Archief

God

De meeste Christelijke groepen beschouwen God als Drie-een, in de overtuiging dat God de Vader, God de Zoon en God de Heilige Geest afzonderlijke personen zijn, maar één wezen dat geheel God is.

God de Zoon (Jezus Christus), die als mens is geïncarneerd, is mannelijk. De klassieke westerse filosofie gelooft dat God geen letterlijk geslacht heeft, omdat het voor God onmogelijk zou zijn een lichaam te hebben (een voorwaarde voor geslacht). De klassieke westerse filosofie stelt echter dat God (in de meeste contexten) bij analogie als mannelijk moet worden aangeduid; de reden hiervoor is Gods relatie met de wereld als schepper van de wereld en openbaring (d.w.z. analoog aan een actieve in plaats van een passieve rol in de geslachtsgemeenschap). Anderen interpreteren God als noch mannelijk noch vrouwelijk. 

De Catechismus van de Katholieke Kerk, Boek 239, stelt dat God "Vader" wordt genoemd, terwijl zijn liefde voor de mens ook kan worden afgebeeld als moederschap. God overstijgt echter uiteindelijk het menselijke concept van geslacht en "is noch man noch vrouw: Hij is God."

238: De Vader geopenbaard door de Zoon
Veel godsdiensten kennen het gebruik God als "Vader" aan te roepen. De godheid wordt vaak beschouwd als "vader van de goden en de mensen". In Israël wordt God Vader genoemd in zoverre Hij Schepper van de wereld is.  God is nog meer Vader op grond van het verbond en de gave van de Wet aan Israël, zijn "eerstgeboren zoon" (Ex. 4, 22). Hij wordt ook Vader van de koning van Israël genoemd.  Hij is heel in het bijzonder "de Vader van de armen", van de wees en de weduwe, die onder zijn liefdevolle bescherming staan. 

239: Door God met de naam Vader aan te duiden wijst de taal van het geloof voornamelijk op twee aspecten, namelijk dat God van alles de eerste oorsprong is en de transcendente autoriteit en dat Hij tegelijkertijd goedheid en liefdevolle zorg is voor al zijn kinderen. Deze ouderlijke genegenheid van God kan ook met het beeld van het moederschap tot uitdrukking gebracht worden,  een beeld dat veeleer de immanentie van God, het innige contact tussen God en zijn schepsel aangeeft.

De taal van het geloof put zo uit de ervaring die een mens van zijn ouders heeft, die in zekere zin voor hem de eerste vertegenwoordigers van God zijn. Maar deze ervaring zegt ook dat de menselijke ouders kunnen falen en dat zij het beeld van het vader- en moederschap kunnen misvormen. Dan dient men voor ogen te houden dat God het menselijk onderscheid in geslacht overstijgt. Hij is noch man, noch vrouw, Hij is God. Hij overstijgt eveneens het menselijk vader- en moederschap,  aangezien Hij er de oorsprong en de maat van is:  niemand is vader zoals God het is.

240: Jezus heeft geopenbaard dat God "Vader" is in een ongehoorde zin: Hij is het niet alleen als Schepper. Hij is eeuwig Vader met betrekking tot zijn enige Zoon, die van zijn kant eeuwig alleen maar Zoon is met betrekking tot zijn Vader. "Niemand kent de Zoon tenzij de Vader, en niemand kent de Vader tenzij de Zoon en hij aan wie de Zoon het wil openbaren" (Mt. 11, 27).

241: Daarom belijden de apostelen Jezus als "het Woord dat in het begin bij God was en dat het Woord God is" ; als "het beeld van de onzichtbare God" (Kol. 1, 15); als "de afstraling van Gods heerlijkheid en het evenbeeld van zijn wezen" (Heb. 1, 3).

242: In navolging van hen heeft de Kerk, de apostolische Overlevering volgend, in 325 op het eerste oecumenische concilie van Nicea, beleden dat de Zoon "één in wezen" met de Vader is, d.w.z. één God met Hem. Het tweede oecumenische concilie, dat in 381 in Constantinopel bijeenkwam, heeft deze uitdrukking gehandhaafd in zijn formulering van het Credo van Nicea en heeft beleden "ééngeboren Zoon van God, vóór alle tijden geboren uit de Vader, licht uit licht, ware God uit de ware God, geboren, niet geschapen, één in wezen met de Vader". 

243: De Vader en de Zoon, geopenbaard door de Geest
Vóór zijn Pasen kondigt Jezus het zenden van een "andere helper" (paracleet), de Heilige Geest, aan. Reeds werkzaam sinds de schepping,  zal de Geest nu, nadat Hij vroeger "gesproken" heeft door de profeten, Credo van Nicea - Constantinopel "bij de leerlingen blijven en in hen  zijn om hen te onderrichten  en "tot de volle waarheid" te brengen (Joh. 16, 13). De Heilige Geest wordt zo geopenbaard als een andere goddelijke persoon in relatie tot Jezus en de Vader.

244: De eeuwige oorsprong van de Geest wordt geopenbaard in zijn zending in de tijd. De Heilige Geest wordt aan de apostelen en de Kerk gezonden evenzeer door de Vader in de naam van de Zoon, als door de Zoon in eigen persoon, wanneer Hij eenmaal bij de Vader is teruggekeerd.  Het zenden van de persoon van de Geest na de verheerlijking van Jezus  openbaart het mysterie van de heilige Drie-eenheid ten volle.

245: Het apostolisch geloof betreffende de Geest is door het Tweede Oecumenische Concilie van Constantinopel in 381 als volgt beleden: "Wij geloven in de Heilige Geest, die Heer is en het leven geeft; die voortkomt uit de Vader".  De Kerk erkent daarmee de Vader "als de bron en de oorsprong van heel de godheid".  

