Naar de inhoud

Levend_geloof

akke.beakke.be

Archief

4/6 De Heer is altijd onder jullie, bid daarom tot Hem - Celeste

4/6 De Heer is altijd onder jullie, bid daarom tot Hem - Celeste

De H. Aartsengel Michaël verscheen met een getrokken zwaard in zijn rechterhand, samen met de Heilige Maagd Maria en de drie gebruikelijke engelen, aan Celeste thuis. Maria spreidde haar handen uit en zei:

Mijn kinderen, ga zo door; ik spoor jullie aan, bid altijd en heb elkaar steeds meer lief. En ik zeg jullie ook: wees niet bang, mijn kinderen; er zal niets gebeuren.

Wees gerust, mijn kinderen; ik smeek jullie. Denk er altijd aan dat de Heer altijd onder jullie is, bid daarom tot Hem en roep Hem altijd aan, ik spoor jullie aan, en streef er altijd naar om de mensen om jullie heen te bekeren, mijn kinderen.

Denk er altijd aan dat het veld door Mij gezegend is, mijn kinderen, en dat het prachtig is; ga daarheen en bid, ik spoor jullie aan, Ik ben daar, Ik wacht altijd op jullie, Mijn licht omringt jullie, boven jullie, mijn kinderen; wees dus gerust, op een dag zullen we elkaar weerzien, maar heb geen haast, mijn kinderen, want aan alles komt een einde, wees dus gerust, ik spoor jullie aan.

Mijn kind, als ik je heb tegengehouden, was daar een zeer belangrijke reden voor – voor jullie veiligheid – dus wees gerust; Ik ben altijd bij jullie; waar jullie ook gaan, Ik ben er altijd. De Engel volgt jullie altijd; ook vanavond is Hij hier, boven jullie allen om jullie te helpen; dus bid, smeek ik jullie.

Ik zegen jullie allen in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen.

Onze Lieve Vrouw gaf Haar zegen, vouwde Haar handen en verdween samen met de drie gebruikelijke engelen en de Aartsengel Michaël, die boven Haar was gebleven terwijl Zij sprak.

 

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 17:42 Reageer op dit bericht

3/6 Liefde is de bron van alle genezing - Robert Brasseur

3/6 Liefde is de bron van alle genezing - Robert Brasseur

God de Vader: Lieve kinderen, Ik ben het Licht van de wereld, Ik ben jullie Vader.

Vandaag kom Ik jullie vragen om je volledig en tot in de diepste krochten van je wezen over te geven aan de Grootheid van Mijn Liefde.

Laat je doordrenken met Deze Liefde, zodat Zij al je innerlijke wonden kan helen.

Alleen door Mijn Liefde zul je deze tijd van beproevingen kunnen doorstaan.

Liefde is de bron van alle genezing.

Zij brengt harmonie, zachtheid, tederheid en bovenal volharding. Liefde vernietigt niet; integendeel, zij herbouwt bruggen en versterkt vriendschap.

Lieve kinderen, dit is wat Ik jullie op dit moment vraag. Laat je bovenal niet beïnvloeden door de Boze, want zijn doel is om dit Vuur van Liefde te doven en jullie haat, ellende en ziekte te brengen.

Laat je niet beïnvloeden door de geest van de wereld, Maar blijf nederig en vol liefde.

Binnenkort zul je veel pijnlijkere tijden moeten doormaken, en dan zul je een flinke dosis nederigheid nodig hebben en, bovenal, je gebeden intensiveren om kracht en steun te ontvangen in je volharding.

Lieve kinderen, jullie die Mij zo dierbaar zijn, wees niet bang, maar vertrouw op Mijn goddelijke kracht en op Mijn liefde voor ieder van jullie.

Aan jou, Mijn zoon, dank je wel voor het luisteren. Ik zegen jou, en al Mijn kinderen.

Je liefdevolle Vader

 

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 17:38 Reageer op dit bericht

6/6 Kérizinen: boodschappen voor deze tijd - Jean Stiegler - O Crux Ave

6/6 Kérizinen: boodschappen voor deze tijd - Jean Stiegler - O Crux Ave

De Heilige Maagd Maria verscheen 71 keer in Kerizinen. In Lourdes, 18 keer. En op Île-Bouchard ten zuiden van Tours, 9 keer tussen 8/12 en 14/12/1947. Maar het is de plaats waar de Maagd zelf zei: "Er is geen plaats ter wereld waar ik niet zoveel genade uitstort." En ze deed inderdaad, van 1938 tot 1965, voortdurend onthullingen aan Jean-Louise Ramon, een eenvoudige boerin.

 vanaf 1938 had ze onthullingen over de Tweede Wereldoorlog. De Maagd Maria beloofde haar in november 1939 dat de Tweede Wereldoorlog zou eindigen in oktober 1940 als de mensen baden, pelgrimstochten maakten en de Mis van Herstel in Kerizinen bijwoonden, en als ze berouw toonden over de zonden waarnaar ze specifiek verwijzen, met name ontucht, incest, verkrachting, en zo riep de Maagd Maria Frankrijk op tot bekering. Een paar maanden later, in april – dat wil zeggen, vijf maanden later – zei ze: "Gebeden zijn niet genoeg. Jullie soldaten zullen een zeer hoge prijs betalen in de kampen. Ze zullen gevangenen zijn. Ze zullen vreselijk lijden." En dat is wat er gebeurde. Precies wat er gebeurde.

En dan vertelt ze ons dat Frankrijk binnenkort zal worden binnengevallen en bezet door een Russisch leger. En ze stelt voor – ze stelde het ons al in 1948 voor – om deze oorlog te voorkomen. Generaal Mandon, die stafchef is, waarschuwde dat Franse vrouwen zich binnen twee jaar, zei hij in november vorig jaar, konden voorbereiden om hun kinderen te verliezen. Ze weten heel goed waar het om gaat, want hij controleert de snelheid van de wapenproductie door de Russische militaire industrie. Ze weten heel goed dat ze over twee jaar klaar zullen zijn.

Dus ze weten dat we inderdaad nog maar heel weinig tijd hebben, en toch roept de Heilige Maagd ons op om altijd dit voortdurende gebed tot de twee verenigde harten van Jezus en Maria te bidden. En ze kondigt ons aan nadat ze de bezetting van Frankrijk en de oorlog met Rusland heeft aangekondigd: Ik daal neer om Frankrijk op te richten en te redden. Over een korte tijd zal ik haar een groot leider geven, een koning. Met deze koning zal ze zo'n herleving meemaken dat haar spirituele invloed van het grootste belang zal zijn in de wereld. Maar ik daal vooral neer voor jullie zielen, voor de zondaars.

Het is in Kerizinen dat ze zich sterk voor de zondaars inzet. En het is via Bretagne, dat mij het meest trouw is gebleven, dat ik Frankrijk opnieuw wil kerstenen, dat, teruggekeerd tot Christus, zo'n religieus karakter zal aannemen dat het opnieuw het licht van de heidense volkeren zal worden. En zij belooft ons dat op dat moment, in deze sombere uren, jullie mijn aanwezigheid onder jullie zullen zien en voelen, en dat ik met mijn mantel deze Bretoense landen zal bedekken, waaruit een nieuw Frankrijk moet ontstaan, een Christelijk Frankrijk geregeerd door deze grote vorst, Gods speciale gezant.

Ik zag een uitzending van alle huidige teams die regeringen en grote industrieën besturen, de grote bedrijven worden volledig bestuurd door Lucifer zelf, via de financiën van de Rothschilds. En ze willen digitale valuta invoeren en fiatgeld afschaffen dat wil zeggen, papiergeld, om de wereld in één klap te ruïneren en zich vervolgens, via digitale valuta, het beheer en de controle van al onze rekeningen en mensen zoals wij die ze beheren, toe te eigenen. We zullen van de ene op de andere dag onze rekeningen kwijtraken. Het is net in Vietnam gebeurd. Ze hebben iedereen die weigerde zijn rekeningen afgenomen.

Deze mensen hebben besloten om van het volk te stelen en een wereldregering te vestigen in 2030. Welnu, de agenda van Lucifer is 2030, en de agenda van Christus is ook 2030, om zijn koning te laten zegevieren. De Europese regering is een regering in Sovjetstijl. Er was een Nederlandse vrouw in de Europese Commissie die zei dat ze in God geloofde en ze werd gezegd dat het niet de plaats was om in God te geloven. Dit zijn dezelfde argumenten die de Sovjet-Unie gebruikte met haar zogenaamde vertegenwoordigers. In een exorcisme van wijlen exorcist Gabriele Amorth gaf Satan duidelijk toe dat hij binnenkort zal verliezen, maar dat zijn doel is om zoveel mogelijk zielen te verzamelen en de schepping van de Schepper te vernietigen, om die in bezit te nemen, om alles te vernietigen voordat hij verliest en voordat hij terugkeert naar de hel.

Dus moeten we dit geloof hebben en ons verenigen in gebed om de Hemelse Legioenen te aanroepen die, net als Jeanne d’Arc, in Frankrijk de heerschappij van Christus, die Koning van Frankrijk is, zullen herstellen. Is Lucifer dan Koning van Frankrijk, of is het Christus? Het is Christus. Daarom zei Johannes Paulus II in Saint-Denis in 1980: "Frankrijk, dochter, is geboren uit de Kerk. Herinnert je je de beloften van je doop? Het was háár doop, de doop van Frankrijk, niet onze doop toen we pasgeboren waren." Nee, het was de doop van Frankrijk onder Clovis, die beloofde de Kerk te beschermen, het Evangelie te verspreiden en al onze wetten in overeenstemming met het Evangelie te maken.

OLVrouw: Houd moed, ik ben hier, ik waak over jullie, ik houd van jullie, ik houd de teugels in handen en stuur het immense schip van de Christelijke wereld door de riffen en stormen. Blijf bidden voor Frankrijk, waar God later zijn welbehagen zal vinden. Bid voor de Heilige Vader, voor de heilige Kerk, die ik zal steunen, zodat zij in de nabije toekomst, triomfantelijk en in volledige vrijheid na de verschrikkelijke beroering die zij heeft doorstaan, overal het Evangelie van de ene ware Christus zal verkondigen, die dan door de hele wereld bemind en gediend zal worden. Dan klaagt de Heilige Maagd Maria in de 33e verschijning zeer over de onverschilligheid van Priesters, mijn geliefde zonen, jullie weten het.

