10/7/2026 Herovering – Scheid jezelf af van het gif - Mission of Divine Mercy
Inleiding van Pater John Mary
Veel mensen hebben ons gevraagd hoe ze de woorden van God de Vader in onze eerdere boodschappen over "jezelf afscheiden" moeten interpreteren, en met name of ze wel of niet naar de Mis moeten blijven gaan en de Heilige Communie moeten blijven ontvangen in hun huidige parochie. Voor een gelovige Katholiek kunnen deze vragen zeer pijnlijk zijn. De individuele situatie verschilt sterk. Sommigen voelen sterk dat de Heer hen zegt dat ze niet in hun parochie moeten blijven. Anderen hebben een ander gevoel. We kennen niet alle antwoorden op deze vragen. Daarom hebben we zuster gevraagd om de Heer te raadplegen. Deze boodschap is het antwoord dat ze ontving. Zoals u zult zien, is dit een zeer uitdagende boodschap, daarom hebben we zuster gevraagd om wat inzicht te geven in hoe u deze het beste kunt ontvangen. Ik zal aan het einde ook nog wat uitleg geven.
Noot van Zuster Amapola
Deze tijden en deze boodschappen roepen veel vragen op over wat te doen in deze specifieke omstandigheden.
Als gewone mensen willen we duidelijkheid. En in serieuze morele en spirituele kwesties zoals deze, willen we absolute duidelijkheid en zeer specifieke aanwijzingen. We willen dat God ons precies vertelt wat we moeten doen om Hem tevreden te stellen, in de Waarheid te blijven en onze ziel niet in gevaar te brengen.
Wat de Vader echter in de eerste plaats van ons vraagt, is een daad van geloof – ons van harte overgeven aan Zijn wil en leiding, ondanks dat we het niet duidelijk kunnen begrijpen en geen precieze aanwijzingen hebben over wat we moeten doen, ondanks de verwarring en angst die ons omringt, erop vertrouwend dat Hij ons zal leiden en beschermen; en zeggend met onze Heilige Moeder: "Zie, dienstmaagd des Heren, mij geschiede naar uw woord."
Ik denk dat het bij het lezen van deze boodschap belangrijk en nuttig is om dit te onthouden en te vragen om het licht en de hulp van de Heilige Geest, zodat we de ware essentie kunnen ontvangen van wat Hij ons wil meedelen – niet alleen de ernstige waarschuwingen (die we nodig hebben), maar bovenal de onderliggende liefde en de verzekering van hulp die wordt overgebracht. Ik weet niet hoe ik veel passages moet begrijpen, ik word gemakkelijk overweldigd door de ernst van wat er wordt gezegd en de enorme verantwoordelijkheid die rust op het openbaar maken van deze woorden. Maar achter elk woord schuilt een oceaan van Licht en Barmhartigheid die ons – nu – wordt aangeboden om ons te helpen deze tijd te doorstaan en mee te werken aan Zijn plan, in plaats van een belemmering te zijn. Samen met onze Heilige Moeder bewaren we deze dingen in ons hart, overdenken we ze en proberen we te doen wat Hij ons opdraagt (Lucas 2:51; Joh 2:5).
Boodschap van 10 juli: De Heilige Geest. “Scheid je af van het gif.”
Mijn kinderen,
Ik ben het, Mirrén,[1 naam van de H. Geest] de Goddelijke Geest van God, de Geest van Wijsheid, die antwoordt.
Ik zie het verdriet van zovelen van Mijn kinderen in het licht van de verwarring die nu Mijn hele Kerk heeft overspoeld.
Hoeveel pijn wordt er veroorzaakt door de verwerping van de Waarheid en van de orde die de Vader heeft ingesteld voor het welzijn van al Zijn kinderen.
Onthoud dit, kleintjes, ALLES wat de Vader heeft ingesteld, bevolen, geboden, is gedaan uit Liefde voor jullie; voor jullie eeuwig welzijn; ALLES leidt tot de volmaakte eenheid in het Goddelijke Mysterie van de Allerheiligste Drie-eenheid, voor alle eeuwigheid.