De eeuwige oorsprong van de Heilige Geest staat echter niet los van die van de Zoon: "De Heilige Geest die de derde persoon is van de Drie-eenheid, is God, één met en gelijk aan de Vader en de Zoon, met dezelfde substantie en dezelfde natuur (...). Toch zegt men niet dat Hij alleen de Geest van de Vader of alleen de Geest van de Zoon is, maar dat Hij de Geest is van zowel de Vader als de Zoon".  Het Credo van de Kerk, volgens het concilie van Constantinopel, belijdt: "Die met de Vader en de Zoon tezamen wordt aanbeden en verheerlijkt". 

246: De Latijnse overlevering van het Credo belijdt dat de Geest "voortkomt uit de Vader en de Zoon (Filioque)" . Het concilie van Florence van 1439 zegt uitdrukkelijk: "De Heilige Geest komt van eeuwigheid af voort uit de Vader en de Zoon en heeft zijn wezen en zijn op zichzelf zijn zowel van de Vader als van de Zoon en van eeuwigheid af komt Hij voort uit beiden als uit één beginsel en door één adem (...).

En omdat de Vader zelf alles van wat de Vader is, behalve zijn Vader-zijn aan zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, toen Hij Hem voortbracht, bezit de Zoon ook dit, namelijk dat de Geest uit de Zoon voortkomt, van eeuwigheid af vanwege de Vader door wie Hij ook van eeuwigheid af voortgebracht is". 

247: De bevestiging van het filioque kwam niet voor in de in 381 te Constantinopel uitgesproken geloofsbelijdenis. Maar de heilige paus Leo heeft dit reeds dogmatisch beleden in 447,  hiermee een oude Latijnse en Alexandrijnse overlevering volgend, en dit nog vóórdat Rome in 451 op het concilie van Chalcedon, de geloofsbelijdenis uit 381 leerde kennen en aanvaardde.

Het gebruik van deze formulering in het Credo heeft langzamerhand ingang gevonden in de Latijnse liturgie (tussen de 8e en de 11e eeuw). Het inlassen van het filioque door de Latijnse liturgie in de geloofsbelijdenis van Nicea-Constantinopel vormt nu nog een geschilpunt tussen de katholieke Kerk en de orthodoxe kerken.

248: De oosterse traditie brengt, wat de Heilige Geest betreft, op de eerste plaats tot uitdrukking dat Hij éérst uit de Vader voortkomt. Door te belijden dat de Geest "uitgaat van de Vader" (Joh. 15, 26), verklaart zij dat Hij voortkomt uit de Vader door de Zoon.  De westerse traditie brengt allereerst de eenheid in wezen tussen de Vader en de Zoon tot uitdrukking door te zeggen dat de Geest voortkomt uit de Vader en de Zoon (filioque). 

Het is "gewettigd en redelijk"  dat zij dit zegt, want de eeuwige orde van de goddelijke personen in hun eenheid van wezen houdt in dat de Vader de allereerste oorsprong is van de Geest, in zoverre Hij "beginsel zonder beginsel"  is, maar ook dat Hij als Vader van de enige Zoon met Hem "het enige beginsel waaruit de Heilige Geest voortkomt"  is. Als deze gewettigde complementariteit niet al te zeer benadrukt wordt, tast zij het wezen van het geloof niet aan in de werkelijkheid van hetzelfde mysterie dat men belijdt.

Het Nieuwe Testament verwijst op een aantal plaatsen naar de Heilige Geest als mannelijk, waar het mannelijke Griekse woord "Paraclete" voorkomt, voor "Trooster", het duidelijkst in het Evangelie van Johannes, hoofdstukken 14 tot en met 16. Deze teksten waren bijzonder belangrijk toen Christenen discussieerden over de vraag of het Nieuwe Testament leert dat de Heilige Geest een volledig goddelijke persoon is, of een soort "kracht".

Alle belangrijke Engelse Bijbelvertalingen hebben het mannelijke voornaamwoord voor de Geest behouden, zoals in Johannes 16:13, hoewel is opgemerkt dat in het oorspronkelijke Grieks, in sommige delen van het Evangelie van Johannes, ook het onzijdige Griekse woord pneuma voor de Geest wordt gebruikt.

In de Hebreeuwse en Christelijke Bijbel wordt God in bijbelse bronnen meestal in mannelijke termen beschreven, met een vrouwelijke analogie in Genesis 1:26-27, Psalm 123:2-3, en Lucas 15:8-10; een moeder in Deuteronomium 32:18, Jesaja 66:13, Jesaja 49:15, Jesaja 42:14, Psalm 131:2; en een moederkloek in Matteüs 23:37 en Lucas 13:34, hoewel er nooit direct naar Hem wordt verwezen als vrouwelijk.

25/5 Mijn kinderen, word wakker - Eduardo Ferreira

Lieve zoon, vrede zij met je; breng deze boodschap over aan mijn uitverkoren kinderen, religieuzen [zij met een religieuze roeping] en seminaristen. 

Mijn kinderen, luister naar de stem van jullie Moeder. 

Mijn kinderen, jullie die op een bijzondere manier geroepen zijn, jullie die de wereld hebben verlaten, jullie die een pad van wijding zijn ingeslagen. Jullie die uitverkoren zijn om mijn Zoon Jezus nauwer te dienen, ik spreek tot jullie met liefde, maar ook vanuit verantwoordelijkheid. 

Mijn kinderen, jullie roeping is een immense genade, maar het is ook een veeleisende missie. Jullie zijn niet geroepen om zoals de wereld te zijn, maar om levende tekenen van God te zijn. En toch, hoeveel van jullie lopen gevaar? 

Hoeveel zijn er vol vurigheid begonnen, maar zijn nu koud geworden? 

Hoeveel baden vroeger vanuit hun hart en bidden nu uit plicht? 

Hoeveel luisterden vroeger naar de stem van God en zijn nu afgeleid? 

Mijn kinderen, word wakker. 

De vijand valt jullie niet altijd aan met grote dingen, maar met kleine afleidingen, kleine concessies, kleine daden van ontrouw. En beetje bij beetje wendt de ziel zich af van haar eerste liefde. Ga terug naar het begin, mijn kinderen. Herinner je de dag waarop je 'ja' zei. Herinner je je de vreugde? Herinner je je de vurigheid? Laat die vlam niet doven. 

