grote gouden lichtbol boven ons zweven in de lucht en twee kleine gouden lichtbollen. De grote gouden lichtbol opent zich en een prachtig licht daalt naar ons neer. Uit dit licht komt de Koning van Barmhartigheid tevoorschijn. Hij is gekleed in het gewaad en de mantel van Zijn Kostbaar Bloed en draagt een gouden koninklijke kroon op Zijn hoofd.
Gouden lelies zijn geborduurd op Zijn mantel en Franse lelies staan op de zoom van Zijn mantel. Op de voorkant van Zijn gewaad zie ik de leliestok die ik vaak heb beschreven. In Zijn rechterhand houdt Hij een gouden scepter en in Zijn linkerhand de Vulgaat. De kop van de scepter is een Franse lelie. Hij heeft kort, krullend zwartbruin haar en blauwe ogen.
Nu gaan de twee kleinere lichtbollen open en zie ik eenvoudig geklede engelen in witte, stralende gewaden. Ze nemen nu de mantel van de Koning van Barmhartigheid in hun handen en spreiden die over ons uit. Terwijl ze dat doen, zingen ze het Sanctus. (Persoonlijke noot: Ons onderzoek wees uit dat het het Sanctus uit de Missa Mundi is.) We zijn allen beschut onder deze mantel, als onder een tent. De H. Egelen leggen de koninklijke mantel ook over degenen die van verre aan de hemelse Koning denken, vertellen de H. Engelen me. Dan nemen de twee engelen de mantel van de Koning van Barmhartigheid uit hun handen en knielen aan de voeten van de hemelse Koning, die nu dichtbij komt en zegt:
In de naam van de Vader en van de Zoon – dat ben Ik – en van de Heilige Geest. Amen. Weet je wie Ik ben?
Ik antwoord: "Ja, Heer, U bent de Koning van de Barmhartigheid!"
De hemelse Koning zegt: De Heilige Geest heeft jullie dit gegeven. Kijk eens hoe ze Mij op aarde vernederd hebben. Ik kom verheerlijkt tot jullie. Ik kijk in jullie harten en kom tot Mijn familie en Mijn vrienden. Sommigen herkennen Mij nog niet, maar hebben de moed om Mij te leren kennen; want Ik hou oneindig veel van jullie! Aan het Kruis leek het jullie alsof Ik machteloos was; maar Ik behaalde de grootste overwinning voor jullie, want Ik ben het Lam van God!
Ik behaalde de grootste overwinning voor jullie omdat Ik Mijn Kostbaar Bloed voor jullie gaf: Mijn Lichaam, Mijn Bloed tot de laatste druppel, en Mijn Water. De wereld begrijpt Mijn Offer aan het Kruis nog steeds niet! Alles werd uit liefde gedaan! Alles gebeurde om jullie te verlossen van de slavernij van het kwaad. Als jullie met heel je hart vragen en je hart openen, zal Ik tot jullie komen! Wie onder jullie is zonder zonde? Ik kijk in jullie harten en zie dat niemand van jullie zonder zonde is. Verzoen jullie met Mij in het Heilig Sacrament van de Biecht. Dit is het sacrament van de verzoening met Mij, en jullie zijn gewassen in Mijn Bloed. Ik werd bespot als Koning op aarde, en nu kom Ik in heerlijkheid tot jullie. Omdat jullie kinderen hun rechten ontnemen, kom Ik tot jullie als een kind.
Jullie willen beslissen welk leven de moeite waard is om te leven en wie jullie het recht op leven mogen ontzeggen; maar dit is niet Mijn wil! Ik ben de levende God en een God van leven, niet van dood! Gij zult niet doden, is het gebod van de Eeuwige Vader. Zo is het voor alle eeuwigheid, en het is in Mij. Maar de grootste zondaar heeft recht op Mijn genade, en daarom nodig Ik jullie uit om Mijn genade aan te vragen, want Ik ben de Koning van Barmhartigheid.
Lieve familie, lieve vrienden, wat jullie ook gedaan hebben: bekeer je in Mij, en jullie zullen gewassen worden in Mijn Bloed. Laat niemand jullie dit recht op Mijn genade ontnemen! Niemand mag jullie dit recht ontnemen: wat jullie ook gedaan hebben, bekeer je. Vernieuw je leven in Mij en leef in Mij! Leef opnieuw in Mij! Het is een leven van liefde in Mij, in de sacramenten van Mijn Heilige Kerk.
Nu gaat de Vulgaat (Heilige Schrift) open en ik zie de Bijbeltekst Jakobus 1:2-18:
Het moet u tot grote blijdschap stemmen, broeders en zusters, als u allerlei beproevingen ondergaat. Want u weet: wanneer uw geloof op de proef wordt gesteld, leidt dat tot standvastigheid. Als die standvastigheid ook daadwerkelijk blijkt, zult u volmaakt en volkomen zijn, zonder enige tekortkoming.
Komt een van u wijsheid tekort? Vraag God erom en hij, die aan iedereen geeft, zonder voorbehoud en zonder verwijt, zal u wijsheid geven. Vraag vol vertrouwen, zonder enige twijfel. Wie twijfelt is als een golf in zee, die door de wind heen en weer wordt bewogen. Wie zo aarzelend en onberekenbaar is bij alles wat hij doet, moet niet denken dat hij iets van de Heer zal krijgen.
Laat de onaanzienlijke gelovige trots zijn op zijn hoge waarde, en de rijke op zijn nederige staat, want hij zal vergaan als een bloem in het veld. Als de zon gaat branden en het gras door de hitte verdort, valt de bloem af en is het gedaan met zijn schoonheid. Zo zal ook de rijke vergaan terwijl hij volop met zijn zaken bezig is.
Gelukkig is de mens die in de beproeving staande blijft. Want wie de proef doorstaat, ontvangt als lauwerkrans het leven, zoals God heeft beloofd aan iedereen die hem liefheeft. Wie in verleiding komt, moet niet beweren: ‘Die verleiding komt van God.’ Want God stelt niemand aan verleiding bloot, zoals hij zelf ook niet door iets slechts in verleiding kan worden gebracht. Iedereen komt in verleiding door zijn eigen begeerte, die hem lokt en meesleept. Is de begeerte bevrucht, dan baart ze zonde; en is de zonde volgroeid, dan brengt ze de dood voort.
Geliefde broeders en zusters, vergis u niet: elke goede gave, elk volmaakt geschenk komt van boven, van de Vader van de hemellichten; bij hem is nooit enige verandering of verduistering waar te nemen. Hij wilde ons door de verkondiging van de waarheid tot leven roepen, om ons de eersten te maken in zijn schepping.
De Koning van Barmhartigheid spreekt tot ons:
Weet dat God niet beproeft. Jullie aanklager is altijd Satan. Hij is degene die jullie van Mij wil scheiden, omdat jullie recht hebben op Mijn Barmhartigheid. Denk hier eens over na en zeg in liefde: Serviam! Hij is het die niet wil dienen en hij is het die jaloers is op jullie goddelijk kindschap.
Leef opnieuw in Mij! Heb de moed om je geloof te beleven, om je liefde voor Mij te beleven, want Ik heb jullie lief! Oordeel daarom niet, opdat jullie niet geoordeeld worden, want hoe zwaar is een oordeel. Leid mensen naar Mij toe; Ik leg dit in jullie harten en laat hen in Mij leven.
De Hemelse Koning verlangt het volgende gebed van ons, en wij bidden:
O mijn Jezus, vergeef ons onze zonden, red ons van het vuur van de hel, leid ons naar de Hemel, vooral degenen die Uw Barmhartigheid het meest nodig hebben. Koning van Barmhartigheid, schenk ons de genade van heiligheid en genezing. Stort de genade van vrede uit in alle harten. Amen.
Nu neemt de Koning van Barmhartigheid zijn scepter naar zijn Hart, dat nu geopend is, en vult het met zijn Kostbaar Bloed. De Koning van Barmhartigheid besprenkelt ons en allen die van verre aan Hem denken met zijn Kostbaar Bloed, en zegt:
In de naam van de Vader en van de Zoon – dat ben Ik – en van de Heilige Geest. Amen. Ik schenk jullie Mijn genade. Amen. Vaarwel!
De Koning van Barmhartigheid keert terug naar het licht en verdwijnt. De H. Engelen doen hetzelfde.
2/8 Verschijning van de H. Aartsengel Michaël
H. Aartsengel Michaël met een witte albe en biddende handen:
Roep mensen op tot gebed voor eerherstel en vrede! Neem mijn woorden ernstig! Je toevlucht is het Kostbaar Bloed van Christus!
3/8 Bezoek van Padre Pio
Maandag bezoekt de H. Padre Pio ons tijdens het gebed. Tijdens zijn verschijning ruiken we een sterke geur van mirre en wierook. Hij spreekt tot ons en zegent:
In de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Amen.
Smeek Gods zegen af met heel je hart. Moge de Geliefde van het Kruis je wet zijn! Er is nooit een grotere liefde, een volmaaktere liefde geweest dan die van onze Heer Jezus Christus! Overweeg alles wat Ik je heb gegeven. Amen.
Padre Pio brengt onze gebeden bij de Heer, zo zegt hij, en zal ons zegenen met de Priester, en verdwijnt dan in het licht.
9/8 Jullie zijn in het spinnenweb - Luz de Maria - O Crux Ave
9/8 Jullie zijn in het spinnenweb - Luz de Maria - O Crux Ave
Boodschap van 5 aug van Onze Heer.
Xavier: Zou je je hart willen openen en verdere inzichten met ons willen delen? Zou je nu je hart willen openen en met de gelovigen de openbaringen willen delen die onze Heer, naast deze boodschap van OLVrouw van Sint Michaël, aan jou heeft geopenbaard?
Luz: Ja, natuurlijk. We zijn hier om de Heer en onze broeders en zusters te dienen. In deze boodschap heb ik onze Heer Jezus Christus op een meer pedagogische manier gezien, omdat Hij wil dat we de boodschap volledig begrijpen, omdat Hij ons eerst vertelt dat niemand ons van Zijn wil kan afbrengen of verwijderen, maar alleen wij, door misbruik van onze wil, van zijn wil kunnen afdwalen. En dan vertelt Hij ons heel nadrukkelijk dat deze generatie alleen maar duisternis vindt omdat ze alleen maar duisternis zoekt, en dat zelfs het zien ervan ongemak veroorzaakt.
En de waarheid is, dat we in zeer moeilijke tijden leven. En dit zijn moeilijke, beproevende tijden, en we vergeten dat God ons blijft beschermen. En als we het licht niet zoeken, zullen we altijd in de duisternis belanden. Dat valt niet te ontkennen. Het is als een magneet die, als hij positief is, alles positief aantrekt, en als hij negatief is, alles negatief aantrekt. Dan vertelt onze Heer ons in een grote en buitengewone parabel, de parabel van het spinnenweb.
Onze Heer vertelt ons dat we een groot spinnenweb zien, en als nieuwsgierige mensen naderen we dat web. En de eerste draden van het web zijn interessant voor de mens. Het trekt onze aandacht. Omdat het een staaltje spinnenkunst is. Dan begint de mens het web te betreden. En misschien wordt het zelfs comfortabel om erop te lopen. Maar naarmate men verder in het web komt, realiseert men zich dat het niet meer zo aantrekkelijk is als het leek.
In het begin, want naarmate de mens verder komt, beseft dat hij niet meer kan ontsnappen. Net zoals insekten in een spinnenweb. Ze zitten in een val en hebben geen uitweg meer. Voor mij was het een prachtige beschrijving die onze Heer Jezus Christus ons gaf, want het blijkt dat de mens zelf, wanneer hij het spinnenweb binnengaat, beseft wat hij onderweg heeft verzameld. Gif, arrogantie, trots, woede, hebzucht, lust, luxe, gulzigheid, traagheid.
En wanneer hij het beseft, zit hij gevangen in de dodelijke ondeugden en kan hij niet meer terugkeren, omdat hij met die ondeugden heeft rondgelopen, en hij voelt zich op zijn gemak. Want in de meeste gevallen heeft de mens die daarin gevangen zit een groot gebrek aan spiritualiteit, en hij neemt de zaken van de Hemel licht op. Maar hij moet NU zijn blik op God beginnen te richten. Want zonder de H. Drie-eenheid en zonder onze Allerheiligste Moeder kan de mens niet ontsnappen uit de val waarin hij gevangen zit. In ons geval heeft de duivel het web geweven.
En wanneer de duivel een mens in zijn web heeft, wil hij deze nooit meer uit laten. En dan beseft de mens uiteindelijk dat hij zonder God niets is. En dan beseft de mens dat hij een zeer krachtig wapen in handen heeft. En dat wapen is het gebed, en hij gebruikt dat wapen, maar wanhopig, omdat hij het eerder in handen had, maar het verachtte. En wanneer een mens bidt te midden van wanhoop, bidt hij niet zoals men met het hart zou moeten bidden. Hij doet het meer met het verstand, met gedachten, met angst. En diezelfde angst verlamt het vleselijke hart dat we moeten hebben.
En het vindt ook het licht niet, omdat hij in duisternis is gedompeld. En in het web beseft de mens dat hij geleefd heeft zonder God op te merken. En op het laatste moment knielt hij en denkt hij aan God en roept tot God en werpt zich neer en roept opnieuw tot God en vraagt onze Moeder om voor hem voor te spreken, en onze Moeder, die één en al liefde is, snelt toe wanneer ze haar kind hoort roepen. Maar we moeten onthouden dat onze Moeder, hoewel ze oneindig veel van ons houdt, ons zal vragen: "Mijn kind, ik zal je mijn hand geven om je hieruit te halen.