Daarom vraag ik jullie om te stralen, veel te bidden, dat al onze priesterzonen, genereus gehoor zullen geven aan onze oproepen en eindelijk zullen begrijpen dat ze in de volheid van het bovennatuurlijke leven leven. We moeten bidden voor ware priesters en doen wat de heilige Catharina van Siena, die een Kerklerares uit de 14e eeuw was. Ze vroeg de Paus om de demonen die in Priesters geïncarneerd zijn, te verdrijven. Dat was toen. Welnu, als ze zeggen dat Maria geen Middelares en geen Medeverlosseres is, dan dienen ze de duivel. Hun verstand is vertroebeld door de duivel, zoals de Maagd Maria zei in La Salette. OLVrouw dringt er dus bij de religieuze autoriteiten op aan dat het heilige offer van de Mis met Herstelcommunie hier gevierd wordt.

Het is voor het welzijn van de zielen. Ze zegt: gebed is de enige kracht waarvoor God buigt. Daarom bid met geloof. Met mijn bescherming zal ik deze Bretonse landen bedekken. Want het is duidelijk dat ik dit Bretonse land zal bedekken waaruit een nieuw Frankrijk moet voortkomen, een Christelijk Frankrijk. Maar de storm zal alleen voorbijgaan als de menigte, de massa van de mensheid, zich onderwerpt aan God, aan het Evangelie, aan de Kerk, in haar leer en de ontvangst van de sacramenten. De triomf van de Kerk die daarna zal komen, welnu, God laat Zich aangeraakt worden door de gebeden van de rechtvaardigen en de kreten van wanhoop van de mensheid.

Er zal iets verschrikkelijks gebeuren, nog afschuwelijker dan op de dag van de zondvloed. Wanneer er een nucleaire oorlog uitbreekt, zullen mensen doodsbang zijn, want voor hen was het afschrikking. We hebben te maken met kernwapens om angst in te boezemen maar we gebruiken ze niet, en toch zullen er mensen zijn die ze wel zullen gebruiken. Ik heb een vriend die me informatie stuurde over wat Rusland momenteel bedreigt. Rusland grijpt naar mijn mening de macht via generaals, stoere kerels die Poetin willen vervangen door communistische mannen van actie die niet een miljoen mannen zullen gebruiken om zichzelf te laten doden, maar atoombommen die anderen zullen doden en niet henzelf.

En de eerste die schiet, heeft gelijk. Maar, je moet weten dat er een wonderbaarlijke interventie van God zal zijn, zoals Hij heeft beloofd. Hij zal de vrede in de samenleving herstellen en een triomf in de Kerk. OLVrouw vraagt ​​om een ​​afbeelding te laten slaan, een medaille met een afbeelding van de twee samengevoegde harten. In haar 48e verschijning zegt ​​ze dat oorlog geen problemen oplost. Nee, alleen jullie worden bedreigd met de vernietiging van de beschavingen waar jullie zo trots op zijn, maar ook met het tijdelijke einde van de mensheid. Vertrouw dus op God en niet op mensen. De menselijke geschiedenis kan alleen eindigen in universele vernietiging. Dat is Satans doel: Gods werk, de schepping, vernietigen. Maar er is een zaadje geplant, dat zal oprijzen van voorbij de tijd en waaruit de oogsten van de eeuwigheid zullen groeien.

En dit zaad is werkelijk de aanwezigheid van Christus, die komt om eeuwig leven te geven aan allen die zich bekeren en zich voorbereiden op zijn spoedige wederkomst. En daar zullen ze opgewekt worden zonder de erfzonde die we allen dragen en die weggenomen zal worden in één keer, in een oogwenk. In een ogenblik, zegt de H. Paulus, wanneer Christus verschijnt, zullen we veranderd worden, en wat onrein is zal rein worden, en wat sterfelijk is zal onsterfelijk worden. Dit zijn de oogsten van de eeuwigheid. OLVrouw: Daarom is de toewijding van de wereld aan onze twee verenigde en verbonden Harten noodzakelijk: het Heilig en Barmhartig Hart van Jezus en het Smartvol en Onbevlekt Hart van Maria.

Onze twee Harten verenigd in de H. Geest. Deze toewijding zal alles stilzetten, zodat de Heilige Geest kan komen, die de enige opbouwende kracht blijft in het licht van de vernietiging die het universum bedreigt. De kracht van Christus' bloed werd uitgestort door de Heilige Geest, en alleen door de uitstorting ervan kunnen wij van dit Bloed profiteren. OLVrouw: Mijn uur is gekomen met dat van mijn Zoon, dat dus het uur van de Heilige Geest is, zijn werk van zuivering en transformatie. Veel jongeren voelen dit. Ze zijn geïnteresseerd in het heilige. Ze willen het heilige echt aanraken. Ze beseffen dat er iets anders is.

O, de wonderen die de Heilige Geest zal verrichten, die Hij reeds verricht, zielen en harten transformeert, haat en wraak verandert in liefde, die eindelijk vreugde en blijdschap aan de mensheid zullen brengen met de pracht van de Kerk. De Kerk zal gereinigd worden van al deze ernstige zonden. Na Paus Benedictus XVI kwam het einde der tijden. De H. Maagd Maria zegt ons: wees trouwe boodschappers, geloof in haar Redder. Ik roep tot zondaars: berouw, en tot de rechtvaardigen: geduld en vertrouwen. Bemin Gods wil. Heb Zijn gerechtigheid lief, net zozeer als Zijn barmhartigheid, want alles in Hem is aanbiddelijk. Niets groots en blijvends wordt bereikt als God niet de plaats krijgt die Hem rechtmatig toekomt.

In het geheim verricht Hij wonderen totdat het aantal slachtoffers bereikt is. Wees niet ongerust over de reden voor zoveel gebeurtenissen; meer dan ooit is het nodig dat je bidt en ook handelt. Want als mensen Gods hulp nodig hebben, vraagt ​​God ook om de medewerking van mensen. Hij heeft jullie nodig om de eeuwige plannen van Zijn voorzienigheid te volbrengen. Maak het daarom tot uw absolute plicht om waardige en trouwe boodschappers van onze twee Harten te zijn, die zo innig verenigd zijn in de Heilige Geest. Geloof in de wonderbaarlijke redding van Frankrijk. Bid vurig voor Frankrijk, dat nog steeds bedreigd wordt door bepaalde vijandige landen die haar graag tot hun prooi zouden willen maken.

Geloof in haar wonderbaarlijke Redder, haar voorbestemde Redder, want de armen van mensen zijn niet in staat om de openbare zaken op orde te brengen. Je stevent rechtstreeks af op een burgeroorlog, je zult een chaos veroorzaken zoals nog nooit eerder is voorgekomen, zelfs niet in 1793. En dan blijft er niets anders over dan tranen. Mijn dochter, laat de mensen weten dat mijn heerschappij zeer nabij is. Ik zal oppermachtig regeren ondanks mijn vijanden, maar ik zal regeren met of door mijn Moeder. Maar het is onverschilligheid die de goddelijke barmhartigheid verlamt en Gods rechtvaardige toorn ontketend. Onverschilligheid is wat in het vuur geworpen zal worden, want onverschilligheid is noch heet, noch koud. Zij is lauw. De kerk van de Antichrist, is degene die noch koud, noch heet is.

Ze is zeer rijk en zal inderdaad worden uitgebraakt vlak voor de wederkomst van Christus. Frankrijk mag zijn troepen inzetten en zijn rijkdommen exploiteren, maar als het het essentiële mist in namelijk God zelf, zal alles wat het kan ondernemen opnieuw in het gedrang komen. Het zal gerechtvaardigd zijn in zijn meest legitieme hoop alleen als het zijn roeping als Christelijke natie herontdekt vanwege de goddelijke aandacht die het heeft ontvangen en blijft ontvangen. Het is schuldiger aan afvalligheid dan welke andere natie ook. En de Vrijmetselarij is het meest actief in Frankrijk.

Jezus: De Joden, de leugenaars, misbruiken hun naam. Ik zal hen dwingen zich voor Mij neer te buigen en te erkennen dat Ik jullie heb liefgehad. En momenteel zijn 70% van de Joden in Israël van Russische afkomst. Ze zijn geen Joden genetisch gezien. De echte Christelijke Joden die destijds Palestina verlieten, kwamen naar Bretagne, kwamen naar Frankrijk en Lazarus was de eerste bisschop van Marseille en Maria Magdalena in Sainte-Baume en Martha evangeliseerde de vallei van Rô en toen kwamen veel Joden naar Bretagne. Jezus op 28/4/1959: Mijn genade wil Ik niet alleen uitdelen, maar door de Heilige Maagd, die zo het kanaal wordt waardoor alle genade stroomt. Toewijding aan haar is niet optioneel, het is absoluut noodzakelijk. Begrijp haar daarom, begrijp haar als Mijn goddelijke aanvulling, jullie Medeverlosseres. Zij zal een prominente plaats in de wereld innemen die jullie allen ertoe zal dwingen om via haar naar God te gaan.

Periode ong het jaar 1750 tot aan de Opname: De zesde gemeente: Filadelfia wordt soms geïnterpreteerd als symbool voor de gemeente van 'verwachting'. De brief aan de engel van deze gemeente staat in Openbaring 3:7-13. Dit was weer een engel waarover God zijn goedkeuring kon uitspreken en die zich voorbeeldig gedroeg: "Omdat u trouw bent gebleven aan mijn gebod om stand te houden, zal ik u ook trouw zijn wanneer binnenkort de tijd van de beproeving aanbreekt, als heel de aarde en de mensen die er leven op de proef worden gesteld" (Openbaring 3:10).

De laatste en zevende gemeente: Laodicea wordt soms geïnterpreteerd als symbool voor de gemeente van 'verkilling'. De brief aan de engel van de gemeente in Laodicea staat in Openbaring 3:14-22. Deze gemeente was koud noch warm en omdat ze lauw is, zegt Jezus: "Maar nu u lauw bent in plaats van warm of koud, zal Ik u uitspuwen" (Openbaring 3:16). Het ergste verwijt is dat Jezus op de deur klopte en het maar de vraag was of Jezus binnen mocht komen: "Ik sta voor de deur en klop aan. Als iemand mijn stem hoort en de deur opent, zal Ik binnenkomen, en we zullen samen eten, Ik met hem en hij met Mij" (Openbaring 3:20).

Door sommige christenen wordt aangenomen dat we nu aan het begin van de 21ste eeuw in de periode van de gemeente van Laodicea leven waarin er veel ongelovigen zijn en er veel afvalligheid van het geloof is. Dit kan ook de periode zijn van de valse kerk.

In deze periode zal de antichrist een wereldwijde digitale valuta introduceren. Niemand zal kunnen kopen of verkopen, tenzij ze een merkteken op hun voorhoofd of hand hebben. En op dat moment worden Christenen gedwongen zich te verenigen om in zelfvoorziening te leven, zoals ze in het begin deden, met een betaalmiddel in de vorm van een vis. Ze hadden een betaalmiddel met een vis erop gestempeld waarmee Christenen konden handelen. Het was Christelijke ruilhandel. Zo vormden ze Christelijke gemeenschappen. Maar we moeten ons voorbereiden op de tijd van de Antichrist, met vervolgingen zoals we die nog nooit eerder hebben gezien, want dat zal gebeuren in de laatste maanden van zijn heerschappij.