Wanneer de orde[2] die de Vader heeft ingesteld, blijft bestaan, wanneer de Gezagslijn[3] die Hij heeft ingesteld, blijft bestaan, dan worden zielen gevoed, gekoesterd, beschermd en geholpen door deze orde en dit gezag. En handelen buiten deze grenzen wordt een gevaar – de verleiding tot rebellie en trots wordt sterker en moeilijker te weerstaan.
Eeuwenlang hebben deze orde en deze gezagslijn – beide afkomstig van de Troon van God, uit Zijn Hart – gediend als een bolwerk voor Mijn kinderen, ondanks de vele onvolkomenheden en misverstanden die hen vanaf het begin hebben geplaagd.
De orde en de gezagslijn zijn volmaakt, maar zij die daarin en door hen handelen, zijn onvolmaakt, zondig en zwak.
Het Mysterie van de Toelatende Wil van de Vader is hier aan het werk – vaak laat Hij deze onvolkomenheden en onrechtvaardigheden bestaan om te proberen zielen te zuiveren en te heiligen door nederigheid, overgave, geloof en gehoorzaamheid.
Maar, Mijn kinderen, het Uur van het Lijden van de Kerk – van het Mystieke Lichaam van Jezus, het Vleesgeworden Woord – is aangebroken.
In dit Uur wordt het de vijand toegestaan om schijnbaar de orde van de Vader te vernietigen en de gezagslijn te infiltreren en te usurperen, waardoor Hij schijnbaar de Kerk vernietigt[4] en Zijn kinderen[5] in de steek laat, die schijnbaar alleen en zonder herder achterblijven.
Zal de Vader Zijn kinderen volledig aan de wolven overlaten? Zal Jezus niet langer aan jullie zijde staan?[6] Zal Ik niet langer Licht en Raad geven aan Onze radeloze kleintjes?
Nee, kinderen.
Dit donkerste Uur moet voorbijgaan, de bittere beker moet gedronken worden, de tranen en het verdriet moeten gevoeld worden. Maar jullie zijn niet alleen. Houd vast aan de WAARHEID.
Jullie vragen je, te midden van zo'n duistere verwarring, waar de Waarheid nog is?
Jullie weten, Mijn kleintjes, waar de Waarheid te vinden is. [glimlach]
Jezus is de Waarheid. Hij is de enige, levende en blijvende, onveranderlijke Waarheid.[7]
Blijf in Hem.
De door de Vader ingestelde orde en de gezagslijn die Hij heeft ingesteld, zijn nu vergiftigd.
Jullie moeten dit gif vermijden, kinderen. Het gif van gebrek aan geloof, gebrek aan vertrouwen en gehoorzaamheid; het gif van trots en rebellie; Het gif van relativisme en angst. Het gif dringt langzaam, geleidelijk binnen en tast weefsel, cellen en organen aan. Het lichaam kan een bepaalde hoeveelheid gif verdragen voordat het volledig ziek en onbekwaam wordt.
Een tijdlang is het mogelijk om door te leven zoals voorheen, want het gif heeft het lichaam nog niet volledig aangetast.
Mijn kinderen, nadat de troon van Petrus was ingenomen, is het dodelijke gif in de bloedbaan van het lichaam van de Kerk terechtgekomen.
Begrijpen jullie wat dit betekent? Het gif wordt nu door het hele lichaam verspreid.[8]
Daarom is het nu noodzakelijk om je van dit gif af te scheiden – van hen die het bevorderen, van hen die het toelaten, van hen die, zo slapend, niet in staat zijn de verspreiding ervan te stoppen. Bid voor hen, opdat zij ontwaken voordat zij overwonnen worden.
Er zijn nog maar weinig onvergiftigde bronnen[9] over en ook deze zullen spoedig ten prooi vallen aan het gif.
Mijn ware herders zullen hun kudden hoeden tussen de rotsen en de heuvels, in de woestijn, voor een korte tijd. Totdat de Goddelijke Werking neerdaalt om te zuiveren, te genezen en te herstellen.
[Aan Zijn Priesters.]
Zonen van de Vader, op wie Zijn Zegel rust, om Zijn kinderen, de kudden die aan uw zorg zijn toevertrouwd, te voeden, te leiden en te beschermen: WEES NIET BANG.
Hoe helder zal het Priesterlijk Zegel schijnen en schijnt het nu al in dit donkere uur.