Maar vanaf nu zul je trouw moeten zijn aan mijn Zoon en je leven volledig veranderen, want verlossing komt niet gratis. Je moet het verdienen, er elke dag voor werken. Elke dag, want anders zullen we geen, zullen we geen verlossing vinden. Laten we onthouden dat we geen verdediging zullen tegenkomen, maar de duivel en al zijn listen. En ik heb gaandeweg kunnen zien dat als je geen aandacht schenkt aan je naaste, het heel moeilijk is om te leren liefde te hebben en een hart van vlees te bezitten, omdat we geschapen zijn om in broederschap te leven. En onze naaste liefhebben is een zegen voor onszelf.
Want bidden voor elkaar is vragen om verlossing voor onze broeders en zusters, een zegen voor onze broeders en zusters. En ook, onder ons allen een grote bescherming creëren voor onze broeders en zusters, totdat we allen één hart worden dat in één richting klopt, naar God. Laten we onthouden wanneer we ons onveilig voelen op het pad, laten we het spinnenweb en de duivel gedenken. Op deze tocht ontdoet heiligheid zich van zijn web.
Dan spreekt onze Heer Jezus Christus tot ons in de boodschap van de externe krachten die naar de aarde komen. Deze krachten worden veroorzaakt door de zon, zonnevlammen. En ook op dit moment, in de ruimte, is er een convergentie van verschillende krachten, en die ons rechtstreeks beïnvloeden. Onze Heer Jezus Christus vertelde me, toen Hij de boodschap uitlegde: "Er zijn mensen die zich ziek voelen, duizelig zijn, uitgeput zijn, en dit alles komt doordat we te veel energie ontvangen, of we kunnen zeggen te veel elektrische lading ontvangen."
En ons lichaam is hier niet aan gewend, omdat de aarde zoveel energie van buitenaf ontvangt, dat het die probeert af te voeren via vulkanen of aardbevingen, via breuklijnen, door ongewone, verwoestende winden, via water. In India was er een grote overstroming en mensen zeiden dat er water uit de aarde omhoog kwam, en dat ze het nog nooit eerder hadden gezien.
Ze waren bang omdat het grote verwoestingen aanrichtte, omdat het water overdreven sterk was, alsof het met ongewone kracht uit de aarde kwam. Onder de grond kwam er een ongewone kracht uit, en ik denk dat we allemaal bezorgd zouden zijn als we water zouden zien komen, alsof het door de poriën van de huid, door de poriën van de aarde zou komen.
Het is waar dat er altijd aardbevingen, overstromingen en orkanen zijn geweest, maar niet met de kracht die ze nu ervaren. Daarom kunnen we niet negeren dat er een grote verandering in de elementen zelf heeft plaatsgevonden, alsof ze een grotere kracht hebben gekregen, de mensheid hebben geschokt en op de een of andere manier naar God toe hebben gekeerd. In deze boodschap herinnert Hij ons ook aan het gebruik van de medicijnen die de Hemel ons heeft gegeven, en onze Heer Jezus Christus vertelde me dat het tijd is om Olie van de Barmhartige Samaritaan te gebruiken.
We moeten het elke dag gaan gebruiken. Laten we niet vergeten dat het aan de binnenkant van de polsen, op de oorlellen en onder de neus, en onder de voetzolen wordt aangebracht, omdat veel ziekten het lichaam via de voetzolen binnendringen. En we moeten, het nu elke dag gaan gebruiken om te voorkomen dat we zoveel ziekten oplopen. De Heer sprak ook tot mij over aankomende gebeurtenissen en vertelde me dat er drie zeer, zeer zware aardbevingen zullen zijn.
Zozeer zelfs dat Hij het ons in onze gebeden vertelt. Hij legt er veel nadruk op wanneer hij ons vraagt te bidden, want hij zegt: "Bid voor Midden-Amerika, bid hard", en voor zover ik me kan herinneren heeft hij ons nooit gezegd: "Bid hard", nadat Hij ons eerder in hetzelfde gebed had gevraagd: "Bid, mijn kinderen." En dat zou onze ziel moeten raken, want de Heer openbaart Zich bijna aan ons. Ik heb het gevoel dat het enige wat ontbrak was de datum, want Hij zegt: "Bid hard." En dit is een zeer ernstige waarschuwing die Hij ons geeft. En wanneer Hij ons vraagt te bidden voor Mexico, zegt Hij: "Bid hard." Van Midden-Amerika naar Mexico ging Hij van het zeggen hard te bidden naar zeer hard te bidden.
En dat doet ons volkomen begrijpen dat het dringend is dat we nu met heel ons hart moeten bidden omdat hetgeen werd aangekondigd spoedig zal gebeuren. Wanneer Hij ons vraagt om te bidden voor de Verenigde Staten, zegt Hij: "Bid voor dit land“. Maar het is niet omdat Hij minder van de Verenigde Staten houd, maar omdat het zo ongehoorzaam is. En ik voel de noodzaak van een sterke gebedscampagne in de Verenigde Staten. Want vanuit hoge posities kunnen we zien dat er ernstige fouten worden gemaakt. Ja, omdat het de hele mensheid in spanning houdt.
En dit zou kunnen leiden tot de volledige ontwikkeling van de Derde Wereldoorlog. En niemand van ons wil dat de Derde Wereldoorlog plaatsvindt. Maar laten we, ondanks al dit sombere en trieste panorama, onthouden dat door te knielen en door te bidden met heel ons hart en al ons gevoel, gebed wordt gehoord en grote wonderen bewerkstelligt en zelfs de intensiteit van een grote aardbeving kan verzachten.
Onze Heer zei aan het begin van de boodschap dat Hij ziet dat alle boodschappen heel lichtvaardig wordt opgevat. Vooral over alle hemelse zaken. We moeten van 1 ding zeker zijn, dat we moeten bidden. We kunnen voor elkaar bidden, omdat we onszelf vrij van zonde vinden door de Biecht, omdat we priesters, profeten en koningen zijn. En ieder is geroepen om voor zijn broeder of zuster te bidden.
Daarom mogen we niet toegeven aan wanhoop, noch aan de angst die ons verlamt, maar we moeten erop vertrouwen dat God ons te allen tijde zal helpen. En dit is voor ons een verzekering dat onze gebeden verhoord worden, omdat God de gebeden van zijn kinderen niet negeert. Kijk naar de volslagen waanzin waarin we in deze tijd leven.
Uit het nieuws: Maar morgen zou de oorlog kunnen beginnen. De dag dat de echte oorlog begint, wachten we gewoon op het bevel en dan zullen we die raket zonder aarzeling afvuren. China stuurde zijn gevaarlijkste nucleaire onderzeeërs om internationale wateren te patrouilleren.
Broeders, dit is niet alleen de waanzin waarin wij leven, maar de waanzin van hen die de machten aansturen. Want wie zou de mensheid op die manier willen uitroeien? God zelf zal hen onmiddellijk stoppen. Daarom moeten we in één rij staan en in de voetsporen van Christus treden. Want als we naar rechts of naar links afwijken, zal de vrije wil met ons doen wat hij wil. Daarom zegt onze Heer ons te blijven bidden en de Heilige Trisagion en de Heilige Rozenkrans te bidden als kinderen die een beetje spiritueel gegroeid zijn.
We weten dat gebed erin slaagt Gods zegen over de aarde en de hele mensheid te brengen. En zelfs als er op een ondenkbare manier verwarring ontstaat, zullen we altijd beschermd worden. En we zullen bereiken dat het licht de duisternis overwint. Daarom is het zo belangrijk dat we voorsprekers zijn voor onze broeders en zusters. Laten we dus bidden en mediteren. Laten we de Heilige Rozenkrans bidden en laten we op deze manier het Heilige Trisagion bidden en mediteren.
Goddelijke barmhartigheid zal ons verwelkomen, want de Heer zal onze gretigheid zien om te vervullen wat Hij aan ons vraagt. En bijna aan het einde van de boodschap, zegt onze Heer: "Ik hou van jullie. Ik bied jullie mijn liefde aan, zodat jullie jezelf kunnen voeden. Ik geef jullie Mijn barmhartigheid, zodat jullie die kunnen aanvaarden. Ik geef jullie Mijn Bloed, zodat jullie gered kunnen worden.
Vertel me, broeders en zusters, of onze Heer Jezus Christus niet goddelijk is? We kunnen niet meer van Hem vragen, want Hij geeft ons alles. Laten we Hem dus alles geven en verliefd op Hem worden, want Hij houdt ervan om zielen verliefd op Hem te hebben." Zelfs aan het einde zegt Hij: "Wees niet bang, want Ik ben in ieder van jullie. En als jullie je verlaten en verdrietig voelen, omhels jezelf dan. Ik omhels mezelf en zeg tegen mezelf dat ik van mezelf houd, omdat Christus in mij is.
En als we Hem vragen, komt Hij met al Zijn liefde naar ons toe, want Hij zal niet weigeren. Hij komt niet alleen om ons te troosten, maar ook om ons op het rechte pad te leiden, en Hij zal ons nooit verlaten tenzij wij Hem verlaten.
Onze Heilige Moeder zal er in tegenspoed voor ons zijn, en zij is een expert in het troosten, omdat gebed de grootste wonderen in de geschiedenis van de mensheid heeft verricht. Zij heeft oorlogen gestopt waarvan niemand geloofde dat ze ooit zouden stoppen, en dat komt allemaal omdat God ons liefheeft met een eeuwige liefde. Omdat wij Zijn oogappels zijn.
En hoewel ik zeg dat wij degenen zijn die Hem nodig hebben, geeft Christus ons graag Zijn liefde. Daarom moeten we ons zonder angst voorbereiden op wat er ook komt. En we zullen het met standvastigheid en zekerheid tegemoet treden, wetende dat alles wat er in ons leven gebeurt Gods wil is en voor ons bestwil zal zijn. Ga daarom voorwaarts met geloof, sterk en vastberaden. En we hebben een geweldige Moeder die van ons houdt en ons vertelt: "Wees niet bang. Ik ben hier niet, ik ben je Moeder."
Welke grotere bescherming vragen we dan? We moeten eeuwig dankbaar zijn. Hij begon de boodschap door ons op te roepen in Zijn wil te blijven en ons te vertellen dat alleen wij ons met onze wil van Hem kunnen scheiden. Het is dus onze keuze.
Vragen:
* Heeft Onze Heer of de H. Maagd Maria, net als Marie Julie Jahenny, tegen je gesproken over het meidoornblad? Ja. Er zijn de boodschappen die ons vertelden om thee te drinken van meidoornbladeren. Ja. In de boodschappen om bladeren te maken, staat een specifieke manier om dat te doen. Ja, je kunt ze in een kopje gekookt water doen, je kunt er drie of vier meidoornbladeren. En je doet de meidoornbladeren erin en dekt de kop af.
* Wat betekent het in de boodschap: "In een land koelt de rivier zilver af als ijs." De Heer gebruikte hier iets om ons aan het denken te zetten. Degenen onder ons die uit Argentinië en Uruguay komen, er is een rivier die de Rivier van het Zilver heet. En er komt een tijd dat, of het nu in Uruguay of Argentinië is, het zal bevriezen. En we weten niet waar het zal bevriezen. Het is als een natuurlijke grens tussen Argentinië en Uruguay. Maar er gaat iets gebeuren.
Op de Zuidpool, in het uiterste zuiden zal er zich een vrij zware aardbeving voordoen. De heer heeft het me niet verteld, maar ik denk dat het komt door de Perito Morenogletsjer, die bijna aan het einde van het continent ligt. En dat zal een afkoeling in Zuid-Amerika veroorzaken. Stel je Brazilië voor met temperaturen bijna onder nul, omringd door kou, maar niet zo extreem koud. Argentinië en veel Zuid-Amerikaanse landen zullen afkoelen, terwijl het in Noord-Amerika te warm zal zijn.
De Perito Morenogletsjer is een gletsjer in het Nationaal park Los Glaciares in het zuiden van Argentinië. De gletsjer is bereikbaar vanuit El Calafate in Patagonië.
De Perito Morenogletsjer is een van de 48 gletsjers die worden gevoed door het Zuid-Patagonische IJsveld, 's werelds op twee na grootste zoetwaterreserve. De gletsjer eindigt in een fjord, waar het ijs 60 m dik en 5 km breed is. Per dag schuift de ijsmassa 1 tot 2 meter verder. Dit kan waargenomen worden door het gekraak van de over elkaar schuivende ijsbrokken enerzijds, anderzijds breken op regelmatige tijdstippen grote ijsbrokken van de gletsjer af die dan met veel lawaai in het Argentinomeer vallen.
* Hoe zit het met Europa? Hoe zal Spanje getroffen worden? En wat zal er met Europa gebeuren? Hoe zal Spanje getroffen worden? Vanwege de natuur zullen alle landen in de wereld getroffen worden. We zullen direct of indirect getroffen worden door aardbevingen en tsunami's, en we zullen in Europa ook zwaar getroffen worden door de oorlog.
Het is bijvoorbeeld zo dat Spanje te veel asiel heeft verleend aan immigranten en dat is prima, maar je hebt nu dat islam meer op straat wordt beoefend. Het wordt heel openlijk beoefend. Dus in Europa zou je kunnen zeggen dat we de vijand in Europa hebben. En zij gaan het degenen die Europa binnenvallen makkelijker maken. En degenen die zullen samenwerken en de binnenvallende troepen zullen helpen. Daarom zal Europa heel, heel erg geschokt worden door de indringers.
* Paus Leo lijkt erg toegewijd aan de Heilige Eucharistie. Ik kan me niet voorstellen dat de consecratie zal worden gewijzigd. Wat heeft Onze Heer je over deze kwestie verteld? Laten we bidden voor Paus Leo. Hij heeft zijn pontificaat pas begonnen. Maar wanneer de woorden van de consecratie worden veranderd, is het beter om te vertrekken. Maar er is geen decreet over uitgevaardigd.
* De Verenigde Staten zullen in tweeën worden gesplitst, en een groot deel van de Verenigde Staten zal onder water komen te staan. Ze zullen overleven, maar het land zal enorm veranderen, net als de mensen van binnen, in hun geest en ziel. Heb je daar nog opmerkingen over?