Uitverkoren kinderen, wees trouw in wat eenvoudig is, in het dagelijkse gebed, in innerlijke stilte, in gehoorzaamheid, in het gemeenschapsleven en in zuiverheid van hart. 

Mijn kinderen, het is in de kleine dingen dat heiligheid wordt opgebouwd. 

Zonder gebed zul je niet volharden, zonder stilte zul je Gods stem niet horen. Zonder trouw zul je het einde niet bereiken. Mijn kinderen, het gewijde leven is geen gemakkelijke weg. Er zullen beproevingen zijn, er zullen innerlijke strijd zijn, er zullen momenten van dorheid zijn. 

Vlucht niet. Het kruis is onderdeel van je roeping. Als je werkelijk mijn Zoon wilt volgen, moet je leren van het offer te houden. Het is aan het kruis dat de ziel wordt gezuiverd. Het is aan het kruis dat de roeping wordt versterkt. 

Mijn kinderen, als jullie je geestelijk leven verwaarlozen, zullen jullie in groot gevaar verkeren. Jullie kunnen niet uiterlijk blijven stralen terwijl jullie innerlijk leeg zijn. Jullie kunnen wel op het pad blijven, maar met een afstandelijk hart, en dat verwondt het Hart van mijn Zoon diep. 

Beleef geen roeping van schijn. Wees oprecht. Wanneer jullie moe zijn, wanneer jullie je zwak voelen, wanneer twijfel opkomt, wees dan niet ontmoedigd. Kom naar mijn hart. Ik zal jullie verwelkomen. Ik zal jullie sterken. Ik zal jullie naar mijn Zoon Jezus leiden. 

Mijn kinderen, jullie zijn hoop voor de wereld, maar jullie zullen pas echt licht zijn als jullie in God blijven. 

Uitverkoren kinderen, verspil de genade van jullie roeping niet. 

Bewaar jullie roeping met liefde, leef trouw, volhard tot het einde, en ik, als jullie moeder, zal met jullie meegaan. Ik ben de Mystieke Roos. 

Ik bedek jullie met mijn mantel en leid jullie naar het Hart van mijn Zoon Jezus. 

Met liefde zegen ik jullie.

4/6 OLVrouw, Koningin van de Vrede: Mijn lieve kinderen, ik ben de Moeder van Jezus en jullie Moeder. Ik ben uit de Hemel gekomen om jullie de weg naar de verlossing te wijzen. Wees zachtmoedig en nederig van hart, want alleen zo kunnen jullie Gods plan voor jullie leven begrijpen. Vertrouw op Jezus. Hij is jullie alles, en zonder Hem zijn jullie niets en kunnen jullie niets doen. Zoek Hem altijd in de Eucharistie. Hij is heel dicht bij jullie. Vertel iedereen dat Zijn aanwezigheid in de Eucharistie, in Lichaam, Bloed, Ziel en Godheid, een eeuwige en ononderhandelbare waarheid is.

Jullie gaan een toekomst tegemoet waarin de Eucharistie zwaar aangevallen zal worden. De vijanden zullen met grote woede handelen, en weinigen zullen standvastig blijven in het geloof. Wees waakzaam. Wat er ook gebeurt, blijf standvastig in de leer van het ware Magisterium van de Kerk van Mijn Jezus. Er is geen overwinning zonder het kruis. Ga heen! Ik houd van jullie en zal altijd bij jullie zijn. Hou moed! Ik zal tot Mijn Jezus voor jullie bidden.

4/6 Bereid je voedsel- en watervoorraden voor - Anna Marie

Jezus: Mijn kleine, Ik heb je vandaag geroepen om je te vragen deze belangrijke boodschap te delen met al Mijn geliefde Apostelen. Binnenkort zullen er verraderlijke aanvallen in je land plaatsvinden door buitenlandse tegenstanders. Wees niet bang, dit moet gebeuren.

Uw vicepresident en de leiders van je land zullen je president dan gaan waarderen, omdat hij een einde zal maken aan deze terreuraanvallen. Hij zal een groot complot tegen je land ontmaskeren, beraamd door vele "elites" in je land die scenario's en plannen hebben bedacht voor vernietiging, chaos en terreur in je land. Ik zal je president, mijn zoon Donald, adviseren over waar hij deze terroristen die zich nu in uw land bevinden kan vinden en opsporen.

Ik zal niet toestaan ​​dat het kwaad mijn geliefde kinderen, die tot Mij roepen, schaadt en vernietigt. Deze aanvallen zullen spoedig beginnen, maar Ik zal niet zeggen wanneer. Zorg nu voor voldoende voedsel- en watervoorraden. Er zal een verstoring zijn in het transport van voedsel. Daarom vraag Ik jullie je nu voor te bereiden. Alles zal weer normaal worden, zolang deze terroristen het volgende "door de mens gemaakte" virus niet in je land loslaten.

Blijf alle oliën gebruiken die jullie gevraagd zijn bij de hand te hebben. Jullie kunnen deze oliën zelf maken. Doe dat nu. We leven nu in de eindtijd.

Mijn Heilige Kerk wordt van binnenuit vernietigd, maar ik vraag al Mijn trouwe priesterzonen om NIET toe te staan ​​dat de consecratiegebeden door wie dan ook worden veranderd. Dit geldt ook voor jullie Paus, een valse leraar, jullie kardinalen en bisschoppen. Blijf trouw aan de sacramentele geloften die jullie tijdens jullie wijding hebben afgelegd. Ik zal jullie beschermen, zelfs als sommige van Mijn geliefde priesterzonen de marteldood sterven.

Mijn geliefde apostelen en gehoorzame kinderen, geef jullie geloof aan niemand op. Ga niet naar een zogenaamde Mis waar de consecratiewoorden zijn veranderd. Zoek een andere Mis als jullie huidige Kerk deze woorden verandert. Jullie mogen elke Orthodoxe Kerk bezoeken. Ik schenk jullie deze heilige genade zolang deze Orthodoxe Kerken en alle Katholieke Kerken de heilige consecratiewoorden NIET veranderen; jullie mogen en worden aangemoedigd om te gaan.