GEEF U ZONDER VOORBEHOUD OVER AAN DE WIL VAN DE VADER VOOR DIT UUR.
Deze daad van volkomen kinderlijk VERTROUWEN en GELOOF verkrijgt voor u en voor uw kudde de noodzakelijke genaden van LICHT, ONDERSCHEIDING, KRACHT en MOED die u in dit Uur nodig hebt.
U hebt de HOEKSTEEN[10]; veranker uzelf aan Hem.
U hebt de WAARHEID, wees niet bang.
U hebt Hem Die LEVEN is; Richt uw blik op Hem op elk moment.
U hebt Mij, altijd aanwezig in de harten die verlangen naar God en naar de vervulling van Zijn beloften.[11]
U hebt Mij, het Goddelijke Licht dat door alle bedrog, door alle leugens, door de dichtste duisternis heen dringt. WEES NIET BANG.
U hebt de Goddelijke Toevlucht van het Onbevlekte Hart van Maria Allerheiligste – omsluit alle zielen in deze vesting.
U hebt de Moeder Die u op een bijzondere manier liefheeft, Die u steeds dichter verenigt met het Hart van Haar Zoon, de Eeuwige Hogepriester.
Jullie hebben de hulp van alle Engelenkoren; van alle zielen van de Heiligen, die, hoewel ze hun aardse missie hebben volbracht, nog steeds meewerken aan het plan van de Vader voor dit uur. Jullie hebben de gebeden van de zielen die worden gezuiverd. HELP HEN, Mijn zonen.
Jullie voelen je alleen, zonen van Mijn Hart, maar Ik verenig jullie in de Wil van de Vader, in het grote werk van de herovering, in de vervulling van wat de Vader vanouds heeft aangekondigd en beloofd.
Mijn zonen, wanneer de lijn van gezag wordt ondermijnd, vergiftigd, moeten jullie teruggaan naar de Wortel, de Oorsprong van alle gezag – de Vader – Die alle gezag en oordeel aan Jezus heeft toevertrouwd, opdat door Hem allen aan de Vader onderworpen zullen worden.[12]
Jezus, Jezus, JEZUS. Wie in Jezus blijft, blijft in de Vader, blijft in de WAARHEID.[13] Wie Jezus verloochent, verloochent de Vader en is gescheiden van de WAARHEID. Hij wordt vervloekt.[14] In Jezus blijven betekent in Zijn Mystiek Lichaam blijven,[15] het betekent verblijven in het Hart van de Vader, het betekent de tak blijven die één is met de Wijnstok[16], door Wie alle Genade, Waarheid en Autoriteit stromen. Wees niet bang.
[Aan allen.]
Mijn kleine kinderen,
Mijn kleine verspreide kudde; zo aangevallen, zo in slaap gesust door de sluimer van onverschilligheid en onwetendheid.[17]
Help hen die nog slapen, Mijn geliefden. Dit is een deel van jullie missie – de last dragen van het zien en weten, en het verdriet en de smart die dit met zich meebrengt; en de plicht om Mijn sluimerende kinderen te helpen de duisternis en de uniekheid van dit Uur te zien en te herkennen.
Help Mijn priesters, moedig hen aan, bid voor hen.
Maak gebruik van hun hulp in de mate waarin zij in staat zijn het huidige Uur en het gif dat Mijn Kerk heeft besmet te herkennen.
Bedenk dat uw God – Die van u houdt – weet wat u doormaakt, weet dat u Hem trouw wilt blijven, weet wat u wel en niet kunt doen. Vertrouw erop dat Hij in Zijn Barmhartigheid de middelen verschaft om uw ziel te voeden, zelfs te midden van duisternis en verwarring.
Door uw GELOOF, NEDERHEID en GEHOORZAAMHEID geeft Hij u alles wat u nodig hebt om Hem trouw te blijven. WEES IN VREDE. HEEFT HIJ NIET IN DE WOESTIJN VOEDSEL EN DRANK GEGEVEN?[18] WEES NIET BANG. VERTROUW. HEB LIEF. WACHT.
Verenig u in geest – door GELOOF – met de gebeden en offers[19] van Mijn ware, trouwe priesters.