Ik kan je enkel vertellen dat na een grote zuivering, logischerwijs, mensen zullen veranderen en dichter bij God zullen komen. Het zal bedoeld zijn om mensen dichter bij God te brengen, maar de zuivering zal streng zijn, bid en keer terug naar God.
* Is de 70e week van Daniël reeds begonnen? Jezus heeft het me niet verteld.
8/8 Belangrijke verduidelijking over de rol van het Vaticaan en Paus in het openbaren van de 10 geheimen van Medjugorje - Mother & Refuge
8/8 Belangrijke verduidelijking over de rol van het Vaticaan en Paus in het openbaren van de 10 geheimen van Medjugorje - Mother & Refuge
Patricia Brower en Ron Ray
En op deze afbeelding zien we Onze Lieve Vrouw het licht binnenkomen en de wereld een boekrol geven die ook bedoeld is om de wereld op de een of andere manier in haar liefde en in haar licht te brengen. En uiteindelijk, wat er geconcludeerd wordt, is dat er nu een aangepast plan is in Medjugorje. In haar boek zegt Mirjana ook dat als OLVrouw wilde dat ze de geheimen rechtstreeks aan de Heilige Vader zou openbaren, ze dat ook zou doen. Medjugorje is gegroeid en gegroeid en er is veel tijd verstreken.
En weet je, we zijn nu in het 44e jaar en gaan het 45e jaar in en dingen zijn veranderd en dat is waar we naar gaan kijken. En wat ooit een eenvoudig plan was, is een beetje ingewikkelder geworden. Mensen moeten zich gewoon realiseren dat de dingen veranderd zijn. En we gaan deze documenten bekijken en zien dat het Vaticaan duidelijke instructies heeft gegeven dat zij degenen zijn die alle boodschappen moeten bewijzen en de geheimen zelf moeten goedkeuren wanneer ze naar buiten komen.
Dicasterie van de Geloofsleer, de Koningin van de Vrede, over de spirituele ervaring in verband met Medjugorje, 19 september 2024:
39. De in deze nota verzamelde elementen maken het mogelijk te erkennen dat de voorwaarden aanwezig zijn om over te gaan tot de vaststelling van een nihil obstat . De bisschop van Mostar-Duvno zal het desbetreffende decreet uitvaardigen. De speciale apostolische visitator voor de parochie van Medjugorje, die de hem toevertrouwde taken zal blijven uitvoeren, dient te controleren of deze nota als inleiding is opgenomen in elke publicatie die de boodschappen verzamelt.
In het licht van de hierboven gegeven verduidelijkingen zal hij vervolgens toekomstige boodschappen – of eerdere boodschappen die nog niet zijn gepubliceerd – onderscheiden en deze autoriseren vóór elke publicatie. Evenzo zal hij de maatregelen nemen die hij nodig acht en zal hij de pastorale beoordeling begeleiden in reactie op nieuwe situaties die zich kunnen voordoen, waarbij hij dit dicasterie op de hoogte houdt.
In dit document gaat het over de positieve spirituele ervaringen, maar gaat vervolgens in op enkele zorgen die het Vaticaan heeft over Medjugorje. In paragraaf 39 staat vermeld: de elementen die in deze notitie zijn verzameld, maken het mogelijk om te erkennen dat de voorwaarden aanwezig zijn om over te gaan tot de vaststelling van een Nihil Obstat.
Dat er niets in de weg staat.
De bisschop van Mostar-Duvno zal het bijbehorende decreet uitvaardigen. De speciale apostolische bezoeker voor de parochie van Medjugorje zal de hem toevertrouwde taken zal blijven uitvoeren, moet controleren of deze notitie is opgenomen in een inleiding van elke publicatie die de boodschappen verzamelt. Dus hier wordt ons eerst verteld dat iedereen die een boek met de boodschappen publiceert, deze notitie vooraan moet plaatsen. Het bevat dus een Nihil Obstat. Het Vaticaan zegt niet dat de boodschappen zelf 100% goedgekeurd zijn.
Wat ze zeggen is dat ze vrij zijn van fouten en dat mensen spirituele verlichting zullen bereiken door ze te lezen. Ze zeggen niet dat ze niet verklaren dat de visioenen in feite bovennatuurlijk zijn. Ik denk dat dat een belangrijk onderscheid is. Ze laten dat open in het document. In het licht van de bovenstaande verduidelijkingen zal hij vervolgens eventuele toekomstige boodschappen onderscheiden. Hij verwijst dus naar de apostolische bezoeker, Aartsbisschop Aldo Cavelli.
Hij moet eerdere boodschappen die nog niet zijn gepubliceerd vóór elke publicatie autoriseren. Evenzo zal hij de maatregelen nemen die hij nodig acht en pastorale onderscheiding begeleiden in reactie op nieuwe situaties die zich kunnen voordoen, waarbij hij de dicasterie van de geloofsleer op de hoogte houdt. Wat we hieruit kunnen concluderen, is dat het Aartsbisschop Cavelli is die de boodschappen autoriseert. Er staat niet op welke manier hij ze autoriseert. Er wordt alleen gezegd dat hij degene is die dat moet doen. Het Vaticaan heeft hem dus aangesproken om hem alle benodigde informatie te geven voor de benodigde autorisatie.
Het zou dus kunnen dat hij in sommige boodschappen specifiek terug moet keren naar de dicasterie of naar de Heilige Vader zelf. Wat hier wordt opgemerkt, is dat hij degene is die de autorisatie uitvoert. En aan het einde gaat het over situaties die zich kunnen voordoen, waarbij deze dicasterie op de hoogte wordt gehouden. Ze zeggen dus niet dat Aartsbisschop Cavelli 100% autoriteit heeft om iets goed te keuren of niet. Weet je, ik weet zeker dat ze heel specifieke richtlijnen voor hem hebben.
Wat hier gezegd wordt, is dat het Vaticaan erbij betrokken is. Het Vaticaan heeft een proces. Dat proces wordt uiteindelijk uitgevoerd door Aartsbisschop Cavelli. En alleen hij weet op dit moment wat hij moet doen om de boodschap te autoriseren. Maar tijdens de conferentie waar dit document werd gepresenteerd, had Kardinaal Víctor Manuel Fernández ook iets specifieks te zeggen over de openbaarmaking van de geheimen:
In het document staat dat de teksten, toekomstige teksten, als die er al zouden zijn, en de teksten uit het verleden die nog niet gepubliceerd zijn, allemaal toestemming moeten hebben van de apostolische bezoeker om gepubliceerd te worden, inclusief de zogenaamde geheimen waar we niets van weten. Hier bevestigt hij dat de 10 geheimen zelf, ook al zijn ze in het verleden gebeurd, nog niet gepubliceerd zijn. In die zin liggen ze dus in de toekomst.
En dus spreekt hij er specifiek over, omdat ze erg belangrijk zijn voor het Vaticaan. En hij zegt dat die geheimen mogelijk niet worden goedgekeurd, bekendgemaakt of vrijgegeven totdat ze specifiek de stempel van Aartsbisschop Cavelli hebben. Pr Livio zegt dat het document waarnaar wij verwijzen, dat over Medjugorje gaat, en Nihil Obstat is, niet verwijst naar de 10 geheimen. Ze keken naar de vruchten en de boodschappen. Verder zegt hij: Na 3 dagen zou wat er geschreven was werkelijkheid zijn geworden, maar nu zijn de dingen veranderd.
Voor zover ik weet, heeft Rome voor zichzelf de goedkeuring van de Kerk opgeëist voor de boodschappen en elke mogelijke openbaring van de geheimen. Er is dus niet langer de priester die door Mirjana is gekozen, zoals de pauselijke afgevaardigde onlangs in een interview uitlegde. Dit bevestigt eigenlijk gewoon wat Kardinaal Fernandez zei tijdens de persconferentie. Kardinaal Fernandez heeft gezegd dat het Vaticaan er nu bij betrokken is. Dus op de ene of andere manier denk ik dat iedereen het erover eens kan zijn dat het Vaticaan nu tussen de zieners en de aankondiging in zit.
Maar het Vaticaan heeft zich, vanwege zijn zorgen over sommige boodschappen, genoodzaakt zich tussen de boodschappen en de verkondiging ervan te plaatsen. Ze proberen de mensen en de Kerk te beschermen. Op dit moment zeggen ze niet of Medjugorje een echt bovennatuurlijke gebeurtenis is. Ze hebben die vraag niet beantwoord. En als je het document bekijkt, zie je dat de dicasterie zich ernstig zorgen maakte over sommige boodschappen. En omdat de dicasterie zich zorgen maakte, vonden ze dat vanaf nu tot in de toekomst alle boodschappen die aan de zieners worden gestuurd, inclusief de 10 geheimen, niet bekendgemaakt mogen worden zonder goedkeuring van het Vaticaan.
Pr Livio merkt op dat het niet langer zo simpel zal zijn als Mirjana tegen Pr Petar. De 10 geheimen, zoals ons verteld is, zullen profetieën van een of andere soort zijn, profetieën van catastrofes van een of andere soort. En ik denk dat het Vaticaan, daarnaar kijkt en zegt: we kunnen niet zomaar onze ogen sluiten en zeggen dat dit gewoon door kan gaan zonder dat we ernaar kijken en het moeten goedkeuren.
De Kerk maakte zich grote zorgen over sommige boodschappen waarin ze vonden dat OLVrouw te streng was in al die boodschappen waarin ze mensen leek te vertellen dat ze zich moesten bekeren, zich moesten haasten en zich bekeren. Ze hielden niet van dat soort boodschappen. Als ze dat soort boodschappen niet leuk vonden, stel je dan eens voor dat de boodschap naar buiten komt en zegt dat er over 10 dagen een enorme aardbeving in Medjugorje zal zijn.
Pr Livio zei dat de Paus verantwoordelijk is voor de tien geheimen. Ik bedoel, het zal het hoofd van de kerk zelf moeten zijn die moet bepalen of ze een profetie al dan niet openbaar maken, want de hele reputatie van de Katholieke Kerk staat op het spel bij het doen van zo'n profetie, en misschien zal de Paus beslissen dat Pr Petar het zal aankondigen. De Paus is degene die de geheimen zal onderscheiden.
Het is Rome die de goedkeuring geeft, ja of nee. Dus zelfs wat betreft de geheimen, uiteindelijk moeten de geheimen naar Rome worden gestuurd en ik weet niet hoe dat zal gebeuren, want de rol waarop de geheimen staan geschreven, kan alleen door Mirjana worden gelezen. Ik weet niet hoe dit allemaal zal gebeuren en de Kerk zal ervoor moeten zorgen. Het belangrijkste is heel duidelijk dat alle geheimen, of het nu wel of niet besluit om de geheimen aan Rome te openbaren, de macht op de boekrol staat.
Aartsbisschop Cavelli is dus niet degene die de autorisatie als zodanig kan geven. Het moet terug naar Rome, en hij zegt dat hij met Rome de Paus bedoelt. Ik denk niet dat dat negatief opgevat moet worden. Ik bedoel, als we begrijpen dat deze 10 geheimen profetisch zijn. Ze kondigen iets aan dat in de toekomst gaat gebeuren. Het zullen belangrijke gebeurtenissen van de een of andere soort zijn.
De Paus weet hoe belangrijk ze zijn en hij weet dat dit de hele wereld zal bereiken. We moeten echt geloven, hopen en vertrouwen op de autoriteit van het Vaticaan om het juiste te doen. Ik bedoel, ik denk dat de Heilige Vader een zeer heilig persoon is. Wij geloven in de ene Heilige Katholieke Kerk. Wij geloven in de ultieme autoriteit van de Paus over dit soort dingen. Daarom zijn we Katholiek.
En tot slot is het belangrijk om te vertrouwen op OLVrouw, dat ze weet dat ze een plan heeft en uiteindelijk de beste manier zal weten om het te openbaren en ervoor te zorgen dat haar plan tot bloei komt. We vertrouwen er gewoon op dat ze ervoor zal zorgen. En ik denk dat het vanzelf zal gaan, weet je, wat er ook gebeurt, want de geheimen zullen gebeuren. En op een gegeven moment zal het geweldig zijn voor de Kerk, want het doel van de geheimen is dat mensen zich bekeren en OLVrouw zien als Moeder van de Kerk en Moeder van alle volkeren. En dat is het positieve aspect.
En we krijgen de kans om naar haar te luisteren. Als mensen hun ogen op haar gericht hebben, dan veranderen misschien de toekomstige geheimen, misschien delen van de wereld, maar mensen krijgen een waarschuwing om uit dat gebied te vertrekken, en ze wil dat mensen naar haar luisteren en gered worden. Dit is gewoon wat het Vaticaan zegt dat we op dit punt betrokken moeten zijn, en misschien zal Pr Petar dat ook blijven doen. Hij wordt niet gedisciplineerd. OLVrouw houdt van Pr Petar.
Document van het Vaticaan betreffende de verschijningen van Medjugorje
Dergelijke herhaalde aansporingen aan de parochianen zijn een begrijpelijke uiting van de intense liefde van de vermeende visionairen voor hun parochiegemeenschap. De boodschappen van Onze-Lieve-Vrouw kunnen echter niet de gewone rol van de pastoor, de pastorale raad en het synodale werk van de gemeenschap vervangen met betrekking tot beslissingen die het voorwerp zijn van gemeenschappelijk oordeel, waardoor de parochie groeit in voorzichtigheid, broederlijk luisteren, respect voor anderen en dialoog.
Het onophoudelijk aandringen op het luisteren naar de boodschappen
30. Naast de frequente aansporingen aan de gelovigen van de parochie in het algemeen, lijkt Onze-Lieve-Vrouw het luisteren naar haar boodschappen zo nadrukkelijk te bevorderen dat deze oproep soms meer opvalt dan de inhoud van de boodschappen zelf: "Lieve kinderen, jullie zijn je niet bewust van de boodschappen die God jullie door mij zendt. Hij schenkt jullie genaden, maar jullie begrijpen ze niet" (8 november 1984). "Jullie zijn je niet bewust van alle boodschappen die ik jullie geef" (15 november 1984). Dit riskeert een afhankelijkheid en een te hoge verwachting te creëren bij de gelovigen, die uiteindelijk het centrale belang van het Geopenbaarde Woord zouden kunnen verdoezelen.
