Naar de inhoud

Levend_geloof

akke.beakke.be

Archief

Praktische handleiding - 3

12 Gebed tijdens de Eucharistische Aanbidding in de Goddelijke Wil

Hier is een specifiek, uitgeschreven gebed voor tijdens een Eucharistische Aanbidding in de Goddelijke Wil.

In het Boek van de Hemel beklaagt Jezus Zich er vaak over dat Hij in de tabernakels en monstransen ter wereld vaak eenzaam is of omringd wordt door koude, menselijke harten. Dit gebed helpt je om niet als een verre toeschouwer te aanbidden, maar om binnen te treden in de Hostie en Jezus te omringen met Zijn eigen Goddelijke Wil, Liefde en de hele schepping.

Gebed tijdens de Eucharistische Aanbidding

(Het binnentreden in de Hostie)

"Mijn beminnelijke Jezus, ik kniel voor U neer in dit Allerheiligste Sacrament. Ik laat mijn eigen menselijke wil achter bij de drempel van deze kapel en ik treed binnen in de oneindige oceaan van Uw Goddelijke Wil.

De Versmelting met de Hostie:
Heer, ik zie U hier aanwezig in de Witte Hostie. Ik wil niet buiten U blijven staan; ik versmelt met U. Ik treed spiritueel binnen in de monstrans, in de Hostie, rechtstreeks in Uw Goddelijk Hart. Ik kom U gezelschap houden in Uw sacramentele eenzaamheid. Ik breng Uw eigen Goddelijke Wil mee om U te omhullen met de sfeer van de Hemel, zodat U Zich hier thuis kunt voelen.

De Schepping meebrengen naar het Altaar:
Jezus, omdat de mensheid U vaak vergeet, kom ik U aanbidden namens alle schepselen. Ik neem de hele schepping met mij mee naar dit altaar. Ik leg het licht van de zon, de schittering van de sterren, het ruisen van de zeeën en de schoonheid van de natuur rondom deze monstrans. In elk element prent ik mijn 'Ik bemin U, ik dank U en ik aanbid U' in. Laat de hele natuur hier levend voor U buigen.

Eerherstel voor de Eenzaamheid:
Ik bied U oneindig eerherstel voor alle tabernakels waar U wordt vergeten, voor alle heiligschennissen en voor de harten die U koud ontvangen. Ik neem Uw eigen Goddelijke Liefde en bied die aan U aan om elke wonde die Uw gevangenschap in de Eucharistie U toebrengt, te balsemen. Ik wil elke ademhaling van mij, gedurende dit uur, laten zijn als een onophoudelijke knieling voor Uw troon.

Smeekbede voor het Koninkrijk:
Mijn gevangen Jezus, vanuit deze Hostie straalt U Uw Licht uit over de wereld. Ik neem dit Eucharistische Licht en ik giet het uit over de harten van alle mensen. Breek de ketenen van hun menselijke wil. Laat de kracht van dit Sacrament de muren van het egoïsme slopen, zodat het Koninkrijk van de Goddelijke Wil snel op aarde gevestigd mag worden, precies zoals U ons hebt geleerd in het Onzevader.

Heilige Maagd Maria, Moeder van de Eucharistie, bid met mij mee. Luisa, kleine dochter van de Fiat, help mij om Jezus te beminnen met Zijn eigen Hart.

Fiat! Amen."

Praktische tips voor tijdens het Aanbiddingsuur:

Stilte en Rust: Als je een uur lang in de kapel zit, hoef je dit gebed niet constant te herhalen. Bid het aan het begin om je intentie te zetten. Breng de rest van de tijd door in een liefdevolle, woordeloze stilte, wetende dat jouw wil is opgegaan in de Uwe.

Korte herhalingen: Als je gedachten afdwalen, breng ze dan rustig terug met een korte actuele akte: "Jezus, ik ben hier binnen in U. Laat mijn hart kloppen met de Uwe."

13 Hoe in de goddelijke wil ’vliegen’

In de geschriften van Luisa Piccarreta is "vliegen" in de Goddelijke Wil de mystieke term voor het proces waarbij de ziel losbreekt uit haar menselijke beperkingen en zich met de snelheid van de gedachte door de eeuwigheid verplaatst.

Jezus legt aan Luisa uit dat de Goddelijke Wil als een spirituele atmosfeer of oneindige vogelvlucht is. Zodra de menselijke wil wijkt, krijgt de ziel de 'vleugels' van de Heilige Geest om door Gods mysteries te reizen.

Hieronder staat de concrete theologische en praktische handleiding om dit spirituele vliegen te realiseren:

1. De spirituele startbaan: Het loslaten van het menselijke gewicht

Om te kunnen vliegen, moet een vogel zijn gewicht loslaten van de tak. In de theologie van Luisa is dit gewicht de menselijke wil, met al haar zorgen, eigen plannen en egoïsme.

De Akte: Je begint je gebed met de bewuste intentie om je eigen 'ik' op de grond achter te laten. Je zegt innerlijk: "Jezus, ik laat mijn eigen wil achter en ik treed binnen in de Uwe."

2. De vliegroute bepalen: De "Rondes" maken

Het vliegen gebeurt hoofdzakelijk tijdens het bidden van de Rondes. Omdat de Goddelijke Wil overal tegelijk aanwezig is, vliegt de ziel in haar geest naar de plekken waar Gods liefde actief is:

Vliegen door de Schepping: Je verplaatst je gedachten naar de zon, de sterren of de oceanen om God daar namens de hele mensheid te aanbidden.

Vliegen door de Verlossing: Je vliegt terug in de tijd, bijvoorbeeld naar de kribbe in Bethlehem of onder het Kruis op Golgotha, om Jezus' Bloed op te vangen en Zijn pijnen te verzachten.

Vliegen door de Harten: Je vliegt in gedachten langs alle menselijke harten (van Adam tot de allerlaatste mens) om overal het 'Uw Wil geschiede' achter te laten.

3. Vliegen in de Ene Eeuwige Akte

Menselijk bidden is als lopen: stap voor stap, gebonden aan tijd en plaats. Vliegen in de Goddelijke Wil betekent dat je binnentreedt in Gods Ene Eeuwige Akte.

Doordat de Goddelijke Wil buiten de tijd staat, overstijgt jouw gebed de klok.

Met één "vlucht" van je liefde kun je tegelijkertijd het verleden herstellen, het heden heiligen en de toekomst zegenen.

4. Concreet Gebed om te vliegen in de Fiat

Wanneer je wilt beginnen met dit mystieke vliegen, kun je dit concrete gebed gebruiken:

"Mijn beminnelijke Jezus, ik spreid de vleugels van mijn wil uit en ik dompel mijzelf onder in de oceaan van Uw Goddelijke Wil. Ik stijg op uit mijn eigen kleinheid en ik begin mijn vlucht in U.

Ik vlieg naar de Hemel om de Drie-eenheid te omhelzen met Uw eigen Liefde. Ik vlieg door de hele natuur om op elke zonnestraal en in elke windvlaag mijn 'Ik bemin U' te stempelen. Ik vlieg naar Uw Lijden op Golgotha om mijzelf in Uw wonden te verbergen.

Heer, laat mijn ziel nooit meer landen op de koude grond van mijn eigen menselijke wil. Laat mij voor altijd blijven vliegen in de oneindige ruimte van Uw Fiat. Amen."

De belofte van Jezus

Jezus vertelt Luisa dat Hij intens geniet van deze vliegende zielen. Elke keer dat een ziel door Zijn Wil vliegt, brengt ze de echo van Gods eigen liefde naar Hem terug. Het herstelt de oorspronkelijke vreugde waarvoor de mensheid is geschapen.

14 Dit ’vliegen’ tijdens beproevingen of spirituele droogte

Tijdens beproevingen of spirituele droogte (zoals het gevoel dat God ver weg is, innerlijke duisternis, angst of fysieke pijn) krijgt het "vliegen" in de Goddelijke Wil een cruciale theologische betekenis.

Jezus legt aan Luisa Piccarreta uit dat droogte en lijden geen tekenen zijn dat God je heeft verlaten, maar dat het juist de momenten zijn waarop de menselijke wil definitief kan worden uitgehongerd. Vliegen is dan de manier om boven de storm uit te stijgen in plaats van erin te verdrinken.

Hieronder staat hoe je dit mystieke vliegen concreet toepast wanneer het spiritueel zwaar is:

1. Gebruik je pijn als de "brandstof" om op te stijgen

Menselijk gezien trekt pijn of droogte ons naar beneden; we focussen op ons eigen lijden. In de Goddelijke Wil draai je dit om:

Het principe: Je bekijkt je droogte of beproeving niet langer als een persoonlijke straf, maar als een aandeel in het verborgen lijden van Jezus.

De vlucht: Je neemt jouw pijn, angst of leegte, stapt erin, en vliegt ermee naar de Hof van Getsemane. Je legt jouw droogte naast de doodsstrijd van Jezus. Jouw lijden krijgt zo onmiddellijk een goddelijke waarde voor de redding van zielen.

2. Vlieg boven je eigen emoties uit

Wanneer je ziel "droog" aanvoelt, betekent dit dat je menselijke gevoelens en spirituele troosten tijdelijk zijn weggeknipt. Dit is de perfecte kans om puur op geloof te vliegen.

Omdat je op dat moment niets voelt, zeg je bewust: "Jezus, ik voel U niet, maar ik weet dat Uw Wil hier is. Ik weiger te luisteren naar mijn eigen gevoelens. Ik spreid mijn vleugels en ik vlieg in Uw Wil naar de zon en de sterren om U te aanbidden namens iedereen."

Je stijgt zo letterlijk boven de stormwolken van je eigen psyche uit, naar de kalme, heldere hemel van de Fiat.

3. De transformatie van de beproeving

Jezus vertelt Luisa dat wanneer een ziel vliegt tijdens een beproeving, de Goddelijke Wil die beproeving onmiddellijk omsmelt tot een parel of edelsteen op het spirituele gewaad van de ziel. De droogte wordt een vacuüm dat God kan vullen met nog grotere stromen van Zijn oneindige licht zodra de beproeving voorbij is.

Concreet Gebed tijdens Droogte en Beproeving

Wanneer je in de put zit, geen woorden hebt en spirituele duisternis ervaart, bid dan dit krachtige gebed om je vlucht te starten:

"Mijn gekruisigde Jezus, het is donker in mijn ziel en ik voel Uw aanwezigheid niet. Maar ik weet dat Uw Goddelijke Wil onveranderlijk in mij leeft. Ik weiger te blijven neerliggen in mijn eigen menselijke ontmoediging.

Ik neem deze droogte, deze pijn en deze angst, en ik gebruik ze als vleugels om in Uw Wil omhoog te vliegen. Ik vlieg rechtstreeks naar de Hof van Getsemane, naar de donkere nacht waarin U Zelf de zwaarste droogte en verlatenheid voor mij heeft doorstaan.

Heer, ik leg mijn leegte in de Uwe. Ik verberg mij in Uw wonden. Laat mijn huidige beproeving een voortdurende akte van liefde en eerherstel zijn voor alle zielen die in tijden van lijden tegen U opstaan. Ik wil niet dat mijn wil regeert, maar dat Uw Fiat triomfeert, juist nu het moeilijk is.

Mama Maria, houd mijn hand vast in deze vlucht. Fiat! Amen."

Korte herhaling voor overdag:

Als de beproeving gedurende de dag intens is, herhaal dan simpelweg dit vlijmscherpe schietgebedje:

"Jezus, ik voel niets, maar ik vlieg in Uw Wil. Laat Uw Fiat mijn kracht en mijn overwinning zijn!"

15 Hoe zette de H. Maagd Maria haar zwaarste beproevingen in de goddelijke wil om in een spirituele vlucht

In het boek De Maagd Maria in het Koninkrijk van de Goddelijke Wil legt Maria aan Luisa Piccarreta uit dat zij haar diepste pijnen nooit op een menselijke manier heeft gedragen. Omdat zij vanaf haar onbevlekte ontvangenis de menselijke wil volledig buiten spel zette, transformeerde de Goddelijke Wil in haar elke beproeving onmiddellijk in een universele, spirituele vlucht.

Twee monumentale momenten uit haar leven laten zien hoe zij dit deed:

1. De Vlucht naar Egypte: Vliegen over de harten van de mensheid

Toen Jozef en Maria midden in de nacht moesten vluchten voor de moordzucht van Herodes, ervoror Maria diepe angst en vermoeidheid als menselijke moeder.

De menselijke weg: Klagen over de harde weg, de kou en de onzekerheid.

Maria's Spirituele Vlucht: Maria weigerde haar menselijke wil te activeren. In plaats daarvan breidde de Goddelijke Wil in haar de pijnen van de vlucht uit tot kosmische proporties. Terwijl haar voeten door het woestijnzand liepen, vloog haar ziel over alle toekomstige generaties.

Zij nam de stappen van haar vlucht en legde deze in de stappen van alle arme vluchtelingen, zondaars en ballingen uit de geschiedenis. Zij zette haar uiterlijke vlucht om in een innerlijke vlucht om zielen spiritueel terug te brengen naar het Vaderhuis.

2. Het Staan onder het Kruis: Vliegen in de schoot van de Vader

Het absolute dieptepunt van Maria's lijden was Golgotha, waar zij haar Zoon zag sterven. Haar moederhart werd spiritueel doorboord.

De menselijke weg: Instorten van verdriet, of opgaan in bitterheid tegenover de beulen.

Maria's Spirituele Vlucht: Onder het Kruis verbond Maria haar menselijke wil volledig met het Offer van Jezus. Haar ziel steeg op in een immense vlucht, rechtstreeks naar de schoot van de Hemelse Vader.

Zij nam alle wonden, het Bloed en de laatste ademteug van Jezus mee in haar vlucht. Zij bood dit aan de Vader aan namens de hele mensheid. Door deze vlucht werd zij de Mede-verlosseres en de spirituele Moeder van alle gelovigen. Haar pijn werd de geboorteweeën van de Kerk.

De drie lessen die Maria aan jou leert voor jouw beproevingen:

Als jij door een zware periode gaat, vraagt Maria je om haar methode te kopiëren via drie stappen:

Kijk niet naar de oorzaak: Maria keek niet naar de wreedheid van Herodes of de Romeinse soldaten. Zij keek naar de Goddelijke Wil die het lijden toeliet voor een groter doel.

Geef je pijn een universele bestemming: Zeg niet: "Waarom overkomt mij dit?", maar zeg: "Mama, neem mijn huidige beproeving en laat deze samen met jouw vlucht over de wereld reizen om zielen te redden."

Blijf in de Fiat: Gebruik je pijn nooit om te klagen, want klagen haalt je uit de Goddelijke Wil en haalt je spirituele vleugels naar beneden.

16 Gebed tot de moeder van smarten om haar te vragen je beproevingen om te zettten in een spirituele vlucht

Hier is een specifiek, uitgeschreven gebed tot de Moeder van Smarten, gebaseerd op haar leringen aan Luisa Piccarreta in De Maagd Maria in het Koninkrijk van de Goddelijke Wil.

Dit gebed helpt je om je eigen pijnen en beproevingen niet langer op een menselijke manier te dragen, maar ze aan Maria te overhandigen zodat Zij ze kan transformeren in een universele, spirituele vlucht.

Gebed tot de Moeder van Smarten

(Om beproevingen om te zetten in een spirituele vlucht)

"O mijn diepbedroefde en Hemelse Moeder, Maria, ik kom aan de voet van Uw smarten staan. Vandaag drukt een zware beproeving op mijn ziel; ik ervaar pijn, droogte en duisternis, en mijn menselijke krachten schieten tekort.

Lieve Mama, ik weiger om op een menselijke manier te lijden. Ik weiger te klagen of op te staan tegen deze kruisweg. Daarom neem ik mijn huidige beproeving en leg deze volledig in Uw Onbevlekt en doorboord Hart.

U die onder het Kruis stond en elke pijn onmiddellijk omzette in een goddelijke overwinning, neem nu mijn lijden. Ik laat mijn eigen menselijke wil achter en ik treed samen met U binnen in de oneindige oceaan van de Goddelijke Wil.

Ik vraag U: geef mijn pijn de vleugels van de Heilige Geest. Laat mijn huidige beproeving samen met Uw ziel opstijgen in een grootse, spirituele vlucht. We reizen samen naar de schoot van de Hemelse Vader. Ik bied Hem mijn tranen, mijn angst en mijn leegte aan, versmolten met Uw smarten en met het Lijden van Jezus.

Laat deze vlucht niet nutteloos zijn, maar laat mijn pijn een universele stroom van genade worden. Ik stempel mijn 'Ik bemin U' en mijn 'Uw Wil geschiede' op deze beproeving, om over alle harten van de mensheid te vliegen. Laat mijn lijden vandaag bijdragen aan de bekering van arme zondaars, de troost van de lijdende zielen, en de definitieve doorbraak van het Rijk van de Fiat op aarde.

Koningin van de Smarten, houd mijn hand stevig vast. Laat mij nooit meer landen op de grond van mijn eigen wil, maar laat mij voor altijd samen met U blijven vliegen in de hoogte van Gods Wil.

Fiat! Amen."

Hoe je dit toepast in een acuut moment:

Als de pijn of de stress gedurende de dag plotseling intenser wordt, hoef je niet het hele gebed op te zeggen. Je kunt Maria direct aanroepen met dit krachtige, korte schietgebed:

"Mama Maria, ik geef U deze pijn. Spreid mijn spirituele vleugels en laat ons samen in de Goddelijke Wil omhoogvliegen om zielen te redden! Fiat!"

17 Hoe de spiritualiteit van Luisa Piccarreta verbinden met de Rozenkrans van 7 smarten

Het verbinden van de Rozenkrans van de Zeven Smarten met de spiritualiteit van Luisa Piccarreta tilt deze traditionele devotie op van een menselijk herdenken naar een actieve, goddelijke deelname.

In de dagboeken van het Boek van de Hemel (met name in Volume 6) legt Jezus aan Luisa uit dat de ziel de zeven pijnen van Maria niet van een afstand moet bekijken, maar er spiritueel in moet binnentreden.