Ik houd van jullie, Mijn geliefde kinderen. Mijn terugkeer zal spoedig genoeg zijn, maar strijd nu voor je geloof. Wees sterk in deze beproevingen, want je beloning zal groot zijn in de Hemel. Ik houd van jullie allen, jullie Goddelijke Verlosser, Jezus van Goddelijke Barmhartigheid.

Anna Marie: Dank U wel, lieve, liefdevolle Verlosser Jezus. Wij aanbidden U allen en Uw allerliefste Heilig Hart.

4/6 Mystica Anne Louise Lateau die de pijn van Christus‘ Kruisiging leed - Jerome Chong

Anne Louise Lateau werd geboren op 13/1/1850 in het kleine dorpje Bois-d'Haine in België. Weinigen hadden kunnen vermoeden dat dit nederige kind ooit een van de meest bijzondere mystici in de geschiedenis van de Kerk zou worden. Getekend door de wonden van Christus, gezegend met opmerkelijke mystieke ervaringen en geroepen om te lijden voor het heil van de zielen, zou Louises leven een levend getuigenis worden van het mysterie van het kruis. Haar vader, Gregory Lateau, was een eenvoudige metaalbewerker die in een nabijgelegen gieterij werkte.

Het gezin werd getroffen door een tragedie toen hij de pokken kreeg en stierf op 17 april 1850, slechts 3 maanden na Louises geboorte. Haar moeder Adele, die zelf bijna was overleden tijdens de bevalling, bleef alleen achter om Louise en haar twee zussen op te voeden te midden van armoede en ontberingen. De gezinssituatie was hartverscheurend. Belast door ziekte, verdriet en financiële problemen leken ze weinig hoop te hebben.

Toch bereidde God Louise, te midden van deze lijden, in stilte voor op een missie die buitengewone moed, nederigheid en vertrouwen zou vereisen. Als jonge vrouw werd Louise in het hele dorp bekend om haar diepe liefdadigheid. Op 16-jarige leeftijd wijdde ze zich aan het dienen van de armen en het verzorgen van de zieken. Ze zocht nooit erkenning en hechtte weinig waarde aan haar eigen gemak.

Wanneer iemand leed, stond Louise klaar om te helpen. Na thuiskomst zette ze dit werk voort met opmerkelijke vrijgevigheid. Wanneer iemand overleed, stond ze vaak de rouwende familie bij en hielp ze het lichaam voor te bereiden voor de begrafenis. Wanneer er ziekte in het gezin heerste en niemand bereid was voor de zieke te zorgen, ging Louise zonder aarzeling. Of de ziekte nu besmettelijk was of niet, ze diende iedereen met oprechte liefde en diende Christus in hen die leden. Toen kwamen de buitengewone gebeurtenissen die haar leven voorgoed zouden veranderen.

Op vrijdag 24/4/1868 merkte Louise bloed uit haar linkerzij stromen. Trouw aan haar nederige aard vertelde ze het aan niemand, zelfs niet aan haar familie. De volgende vrijdag keerde het bloeden terug en verscheen het ook aan haar voeten. Bezorgd, vertrouwde ze het uiteindelijk toe aan haar geestelijk leidsman, de pastoor van Bois-d'Haine. De priester was diep verrast, maar reageerde met wijsheid en voorzichtigheid.

Hij raadde Louise af erover te spreken en moedigde haar aan om vredig en nederig voor God te blijven. Op de derde vrijdag, 8 mei, stroomde er opnieuw bloed uit haar zij en voeten. Later die ochtend, verscheen er bloed uit zowel de handpalmen als de rug van haar handen.

De wonden van Christus werden zichtbaar in haar eigen lichaam. Kort daarna volgden nog buitengewonere genaden. Op 17 juli ervoer Louise haar eerste extase. Vervolgens, op 25 september, verschenen de littekens van de doornenkroon rond haar hoofd. Week na week, vooral op vrijdag, herbeleefde ze aspecten van Christus' lijden. De wonden bloedden herhaaldelijk en ze leed intens lichamelijk lijden. Onderzoekers ontdekten later een wond in haar zij tussen de vijfde en zesde rib.

Er waren tekenen van bloedingen op haar hoofd die leken op een doornenkroon, en zelfs een wond op haar schouder. die deed denken aan de last die Christus droeg aan het kruis op Golgotha. Tijdens deze extase, verloor ze aanzienlijk veel bloed. Toen de verschijnselen niet langer te verbergen waren, verzamelden zich menigten rond haar huis, die graag getuige wilden zijn van wat velen beschouwden als bovennatuurlijke gebeurtenissen. De toenemende aandacht leidde er uiteindelijk toe dat de kerkelijke autoriteiten een grondig onderzoek startten.

Artsen onderzochten Louise uitgebreid. Ze bestudeerden de wonden en het bloed dat eruit stroomde. Na grondig onderzoek concludeerden ze dat het bloed zelf geen ongebruikelijke fysieke kenmerken vertoonde. Toch bleven de verschijnselen om haar heen moeilijk te verklaren met alleen natuurlijke middelen. Tijdens haar extases beschreef Louise hoe ze ondergedompeld was in een schitterende zee van licht. Voor haar ogen ontvouwden zich de scènes van Christus' lijden; ze was getuige van de droevige tocht naar Golgotha ​​alsof het zich in realtime voor haar afspeelde.

Ze zag de apostelen, de heilige vrouwen, Romeinse soldaten en de menigte. Bovenal zag ze Jezus. Ze beschreef later zijn verschijning tot in detail. Zijn kleding, zijn wonden, de doornenkroon, en het kruis dat Hij droeg uit liefde voor de mensheid. Deze visioenen maakten een diepe indruk op haar ziel en verbonden haar steeds nauwer met het lijden van de Verlosser. Maar Louisa's mystieke ervaringen gingen verder dan visioenen. Terwijl ze volledig in extase was en niet reageerde op gewone stemmen, kon ze onmiddellijk de stem herkennen van een priester die geestelijk gezag over haar had en gehoorzamen.