De nadruk komt voortdurend terug. Bijvoorbeeld: "Leef mijn boodschappen" (18 juni 2010). "Verspreid mijn boodschappen" (25 juni 2010). "Leef de boodschappen die ik je geef, zodat ik je nieuwe boodschappen kan geven" (27 mei 2011). "Volg mijn boodschappen [...] vernieuw mijn boodschappen" (17 juni 2011). "Omarm mijn boodschappen en leef mijn boodschappen" (24 juni 2011).
In sommige boodschappen, zoals in de volgende, wordt de nadruk steeds dringender: "Lieve kinderen, ook vandaag roept [jullie] Moeder jullie met vreugde op: wees mijn dragers, de dragers van mijn boodschappen in deze vermoeide wereld. Beleef mijn boodschappen en aanvaard ze met verantwoordelijkheid. Lieve kinderen, bid samen met mij voor mijn plannen, die ik wil vervullen" (30 december 2011).
Deze vaak herhaalde oproep komt waarschijnlijk voort uit de liefde en de edelmoedige vurigheid van de vermeende zieners, die met goede wil vreesden dat de oproepen van de Heilige Maagd tot bekering en vrede genegeerd zouden worden. Deze aandringen wordt nog problematischer wanneer de berichten verwijzen naar verzoeken waarvan het onwaarschijnlijk is dat ze van bovennatuurlijke oorsprong zijn, zoals wanneer Onze-Lieve-Vrouw bevelen geeft over specifieke data, plaatsen en praktische zaken, en wanneer zij beslissingen neemt over alledaagse zaken. Hoewel dit soort berichten zeldzaam zijn in Medjugorje, kunnen we er enkele vinden die uitsluitend worden verklaard vanuit de persoonlijke wensen van de vermeende zieners. Het volgende is een duidelijk voorbeeld van deze misleidende berichten:
"Deze 5 augustus de viering van het tweede millennium van mijn geboorte [...]. Ik vraag u zich gedurende drie dagen intensief voor te bereiden [...]. Werk op deze dagen niet" (1 augustus 1984).
Het is redelijk dat de gelovigen, met gebruikmaking van voorzichtigheid en gezond verstand, deze details niet serieus nemen of er geen acht op slaan. Men moet er altijd aan denken dat in deze spirituele ervaring (net als in andere spirituele ervaringen en vermeende bovennatuurlijke verschijnselen) positieve en opbouwende elementen vermengd zijn met andere elementen die genegeerd moeten worden. Maar dit feit mag er niet toe leiden dat men de rijkdom en het goede van het Medjugorje-voorstel als geheel veracht.
Onze Lieve Vrouw geeft de juiste waarde aan haar boodschappen
31. Het is inderdaad Gospa zelf die ons oproept haar boodschappen in perspectief te plaatsen. Ze bevestigt immers duidelijk dat we naar het Evangelie moeten luisteren. Vaak vraagt ze dat er naar haar boodschappen geluisterd wordt, maar ze maakt ze ook ondergeschikt aan de onvergelijkelijke waarde van het Woord dat in de Heilige Schrift geopenbaard is. De volgende aansporingen zijn op dit punt zeer verhelderend en vormen een centraal criterium voor de houding die we ten opzichte van de boodschappen moeten aannemen:
"Ga niet op zoek naar buitengewone dingen. Neem in plaats daarvan het Evangelie, lees het, en alles zal je duidelijk worden" (12 november 1982).
"Waarom stel je zoveel vragen? Elk antwoord staat in het Evangelie" (19 september 1981).
"Geloof de leugenachtige stemmen niet die tot u spreken over valse dingen, een vals licht. Jullie, mijn kinderen, keren terug naar de Schrift!" (2 februari 2018).
32. De oproep van Onze Lieve Vrouw om de Heilige Schrift te lezen is een van de meest herhaalde verzoeken:
“Lieve kinderen, vandaag roep ik jullie op om elke dag thuis de Bijbel te lezen: leg hem op een zichtbare plaats, zodat hij jullie altijd zal aanzetten om hem te lezen en te bidden” (18 oktober 1984). “Geef de Heilige Schrift een zichtbare plaats in jullie gezin; lees hem en leef ernaar” (25 augustus 1996). “Geef de Heilige Schrift een zichtbare plaats in jullie gezin; lees hem, mediteer erover en leer hoe God zijn volk liefheeft” (25 januari 1999). “Ik roep jullie op om het gebed in jullie gezin te vernieuwen door de Heilige Schrift te lezen” (25 september 1999). “Vergeet niet, mijn kinderen, de Heilige Schrift te lezen. Leg hem op een zichtbare plaats en getuig met jullie leven dat jullie geloven in en leven naar het Woord van God” (25 januari 2006). “Lees en mediteer over de Heilige Schrift, en mogen de woorden die erin geschreven staan leven voor jullie zijn” (25 februari 2012). "Geef de Heilige Schrift een zichtbare plaats in jullie gezin en lees erin" (25 januari 2014). "Mijn kinderen, lees het boek van de evangeliën. Het is altijd iets nieuws; het is wat jullie verbindt met mijn Zoon, die geboren is om woorden van leven te brengen aan al mijn kinderen" (2 november 2019).
33. Anderzijds zegt de Gospa zelf dat, meer nog dan de boodschappen, het getuigenis van de christenen het ware licht voor de wereld is:
Ik wens dat jullie actief zijn in het naleven en verspreiden van de boodschappen. Op een bijzondere manier , lieve kinderen, wil ik dat jullie allen een weerspiegeling van Jezus zijn die deze ontrouwe wereld die in duisternis wandelt, zal verlichten. Ik wens dat jullie allen het licht voor iedereen zijn, en ik verlang dat jullie getuigen van het licht” (5 juni 1986).
34. Op deze manier moeten we erkennen dat de boodschappen waar Onze-Lieve-Vrouw ons herhaaldelijk naar vraagt te luisteren, uiteindelijk haar aanhoudende oproepen zijn om ons te bekeren, tot Christus terug te keren, zijn Woord te overdenken, te bidden en vrede te zoeken. Niets hiervan verwijdert ons van het Evangelie of leidt ons ervan af. Om trouw te blijven aan de ware geest van Medjugorje, moeten we ons daarom niet te veel richten op buitengewone gebeurtenissen en vermeende boodschappen van de Gospa , maar onze tijd en energie gebruiken om te bidden met het Woord van God, Christus te aanbidden, onze broeders en zusters te dienen en overal vrede te stichten.
De “zelfverheffing” van Onze Lieve Vrouw
35. De boodschappen die aan Onze-Lieve-Vrouw de uitdrukkingen "mijn plan" of "mijn project" toeschrijven, vertonen ook een zeker problematisch aspect: "Ieder van jullie is belangrijk in mijn heilsplan" (25 mei 1993). "Mijn kinderen, vergeet niet dat jullie belangrijk zijn in mijn heilsplan voor de mensheid" (25 juni 2022). "Ik roep jullie op om te bidden [...] voor mijn plannen " (1 oktober 2004). "Ook vanavond roep ik jullie op om te bidden voor mijn plannen [...] mijn projecten " (2 september 2005).
Deze uitdrukkingen kunnen tot verwarring leiden. In werkelijkheid staat alles wat Maria tot stand brengt altijd in dienst van het plan van de Heer en zijn goddelijke heilsplan. Maria heeft geen eigen plan voor de wereld en de Kerk. Daarom kunnen deze boodschappen alleen in deze zin worden geïnterpreteerd: dat Onze Lieve Vrouw Gods plannen volledig aanvaardt en ze zelfs als haar eigen plannen uitdrukt.
36. In dit verband is speciale aandacht nodig voor het mogelijke misbruik van het woord "middelares" met betrekking tot Maria. Hoewel het waar is dat in de boodschappen over het algemeen alles aan Jezus Christus wordt toegeschreven, terwijl Maria meewerkt met haar moederlijke voorspraak, duiken er bepaalde uitdrukkingen op die niet in overeenstemming lijken met het geheel: "Ik ben de middelares tussen u en God" (17 juli 1986). "Ik wil de schakel zijn tussen u en de Hemelse Vader, uw middelares" (18 maart 2012).
Op deze manier gebruikt, zou de uitdrukking "middelares" er ten onrechte toe kunnen leiden dat aan Maria een plaats wordt toegeschreven die uniek en exclusief toebehoort aan de mensgeworden Zoon van God. Het zou in feite in tegenspraak zijn met wat de Heilige Schrift bevestigt wanneer zij zegt dat er slechts één "Middelaar tussen God en mensen is, de mens Christus Jezus, die Zichzelf gegeven heeft als losprijs voor allen" (1 Tim. 2, 5-6). Deze vermeende boodschappen schieten ook tekort in het adequaat uitdrukken van het feit dat, zoals Sint Johannes Paulus II uitlegde, Maria's bemiddelende medewerking "ondergeschikt" is aan de bemiddeling van Christus (cf. Redemptoris Mater, par. 39). Op deze manier "doet haar medewerking niets af aan, noch voegt zij iets toe aan de waardigheid en werkzaamheid van Christus, de enige Middelaar" (Tweede Vaticaans Concilie, Lumen Gentium, par. 62).
In dezelfde boodschap van 18 maart 2012 is het echter duidelijk dat Maria's bemiddeling de unieke bemiddeling van Christus niet verhult, aangezien die van haar slechts een "moederlijke voorspraak" voor ons betreft: "Lieve kinderen, ik kom onder jullie omdat ik jullie moeder wil zijn, jullie voorspreekster."
Met ons, naar Christus
37. Men moet in gedachten houden dat de boodschappen als geheel een sterke theocentrische en christologische nadruk hebben. Sommige boodschappen bieden hierbij hulp, omdat ze Maria's moederlijke voorspraak benadrukken als de sleutel tot haar specifieke en altijd ondergeschikte rol. De volgende boodschappen, waarin Maria benadrukt dat ze Jezus Christus niet kan en zal vervangen, zijn hier bijzonder duidelijk over:
“Ik beschik niet rechtstreeks over de goddelijke genaden, maar ik ontvang van God wat ik vraag door mijn gebed” (31 augustus 1982).
“Bid en ontmoet in het gebed mijn Zoon, opdat Hij u kracht en genade schenke” (23 juni 2017) .
“Kies voor Jezus; kies en ga samen met Hem de toekomst in. [...] Ik wil jullie allen naar mijn Zoon leiden [...]. Kies voor Hem en zet Hem op de eerste plaats in jullie leven” (22 juni 2012).
"Door mijn boodschappen na te leven, wil ik jullie naar mijn Zoon leiden. In al die jaren dat ik bij jullie ben, wijst mijn vinger naar mijn Zoon , naar Jezus, omdat ik jullie allemaal naar Hem wil leiden." (28 december 2012)
Het volgende kan worden beschouwd als een samenvatting van de boodschap van het Evangelie zoals die gezien wordt in Medjugorje:
Ik wil jullie steeds dichter bij Jezus en zijn gewonde hart brengen, zodat jullie de onmetelijke liefde kunnen begrijpen die zich voor ieder van jullie heeft gegeven. Daarom, lieve kinderen, bid dat er een bron van liefde uit jullie hart mag stromen naar ieder mens, en ook naar hen die jullie haten en verachten. Zo zullen jullie, met de liefde van Jezus, alle ellende kunnen overwinnen in deze wereld vol verdriet, die zonder hoop is voor hen die Jezus niet kennen (25 november 1991).
Daarom is het essentieel om aandacht te besteden aan wat de gebeurtenissen rond Medjugorje ons allemaal herinneren aan de leer van het Evangelie. We moeten ons niet richten op de details, maar op de grote aansporingen die in de boodschappen van de Gospa voorkomen . In het licht daarvan moeten sommige minder belangrijke of onduidelijke teksten met voorzichtigheid worden gelezen.
Conclusies
38. Door het Nihil obstat over een spirituele gebeurtenis worden de gelovigen “gemachtigd om er op een voorzichtige manier hun instemming aan te geven” (Normen, art. 22, §1; vgl. Benedictus XVI, Verbum Domini, par. 14). Hoewel dit geen verklaring inhoudt van het bovennatuurlijke karakter van het fenomeen in kwestie (vgl. Normen, art. 22, §2) – en eraan herinnerend dat de gelovigen niet verplicht zijn erin te geloven – geeft het Nihil obstat aan dat de gelovigen door dit spirituele voorstel een positieve bemoediging voor hun christelijk leven kunnen ontvangen, en autoriseert het publieke daden van devotie. Een dergelijke vaststelling is mogelijk voor zover er veel positieve vruchten zijn opgemerkt te midden van een spirituele ervaring, terwijl negatieve en gevaarlijke effecten zich niet hebben verspreid onder het volk van God.
Het beoordelen van de overvloedige en wijdverspreide vruchten, die zo mooi en positief zijn, impliceert niet dat de vermeende bovennatuurlijke gebeurtenissen authentiek zijn. Het benadrukt slechts dat de Heilige Geest vruchtbaar handelt ten goede van de gelovigen "te midden" van dit spirituele fenomeen van Medjugorje. Daarom worden allen uitgenodigd om de pastorale waarde van dit spirituele voorstel te waarderen en te delen (cf. Normen, par. 17).
Bovendien impliceert de positieve beoordeling dat de meeste boodschappen van Medjugorje stichtelijk zijn, niet dat ze een directe bovennatuurlijke oorsprong hebben. Wanneer men dus spreekt over "boodschappen" van Onze-Lieve-Vrouw, moet men er altijd rekening mee houden dat het om "vermeende boodschappen" gaat.