H. Maagd: We waarschuwen jullie omdat we van jullie houden en jullie redding willen, we vergroten onze aanwezigheid onder jullie en we vergezellen deze manifesten met tekens om zielen van goede wil te verlichten, zonder de vrijheid te forceren van hen die niet willen zien of horen. Al meer dan een eeuw herhalen we dezelfde boodschappen, dezelfde waarschuwingen. Keer terug tot God of zware straf. Als boodschapper van vrede zeg ik het jullie nogmaals: bid goed, bid in een staat van genade en met vertrouwen. Dan zal God Zich laten raken. De duur van de beproeving zal vervangen worden door de intensiteit ervan, en het vuur uit de hemel zal de mensen wijs, berouwvol en nederig maken. Een nieuwe wereld zal ontstaan ​​en Jezus zal verheerlijkt worden.

De vernieuwde Kerk zal beter gehoorzaamd en meer gerespecteerd worden. Er zal een nieuwe generatie Heiligen op aarde zijn en nederige dienaren, uitverkoren en bovennatuurlijke apostelen, ware dienaren van God. Als engelachtige dienaren zullen zij eropuit trekken om het woord van het Heilige Evangelie te verspreiden met een nieuw vuur, dat van de Heilige Geest, om hem te leiden naar oneindige liefde, naar het licht van Jezus, die de Goede Herder is en wiens vurige verlangen het is om slechts één kudde en één herder naar Zijn Hart te hebben. Dat proces, dat normaal gesproken 3 jaar zou duren, zal verkort worden en vervangen door een intensiteit waarbij miljoenen mensen uur na uur zullen sterven en hun leven zullen verliezen.

Het is wat Johannes Paulus II aan de jongeren in Fulda aankondigde, toen hij een geheim had, dat over Fatima, waarin staat dat de zee, de oceanen, hele continenten omringen, en dat miljoenen mensen uur na uur zullen sterven. Hij kende het Derde Geheim van Fatima. Rome zal zijn geloof verliezen en de zetel van de Antichrist worden. Nu hebben Satans volgelingen het hoogste niveau bereikt. Ze willen voorkomen dat Maria Medeverlosseres is. Binnenkort willen ze de Eucharistie verbieden, de consecratiewoorden veranderen en er een Luciferiaanse Mis van maken. En dan komt het grote schisma. Dus vrienden, maak je klaar, want binnenkort, zoals Marie Loli zei in Garabandal, zal Europa op dat moment geen vrije en authentieke Mis meer kunnen vieren, omdat het verboden zal zijn. Verboden door het communisme dat zal terugkeren.

Toen Christus dit tegen Debora in Italië zei, had Hij het over het communisme. Heb de wil van God lief, heb Zijn gerechtigheid net zo lief als Zijn barmhartigheid. Pr Michel zei precies hetzelfde: de Waarschuwing zal inderdaad onmiddellijk na de grote gruwel plaatsvinden, wanneer de hogere hiërarchie van de Kerk een nieuwe liturgie voor de consecratie van de Eucharistie zal vormen, die ongeldig zal worden, dat dit de grote gruwel is, en dat de Koning van Frankrijk zal verschijnen, zich publiekelijk bekend zal maken op het slechtst mogelijke moment, wanneer Frankrijk op de knieën ligt. Het zal na de waarschuwing zijn, ook na de verschijning van de Antichrist, om verwarring te voorkomen.

Hij zal daarna verschijnen in overeenstemming met het woord en de instructies uit de hemel. Na Benedictus XVI komt er, zoals is aangekondigd, een tegenpaus die dit zal bewerkstelligen door samen te werken met de communisten. En begrijp dat Gods barmhartigheid zich bevindt tussen angst en de hoop dat de ziel haar verlossing zal bereiken. Begrijp dat in deze verschrikkelijke gebeurtenissen die plaatsvinden, zoals oorlog, overstromingen, aardbevingen, bevolkingsgroepen die door catastrofes worden vernietigd, Gods barmhartigheid een krachtige werking heeft op elke ziel die door deze verschrikkelijke dood wordt getroffen. Begrijp dat de angst die vaak voorafgaat aan de boetedoening die vergeving schenkt.

De angst die eraan voorafgaat, dient vaak als boetedoening voor vele zonden, voor veel kwaad in het leven en het gebeurt op dit allerhoogste moment tussen de ziel en God, dat wil zeggen op het moment van de dood van de onuitsprekelijke mysteries van vergeving. En zo ook van zondaars die gered worden door de angst voor de soort dood die hen overkomt. Wees dus niet ongerust, zorg ervoor dat je de controle over jezelf behoudt en vrede en rust in je hart vindt. Laat niets je kwellen. Wees altijd blij. Treur niet over de algemene catastrofe van deze generatie. Want dit alles moet gebeuren. Laat niets je kwellen behalve je eigen zonden en die van anderen. Laat geen enkel ongeluk je verdrietig maken, want alles wat er in de wereld gebeurt, is ten goede vanuit het oogpunt van de liefde die God voor Zijn schepselen heeft.

Het is de liefde die zal zegevieren en de nieuwe wereld zal God liefhebben. Wees blij, allen die geloof en vertrouwen in God hebben, want het nieuwe uur zal aanbreken met één enkel gebaar. God zal alles op zijn kop zetten en al het kwaad in een oogwenk laten verdwijnen. Alles zal veranderen, want de woorden en beloften van God zullen niet tevergeefs zijn. We weten niet waar onze zwakke punten liggen. En bij vervolging, weet je wat je waard bent. Dan beginnen we te reageren en zien we of we dapper of zwak zijn, of dat we onszelf in de hand hebben of niet.

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 00:00 Reageer op dit bericht

23/5 Tickets en sleutels… - Janet Klasson

23/5 Tickets en sleutels… - Janet Klasson

In de vroege uren van 13 mei, de feestdag van OLVrouw van Fatima, droomde ik dat ik ervoor moest zorgen dat een groep mensen met wie ik was, op tijd in het theater zou aankomen. Zodra de deuren dichtgingen, waarschuwde ik hen dat we er niet meer in mochten.

Tot mijn grote ontsteltenis bleven de mensen maar treuzelen en zorgden ze ervoor dat hun make-up perfect zat. Genoeg is genoeg! 

Ik keek geschrokken op de klok en zag dat we nog maar 15 minuten hadden om bij de locatie te komen! We zouden er niet in als we niet op tijd de deur uit waren. De tijd was extreem kort. 

Ik raakte in paniek en duwde mensen praktisch de deur uit. Eindelijk was iedereen buiten en trok ik de deur achter me dicht. We zouden het net redden. 

Toen realiseerde ik me dat onze tickets voor de voorstelling – en de huissleutels – nog binnen lagen! Er was nu geen enkele mogelijkheid meer om op tijd te komen. Ik was er kapot van. 

Ik werd erg overstuur wakker en kon moeilijk weer in slaap komen. 

Toen ik over de droom nadacht, dacht ik eerst dat het gewoon weer een paniekdroom was, maar de betekenis ervan ontvouwde zich in de daaropvolgende dagen. 

God heeft ons, als volgelingen van Luisa, talloze kostbare zielen toevertrouwd, met name diegenen die geestelijk onvoorbereid zijn. Het zijn moeilijke tijden en mensen, zelfs Katholieken, richten zich op trivialiteiten. Afleidingen alom! 

De droom bevatte cruciale lessen, herinneringen om in deze moeilijke tijden dicht bij Jezus en Maria te blijven, onze innerlijke rust te bewaren, de boeken te lezen, voor zielen te bidden, trouw en aandachtig te zijn en de Goddelijke Wil te volgen. 

We kunnen ons erg gefrustreerd voelen, en terecht, maar dit is geen tijd om in paniek te raken. Ik was erg gefrustreerd in de droom, maar door mijn innerlijke rust te verliezen, vergat ik de belangrijkste dingen, tot ons allen nadeel, want ook ik miste de gebeurtenis. 

Uiteindelijk begreep ik dat de sleutels en kaartjes onze daden en rondes in de Goddelijke Wil vertegenwoordigden. Deze eenvoudige gebeden zullen oneindig veel meer voor zielen doen dan welk geschreeuw en geduw dan ook. We moeten deze kaartjes en sleutels altijd bij ons dragen, paraat, om ze te gebruiken voor ons eigen welzijn en het welzijn van de zielen die God aan onze zorg heeft toevertrouwd, dat wil zeggen, alle zielen van alle tijden! 

Twee dagen na deze droom plaatste een van onze Franciscaanse broeders van de Pasgeborenen deze krachtige bevestiging in onze WhatsApp-groep:

"Omdat de Hemel snel nadert, mogen we geen minuut verspillen. Hoe dan? Door onszelf te vergeten, onze eigen wil te versterven, de Onbevlekte Ontvangenis volmaakt en met heel ons hart lief te hebben en haar wil te doen. Spoedig zullen we sterven. De tijd is kort. We moeten deze woorden in tijden van nood in gedachten houden." (Sint Maximiliaan Kolbe, KW 432)

Amen, St Maximiliaan, Fiat.

 

 

 

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 22:29 Reageer op dit bericht

4/6 Gebed en vasten - Hearts of the Holy Family

4/6 Gebed en vasten - Hearts of the Holy Family

Dr Sheila Kuzmic
In de boodschap van 25 mei in Medjugorje had OLVrouw het over gebed en vasten. Vasten is niets nieuws in de boodschappen van Medjugorje. Maar ik heb het gevoel dat het voor velen van ons, zelfs voor doorgewinterde Katholieken, een moeilijke discipline is. We worstelen echt met vasten. En het is wat onze Heer tegen me zei in de aanbidding deze week. En hij zei tegen me: "De reden dat je moeite hebt met vasten is omdat je niet genoeg liefde hebt." Maar liefde is opofferende liefde. Want wie vast, offert zich op.

Jezus ging direct na zijn doop in de Jordaan veertig dagen de woestijn in. Hij leed de pijn van het vasten gedurende 40 dagen en 40 nachten. Hoe deed Hij dat? Hij hield zijn ogen gericht op de Vader en Hij hield zijn ogen gericht op de missie en Hij had ons, jou en mij, onvoorwaardelijk lief. En in die 40 dagen van vasten werd Hij drie keer verleid door Satan zelf. Jezus vertelt ons hier dat deze discipline van het vasten een wapen is tegen Satan en dat wij door gebrek aan discipline in verleidingen kunnen bezwijken.