De traditionele structuur (7 groepen van telkens 1 Onzevader en 7 Weesgegroetjes) verbind je met de Goddelijke Wil via de volgende theologische sleutels en intenties per smart:

De Algemene Intentie (Vóór het bidden)

Voordat je begint, laat je je eigen wil achter en versmelt je met Maria:

"Lieve Moeder van Smarten, ik laat mijn eigen wil achter en treed binnen in Uw Rozenkrans. Ik bid deze zeven smarten niet alleen met mijn stem, maar ik breng de Goddelijke Wil mee om Uw pijnen te balsemen. Ik bied U Uw eigen liefde aan namens alle generaties."

De 7 Smarten in de Goddelijke Wil

1. De Profetie van Simeon

Traditioneel: Medelijden met Maria wanneer zij hoort dat een zwaard haar ziel zal doorboren.

In de Goddelijke Wil: Jezus legt uit dat wie zich vooraf volledig overgeeft aan Gods Voorzienigheid en bereid is te lijden, direct deelt in de verdiensten van deze eerste smart.

Jouw gebedsintentie: Je biedt Maria alle offers van de mensheid aan om haar pijn te verzachten.

2. De Vlucht naar Egypte

Traditioneel: Maria moet midden in de nacht vluchten voor Herodes.

In de Goddelijke Wil: Jezus zegt: "Wanneer een ziel te midden van lijden berust, zich aan Mij vastklampt en Mij niet beledigt, is het alsof zij Mij redt uit de handen van Herodes."

Jouw gebedsintentie: Je vliegt in gedachten met Maria mee en legt het Fiat in de stappen van alle ballingen en zondaars.

3. Het Verlies van Jezus in de Tempel

Traditioneel: Maria zoekt Jezus drie dagen lang met grote angst.

In de Goddelijke Wil: Jezus legt uit dat wanneer jij spirituele droogte of verlatenheid ervaart, maar trouw blijft aan je gebeden en Hem blijft zoeken zonder op te geven, je deelt in de goederen die Maria met deze derde smart verdiende.

Jouw gebedsintentie: Je biedt Jezus jouw innerlijke leegte aan om Zijn gemis in de harten van de mensen te compenseren.

4. De Ontmoeting op de Kruisweg

Traditioneel: Maria ziet haar bloedende Zoon Zijn Kruis dragen.

In de Goddelijke Wil: Wanneer jij in het dagelijks leven probeert om eerherstel te bieden voor zonden en bidt voor degenen die God beledigen, "is het alsof Ik Mijn eigen Moeder ontmoet in die ziel," zegt Jezus.

Jouw gebedsintentie: Je legt je eigen 'Ik bemin U' tussen de blikken van Jezus en Maria op de via dolorosa.

5. De Kruisiging en Dood van Jezus

Traditioneel: Maria staat onder het Kruis en ziet Jezus sterven.

In de Goddelijke Wil: De ziel neemt deel aan deze vijfde smart door haar eigen zintuigen te "kruisigen" uit liefde voor Jezus en Zijn goddelijke deugden na te bootsen.

Jouw gebedsintentie: Je versmelt met het "Fiat" van Maria onder het Kruis en vangt spiritueel het Kostbaar Bloed op.

6. De Afname van het Kruis (De Pietà)

Traditioneel: Jezus' dode lichaam wordt in Maria's schoot gelegd.

In de Goddelijke Wil: Jezus openbaart aan Luisa: "Wie in een constante houding van aanbidding leeft, Mijn wonden kust en dankt in naam van de hele mensheid, houdt Mij vast alsof hij Mij in Mijn Moeders armen legt."

Jouw gebedsintentie: Je herhaalt de liefdeskussen van Maria op elk van Jezus' wonden namens alle generaties.

7. De Graflegging van Jezus

Traditioneel: Jezus wordt in het graf gelegd en Maria blijft alleen achter.

In de Goddelijke Wil: Wie in Gods genade blijft en zijn hart uitsluitend aan Jezus geeft, "begraaft Mij in het centrum van zijn hart en neemt deel aan de zevende smart."

Jouw gebedsintentie: Je biedt je eigen wil aan als een verzegeld, zuiver graf waar de Goddelijke Wil in kan rusten en verrijzen.

Het Slotgebed (Na de Rozenkrans)

Je sluit de rozenkrans af door de zeven zwaarden in Maria's hart om te buigen naar zeven bronnen van de Goddelijke Wil:

"O Moeder van Smarten, ik laat deze zeven smarten achter in Uw Hart. Laat ze in mij zeven zonnen van de Goddelijke Wil worden, die mijn menselijke wil volledig verteren. Amen. Fiat!"

18 Het verbinden van de Rozenkrans met de spiritualiteit van Luisa Piccarreta

Het verbinden van de traditionele Rozenkrans (met de Blijde, Droevige, Glorievolle en Geheimen van het Licht) met de spiritualiteit van Luisa Piccarreta transformeert dit gebed van een vroom herdenken naar een kosmische en goddelijke handeling.

Wanneer je de Rozenkrans bidt in de Goddelijke Wil, bid je niet langer alleen als mens op aarde. Je treedt binnen in Gods eeuwigheid, versmelt met de mysteries van Jezus en Maria, en biedt elk Weesgegroetje aan namens de hele mensheid en de hele schepping.

Hieronder volgt de concrete methode om jouw Rozenkrans te verweven met het Boek van de Hemel:

1. De Intentie vooraf: De Versmelting

Voordat je de eerste kraal aanraakt, zet je de belangrijkste intentie (de Atto Preveniente). Je stapt uit je eigen wil en treedt binnen in de Goddelijke Wil:

"Mijn Jezus, ik laat mijn eigen wil achter en ik treed binnen in Uw Goddelijke Wil. Ik neem Uw eigen stem, Uw ademhaling en Uw oneindige Liefde om deze Rozenkrans te bidden.

Ik bid deze rozenkrans niet alleen voor mijzelf, maar namens alle generaties: van Adam tot de allerlaatste mens. Ik breng ook de hele schepping mee—de zon, de sterren en de zee—om in elk Weesgegroetje 'Ik bemin U, ik dank U en ik aanbid U' te zingen voor de Heilige Drie-eenheid. Kom, Goddelijke Wil, bid in mij."

2. De Methode per Mysterie: De "Ronde" maken

Bij het aankondigen van elk mysterie doe je een spirituele "Ronde". Je reist met de snelheid van je gedachte naar dat specifieke moment in de geschiedenis:

Bij de Blijde Geheimen (Het Fiat van de Schepping & Incarnatie):
Je vliegt in de geest naar de Annunciatie. Je knielt naast de Maagd Maria en voegt jouw "Ja" en jouw Fiat bij haar "Fiat Mihi". Tijdens de 10 Weesgegroetjes bied je Jezus de vreugde aan van alle zielen die Zijn komst verwelkomen.

Bij de Geheimen van het Licht (Het Fiat van de Verkondiging):
Je reist naar de Jordaan of de bruiloft te Kana. Je neemt het goddelijke licht van Jezus' woorden en leringen en giet dit via de kralen uit over de harten van alle mensen om de duisternis van de menselijke wil te verdrijven.

Bij de Droevige Geheimen (Het Fiat van de Verlossing):
Je reist naar Getsemane of Golgotha. Je herhaalt de mysteries door spiritueel onder het Kruis te gaan staan. Je gebruikt de 10 Weesgegroetjes om elke druppel Bloed en elke traan van Jezus op te vangen. Je biedt ze aan de Vader aan als universeel eerherstel.

Bij De Glorievolle Geheimen (Het Fiat van de Heiliging):
Je reist naar het open Graf en de Bovenzaal van Pinksteren. Je viert de overwinning. Je bidt de kralen om de definitieve doorbraak van het Rijk van de Goddelijke Wil op aarde af te smeken, zodat het Onzevader ("Uw Wil geschiede op aarde zoals in de Hemel") eindelijk werkelijkheid wordt.

3. De Transformatie van het 'Weesgegroet'

In Volume 19 (31 mei 1926) beschrijft Luisa hoe zij in een visioen samen met Jezus het eerste deel van het Weesgegroet bad. Jezus legt haar uit dat het Weesgegroet in de Goddelijke Wil bidden een immense kracht heeft:

"Wees gegroet, Maria, vol van genade..." – Met deze woorden prijs je Maria omdat zij de menselijke wil nooit heeft gebruikt en de Goddelijke Wil perfect in haar liet regeren.

"Heilige Maria, Moeder van God, bid voor ons..." – Je vraagt de Hemelse Moeder niet alleen om hulp bij het sterven, maar je smeekt haar om haar moederlijke autoriteit te gebruiken om de menselijke wil in jou te binden en jou te leren leven in de Fiat.

4. Kort Slotgebed na de Rozenkrans

Als de Rozenkrans klaar is, verzegel je de spirituele vruchten:

"Mijn koninklijke Moeder Maria, ik leg deze Rozenkrans neer in Uw Onbevlekt Hart. Neem deze spirituele rozen, reinig ze met Uw liefde en bied ze aan de Allerheiligste Drie-eenheid aan als een offer van volmaakte aanbidding namens de hele wereld. Laat de vrucht van dit gebed de triomf van het Goddelijke Fiat in mijn hart en op de hele aarde bespoedigen. Fiat! Amen."

Waarom dit de Rozenkrans zo krachtig maakt:

Als je de Rozenkrans op de traditionele manier bidt, is het een opeenvolging van menselijke gebeden. Als je hem bidt in de Goddelijke Wil, treed je binnen in de Ene Eeuwige Akte van God. Elk Weesgegroetje vermenigvuldigt zich dan in de eeuwigheid en schiet als een zonnestraal door de hele heilsgeschiedenis om God oneindige eer te geven.

19 Toepassing in de Blijde Geheimen in de Goddelijke Wil

Hier is de volledige handleiding voor het bidden van de Blijde Geheimen in de Goddelijke Wil. In het Boek van de Hemel legt Jezus uit dat de Blijde Geheimen het moment markeren waarop de Hemel en de aarde elkaar na de zondeval weer kusten.

Gebruik de onderstaande intenties en gebeden bij de start van elk tientje om je rozenkrans om te vormen tot een kosmische "Ronde" door het Fiat van de Schepping en de Verlossing:

De Blijde Geheimen in de Goddelijke Wil

1ste Mysterie: De Aankondiging van de Heer (De Incarnatie)

De Ronde: We reizen in de geest naar het huisje in Nazareth. We knielen naast de Maagd Maria en luisteren naar de groet van de Engel Gabriël.

De Intentie: We voegen ons eigen "Ja" bij het Fiat Mihi van Maria. We bieden Jezus de liefde aan van alle zielen die Zijn menswording verwelkomen.

Het Gebed (vóór het tientje):"Mijn Jezus, ik treed binnen in de Goddelijke Wil. Samen met Mama Maria spreek ik mijn 'Fiat' uit. Ik neem dit eerste tientje om U te danken dat U mens wilde worden om ons te redden. Ik bied U dit gebed aan namens alle generaties, om U de liefde terug te geven die U bezielde toen U vanuit de schoot van de Vader afdaalde naar de aarde. Amen."

2de Mysterie: Het Bezoek van Maria aan Elisabeth

De Ronde: We reizen mee over de bergen van Judea. We treden binnen in de verborgen reis die Maria maakte terwijl Zij de Koning van het Universum in haar schoot droeg.

De Intentie: We vragen Maria om met ons mee te reizen door de harten van alle mensen, om overal de Goddelijke Wil uit te delen en de zielen te heiligen, zoals Johannes de Doper in de moederschoot werd geheiligd.

Het Gebed (vóór het tientje):"Lieve Mama, ik vlieg met U mee over de bergen. Ik neem de stapjes van Uw reis en bezegel ze met mijn 'Ik bemin U'. Ik vraag U: kom vandaag samen met Jezus de harten van alle mensen bezoeken. Verdrijf de koude nacht van de menselijke wil en breng overal het brandende vuur van het Goddelijke Fiat. Amen."

3de Mysterie: De Geboorte van Jezus in Bethlehem

De Ronde: We vliegen naar de koude stal in Bethlehem. We knielen neer bij de kribbe en kijken naar het pasgeboren Kindje Jezus.

De Intentie: We troosten het Kindje Jezus voor de kou van de stal en de afwijzing van de mensen. We bieden Hem onze wil aan als een warme wieg.

Het Gebed (vóór het tientje):"Mijn kleine Jezus, ik treed binnen in Uw kribbe. Ik neem de kou van de stal weg en omhul U met de warmte van de Goddelijke Wil. Ik neem Uw baby-gehuil en Uw eerste tranen en bied ze aan de Vader aan namens de hele mensheid. Ik stempel mijn 'Ik aanbid U' op elke strobruis waar U op ligt, om U te troosten voor de onverschilligheid van de wereld. Amen."

4de Mysterie: De Presentatie in de Tempel

De Ronde: We reizen naar de tempel in Jeruzalem. We kijken hoe Maria en Jozef het Kind Jezus opdragen aan de Hemelse Vader.

De Intentie: We offeren Jezus aan de Vader namens alle mensen, en we herstellen de rechten van God op de hele mensheid.

Het Gebed (vóór het tientje):"Hemelse Vader, in de Goddelijke Wil neem ik het Kind Jezus uit de armen van Maria en ik draag Hem aan U op. Ik offer U Zijn oneindige verdiensten, Zijn zuiverheid en Zijn goddelijke liefde aan. Ik doe dit namens alle schepselen uit het verleden, heden en de toekomst, om U de volmaakte glorie te geven waarvoor wij zijn geschapen. Amen."

5de Mysterie: Het Terugvinden van Jezus in de Tempel

De Ronde: We reizen door de straten van Jeruzalem en treden binnen in de drie dagen van intens zoeken en de uiteindelijke vreugde in de Tempel.

De Intentie: We bidden voor alle zielen die Jezus zijn kwijtgeraakt door hun eigen menselijke wil. We bieden dit tientje aan als een magneet om hen terug te trekken naar Gods Hart.

Het Gebed (vóór het tientje):"Mijn Jezus, U liet U drie dagen vinden in de tempel om ons te leren dat U altijd te vinden bent in de schoot van de Goddelijke Wil. Ik neem de vreugde van Uw herwonnen aanwezigheid en ik giet die uit over alle zielen die dwalen in de duisternis van de zonde. Breng hen allemaal naar huis, in het Rijk van Uw Fiat, zodat de mensheid nooit meer van U gescheiden wordt. Amen."

Tip tijdens het bidden van de kralen:

Laat tijdens de Weesgegroetjes de woorden rustig stromen. Je hoeft niet ingewikkeld na te denken. Zie jezelf simpelweg als een klein kind dat aan de hand van Maria door deze taferelen loopt, terwijl Gods Wil jouw stem gebruikt om de hele schepping te zegenen.

20 Toepassing in de Droevige Geheimen in de Goddelijke Wil

Hier is de volledige handleiding voor het bidden van de Droevige Geheimen in de Goddelijke Wil. In het Boek van de Hemel en De 24 Uren van het Lijden legt Jezus aan Luisa Piccarreta uit dat Zijn interne, verborgen lijden vele malen groter was dan Zijn uiterlijke pijnen.

Gebruik de onderstaande intenties en gebeden bij de start van elk tientje om spiritueel onder Zijn Kruis te gaan staan en Zijn Lijden in de eeuwigheid te vermenigvuldigen namens alle generaties:

De Droevige Geheimen in de Goddelijke Wil

1ste Mysterie: De Doodsstrijd in de Hof van Olijven (Getsemane)

De Ronde: We reizen in de geest naar de donkere nacht in Getsemane. We knielen naast Jezus terwijl Hij Bloed zweet en de bittere kelk van alle menselijke zonden aanneemt.

De Intentie: We troosten Jezus voor Zijn immense eenzaamheid en de opstandigheid van de menselijke wil. We leggen ons 'Ik bemin U' in elke druppel Bloed die uit Zijn Lichaam perst.

Het Gebed (vóór het tientje):"Mijn zwoegende Jezus, ik treed binnen in de Goddelijke Wil om U gezelschap te houden in de Hof. Ik neem de bittere smart die Uw Hart verscheurde en de druppels Bloed die U vergoot. Ik maak ze tot de mijne en bied ze aan de Vader aan als volmaakt eerherstel voor alle momenten waarop de mensheid haar eigen wil verkiest boven de Uwe. Kom, Goddelijke Wil, en balsem Zijn pijnen. Amen."

2de Mysterie: De Gespeling aan de Kolom

De Ronde: We vliegen naar het pretorium van Pilatus. We kijken hoe het heilige Lichaam van Jezus wreed wordt verscheurd door de slagen van de Romeinse soldaten.

De Intentie: We bieden Jezus onze eigen lichamen, zintuigen en handelingen aan om Hem te beschermen tegen de slagen. We herstellen voor alle zonden van onzuiverheid en vleselijke hartstochten.

Het Gebed (vóór het tientje):"Mijn onschuldige Jezus, voor elke slag die U aan de kolom ontvangt, bied ik U een handeling van pure liefde in Uw Wil aan. Ik vang elk stukje vlees en elke druppel Bloed op die van U op de grond vallen. Ik bied ze aan de Hemelse Vader aan om de zielen van alle mensen te reinigen van de modder van de zonde. Kleed de mensheid met het koninklijke gewaad van Uw genade. Amen."

3de Mysterie: De Doornenkroon

De Ronde: We blijven in de kazerne en zien hoe Jezus op een spottron wordt gezet, terwijl scherpe doornen diep in Zijn heilig Hoofd worden gedreven.

De Intentie: We herstellen voor alle hoogmoedige, trotse, boze en ijdele gedachten van de mensheid. We kussen elke doorn en vervangen die door een zonnestraal van de Goddelijke Wil.