39. De in deze nota verzamelde elementen maken het mogelijk te erkennen dat de voorwaarden aanwezig zijn om over te gaan tot de vaststelling van een nihil obstat . De bisschop van Mostar-Duvno zal het desbetreffende decreet uitvaardigen. De speciale apostolische visitator voor de parochie van Medjugorje, die de hem toevertrouwde taken zal blijven uitvoeren, dient te controleren of deze nota als inleiding is opgenomen in elke publicatie die de boodschappen verzamelt. In het licht van de hierboven gegeven verduidelijkingen zal hij vervolgens toekomstige boodschappen – of eerdere boodschappen die nog niet zijn gepubliceerd – onderscheiden en deze autoriseren vóór elke publicatie. Evenzo zal hij de maatregelen nemen die hij nodig acht en zal hij de pastorale beoordeling begeleiden in reactie op nieuwe situaties die zich kunnen voordoen, waarbij hij dit dicasterie op de hoogte houdt.
40. Hoewel er verschillende meningen kunnen bestaan over de authenticiteit van sommige feiten of bepaalde aspecten van deze spirituele ervaring, worden de kerkelijke autoriteiten van de plaatsen waar deze aanwezig is uitgenodigd om "de pastorale waarde van dit spirituele voorstel te waarderen en zelfs de verspreiding ervan te bevorderen" (Normen, par. 17). De macht van elke diocesane bisschop om voorzichtig te beoordelen wat er in zijn eigen gebied gebeurt en zijn eigen beslissing hierover te nemen, blijft echter stevig op zijn plaats (cf. Normen, art. 7, §3). Hoewel de positieve vruchten van dit spirituele fenomeen wijdverspreid zijn over de hele wereld, ontkent dit niet dat er groepen of personen kunnen zijn die, door misbruik te maken van dit spirituele fenomeen, op een verkeerde manier handelen. Elke diocesane bisschop heeft in zijn eigen bisdom de vrijheid en de autoriteit om de voorzichtige beslissingen te nemen die hij nodig acht voor het welzijn van het volk van God.
41. In ieder geval moeten de mensen die naar Medjugorje gaan, er met klem op worden gewezen dat bedevaarten niet worden ondernomen om vermeende zieners te ontmoeten, maar om Maria, de Koningin van de Vrede, te ontmoeten en – trouw aan haar liefde voor haar Zoon – Christus te ontmoeten en naar Hem te luisteren door meditatie over het Woord, door deelname aan de Eucharistie en aan Eucharistische Aanbidding, zoals dat gebeurt in zoveel heiligdommen verspreid over de hele wereld waar de Maagd Maria wordt vereerd met de meest uiteenlopende titels.
42. Laten we nog een laatste boodschap lezen, die de waardevolle christocentrische betekenis van de boodschap van Medjugorje samenvat en de meest authentieke geest ervan manifesteert:
“Lieve kinderen, mijn woorden zijn eenvoudig [...]. Ik roep jullie tot mijn Zoon. Alleen Hij kan wanhoop en lijden omzetten in vrede en sereniteit. Alleen Hij kan hoop geven in het diepste verdriet. Mijn Zoon is het leven van de wereld. Hoe beter jullie Hem leren kennen, hoe dichter jullie bij Hem komen, en des te meer zullen jullie Hem liefhebben, want mijn Zoon is Liefde. Liefde verandert alles; zelfs dat wat jullie onbeduidend lijkt zonder liefde, wordt door liefde het mooist gemaakt.” (2 september 2018).
Koningin van de Vrede, bid dat zij die het geestelijk voorstel van Medjugorje vrijwillig aanvaarden, steeds meer verenigd mogen leven met Jezus Christus en in Hem ware vrede van hart mogen vinden.
Aan u vertrouwen wij ook onze wereld toe, die ten onder gaat aan een ‘derde wereldoorlog die stukje bij beetje wordt uitgevochten’. Koningin van de Vrede, hoor de smeekbede die opstijgt uit de harten van kinderen, jongeren, armen en ieder mens met goede bedoelingen.
"Dank U, onze Moeder! Kijkend naar U, die zonder zonde bent, mogen wij blijven geloven en hopen dat liefde haat mag overwinnen, dat de waarheid leugens mag overwinnen, dat vergeving beledigingen mag overwinnen, dat vrede oorlog mag overwinnen. Moge het zo zijn!" (Franciscus, Gebed tot de Onbevlekte Maagd Maria , 8 december 2022).
Paus Franciscus heeft, tijdens de audiëntie verleend aan de ondergetekende prefect, samen met de secretaris van de sectie Geloofsleer van het Dicasterie voor de Geloofsleer, op 28 augustus 2024, deze nota goedgekeurd en de publicatie ervan bevolen.
Gegeven te Rome, bij het Dicasterie voor de Geloofsleer, 19 september 2024.
Document van het Vaticaan betreffende de verschijningen van Medjugorje
“De Koningin van de Vrede”:
Notitie over de spirituele ervaring in verband met Medjugorje
Officiele website van het Vaticaan
Voorwoord
1. Het is tijd om een lange en complexe geschiedenis af te ronden die de spirituele verschijnselen van Medjugorje heeft omgeven. Het is een geschiedenis waarin bisschoppen, theologen, commissies en analisten een reeks uiteenlopende meningen hebben geuit.
De conclusies in deze notitie worden gepresenteerd in de context van wat is vastgelegd in de nieuwe Normen voor de Procedure bij het Onderscheiden van Veronderstelde Bovennatuurlijke Verschijnselen ( Dicasterie voor de Geloofsleer, 17 mei 2024; hierna: "Normen") . Het perspectief van deze analyse wijkt dan ook aanzienlijk af van dat van eerdere studies.
Het is belangrijk om vanaf het begin duidelijk te maken dat de conclusies van deze notitie geen oordeel impliceren over het morele leven van de vermeende visionairen. Bovendien, wanneer we een handeling van de Geest ten goede van het volk van God erkennen "te midden van" een spirituele ervaring, die vanaf het begin tot nu aanwezig is, moeten we bedenken dat de charismatische gaven ( gratiae gratis datae ) die met die ervaring verbonden kunnen zijn, niet noodzakelijkerwijs vereisen dat de betrokkenen morele perfectie bezitten.
2. Hoewel we veel positieve elementen vinden die helpen gehoor te geven aan de roep van het Evangelie wanneer we de gehele reeks boodschappen beschouwen die verbonden zijn met deze spirituele ervaring, geloven sommige mensen dat bepaalde boodschappen tegenstrijdigheden bevatten of verband houden met de verlangens of belangen van de vermeende zieners of anderen. Het kan niet worden uitgesloten dat dit in het geval van enkele boodschappen is gebeurd.
Dit herinnert ons eraan dat de Normen van dit Dicasterie stellen dat dergelijke verschijnselen "soms verband lijken te houden met verwarde menselijke ervaringen, theologisch onjuiste uitingen of belangen die niet geheel legitiem zijn" (Normen, par. 14). Dit sluit de mogelijkheid niet uit van "een of andere fout van natuurlijke orde [...] die niet te wijten is aan slechte bedoelingen, maar aan de subjectieve perceptie van het verschijnsel" (ibid, art. 15, 2°).
Als voorbeeld van deze onnauwkeurige en uiteindelijk theologisch incorrecte mystieke taal kunnen we in de boodschappen die verband houden met Medjugorje (vgl. Raccolta completa dei messaggi della Regina della Pace. «Vi supplico: convertitevi!» [Camerata Picena, Italië, 2024]; in sommige gevallen werd de vertaling verbeterd door vergelijking met de oorspronkelijke teksten) de geïsoleerde uitdrukking noemen: "Mijn Zoon, één en drie-enig, heeft u lief" (2 november 2017).
Het is niet ongebruikelijk dat mystieke teksten die de aanwezigheid van de hele Drie-eenheid in het mysterie van het Mensgeworden Woord willen uitdrukken, een dergelijke ongeschikte uitdrukking gebruiken. In dit geval moet de tekst zo worden begrepen dat in de mensgeworden Zoon de liefde van de Drie-enige God tot uiting komt (vgl. Dicasterie voor de Geloofsleer, “Drievoudige Barmhartigheid: Brief aan de bisschop van Como over de spirituele ervaring verbonden met het heiligdom van Maccio (Villa Guardia)“, 15 juli 2024).
Bovendien moet de lezer zich ervan bewust zijn dat wanneer in deze Nota wordt verwezen naar “boodschappen” van Onze Lieve Vrouw, hiermee altijd “vermeende boodschappen” wordt bedoeld.
Om gebeurtenissen in verband met Medjugorje te kunnen onderscheiden, kijken we in de basis naar het bestaan van duidelijk bewezen vruchten en analyseren we de vermeende Mariaboodschappen.
De vruchten
3. Een direct gevolg van de verschijnselen die met Medjugorje in verband worden gebracht, is het grote en groeiende aantal toegewijden wereldwijd, samen met de vele mensen die vanuit de meest uiteenlopende plaatsen een bedevaart daarheen maken.
De positieve vruchten komen het duidelijkst tot uiting in de bevordering van een gezonde geloofspraktijk, in overeenstemming met de traditie van de Kerk. In de context van Medjugorje geldt dit zowel voor hen die voorheen afstand hadden genomen van het geloof als voor hen die het geloof slechts oppervlakkig hadden beoefend.
Het unieke van de plaats ligt in de vele vruchten die dit met zich meebracht: overvloedige bekeringen, een frequente terugkeer naar de sacramenten (met name de eucharistie en de biecht), vele roepingen tot het priesterschap, het religieuze leven en het huwelijk, een verdieping van het geloofsleven, een intensievere gebedspraktijk, talrijke verzoeningen tussen echtgenoten en de hernieuwing van het huwelijks- en gezinsleven. Opgemerkt moet worden dat dergelijke ervaringen zich vooral voordoen in het kader van pelgrimstochten naar de plaatsen die verband houden met de oorspronkelijke gebeurtenissen, en niet zozeer tijdens ontmoetingen met de "zieners" die aanwezig zouden zijn bij de vermeende verschijningen.
4. De intensieve dagelijkse pastorale zorg in de parochie van Medjugorje is toegenomen dankzij het "Medjugorje-fenomeen". In die parochie kunnen we het dagelijks bidden van verschillende delen van de rozenkrans, de viering van de Heilige Mis (met vele liturgieën, ook doordeweeks), de aanbidding van het Allerheiligste Sacrament en talrijke biechten bijwonen.
Buiten de parochiekerk zijn er twee kruiswegstaties, een grote zaal voor catechese en een kleine kapel voor aanbidding. Naast het reguliere sacramentele en spirituele leven organiseert Medjugorje ook diverse gewone pastorale activiteiten, zoals jaarlijkse seminars van verschillende aard, een jeugdfestival en spirituele retraites voor priesters, echtparen, organisatoren van pelgrimstochten, directeuren van vredescentra en leiders van gebedsgroepen.
Bovendien is de parochie van Medjugorje al tientallen jaren een belangrijk bedevaartsoord. In tegenstelling tot andere plaatsen die verband houden met verschijningen, lijken mensen Medjugorje vooral te bezoeken om hun geloof te vernieuwen, en niet om hulp te zoeken met specifieke verzoeken. Opvallend is dat ook groepen orthodoxe christenen en moslims het heiligdom bezoeken.
5. Veel mensen hebben hun roeping tot het priesterschap of het gewijde leven ontdekt in de context van het "Medjugorje-fenomeen". De verhalen van deze mensen zijn heel verschillend, maar ze komen samen in dezelfde spirituele ervaring: zich geroepen voelen om Jezus op deze manier te volgen. Sommigen gingen naar Medjugorje om Gods wil in hun leven te ontdekken, anderen gingen er gewoon uit nieuwsgierigheid heen, en weer anderen gingen er helemaal zonder geloof heen.
Verschillende mensen vertelden dat ze de genade van een roeping ontvingen, met een sterk verlangen om zich volledig aan God te geven terwijl ze zich op de berg bevonden waar de vermeende verschijningen plaatsvonden; anderen ervoeren deze roeping terwijl ze in aanbidding waren voor het Allerheiligste Sacrament.
Voor veel mensen veranderde het leven nadat ze de spiritualiteit van Medjugorje (boodschappen, gebed, vasten, aanbidding, heilige mis, biecht, enz.) in hun dagelijks leven hadden opgenomen, wat hen ertoe bracht een roeping tot het priesterschap of het religieuze leven te volgen. Sommigen voelden dat ze in Medjugorje de definitieve bevestiging ontvingen van een roeping die al lang rijpte.
Er zijn ook veel gevallen bekend van mensen die een specifieke roeping ontdekten die, hoewel buiten Medjugorje zelf, toch plaatsvond binnen groepen die geïnspireerd waren door de spiritualiteit ervan of door het lezen van boeken die verband hielden met deze ervaring.
Bovendien is er geen gebrek aan oprechte bekeringen van mensen die ver van God en de Kerk stonden en die van een leven getekend door zonde overgingen op radicale existentiële veranderingen, gericht op het Evangelie. Ook zijn er talrijke genezingen gemeld in verband met Medjugorje.
Zoveel anderen hebben de schoonheid van het christen-zijn ontdekt dankzij Medjugorje. Voor velen werd het een door God gekozen plek om hun geloof te vernieuwen; sommigen ervaren het dan ook als een nieuw startpunt voor hun spirituele reis. In veel gevallen konden mensen dankzij Medjugorje een spirituele crisis overwinnen.
Anderen melden dat in de context van Medjugorje het verlangen is ontwaakt om zich diepgaand te wijden aan de dienst aan God in gehoorzaamheid aan de Kerk, of om zich met grotere toewijding te wijden aan het geloofsleven in hun eigen parochie. Ondertussen zijn er in veel landen wereldwijd een groot aantal Maria-devotie- en gebedsgroepen ontstaan die geïnspireerd zijn door de spirituele ervaring van Medjugorje.
Ook zijn er liefdadigheidswerken ontstaan in verband met diverse gemeenschappen en verenigingen, met name die welke zich bezighouden met de zorg voor wezen, drugsverslaafden, alcoholisten, kinderen met diverse moeilijkheden en mensen met een handicap.