Zelfs toen ze op geen enkele natuurlijke manier wist wie dat gezag had gekregen, merkten waarnemers ook een andere opmerkelijke gave op. Gezegende voorwerpen zoals rozenkransen, medailles, en kruisbeelden brachten zichtbare vreugde op haar gezicht teweeg wanneer ze in haar buurt werden geplaatst. Soortgelijke voorwerpen die niet gezegend waren, veroorzaakten geen reactie. Deze gebeurtenissen werden herhaaldelijk getest en werden een van de vele mysteries die met haar leven verbonden zijn. In totaal wordt geschat dat haar wonden ongeveer 800 keer hebben gebloed.

Toen kwam een ​​van de meest verbazingwekkende aspecten van haar leven. Vanaf 26/3/1871 stopte Louise volledig met het nuttigen van gewoon voedsel. De volgende 12 jaar, tot aan haar dood, leefde ze uitsluitend van de Heilige Eucharistie en dronk ze slechts kleine hoeveelheden water per week. Deze buitengewone genade trok nog meer aandacht van het publiek. Kranten schreven over haar en sommigen noemden haar het "Belgische vastenmeisje". Toch zocht Louise nooit roem. Ze verlangde er alleen naar om volledig bij Christus te horen.

Even opmerkelijk was het feit dat ze gedurende diezelfde 12 jaar naar verluidt geen slaap nodig had. Haar nachten bracht ze door in gebed, contemplatie en stille verbondenheid met God. Ze bleef vaak geknield naast haar bed, en bood zichzelf aan als offerziel voor zondaars en voor de noden van de Kerk. Na jaren van lijden in verbondenheid met Jezus en het offeren van haar leven voor de bekering van zielen, overleed Anne Louise Lateau op 25/8/1883. Ze was 33 jaar oud, even oud als Christus ten tijde van zijn lijden.

Haar leven blijft één van de meest grondig onderzochte mystieke gevallen in de Katholieke geschiedenis. Vooraanstaande kerkleiders, bisschoppen, theologen en gerespecteerde wetenschappers hebben haar jarenlang onderzocht. Naast andere beroemde stigmatisten is Louise een van de meest grondig bestudeerde getuigen van het mysterie van het verlossend lijden. Dienaar van God Louise Lateau, bid voor ons.

De deugd van de pelgrim - Matthew Kelly - 33 dagen naar Eucharistische Glorie

Tegen de tweede vrijdag van januari zijn de meeste nieuwjaarsvoornemens alweer vergeten. Op deze gezamenlijke reis wil ik je aanmoedigen om vol te houden. Volharding is de deugd van de pelgrim. Veel mensen zullen dit pad van toewijding verlaten. Besluit dat jij daar niet bij hoort. De meest praktische wijsheid die ik ooit over gebed heb ontvangen, kwam van een oude priester, vele jaren geleden, toen ik een tiener was en mijn spirituele leven serieus begon te nemen.

De aanvankelijke opwinding was weggeëbd en ik ervoer de eerste tekenen van dorheid en verlatenheid in gebed. Onze natuurlijke en zeer menselijke reactie wanneer bidden niet "goed voelt" is om ons af te vragen wat we verkeerd doen. Gebed mag nooit worden beoordeeld op hoe het ons laat voelen, en vaak doen we niets verkeerd. Bidden gaat niet over gevoelens. 

"Blijf gewoon komen opdagen," zei de oude priester tegen me. Ik begreep het eerst niet en toen ik hem vroeg wat hij bedoelde, antwoordde hij: "Ik spreek gewoon rechtuit. Geen verborgen betekenissen, jongen. Blijf gewoon komen. Kom elke dag, ongeacht hoe je je voelt of of het je uitkomt. Kom gewoon en laat het zijn werk doen." 

Dit is een seismische verschuiving. Het vindt plaats wanneer het komen voor ons dagelijkse gebed niet langer een dagelijkse beslissing is. Het wordt een verbintenis, een besluit dat je, wat er ook gebeurt, elke dag zult komen en bij God zult zijn. De enige mislukking in gebed is stoppen met bidden. Je zult dingen denken en voelen, en veel daarvan betekenen niet wat je aanvankelijk denkt. Dus blijf komen. Neem de tijd voor wat God tegen je zegt en aan je openbaart. Blijf gewoon komen.

Sommige dagen zal bidden gemakkelijk lijken en andere dagen moeilijk. Hoe het lijkt, is nooit een goede indicatie van hoe vruchtbaar het gebed is. Probeer je gebed niet te beoordelen. Het is dwaas om te zeggen: "Ik heb vandaag goed gebeden." Het duurt minstens tien jaar om te bepalen of je vandaag goed hebt gebeden. Blijf gewoon doorgaan. 

Als God je de genade van aanmoediging en inspiratie geeft, fantastisch. Aanvaard het, omarm het, verspil het niet, gebruik het goed. Maar als je na het bidden soms ontmoedigd bent, bedenk dan dat Jezus aan het kruis stierf en dat dat een immense overwinning was. Zie dat echter niet als een uitnodiging tot een leven vol ellende dat je zelf creëert door kruisen te maken die God nooit voor je bedoeld heeft. Het leven zal je al genoeg lijden en uitdagingen brengen, je hoeft er niet nog meer bij te zoeken. Blijf gewoon doorgaan en God zal je al deze dingen en nog veel meer leren. 

Hoewel er momenten zijn geweest dat bidden moeiteloos leek, gaat het voor het grootste deel niet zo makkelijk. Er zijn dagen dat het moeilijk is, zelfs ondraaglijk. Op die dagen moet ik mezelf dwingen om aanwezig te zijn, ondanks deze worstelingen. En natuurlijk zijn er ook dagen dat het heerlijk en zalig is. Het hangt er gewoon vanaf wat je aan het doen bent. 