Blijf in Jezus. Geef u over aan Mijn handelen. Vertrouw op de Liefdevolle Voorzienigheid van de Vader.
Wees op uw hoede voor het gif dat zich steeds sneller verspreidt. U draagt het Schild van het Bloed van het Lam.
WEES NIET BANG. [glimlach] De Geest die tot de Kerken sprak, spreekt opnieuw.[20] Wie oren heeft, hoort wat Hij tot Zijn Kerk zegt.[21]
Amen.
MARANATHA.[22]
De Allerheiligste Geest van God, De Liefde van de Vader en van de Zoon, De Goddelijke Geest die alles wat is zal reinigen. Amen.
Commentaar van Pater John Mary
Inleiding
Dat is dus de Boodschap. Het is duidelijk dat de Heer spreekt over een ernstige situatie, een situatie die onderscheidingsvermogen en een besluit vereist. Ik wil duidelijk zijn: we pretenderen niet te weten wat iedereen moet doen, en we geloven niet dat de Heer hier een pasklare oplossing biedt. We moedigen u aan om de Boodschap biddend te lezen en erover na te denken, met vertrouwen en geloof in de Heer, en Hem te vragen u te leiden in uw persoonlijke onderscheidingsvermogen. Hier wil ik slechts een paar woorden aanreiken die wellicht van nut kunnen zijn bij dat onderscheidingsvermogen.
Het lijden van de Kerk
Ten eerste, welke situatie heeft deze ernstige woorden van onze Heer teweeggebracht?
Hij vertelt het ons. We beleven het lijden van de Kerk, de grote beproeving die de Kerk volgens de Catechismus moet doorstaan vóór haar uiteindelijke zuivering.
God zegt: "Dodelijk gif is in de bloedbaan van het Lichaam van de Kerk terechtgekomen." Niet alleen in een paar rotte appels, maar het verspreidt zich door de hele Kerk, van de top af.
Dit is een harde en uiteraard zeer controversiële boodschap. En voor veel katholieken wier parochieleven relatief normaal lijkt, klinkt praten over "gif" in de Kerk misschien vreemd. Maar niet voor degenen die hebben opgelet. Zij zijn getuige geweest van hoe het gif de leden van Christus' Mystieke Lichaam, de Kerk, besmette en corrumpeerde, met name in de tijd van Franciscus en Leo. Fundamentele waarheden – zoals dat Christus de enige weg tot verlossing is, de staat van genade voor het ontvangen van de Heilige Eucharistie, de juiste verering van Onze Lieve Vrouw, en de waarheid over huwelijk en seksualiteit, om er maar een paar te noemen – worden verzwakt, zelfs ontkend door een corrupte hiërarchie. Ze hebben gezien hoe die hiërarchie nog corrupter en ketterser is geworden door de vele schandelijke benoemingen van Franciscus en Leo. Het gif is er. God overdrijft niet. Wat moeten we doen?
Zich afzonderen van het gif
Dus dat is de situatie. Hoe moeten we reageren? Hoe kunnen we onszelf en onze dierbaren beschermen tegen dit gif? De fundamentele richtlijn van onze Heer is om ons ervan te scheiden, en van hen die het aanmoedigen of de verspreiding ervan toelaten.
Wat betekent dit concreet voor ieder van ons? Nogmaals, het is geen pasklare oplossing. De Boodschap geeft geen specifiek antwoord voor ieders situatie en dat kunnen wij bij de Missie zeker niet. Elke situatie is uniek. Iemands spirituele leven en vorming, gezinssituatie, betrokkenheid bij de parochie en andere bedieningen, toegang tot katholieke middelen, enzovoort, variëren allemaal sterk.
En natuurlijk geldt dat ook voor de Priesters met wie ze contact hebben. Merk op dat de Heer ons niet alleen vraagt om Priesters aan te moedigen en voor hen te bidden – wat erg belangrijk is – maar ook zegt: "Maak gebruik van hun hulp in de mate waarin zij in staat zijn het huidige Uur en het gif dat Mijn Kerk heeft besmet te herkennen." Sommige Priesters zien het gif duidelijker dan anderen, sommigen zijn meer bereid om ertegen te vechten – helaas helpen anderen het te verspreiden. Ook dit is onderdeel van uw onderscheidingsvermogen.