Bijzonder opvallend is de aanwezigheid van vele jongeren, jonge stellen en volwassenen die het christelijk geloof in Medjugorje herontdekken via Onze-Lieve-Vrouw, met een ervaring die hen naar Christus in de Kerk leidt. Een bewijs van de sterke aanwezigheid van jongeren in Medjugorje is het jaarlijkse Jeugdfestival.
Naast deze bijzondere vruchten wordt Medjugorje gezien als een plek van grote vrede, bezinning en oprechte, diepe en gemakkelijk te delen vroomheid.
Concluderend kunnen we zeggen dat de positieve vruchten die met deze spirituele ervaring gepaard gaan, duidelijk zijn en in de loop van de tijd duidelijk zijn geworden in vergelijking met de ervaring van de zogenaamde zieners, die niet langer worden gezien als de centrale bemiddelaars van het "Medjugorje-fenomeen". Te midden van dit fenomeen brengt de Heilige Geest veel mooie en positieve dingen tot stand.
Centrale aspecten van de boodschappen
De Koningin van de Vrede
6. Hoewel de Gospa [d.w.z. Vrouwe ] zichzelf het vaakst de naam "Moeder" toeschrijft, volgens verschillende uitdrukkingen (Moeder van de Kerk, van God, van de rechtvaardigen, van de heiligen, enz.), is de meest originele titel in de boodschappen die van "Koningin van de Vrede" (vgl. Boodschap van 16 juni 1983). Deze titel biedt een theocentrische visie die zeer rijk is aan de ware betekenis van vrede.
Volgens deze opvatting betekent vrede niet alleen de afwezigheid van oorlog; ze heeft ook een spirituele, familiale en sociale betekenis. Deze vrede wordt immers voornamelijk bereikt door gebed, maar ze wordt ook verspreid door missionaire inspanningen. Een van de overheersende kenmerken van de spiritualiteit die uit de boodschappen naar voren komt, is die van vertrouwen in God door een volledig vertrouwen in Maria, om instrumenten van vrede in de wereld te worden. De boodschappen over dit thema zijn vrij talrijk, waarvan we er hier enkele zullen citeren:
“Lieve kinderen, ik ben naar jullie toe gekomen en heb mezelf voorgesteld als de Koningin van de Vrede, omdat mijn Zoon mij gezonden heeft. Ik verlang ernaar, lieve kinderen, jullie te helpen: jullie te helpen zodat er vrede mag komen” (10 augustus 2012).
“Vrede. Vrede. Vrede! Laat u verzoenen! Laat u verzoenen met God en met elkaar” (26 juni 1981).
"Lieve kinderen, zonder gebed is er geen vrede. Daarom roep ik jullie op, lieve kinderen, om aan de voet van het kruis te bidden voor vrede" (6 september 1984).
Ik roep jullie allen op om verantwoordelijk te bidden voor vrede. Bid, lieve kinderen, dat er vrede heerst in de wereld, dat er vrede heerst in de harten van mensen en in de harten van mijn kinderen. Wees daarom mijn dragers van vrede in deze rusteloze wereld. Wees mijn levend teken: een teken van vrede” (5 augustus 2013).
“Lieve kinderen, ik roep jullie allen die mijn vredesboodschap hebben gehoord op om deze met ernst en liefde in jullie leven te brengen. Velen denken dat ze veel bereiken door over de boodschappen te praten, maar ze leven er niet naar. Lieve kinderen, ik roep jullie op tot leven en om al het negatieve in jullie te veranderen, zodat alles positief en levengevend wordt” (25 mei 1991).
"Je vergist je wanneer je naar de toekomst kijkt en alleen maar aan oorlogen, straffen en kwaad denkt. Als je altijd aan het kwaad denkt, ben je al op weg om het te ontmoeten. Voor de christen is er maar één houding ten opzichte van de toekomst: de hoop op verlossing. Je taak is Gods vrede te aanvaarden, ernaar te leven en die te verspreiden" (10 juni 1982).
“De wereld van vandaag leeft te midden van grote spanningen en staat aan de rand van een catastrofe. Ze kan alleen gered worden als ze vrede vindt. Maar ze kan alleen vrede vinden door terug te keren naar God” (15 februari 1983).
"Ik heb mij hier gepresenteerd als de Koningin van de Vrede om iedereen te vertellen dat vrede noodzakelijk is voor de redding van de wereld. Alleen in God kun je ware vreugde vinden, die de bron is van ware vrede. Daarom vraag ik om bekering" (16 juni 1983).
"Draag vrede in je hart. Koester het als een bloem die water, tederheid en licht nodig heeft" (25 februari 2003).
De vrede die voortvloeit uit liefde
7. Deze vrede is geen doel op zich, noch drukt ze de hoogste christelijke waarde uit. Het is veeleer de vrucht van de liefde die geleefd wordt, wat de grootste en mooiste deugd is. Het is de liefde die zich overgeeft aan Gods liefde en zich uitdrukt in de broederliefde die ruzies vermijdt, niet oordeelt en vergeeft:
“Heb elkaar lief. Wees broeders en zusters voor elkaar en vermijd alle ruzies” (25 december 1981). “Lieve kinderen, ook vandaag wil ik jullie oproepen om te vergeven. Vergeef, mijn kinderen! Vergeef anderen, vergeef jezelf” (13 maart 2010). “Lieve kinderen, dit is de tijd van dankzegging. Vandaag zoek ik liefde bij jullie. Zoek niet naar fouten en vergissingen bij anderen en veroordeel hen niet” (4 mei 2020).
Deze liefde, die ons in staat stelt vrede in de wereld te brengen, impliceert ook liefde voor degenen die niet katholiek zijn. Dit is inderdaad niet bedoeld om syncretisme te suggereren of te zeggen dat "alle religies gelijk zijn voor God". Toch worden alle mensen bemind. Dit is een punt dat het best begrepen kan worden in de oecumenische en interreligieuze context van Bosnië en Herzegovina, dat getekend is door een verschrikkelijke oorlog met sterke religieuze componenten:
“Op aarde zijn jullie verdeeld, maar jullie zijn allemaal mijn kinderen. Moslims, orthodoxen, katholieken, jullie zijn allemaal gelijk voor mijn Zoon en mij. Jullie zijn allemaal mijn kinderen. Dit betekent niet dat alle religies gelijk zijn voor God, maar de mensen wel. Het is echter niet voldoende om tot de katholieke Kerk te behoren om gered te worden: men moet Gods wil respecteren [...].
Aan wie weinig gegeven is, zal weinig gevraagd worden” (20 mei 1982). “Jullie zijn geen ware christenen als jullie je broeders en zusters die tot andere religies behoren niet respecteren” (21 februari 1983). Er wordt echter ook herinnerd aan de noodzaak om “het katholieke geloof koste wat kost te behouden, voor jullie en voor jullie kinderen” (19 februari 1984).
De Koning van de Vrede
8. De titel “Koningin van de Vrede” komt overeen met de titel “Koning van de Vrede”, die aan Jezus wordt toegeschreven:
"Ik roep jullie op, lieve kinderen, opdat jullie leven met Hem verenigd mag zijn. Jezus is de Koning van de Vrede, en alleen Hij kan jullie de vrede geven die jullie zoeken. Ik ben met jullie en ik presenteer jullie aan Jezus" (25 december 1995). "In mijn handen draag ik de kleine Jezus, de Koning van de Vrede" (25 december 2002). "Met grote vreugde breng ik jullie de Koning van de Vrede, opdat Hij jullie met zijn zegen moge zegenen" (25 december 2007).
Alleen God
9. De boodschappen bieden een sterk theocentrische visie op het spirituele leven en roepen ons vaak op om ons vol vertrouwen over te geven aan God, die liefde is:
“Lieve kinderen, vandaag roep ik jullie op om je volledig aan God over te geven. Geef alles wat je doet en alles wat je bezit aan God, zodat Hij in je leven kan regeren als Koning van alles. Wees niet bang!” (25 juli 1988).
“Lieve kinderen, vandaag roep ik jullie op om deze week de volgende woorden te leven: ‘ Ik heb God lief! ’ Lieve kinderen, met liefde zullen jullie alles bereiken, zelfs wat jullie onmogelijk achten” (28 februari 1985).
Lieve kinderen, ik roep jullie op tot volledige overgave aan God. Laat alles wat jullie bezitten in Gods handen zijn. Alleen zo zullen jullie vreugde in jullie hart hebben. Mijn kinderen, verheug jullie in alles wat jullie hebben. Dank God, want alles is Gods geschenk aan jullie. Zo zullen jullie in het leven dankbaar kunnen zijn voor alles en God in alles ontdekken, zelfs in de kleinste bloem. (25 april 1989)
10. In het licht van al het bovenstaande kunnen we een kern van boodschappen zien waarin Onze Lieve Vrouw zichzelf niet in het centrum plaatst, maar zich volledig richt op onze vereniging met God:
“Zie, hiervoor ben Ik bij u: om u te onderwijzen en u dichter bij de Liefde van God te brengen” (25 mei 1999).
“Ik roep u op om eerst God, de Schepper van uw leven, lief te hebben; dan zult u God in iedereen herkennen en liefhebben” (25 november 1992).
“Ik ben met u en spreek bij God voor ieder van u ten beste, zodat uw harten geopend mogen worden voor God en Gods liefde” (25 maart 2000).
“Ik roep u allen op om te groeien in Gods liefde, als een bloem die de warme stralen van de lente voelt” (25 april 2008).
“Twijfel niet in je geloof en vraag niet 'waarom', denkend dat je alleen en verlaten bent. Open in plaats daarvan je hart, bid en geloof vast. Dan zul je Gods nabijheid voelen en dat God je nooit in de steek laat – dat Hij altijd naast je staat” (25 december 2019).
11. Om deze reden nodigt Maria de luisteraar uit om God te ontmoeten, die altijd aanwezig is in het dagelijks leven:
"Je zoekt tekenen en boodschappen en ziet niet dat God je bij elke ochtendzonsopgang oproept tot bekering en terugkeer naar het pad van waarheid en verlossing" (25 september 1998). "Mogen de korenvelden je vertellen over Gods barmhartigheid jegens elk schepsel" (25 augustus 1999). "God wil je redden, en daarom stuurt hij je boodschappen via mensen, via de natuur en via vele andere dingen die je kunnen helpen begrijpen dat je de richting van je leven moet veranderen" (25 maart 1990).
Christocentrisme
12. De voorspraak en het werk van Maria blijken duidelijk ondergeschikt te zijn aan Jezus Christus, de auteur van genade en verlossing voor ieder mens:
“Op een bijzondere manier, mijn kinderen, wil ik jullie dichter bij het Hart van Jezus brengen. Daarom, mijn kinderen, roep ik jullie vandaag op tot gebed gericht tot mijn lieve Zoon Jezus, opdat jullie harten de Zijne mogen zijn” (25 oktober 1988). “Laat het licht van de wereld jullie niet verleiden. Open jullie voor het licht van de Goddelijke Liefde, voor de Liefde van mijn Zoon.
Kies voor Hem; Hij is Liefde en Hij is Waarheid” (2 mei 2016). “Vandaag roep ik jullie op, lieve kinderen, omdat jullie je van Jezus hebben afgekeerd – omdat jullie Hem op de achtergrond hebben geplaatst en over het hoofd hebben gezien. Daarom roep ik jullie op om voor Hem te kiezen en Jezus op de eerste plaats in jullie leven te zetten” (24 april 2017).
“Ik wil jullie vernieuwen en jullie met mijn hart leiden naar het Hart van Jezus, die nog steeds voor jullie lijdt en jullie oproept tot bekering” (25 oktober 1996). "Alleen als je dicht bij Jezus komt, zul je de onmetelijke liefde begrijpen die Hij voor ieder van jullie heeft" (25 februari 1998). "Ik roep jullie op om jullie harten steeds vuriger te laten ontbranden van liefde voor de Gekruisigde, en vergeet niet dat Hij Zijn leven uit liefde voor jullie heeft gegeven, zodat jullie gered konden worden" (25 september 2007).
13. Maria spreekt voor ons, maar het is Christus die de kracht geeft. Haar hele moederlijke werk bestaat er dan ook in ons te motiveren ons tot Christus te wenden:
"Hij zal jullie kracht en vreugde geven in deze tijd. Ik ben jullie nabij met mijn voorspraak" (25 november 1993). "Mijn handen bieden jullie mijn Zoon aan, die de bron van zuiver water is. Hij zal jullie geloof nieuw leven inblazen en jullie harten zuiveren" (2 oktober 2014). "Open jullie harten en geef jullie leven over aan Jezus, zodat Hij door jullie harten kan werken en jullie kan sterken in het geloof" (23 mei 1985).
Maria spreekt nederig over haar eigen woorden in vergelijking met het Eeuwige Woord, wiens woorden van leven effectief zijn in het transformeren van ons: "Lieve kinderen, Ik spreek tot jullie als Moeder, met eenvoudige woorden [...]. Mijn Zoon daarentegen, die voortkomt uit het Eeuwige Nu, spreekt tot jullie met woorden van leven en zaait liefde in open harten" (2 oktober 2017).
De werking van de Heilige Geest
14. In veel boodschappen wordt ons gevraagd het belang te erkennen van het vragen om de hulp van de Heilige Geest:
"Mensen hebben ongelijk als ze zich uitsluitend tot de heiligen wenden om iets te vragen. Het belangrijkste is te bidden tot de Heilige Geest om op je neer te dalen. Als je Hem hebt, heb je alles" (21 oktober 1983).
Begin met het dagelijks aanroepen van de Heilige Geest. Het belangrijkste is om tot de Heilige Geest te bidden. Want alles verandert en wordt helder wanneer de Heilige Geest op je neerdaalt (25 november 1983).
"Vóór de mis is het noodzakelijk om tot de Heilige Geest te bidden. Gebeden tot de Heilige Geest moeten altijd de mis vergezellen" (26 november 1983).