In je spirituele leven zul je lange, stoffige wegen tegenkomen, epische ervaringen op bergtoppen, momenten van angst en beven in donkere dalen, prachtige ochtenden vol hoop en lange, donkere nachten doordrenkt van hopeloosheid. Tijdens je reis zul je een constante stroom van praktische inzichten nodig hebben om je te helpen de volgende stap te zetten, maar niets zal je beter van dienst zijn dan de eenvoudige wijsheid van die oude priester: "Blijf gewoon opdagen!" 

Wat er ook gebeurt, blijf gewoon komen. Onthoud dat het niet gaat om wat wij doen. Het gaat om wat God in ons, door ons en met ons doet – wanneer we er zijn. Nergens is dit advies relevanter dan als het gaat om de Eucharistie. Stel je voor dat Katholieken deze eenvoudige wijsheid de afgelopen vijftig jaar hadden toegepast op het bijwonen van de Mis: Blijf gewoon komen. Kom elke zondag, ongeacht hoe je je voelt of of het je uitkomt. Kom gewoon en laat God in je werken. Stel je voor. De Katholieke Kerk en de maatschappij zouden er vandaag de dag totaal anders uitzien als we gewoon waren blijven komen en God het werk hadden laten doen. 

De raad van de H. Pier Giorgio Frassati is vandaag de dag meer nodig dan ooit, omdat zo veel mensen de zondagsmis hebben verlaten: "Met alle kracht van mijn ziel spoor ik u aan om zo vaak mogelijk de communietafel te naderen. Voed u met dit brood der engelen en u zult alle energie ontvangen die u nodig hebt om innerlijke strijd te voeren. Want ware gelukzaligheid, geliefde vrienden, bestaat niet in de genoegens van de wereld of in aardse dingen, maar in gemoedsrust, die we alleen hebben als we rein van hart en geest zijn." 

Vergeet nooit dat Jezus, elke keer dat u Hem in de Eucharistie ontvangt, in u werkt om u de wereld in te zenden, zodat Hij door u heen kan werken. Vertrouw. Geef u over. Geloof. Ontvang.

Oekraïne - Rusland

1/6 Amnesty: propaganda overheerst in Russisch onderwijs

"Rusland ontvoert Oekraïense kinderen en zet ze in als kindsoldaten", zegt Zelensky

Frankrijk onderschept opnieuw Russisch schip in Atlantische Oceaan: "Bedreiging voor ieders veiligheid"

Kremlin dreigt met maatregelen na Franse onderschepping van Russische tanker: "Piraterij"

Kremlin: Rusland heeft nog geen reactie van Boekarest ontvangen over droneonderzoek

2/6 "Rusland heeft hypersonische Zirkon-kruisraket ingezet bij aanvallen op Kiev"

Rusland bevestigt gebruik van hypersonische raketten bij massale aanvallen op Oekraïne: "Alle doelen zijn geraakt"

"Deze aanvallen zullen doorgaan zonder hulp van bondgenoten", reageert Zelensky

3/6 Grote drone-aanval op Russische stad Sint-Petersburg: meerdere explosies gehoord

Zelensky bevestigt aanvallen op Rusland: "Zuiver militaire doelen"

Oekraïense droneaanval op Sint-Petersburg is groot nieuws:

“Hiermee maken ze Poetin gewoonbelachelijk”

Amper 24 uur nadat de Russen een massale aanval op Kiev en andere Oekraïense steden hadden uitgevoerd, is de Oekraïense vergelding even hard als verrassend. 

Rusland geeft militaire voertuigen zebrastrepen om AI-drones te misleiden

NAVO-chef Rutte waarschuwt Russische jongeren voor front

Tankstations in Moskou en noorden van Rusland beginnen brandstof te rantsoeneren

Hongarije en Oekraïne sluiten akkoord over diaspora: "Kan opmaat voor toetreding EU zijn"

Officiële onderhandelingen EU-toetreding Oekraïne kunnen verder

De officiële onderhandelingen voor Oekraïense toetreding tot de EU kunnen verder, meldt EU-voorzitter Cyprus op X. Nu Hongarije zijn veto heeft ingetrokken, is het volgens Cyprus mogelijk om de voorbereidingen in gang te zetten voor de eerste onderhandelingshoofdstukken. Behalve voor Oekraïne geldt dat ook voor Moldavië; het kandidaat-lidmaatschap van die twee landen is aan elkaar gekoppeld.

4/6 "Winkelweekends? Totaal absurd": elf landen willen Russische toeristen meer weren uit EU

Rusland heeft de voorbije dagen grote zwermen drones en raketten op Oekraïne afgevuurd. Moskou wil Kiev daarmee een zware slag toebrengen, maar heeft ook een ander geniepig doel. De Russen hopen de aandacht af te leiden van de grote verliezen die ze op het slagveld lijden, zo stellen verschillende experts vast.

Poetin: “Klaar om compromissen te sluiten als Oekraïne dat ook doet”

"Rusland en VS sluiten morgen akkoord over tunnel die de twee landen verbindt"

Rusland en de Verenigde staten zullen morgen een overeenkomst onderteken waarin is afgesproken dat er een tunnel tussen de twee landen wordt aangelegd onder de Beringstraat.

Rozenkrans van de Liefdevlam

Kruisteken - Vóór de Rozenkrans:

Wij bieden onszelf aan de hemelse Vader aan door alle wonden van onze Verlosser Jezus Christus:

Wij kussen de wond van uw heilige linkerhand met diep en oprecht verdriet… (Kruisteken)

Wij kussen de wond van uw heilige rechterhand met diep en oprecht verdriet… (Kruisteken)

Wij kussen de wond van uw heilige linkervoet met diep en oprecht verdriet… (Kruisteken)

Wij kussen de wond van uw heilige rechtervoet met diep en oprecht verdriet… (Kruisteken)

Wij kussen de wond van uw heilige zijde met diep en oprecht verdriet… (Kruisteken)

Volg de gewone Rozenkrans gebeden, maar met het aangepaste Weesgegroet

Wees gegroet, Maria, vol van genade, de Heer is met u. Gezegend zijt Gij boven alle vrouwen
en gezegend is de vrucht van uw lichaam: Jezus.
Heilige Maria, Moeder van God, bid voor ons, arme zondaars, verspreid het effect van de genade van Uw Liefdevlam over de hele mensheid, nu en in het uur van onze dood. Amen.