Het voorbeeld van de zeven kerken
Bij het nadenken over het feit dat het gif zich door de hele Kerk heeft verspreid en toch ieders situatie uniek is, viel ons één ding op: hoe de Heilige Geest deze boodschap afsluit. Hij zegt: De Geest die tot de kerken sprak, spreekt opnieuw.
Wie oren heeft, hoort wat Hij tot zijn Kerk zegt.
De Heilige Geest verwijst naar de brieven van Johannes aan de zeven kerken in het boek Openbaring. Net als in onze boodschap, belichten deze brieven veel kwaad dat de Kerk teistert, waaronder talloze waarschuwingen voor komende beproevingen, de aanwezigheid van Satan, de "synagoge van Satan", valse profeten, ketterse en afgodische leringen en "slechte mannen ... die zichzelf apostelen noemen, maar het niet zijn". Maar wat ook opvalt, is hoe verschillend de zeven brieven zijn. De zeven kerken, of christelijke gemeenschappen, bevinden zich in dezelfde regio. Ze maken allemaal deel uit van dezelfde Kerk en bevinden zich op hetzelfde moment in de tijd. Toch weerspiegelt de brief die elke gemeenschap ontvangt hun specifieke situatie en maant hen aan hun eigen uitdagingen aan te gaan en hun eigen zonden te corrigeren. Het is geen algemene kritiek die voor iedereen geldt.
Is de afsluitende verwijzing van de Heilige Geest misschien een manier om licht te werpen op onze eigen situatie?
Vraagt Hij ons om onze ogen en oren te openen voor hoe wij dit gif, dit kwaad van onze tijd, ervaren?
Deze boodschap geeft ons zoveel stof tot nadenken, zoveel om in gebed te overwegen.
Geen afscheiding van de WARE Kerk – het voorbeeld van de Ariaanse crisis
Maar één ding staat niet ter discussie, één ding waar we zeker van kunnen zijn, is dat God ons nooit zal vragen ons af te scheiden van Zijn ware Kerk. Alleen van de giftige invloeden die haar aanvallen en infiltreren.
Hier kunnen we een les trekken uit een andere tijd waarin de gelovigen zich moesten afscheiden van het gif in de Kerk. In de vierde eeuw waren zoveel bisschoppen – sterker nog, de overgrote meerderheid – bezweken aan het gif van de ariaanse ketterij dat veel gelovigen, in goed geweten, geloofden dat ze de mis niet in hun eigen kerk konden bijwonen. In plaats daarvan scheidden ze zich af van het ariaanse gif dat van bisschoppen en priesters uitging, en aanbaden ze in geïmproviseerde omstandigheden of soms helemaal niet, in het vertrouwen dat God in hun geestelijke voeding zou voorzien.
Zoals Sint Basilius over de situatie klaagde: "Leken die standvastig zijn in hun geloof mijden de gebedshuizen als scholen van goddeloosheid, en heffen hun handen op in eenzaamheid, met gekreun en tranen tot de Heer in de Hemel." Elders zei hij: "Het is zover gekomen: de mensen hebben hun gebedshuizen verlaten en verzamelen zich in woestijnen." Sint Athanasius, de grootste verdediger van het geloof tegen het arianisme, zei eenvoudig: "Zij [de arianen] hebben de gebouwen, maar wij hebben het geloof."
De heilige Athanasius en de heilige Basilius en hun navolgers verlieten de Kerk niet. Integendeel, ze bleven haar trouw en accepteerden een tijdelijke uitsluiting om haar vernieuwing te bevorderen.
Iets soortgelijks gebeurt hier, in een nog ernstiger situatie. Vergelijk de woorden van deze heiligen met wat onze Heer zegt over onze eigen situatie: "Mijn ware herders zullen hun kudden hoeden tussen de rotsen en de heuvels, in de woestijn, voor een korte tijd. Totdat de goddelijke tussenkomst neerdaalt om te zuiveren, te genezen en te herstellen."
Het gaat dus niet om het creëren van een nieuwe Kerk, maar om een korte maar moeilijke periode van afscheiding van wat vergiftigd is. Het gaat erom te erkennen dat de Kerk haar lijden doormaakt, wat verschrikkelijk is, maar door Gods genade niet lang zal duren.