Mensen bidden op de verkeerde manier. Ze gaan naar kerken en heiligdommen om te vragen om materiële voordelen. Maar heel weinigen vragen om de gave van de Heilige Geest. Het belangrijkste wat je kunt doen, is gewoon smeken om de Heilige Geest, want als je de gave van de Heilige Geest hebt, heb je alles. (29 december 1983)
De oproep tot bekering
15. In de boodschappen wordt voortdurend opgeroepen om afstand te doen van een wereldse levensstijl en een buitensporige gehechtheid aan wereldse goederen, samen met frequente oproepen tot bekering, die ware vrede in de wereld mogelijk maakt. Bekering lijkt de kern te zijn van de boodschap van de Gospa : "Lieve kinderen! Vandaag roep ik jullie op tot bekering. Dit is de belangrijkste boodschap die ik jullie hier heb gegeven" (25 februari 1996).
"Mijn hart brandt van liefde voor jou. Het enige woord dat ik de wereld wil zeggen is dit: bekering, bekering. Laat het al mijn kinderen weten; ik vraag alleen om bekering" (25 april 1983).
"Lieve kinderen, vandaag wil ik jullie omhullen met mijn mantel en jullie allen leiden op de weg van bekering. Lieve kinderen, geef alstublieft heel jullie verleden, al het kwaad dat zich in jullie harten heeft opgehoopt, aan de Heer." (25 februari 1987)
“Je kunt niet zeggen dat je bekeerd bent, want je leven moet een dagelijkse bekering worden” (25 februari 1993).
“Ontwaak uit de vermoeide slaap van uw ziel en zeg met al uw kracht tot God: ‘Ja.’ Kies voor bekering en heiligheid” (25 maart 2001).
"Bekeer u, mijn kinderen, en kniel neer in de stilte van uw hart. Plaats God in het centrum van uw wezen" (25 mei 2001).
“Lieve kinderen, ook vandaag roep ik jullie met grote vreugde in mijn hart op tot bekering [...]. God wil de hele wereld bekeren; Hij wil haar roepen tot verlossing en tot de weg naar Hem, die het begin en het einde is van alle bestaan” (25 juni 2007).
De zware last van kwaad en zonde
16. Tegelijkertijd is er een dringende aansporing om de ernst van het kwaad en de zonde niet te onderschatten en Gods oproep om te strijden tegen het kwaad en de invloed van Satan zeer serieus te nemen. Een andere veelgehoorde oproep is om niet bang te zijn voor beproevingen. Af en toe wordt er gezegd dat het huidige moment een tijd van genade en een tijd van beproeving is.
Soms wordt dat laatste element in zeer sterke bewoordingen uitgedrukt – zoals bijvoorbeeld wanneer er gezegd wordt dat er overal wanhoop heerst, dat alles instort, enzovoort, en dat deze dingen vooral verband houden met het feit dat veel mensen geen geloof hebben en ver van God verwijderd zijn. Hieruit ontstaat de oproep om al ons lijden en onze moeilijkheden aan God op te dragen, zodat we de vruchten van genade en innerlijke troost kunnen dragen:
“Ik ween niet alleen omdat Jezus gestorven is, maar omdat Jezus gestorven is en zijn bloed tot de laatste druppel heeft gegeven voor alle mensen. Toch willen veel van mijn kinderen hier geen enkel voordeel uit halen” (1 april 1983).
Kijk om je heen, lieve kinderen, en je zult zien hoe groot de zonde is die deze aarde beheerst. Bid daarom dat Jezus zegeviert (13 september 1984).
Lieve kinderen, jullie weten dat ik jullie een oase van vrede heb beloofd. Maar weet dat naast die oase de woestijn ligt waar Satan loert en ieder van jullie probeert te verleiden. Lieve kinderen, alleen door gebed kunnen jullie elke invloed van Satan overwinnen op de plek waar jullie leven. Ik ben bij jullie, maar ik kan jullie je vrijheid niet ontnemen. (7 augustus 1986)
“Waar ik ook ga en waar mijn Zoon ook bij mij is, daar komt Satan ook. Jullie hebben hem, zonder het te beseffen, in jullie laten overheersen [...]. Geef niet toe, mijn kinderen! Veeg de tranen van mijn gezicht die ik vergoot toen ik zag wat jullie deden. Kijk om je heen!
Neem de tijd om tot God te naderen in de Kerk. Kom in het huis van jullie Vader. Neem de tijd om als gezin samen te komen en smeek om Gods genade. [...] Kijk niet met minachting naar de arme man die jullie bedelt om een stuk brood. Stuur hem niet weg van jullie volle tafel. Help hem!
En God zal jullie ook helpen [...]. Jullie, mijn kinderen, zijn dit alles vergeten, en Satan heeft daar ook aan bijgedragen. Geef niet toe! [...] Ik wil jullie niet verder verwijten maken; in plaats daarvan wil ik jullie nogmaals oproepen tot gebed, vasten en boetedoening” (28 januari 1987).
Lieve kinderen, op een bijzondere manier roep ik jullie nu allen op tot gebed en verzaking. Want Satan wil, meer dan ooit tevoren, zoveel mogelijk mensen verleiden tot de weg van dood en zonde. Help daarom, lieve kinderen, mijn Onbevlekt Hart te zegevieren in een wereld van zonde (25 september 1991).
"Laat Satan je niet rondslepen en met je doen wat hij wil. Ik roep je op om verantwoordelijk en vastberaden te zijn en je elke dag aan God te wijden" (25 januari 1998).
Nu, meer dan ooit tevoren, wil Satan de mens en zijn ziel verstikken met zijn besmettelijke wind van haat en onrust. In zo veel harten is er geen vreugde, omdat er geen God en geen gebed is. Haat en oorlog nemen met de dag toe. Ik roep jullie, mijn kinderen, op om met enthousiasme opnieuw het pad van heiligheid en liefde te bewandelen, omdat ik daarvoor onder jullie ben gekomen. Laten we samen liefde en vergeving zijn voor allen die alleen met menselijke liefde liefhebben en willen liefhebben, en niet met die immense liefde van God (25 januari 2015).
17. Onze Lieve Vrouw wijst op een mogelijkheid om de oorlog te beëindigen, maar daarvoor is de medewerking van christenen nodig om hun leven te geven. Dit impliceert een krachtige oproep tot verantwoordelijkheid: "Jullie praten, maar leven niet. Daarom, mijn kinderen, duurt deze oorlog zo lang. Ik roep jullie op om je open te stellen voor God en met God in jullie hart te leven [...].
Lieve kinderen, ik kan jullie niet helpen als jullie Gods geboden niet naleven, als jullie de Mis niet beleven en als jullie de zonde niet afwijzen" (25 oktober 1993). Niettemin wordt vier maanden later dankbaarheid geuit door de waarde van de medewerking van gelovigen te benadrukken: "Jullie hebben mij allen geholpen zodat deze oorlog zo snel mogelijk voorbij kan zijn" (25 februari 1994).
Het belang van de medewerking van gelovigen komt ook in andere contexten naar voren: "Jullie moeten allemaal, met jullie leven en jullie voorbeeld, meewerken aan het werk van de verlossing" (25 mei 1996).
Gebed
18. Op deze reis is gebed fundamenteel. De aansporing tot gebed is zowel constant als dringend aanwezig in de boodschappen:
Ik roep jullie nogmaals op om te kiezen voor gebed, want door gebed zullen jullie je bekering kunnen ervaren. Ieder van jullie zal, in eenvoud, gelijk worden aan een kind dat openstaat voor de liefde van de Vader (25 juli 1996).
Ik roep u op om uw dag te vullen met korte, vurige gebeden. Wanneer u bidt, staat uw hart open en heeft God u lief met een bijzondere liefde en schenkt Hij u bijzondere genaden. Maak daarom goed gebruik van deze tijd van genade en wijd hem aan God zoals nooit tevoren” (25 juli 2005).
19. Naast gebed komt de oproep tot vasten vaak voor, maar deze wordt uitgelegd als een vrijwillig gegeven offer, naast fysieke offers: "Als u in nood verkeert of in nood verkeert, kom dan naar mij. Als u niet de kracht hebt om op brood en water te vasten, kunt u andere dingen opgeven.
Naast eten zou het goed zijn om televisie te laten staan, want na het kijken naar televisieprogramma's bent u afgeleid en kunt u niet bidden. U kunt ook alcohol, sigaretten en andere genoegens laten staan. U weet zelf wat u moet doen" (8 december 1981).
De centraliteit van de mis
20. Voor de gelovigen vindt het gebed zijn hoogtepunt in de viering van de Eucharistie:
“De Mis is de hoogste vorm van gebed. Jullie zullen de grootsheid ervan nooit kunnen begrijpen” (13 januari 1984). “Lieve kinderen, ook vandaag wil ik jullie op een bijzondere manier uitnodigen tot de Eucharistie. Moge de Mis het middelpunt van jullie leven zijn! Lieve kinderen, moge de Eucharistie in het bijzonder in jullie gezin aanwezig zijn. Het gezin moet naar de Heilige Mis gaan en Jezus vieren.
Jezus moet het middelpunt van jullie leven zijn!” (15 juni 2018). “Moge de Heilige Mis voor jullie geen gewoonte zijn, maar een leven. Door elke dag de Heilige Mis te beleven, zullen jullie de behoefte aan heiligheid voelen” (25 januari 1998). “Vergeet niet dat in de Eucharistie, die het hart van het geloof is, mijn Zoon altijd bij jullie is. Hij komt naar jullie toe en breekt het brood met jullie; want, mijn kinderen, omwille van jullie is Hij gestorven, opgestaan en opnieuw gekomen” (2 mei 2016).
21. De volgende boodschap onderstreept de geringe waarde van de verschijningen zelf, vergeleken met de immense spirituele schat die de Eucharistie is:
“Ik ben dichter bij u tijdens de mis dan tijdens een verschijning. Veel pelgrims willen graag aanwezig zijn in de kleine ruimte van de verschijningen, en daarom verdringen ze zich rond de pastorie. Wanneer ze samenzwermen voor het tabernakel, zoals ze nu voor de pastorie doen, dan zullen ze alles begrepen hebben; ze zullen de aanwezigheid van Jezus begrepen hebben, want de Heilige Communie ontvangen is groter dan een visionair zijn” (12 november 1986).
Broederlijke Gemeenschap
22. De spiritualiteit van Medjugorje is niet individualistisch. Ze wordt vooral ervaren tijdens gemeenschappelijke evenementen, zoals bedevaarten en gebedsbijeenkomsten. Tegelijkertijd bevatten de boodschappen, naast het gebed, een constante oproep tot broederliefde – een liefde die de armen begeleidt, geeft, dient, vergeeft en nabij is:
"Dit is de enige waarheid, en het is de waarheid die mijn Zoon jullie heeft nagelaten. Jullie hoeven er niet veel over na te denken. Wat van jullie gevraagd wordt, is liefhebben en geven" (2 januari 2015).
"Ik roep jullie op, mijn kinderen, om te zien wie jullie geestelijke of materiële hulp nodig heeft. Door jullie voorbeeld, mijn kinderen, zullen jullie de uitgestrekte handen van God zijn, waarnaar de mensheid op zoek is" (25 februari 1997).
“Kies dan een dag in de week en wijd die aan de armen en de zieken: vergeet hen niet” (23 januari 1984).
"Lieve kinderen, ik spoor jullie aan om je naaste lief te hebben en vooral degene die jullie kwaad doet. Zo zullen jullie met liefde de intenties van het hart kunnen waarderen. Bid en heb lief, lieve kinderen! Met liefde zullen jullie zelfs datgene kunnen doen wat jullie onmogelijk leek" (7 november 1985).
Lieve kinderen, vandaag roep ik jullie op tot de liefde die God welgevallig en dierbaar is. Mijn kinderen, de liefde verdraagt alles – alles wat moeilijk en bitter is – omwille van Jezus, die liefde is. Daarom, lieve kinderen, bid dat God jullie te hulp komt [...]. Zo kan God jullie leven vormgeven en zullen jullie groeien in liefde. Verheerlijk God, mijn kinderen, met het Lied van de Liefde (1 Kor. 13), zodat Gods liefde van dag tot dag in jullie tot volle bloei mag komen” (25 juni 1988).
"Jullie vragen mijn Zoon om barmhartig voor jullie te zijn, maar ik roep jullie op tot barmhartigheid. Jullie vragen hem om goed voor jullie te zijn en jullie te vergeven, maar hoe lang smeek ik jullie, mijn kinderen, al om alle mensen die jullie ontmoeten te vergeven en lief te hebben!" (2 maart 2019).
Het gemeenschappelijke aspect van Medjugorje komt ook naar voren in de voortdurende nadruk op het fundamentele belang van het gezin in het christelijk leven: "Lieve kinderen, ik smeek jullie, begin alsjeblieft met het veranderen van jullie gezinsleven. Laat het gezin een harmonieuze bloem zijn die ik aan Jezus wil schenken. Lieve kinderen, laat elk gezin actief bidden, want ik verlang ernaar dat de vruchten van het gezin ooit zichtbaar worden. Alleen zo kan ik ze allemaal, als bloemblaadjes, aan Jezus geven voor de vervulling van Gods plan" (1 mei 1986).
23. Deze spiritualiteit omvat zeker ook een kerkelijke dimensie: een dimensie van gemeenschap met de hele Kerk, met de herders en in het bijzonder met de Heilige Vader:
“Vervul uw plichten goed en doe wat de Kerk u vraagt” (2 februari 1983). “Ik vraag mijn Zoon, uit liefde, om u door Hem eenheid te schenken: eenheid onderling en eenheid tussen u en uw herders. Door hen geeft mijn Zoon zich steeds opnieuw aan u en vernieuwt hij uw zielen. Vergeet dit niet” (2 augustus 2014).