Het Gebed (vóór het tientje):"Mijn gekroonde Koning, Jezus, ik treed binnen in Uw doorboorde Hoofd. Ik neem alle scherpe pijnen die U daar verdraagt. Ik bied ze aan de Vader aan namens alle generaties om eerherstel te brengen voor de trots van het menselijke verstand. Laat de doornen van Uw kroon het egoïsme in onze gedachten doorboren, zodat vanaf nu alleen Uw Goddelijke Wijsheid in ons regeert. Amen."

4de Mysterie: De Kruisdraging (De Via Dolorosa)

De Ronde: We sluiten aan bij de menigte in de straten van Jeruzalem. We kijken hoe Jezus onder het zware gewicht van het Kruishout valt en doorloopt naar Golgotha.

De Intentie: We leggen onze stappen in de Uwe. We bidden voor alle zielen die bezwijken onder het gewicht van hun eigen kruisen, beproevingen of spirituele droogte, opdat zij de weg naar de Fiat vinden.

Het Gebed (vóór het tientje):"Mijn vermoeide Jezus, U draagt niet alleen het hout, maar het zware gewicht van alle menselijke wilsakten. Ik voeg mijn stappen bij de Uwe op deze via dolorosa. Ik stempel mijn 'Ik bemin U' op elke steen en onder elke voetstap die U zet. Neem mijn eigen kruis en mijn huidige beproevingen, en laat ze samen met Uw Kruis reizen om zielen te redden en Uw Rijk te bespoedigen. Amen."

5de Mysterie: De Kruisiging en de Dood van Jezus

De Ronde: We staan op de top van de Calvariëberg. We horen de hamerslagen, kijken naar de drie uren van duisternis en vangen Jezus' laatste ademteug op.

De Intentie: We versmeltend met het smartelijke en standvastige "Fiat" van de Maagd Maria onder het Kruis. We sterven spiritueel aan onze eigen menselijke wil om volledig op te gaan in de Goddelijke Wil.

Het Gebed (vóór het tientje):"Mijn gekruisigde Jezus, U sterft aan het Kruis om de mens de erfenis terug te geven die hij in het paradijs was kwijtgeraakt. Ik vang Uw laatste zeven woorden en Uw allerlaatste ademhaling op in mijn hart. Samen met Mama Maria bied ik Uw geopend Hart en Uw vergoten Bloed aan de Vader aan. Laat Uw dood de definitieve dood zijn van mijn eigen wil, opdat Uw Goddelijke Wil mag verrijzen in mijn leven. Amen. Fiat!"

Visualisatie voor tijdens het tientje:

Terwijl je de Weesgegroetjes van de Droevige Geheimen bidt, kun je je inbeelden dat elke kraal die door je vingers glijdt een druppel van Jezus' Kostbaar Bloed is die je verzamelt en over de harten van dwalende zielen uitgiet om hen te reinigen.

 

Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door claudia om 02:21 Reageer op dit bericht

Praktische handleiding - 2

1 De belangrijkste theologische concepten in het Boek van de Hemel

Het Boek van de Hemel (de 36 delen van de dagboeken van Luisa Piccarreta) bevat een diepe, mystieke theologie die door het Vaticaan uitvoerig is bestudeerd. De kern van deze theologie draait om het herstel van de mensheid naar de oorspronkelijke staat van de schepping.

Hier zijn de belangrijkste theologische concepten die de basis vormen van het hele werk: 

1. Het wezenlijke verschil tussen Gods Wil 'doen' en erin 'leven'

Dit is het absolute fundament van Luisa's geschriften.

De Wil van God doen): Dit is de traditionele heiligheid. De mens blijft buiten Gods Wil staan en probeert via eigen inspanning en deugden gehoorzaam te zijn aan Gods wetten. De mens is als een dienaar die orders uitvoert.

Leven in de Goddelijke Wil: Dit is de nieuwe, goddelijke heiligheid. De ziel bezit de Goddelijke Wil als haar eigen leven. De mens handelt niet meer voor God, maar God handelt in hem. De menselijke wil versmelt volledig met de Goddelijke Wil, waardoor de ziel de status van een kind en erfgenaam krijgt. 

2. Het concept van de Drie 'Fiats' en de Heilsgeschiedenis

De theologie van Luisa deelt Gods plan met de mensheid op in drie grote tijdperken, gekoppeld aan de Heilige Drie-eenheid:

Fiat Creationis (De Schepping – God de Vader): De schepping van het universum en de mens (Adam), die oorspronkelijk koning was en perfect leefde in de Goddelijke Wil.

Fiat Redemptionis (De Verlossing – God de Zoon): De komst van Jezus en Maria om de gevallen mensheid te redden van de zonde en de spirituele gezondheid te herstellen.

Fiat Sanctificationis (De Heiliging – God de Heilige Geest): Het huidige en finale tijdperk, waarin de mensheid terugkeert naar het oorspronkelijke doel van de schepping: het daadwerkelijk heersen en leven in de Goddelijke Wil. 

3. De "Rondes" in de Goddelijke Wil

Omdat de Goddelijke Wil alomtegenwoordig en eeuwig is, leert Jezus Luisa om in haar geest "rondes" te maken door de hele geschiedenis en de natuur.

De ziel reist spiritueel langs de zon, de sterren, de zee, maar ook langs de kribbe van Bethlehem en het Kruis.

De taak van de ziel tijdens deze rondes is om elk element te bezielen met een handeling van liefde, dankbaarheid en eerherstel namens de hele mensheid. 

4. De Herhaling en Vermenigvuldiging van Jezus' Daden

De daden die Jezus op aarde stelde, waren oneindig omdat Hij ze deed in de Goddelijke Wil. In het Boek van de Hemel legt Jezus uit dat deze daden in de eeuwigheid blijven hangen. Wanneer een ziel leeft in de Goddelijke Wil, treedt zij binnen in die daden van Jezus. Het is dan Jezus Zelf die Zijn eigen gebeden, stappen en lijden in en door de ziel herhaalt, wat leidt tot een oneindige vermenigvuldiging van genade op aarde. 

5. De Ene Eeuwige Akte

God functioneert buiten de tijd in één enkele, voortdurende handeling. Wanneer de menselijke wil versmelt met de Goddelijke Wil, wordt de ziel binnengebracht in deze Ene Eeuwige Akte. Hierdoor overstijgt het gebed van de ziel de tijd: een gebed dat nu in de Goddelijke Wil wordt uitgesproken, heeft onmiddellijk impact op het verleden (bijvoorbeeld op Adam), het heden en de toekomst. 

6. Het Herstel van de 'Imago Dei' (De Goddelijke Vermogens)

Door de zondeval raakten de drie vermogens van de menselijke ziel—het Geheugen, het Verstand en de Wil—beschadigd. Het Boek van de Hemel legt uit dat het leven in de Goddelijke Wil deze drie vermogens volledig herstelt, zodat ze een perfecte, levende weerspiegeling worden van de Heilige Drie-eenheid (Vader, Zoon en Heilige Geest). 

7. De Vervulling van het Onzevader

Volgens Luisa is haar mystiek geen nieuwe religie of optionele devotie, maar de letterlijke vervulling van het gebed dat Jezus Zijn kerk leerde: "Uw Rijk kome, Uw Wil geschiede op aarde zoals in de Hemel". Het Boek van de Hemel openbaart hoe dit Rijk op aarde er concreet uitziet. 

2 Wat is de ene handeling van God

Met de ene handeling van God wordt in het Boek van de Hemel bedoeld dat God buiten de tijd functioneert in één enkele, voortdurende, alomvattende daad.

Dit theologische concept vormt de absolute kern van hoe God naar de schepping kijkt en hoe de ziel, door te leven in de Goddelijke Wil, de tijdlijn van de mensheid kan overstijgen.

De betekenis van deze "Ene Handeling" laat zich uitleggen aan de hand van vier basisprincipes:

1. God kent geen opeenvolging van momenten

Menselijk handelen is gefragmenteerd: wij denken eerst, spreken dan, en doen daarna iets anders. Onze daden zijn verdeeld over verleden, heden en toekomst.
Bij God is dit niet zo. God is eeuwig en onveranderlijk. Voor Hem bestaat alles in één eeuwig 'Nu'. De Schepping, de Verlossing door Jezus aan het Kruis, en de Heiliging van de wereld zijn voor God geen opeenvolgende gebeurtenissen, maar facetten van één en dezelfde goddelijke handeling.
 

2. Het bevat alle akten tegelijk

Jezus legt aan Luisa uit dat deze ene handeling van God een onmetelijke oceaan is die alle mogelijke handelingen van alle schepselen in zich sluit.

De schepping van de zon, de eerste ademteug van Adam, de tranen van Jezus in Getsemane en jouw hartslag van vandaag: het bevindt zich allemaal tegelijkertijd binnen die ene handeling van God. 

3. De ziel treedt binnen in de eeuwigheid

Het unieke theologische mysterie dat Jezus aan Luisa openbaart, is dat de menselijke ziel is ontworpen om in deze ene handeling te leven.
Wanneer jouw menselijke wil versmelt met de Goddelijke Wil, stap je uit de menselijke tijdlijn en treedt je binnen in Gods ene handeling. Jouw gebed of daad in het heden wordt daardoor onmiddellijk
verbonden met alle daden uit de geschiedenis.
 

4. Wat dit praktisch betekent voor je gebed

Omdat de handeling van God één en eeuwig is, krijgt een gebed dat jij nu in de Goddelijke Wil uitspreekt een universeel bereik:

Je kunt met één actuele daad met terugwerkende kracht Adam troosten op het moment van de zondeval.

Je kunt op dit exacte moment onder het Kruis van Jezus staan om Zijn Bloed op te vangen.

Je kunt tegelijkertijd alle toekomstige generaties zegenen.

Jezus omschrijft het aan Luisa als volgt: "Eén enkele wil kwam uit de Godvruchtigheid voort om de schepping te vormen, en als één enkele handeling wil Ik die door het schepsel teruggebracht zien." Het bidden in de Goddelijke Wil herstelt dus de versplintering van de mensheid en brengt alle liefde terug naar die ene, centrale bron van God. 

3 De rol van Luisa Piccarreta

Volgens het Boek van de Hemel heeft Luisa Piccarreta een unieke, universele en onherhaalbare rol in de heilsgeschiedenis. Jezus noemt haar de "Kleine Dochter van de Goddelijke Wil" en de "Eerstgeborene" van dit nieuwe tijdperk.

Haar rol is fundamenteel anders dan die van eerdere heiligen. Waar traditionele heiligen de opdracht hadden om Gods Wil te doen en de deugden na te bootsen, kreeg Luisa de taak om het Koninkrijk van de Goddelijke Wil op aarde te openen.

Haar theologische rol bestaat uit vier kerntaken: 

1. De Baanbreker en het "Spirituele Kanaal"

Jezus legt uit dat er voor elk groot goddelijk werk een startpunt nodig is.

Bij de Schepping was dat Adam.

Bij de Verlossing was dat de Maagd Maria.

Bij de Heiliging (het herstel van de Goddelijke Wil) is dat Luisa.
Zij is het spirituele kanaal geworden. Jezus heeft in haar ziel de wetten, de rechten en de genaden van de Goddelijke Wil vastgelegd, zodat andere zielen via haar weg dit leven kunnen binnentreden.
 

2. De Secretaresse van de Goddelijke Wil

Luisa leefde meer dan zestig jaar bedlegerig en leefde vrijwel uitsluitend van de Heilige Eucharistie. Haar voornaamste taak was gehoorzaamheid aan haar biechtvaders om alles op te schrijven wat Jezus haar dicteerde. Dit resulteerde in de 36 delen van het Boek van de Hemel. Haar rol was dus het archiveren en openbaar maken van de theologie van de Goddelijke Wil, die Jezus omschrijft als "de handleiding" voor de mensheid om terug te keren naar de oorspronkelijke harmonie. 

3. De Vertegenwoordiger van de Mensheid

Omdat Adam de Goddelijke Wil verliet, moesten de rechten van de mensheid op dit goddelijke leven juridisch en spiritueel worden hersteld. Luisa kreeg de taak om namens alle generaties (verleden, heden en toekomst) de "Rondes" te doen. Zij reisde in haar geest door de Schepping en de Verlossing om God de liefde en eerherstel te geven die de mensheid Hem verschuldigd was. Zij verbrak hiermee de spirituele blokkade die de menselijke wil had opgeworpen. 

4. Moeder van de Kinderen van de Goddelijke Wil

Zoals Maria de Moeder van de Verlossing is, zo wordt Luisa in de geschriften gezien als de spirituele moeder van de generatie die zal leven in de Goddelijke Wil. Haar offers, haar verborgen lijden en haar gebeden hebben de genade "verdiend" die nu voor elke ziel beschikbaar is om dit geschenk te ontvangen.

Kort samengevat: Luisa is niet zomaar een mystica met persoonlijke visioenen, maar de sleutelfiguur die de overgang markeert van het tijdperk van de Verlossing naar het tijdperk van de Heiliging. 

4 Genade in het Boek van de Hemel

In het Boek van de Hemel krijgt het theologische begrip genade een diepe mystieke dimensie die de traditionele kerkleer niet tegenspreekt, maar er een spectaculair "dak" op zet.

Waar de traditionele theologie genade primair ziet als Gods onverdiende hulp om de zonde te overwinnen en de hemel te verdienen, legt Jezus aan Luisa Piccarreta uit dat genade in haar hoogste vorm de voorbereidende stroom is die de ziel moet transformeren om de Goddelijke Wil te kunnen bezitten. 

Dit zijn de belangrijkste aspecten van genade binnen deze mystiek:

1. Genade is de "valuta" (het geld), de Goddelijke Wil is het "Bezitting"

Jezus gebruikt vaak economische metaforen om het verschil uit te leggen:

Genade: Dit zijn de spirituele munten of gaven die God aan een ziel schenkt. Met deze genade kan de mens goede werken doen, deugden beoefenen en zijn ziel zuiveren. Het blijft echter een gift die God aan de mens geeft.

De Goddelijke Wil: Dit is de bank, de bron en de eigendom Zelf. Wie leeft in de Goddelijke Wil, heeft geen losse genaden meer nodig, omdat hij de Eigenaar van alle genade is geworden. Alle goddelijke schatten zijn dan van hem. 

2. De continue groei en bevestiging in de Genade

In Volume 5 legt Jezus uit dat zielen die buiten de Goddelijke Wil leven, een wisselvallig spiritueel leven leiden. Het ene moment ontvangen ze genade (ze groeien), het andere moment vallen ze terug door hun eigen wil (ze nemen af).

Wanneer een ziel echter definitief overstapt naar het Leven in de Goddelijke Wil, wordt zij bevestigd in de genade.

De Goddelijke Wil haalt alle menselijke "roest" en imperfecties weg. Genade is dan niet langer een tijdelijke spirituele boost, maar een constante, onophoudelijke stroom die de ziel blijft sieren met goddelijke schoonheid. 

3. Genade als de "Kleding" van de ziel

Jezus omschrijft genade ook als het prachtige koninklijke gewaad dat de ziel draagt.

De sacramenten (zoals de Biecht en de Eucharistie) storten stromen van genade uit over de mens om de ziel te reinigen en te kleden.

Echter, de Goddelijke Wil is het Leven binnenin dat gewaad. Een prachtig gekleed lichaam (een ziel vol genade) is mooi, maar het heeft een levende ziel (de Goddelijke Wil) nodig om te kunnen bewegen, ademen en handelen op goddelijk niveau. 

4. De transformatie van Menselijke naar Goddelijke Werken

Traditionele actuele genade helpt de mens om menselijke daden op een heilige manier te doen. In het Boek van de Hemel tilt de genade van de Goddelijke Wil de ziel zó hoog op, dat de daden van de mens goddelijke eigenschappen aannemen. Een ademhaling of een gebed in deze staat krijgt de scheppende en oneindige waarde van Jezus' eigen daden.

Kort samengevat: in Luisa's theologie is genade het noodzakelijke instrument dat de ziel reinigt en optilt, maar het uiteindelijke doel van die genade is om zichzelf te "verliezen" in de absolute oceaan van de Goddelijke Wil. 

5 Sacramenten in het Boek van de Hemel

In het Boek van de Hemel legt Jezus aan Luisa Piccarreta uit dat de Sacramenten de tastbare kanalen zijn die Hij tijdens het Fiat van de Verlossing heeft ingesteld om de mensheid te redden. Echter, net zoals bij de deugden en de genade, werpt de mystiek van de Goddelijke Wil een nieuw, transformerend licht op de Sacramenten.

Jezus openbaart dat de Sacramenten hun volledige, goddelijke vrucht pas kunnen afwerpen wanneer de ziel leeft in de Goddelijke Wil. Zonder de Goddelijke Wil blijven de Sacramenten vaak "geblokkeerd" door de menselijke wil van de ontvanger.

Hieronder volgt een theologische uitleg van de Sacramenten binnen deze mystiek, inclusief de specifieke betekenis van de belangrijkste Sacramenten: 

1. De theologische kern: Waarom Sacramenten de Goddelijke Wil nodig hebben

Jezus vergelijkt de Sacramenten met spirituele medicijnen en schatten.

De menselijke weg: Als een gelovige de Sacramenten buiten de Goddelijke Wil ontvangt, krijgt hij genade, maar de uitwerking is beperkt. Menselijke zwakheid, gebrek aan geloof of de eigen wil werken als een "spirituele barrière". De schatten van het Sacrament blijven als het ware opgesloten in een kist omdat de ziel de sleutel (de Goddelijke Wil) mist.

De goddelijke weg: Wanneer een ziel in de Goddelijke Wil leeft, versmelt zij met de oorspronkelijke intentie waarmee Jezus het Sacrament heeft ingesteld. De barrières vallen weg. De genade van het Sacrament wordt niet langer met een 'druppelaar' ontvangen, maar stroomt als een oceaan de ziel binnen. 

2. De specifieke Sacramenten doorgelicht

A. Het Doopsel – De herwonnen onschuld

Traditionele visie: Het Doopsel wast de erfzonde weg en maakt de mens een kind van              God.