Vertrouwen en Gods Voorziening
Toch kan Gods roeping ontmoedigend lijken. Hoe zullen we overleven zonder deze steun – zonder de gidsen, met name het pausdom, waarop katholieken normaal gesproken vertrouwen? Zelfs als hun afwezigheid slechts tijdelijk is, lijken we in verwarring en onduidelijkheid achter te blijven – net als de apostelen en discipelen op Stille Zaterdag. Hoe zullen we onze weg vinden?
God geeft antwoord in de Boodschap: "Bedenk dat uw God – die u liefheeft – weet wat u doormaakt; Hij kent uw verlangen om Hem trouw te blijven; Hij weet wat u wel en niet kunt doen."
"Vertrouw erop dat Hij in Zijn barmhartigheid de middelen verschaft om uw ziel te voeden, zelfs te midden van duisternis en verwarring."
“Door uw GELOOF, NEDERHEID en GEHOORZAAMHEID geeft Hij u alles wat u nodig hebt om Hem trouw te blijven.
Hij weet hoe moeilijk deze tijd is. Hij zal voorzien. Hij zal ons niet verlaten.
Dit is de kern van alle boodschappen van de Herovering: meer dan welke specifieke daad dan ook, roepen ze ons op tot vertrouwen, geloof en overgave aan de liefde en zorg van de Vader. Lees de boodschap daarom biddend – steeds opnieuw – in het vertrouwen dat God u het specifieke pad zal tonen dat Hij u roept te bewandelen om u van het gif te scheiden, en dat Hij u de genade zal geven om op dat pad te volharden.
Tot slot
Ondanks de ernst ervan roept deze boodschap ons niet op tot vrees, maar tot vertrouwen – in onze Heer en in de voorspraak van onze Heilige Moeder. Als we ons geloof behouden en Hem liefhebben, zal Hij ons beschermen, ondersteunen en leiden naar de grote vernieuwing van de Kerk.
Jezus, wij vertrouwen op U.
Kom, Heer Jezus
Uitleg
(1) Een naam voor de Heilige Geest. In de loop der jaren, zoals blijkt uit de Herovering-boodschappen, zijn de profetische woorden die ik heb ontvangen, afwisselend gesproken door God de Vader, Jezus, de Heilige Geest en de Heilige Moeder. In sommige boodschappen van de Heilige Geest heeft Hij Zichzelf aangeduid met de naam Mirrén [mee-Ren]. Soms heeft de Vader de Heilige Geest ook met deze naam aangeduid, evenals Jezus en de Heilige Moeder. Maar al deze eerdere gevallen waren in privéboodschappen. Dit is de eerste keer dat de naam in een openbare boodschap is gebruikt en dat was zeer verrassend. Ik pretendeer niet de volledige betekenis hiervan te begrijpen. We hebben geen eerdere historische verwijzing of etymologie voor deze naam gevonden. Maar het leek mij dat deze naam verwant is aan het gebruik van "Abba", in de zin dat het een meer intieme of persoonlijke relatie met de Persoon van de Heilige Geest uitdrukt. Ik weet dat velen het gebruik ervan verrassend en zelfs controversieel zullen vinden. Maar in geloof geven wij u precies door wat gedicteerd is, zonder te willen veranderen wat de Heer gezegd heeft.
(2) Ik begrijp deze ‘orde’ als omvattend zowel natuurlijke als bovennatuurlijke, morele als intellectuele orde. De orde in de natuur, de orde in de relaties tussen Zijn schepselen en in de relatie met Hem, de orde in moraal en gedrag, de orde in het verstrijken van de tijd en van de Goddelijke Voorzienigheid. De orde van Zijn heilsplan. De orde van de leer en de heilige traditie.
(3) Ik begrijp dit als de juiste manier waarop gezag van God ‘neerdaalt’ en actief is in elk aspect van ons leven. Het juiste gezag binnen de kerk, binnen het gezin, binnen de samenleving. Maar ik heb vooral het gevoel dat Hij spreekt over het gezag binnen de Kerk, hoe het ‘afdaalt’ van Zijn Troon, via Jezus, naar Zijn Vicaris, en via de Apostolische Successie naar de Bisschoppen in eenheid met Hem, naar de Priesters onder het gezag van deze bisschoppen, enzovoort.