“Als mijn kinderen vraag ik u: bid van harte voor de Kerk en haar dienaren, uw herders, opdat de Kerk mag zijn zoals mijn Zoon dat wenst: helder als bronwater en vol liefde” (2 maart 2018). “Bid voor mijn zeer geliefde Heilige Vader; bid voor zijn zending” (17 augustus 2014).
Vreugde en dankbaarheid
24. De spiritualiteit van Medjugorje is vreugdevol, feestelijk en omvat een oproep om de vreugde van het volgen van Christus te beleven en zelfs voor de kleine, goede dingen in het leven dankbaar te zijn:
Lieve kinderen, ik roep jullie op om je open te stellen voor God. Zie, mijn kinderen, zoals de natuur zich opent en leven en vrucht geeft, zo roep ik jullie ook op om met God te leven en je volledig aan Hem over te geven. Mijn kinderen, ik ben bij jullie en ik wil jullie voortdurend laten kennismaken met de vreugde van het leven. Ik verlang ernaar dat ieder van jullie de vreugde en liefde ontdekt die alleen in God te vinden zijn en die alleen God kan geven” (25 mei 1989).
Lieve kinderen, ik roep jullie op om God te danken voor alle gaven die jullie in je leven hebben ontdekt, zelfs voor de kleinste gave die jullie hebben waargenomen. Ik dank jullie samen. En ik verlang dat jullie allemaal de vreugde van deze gaven mogen ervaren, en dat God alles voor ieder van jullie mag zijn (25 september 1989).
"Bid, lieve kinderen, opdat het gebed leven voor jullie mag worden. Zo zullen jullie in jullie leven de vrede en vreugde ontdekken die God schenkt aan hen wier hart openstaat voor zijn liefde" (25 augustus 2007).
“Mijn kinderen, zij die bidden, voelen de vrijheid van Gods kinderen en dienen met een vreugdevol hart het welzijn van hun broeders en zusters, want God is liefde en vrijheid. Daarom, mijn kinderen, wanneer zij jullie willen ketenen en gebruiken, komt dat niet van God, want God is liefde en geeft zijn vrede aan elk schepsel” (25 oktober 2021).
“Vind vrede in de natuur en je zult God de Schepper ontdekken, aan wie je dank kunt zeggen voor alle schepselen” (25 juli 2001).
“Ik wil dat jullie allemaal gelukkig zijn hier op aarde” (25 mei 1987).
“Lieve kinderen! Bid en vernieuw jullie harten, zodat het goede dat jullie gezaaid hebben, vrucht van vreugde mag dragen” (25 februari 2024).
“Ik heb nodig dat je één bent met mijn Zoon, omdat ik wil dat je gelukkig bent” (2 mei 2015).
De Getuigenis van de Gelovigen
25. In de boodschappen vinden we ook dringende oproepen tot persoonlijk getuigenis. Over het algemeen zijn dit oproepen om te getuigen van geloof en liefde in iemands leven – sterker nog, we kunnen de missionaire boodschap van Medjugorje in die zin samenvatten. In dit verband richt de Gospa zich in de maandelijkse boodschappen aan de parochie vaak tot de gelovigen en noemt hen "apostelen van mijn liefde".
Lieve kinderen, als Moeder smeek ik jullie om te volharden als mijn apostelen [...]. Ik bid dat jullie getuige mogen zijn van de liefde van de Hemelse Vader, zoals mijn Zoon dat doet. Mijn kinderen, jullie is grote genade gegeven om getuigen te zijn van Gods liefde. Neem de verantwoordelijkheid die jullie is gegeven niet licht op. Bedroef mijn moederlijk hart niet. Als Moeder wil ik vertrouwen op mijn kinderen, op mijn apostelen” (2 november 2012).
"Apostelen van mijn liefde, mijn kinderen, wees als zonnestralen die met de warmte van de liefde van mijn Zoon iedereen om hen heen verwarmen. Mijn kinderen, de wereld heeft apostelen van liefde nodig" (2 oktober 2018).
Bijzonder mooi is een boodschap die mensen aanspoort minder waarde te hechten aan spectaculaire tekenen en in plaats daarvan met hun leven te laten zien wat ze geloven: "Jullie vragen mij om een teken, zodat mijn aanwezigheid geloofd kan worden. Het teken zal komen. Maar jullie hebben het niet nodig: jullie moeten zelf een teken zijn voor anderen" (8 februari 1982).
Eeuwig leven
26. In zoveel boodschappen wordt er sterk opgeroepen om het verlangen naar de hemel te wekken en daarmee ook de zoektocht naar de ultieme betekenis van het bestaan in het eeuwige leven: “Lieve kinderen, vandaag wil ik jullie allemaal oproepen om te kiezen voor het paradijs” (25 oktober 1987). “God zendt mij om jullie te helpen en jullie naar het paradijs te leiden, jullie doel” (25 september 1994). “Ik wil van jullie een prachtig boeket maken, klaargemaakt voor de eeuwigheid” (25 juli 1995).
“Zonder Hem is er geen toekomst en geen vreugde, maar bovenal is er geen eeuwige redding” (25 april 1997). “Kies voor heiligheid, mijn kinderen, en denk aan de hemel” (25 mei 2006). “In jullie hart zal het verlangen naar de hemel geboren worden. Vreugde zal in jullie hart gaan heersen” (25 augustus 2006). “Jullie zijn zo blind en gehecht aan aardse dingen en denken aan het aardse leven. God heeft mij gezonden om jullie naar het eeuwige leven te leiden” (25 oktober 2006).
“Vergeet niet dat jullie pelgrims zijn op de weg naar de eeuwigheid” (25 november 2006). "Vergeet niet dat je voorbijgaat, als een bloem in een veld" (25 januari 2007). "Vergeet niet dat je pelgrims bent op deze aarde" (25 december 2007). "Alles gaat voorbij, mijn kinderen; alleen God blijft" (25 maart 2008). "Ik verlang, mijn kinderen, dat ieder van jullie verliefd wordt op het eeuwige leven dat jullie toekomst is" (25 januari 2009).
Berispingen en bedreigingen
28. In sommige gevallen lijkt Onze Lieve Vrouw enige irritatie te tonen omdat sommige van haar instructies niet werden opgevolgd. Ze waarschuwt dan ook voor dreigende signalen en de mogelijkheid dat ze niet meer verschijnt (hoewel de berichten daarna onverminderd doorgaan):
"Ik ben gekomen om de wereld voor de laatste keer tot bekering op te roepen. Later zal ik niet meer op aarde verschijnen. Dit zijn mijn laatste verschijningen" (2 mei 1982).
"Haast je om te bekeren. Wanneer het beloofde teken zich op de heuvel manifesteert, zal het al te laat zijn" (2 september 1982).
"Vandaag roep ik u voor de laatste keer aan. Het is nu vastentijd en u kunt als parochie nu uit liefde aan mijn oproep gehoor geven. Als u dat niet doet, wil ik u geen boodschappen meer geven" (21 februari 1985).
Deze boodschappen moeten enkel opgevat worden als een oproep om de bekering niet uit te stellen of te vertragen, met in gedachten wat Paulus zegt: “Zie nu de gunstige tijd; zie nu de dag des heils!” (2 Kor. 6:2).
Eén van de berichten geeft namelijk het juiste licht om de andere berichten die we hebben genoemd, correct te kunnen interpreteren:
"Degenen die catastrofale voorspellingen doen, zijn valse profeten. Ze zeggen: 'In zo'n jaar, op zo'n dag, zal er een catastrofe zijn.' Ik heb altijd gezegd dat er straf zal komen als de wereld zich niet bekeert. Daarom roep ik iedereen op tot bekering. Alles hangt af van uw bekering" (15 december 1983).
Berichten aan de parochie
29. Er zijn andere uitdrukkingen die het risico lopen verkeerd geïnterpreteerd te worden, zoals het geval is met de boodschappen voor de parochie. Daarin lijkt Onze Lieve Vrouw controle te willen uitoefenen over de details van de spirituele en pastorale reis van de parochie (inclusief verzoeken om vastendagen of specifieke verbintenissen voor de verschillende liturgische seizoenen), wat de indruk wekt dat ze de plaats wil innemen van de gewone parochiestructuren die bedoeld zijn voor deelname. Soms, zoals we kunnen zien in de volgende boodschappen, reikt de "speciale zorg" die Onze Lieve Vrouw over de parochie wil uitoefenen tot het punt van verwijten dat haar pastorale richtlijnen niet worden opgevolgd:
Lieve kinderen, ik heb deze parochie op een bijzondere manier uitgekozen en ik wil haar leiden. Met liefde bescherm ik haar en ik wil dat iedereen de mijne is. Dank jullie wel dat jullie hier vanavond zijn. Ik wil dat steeds meer van jullie bij mij en mijn Zoon zijn. Ik zal jullie elke donderdag een speciale boodschap geven (1 maart 1984).
“Lieve kinderen, bid morgenavond [op het feest van Pinksteren] om de Geest van Waarheid. Vooral jullie uit de parochie, want jullie hebben de Geest van Waarheid nodig om de boodschappen door te geven zoals ze zijn, zonder er iets aan toe te voegen of weg te laten, maar [ze door te geven] zoals Ik ze heb gegeven” (9 juni 1984).
Lieve kinderen, in deze dagen [van de Advent] roep ik jullie op tot gezinsgebed. Ik heb jullie bij verschillende gelegenheden boodschappen in Gods naam gegeven, maar jullie hebben niet naar mij geluisterd. Deze kerst zal onvergetelijk voor jullie zijn, zolang jullie de boodschappen die ik jullie geef, aanvaarden” (6 december 1984).
Lieve kinderen, ik wil jullie mijn boodschappen blijven geven, en daarom roep ik jullie vandaag op om ernaar te leven en mijn boodschappen te aanvaarden. Mijn kinderen, ik heb jullie lief en heb deze parochie uitgekozen die ik bijzonder liefheb, waar ik met vreugde verbleef toen de Allerhoogste mij zond. Daarom roep ik jullie op: aanvaard mij, lieve kinderen, zodat ook jullie gelukkig mogen zijn. Luister naar mijn boodschappen! Luister naar mij! (21 maart 1985).
"Vandaag wilde ik stoppen met het geven van boodschappen aan u, omdat sommige mensen mij niet accepteerden. De parochie heeft echter vooruitgang geboekt en ik wil u boodschappen geven zoals nooit tevoren in de geschiedenis sinds het begin van de wereld" (4 april 1985).
Tekenen die de Waarschuwing voorafgaan volgens Mary Jane Even:
Tekenen die de Waarschuwing voorafgaan volgens Mary Jane Even:
7/1/1997:
1 De Waarschuwing zal van een hemelse en spectaculaire natuur zijn. Een groot, lichtgevend wit kruis zal aan de hemel van de hele wereld verschijnen. Het zal geen vluchtig verschijnsel zijn, maar zal een hele week lang, 24 uur per dag, continu zichtbaar blijven vóór de Waarschuwing. De afmetingen ervan zullen de hele mensheid verbazen en een duidelijke goddelijke oproep tot bekering vertegenwoordigen.
2 Het zal op mysterieuze wijze het dierenrijk betrekken. Alle wilde vogels, eekhoorns, konijnen en andere kleine wilde dieren zullen plotseling en volledig verdwijnen. Deze raadselachtige afwezigheid zal enkele maanden duren en de natuur in een staat van verontrustende stilte achterlaten.
3 Het zal de Katholieke Kerk diep schokken. Het nieuws zal binnenkomen dat de Heilige Vader het Vaticaan heeft moeten verlaten. Deze situatie zal leiden tot de verkiezing van een nieuwe Paus vanwege de oorlogsomstandigheden in Italië en de tijdelijke verplaatsing van de Heilige Stoel naar Jeruzalem.
4 Het zal een diepe spirituele dimensie hebben. Mensen zullen de invloed en het gewicht van hun eigen zonden steeds scherper innerlijk gaan waarnemen. Buitengewone bovennatuurlijke manifestaties zullen plaatsvinden met visioenen van zowel kwaadaardige entiteiten als engelen en heiligen. Dit teken lijkt zich al te manifesteren door de toename van mystieke ervaringen en Mariaverschijningen over de hele wereld.
5 Het zal de wereldeconomie zwaar treffen. Een grote beurscrash zal wereldwijd wijdverspreide financiële paniek veroorzaken. Nationale economieën zullen verwoestende schokken ondergaan, wat leidt tot sociale en politieke instabiliteit. Dit teken doet denken aan de groeiende bezorgdheid van economen over de duurzaamheid van het huidige wereldwijde financiële systeem. Dit zou inderdaad niet beperkt blijven tot de financiële sfeer, maar zich als een waterval uitbreiden naar elk aspect van het dagelijks leven. De gevolgen zouden onder meer problemen met bevoorrading en handel omvatten, waardoor een situatie zou ontstaan waarin mensen moeite zouden hebben om zelfs essentiële goederen te verkrijgen. Om deze reden dringen veel profetische stemmen aan op materiële voorbereiding en suggereren ze om thuis voldoende voorraden aan te leggen voor ten minste drie maanden, ter voorbereiding op een periode van grote sociale en economische instabiliteit die aan de Waarschuwing voorafgaat.
6 Het zal gekenmerkt worden door een dramatische toename van internationale spanningen, met voortdurend nieuws over gewapende conflicten en dreigingen met vergeldingsmaatregelen tussen landen. De wereldsfeer zal doordrongen zijn van een gevoel van dreigende oorlog en algemene geopolitieke instabiliteit. Gezien de huidige situatie met aanhoudende conflicten en groeiende spanningen tussen grootmachten, lijkt dit teken zich al in de realisatiefase te bevinden.
7 Het zal kosmische dimensies hebben. De wereldwijde aandacht zal worden gekatalyseerd door de nadering van een mysterieus hemellichaam op aarde. Er zullen intense discussies en wetenschappelijke debatten plaatsvinden over de effectieve dimensies ervan en over de mogelijke catastrofale gevolgen van de uiteindelijke impact op onze planeet.