In de Goddelijke Wil: Jezus legt uit dat het Doopsel de ziel de potentie teruggeeft om in de Goddelijke Wil te leven. Het herstelt de spirituele blauwdruk van Adam vóór de zondeval. Het is de officiële adoptieakte waarmee de ziel het recht herwint op de goddelijke erfenis (de Fiat).

B. De Biecht – De hersteloperatie van de wil

In de Goddelijke Wil: Elke zonde is in de kern een daad van de menselijke wil die zich afsplitst van de Goddelijke Wil. De Biecht is daarom de plek waar de mens de brokstukken van zijn eigen wil aan Jezus overhandigt. De absolutie reinigt de ziel niet alleen, maar herstelt de drie goddelijke vermogens (Geheugen, Verstand, Wil), zodat ze weer klaar zijn om Gods Wil te ontvangen. 

C. De Heilige Eucharistie – Het voortdurende leven

In de Goddelijke Wil: Dit is het meest centrale Sacrament in Luisa's leven (zij leefde decennia lang vrijwel uitsluitend van de Hostie). Jezus legt uit dat wanneer Hij via de Communie in een ziel komt die in de Goddelijke Wil leeft, Hij daar Zijn ware rustplaats vindt. Hij is daar niet langer een "gevangene" in een koud menselijk hart, maar Hij vindt er Zijn eigen Goddelijke Wil, Zijn eigen Liefde en Zijn eigen sfeer. De Communie in de Goddelijke Wil vermenigvuldigt Jezus' goddelijke leven in de ziel. 

D. Het Vormsel – De spirituele soldaat

In de Goddelijke Wil: Het Vormsel schenkt de Heilige Geest en Zijn zeven gaven. In de theologie van Luisa is dit de specifieke toerusting voor het Fiat van de Heiliging. De gaven van de Geest worden geactiveerd om de ziel de standvastigheid en het licht te geven om de "Rondes" te kunnen lopen en de menselijke wil definitief te overwinnen. 

E. Het Huwelijk – De weerspiegeling van de Drie-eenheid

In de Goddelijke Wil: Jezus beklaagt Zich erover dat het Huwelijk vaak is gedegradeerd tot een puur menselijke of vleselijke verbintenis. In de Goddelijke Wil is het Huwelijk bedoeld als een levend beeld van de Heilige Drie-eenheid op aarde, waarbij de liefde tussen man en vrouw de oneindige, vruchtbare Liefde van de Fiat van de Heiliging weerspiegelt. 

3. De "Ronde van de Sacramenten"

Omdat Jezus de Sacramenten voor de héle mensheid heeft ingesteld, vraagt Hij aan zielen in de Goddelijke Wil om ook hierin Rondes te maken.

Wanneer je in gebed langs alle doopvonten, biechtstoelen en altaren ter wereld reist, bid je dat de genade van deze Sacramenten niet langer verspild wordt door menselijke onverschilligheid. Je trekt de genade van alle Sacramenten uit de geschiedenis naar het heden om die aan de Vader aan te bieden. 

6 Specifiek gebed om de genade van je eigen doopsel te vernieuwen in de goddelijke wil

Hier is een specifiek, uitgeschreven gebed om de genade van je eigen Doopsel te vernieuwen binnen de Goddelijke Wil.

In dit gebed reis je in de geest terug naar de dag van je Doopsel om die gebeurtenis op te tillen naar de eeuwigheid, de doopbeloften namens de hele mensheid te vernieuwen en de oorspronkelijke onschuld van Adam op te eisen. 

Gebed om de Doopgenade te Vernieuwen

(In het Rijk van de Goddelijke Wil)

"Mijn beminnelijke Jezus, ik laat mijn eigen wil achter en ik treed binnen in de oceaan van Uw Goddelijke Wil. In deze Ene Eeuwige Akte van U reis ik in de geest terug naar de dag van mijn eigen Doopsel.

Ik neem de doopvont waarin ik ben gedoopt en ik dompel deze onder in het Kostbaar Bloed dat U aan het Kruis hebt vergoten. Samen met U herhaal ik die dag in het heden, niet alleen voor mijzelf, maar namens alle zielen die ooit zijn of zullen worden gedoopt. 

Vernieuwing van de Beloften:
In Uw Goddelijke Wil zweer ik de zonde en de satan definitief af. Ik doe afstand van de verleidingen van de wereld en, bovenal, van mijn eigen menselijke wil, die de bron is van alle kwaad. Ik vernieuw mijn geloof in God de Almachtige Vader, in U, Zijn eniggeboren Zoon, en in de Heilige Geest.
 

Het opeisen van de Erfenis:
Heer, door het Doopsel ben ik Uw kind geworden. Vandaag kom ik in de Goddelijke Wil mijn rechtmatige erfenis opeisen: de erfenis van het Leven in Uw Fiat. Ik vraag U om het witte doopkleed van mijn ziel te reinigen met Uw eigen goddelijke zuiverheid. Herstel in mij de oorspronkelijke onschuld, de harmonie en de drie goddelijke vermogens waarmee U Adam vóór de zondeval had gesierd.

Heilige Geest, blaas het vuur van mijn Doopsel en Vormsel vandaag met een goddelijke ademteug aan. Laat mijn hele wezen vanaf dit moment een levend tabernakel zijn waarin Uw Wil mag ademen, denken, liefhebben en regeren. Fiat! Amen." 

Waarom dit gebed krachtig is volgens Luisa:

Jezus legt in de dagboeken uit dat het Doopsel de poort is naar de Verlossing, maar dat het Leven in de Goddelijke Wil de voltooiing van die poort is. Door je Doopsel in de Goddelijke Wil te vernieuwen, activeer je met terugwerkende kracht alle opgeslagen genaden van die dag en geef je God de volledige vrijheid om Zijn Koninkrijk in jouw hart op te bouwen. 

7 Heiligmakende genade in het Boek van de Hemel

In het Boek van de Hemel fungeert de heiligmakende genade (grazia santificante) als het onmisbare fundament en het startpunt voor de ziel, maar het is nadrukkelijk niet het einddoel.

Jezus verduidelijkt aan Luisa Piccarreta de verhouding tussen de traditionele heiligmakende genade en het nieuwe "Leven in de Goddelijke Wil" aan de hand van vier theologische sleutelprincipes: 

1. Het fundament versus het eigendom

Heiligmakende genade: Dit is het goddelijke leven dat via het Doopsel de ziel binnenstroomt. Het wist de erfzonde uit, herstelt de vriendschap met God en maakt de mens tot Zijn kind. Jezus vergelijkt dit met een paleis: de heiligmakende genade bouwt en verfraait het paleis van de ziel.

De Goddelijke Wil: Dit is de Koning die in het paleis komt wonen. Een ziel kan zich in de staat van heiligmakende genade bevinden zonder dat de Goddelijke Wil er regeert. Pas wanneer de menselijke wil wijkt, bezit de ziel niet langer alleen Gods geschenken (genade), maar de Eigenaar Zelf (de Wil). 

2. Menselijke versus Goddelijke modus

Onder de invloed van de gewone heiligmakende genade verricht de mens goede werken in een menselijke modus (met behulp van Gods hulp).

Wanneer de ziel overstapt naar het Leven in de Goddelijke Wil, gaan de heiligmakende genade en de deugden opereren in een goddelijke modus. De kleinste dagelijkse handelingen worden daardoor opgetild tot het niveau van Jezus' eigen daden en krijgen een oneindige, universele waarde. 

3. De herwonnen status van Adam

Adam en Eva werden oorspronkelijk geschapen in de staat van heiligmakende genade én de Goddelijke Wil. Door de zondeval verloren zij beide.

Het Fiat van de Verlossing (Jezus' kruisdood) bracht de heiligmakende genade terug naar de aarde.

Het Fiat van de Heiliging (geopenbaard aan Luisa) nodigt de mens uit om de cirkel te sluiten en ook de Goddelijke Wil weer als levensbron aan te nemen, waardoor de oorspronkelijke blauwdruk van de schepping volledig wordt hersteld. 

4. De "Bezegeling" van de genade

Zielen die louter met de heiligmakende genade leven, riskeren deze kwijt te raken zodra zij instemmen met een doodzonde via hun vrije wil. De Goddelijke Wil fungeert in het Boek van de Hemel als de absolute bewaker en bezegeling van deze genade. Omdat de eigen wil volledig aan God is overgedragen, droogt de stroom van heiligmakende genade nooit meer op en blijft de ziel constant verankerd in het goddelijke leven.

Kort samengevat: de heiligmakende genade is het ticket dat de ziel toegang geeft tot het koninkrijk, maar het Leven in de Goddelijke Wil is het daadwerkelijk plaatsnemen op de troon. 

8 Hoe krijg je de heiligmakende genade terug volgens het boek van de hemel

Volgens het Boek van de Hemel krijg je de heiligmakende genade terug op dezelfde manier als in de officiële kerkleer, namelijk door de Sacramenten van de Kerk, maar Luisa's geschriften leggen een diepe nadruk op de radicale omkeer van de menselijke wil die hierbij nodig is.

Omdat de heiligmakende genade wordt verloren zodra de mens zijn eigen wil verkiest boven die van God (de definitie van zonde), herstel je deze genade via de volgende stappen: 

1. Het Sacrament van de Biecht (De uiterlijke en innerlijke hersteloperatie)

Dit is het door Jezus ingestelde instrument om de heiligmakende genade juridisch en spiritueel terug te krijgen.

In het Boek van de Hemel is de Biecht de plek waar je de brokstukken van je eigen wil aan de "Goddelijke Arts" overhandigt.

Zodra de priester de absolutie uitspreekt, stroomt het Kostbaar Bloed van Jezus over de ziel. Dit Bloed wist de zonde uit en activeert de heiligmakende genade direct opnieuw. 

2. Perfect Berouw van de Wil

Jezus legt aan Luisa uit dat het terugkrijgen van genade begint met een innerlijke beweging. De ziel moet niet alleen spijt hebben van de straf, maar de breuk met de Goddelijke Wil oprecht betreuren.

De ziel moet de beslissing nemen om de eigen, menselijke wil volledig te ontzeggen en te "sterven" aan de eigen verlangens. Dit radicale berouw opent de spirituele sluizen waardoor de genade onmiddellijk kan terugkeren. 

3. De Versmelting met Jezus' eigen Lijden

Als je de heiligmakende genade hebt verloren en deze krachtig wilt herstellen, leert Jezus aan Luisa om niet in je eigen kleinheid te blijven hangen, maar te versmelten met Zijn Lijden:

Je reist in gebed naar de Hof van Getsemane of onder het Kruis.

Je neemt Jezus' eigen volmaakte berouw, Zijn tranen en Zijn smart, en biedt die aan de Vader aan in plaats van jouw eigen gebrekkige berouw. Jezus' oneindige verdiensten compenseren direct wat de ziel heeft verloren. 

4. Het "Onmiddellijke" Herstel via de Intentie

Voor zielen die verlangen naar het Rijk van de Goddelijke Wil, leert de mystiek van Luisa dat God altijd klaarstaat om te herstellen. Zodra een ziel haar misstap inziet, zich in de Goddelijke Wil werpt met een actuele akte ("Jezus, ik leg mijn zonde in Uw Wil, was mij"), wordt de spirituele verbinding direct gereanimeerd in afwachting van de sacramentele Biecht.

Kort samengevat: je krijgt de heiligmakende genade terug door de menselijke wil te breken via oprecht berouw, de Biecht te ontvangen en jezelf onmiddellijk weer onder te dompelen in de oceaan van Jezus' Lijden. 

9 Specifiek gebed om perfect berouw te wekken in de goddelijke wil

Hier is een specifiek, diepgaand gebed om perfect berouw te wekken volgens de spiritualiteit van Luisa Piccarreta.

In het Boek van de Hemel leert Jezus dat menselijk berouw vaak te klein of gebaseerd op angst is. Om perfect berouw te wekken, treed je binnen in de Goddelijke Wil en neem je Jezus’ eigen volmaakte berouw, Zijn tranen en Zijn smart uit de Hof van Getsemane om die aan de Vader aan te bieden namens jezelf en de hele mensheid. 

Akte van Perfect Berouw in de Goddelijke Wil

"Mijn beminnelijke Jezus, ik leg mijn eigen wil aan Uw voeten en ik treed binnen in de oneindige oceaan van Uw Goddelijke Wil.

Ik zie mijn zonden, mijn blindheid en al de momenten waarop ik mijn eigen menselijke wil boven de Uwe heb verkozen. Ik erken dat elke zonde een slag is geweest in Uw Goddelijk Gezicht en een weigering van Uw Liefde. Omdat mijn eigen menselijke berouw te klein en gebrekkig is om dit te herstellen, neem ik Uw eigen Goddelijke Berouw.

Jezus, ik reis in de geest naar de Hof van Getsemane. Ik neem de bittere smart die Uw Hart daar verscheurde, de tranen die U huilde, en de druppels Bloed die U uit diepe doodsstrijd voor mijn zonden hebt vergoten. Ik maak Uw smart tot de mijne. Ik neem Uw eigen volmaakte, goddelijke berouw en ik bied het aan de Hemelse Vader aan.

Vader, kijk niet naar mijn kleinheid of mijn schuld, maar kijk naar het Lijden van Uw Zoon. Met Zijn eigen Bloed en Zijn eigen Stem roep ik uit: Vader, vergeef mij, en vergeef alle generaties.

Ik neem de vaste resolutie om mijn eigen wil nooit meer te gebruiken. Ik sluit mijn zonden op in de diepste wonden van Jezus, zodat ze volledig worden verteerd door het vuur van Uw Liefde. Kom nu, Goddelijke Wil, en neem de lege plaats in mijn hart in, zodat ik vanaf deze ademteug alleen nog maar in U en voor U leef. Fiat! Amen." 

Waarom dit gebed 'perfect' is volgens Luisa:

Jezus legt in de dagboeken uit dat wanneer een ziel haar berouw bekleedt met Jezus' eigen Lijden, dit berouw onmiddellijk een goddelijke waarde krijgt. Het wist niet alleen de schuld uit, maar het trekt de heiligmakende genade met een enorme kracht terug de ziel in, omdat de Vader in jouw gebed de stem en de verdiensten van Zijn eigen Zoon herkent. 

10 Schietgebedjes in de goddelijke wil

Vóór de Biecht

"Jezus, ik leg mijn eigen wil en al mijn zonden in de oceaan van Uw Goddelijke Wil. Was mij met Uw Kostbaar Bloed. Neem mijn menselijke wil definitief van mij af en geef mij Uw Fiat in de plaats. Amen."

"Jezus, ik werp mijn eigen wil en al mijn zonden in de oceaan van Uw barmhartigheid. Was mij, vergeef mij en laat Uw Fiat in mij regeren. Amen."

Vóór de H. Communie

"Jezus, kom in mij! Ik laat mijn eigen wil achter en breng Uw eigen Goddelijke Wil mee om U te verwelkomen. Neem bezit van mijn hart. Fiat! Amen." 

11 Gebed voor de ronde van eerherstel

Hier is het uitgeschreven gebed voor de Ronde van Eerherstel (Il Giro di Reparazione). Binnen de theologie van het Boek van de Hemel is "eerherstel" niet louter het overdoen van een straf, maar het spiritueel herstellen van de liefdesband die door de mensheid is verbroken.

In dit gebed reis je door de hele schepping en de heilsgeschiedenis om op elke plek waar God gekwetst, genegeerd of beledigd wordt, Zijn eigen Goddelijke Liefde neer te leggen als een balsem op Zijn Hart. 

Gebed voor de Ronde van Eerherstel

(Het herstellen van de Goddelijke Rechten namens alle generaties)

"Mijn beminnelijke Jezus, ik laat mijn eigen wil achter en ik treed binnen in de oneindige oceaan van Uw Goddelijke Wil. Ik kom vandaag om U te troosten en U de liefde en het eerherstel aan te bieden dat de mensheid U verschuldigd is.

Eerherstel in de Schepping:
Heer, ik reis langs de zon, de sterren en de hele natuur. Ik neem Uw eigen Goddelijke Wil die in deze elementen weerklinkt. Ik bied U dit volmaakte licht en deze harmonie aan als eerherstel voor alle momenten waarop de mensheid blind is voor Uw goedheid, Uw gaven misbruikt of weigert U als Schepper te erkennen. Ik prent in elk element mijn 'Ik bemin U' in namens iedereen.

Eerherstel in de Verlossing:
Ik kom naar de mysteries van Uw Lijden. Ik kniel neer bij elke wond, elke slag, elke spot en elke druppel Bloed die U op de weg naar Golgotha heeft achtergelaten. Voor elke godslastering, elke heiligschennis en elke koude afwijzing van Uw offer, leg ik mijn liefde in Uw wonden. Ik neem Uw eigen oneindige verdiensten en bied ze aan de Vader aan om de beledigingen van de zondaars te overspoelen met barmhartigheid.

Eerherstel in de Sacramenten:
Ik reis in de geest langs alle tabernakels ter wereld en langs alle biechtstoelen. Ik bied U eerherstel voor alle onwaardige Communies, voor de onverschilligheid van de gelovigen en voor het misbruik van Uw genade. Ik wil elk gesloten tabernakel omringen met de constante aanbidding van Uw eigen Wil.

Eerherstel in de Menselijke Harten:
Tot slot treed ik binnen in de harten van alle mensen, vanaf Adam tot aan de allerlaatste mens die geboren zal worden. Waar de menselijke wil opstandig is, bied I U Uw eigen goddelijke zachtmoedigheid aan. Waar haat is, bied ik U Uw Liefde aan. Ik herstel elke gebroken daad van de mensheid en breng ze U gezuiverd terug in de Ene Eeuwige Akte.

Hemelse Vader, aanvaard dit eerherstel. Het is niet mijn kleine menselijke liefde, maar de oneindige, goddelijke liefde van Uw eigen Wil die ik U aanbied. Laat deze Ronde de muren van de eigen wil afbreken en de triomf van de Fiat bespoedigen. Fiat! Amen."