Het tweede wat ik wil benadrukkenis dat de Heer heeft mij gezegd dat je het ziet als een lichamelijke discipline, wat het ook is. En dat dit hetgeen is dat het moeilijk maakt. Het kan zijn dat we vasten van voedsel. Dan wordt het een lichamelijke discipline. Maar we kunnen ook van andere dingen vasten en daar zullen we het later over hebben. Het betekent dat we onszelf iets ontzeggen wat we prettig vinden, iets waar we misschien verslaafd aan zijn, iets waar we ons vaak aan overgeven en wat ons lichaam plezier geeft.

Dus de Heer zei tegen me: wat als Ik je zou zeggen om vasten te zien als een gebed? Als we vasten of ons ergens van onthouden, en we vertrouwen daarbij volledig op ons lichaam en onze wil, komen we in de problemen, want we zijn zwak. We zijn zwakke schepsels. Maar als we de discipline ontwikkelen om te vasten van dingen die ons kunnen afleiden of schaden, of het nu eten is, of drinken, alcohol, sigaretten, televisie, overmatig gebruik van sociale media, al die dingen die ons afleiden van God en onze liefde.

Maar we moeten beseffen dat de Heer ons vraagt ​​om ons terug te trekken en ons te onthouden, en we moeten ons hart openstellen, want vasten is een gebed van het hart. Het gaat om het hart dat de wil zal overwinnen. Dus wanneer Jezus ons oproept onszelf iets te ontzeggen en we beseffen dat we dit niet zelf kunnen, aanroepen we onmiddellijk de Heilige Geest. Heilige Geest, ik wil zo leeg zijn van mijn menselijke wil, van mijn verlangens, mijn behoeften, mijn emoties. Maak me nu leeg, zodat ik gevuld kan worden met het woord van God, met het leven van God in mij.

En iets wat ik vroeger deed, en waar ik weer meer mee moet beginnen. Toen ik heel goed was in vasten, vastte ik van eten. Weet je, ik deed de Medjugorje-vasten, dat was brood en water op woensdag en vrijdag. Maar wat ik deed als ik echt honger kreeg, en ik wist dat ik voldoende brood had, een redelijke hoeveelheid, en water, en ik echt in de verleiding kwam om het vasten te verbreken, was meteen de Schrift openen en het woord van God tot me nemen om me te vullen. Mijn vrienden, dat werkt. Houd tijdens je vastendagen de Schrift bij de hand, want dat zal je voedsel zijn. Dat zal het manna zijn.

Dat zal je leven geven. En dat is het ook. Het woord van God is levend. Het is Jezus zelf. Maar je verteert het, je neemt het in je op en je leert deze God kennen die Zijn leven voor jou heeft geofferd. En nu word je gevuld met bovennatuurlijk voedsel en kracht. En dit is wanneer er dingen gebeuren in het geestelijke leven. Laat me je dit als arts vertellen. Vasten bestaat reeds sinds Hypocrates. Vasten is een discipline, een gezonde discipline. En we kunnen nu alles lezen, want de nieuwste gezondheidstrend, is intermittent fasting. Waarom? Omdat het goed is voor het lichaam. Sterker nog, qua gezondheid biedt intermitterend vasten het lichaam de kans om oude, dode cellen en kankerverwekkende stoffen te verwijderen.

Het werkt voor ons, ook al kan het in het begin moeilijk zijn eraan te beginnen. Vasten heeft dus gezondheidsvoordelen en dat is altijd goed voor ons lichaam, als ons lichaam een ​​tempel is van de Heilige Geest. Maar laten we het over het geestelijke hebben, want God spreekt erover in de Schrift. Er zijn veel Schriftgedeelten in het Oude en Nieuwe Testament waarin de Heer vasten als een vorm van aanbidding voorstond. We kunnen teruggaan en, sterker nog, het citaat aanhalen dat mij het meest opvalt, omdat we nu in zo'n donkere tijd leven waarin de hele wereld bevrijding nodig heeft. Maar ik geloof dat het in het evangelie van Marcus hoofdstuk 9 staat, waar de apostelen probeerden een man te bevrijden van een bezetene.

Ze deden alles wat Jezus hen had geleerd. Ze baden, maar het lukte hen niet om deze boze geest te verdrijven. Ze gingen naar Jezus en zeiden: "Heer, Heer, waarom lukt het ons niet?" En hij zei: "Dit vereist gebed en vasten, een offer. Ik kan je niet vertellen hoe vaak Jezus in de geschriften van de H. Faustina zegt, dat het leven leiden in het deelnemen aan de verlossing en redding van zielen een offer vereist. En vasten is een offer van boetedoening. Het is een vorm van boetedoening. Het is een vorm van gebed. Maar de kern is dat je jezelf aanbiedt als een levend offer met Christus om zielen te bevrijden, vrijheid te brengen en de slavernij te verbreken.

Vasten is een discipline waar we in deze tijd echt enthousiast over zouden moeten zijn. Nu, ik wed dat als ik iedereen zou vragen die luistert, zijn er conflicten thuis? Zijn er dingen die al heel lang niet veranderd zijn? Zijn er bolwerken? Zijn er geliefden die verwikkeld zijn in zeer ernstige zonden, verslavingen, gedragspatronen die zelfs voor God onmogelijk lijken om te veranderen? We moeten ons gaan bezighouden met vasten en gebed. OLVrouw had het in haar verschijningen reeds in het begin over vasten. In het allereerste jaar, in 1981 gaf ze een prachtige boodschap.

zij bracht het vasten al heel vroeg in de verschijningen op de voorgrond. Haar verschijning begon in 1981. Op 20/9/1984 zei ze te vasten uit liefde en niet uit gewoonte. En dit komt van 25/7/1991. Ze tot Marija: - Lieve kinderen, vandaag roep ik jullie op om te bidden voor de vrede. In deze tijd is de vrede heel bijzonder bedreigd en ik smeek jullie om het vasten en het gebed in jullie gezinnen te vernieuwen. Lieve kinderen, ik wens dat jullie de ernst van de situatie inzien en dat je begrijpt, dat veel van wat gebeuren zal afhangt van jullie gebed, maar jullie bidden weinig. Lieve kinderen, ik ben met jullie en roep jullie op om serieus met bidden en vasten te beginnen, zoals in de eerste dagen van mijn komen. Dank dat jullie mijn oproep aanvaarden.


Ze benadrukt dus de ernst van het hervatten van het vasten in het gezin, niet alleen dat het gezin vast. Ze wil dat iedereen vast. Ze vroeg specifiek op woensdagen en vrijdagen. En ze vertelt ons dat de beste vasten de vasten op brood en water is. En weet je, er zijn een aantal schriftuurlijke verwijzingen en zelfs bijbelse verwijzingen in de Orthodoxe Kerk was het orthodoxe vasten op woensdagen en vrijdagen. En in zekere zin is de reden voor woensdagen en vrijdagen omdat sommige mensen zeggen: waarom hebben onze dames het niet verspreid over het begin en het einde van de week? Waarom hebben we een vastendag op woensdag en mogen we de volgende dag eten en is vrijdag weer een vastendag? Dat is echt een marteling. En dat kan het ook zijn als we het zo bekijken.

Maar de schoonheid van waarom we woensdag en vrijdag vieren, draait om de eucharistie. Dus op woensdag beginnen we ons voor te bereiden op donderdag. Donderdag is de dag van de kerk, Witte Donderdag, de dag van de instelling van de eucharistie. En ik zeg er altijd graag bij, en voeg daar het priesterschap aan toe, hoe belangrijk het vasten voor onze priesters is. En Maria noemt dit zo vaak in haar boodschappen dat we moeten bidden en vasten voor een Priester, voor het priesterschap, voor roepingen. Dus vasten we op woensdag ter voorbereiding op de viering van donderdag ter herinnering aan de instelling van de Eucharistie en indachtig dat we, indien mogelijk, de sacramenten moeten ontvangen op de dagen waarop we vasten.

En dan herdenken we op vrijdag de kruisiging en het offer dat Jezus voor ons aan het Kruis heeft gebracht. En als Hij zichzelf als het Lam van God voor ons kon opofferen, kunnen wij ons dan niet als een levend offer aan hem aanbieden op vrijdag en vasten? Alleen vasten op brood en water is moeilijk voor iemand die nog nooit heeft gevast. En dan willen we een beetje hongerpijn in ons bewaren. We willen ons ongemakkelijk voelen om te herinneren wat Christus voor ons heeft gedaan.

En wanneer we op dat punt komen, wanneer we die hongerpijn krijgen of die rusteloosheid en we het vasten willen verbreken omdat we in de verleiding komen, dan wenden we ons tot het Woord van God. We wenden ons tot het Woord van God in gebed en vragen: "Help, Heilige Geest, help mij. Vul mij met levend water. Vul mij met het manna uit de hemel." En ik voeg daar graag geestelijke communie aan toe tijdens vastendagen. Je kunt 500 keer per dag een geestelijke communie bidden. Heer, ik kan U nu niet sacramenteel ontvangen. En ik vast en worstel. Dus ik vraag U om nu geestelijk in mij te komen. Vul mij, Jezus. Vul mij met geestelijke vrucht. Vul mij met de vruchten van de Heilige Geest. Vul mij met uw liefde.

En houd dan je ogen op Jezus gericht en God zal je de kracht geven om je vasten vol te houden. We willen het echt gewoon simpel houden. Brood en water. Sommige mensen roosteren 's ochtends wat brood met water en eten het langzaam op, en dan 's middags en 's avonds met gebed tussendoor. En zodra het een gebed wordt en niet zozeer een discipline, en je de vruchten van het vasten begint te zien, wordt het net als de rozenkransgebeden. Je kent de kracht ervan. Je zult goede dagen hebben. Je zult minder goede dagen hebben, maar blijf het doen. Het andere is dat als we geneigd zijn tot luiheid, tot overdaad. Ik zeg altijd, voordat we beginnen met vasten, ga biechten. Hoe vaak biechten we onze overdaad niet op?

Te veel uitgeven. We kunnen te veel eten. We kunnen te veel drinken. We kunnen gewoon, weet je, het is onderdeel van dat vijfde gebod over hoe we met ons lichaam omgaan. En om opnieuw te beginnen, moeten we misschien onze overdaad aan bepaalde dingen of wat we ook aan gehecht zijn, dingen die misschien niet zo goed voor ons zijn, belijden, onszelf reinigen, de Heer om vergeving vragen, maar bovendien zal Hij je de Heilige Geest geven om opnieuw te beginnen. Mensen beseffen niet dat wanneer we beginnen met vasten, onze Heilige Maagd ons direct vertelt dat vasten, ja, een gebed is, een discipline, maar dat we oorlogen kunnen stoppen.