Na elk tientje: Glorie zij - O mijn Jezus, vergeef ons onze zonden. Behoed ons voor het vuur van de hel. Breng alle zielen naar de Hemel, vooral degenen die Uw barmhartigheid het meest nodig hebben. Kom, Heilige Geest, kom door de kracht van Uw vlam van liefde uit het Onbevlekte Hart van Maria.

Eindgebeden:

* Eenheidsgebed:

Mogen onze voeten samen reizen,
Mogen onze handen zich in eenheid verzamelen,
Mogen onze harten eenstemmig kloppen,
Mogen onze zielen in harmonie zijn,
Mogen onze gedachten één zijn,
Mogen onze oren samen naar de stilte luisteren,
Mogen onze blikken diep tot elkaar doordringen,
Mogen onze lippen samen bidden om genade van de Eeuwige Vader.
Ik heb dit gebed helemaal tot het mijne gemaakt. De Heer mediteerde er vele malen met mij over en beweerde dat dit Zijn eeuwige verlangens zijn. Hij leerde mij dit gebed, zodat ik het op mijn beurt aan anderen zou leren. Laten we ons met al onze kracht en geest Zijn eeuwige gedachten en brandende verlangens eigen maken.

* Gebed tot de Heilige Jozef: Wees gegroet Jozef, de goddelijke genade heeft u overladen. Onze Verlosser heeft in uw armen gerust en is opgegroeid onder uw ogen. Gij zijt de gezegende onder alle mannen en gezegend is Jezus, het goddelijk Kind van uw maagdelijke Bruid. Heilige Jozef, tot Vader gegeven aan de Zoon van God, bid voor ons in onze zorgen voor de familie, de gezondheid en het werk tot op onze laatste dagen, en gewaardig u ons bij te staan in het uur van de dood. Amen.

Of gebed gegeven aan Edson Glauber: Wees gegroet Jozef, zoon van David, rechtvaardig en maagdelijk man, Wijsheid is bij u, gezegend zijt gij onder alle mannen en gezegend is Jezus, de vrucht van het lichaam van Maria, uw getrouwe bruid: Jezus. Heilige Jozef, waardige Vader en Beschermer van Jezus Christus en de Heilige Kerk, bid voor ons zondaars en verkreeg voor ons van God de Goddelijke Wijsheid, nu en in het uur onzer dood. Amen!

* Gebed tot de Heilige Michaël: Heilige Michaël de Aartsengel, verdedig ons in de strijd; bescherm ons tegen de boosaardigheid en listen van de duivel. Moge God hem bestraffen, bidden wij nederig: en moge gij, o Vorst van de hemelse legermachten, door de kracht van God, satan en alle boze geesten die ronddwalen in de wereld en het verderf van zielen zoeken, in de hel werpen. Amen.

3/6 Een megazonnestorm komt eraan - Stefan Burns

Een reeks krachtige zonnevlammen is op de zon ontploft, waarbij de meeste plasmastormen de ruimte in slingerden, rechtstreeks richting de aarde. Deze coronale massa-ejecties zullen in de ruimte samenkomen en een "megazonnestorm" vormen die de aarde zal treffen en een zware (G4) geomagnetische storm zal veroorzaken. Deze periode met versterkt ruimteweer werd een week eerder voorspeld door geofysicus Stefan Burns met behulp van planetaire geometrie, volgens de methode van J.H. Nelson.

29/5 Jezus: Jullie verheugen je elke keer dat jullie Mij ontvangen in de Heilige Communie. Ik ben altijd bij jullie om jullie te helpen in de moeilijkheden van het leven. Ik roep jullie op om Mijn Goede Nieuws van Mijn Opstanding met de mensen te delen. Sommigen zullen jullie woorden aanvaarden en Mij volgen, maar anderen zullen Mij en jullie woorden over Mij verwerpen. In het Evangelie vervloekte Ik de vijgenboom omdat hij geen vrucht droeg, hoewel het niet het vijgenseizoen was.

Dit is symbolisch voor Mijn gelovigen: jullie zijn geroepen om altijd de vrucht van jullie goede werken te dragen, en niet alleen wanneer jullie er zin in hebben. Ik roep Mijn gelovigen ook op om op Mij te vertrouwen dat Ik jullie verzoeken zal verhoren door geloof te hebben in Mijn kracht om jullie te helpen in jullie noden.

Later, in de Kapel van de Eeuwige Vader, baden we voor een live aanbidding via internet. Ik zag een waterstofbom ontploffen boven New York City, met een grote paddenstoelwolk die veel mensen doodde en veel gebouwen verwoestte. Ik zag ook een EMP-effect op de elektriciteit, wat een stroomstoring veroorzaakte. Jezus: Mijn zoon, Ik heb je een paar boodschappen gegeven waarin Ik je een aantal kernbommen liet zien die ontploften in een aantal van je grote steden. Je zag een visioen van de staat New York met een paddenstoelwolk boven New York City, veroorzaakt door een waterstofbom.

Dit zou een grote aanval op Amerika zijn, en het zou ertoe kunnen leiden dat dergelijke bommen vanuit onderzeeërs tegen je vijanden worden ingezet. Er zal een grote hoeveelheid straling in de lucht vrijkomen, wat een nucleaire winter zou kunnen veroorzaken. Vóór deze aanval zal Ik Mijn gelovigen roepen naar Mijn toevluchtsoorden, waar Mijn engelen jullie zullen beschermen tegen alle kwaad. Wees klaar om naar Mijn toevluchtsoorden te gaan wanneer Ik jullie roep.