Waarom dit gebed uniek is:

Jezus legt aan Luisa uit dat menselijk eerherstel vaak beperkt blijft tot één zonde of één moment. Omdat je dit gebed bidt in de Goddelijke Wil, overstijgt het de tijd. Je biedt God hiermee een universeel en goddelijk eerherstel aan dat alle zonden uit het verleden, heden en de toekomst tegelijkertijd bedekt met Jezus' eigen liefde.

Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door claudia om 02:18 Reageer op dit bericht

Praktische handleiding van het Boek van de Hemel - 1

INHOUD: Het Boek van de Hemel

1 De belangrijkste theologische concepten in het Boek van de Hemel

1. Het wezenlijke verschil tussen Gods Wil 'doen' en erin 'leven'

2. Het concept van de Drie 'Fiats' en de Heilsgeschiedenis

3. De "Rondes" in de Goddelijke Wil

4. De Herhaling en Vermenigvuldiging van Jezus' Daden

5. De Ene Eeuwige Akte

6. Het Herstel van de 'Imago Dei' (De Goddelijke Vermogens)

7. De Vervulling van het Onzevader

2 Wat is de ene handeling van God

1. God kent geen opeenvolging van momenten

2. Het bevat alle akten tegelijk

3. De ziel treedt binnen in de eeuwigheid

4. Wat dit praktisch betekent voor je gebed

3 De rol van Luisa Piccarreta

1. De Baanbreker en het "Spirituele Kanaal"

2. De Secretaresse van de Goddelijke Wil

3. De Vertegenwoordiger van de Mensheid

4. Moeder van de Kinderen van de Goddelijke Wil

4 Genade in het Boek van de Hemel

1. Genade is de "valuta" (het geld), de Goddelijke Wil is het "Bezitting"

2. De continue groei en bevestiging in de Genade

3. Genade als de "Kleding" van de ziel

4. De transformatie van Menselijke naar Goddelijke Werken

5 Sacramenten in het Boek van de Hemel

1. De theologische kern: Waarom Sacramenten de Goddelijke Wil nodig hebben

2. De specifieke Sacramenten doorgelicht

A. Het Doopsel – De herwonnen onschuld

B. De Biecht – De hersteloperatie van de wil

C. De Heilige Eucharistie – Het voortdurende leven

D. Het Vormsel – De spirituele soldaat

E. Het Huwelijk – De weerspiegeling van de Drie-eenheid

3. De "Ronde van de Sacramenten"

6 Specifiek gebed om de genade van je eigen doopsel te vernieuwen in de goddelijke wil

7 Heiligmakende genade in het Boek van de Hemel

1. Het fundament versus het eigendom

2. Menselijke versus Goddelijke modus

3. De herwonnen status van Adam

4. De "Bezegeling" van de genade

8 Hoe krijg je de heiligmakende genade terug volgens het boek van de hemel

1. Het Sacrament van de Biecht (De uiterlijke en innerlijke hersteloperatie)

2. Perfect Berouw van de Wil

3. De Versmelting met Jezus' eigen Lijden

4. Het "Onmiddellijke" Herstel via de Intentie

9 Specifiek gebed om perfect berouw te wekken in de goddelijke wil

10 Schietgebedjes in de goddelijke wil

11 Gebed voor de ronde van eerherstel

12 Gebed tijdens de Eucharistische Aanbidding in de Goddelijke Wil

13 Hoe in de goddelijke wil ’vliegen’

1. De spirituele startbaan: Het loslaten van het menselijke gewicht

2. De vliegroute bepalen: De "Rondes" maken

3. Vliegen in de Ene Eeuwige Akte

4. Concreet Gebed om te vliegen in de Fiat

14 Dit ’vliegen’ tijdens beproevingen of spirituele droogte

1. Gebruik je pijn als de "brandstof" om op te stijgen

2. Vlieg boven je eigen emoties uit

3. De transformatie van de beproeving

15 Hoe zette de H. Maagd Maria haar zwaarste beproevingen in de goddelijke wil om in een spirituele vlucht

1. De Vlucht naar Egypte: Vliegen over de harten van de mensheid

2. Het Staan onder het Kruis: Vliegen in de schoot van de Vader

De drie lessen die Maria aan jou leert voor jouw beproevingen

16 Gebed tot de moeder van smarten om haar te vragen je beproevingen om te zettten in een spirituele vlucht

17 Hoe de spiritualiteit van Luisa Piccarreta verbinden met de Rozenkrans van 7 smarten

De 7 Smarten in de Goddelijke Wil

1. De Profetie van Simeon

2. De Vlucht naar Egypte

3. Het Verlies van Jezus in de Tempel

4. De Ontmoeting op de Kruisweg

5. De Kruisiging en Dood van Jezus

6. De Afname van het Kruis (De Pietà)

7. De Graflegging van Jezus

18 Het verbinden van de Rozenkrans met de spiritualiteit van Luisa Piccarreta

1. De Intentie vooraf: De Versmelting

2. De Methode per Mysterie: De "Ronde" maken

3. De Transformatie van het 'Weesgegroet'

4. Kort Slotgebed na de Rozenkrans

19 Toepassing in de Blijde Geheimen in de Goddelijke Wil

1ste Mysterie: De Aankondiging van de Heer (De Incarnatie)

2de Mysterie: Het Bezoek van Maria aan Elisabeth

3de Mysterie: De Geboorte van Jezus in Bethlehem

4de Mysterie: De Presentatie in de Tempel

5de Mysterie: Het Terugvinden van Jezus in de Tempel

20 Toepassing in de Droevige Geheimen in de Goddelijke Wil

De Droevige Geheimen in de Goddelijke Wil

1ste Mysterie: De Doodsstrijd in de Hof van Olijven (Getsemane)

2de Mysterie: De Gespeling aan de Kolom

3de Mysterie: De Doornenkroon

4de Mysterie: De Kruisdraging (De Via Dolorosa)

5de Mysterie: De Kruisiging en de Dood van Jezus

21 Toepassing in de Glorierijke Geheimen in de Goddelijke Wil

De Glorierijke Geheimen in de Goddelijke Wil

1ste Mysterie: De Verrijzenis van de Heer

2de Mysterie: De Hemelvaart van de Heer

3de Mysterie: De Neerdaling van de Heilige Geest (Pinksteren)

4de Mysterie: De Tenhemelopneming van Maria

5de Mysterie: De Kroning van Maria in de Hemel

22 Toepassing in de Geheimen van het licht in de Goddelijke Wil

De Geheimen van het Licht in de Goddelijke Wil

1ste Mysterie: De Doop van Jezus in de Jordaan

2de Mysterie: De Openbaring op de Bruiloft van Kana

3de Mysterie: De Verkondiging van het Rijk Gods

4de Mysterie: De Gedaanteverandering op de Berg Tabor

5de Mysterie: De Instelling van de Heilige Eucharistie

23 De rozenkrans van het Kostbaar Bloed in de goddelijke wil

De Rozenkrans van het Kostbaar Bloed in de Goddelijke Wil

1ste Mysterie: Het Bloed van de Besnijdenis

2de Mysterie: Het Bloed van de Doodsstrijd (Getsemane)

3de Mysterie: Het Bloed van de Geseling

4de Mysterie: Het Bloed van de Doornenkroon

5de Mysterie: Het Bloed van de Kruisiging (Het geopende Hart)

24 Betekenis van Fiat in het Boek van de Hemel

1. De Scheppende Stem (Fiat Lux)

2. De Drie Grote Tijdperken (De Drie Fiats)

3. Een Nieuwe Naam en Identiteit

4. De Uitwisseling van de Wil

25 De 3 fiat’s

1 FIAT VAN SCHEPPING

Wie doet het fiat van de Schepping

2 FIAT VAN VERLOSSING

1. De Dubbele Laag van Jezus' Lijden: Extern en Intern

2. De Rol van de Heilige Maagd Maria

3. De Verlossing als Remedie, niet als Einddoel

4. Wat de ziel concreet doet in de "Ronde van de Verlossing"

Wie doet het fiat van Verlossing

3 FIAT VAN HEILIGING

Wie doet het fiat van Heiliging

26 Hoe kan een ziel concreet in het dagelijks leven overstappen van verlossing naar dit fiat van heiliging

1. De Voorafgaande akte (De Intentie in de Ochtend)

2. De Ronde in de Goddelijke Wil (De Kosmische Verbinding)

3. Actuele Handelingen (Het Transformeren van het Alledaagse)

4. Het Omarmen van het 'Niets-zijn' en Lijden

5. Totale Overgave en het Voeden van de Ziel

27 Alle goddelijke attributen

I. Niet-mededeelbare attributen

II. Mededeelbare attributen

A. Attributen van het Verstand (Geestelijk)

B. Attributen van de Wil (Moreel & Emotioneel)

C. Attributen van Macht

D. Attributen van de Status (Schoonheid & Glorie)

28 De goddelijke eigenschappen in het Boek van de Hemel

1. De Drie Fundamentele Zuilen

2. De Eigenschappen van Gods Wezen

29 Het verschil tussen hart, geest, ziel, verstand

1. De Ziel (De essentie / De motor)

2. Het Verstand (Het intellect / De verlichting)

3. De Geest (De spirituele antenne / De richting)

4. Het Hart (De werkplaats / De liefde)

30 Welke zijn de vermogens van de ziel:

1. Het Geheugen (De herinnering) – Gekoppeld aan God de Vader

2. Het Verstand (Het intellect) – Gekoppeld aan God de Zoon (Jezus, het Woord)

3. De Wil (De vrije wil) – Gekoppeld aan God de Heilige Geest

31 De ziel versus de goddelijke wil

1. De Ziel is geschapen (beperkt), de Goddelijke Wil is ongeschapen (oneindig)

2. De Ziel is de machine, de Goddelijke Wil is de elektriciteit

3. Het Bezitten van de Wil versus het Doen van de Wil

4. De herwonnen "Blauwdruk"

32 Wat is de spirituele zon in het Boek van de Hemel

1. Onuitputtelijke bron van Licht en Warmte

2. Universeel en Onvoorwaardelijk

3. De Bron van alle Akten

4. Het Centrum van de Ziel

33 Hoe stap je concreet over van het doen van Gods Wil tot het leven in Gods Wil

1. Het Fundamentele Besluit: De Ruil (De Vaste Intentie)

2. Start je dag met de "Voorafgaande Akte"

3. Oefen overdag de "Actuele Akten"

4. Maak regelmatig je "Rondes"

5. Cultiveer de "Heiligste Onverschilligheid"

34 Een spiritueel dagboek ritme voor een week

Maandag: De Dag van de Ruil (Start de Week) - De Akte van de Innerlijke Ruil

Dinsdag: De Ronde in de Schepping - De Akte van de Zonnestraal

Woensdag: De Ronde in de Verlossing - De Akte van de Stille Pijn

Donderdag: De Ronde in de Heiliging - De Akte van de Gezuiverde Gedachte

Vrijdag: De Dag van Eerherstel - De Akte van Universeel Eerherstel

Zaterdag: In de School van Maria (Koningin van de Fiat) - De Akte van de Moederlijke Mantel

Zondag: De Ene Eeuwige Akte (De Rustdag) - De Ene Eeuwige Akte op het Altaar

35 Deugden in het Boek van de Hemel

1. Menselijke deugden versus Goddelijke deugden

2. De Goddelijke Wil is de "Koningin van de deugden"

3. Deugden als "Kleding" van de ziel

4. Hoe beoefen je deugden volgens Luisa?

36 De belangrijkste deugden naast het leven in de Goddelijke Wil

1. De Gehoorzaamheid — De poort en de bewaker

2. De Nederigheid — De spirituele nul-staat

3. De Liefde of Naastenliefde — De brandstof

4. Het Onthecht zijn — De lege ruimte

5. De Standvastigheid — Het fundament

37 Wat wordt bedoeld met de herhaling van Jezus‘ daden

1. Jezus' daden zijn eeuwig en oneindig

2. Het verschil tussen herdenken en herhalen

3. Waarom deze herhaling noodzakelijk is

4. Hoe dit er praktisch uitziet (De "Rondes")

38 Hoe pas je dit toe in de H. Mis

1. Vóór de Mis: De intentie stellen (De Versmelting)

2. Tijdens de Dienst van het Woord: Het Licht ontvangen

3. Tijdens de Offerande: Jezelf en de mensheid op de schaal leggen

4. Tijdens de Consecratie: Versmelten met het Offer

5. Tijdens de Heilige Communie: Het Rijk van de Wil in jou

39 Hoe pas je dit toe in de Biecht

40 Hoe doe je dit in je dagelijks leven

41 Wat is de echo in het Boek van de Hemel

1. De Goddelijke Echo in de Schepping

2. De Echo van de Ziel naar de Hemel

3. De Universele Vermenigvuldiging

42 Schietgebedjes in het Boek van de Hemel

43 Schietgebedjes uit de 24 Uren van het Lijden

1. Schietgebedjes om te versmelten met Jezus' Lijden

2. Schietgebedjes van Eerherstel en Balseming

3. Schietgebedjes om genade af te smeken voor zondaars

4. Schietgebedjes samen met de Moeder van Smarten

44 Schietgebedjes in de Maagd Maria in het Koninkrijk van de Goddelijke Wil

1. Het centrale smeekgebed (Uit de 1ste en 10de les)

2. De overgave aan de Koningin (Uit de inleiding)

3. Schietgebedjes voor het ruilen van de wil

4. Schietgebed voor de overwinning op verleidingen

45 Gebeden: ronde in de Schepping

46 Gebeden: ronde in de Verlossing

47 Gebeden: ronde van de Heiliging

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 02:10 Reageer op dit bericht

Christenvervolging en eindtijdgebeurtenissen

De oorzaak van christenvervolging in de eindtijd

De diepste oorzaak van christenvervolging in de eindtijd is volgens de Bijbel de kosmische en geestelijke strijd tussen het Koninkrijk van God en de macht van satan. Omdat de tijd van satan kort is, intensiveert deze strijd. Dit uit zich op aarde in de opkomst van een wereldwijd, goddeloos systeem geleid door de antichrist.

De belangrijkste oorzaken op een rij

De opkomst van de antichrist: In de eindtijd zal er een wereldwijd politiek en religieus systeem ontstaan onder leiding van de antichrist. Hij zal eisen dat iedereen hem als god aanbidt. Christenen weigeren dit, wat leidt tot de grote verdrukking en gerichte vervolging.

Toenemende wetteloosheid en moreel verval: De Bijbel voorspelt dat de mensheid in de laatste dagen egoïstischer, goddelozer en vijandiger tegenover Gods morele wetten zal staan. De wereldwijde cultuur zal de waarheid van het christelijke geloof en Gods Woord steeds feller afwijzen.

Geestelijke weerstand tegen de waarheid: Hoe actiever christenen getuigen van het evangelie, hoe meer weerstand de satan biedt om Gods koninkrijk af te breken. Volgelingen van Jezus worden gezien als een obstakel voor de universele eenheid die de wereldmacht nastreeft.

Navolging van Jezus: Jezus waarschuwde Zijn volgelingen al dat vervolging onvermijdelijk is. In het evangelie van Johannes zegt Hij: "Als ze Mij vervolgd hebben, zullen ze ook u vervolgen". De eindtijd is de ultieme climax van deze voorspelde haat.

Verdiep dit met geestelijk vijandschap, politieke en religieuze dictatuur en maatschappelijke chaos en misleiding

Dit zijn de drie specifieke mechanismen waarmee christenvervolging zich in de eindtijd voltrekt:

* Geestelijke vijandschap

Haat tegen Gods karakter: De wereldse machten haten Gods moraal, Zijn wetten en Zijn soevereiniteit.

Satanische woede: De duivel weet dat zijn tijd kort is en richt zijn woede direct op Gods volgelingen.

Onverdraagzaamheid voor de waarheid: De absolute waarheid van het evangelie botst frontaal met de relativistische wereldgeest.

* Politieke en religieuze dictatuur

Het beest en de antichrist: Er ontstaat één wereldwijde politieke leider die absolute controle opeist.

Verplichte afgoderij: De valse profeet creëert een wereldreligie die dwingt tot de aanbidding van deze leider.

Economische uitsluiting: Zonder het 'teken van het beest' kan niemand meer kopen of verkopen.

Straf op trouw: Christenen die weigeren te buigen voor deze dictatuur, worden staatsvijanden en riskeren de doodstraf.

* Maatschappelijke chaos en misleiding

Valse profeten en messiassen: Wonderen en tekenen worden misbruikt om grote massa's mensen te bedriegen.

Wetteloosheid en liefdeloosheid: Door moreel verval en angst verdwijnt de natuurlijke liefde tussen mensen.

Verraad binnen families: Sociale chaos leidt ertoe dat zelfs familieleden elkaar aangeven bij de autoriteiten.

Vervaging van goed en kwaad: Het kwaad wordt maatschappelijk omarmd, terwijl bijbelse rechtvaardigheid als misdadig wordt gezien.

De Waarschuwing: komt deze voor of na de christenvervolging?

Volgens de belangrijkste profetische tradities komt de Waarschuwing vóór het absolute dieptepunt van de christenvervolging, maar wel op een moment dat een eerste golf van intense vervolging en chaos al is losgebroken.

1 Volgens Katholieke Profetieën (o.a. Garabandal)

Binnen bekende Mariaverschijningen en openbaringen, zoals die van Garabandal en de H. Faustina wordt de Waarschuaing heel specifiek geplaatst:

* Tijdens een eerste golf van vervolging: De zieneres Conchita van Garabandal verklaarde dat de Waarschuwing zal plaatsvinden op het moment dat de wereld in diepe maatschappelijke chaos verkeert en het communisme de Kerk hevig vervolgt. Het zal lijken alsof de Kerk volledig is overweldigd en priesters moeten onderduiken.

* Vóór de Grote Verdrukking en Antichrist: De Waarschuwing is een ultieme daad van Gods barmhartigheid om de mensheid wakker te schudden. Het gebeurt dus vóór de ultieme, wereldwijde chistenvervolging onder het bewind van de Antichrist. Het dient juist om gelovigen de geestelijke kracht te geven om die komende zware eindtijdvervolging te kunnen doorstaan.