Ze vertelde ons in het begin van haar verschijningen dat oorlogen gestopt kunnen worden door te vasten. Mijn hemel, hoeveel oorlogen en strijd zijn er wel niet gaande, overal, of het nu in onze familie is, wereldwijd, het conflict nu in het Midden-Oosten. Als er iemand is die zich afvraagt ​​waarom OLVrouw ons reeds 40 jaar lang boodschappen geeft, dan is dat omdat we niet luisteren. We luisteren niet. Hoeveel van ons kunnen zeggen dat we echt gedisciplineerd vasten? Als dat zo was, zou ze de boodschap niet hebben overgebracht in op haar zachte, meelevende manier. Ze herinnert ons eraan. Maria zegt: "Keer terug naar het gebed en het vasten en zie hoe de demonen afnemen." Het is duidelijk dat we niet op het niveau zijn dat OLVrouw van ons verwacht.

Vasten stopt oorlogen en op dit moment bevinden we ons midden in een oorlog. In 1982 vertelde ze ons al dat vasten de wetten van de natuur kan opschorten. Vasten vermindert straffen van God. Vasten is een wapen van aanzienlijke kracht om Satan te verslaan. Het is beter dan een atoombom. En vasten, zei ze, om effectief en krachtig te zijn, moeten we het doen met ons hart. We moeten het doen omdat we liefhebben. Als we onze naasten liefhebben, degenen in ons gezin die het moeilijk hebben, omdat we wel liefhebben, maar nu moeten we agape-liefde tonen, opofferende liefde, de liefde die Christus ons aan het Kruis toont.

Zijn we bereid een levend offer te zijn en te vasten? Het is een daad van liefde. Het is een daad die met het hart moet worden gedaan. Heel belangrijk, want anders zijn er geen vruchten. OLVrouw zegt dat er geen vruchten zijn. Ik vond dit prachtig. In haar boodschap in december 1986 zei ze: "Vasten reinigt ons hart van de zonden uit ons verleden." Door middel van biecht worden zonden uit het verleden vergeven. Maar genezing van levenslange ondeugden en herinneringen die Satan tegen ons gebruikt om ons terug naar zonde te leiden, kan ook door vasten worden gereinigd. OLVrouw vertelt ons dit in 1983: Vasten in combinatie met gebed zal alles verkrijgen waar je om vraagt, behalve iets dat ongeoorloofd of schadelijk voor je zou zijn.

We hadden deze vernieuwing van deze discipline en dit gebed nodig. Ze zei dat het huidige vasten in de Kerk niet genoeg is. Ze zei dit in 1984. Ze wenst verandering en een strenger vasten. Ze zei dat het vasten in de laatste kwart eeuw in de Katholieke Kerk vergeten is. Mijn ouders, die vertelden me, voordat ze op zondag de Heilige Communie ontvingen, van middernacht tot de ochtend moesten vasten. We vasten nu nog maar een uur en we klagen al. Het vasten is verwaterd zelfs in de Vastenperiode. Ik weet dat orthodoxen veel strenger vasten tijdens de vastentijd dan wij katholieken. Wij vasten strikt op Aswoensdag en Goede Vrijdag, en daarnaast mogen we, na gebed, bepaalde dingen opgeven of ons ervan onthouden.

Maar we hebben niet die strikte vastenperiode van 40 dagen zoals de Kerk die vroeger had. En OLVrouw vertelt ons dat hier een probleem is. Dit is waarom we het moeilijk hebben. Satan kan degenen die vasten en bidden niet raken. Hij kan niet in je buurt komen. Onthoud dat. Hij kan je verleiden. Hij kan proberen chaos te veroorzaken. Maar als je regelmatig vast en bidt, is hij verslagen. Het is een pantser dat we meer dan wat dan ook moeten gaan gebruiken. Ze zei in 1984: "Vasten maakt me heel gelukkig." Ze wil dat ons vasten krachtiger is om haar te helpen zielen te winnen. Vasten maakt iemand immuun voor de angst voor het kwaad. Ze zei in 2001: "Gebed en vasten maken een einde aan oorlogen van ongeloof en angst.

Zij die vasten, zullen niet ten prooi vallen aan die angst, waarmee de wereld ons dagelijks probeert te kwellen. Zij die vasten, hebben een gevoel van zekerheid in God. Ze zijn nederig. Vasten brengt die prachtige deugd van nederigheid teweeg, van het besef dat God de touwtjes in handen heeft. Het versterkt ons, zei ze, en het maakt ons niet bang voor het kwaad, en daardoor brengt het vrede te midden van kwaad en stormen. Is dat niet waar we om vragen? Ze zei ook: "Vasten stelt je in staat Jezus in ieder van je naasten te zien." OLVrouw wil dat we met dit doel vasten. Dat was in 2005. Dus als we midden in een oorlog zitten of vijanden hebben, zien we Christus niet in degenen met wie we strijden.

Vasten zal ons helpen de oogkleppen van onze eigen ogen te verwijderen. Het zal ons zuiveren. En ons heiligen en ons helpen lief te hebben zoals Christus onze naasten liefheeft. Nog een reden om te vasten om vrede te brengen. Ze zegt dat vasten je altijd helpt om beter lief te hebben en dat het alleen door de liefde van God is dat de eeuwigheid wordt verkregen. Het is dus hét middel om agape-liefde, Gods liefde, te ervaren en ernaar te handelen. Vasten brengt ons altijd dichter bij Jezus. Het is dat gebed dat ons van afleiding ontdoet, ons zuivert en heiligt. We zijn meer vervuld met de Heilige Geest en staan ​​meer open om de Heilige Geest en God te horen wanneer we vasten en onze ogen op Hem gericht houden.

En weet je, vasten kan zieken genezen. We kunnen dus fysiek, emotioneel en geestelijk ziek zijn. En zij die in de bediening van genezing staan, zouden moeten vasten, omdat de Heilige Geest veel zuiverder door hen heen kan werken met Christus om wonderen te bewerkstelligen. En ik weet dit. Ik weet dat sommige van de grote Priesters die ik kende, die echt ketterij hadden, om genezing te ontvangen, vastten ze. OLVrouw herinnert ons hier ook aan. We moeten nederig zijn. Laat de wereld niet weten wat je doet. Op de dagen dat je vast, fleur jezelf op. Was je gezicht. Lach. Kijk niet neerslachtig. Mopper niet. Wees blij. En je hoeft de wereld niet te laten weten wat je doet. Het is tussen jou en God. Dat is nederigheid.

OLVrouw herinnert ons hieraan in Medjugorje. Je hoeft het de wereld niet te vertellen, maar God weet hoe je samenwerkt met de Heilige Geest om te helpen, om God naar de aarde te brengen. Ze zegt dat het vasten het koninkrijk van God onder ons zal brengen. Dat was Haar boodschap in 1984. Ze zegt ook dat vasten zal de wederkomst en de triomf van het Onbevlekte Hart van Maria teweegbrengen. Dat is op zich al krachtig. In het jaar 2000 zei ze: "De hele wereld wordt beïnvloed door jullie individuele vasten en staat op de rand van vernieuwing." Vasten wordt specifiek door OLVrouw gevraagd om aan Jezus te worden aangeboden voor dit nieuwe Pinksteren, een nieuwe lente in de Kerk.

Ze zei: "Omdat jullie van mij worden en vasten en bidden mijn getuigenis aan de wereld wordt door jullie." Het is verbazingwekkend, ik kan niet geloven dat we zo verstrikt raken in onze eigen, stinkende wil, omdat het ons een beetje pijn doet en ons ongemakkelijk maakt, en we niet bereid zijn offers te brengen, omdat onze menselijke wil sterker is dan Gods wil in ons. En als je niet kunt vasten met brood en water, doe dan iets wat een beetje pijn doet, iets waar je echt aan gehecht bent, weet je, het kan van alles zijn, veel voorbeelden. Als je te veel tv kijkt en het je afleidt, stop er dan mee. En waarmee ga je het vervangen? Gebed. Stilte.

Is dat niet geweldig? We vervangen dit door stilte zodat we één kunnen worden en God beter kunnen horen. En heb een intentie voor je vasten. Je kunt zeggen: "Ik vast voor de intenties van onze Heilige Moeder, omdat zij ons dat opdraagt." Maar als er echt iets speelt in je gezin of als er iemand ziek is die genezing nodig heeft en je offert, heb dan een specifieke intentie, want ik zal je vertellen waarom. Het houdt je op het juiste spoor. Het herinnert je eraan waarom je het doet. Het is liefde dat telt. Dat is waar je contact maakt. Je komt in contact met je hart. Je begint te beseffen dat je offers moet brengen. Je kunt de Heilige Geest aanroepen, maar dit zijn situaties uit het echte leven en situaties waarin we ons bevinden.

En trouwens, als je met deze discipline begint, als je het nog nooit hebt gedaan, weet dan dat je in de verleiding zult komen om er meteen mee te stoppen. Je eerste week kan een hel zijn. En het kan de week zijn waarin je denkt: ik kan woensdag niet vasten. Ik heb dit te doen, ik heb dat te doen. En je verzint allerlei excuses. Elizabeth Kindelmann, de zieneres die verbonden is met de vlam van de liefde, vastte anders dan wat onze Heer en Onze Lieve Vrouw haar vroegen. Het was nog steeds een vasten. Het was een strenge vastenperiode en ze vastte bijvoorbeeld op maandag de hele dag tot 18.00 uur voor zielen in het Vagevuur.

De weekdevotie van Elizabeth Kindelmann

Maandag – vasten op brood en water, ten minste tot 18.00 uur, om de belofte te verkrijgen dat vele zielen uit het vagevuur bevrijd zullen worden elke keer die week wanneer de vastende persoon de Heilige Communie ontvangt (of, als de vastende persoon een priester is, de Mis opdraagt). Medicijnen mogen worden ingenomen, maar het voedsel moet licht verteerbaar zijn. Als de vastende persoon om 18.00 uur stopt met vasten, dient hij of zij vijf tientjes van de rozenkrans te bidden voor de Heilige Zielen. Een nachtwake wordt aanbevolen – het is onduidelijk of dit noodzakelijk is voor de genade. De persoon die deze vasten volbrengt, zal 8 dagen na zijn of haar dood uit het vagevuur bevrijd worden.

Dinsdag – geestelijke communie verrichten voor elk gezinslid. Elk gezinslid, één voor één, opdragen aan de Heilige Moeder. Nachtwakes voor hen bidden.

Woensdag – een nachtwake houden voor de intentie van roepingen tot het Priesterschap.

Donderdag en/of vrijdag – gezinnen dienen een Heilig Uur te houden. Dit hoeft geen aanbidding van het Heilig Sacrament te zijn – begin dit uur met een spirituele lezing, gevolgd door de rozenkrans of andere gebeden in een sfeer van bezinning en vurigheid. Begin en eindig met het vijfvoudige kruisgebaar. Eén dag vasten door een lid van zo'n gezin is voldoende om een ​​overleden familielid uit het vagevuur te bevrijden. Gezinsgebed zal ook zielen redden van de eeuwige verdoemenis.