Toen Ik Bartimeüs van zijn blindheid genas, was het zijn geloof in Mijn genezende kracht dat hem in staat stelde te zien. Dit was tevens een genezing van zijn geestelijke blindheid. Sommige mensen kunnen wel zien, maar ze kunnen geestelijk blind zijn en niet inzien dat ze door Mij in de hemel moeten komen. Zonder Mij kun je niets doen. Aanroep Mij daarom aan om je te genezen van elke geestelijke blindheid, zodat je vertrouwen in Mij kunt hebben om je te genezen. Het is je liefde voor Mij, die blijkt uit je dagelijkse gebeden, die Mij laat zien hoe oprecht je Mij volgt.

(Marcus 11:35-40) Ik heb tegen Johannes en Jacobus gezegd dat ze niet aan Mijn linker- en rechterhand in de hemel konden zitten, omdat die plaatsen door Mijn Vader zijn gereserveerd. Zoek geen eer voor jezelf, maar volg Mij in je eigen missie. Mijn gelovigen zullen beproefd worden, want de wereld haat Mij, en zij zullen jullie ook haten. Vertrouw erop dat Ik jullie bescherm en jullie op de juiste tijd naar Mijn toevluchtsoorden leid.

30/5 Jezus: Het is waar dat je je geestelijke kracht moet opbouwen met de Mis en je dagelijkse gebeden. In het Evangelie probeerden de Farizeeën Mij te weerleggen in Mijn toespraak voor het volk. Ze vroegen Mij met welk gezag Ik het recht had gekregen om de tafelen in de tempel om te gooien. Toen stelde Ik hun een vraag, en als ze die zouden beantwoorden, zou Ik hun vraag over Mijn gezag beantwoorden. Ik vroeg hun of de doop van Johannes de Doper uit de Hemel of van mensen kwam. Omdat de Farizeeën geen antwoord wilden geven, zeiden ze dat ze het niet wisten. Dan zou Ik hun vraag over Mijn gezag ook niet beantwoorden. Vertrouw op Mijn gezag, dat van Mijn Hemelse Vader komt.

Wanneer jullie leven bedreigd wordt door de communisten of de Antichrist, zal Ik Mijn Waarschuwing brengen en een oproep om naar de veiligheid van Mijn toevluchtsoorden te komen. De Waarschuwing zal een levensonderzoek en een oordeel over jullie zonden zijn. Jullie zullen moeten kiezen tussen Mij en de wereld. Jullie hebben zes weken na de Waarschuwing, zonder inmenging van de duivel, om je van je zonden te bekeren en je familie te helpen.

Wanneer jullie naar Mijn toevluchtsoorden worden geroepen, zal jullie beschermengel jullie met een vlam naar het dichtstbijzijnde toevluchtsoord leiden. Jullie moeten snel jullie spullen pakken en binnen twintig minuten jullie huis verlaten. Mijn engelen zullen jullie in Mijn toevluchtsoorden beschermen. Na de zes weken zal Ik de Antichrist een korte tijd in de verdrukking toestaan. Vertrouw erop dat Ik jullie zal beschermen en in jullie behoeften zal voorzien in jullie toevluchtsoord.

31/5 Drievuldigheidszondag: God de Vader zei: “IK BEN DIE IK BEN spreekt nu tot jullie. Ik heb jullie allen zo lief dat Ik Mijn geliefde Zoon als mens heb gezonden om Zijn leven te offeren ter verzoening van jullie zonden. In het Evangelie lezen jullie: (Johannes 3:16) ‘Want zo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat ieder die in Hem gelooft, niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft.’

Ik weet dat jullie allen in het lichaam zullen sterven, maar Ik zeg dat jullie niet zullen omkomen in de tweede dood van jullie ziel. Ik roep jullie allen op om alle drie Personen van de Heilige Drievuldigheid lief te hebben. Ons kennen is een heilig mysterie dat jullie nooit volledig zullen begrijpen, maar Wij hebben jullie allen evenveel lief.

1/6 Jezus: In het Evangelie vertelde Ik een gelijkenis over een man die een wijngaard had met een wijnpers en een toren. Toen huurde hij arbeiders in om die te verzorgen en ging hij op reis. Later stuurde hij dienaren om zijn deel van de druiven te halen, maar de ingehuurde arbeiders sloegen en doodden de arbeiders en zelfs zijn zoon. De eigenaar kwam terug en de arbeiders werden vervangen.

Ik vertelde de Farizeeën hoe het in de Schrift staat geschreven: (Marcus 12:1-12) ‘De steen die de bouwers verworpen hebben, is de hoeksteen geworden; door de Heer is dit gebeurd, en het is wonderbaarlijk in onze ogen.’ De Farizeeën wisten dat Ik het had over hun vervanging, maar ze waren bang voor de menigte. Later konden ze Mij kruisigen, maar Mijn apostelen hebben Mijn Kerk gesticht en die bestaat nog steeds.

2/6 Jezus: De Farizeeën waren bedriegers. Ze onderwezen de Schrift, maar ze volgden de Schrift niet altijd in hun daden. Ze waren meer bezig met ereplaatsen en geld. Ze wilden ook niet dat Ik hun plaats innam met Mijn wonderen. Dus bedachten ze een plan om Mij in Mijn spraak te vangen met hun vragen, zodat ze een reden zouden hebben om Mij te verdrijven.

Ze vroegen Mij of ze belasting aan Caesar moesten betalen of niet. Ik riep hen om naar zijn munt te kijken en ik zei hun dat ze Caesar moesten geven wat van Hem is. Wat van Caesar is, behoort God toe. Dit bracht hen in verwarring en ontweek hun val. Ook in het leven probeert de duivel je met zijn verleidingen in je zonden te vangen. Volg daarom Mijn wetten, en mocht je struikelen, dan kun je vergeven worden wanneer je je zonden belijdt in de biecht. Houd je ziel rein voor het oordeel.