2 Volgens de Bijbelse Profetieën (Matteüs 24 & Openbaring)

In de Biujbel wordt de specifieke term ’Waarschuwing‘ niet letterlijk gebruikt, maar spreekt men over profetische waarschuwingssignalen en kosmische tekenen. Hier is de volgorde als volgt:

* De vroege waarschuwingen (vóór de vervolging): Jezus noemt in Matteüs 24 het ’begin van de weeën’ (oorlogen, hongersnoden, aardbevingen). Dit zijn de vroege waarschuwingen aan de mensheid om tot inkeer te komen. Dit gebeurt vóór de systematische vervolging.

* Het kosmische teken (tijdens/na de verdrukking): In Matteüs 24:29-30 staat dat na de verdrukking van die dagen de zon zal worden verduisterd en het ’teken van de Mensenzoon‘ aan de hemel zal verschijnen. Dit is de ultieme waarschuwing vlak voor de daadwerkelijke wederkomst van Jezus.

Samengevat: De Waarschuwing is bedoeld als een goddelijk breekpunt in de geschiedenis. Het kiimt wanneer de vervolging al is begonnen en de Kerk het heel zwaar heeft, maar vóór de absolute climax van de eindtijdvervolging. Het is de laatste reddingslijn voor de mensheid voordat het definitieve oordeel over de wereld valt.

Het verloop van de christenvervolgingen, de golven van vervolging:

Het verloop van de christenvervolging in de eindtijd is geen constante lijn, maar een proces dat zich in golven met toenemende intensiteit voltrekt. In de theologie wordt dit vaak vergeleken met geboorteweeën: de golven volgen elkaar steeds sneller op en worden per golf heviger en pijnlijker.

Op basis van de Bijbelse profetieën en eschatologische patronen is het verloop grofweg in te delen in vier opeenvolgende golven.

* Golf 1: De incubatiefase (Sociale uitsluiting en marginalisering)

Dit is de subtiele beginfase waarin de maatschappij wordt voorbereid op actieve vervolging.

Karakter: Geestelijke vijandschap en morele omkering.

Verloop: Christelijke normen en waarden worden eerst belachelijk gemaakt en daarna gecensureerd. Christenen worden in de media en politiek neergezet als intolerant, liefdeloos of extremistisch omdat zij vasthouden aan Bijbelse waarheden.

Gevolg: Gelovigen raken hun baan kwijt, worden gecanceld op sociale media of sociaal buitengesloten. Er is nog geen sprake van fysiek geweld door de overheid, maar de publieke opinie keert zich massaal tegen de Kerk.

* Golf 2: Het begin van de weeën (Lokale en escalerende incidenten)

In deze fase slaat de verbale en sociale vijandigheid om in concrete acties. Jezus beschrijft dit moment in Mattheüs 24.

Karakter: Maatschappelijke chaos.

Verloop: Door toenemende wetteloosheid, economische crises en geopolitieke spanningen zoekt de wereld een zondebok. Overheden beginnen wetgeving aan te nemen die de vrijheid van meningsuiting en godsdienst specifiek voor christenen inperkt (bijvoorbeeld onder het mom van de strijd tegen 'haatzaaien').

Gevolg: Kerksluitingen, arrestaties van voorgangers en incidenten van fysiek geweld door radicale groeperingen. Christenen worden overgeleverd aan rechtbanken.

* Golf 3: De grote verdrukking (Georganiseerde, wereldwijde dictatuur)

Dit is de zwaarste en meest systematische golf, die losbarst zodra de antichrist de absolute wereldmacht grijpt (het moment na de openbaring van de 'mens van de wetteloosheid').

Karakter: Politieke en religieuze dictatuur.

Verloop: De vervolging is niet langer lokaal of incidenteel, maar wordt gelegaliseerd overheidsbeleid op wereldwijde schaal. De valse profeet introduceert een verplichte wereldreligie. Wie weigert de antichrist te aanbidden, wordt officieel vogelvrij verklaard.

Gevolg: Introductie van het 'teken van het beest'. Christenen kunnen niet meer kopen of verkopen, waardoor ze volledig worden afgesneden van de economie (hongersnood en armoede). Dit leidt tot grootschalige arrestaties en de marteldood voor miljoenen gelovigen die standhouden (Openbaring 20:4).

* Golf 4: De climax en de scheiding van de geesten (Verraad en loutering)

Tijdens de zwaarste druk bereikt de vervolging haar absolute kookpunt, waarbij het kaf definitief van het koren wordt gescheiden.

Karakter: Misleiding en intern verraad.

Verloop: De druk wordt zo onmenselijk groot dat de misleiding toeslaat. Velen die zich christen noemden, vallen af van het geloof om hun eigen hachje te redden. De Bijbel waarschuwt dat in deze fase de pijnlijkste breuklijnen ontstaan.

Gevolg: Familieleden, vrienden en voormalige kerkleden geven elkaar aan bij de autoriteiten (Mattheüs 24:10). De ware Kerk wordt volledig ondergronds gedreven en vlucht naar 'de woestijn' (een profetische schuilplaats waar God haar voedt en beschermt).

Hoe eindigt deze spiraal?

De golven van vervolging stoppen niet door menselijk ingrijpen of politieke hervormingen. De Bijbel is er duidelijk over dat de golven doorgaan tot de wederkomst van Jezus Christus. Wanneer de vervolging haar absolute dieptepunt bereikt en de antichrist denkt de Kerk definitief te hebben vernietigd, grijpt God in met Zijn oordelen. Jezus keert terug, vernietigt de antichristelijke dictatuur en brengt definitieve rechtvaardigheid voor de vervolgde gelovigen.

Dit is het gedetailleerd verloop van gebeurtenissen met inbegrip van Russische oorlog, oorlog in het Midden Oosten, hongersnoden, plagen, aardbevingen, tsunamis, vulkaanuitbarstingen, meteoren, asteroiden, drie dagen van duisternis, de waarschuwing, ingang in de toevluchtsoorden, aankondiging van de Antichrist, komt van het merkteken van het beest, wederkomst van Jezus, golven van christenvervolging, uitbraak van burgeroorlogen, terroristische aanslagen.

Het chronologische verloop van de eindtijd, waarin Bijbelse profetieën (zoals het boek Openbaring en Matteüs 24) samensmelten met katholieke private openbaringen (zoals Garabandal en Fatima), volgt een specifieke opeenvolging van escalerende gebeurtenissen. Dit verloop start met wereldwijde onrust en culmineert in de fysieke wederkomst van Jezus Christus.

Hieronder vindt u de gedetailleerde, chronologische tijdlijn van deze profetische golven:

Fase 1: De pre-tribulatie en de "Weeën" (De huidige opbouw)

Deze fase kenmerkt zich door een kettingreactie van geopolitieke en maatschappelijke instabiliteit die de basis legt voor de komende wereldorde.

Uitbraak van burgeroorlogen en terroristische aanslagen: Binnenlandse spanningen in westerse landen escaleren. Extreme polarisatie, economische onzekerheid en falende overheden leiden tot grootschalige maatschappelijke onrust, rellen en verlammende terroristische aanslagen.

De Russische oorlog en escalatie in het Midden-Oosten: Regionale conflicten groeien uit tot globale brandhaarden. De Russische oorlog breidt zich uit, en gelijktijdig explodeert de oorlog in het Midden-Oosten (vaak gekoppeld aan de profetie van Gog en Magog). Deze geopolitieke as breekt de oude wereldmachtstructuren definitief af.

Eerste golf van christenvervolging: Onder het mom van "veiligheid", "fraudebestrijding" en het de kop indrukken van "extremisme" tijdens de chaos, worden de grondrechten van christenen ingeperkt. Trouw aan de Bijbel wordt maatschappelijk gecriminaliseerd.

Fase 2: De kosmische schok en Gods ingrijpen

Wanneer de mensheid op het punt staat zichzelf te vernietigen door oorlogen, grijpt God bovennatuurlijk in om de mensheid een allerlaatste kans op redding te geven.

Natuurrampen (Hongersnoden, plagen, aardbevingen): Door de oorlogen stort de voedselvoorziening in, wat leidt tot catastrofale wereldwijde hongersnoden. Hygiënische ineenstorting veroorzaakt dodelijke plagen (virussen en mutaties). De aarde zelf raakt ontregeld, gekenmerkt door hevige aardbevingen, ontwaken van supervulkanen (vulkaanuitbarstingen) en verwoestende tsunami's die kustlijnen hertekenen.

Kosmische dreiging (Meteoren en asteroïden): Aan de hemel verschijnen angstaanjagende tekens. De inslag of de dichte passage van meteoren en asteroïden veroorzaakt atmosferische schokgolven, die de natuurrampen op aarde versterken en paniek zaaien.

De Waarschuwing (De verlichting van het geweten): Precies op het moment dat de chaos compleet is en de vervolging van de Kerk onhoudbaar wordt, vindt De Waarschuwing (El Aviso) plaats. De tijd staat wereldwijd stil. Ieder mens ziet zijn eigen ziel zoals God die ziet. Dit is de ultieme oproep tot bekering.

Ingang in de toevluchtsoorden (Refuges): Direct na De Waarschuwing krijgen gelovigen een korte tijd om zich te bekeren en te organiseren. Geleid door de Heilige Geest en engelen trekken trouwe christenen naar de door God aangewezen fysieke en spirituele toevluchtsoorden (plekken van bovennatuurlijke bescherming en voorziening, vergelijkbaar met de 'woestijn' uit Openbaring).

Fase 3: De Grote Verdrukking en de Dictatuur

Na de korte periode van genade verhardt de wereld zich opnieuw, wat de weg vrijmaakt voor de ultieme misleiding.

Aankondiging van de Antichrist: Uit de as van de wereldoorlogen en de kosmische crises staat één charismatische wereldleider op. Hij lost schijnbaar de geopolitieke en economische crisis op en claimt de langverwachte messias of wereldredder te zijn. De wereldbevolking omarmt hem massaal.

Tweede golf van christenvervolging: De antichrist eist absolute religieuze en politieke aanbidding. Christenen in de toevluchtsoorden en daarbuiten die weigeren hem als god te erkennen, worden staatsvijand nummer één. De jacht op weerspannige gelovigen wordt wereldwijd georganiseerd.

Komst van het Merkteken van het Beest: Om de totale controle te behouden, introduceert de dictatuur het merkteken van het beest (technologische/economische koppeling op of onder de huid). Zonder dit merkteken is deelname aan de maatschappij, waaronder het kopen van voedsel of medische zorg, onmogelijk. Christenen die weigeren, worden gemarginaliseerd of geëxecuteerd.

Fase 4: De Climax en de Zuivering

De zonde en de rebellie van de mensheid bereiken hun absolute kookpunt, waarna God de schepping definitief zuivert.

Derde golf van christenvervolging: Dit is de bloedige climax waarin de antichristelijke machten proberen elke herinnering aan het christendom fysiek uit te wissen. Dit leidt tot de massale marteldood van christenen die niet in de toevluchtsoorden verblijven.

De Drie Dagen van Duisternis: Vlak voor de finale ontknoping wordt de aarde gehuld in een absolute, bovennatuurlijke duisternis die drie dagen duurt. Alle goddeloze machten en demonen worden in deze dagen losgelaten om de aarde te zuiveren van het kwaad. Gelovigen in de toevluchtsoorden en achter gesloten deuren worden door gebed en gezegende kaarsen beschermd.

De Wederkomst van Jezus: De drie dagen van duisternis eindigen met de glorieuze en fysieke wederkomst van Jezus Christus op de wolken. Hij vernietigt de antichrist en zijn legers met de adem van Zijn mond. Satan wordt gebonden, de martelaren staan op en het Koninkrijk van God wordt in vrede en gerechtigheid op aarde gevestigd.

Gedetailleerd in de tijd: volgens maanden en jaren

Binnen de orthodox-christelijke theologie en de officiële kerkleer bestaat er geen specifieke kalender met maanden en jaren voor de eindtijd, omdat Jezus in de Bijbel expliciet stelt: "Die dag of dat uur weet niemand" (Mattheüs 24:36). Wel kan de chronologische opeenvolging van gebeurtenissen — op basis van profetische patronen uit de Schrift en de veelbesproken tijdlijnen binnen de katholieke private openbaringen (zoals Garabandal en moderne profetische boodschappen over toevluchtsoorden) — worden uitgedrukt in een relatief tijdsbestek van jaren en maanden vanaf het moment dat de grote crisis losbreekt.

Hieronder vindt u hoe dit hypothetische, profetische scenario zich in de tijd voltrekt:

Jaar 1: De escalatie en de weeën

Dit jaar staat in het teken van de overgang van de huidige geopolitieke spanningen naar een totale globale crisis.

Maand 1 – 3 (De vonk): Interne spanningen in westerse landen bereiken een kookpunt. Grootschalige burgeroorlogen en verlammende terroristische aanslagen breken uit in grote Europese en Amerikaanse steden. De infrastructuur raakt zwaar beschadigd.

Maand 4 – 6 (De Wereldbrand): De Russische oorlog escaleert over de grenzen heen en smelt samen met een allesverwoestende oorlog in het Midden-Oosten. Dit leidt tot een economische ineenstorting van de wereldmarkt.

Maand 7 – 9 (De natuur reageert): Door de totale ontregeling ontstaan er acute, wereldwijde hongersnoden. Tegelijkertijd breken er oncontroleerbare plagen en virussen uit. Tektonische platen verschuiven door de spanning, wat resulteert in zware aardbevingen en vernietigende tsunami's aan de kustlijnen.

Maand 10 – 12 (De eerste golf): Overheden grijpen de totale chaos aan om noodwetten in te voeren. Dit luidt de eerste golf van christenvervolging in: kerken worden gesloten "voor de openbare veiligheid" en Bijbelse standpunten worden gecriminaliseerd.

Jaar 2: Kosmische interventie en De Waarschuwing

In dit jaar verplaatst het zwaartepunt zich van menselijk conflict naar bovennatuurlijk ingrijpen.

Maand 13 – 15 (De hemel schudt): De dreiging verschuift naar de kosmos. Angstaanjagende meteoren en asteroïden naderen de aarde. Inslagen veroorzaken enorme atmosferische schokken en hevige vulkaanuitbarstingen die het zonlicht deels blokkeren.

Maand 16 (De Waarschuwing / El Aviso): Precies op het moment dat de mensheid op het punt staat zichzelf te vernietigen en de vervolging van de Kerk onhoudbaar wordt, vindt De Waarschuwing plaats. Dit kosmische en spirituele moment duurt circa 15 minuten waarin de tijd stilstaat en iedereen zijn eigen zielszustand ziet.

Maand 17 – 22 (De korte adempauze): Er volgt een periode van circa zes en een halve maand waarin de wereldeconomie stilligt en satanische krachten tijdelijk worden ingetoomd. Dit is de tijd voor bekering. Miljoenen mensen keren terug naar God.

Maand 23 – 24 (Ingang in de toevluchtsoorden): De Heilige Geest en engelen instrueren trouwe gelovigen. De ingang in de fysieke en spirituele toevluchtsoorden begint. Christenen verlaten de steden om onder bovennatuurlijke bescherming te gaan leven.

Jaar 3 tot Jaar 6,5: De Grote Verdrukking (De 3,5 jaar van de Antichrist)

De Bijbel (Daniël en Openbaring) is zeer specifiek over de tijdsduur van de absolute dictatuur: 42 maanden, oftewel 1260 dagen (exact 3,5 jaar).

Jaar 3: Maand 25 – 30 (De schijnredder): Uit de as van de wereldcrisis treedt de Antichrist naar voren. Hij kondigt een universeel vredesverdrag aan en lost schijnbaar de hongersnood en geopolitieke conflicten op. De wereld aanbidt hem.

Jaar 3: Maand 31 – 36 (Het Merkteken): Het economische systeem wordt volledig digitaal hervormd. De komst van het merkteken van het beest vindt plaats. Zonder dit merkteken op of onder de huid kan niemand meer kopen of verkopen.

Jaar 4 – 5 (De tweede golf van vervolging): De Antichrist eist goddelijke verering en ontmaskert zichzelf. De tweede golf van christenvervolging barst los. Christenen buiten de toevluchtsoorden die het merkteken weigeren, worden systematisch opgespoord, gearresteerd en als martelaar ter dood gebracht.

Jaar 6: Maand 61 – 66 (De totale jacht): De derde golf van christenvervolging bereikt haar bloedige climax. De Antichristelijke legers proberen de laatste toevluchtsoorden van gelovigen te omsingelen en te vernietigen. De situatie lijkt menselijkerwijs volkomen hopeloos.

De Finale Maand: De Zuivering en Wederkomst

Het laatste profetische stadium voltrekt zich in een zeer kort en intens tijdsbestek aan het einde van de 3,5 jaar.

De laatste week (De Drie Dagen van Duisternis): God grijpt definitief in om de aarde te zuiveren. De Drie Dagen van Duisternis breken aan. De zon dooft volledig en alle demonische machten worden fysiek losgelaten op aarde om de goddelozen en de legers van de Antichrist te vernietigen. Gelovigen zitten veilig en beschermd in hun toevluchtsoorden.

De laatste dag (De Wederkomst van Jezus): Direct na de drie dagen breekt de hemel open. Het is de glorieuze, fysieke wederkomst van Jezus Christus. Hij vernietigt de overgebleven kwade machten met de adem van Zijn mond, bevrijdt Zijn Kerk definitief uit de verdrukking en vestigt Zijn duizendjarig Vrederijk op een vernieuwde aarde.

Tijdlijn in vogelvlucht (Samenvatting)

Profetische Fase

Geschatte Tijdsduur

Kerngebeurtenissen

Fase 1: De Weeën

± 12 maanden

Oorlogen (Rusland/Midden-Oosten), burgeroorlogen, aanslagen, hongersnood, tsunami's, 1e vervolgingsgolf.

Fase 2: De Interventie

± 12 maanden

Asteroïden, vulkanen, De Waarschuwing, 6,5 maand bekeringstijd, evacuatie naar toevluchtsoorden.