Vrijdag – gedenk het lijden van de Heer gedurende de dag, en vooral van 12.00 tot 15.00 uur, indien mogelijk.

Zaterdag – vereer de Heilige Moeder. Vraag voor Priesters in doodsstrijd de genade van een heilige dood en draag de nachtwake op voor deze intentie.

Zondag – Onze Heer gaf Elisabeth geen instructies voor zondagen naast de weekdagen, maar Onze Lieve Vrouw vroeg Elisabeth later om haar zondagsgebeden en de mis voor jongeren op te dragen.

Er zijn dus verschillende manieren waarop we kunnen beginnen. Als je bang bent dat je de dag niet doorkomt en je wilt de eerste keer geen fouten maken, stel dan een redelijk doel. Begin met slechts één vastendag, één dag per week, en bouw het langzaam op. Het is net als met alles anders. Toen OLVrouw voor het eerst verscheen aan de kinderen in Fatima en Medjugorje, verwachtte ze niet dat ze van de ene op de andere dag vijftien tientjes van de rozenkrans uit hun hart zouden kunnen bidden. Ze begon hen te leren over liefde.

En wanneer we in contact kunnen komen met die plaats in ons hart die wil liefhebben, dan zijn we klaar voor de volgende stap. En dus geloof ik dat OLVrouw ons zou antwoorden: begin, maak een plan. Je kunt klein beginnen. God aanvaardt elk offer. Zolang het een offer is en het uit liefde gebeurt, kan hij er geweldige dingen mee doen. En vraag dan om de genade om door te gaan en het te doen. Doe het gewoon. Maar je zult in de verleiding komen om op te geven. En hoe vaak horen we wel niet, en ik hoor daar zelf ook bij, ik kan gewoon niet vasten. Ik kan het gewoon niet. Ik kan het niet. Ik kan het niet.

En de vraag is: je kunt het niet of je wilt het niet. Dus ik geloof dat dit je leven kan veranderen. Ik denk dat de dingen in de tijden waarin we nu leven veel moeilijker zullen zijn. We zullen van veel dingen losgekoppeld raken. Als er oorlog uitbreekt op ons grondgebied, zitten we misschien zonder ons gastronomische eten. We zitten misschien zonder onderdak. We zitten misschien zonder. Dit is dus een soort trainingskamp om ons voor te bereiden op zelfdiscipline en om ons los te kunnen maken terwijl we onze ogen op Christus gericht houden. De grootste heilige, Sint Charbel, een van mijn favorieten, behoorde tot de Orthodoxe Kerk.

Hij was een kluizenaar en bracht al zijn dagen biddend door. Hij had tussendoor wel werk, maar hij vastte de hele dag. Als je hoort over veel contemplatieven en veel monniken van de Orthodoxe kerken, dan zul je zien dat vasten essentieel was voor hun gebedsleven. Vasten was essentieel voor hun ontmoeting met Christus. Hij wil dat we ons verenigen, niet per se omdat hij wil dat we ons ongemakkelijk voelen. Het is omdat wanneer we een levend offer met hem worden, we deelnemen aan de goddelijke liefde. We nemen deel aan de goddelijke vrede. We worden Christus voor de wereld. En vasten brengt ons daar sneller.

Ik geloof zeker dat OLVrouw deze boodschap geeft voor een heel belangrijke tijd waarin we leven. Dit is iets wat de wereld nodig heeft. Dat is het vasten dat God van ons wil. Ik moet eraan wennen minder te hebben, zodat ik meer van Gods liefde kan ontvangen. Want als we vasten, zijn we bereid meer op te geven. We zijn bereid onze manteluit te trekken voor onze naaste, omdat we vervuld zijn van Gods liefde. Het is simpel. Het zijn alle deugden van onze Moeder, en toch maken we het zo ingewikkeld. We zijn verwend. Vasten zal ons weer op het juiste spoor zetten.

Mijn vrienden, het zal ons de deugden van onze Moeder laten behouden, die altijd op de achtergrond blijven. Verborgen, eenvoudig, nederig, gezuiverd, geheiligd, klaar om de liefde, die haar Zoon is, aan de wereld te geven. Laten we elkaar herinneren aan deze prachtige boodschap van vasten en gebed voor de redding van zielen, voor het heil van onze natie en voor vrede in de wereld.

 

 

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 21:57 Reageer op dit bericht

20/4 Wanneer je verstrooid bent in gebed - Sleep with Rosary365

20/4 Wanneer je verstrooid bent in gebed - Sleep with Rosary365

Op een nacht stopte de H. Faustina eindelijk met al haar pogingen om goed te bidden. Ze probeerde niet langer haar concentratie te forceren of te worstelen om heilige zinnen te vormen. In plaats daarvan keek ze naar zichzelf zoals ze was. Zonder enige pretentie sprak ze tot God met de eerlijkheid van een kind.

Jezus, kijk naar mij. Ik ben nu niet bij U. Mijn hart verlaat U steeds en loopt naar verre oorden. Ik wil U liefhebben en ik wil bidden. Maar zoals U ziet, ben ik een hulpeloos wezen dat niet eens weet hoe te bidden.

Ze verborg haar falen niet. In plaats daarvan bood ze dat falen zelf aan als een offer voor de Heer. Ze probeerde niets te herstellen. Ze bleef eenvoudigweg voor de Heer met haar verstrooide hart. Ze liet het ego los dat probeerde het goed te doen en wachtte met lege handen op Gods beschikking. Het was precies op dat moment, terwijl ze haar zwakte erkende zonder enige andere hoop, dat een stem, zachter dan een fluistering, maar helderder dan de donder, vanuit de diepte van haar ziel weerklonk. "Jij hebt Me verlaten, maar Ik heb jou nooit verlaten."

Deze  zin maakte een einde aan al Faustina's dwaalgedachten. Op dat moment besefte ze dat het belangrijkste onderwerp van gebed niet haar concentratie was, maar de blijvende aanwezigheid van de Heer. We denken vaak dat wij degenen zijn die het gebed leiden. We geloven dat we onze toewijding en onze focus moeten geven opdat het gebed geldig is. Zo denken we dat als we wankelen, het gebed verbroken is. Maar de Heer zei dat zelfs in die momenten dat je hart in 10.000 stukjes is versplinterd en over de wereld zwerft, Hij hier op je wacht.

Mijn vrienden, mediteer diep over de betekenis van deze woorden. Bidden is niet hetzelfde als je aan God vastklampen, maar de tijd die we besteden aan het bevestigen dat God zich aan ons vastklampt. Wat we vaak afleidingen noemen, zijn eigenlijk geen mislukkingen. Het zijn natuurlijke beperkingen die ieder mens van vlees en bloed moet hebben.

Misschien zijn het zelfs spirituele hulpmiddelen die ons helpen beseffen dat we niets zijn zonder God. Wat er echt toe doet, is welke keuze we maken wanneer we ontdekken dat ons hart is afgedwaald. Veel mensen geven zichzelf de schuld als hun gedachten afdwalen en verlaten hun gebed. Ze geven het op met de gedachte: 'Niet vandaag'. Maar na die nacht begon de H. Faustina op een totaal andere manier te bidden. Ze stelde perfecte concentratie niet langer als doel.

In plaats daarvan maakte ze de daad van terugkeer tot haar enige gebed. Als haar hart wegging, kwam ze terug. Als het weer wegging, kwam ze weer terug. Ze herhaalde dit niet één keer, maar tientallen en honderden keren. Deze daad van terugkeer is het grootste bewijs van liefde. Een gebed dat nooit wankelt, zou het gebed van een engel kunnen zijn. Maar een gebed dat voortdurend wankelt, maar uiteindelijk toch weer terugkeert naar de Heer, is het meest nederige en oprechte gebed dat een mens kan bidden.

God wil niet dat we als robots in een statische toestand verkeren. Hij houdt juist van elke stap die we zetten, van het herinneren aan Hem en het terugkeren naar Hem wanneer we verdwalen. De H. Faustina leert ons dat gebed geen standbeeld is dat in één keer af is. Maar een vriendschap die ontstaat door het proces van verdwalen en talloze keren terugkeren. Dat herhalende proces is al een diepe ontmoeting met God. Op het moment dat we zeggen: "Heer, ik was weer aan het dagdromen. Het spijt me. Ik ben teruggekeerd naar U", worden onze zielen nederiger dan ooit en komen ze dichter bij de barmhartigheid van de Heer.

Vanavond of morgenochtend is je gebed net zo afgeleid en onsamenhangend als gewoonlijk, noem het dan geen mislukking. Het betekent dat je honderden kansen hebt gehad om terug te keren naar God. In plaats van jezelf te berispen elke keer dat je hart afdwaalt, glimlach zachtjes en belijd: "Jezus, ik ben teruggekomen." Deze korte belijdenis heeft een enorme kracht. Het is een erkenning dat ik niet de baas ben over mijn leven en een verklaring dat alleen de Heer mijn enige rustplaats is. Elke keer dat we terugkeren, verheugt de Heer zich als de vader die de verloren zoon verwelkomt en omarmt Hij ons.

Hij kijkt niet naar hoe vloeiend je bidt met mooie woorden. Hij controleert niet hoe lang je onwankelbaar bent gebleven. Hij kijkt alleen naar hoe vaak je je hoofd naar Hem hebt gekeerd. Vrienden, bidden is niet het exclusieve eigendom van perfecte mensen. Bidden is een geschenk voor gebroken harten, voor hen die zich niet kunnen concentreren en voor ons allemaal die geen minuut kunnen staan zonder de hulp van de Heer. God wil niet dat je perfect bidt. Hij wil dat je nooit opgeeft. We zijn vaak geobsedeerd door de kwantiteit of kwaliteit van ons gebed.

We hechten waarde aan hoe lang we daar hebben gezeten of hoeveel hete tranen we hebben vergoten. Maar God kijkt voorbij al die uiterlijke vormen. De lange periodes die je doorbracht, gewoonweg voor de Heer, niet in staat om ook maar één gebedsregel te onthouden omdat je gedachten zo vol waren. De Heer ziet die tijd als de meest nobele vorm van geduld die op Hem gericht is.

Zelfs op dit moment dwaalt je hart misschien ergens anders heen. Het is OK. Keer je hart gewoon terug naar Hem op het moment dat je deze stem hoort. Zeg Hem: "Heer, ik ben hier. Ik sta weer voor U, precies zoals ik ben, met al mijn tekortkomingen. Heer, U die mij nooit verlaat, ik offer zelfs dit overvolle hart van mij aan U.

Hij is reeds aan je zijde. In al die tijd dat je ronddwaalde, heeft Hij je geen moment verlaten. Toen je verdwaald was en doelloos ronddwaalde, was Hij reeds op weg om je te vinden. En toen je eindelijk je hoofd opstak, was Hij er reeds. Ik hoop dat je ware vrede vindt in die oneindige genade en dat wachten. Die ene schuchtere stap van terugkeer zal het grootste gebed zijn dat God vanavond het meest behaagt.

Geef niet op. Zelfs je afleidingen kunnen een gesprek van liefde met God worden. God koestert het moment van je terugkeer meer dan wat dan ook ter wereld. Amen.

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 20:26 Reageer op dit bericht

Gebed tot de H. Aartsengel Rafaël - The Catholic Miracles

Gebed tot de H. Aartsengel Rafaël - The Catholic Miracles

2707802-175f4d84f7fcc0c127a81fe3848f0446.jpg

Hemelse Vader, wij komen voor U met eerbied en hoop. Wij komen als kinderen die Uw barmhartigheid, Uw voorziening en Uw helende aanraking nodig hebben. Heer Jezus, U bent de goddelijke genezer, de hersteller van gebroken levens, degene die vrede spreekt in stormen. Vandaag aanroepen wij ook de H. Rafaël, de trouwe aartsengel, genezer en gids, metgezel van hen die door de duisternis naar het licht wandelen. H. Rafaël, wij nodigen Uw aanwezigheid uit in dit moment. 

Loop naast ons. Breng onze smeekbeden voor de troon van God. Bemiddel voor de wonderen die wij zo hard nodig hebben. U ziet elke last die in stilte gedragen wordt. U ziet de emotionele wonden die met geen woorden te beschrijven zijn. Sommigen die nu bidden, dragen verdriet dat al jaren duurt. Sommigen worstelen financieel, zien deuren sluiten en kansen vervagen. Sommigen vechten tegen ziekte, fysieke pijn die kracht uitput, emotionele pijn die vreugde steelt, geestelijke vermoeidheid die het moeilijk maakt om te bidden.

Sommigen voelen zich vastgelopen, geblokkeerd, vertraagd, alsof onzichtbare kettingen hun vooruitgang hebben gebonden. Sommigen voelen zich omringd door angst, onzekerheid, geestelijke tegenstand die ze niet kunnen verklaren. Heer, wij brengen dit alles voor U. H. Rafaël, genezer gezonden door God, bezoek elke plek van pijn. Raak de pijnlijke lichamen aan. Herstel de geesten die zich overweldigd voelen. 

Breng vrede in de gebroken harten. Waar angst is, breng rust. Waar verwarring is, breng helderheid. Waar financiële tekorten zijn, open paden van voorziening. Waar gesloten deuren zijn, leid ons naar de deuren die door God zijn voorbereid. Waar onderdrukking is, verlicht de zwaarte. Waar angst is, geef moed. Waar stagnatie is, breng goddelijke beweging. Wij bidden voor hen die geestelijke strijd voeren.

Voor hen die zich doelwit voelen van afgunst, negativiteit of onzichtbare krachten. Voor hen die vertragingen en herhaalde tegenslagen ervaren. H. Rafaël, omring hen met hemelse bescherming. Leid hen uit de duisternis naar het licht. Leid hen door de dalen van onzekerheid naar de beloofde plek die door God is voorbereid. Heer, wij weigeren te geloven dat dit lijden het einde van het verhaal is. 

Wij geloven dat U nu reeds aan het werk bent. Wij geloven dat wonderen niet ver weg zijn. Wij geloven dat genezing mogelijk is. Wij geloven dat herstel eraan komt. Wij geloven dat wat vandaag onmogelijk lijkt, in een enkel moment kan veranderen door Uw goddelijke kracht. H. Rafaël, leid mijn wonder. H. Rafaël, aartsengel van genezing en goddelijke reizen, wandel door de verborgen gebieden van ons leven. Waar ketenen zijn, breek ze. Waar blokkades zijn, verwijder ze.

Waar vloeken zijn uitgesproken of niet uitgesproken, annuleer ze door de autoriteit van de hemel. Waar afgunst of een geestelijke aanval is geweest, breng bescherming en vrede. Waar angst heerst, vestig moed. Waar verwarring heerst, vestig richting. Deze strijd verandert in een getuigenis. Wat aanvoelde als uitstel, verandert in goddelijke afstemming. Wat onmogelijk leek, geeft nu toe aan goddelijke kracht. Gesloten deuren beginnen zich te openen. Verborgen paden worden zichtbaar. Financieel herstel is in volle gang. 

Kansen ontstaan. Genezing stroomt door lichaam, geest en ziel. Relaties worden hersteld. Verloren hoop wordt hersteld. Wij verklaren dat geen enkel wapen dat tegen dit leven is gericht, zal slagen. Wij verklaren dat elk duister plan door het licht wordt ontmanteld. Wij verklaren dat stagnatie eindigt en vooruitgang begint. Wij verklaren dat wat gestolen is, zal worden hersteld. Wij verklaren dat wat gebroken is, zal worden geheeld.

Wij verklaren dat wat vertraagd is, op het juiste moment zal aankomen. H. Rafaël, leid onze stappen naar de juiste plaatsen. Breng de juiste mensen in ons leven. Leid ons weg van het kwaad. Begeleid ons naar goddelijke ontmoetingen. God zegent in zijn vrijgevigheid vaak degenen die helpen geloof en bemoediging te verspreiden.

Fluister wijsheid in onze harten. Help ons Gods timing te vertrouwen, zelfs als we het proces niet begrijpen. Help ons wonderen te herkennen wanneer ze zich ontvouwen. Help ons te wandelen in geloof en niet in angst. Heer Jezus, blaas leven in elk gebied dat levenloos aanvoelt. Zend uw vrede in elke angstige gedachte. Zend uw voorziening in elke financiële nood. Zend uw genezing in elke pijnlijke plaats. Zend uw licht in elke plaats van duisternis. 

We geven de lasten die we dragen over. We laten de zorgen los die we niet kunnen beheersen. We leggen ons leven in uw handen. Hemelse Vader, we danken U bij voorbaat voor wat U al doet. Ook al kunnen we het nog niet zien, we vertrouwen erop dat er beweging is gekomen. Ook al zijn de antwoorden nog niet volledig verschenen, we vertrouwen erop dat ze onderweg zijn.

Ook al voelt de tocht lang, we vertrouwen erop dat U elke stap leidt. We danken U dat U de H. Rafaël als metgezel en voorspreker hebt gezonden. We danken U voor de wonderen die zich op verborgen wijze ontvouwen. We danken U voor de genezing die reeds is begonnen.

Wij danken U voor de deuren die spoedig zullen opengaan. Wij geven ons volledig over aan Uw wil. Wij rusten in Uw vrede. Wij kiezen hoop boven vrees, geloof boven twijfel, vertrouwen boven angst. Moge dit gebed levend blijven in onze harten, lang nadat deze woorden zijn uitgesproken. Moge Uw aanwezigheid ons omringen waar wij ook gaan. Moge Uw bescherming ons omhullen. Moge Uw genade ons ondersteunen. Wij geloven, wij vertrouwen, wij ontvangen. In de naam van de Vader en van de Zoon en van de Heilige Geest. Amen.

 

 

Hoe vind je dit bericht? 2 stemmen
Geschreven door claudia om 20:06 Reageer op dit bericht

3/6 Dankzij de EU gaat het nog veel erger worden met asielstromen - Niburu

3/6 Dankzij de EU gaat het nog veel erger worden met asielstromen - Niburu

Brussel eist dat Nederland en andere EU landen stoppen met grenscontroles. 
De Europese Commissie is van mening dat die grenscontroles te weinig helpen en te veel verstoren, aldus een streng rapport. 

Volgens een artikel in Trouw:

 Sinds de migratiepiek van 2015 stelden steeds meer EU-landen grenscontroles in. Dat mag van de EU-regels, maar alleen in uitzonderlijke situaties en ook maar even. Als er vrees is voor aanslagen of voor grote groepen onverwachte migranten, bijvoorbeeld. Maar het moet tijdelijk zijn: een land moet iedere zes maanden opnieuw een aanvraag doen.

Minister Van den Brink heeft onlangs nog een nieuwe ontheffing aangevraagd.

Steeds meer landen stonden min of meer permanent in crisisstand. Zo ontstond een patroon waarin landen steeds opnieuw hetzelfde bericht naar Brussel stuurden: de komende tijd gaan we onze grenzen weer bewaken.

Tot zover Trouw.

De timing van dit rapport hangt daarnaast samen met de invoering van nieuwe, strengere Europese migratieregels (het Migratiepact). Het idee vanuit Brussel is dat de buitengrenzen van Europa strenger bewaakt gaan worden, waardoor controles aan de binnengrenzen (zoals tussen Nederland en Duitsland of België) overbodig zouden moeten zijn.

Als we kijken naar wat er vaak niet expliciet wordt uitgesproken in de officiële rapporten en politieke debatten, raken we aan de dieperliggende motieven en de fundamentele visie op de toekomst van Europa. Achter de zakelijke taal van de Europese Commissie schuilt namelijk een ideologische en bestuurlijke werkelijkheid die zelden hardop wordt benoemd. 

Hier zijn een aantal zaken die in officiële verklaringen vaak onbesproken blijven:

1. Het overstijgen van de natiestaat als einddoel 

Wat Brussel niet hardop zegt, maar wat wel de kern is van het Europese project, is dat de traditionele natiestaat in de ogen van de Europese elite een achterhaald concept is.

Het uiteindelijke doel van de Europese integratie is altijd een vorm van supranationaal bestuur geweest—een Europa waarin nationale grenzen idealiter niet meer zijn dan provinciegrenzen.

Grenscontroles herstellen is voor Brussel een psychologische stap achteruit; het herinnert burgers eraan dat de nationale staat nog bestaat en de baas is.

Door grenscontroles strak te verbieden, dwingt Brussel de lidstaten om zich te blijven voegen naar het grotere geheel.

2. Economische afhankelijkheid van migratie 

Europa vergrijst in een recordtempo. De interne markt, de pensioenstelsels en de economische groei zijn grotendeels afhankelijk van een constante instroom van nieuwe arbeidskrachten.

Achter het beleid van open binnengrenzen en het soepel laten doorstromen van mensen schuilt de Europese gedachte dat de Europese economie demografisch gezien niet meer zonder migratie kan om haar huidige systeem overeind te houden.

3. De angst voor het domino-effect 

Wat de Commissie niet expliciet in het rapport zet, is pure angst voor gezichtsverlies en controleverlies.

Als Nederland, Duitsland en Frankrijk permanent hun eigen grenzen gaan bewaken, stort het Schengen-systeem de facto in. Dat zou het begin van het einde van de Europese Unie in haar huidige vorm kunnen betekenen.