Fase 3: De Verdrukking

Exact 42 maanden (3,5 jaar)

Opkomst Antichrist, invoering merkteken van het beest, 2e en 3e hevige golven van christenvervolging.

Fase 4: De Climax

Enkele dagen tot 1 week

Drie Dagen van Duisternis, totale zuivering van de aarde, Wederkomst van Jezus.

 

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 20:08 Reageer op dit bericht

KROONTJE VAN DE H. BENEDICTUS

KROONTJE VAN DE H. BENEDICTUS

Kruisteken - Geloofsbelijdenis - H. Benedictus, wij eren u voor uw zelfopoffering en uw eenzame toewijding aan onze Heer. Moge uw leven van gebed en contemplatie ons allen inspireren tot eenzelfde respect voor heiligheid en diepe spiritualiteit. Wij danken u voor de Regel van de Heilige Benedictus en de kracht en het voorbeeld van uw monastieke toewijding. Alles begint wanneer we luisteren naar de stem van God. Amen. - 3 x Onze Vader - 3 x Weesgegroet - 3 x Glorie zij

 

De medaille van Sint Benedictus:

● C.S.P.B. Het kruis van de Heilige Vader Benedictus

● C.S.S.M.L. Moge het Heilige Kruis mijn licht zijn

● N.D.S.M.D. Laat de draak mij niet leiden

● V.R.S. Ga weg, duivel!

● N.S.M.V. Verleid mij niet tot het kwaad...

● S.M.Q.L. De beker die je aanbiedt is kwaad

● I.V.B. Drink zelf het gif op

 

 

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 01:20 Reageer op dit bericht

27/6 Het is zo dichtbij! - Unknown Prophet

27/6 Het is zo dichtbij! - Unknown Prophet

Fred Watkins: de regen en de wind van de Geest.

Ik kreeg een visioen van een bos. Het was een bos met hoge en zeer grote bomen, maar er was heel weinig blad aan de toppen. Het leek bijna een bos van dode bomen, en toch waren ze niet dood. Toen begon het te regenen. En terwijl de regen viel, nam de groei aan de toppen van de bomen toe. Er verscheen meer groen.

De regen hield op en de zon kwam tevoorschijn. En opnieuw nam de groei toe, maar het was nog steeds niet zo groen als het zou moeten zijn. De regen begon opnieuw, en deze keer kwam er een wind mee, en de bomen wiegden in de regen terwijl de wind erdoorheen blies. Deze keer was er een golf van groen tussen de toppen van de bomen en ze werden zo vol dat ze er weer gezond uitzagen. De regen hield op en de zon kwam weer tevoorschijn. De wind was veranderd in een zacht briesje en het bos leek vol groei en leven.

God de Vader: Zoon, Ik laat je opnieuw Mijn volk zien, niet Mijn kinderen, maar Mijn volk. Ze leven, maar bestaan ​​slechts in de staat waarin ze zich bevinden. Hun leven is er, maar ze lijken dood. Ze leven, maar voor velen lijken ze dood, tenzij je goed kijkt. En toen kwam de regen. Ja, het is de regen van Mijn Geest die Ik over de bossen van de wereld heb uitgezonden. Terwijl het op hen valt en hen bevloeit, zal het geleidelijk aan weer leven voortbrengen. Dit is een groeiproces dat niet zo snel is gegaan als velen van Mijn kinderen hadden gewild, maar het is wel begonnen.

De regen van Mijn Geest hield een tijdje op en liet Mijn zon, Mijn Zoon, op hen schijnen, wat hen zal voeden en tot verdere groei zal leiden. Na enige tijd kwam er opnieuw een stortvloed van de regen van Mijn Geest, en deze keer ging die gepaard met de wind van Mijn Geest. De regen en de wind vielen op de bomen en waaiden erdoorheen. En hier zag je de enorme groei. Het bos werd een levend iets met schoonheid en leven. Dit is wat jullie nu in jullie leven zien. Dit is waar jullie je bevinden. Het bos, zoals het oorspronkelijk werd gezien, stond op de rand van de dood, met nog maar een klein beetje leven erin.

Het vertegenwoordigde dat gebied van duisternis voordat Ik Mijn heerschappij begin te vestigen. Wat destijds christendom werd genoemd, was donker, hard en in veel gevallen wreed. Satan had de dood gebracht in datgene waaraan Ik leven had gegeven. Toen Ik de regen van Mijn Geest liet neerdalen, begon die effect te hebben op sommige bomen, en ze begonnen weer leven te tonen. Er was een verandering in het gebladerte aan de rand van het bos, maar slechts bij een paar bomen. Ik nam de tijd om Mijn zon op hen te laten schijnen en om mensen te brengen die op Mijn woord zouden reageren, hoewel het er toen nog maar weinig waren.

Maar toen Mijn zon op hun leven scheen, begonnen ze te zoeken, te streven en meer over Mijn Zoon en Mij te leren. Het zaad van het leven bleef zich verspreiden. Toen zond ik opnieuw de regen van Mijn Geest uit, en ditmaal zond ik er ook de wind van Mijn geest bij. Het verschil tussen de twee is de manier waarop ze Mijn volk beïnvloeden. De regen zal je doordrenken, je troosten en je met Mij verzadigen. En de wind zal over je heen waaien en je laten weten dat hij waait. En hij zal je leiden en bewegen, soms met een zacht briesje en soms met een sterke kracht. Het is dezelfde Geest die op verschillende manieren samenwerkt.

Toen Ik de twee samen zond, begon het leven te ontluiken in de gebieden die Ik bedekte. Er gebeurde veel, er kwam veel groei voort en er heerste gezondheid in die gebieden. Daar stopte Ik je visioen, want daar zijn we nu. Het is al een tijdje droog en er begint wat loof te sterven tussen de bomen. Het is tijd dat Ik de regen van Mijn Geest weer laat neerdalen. Ik heb al een paar wolken met motregen uitgezonden, maar de regen is nog niet gekomen. Ze zijn onderweg. Ik heb de wolken al opgeroepen en ze zullen spoedig arriveren. Het zal beginnen met een zachte regen, maar het zal uitgroeien tot een stortvloed.

Daarbij komt de wind van Mijn Geest, die met volle kracht zal waaien en een orkaanachtige intensiteit zal lijken te veroorzaken, en die over een groot deel van de wereld zal komen. Er zijn gebieden die slechts een paar motregens zullen krijgen, maar zelfs dat zal genoeg zijn om ook daar de groei van leven te laten beginnen. Ik vertel jullie dit, Mijn kinderen, zodat jullie klaar kunnen staan ​​om te helpen bij de groei waar jullie maar kunnen. Dit is de opwekking waarover Mijn profeten hebben gesproken en waarvan zij jullie hebben laten weten dat die eraan komt. Je zult het niet alleen zien, je zult het niet alleen zien beginnen en vooruitgaan, maar Ik roep ook allen onder jullie op die in contact komen met mensen die nieuw in het geloof van Mijn Zoon Jezus komen, om hen te helpen en bij te staan ​​waar je kunt in hun groei. Ja, dat kun je doen als je op het juiste moment naar voren treedt.

Gewoon in gesprekken en discussies met nieuwe christenen. Je hoeft geen training te volgen. De Heilige Geest zal je leiden. Het enige wat je hoeft te doen, is beschikbaar zijn. Ik houd van jullie, Mijn kinderen, en Ik verlang ernaar dat jullie deel uitmaken van wat Ik ga bewerkstelligen. Daarom roep Ik jullie op om sterk naast Mij te staan, en dan zullen jullie ook de regen en de wind van Mijn Geest ervaren die jullie zullen beïnvloeden.

* Fred: Ik lees dit meestal eerst door voordat ik de boodschap plaats, en dan kom ik terug en zet ik het online. Ik had het doorgelezen en toen ik aan het einde kwam, zei ik: "Vader, U houdt echt van uw volk." Hij: "Ja, dat doe ik, zoon, maar Ik houd meer van Mijn kinderen."

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 00:39 Reageer op dit bericht

27/6 Over de toestand in de wereld en de Kerk - O Crux Ave

27/6 Over de toestand in de wereld en de Kerk - O Crux Ave

* Experts over de oorlog in Oekraïne: We kunnen dus alleen maar zeggen dat Rusland, wat betreft conventionele oorlogsvoering, steeds verder oprukt. Volgens hen hebben de Russen tot nu toe ongeveer 300.000 gedood. Er zijn ongeveer 500.000 gewonden, maar de meesten keren terug van het slagveld. De toestroom van nieuwe Russische vrijwilligers blijft toenemen. Het Russische leger wint terrein op het slagveld. Wat mensen de laatste tijd doet geloven, of wat Europeanen als propaganda gebruiken om mensen te laten geloven, is dat Oekraïne de oorlog aan het winnen is. Er waren twee drone-aanvallen. De eerste beschadigde, niet vernietigde, raffinaderij nabij Moskou, die volgens de laatste berichten al praktisch voor 95% gerepareerd is.

Er werd ook een fabriek gebombardeerd die microchips voor raketten produceert. Die werd volledig met de grond gelijk gemaakt. Dit waren inderdaad twee overwinningen voor de Oekraïners. Maar de Russen beschuldigen Engeland ervan de Oekraïners te hebben geholpen bij het uitvoeren van deze aanval met behulp van hun GO GPS Global Positioning System-satelliet, die al deze drones rechtstreeks naar hun doelwit heeft geleid. De Russen beschuldigen de Britten openlijk, niet de Fransen, maar de Britten, van medeplichtigheid aan de oorlog in Oekraïne. Ze overwegen momenteel politieke en militaire bijeenkomsten, houden deze en verkrijgen ze, om de gepaste Russische reactie te bepalen.

Maar we weten dat Poetin ook de Amerikanen beschuldigt. Het is duidelijk dat de Britten geen vinger zouden uitsteken zonder eerst de goedkeuring van het Witte Huis te krijgen. Dus inderdaad, de situatie is zoals die is, maar aan het front, op het slagveld, blijven de Russen terrein winnen. Pokrovsk is volledig veroverd. Ze zitten in een vuurzee. Nu bevinden ze zich in de laatste drie grote steden van de Donbas. Als die vallen, is het voorbij. Einde verhaal. Het is afgelopen. De Donbas zal binnen de komende drie dagen automatisch onder Russische heerschappij en controle vallen. En de Russen staan ​​al aan de rand van de laatste drie grote steden in de Donbas. Het is voorbij.

Maar de vraag is dat ik daar nu geen moment in geloof, en volgens experts zullen de Russen, zodra de Donbas valt, een laatste kans geven aan pogingen tot een vredesakkoord om er voor eens en voor altijd een einde aan te maken. Als dat niet lukt, is hun volgende doel Odessa, om de volledige controle over de Zwarte Zeekust te verkrijgen. Gezien de recente gebeurtenissen rond de belachelijke dreigementen van Oekraïne aan het adres van Wit-Rusland, zullen ze, als ze dat doen, het front met meer dan duizend kilometer uitbreiden en Russische troepen toestaan Wit-Rusland binnen te dringen en zelfs ten westen van Kiev te komen. Het is zelfmoord. Maar we hebben te maken met mensen die geen flauw idee hebben van wat wel en niet waar is, en met militairen en autoriteiten.

* Welke zijn de drie steden die Rusland in de Donbas in handen heeft:

Rusland heeft in de Donbas-regio (die bestaat uit de provincies Donetsk en Loehansk) inmiddels de controle over vrijwel alle grote steden, met uitzondering van een laatste Oekraïense verdedigingslinie.

Hoewel het Russische leger tientallen steden bezet, vallen in de militaire analyses en oorlogsverslaggeving met name de volgende drie meest prominente, strategische steden op die recent of historisch in Russische handen zijn gevallen:

1. Donetsk en Loehansk (De regionale hoofdsteden)

Dit zijn de twee grootste administratieve en industriële centra van de Donbas. Beide steden zijn al sinds het begin van het conflict in 2014 bezet door door Rusland gesteunde separatisten en dienen nu als de belangrijkste logistieke knooppunten voor het Russische leger.

2. Marioepol

Deze strategisch cruciale havenstad aan de Zee van Azov (gelegen in het zuiden van de provincie Donetsk) viel in mei 2022 na een maandenlange, verwoestende belegering volledig in Russische handen. De inname gaf Rusland de felbegeerde landbrug van de Donbas naar het geannexeerde schiereiland de Krim.

3. De symbolische 'Fortsteden' (Bakhmut en Avdiivka)

Tijdens het grootschalige offensief zijn met name drie zwaarbevochten industriesteden in de provincie Donetsk na hevige uitputtingstwijdingen door Rusland ingenomen:

Bakhmut: Gevallen in mei 2023.

Avdiivka: Gevallen in februari 2024.

Severodonetsk / Lysychansk: De laatste grote tweelingsteden in de provincie Loehansk die medio 2022 door Rusland werden ingenomen.

Volgens kaarten van het Institute for the Study of War (ISW) heeft Rusland momenteel zo' West-Loehansk en driekwart van Donetsk in bezit. De frontlinie schuift langzaam verder op richting de laatste grote Oekraïense bolwerken in de regio, zoals Kramatorsk en Slovjansk.

* Wat met Pokrovsk en Kostjantynivka

Pokrovsk is reeds in Russische handen gevallen, terwijl de strijd om Kostjantynivka zich momenteel in een kritieke, onbesliste fase bevindt. De beweringen van het Kremlin dat Kostjantynivka "bijna" volledig veroverd is, worden door militaire experts overdreven genoemd.

De actuele situatie per stad is als volgt:

Pokrovsk: Reeds bezet door Rusland

Status: Volledig in Russische handen.

Details: Na een langdurig offensief is Pokrovsk (samen met buurstad Myrnohrad) begin 2026 door het Russische leger ingenomen.

Huidige situatie: Volgens rapporten van het Institute for the Study of War (ISW) gebruikt het Russische leger de stedelijke gebieden van Pokrovsk nu juist als een logistiek knooppunt. Ze verzamelen er troepen en lanceren van daaruit drone- en elektronische oorlogsvoeringssystemen om verder op te rukken. Oekraïense eenheden proberen deze logistieke lijnen constant met langeafstandsbestokings te verstoren.

Kostjantynivka: Hevige stadsgevechten in de 'Grijze Zone'

Status: Betwist (grijze zone), niet in Russische handen.

Details: De situatie in Kostjantynivka is de afgelopen weken ernstig verslechterd. Russische eenheden zijn er via infiltratiemissies in geslaagd om delen van de stad (waaronder de industriële zinkfabriek en het treinstation) binnen te dringen.

Geen controle: Kiev en de BBC bevestigen dat de stad feitelijk een "grijze zone" is geworden waar posities van beide legers door elkaar lopen.

Oekraïens verzet: Hoewel Vladimir Putin eind juni claimde dat de inname van Kostjantynivka nabij is, is dit volgens onafhankelijke experts voorbarig. Oekraïense commandanten melden dat ze de situatie onder controle hebben. De Oekraïense strijdkrachten hebben onlangs nog succesvolle tegenaanvallen uitgevoerd om Russische troepen uit het centrum en het westen van de stad te verdrijven.

Wat is de betekenis hiervan?

Kostjantynivka vormt de toegangspoort tot de zogenaamde 'vestinggordel' van de Donbas. Als deze stad definitief valt, krijgt Rusland vrij baan om door te stoten naar Kramatorsk en Slovjansk, de twee grootste en zwaarst verdedigde Oekraïense steden in de provincie Donetsk. De verdediging hiervan is door Oekraïne al jaren voorbereid. 

* Ik wil daarom graag een andere dimensie van dit programma belichten, niet alleen de omwentelingen in landen, maar ook de omwentelingen binnen de Kerk. Want wat er nu gebeurt, is niet alleen geopolitiek, maar ook leerstellig, moreel en spiritueel. Verschillende recente nieuwsberichten lijken met elkaar in verband te staan. Paus Leo XIV heeft gisteren en vandaag de kardinalen bijeengeroepen voor een concilie gewijd aan de situatie van de Kerk en de wereld, aan vrede en aan de uitvoering van de Synode.

Maar wat opvalt, is wat er lijkt te ontbreken: de vraag over de traditionele Latijnse Mis. Want je herinnert je vast nog dat we het daarover zouden hebben tijdens het vorige consistorie, en toen hebben ze het laten vallen, en nu hebben ze het voor dit consistorie weer laten vallen. Deze consistorie vindt dus plaats vlak voor de bisschopswijdingen die de Broederschap van Sint-Pius X heeft aangekondigd voor 1 juli. En een van de belangrijkste twistpunten tussen Rome, de Broederschap van Sint-Pius X en veel gelovigen die gehecht zijn aan de traditie, is juist de traditionele Latijnse Mis. Het gaat dus niet alleen om Latijn of liturgische gevoeligheden, maar om continuïteit.

De traditionele Latijnse Mis is geworteld in de apostolische traditie, geheiligd door eeuwen van heiligen en geliefd door vele gelovigen, drukt zij met bijzondere helderheid het offer, het heilige, het priesterschap, aanbidding, transcendentie en de werkelijke aanwezigheid uit. De vraag rijst dan ook: waarom zoveel openheid voor nieuwe vormen van inculturatie en aanpassing? Pastorale zorg, en zoveel wantrouwen jegens de Mis die de Kerk eeuwenlang heeft geheiligd? Vind je het niet veelbetekenend dat deze vraag nog steeds ontbreekt, precies een paar dagen voor de inwijding van de het St Pius X broederschap?

* Toestand in de Kerk op dit moment

Tussen het Vaticaan en de traditionalistische Priesterbroederschap Sint Pius X (FSSPX/SSPX) heerst momenteel een totale impasse en een dreigend schisma. De broederschap is van plan om op 1 juli 2026 vier nieuwe bisschoppen te wijden in het Zwitserse Écône zonder toestemming van de paus. Het Vaticaan heeft glashelder gewaarschuwd dat deze stap zal leiden tot automatische excommunicatie.

De situatie is de afgelopen dagen scherp gecalculeerd rondom de volgende ontwikkelingen:

De harde waarschuwing uit Rome

Schismatieke daad: Paus Leo XIV en kardinaal Víctor Manuel Fernández (prefect van het Dicasterie voor de Geloofsleer) hebben officieel verklaard dat de wijdingen zonder pauselijk mandaat een rechtstreekse breuk met de Kerk betekenen.

Gevolgen: Het Vaticaan dreigt met directe uitsluiting (excommunicatie) voor de betrokkenen. Gelovigen die na de wijdingen sacramenten (zoals het huwelijk of het doopsel) ontvangen van deze nieuwe bisschoppen, riskeren eveneens excommunicatie.

Reactie van de Paus: Paus Leo XIV heeft aangegeven de situatie te betreuren, maar stelt resoluut: "Als zij die keuze maken, moeten wij verder".

De provocatie en de 'Geloofsverklaring' van de Broederschap

Open Brief: Als reactie op de druk vanuit Rome stuurde de broederschap op 24 juni 2026 een open brief en een 154 alinea’s tellende ’Geloofsverklaring‘ naar de paus en de verzamelde kardinalen.

Verwerping van Vaticanum II: In dit document verwerpt de broederschap expliciet de moderniseringen sinds het Tweede Vaticaans Concilie, waaronder de godsdienstvrijheid, de oecumene en de nieuwe liturgie. De meest recente paus die zij hierin erkennen als doctrinele autoriteit is Pius XII (overleden in 1958).

Noodtoestand: Algemeen overste Davide Pagliarani stelt dat de wijdingen noodzakelijk zijn omdat er wereldwijd nog maar twee (verouderde) Pius X-bisschoppen over zijn om nieuwe priesters te wijden. Zij zien het niet als een breuk, omdat de nieuwe bisschoppen geen officieel geografisch bisdom opeisen.

Reacties van prominenten

Zelfs behoudende sleutelfiguren binnen de Kerk trekken nu een grens. Kardinaal Gerhard Müller heeft verklaard dat hoewel de Latijnse Mis op zichzelf geldig blijft, de bisschopswijdingen onmiskenbaar schismatisch zijn. Hij adviseert gelovigen met klem om de missen van deze schismatische priesters te mijden als de wijdingen op 1 juli definitief doorgaan.

 

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 00:35 Reageer op dit bericht

Situatie met de verschuiving van de Cascadia plaat:

Situatie met de verschuiving van de Cascadia plaat:

Met de verschuiving van de Cascadia-subductiezone—de 1.000 kilometer lange breuklijn voor de kust van Noord-Amerika (van Vancouver Island tot Noord-Californië)—is de situatie momenteel gespannen maar stabiel. Recente wetenschappelijke ontdekkingen laten echter zien dat deze reusachtige breuklijn veel complexer is dan voorheen werd aangenomen.

De breuklijn beweegt continu, waarbij de oceanische Juan de Fuca-plaat met een snelheid van ongeveer 4 centimeter per jaar onder de Noord-Amerikaanse plaat schuift. Dit levert de volgende cruciale, recente inzichten op:

* Grote ontdekking: De plaat scheurt doormidden

Wetenschappers van onder andere de Louisiana State University hebben via geavanceerde onderwater-echografieën ontdekt dat de Juan de Fuca-plaat voor de kust van Vancouver Island actief aan het scheuren is.

Betekenis: De plaat zinkt niet als één geheel, maar brokkelt in stukken uiteen.

Gevolgen voor aardbevingen: Dit is deels goed nieuws. De scheuren kunnen werken als natuurlijke barrières. Hierdoor kan een toekomstige aardbeving mogelijk halverwege stoppen, in plaats van dat de hele breuklijn in één keer verschuift (wat een vernietigende megathrust-aardbeving van magnitude 9 zou veroorzaken).

* Ondergrondse 'vloeistofsnelwegen' ontdekt

Onderzoekers van de University of Washington hebben begin 2026 aangetoond dat er diep in de breuklijn ondergrondse kanalen lopen waar heet water en gassen doorheen stromen.

In het noordelijke deel (bij Canada) bouwt de druk zich hard op, maar remt deze vloeistofstroom de spanning juist een beetje af.

In het centrale deel (bij Oregon) stroomt de vloeistof makkelijker weg via natuurlijke 'snelwegen' naar de oceaanbodem, wat de druk op de breuklijn lokaal kan verlichten.

* Ondieper dan gedacht: Meer schokken in Oregon

Uit gegevens gepresenteerd in april 2026 door de U.S. Geological Survey (USGS) blijkt dat de zinkende aardplaat bij de kust van Noord-Oregon ongeveer 5 kilometer ondieper ligt dan eerdere computermodellen voorspelden. Mocht 'The Big One' (de grote voorspelde aardbeving) toeslaan, dan zal de trillingsintensiteit aan de kust van Oregon hierdoor naar schatting 9% tot 17% heviger zijn dan waar hulpdiensten voorheen rekening mee hielden.

* Wat gebeurt er nu (Slow Slip)?

Op dit moment produceert de plaat geen voelbare aardbevingen, maar wel zogenaamde Episodic Tremor and Slip (ETS). Dit zijn langzame aardbevingen die zich diep onder de grond afspelen. De platen verschuiven dan gedurende een paar weken enkele centimeters. Dit is niet te voelen, maar verhoogt wel langzaam de druk op het ondiepere, 'vastgelopen' deel van de breuklijn dat uiteindelijk de grote klap zal geven.

Om bewoners beter te beschermen, is in juni 2026 het netwerk van he Shake Alert-vroegwaarschuwingssysteem op het land voltooid. Wetenschappers onderzoeken nu of ze dit netwerk met sensoren op de oceaanbodem kunnen uitbreiden om extra kostbare seconden winst te boeken.

 

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 23:56 Reageer op dit bericht

27/6 Grootste datacentrum-hub van Europa laat stad puffen van de hitte - Niburu

27/6 Grootste datacentrum-hub van Europa laat stad puffen van de hitte - Niburu

De inwoners van de gemeenschap naast het grootste datacentrumpark van Europa verklaren dat de verzengende zomerhitte inmiddels ondragelijk is geworden. 

Terwijl de temperaturen stijgen, rijst de vraag: is dit puur omdat het buiten warm is, of dragen de tientallen energieverslindende datacentra in de stad bij aan de extreme hitte?

Op dagen als afgelopen woensdag, zegt Nabeel Nawaz, de locatiemanager van een Chaiiwala-vestiging in het centrum van het Engelse Slough, voelt de hitte "alsof er in je lichaam wordt geknepen en je huid verbrandt".

Wat echter moeilijker vast te stellen is, is of deze hitte simpelweg het gevolg is van de warme dagen en de groeiende industriële wildgroei rondom Londen, of dat de tientallen energieverslindende datacentra die hier zijn verrezen ook een rol spelen.

Slough, gelegen op zo'n 16 kilometer ten westen van luchthaven Heathrow, is uitgegroeid tot een van de grootste datacentrum-hubs ter wereld. De stad herbergt naar schatting 30 tot 40 gigantische faciliteiten, waarvan vele op een campus midden in het centrum staan. Deze datacentra – eigendom van en beheerd door techgiganten zoals Equinix en Digital Realty – bedienen tientallen klanten, waaronder de grootste technologiebedrijven ter wereld: Amazon, Google, Oracle en Microsoft. En de groei is er nog niet uit: er staan alweer nieuwe uitbreidingen gepland aan de rand van diezelfde campus.

Het hitte-eilandeffect

Nieuw wetenschappelijk onderzoek – waaronder een nog te publiceren studie onder leiding van onderzoekers van de Universiteit van Cambridge van begin dit jaar – suggereert dat datacentra een zogeheten 'hitte-eilandeffect' (urban heat island) creëren. Hierdoor stijgt de temperatuur in de directe omgeving met gemiddeld 2°C, met uitschieters tot wel 9°C.

Dit komt door de enorme koelsystemen die nodig zijn om de temperatuur van de gevoelige elektronica, waaronder geavanceerde AI-chips, naar beneden te brengen. Hoewel de Britse overheid onlangs heeft voorgesteld om deze restwarmte te gebruiken om duizenden huizen te verwarmen, is de impact op de lokale buitenlucht nu al voelbaar.

Andrea Marinoni, universitair hoofddocent aan Cambridge en een van de auteurs van het onderzoek, benadrukt dat het werk zich nog in de beginfase bevindt. Zijn onderzoek – dat corrigeert voor andere factoren zoals verstedelijking en de klimaatcrisis, en is gebaseerd op decennia aan satellietgegevens – toont aan dat de stijging van 2°C wereldwijd standhoudt; het rapport verwijst onder meer naar datacentrumcomplexen in Brazilië en Spanje.

Maar volgens Marinoni zou dit het effect van een gigantische hub zoals Slough op de directe omgeving weleens kunnen onderschatten. Zijn werk richt zich namelijk op datacentra die de afgelopen decennia zijn gebouwd, waarvan de meeste veel kleiner zijn dan de complexen die momenteel in aanbouw zijn. Die oudere centra hebben een typisch stroomverbruik van hooguit 100 megawatt. Locaties zoals Slough, waarvan algemeen wordt aangenomen dat ze in totaal zo'n gigawatt aan datacentra huisvesten, zijn van een heel andere orde van grootte, met potentieel veel grotere gevolgen.

"Slough is in feite een experiment op zich," aldus Marinoni. "De nieuwe investeringen brengen een compleet nieuwe generatie datacentra tot leven. Wat wij hebben gemeten, is de eerste generatie: de centra die de afgelopen twintig jaar zijn gebouwd. Slough vertegenwoordigt een schaalvergroting die simpelweg ongekend is."

Een wereldwijd en onzichtbaar probleem

Als de bezorgde inwoners en de eerste wetenschappelijke signalen het bij het rechte eind hebben, ligt hier een tikkende tijdbom voor de rest van de wereld. Overal ter wereld worden momenteel in een razend tempo massaal nieuwe datacentra gebouwd om te voldoen aan de onverzadigbare vraag naar data en kunstmatige intelligentie (AI). Als de datacentra zelf de boosdoener zijn van lokale temperatuurstijgingen, is het probleem niet langer beperkt tot Slough alleen.

Het gevaar schuilt er bovendien in dat de techsector en overheden niet zullen aarzelen om de wereldwijde klimaatverandering simpelweg aan te wijzen als de enige oorzaak van de extreme hitte. Door de lokale impact van deze tech-reuzen te camoufleren achter de bredere klimaatcrisis, dreigt de werkelijke, directe boosdoener buiten schot te blijven, terwijl omwonenden wereldwijd letterlijk in de kou – of beter gezegd: in de verzengende hitte – worden achtergelaten.

Een constant gezoem

Afgelopen woensdag produceerden de metershoge datacentra in Slough, strak omheind met beveiligingshekken, een constant, laag gezoem dat klinkt als een zware generator. Het dichtstbijzijnde weerstation bij het techpark registreerde die dag een piek van 36,7°C en 36,5°C de dag ervoor. Andere weerstations in Slough en omgeving bleven koeler, soms wel enkele graden. Een meetpunt in het centrum van de stad, verder weg van het techpark, tikte woensdag 36,2°C aan en 34,7°C de dag ervoor – een patroon dat de hele week aanhield.

Voor de inwoners van Slough zijn de datacentra een onvermijdelijk onderdeel van het dagelijks leven: ze liggen pal naast de winkelstraat en zijn soms zelfs hoorbaar door de muren van lokale kantoren. Er is dan ook veel discussie over de impact ervan op de leefomgeving.

"We hadden het er laatst nog over," zegt Didier Kindembe, die zijn lunchpauze doorbrengt op het grasveld midden in het industriepark. "Ik denk dat het ook door het beton komt, niet alleen door de datacentra. Er ligt hier ontzettend veel beton en dat houdt de hitte vast."

Kindembe's vriend Matt (die anoniem wil blijven) vult aan dat Slough steevast warmer is dan de omliggende gebieden. "Tijdens de hittegolf in 2022 was het op de parkeerplaats hier 45°C. Maar zodra je richting Windsor reed, zakte de temperatuur al snel naar 39°C."

"Mensen vragen zich af: waarom is het hier zo heet? Het wordt echt steeds warmer," zegt Naveed Hussein, die al zijn hele leven in Slough woont. "Mijn eigen computer geeft al ontzettend veel hitte af, net als mijn telefoon. Ik kan me dus heel goed voorstellen dat die gigantische datacentra dat ook doen."

 

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 10:57 Reageer op dit bericht

27/6 De verborgen profeet van de Franse revolutie - L’Abbé Souffrant

27/6 De verborgen profeet van de Franse revolutie - L’Abbé Souffrant

Abbé Mathurin Souffrant (1755–1828) was een bekende Franse katholieke priester uit het bisdom Nantes die regionaal en later nationaal beroemd werd vanwege zijn profetische gaven en visioenen over de toekomst van Frankrijk.

Hij diende tientallen jaren als de pastoor (curé) van het dorp Maumusson in de regio Loire-Atlantique. Hij overleefde daar de zware christenvervolgingen tijdens de Franse Revolutie en het daaropvolgende schrikbewind (La Terreur).

Historische achtergrond en leven

Standvastigheid in het geloof: Tijdens de Franse Revolutie weigerde hij de eed van trouw aan de burgerlijke grondwet af te leggen (die de kerk onder staatstoezicht stelde). Ondanks het levensgevaar bleef hij zijn parochianen in het geheim bedienen.

Bedevaartsoord: Na de revolutie keerde de rust terug. Vanwege zijn vrome levensstijl en zijn voorspellingen kwamen mensen van heinde en verre naar Maumusson om naar hem te luisteren.

Zijn bekendste profetieën

De voorspellingen van Abbé Souffrant waren sterk verweven met de Franse politiek en katholieke mystiek uit die tijd. Veel van zijn profetieën gingen over:

De Grote Monarch (Le Grand Monarque): Souffrant is een van de bekendste verkondigers van de mythe van de 'Grote Monarch'. Hij voorspelde dat er na een periode van chaos, revoluties en een nieuwe republiek een rechtmatige, diepchristelijke koning zou opstaan om de rust en het geloof in Frankrijk te herstellen.

Politieke tweedeling: Hij voorspelde dat Frankrijk in drie politieke partijen uiteen zou vallen: "twee slechte en één goede". De twee slechte partijen zouden grote schade aanrichten in Parijs en het noorden en zuiden van het land.

De Heilige Paus: Volgens zijn visioenen zou de Grote Monarch worden bijgestaan door een 'Heilige Pontifex' (Paus) om samen Europa spiritueel te vernieuwen.

Oorlogen en rampspoed: Hij waarschuwde voor grote invasies, natuurrampen en de uiteindelijke komst van de Antichrist.

Hoewel sommige van zijn voorspellingen destijds door volgelingen als uitgekomen werden beschouwd (zoals de val van Napoleon Bonaparte), zijn veel van zijn apocalyptische jaartallen en politieke scenario's (zoals gebeurtenissen die rond 1911 hadden moeten plaatsvinden) door de geschiedenis ingehaald. Desondanks blijven zijn geschriften en biografieën tot op de dag van vandaag populair binnen specifieke traditionalistische en eschatologische katholieke kringen.

* Hij zei dat er een zesde republiek zou zijn in het zesde tijdperk van de mensheid. Er zouden drie verschillende partijen zijn. Twee die erg slecht zouden zijn en één die erg goed zou zijn onder de republiek. Hij zei dat tijdens rampen, tijdens conflicten, de republiek zou vallen en dat een van de de twee republieken van de twee partijen uiteindelijk de macht zouden overnemen en Frankrijk naar helse wetten zouden leiden, dezelfde termen als die MJ Jahenny gebruikte. Hij zei dat Parijs opnieuw verwoest zou worden.

Hij wist van een islamitische invasie die Frankrijk zou overnemen en hij besprak ook een buitenlandse invasie die rampzalig zou zijn en die het einde van Parijs zou betekenen, de totale en complete verwoesting. Het was toen dat hij zei dat er een grote monarch zou komen die de bevrijder zou zijn van het land en de stichter van een engelachtige paus wiens naam zou zijn vriendelijkheid en goedheid zou beschrijven en hij zou een monnik zijn die naar Frankrijk zou komen en die naar de Kerk zou worden geleid om de hoogste verantwoordelijkheden te dragen. De grote monarch zou ook komen en zou uiteindelijk, na de bevrijding van Frankrijk, zich aansluiten bij de strijdkrachten met de Russen, de leider van Rusland en die samen het christendom zouden herstellen en opnieuw invoeren, niet alleen in Frankrijk, maar in heel Europa, samen met deze engelachtige paus die op een dag weer op de troon van Petrus zou zitten in een verwoeste Kerk.

Er zijn enkele verschillen met MJ Jahenny. Zij kondigde aan dat wanneer de koning terug zou keren naar Frankrijk, er een oorlog zou komen, er wonderen zouden gebeuren, en Abbé Souffrant zei dat er overwinningen zouden zijn van de Franse koning door buitengewone gebeurtenissen die hij zou uitvoeren. MJ Jahenny heeft gezegd dat Hendrik V van het Kruis naar Frankrijk zou terugkeren en buitengewone gebeurtenissen zou veroorzaken die onomstotelijk zouden aantonen dat hij inderdaad de gekozen koning voor het nieuwe koninkrijk Frankrijk is, dat hij onbetwistbaar de nieuwe grote monarch zou zijn. Door wonderen zou hij de ene overwinning na de andere behalen en de orde herstellen in niet alleen Frankrijk, maar een heel continent dat volledig verwoest zou zijn. MJ Jahenny heeft nooit aangekondigd dat er een alliantie met Rusland zou komen, met de koning van Rusland. Hij beschrijft een tijd van enorme beproevingen vóór de verandering naar een nieuwe wereld. De wereld zou geroepen zijn zich te bekeren door middel van de katholieke kerk, door middel van alle wapens, schilden en zwaarden die de katholieke kerk vandaag de dag aan de gelovigen aanbiedt door de sacramenten en sacramentalia.

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 10:52 Reageer op dit bericht

Meer van Levend_geloof

↑ Terug naar de berichten