Brussel acteert hier dus niet alleen uit praktische overwegingen, maar uit zelfbehoud: als landen massaal de regels aan hun laars gaan lappen en hun eigen plan trekken, verliest de Europese Commissie haar bestaansrecht en macht.

4. De kloof tussen theorie en praktijk 

In rapporten spreekt Brussel over "betere alternatieve controlemiddelen" en het nieuwe Migratiepact. Wat men niet hardop zegt, is dat dit pact in de praktijk een papieren tijger zal blijken te zijn.

De buitengrenzen van Europa (zoals in Griekenland of Italië) zijn in de praktijk flinterdun. Door te eisen dat de binnengrenzen openblijven, activeert Brussel een mechanisme waarbij migranten die eenmaal binnen Europa zijn, zich onherroepelijk over het continent zullen verspreiden. Hetgeen uiteraard precies de bedoeling is,

Dat is een logisch gevolg dat men in Brussel kent, maar liever niet als zodanig benoemt om de politieke spanningen in landen als Nederland niet verder op te schudden. 

De officiële lezing houdt het pragmatisch en economisch, maar onder de oppervlakte gaat het over macht, de herverdeling van demografie en de overleving van een federaal Europees ideaal.

En naast dit alles is er uiteraard nog de bewuste omvolkingsagenda, het Kalergiplan, iets waar niet over gesproken mag worden.

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 13:12 Reageer op dit bericht

4/6 Hoe de dood van Henry Nowak de angst voor een Britse burgeroorlog aanwakkert - Niburu

4/6 Hoe de dood van Henry Nowak de angst voor een Britse burgeroorlog aanwakkert - Niburu

Zelden zijn videobeelden zo hard binnengekomen in de Britse samenleving als de onlangs vrijgegeven bodycamopnames van de dood van de 18-jarige Henry Nowak.
De beelden tonen een stervende student accountancy in handboeien, negeert door agenten terwijl hij smeekt om lucht.

Het incident in Southampton heeft een golf van woede ontketend die de straten van Groot-Brittannië in vuur en vlam zet.
Maar de schokkende waarheid achter deze zaak legt een veel groter, angstaanjagender scenario bloot: hoe een land door blind onrecht en diepe verdeeldheid aan de rand van een burgeroorlog kan worden gebracht.

Op 3 december vorig jaar veranderde het leven van Henry Nowak in een absolute nachtmerrie. De ongewapende tiener liep na een avondje uit in Southampton naar huis toen hij werd geconfronteerd en vijf keer werd neergestoken met een jachtmes.

Wat er daarna gebeurde, tart elk gevoel van rechtvaardigheid en is de directe reden dat de vlam nu in de pan slaat:

De dader en zijn familie logen de gearriveerde politieagenten voor en claimden dat zíj de slachtoffers waren van een racistische aanval door Henry.

De politie nam dit verhaal blind over. Terwijl Henry Nowak zwaargewond op de grond lag te bloeden, werd híj in de boeien geslagen en gearresteerd.

Op de huiveringwekkende bodycambeelden is te horen hoe Henry negen keer roept dat hij is neergestoken en geen adem krijgt. Het ijskoude antwoord van een agent: "Dat denk ik niet, vriend."

Pas toen het te laat was en Henry het bewustzijn verloor, ontdekten de agenten hun fatale fout. Henry stierf ter plekke.
De dader is inmiddels veroordeeld tot levenslang, maar voor het Britse publiek is de echte schuldige aangewezen: een falend en bevooroordeeld systeem.

De massale vechtpartijen tussen het publiek en de politie die nu in diverse Britse steden woeden, zijn geen gewone rellen meer. Het is de explosie van een maatschappij die al jaren op scherp staat.
Wanneer de woede zó immens groot is, kan een zaak als die van Henry Nowak de geschiedenisboeken ingaan als de vonk die een burgeroorlog ontketent. Dit is hoe dat scenario zich in de praktijk ontvouwt:
1. Het totale verlies van institutioneel vertrouwen

Een samenleving blijft overeind omdat burgers erop vertrouwen dat de overheid en de politie hen beschermen. De beelden van Henry Nowak breken dat contract volledig af. Als de meerderheid van de bevolking gelooft dat de politie niet meer objectief is, maar handelt uit angst voor politieke correctheid of valse beschuldigingen, verdwijnt de basis van de rechtsstaat.
Burgers nemen het recht dan in eigen hand, wat leidt tot de vorming van burgerwachten en wetteloosheid.
2. De onstuitbare dynamiek van de 'Klassenoorlog'

De woede rondom deze zaak heeft een diepe etnische en politieke lading gekregen. Aan de ene kant staan groeperingen die ervan overtuigd zijn dat de blanke Britse meerderheid door de overheid in de steek wordt gelaten ten gunste van minderheden (two-tier policing).
Aan de andere kant staan groepen die de politie beschuldigen van structureel racisme.
Wanneer beide kampen elkaar op straat tegenkomen — met de politie als boksbal in het midden — ontstaat er een spiraal van wraakacties.
Dit is exact de dynamiek van een burgeroorlog: twee groepen binnen één land die elkaar niet langer als landgenoten, maar als existentiële vijanden zien.
3. De macht van het visuele martelaarschap

Geschiedenislessen laten zien dat revoluties en burgeroorlogen zelden beginnen door politieke verdragen, maar bijna altijd door één schokkend beeld.
De dood van Henry Nowak, gecombineerd met zijn genegeerde smeekbede "I can't breathe", heeft van hem een martelaar gemaakt.
Dit beeld is een krachtig rekruteringsmiddel. Het radicaliseert de gematigde burger die normaal thuis zou blijven, maar nu de straat opgaat omdat de grens van het toelaatbare definitief is overschreden.

Een burgeroorlog begint niet met legers, maar met het instorten van de sociale orde en het normaliseren van straatgeweld.
Als de Britse politietop en de politiek de diepe, rauwe woede over het onrecht tegen Henry Nowak blijven wegzetten als 'simpel hooliganisme', riskeren ze dat de controle over het land definitief wegglijdt in een conflict dat niet meer te sussen valt.

Hoe vind je dit bericht? 2 stemmen
Geschreven door claudia om 13:03 Reageer op dit bericht

5/6 Schatzoekers of Saboteurs? Het Mysterie onder de Straten van New York - Niburu

5/6 Schatzoekers of Saboteurs? Het Mysterie onder de Straten van New York - Niburu

Met de openingswedstrijd van het WK 2026 slechts enkele dagen van ons verwijderd, houdt New York de adem in. 
Maar de grootste spanning speelt zich momenteel niet af in de flitsende stadions, maar diep onder de grond.

Angstaanjagende camerabeelden uit Brooklyn en Queens houden de gemoederen flink bezig: wie zijn de schimmige figuren die ’s nachts de riolen van de wereldstad binnendringen?

Het is drie uur ’s nachts in een rustige woonwijk in Williamsburg, Brooklyn. De straten zijn verlaten, op een geparkeerde SUV na. Dan schuiven er plotseling drie donkere figuren in beeld op de beveiligingscamera van een omwonende. Ze dragen koplampen en wat op het eerste gezicht lijkt op hazmat suits – gedeeltelijke beschermende pakken tegen chemische en biologische stoffen.

Zonder een woord te wisselen, trekken de mannen met een zware ijzeren haak een putdeksel omhoog. Een voor een verdwijnen ze in de gitzwarte diepte van het New Yorkse rioolnetwerk. Pas uren later, vlak voor zonsopkomst, klimmen ze weer naar boven. Ze kleden zich in ijltempo om bij hun auto, gooien hun besmeurde uitrusting in de kofferbak en verdwijnen in de nacht.

Het is geen scène uit een Hollywood-thriller. Het gebeurt nu, in de zomer van 2026, echt.
Paniek op social media: "Stay on High Alert".

Sinds de beelden online zijn gelekt, exploderen platforms als TikTok en X van de speculaties. De timing kon bijna niet slechter. Nu miljoenen voetbalfans en internationale teams naar de regio New York/New Jersey trekken voor het grootste sportevenement ter wereld, staat de beveiliging in de stad op scherp.

"The World Cup is only days away! Stay on high alert," luidt een waarschuwing onder een video die miljoenen keren is bekeken.

3 men wearing partial hazmat suits captured on camera entering the sewer networks in NYC.
De angst zit er diep in. Zijn dit terroristen die de vitale infrastructuur willen saboteren? Proberen ze het drinkwater te vergiftigen, of bereiden ze een ondergrondse aanslag voor?
De NYPD en de FBI namen de meldingen direct hoog op en stuurden speciale eenheden de tunnels in om de boel te inspecteren.
Hoewel antiterreurunits de riolen direct hebben onderzocht en concludeerden dat er geen acute dreiging is voor het WK, is het mysterie daarmee niet opgelost.
Want als het geen terroristen zijn... wie zijn deze mannen dan wel?

Het antwoord leidt naar een bizar, ondergronds fenomeen: de modderduikers en schatzoekers.

Onder de straten van New York stroomt namelijk een onzichtbare goudmijn. Dagelijks spoelen er via putjes, toiletten en regenbuien duizenden kostbaarheden weg. Diamanten ringen die van vingers glijden tijdens het handen wassen, gouden kettingen die in de douche breken, dure horloges en contant geld. Al deze rijkdommen hopen zich op in het dikke, stinkende slib op de bodem van de eeuwenoude rioolbuizen.

Via geheime online communities plannen groepen 'putduikers' gecoördineerde nachtelijke expedities. Gewapend met geavanceerde metaaldetectoren en zeven trotseren ze de ondergrondse wereld. De angstaanjagende hazmat suits zijn geen vermomming voor een aanslag, maar pure noodzaak om te overleven tussen de dodelijke gassen (zoals methaan), menselijke uitwerpselen en agressieve bacteriën.

Hoewel het motief waarschijnlijk pure hebzucht of de kick van het urban exploren is, reageert de politie van New York onverbiddelijk. "Het betreden van deze tunnels is een zwaar misdrijf", laat een woordvoerder weten. Niet alleen vanwege de diefstal en het risico op sabotage van de infrastructuur, maar ook vanwege het levensgevaar. Onlangs nog viel er in Manhattan een voorbijganger in een putdeksel dat door onbekenden open was gelaten.

Het WK zal de komende weken bovengronds voor vuurwerk zorgen. Maar zolang de goudkoorts aanhoudt, blijft het in de schaduwen onder de stad onrustig.
De NYPD heeft de surveillance rond putdeksels drastisch opgevoerd. Wie het komende tijd aandurft om de New Yorkse onderwereld in te duiken, riskeert niet alleen zijn leven, maar ook een celstraf in een van de best beveiligde steden ter wereld.

 

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door claudia om 12:55 Reageer op dit bericht

Meer van Levend_geloof

↑ Terug naar de berichten