(4) Zoals in eerdere boodschappen is gezegd, zijn velen geschokt wanneer ze dergelijke uitspraken horen, waarin de ‘vernietiging’ van de zichtbare Kerk wordt geprofeteerd, omdat ze denken dat dit een ontkenning is van Jezus’ belofte dat de poorten van de Hel de Kerk niet zouden overwinnen. Het is nuttig om allereerst te bedenken dat de Kerk veel meer is dan alleen het zichtbare deel hier op aarde: ze omvat de Triomferende Kerk (die in de Hemel is) en de Lijdende Kerk (die in het Vagevuur is). En ten tweede, dat wanneer Hij in deze en andere boodschappen over de Kerk spreekt, Hij in de eerste plaats verwijst naar de Strijdende Kerk, de zichtbare structuur op aarde, die Jezus moet volgen in Zijn Lijden, Dood en Opstanding.
Het is onmogelijk dat de poorten van de hel de hele Kerk overwinnen, maar het is onmogelijk dat de Kerk op aarde niet haar verraad, lijden, dood en opstanding ondergaat. Jezus' Lichaam, Zijn Mensheid, moest sterven, maar de dood kan Zijn Goddelijkheid niet aantasten. Op dezelfde manier moet de zichtbare Kerk op aarde sterven, maar de goddelijke essentie van de Kerk kan niet gedood worden.
(5) Vaak kan de manier waarop bepaalde alinea's gedicteerd worden enigszins verwarrend zijn, zoals in deze zin, waar het zou kunnen lijken alsof "...en Zijn kinderen verlaten" verwijst naar de kinderen van de vijand, wat niet het geval is. Omdat dit de manier is waarop het gedicteerd is, aarzel ik om wijzigingen of bewerkingen aan te brengen om de betekenis te verduidelijken, maar geef ik er de voorkeur aan om waar nodig voetnoten toe te voegen.
(6) Ik voelde aan dat dit "aan onze zijde staan" Zijn bescherming, troost en voorspraak bij de Vader betekent. "Ik zal u niet verlaten, Ik zal tot u komen." (Joh. 14:18).
(7) Dit werd met veel nadruk gezegd, en ik zou zeggen met vreugde, als een uitbarsting van licht.
(8) Een eenvoudig voorbeeld hiervan is de bevordering van valse leerstellingen die worden onderwezen en gepresenteerd alsof ze deel uitmaken van het authentieke leergezag van de Kerk, zoals de problematische leerstellingen in de pauselijke documenten Amoris Laetitia, Fiducia Supplicans, Magnifica Humanitatis en talloze andere voorbeelden.
(9) Ik begreep dat deze "bronnen" parochies, gemeenschappen en andere kerkelijke groepen betekenen. Dit is een angstaanjagende uitspraak. Ik denk niet dat dit betekent dat de bron zelf het gevaar is, maar dat, omdat deze wordt gevoed door water – leerstellingen – die opzettelijk zijn vergiftigd, we niet – en niet kunnen – drinken van wat er nu vergiftigd is uit die bron zonder geestelijke schade op te lopen. Sommige bronnen zijn meer vergiftigd dan andere.
(10) “Zo bent u dan geen vreemdelingen en gasten meer, maar medeburgers van de heiligen en leden van het huisgezin van God, 20 gebouwd op het fundament van de apostelen en profeten, waarbij Christus Jezus zelf de hoeksteen is, in wie het hele bouwwerk samengevoegd wordt en uitgroeit tot een heilige tempel in de Heer; in wie ook u daarin wordt ingebouwd tot een woonplaats van God in de Geest.” (Efeziërs 2:19-22). Zie ook (1 Petrus 2:4-8), (Handelingen 4:10-12).
(11) “Wij weten dat de hele schepping tot nu toe in barensnood zucht en zucht, en niet alleen de schepping, maar ook wijzelf, die de eerste vruchten van de Geest hebben ontvangen, zuchten innerlijk, terwijl wij wachten op de aanneming tot zonen, de verlossing van ons lichaam. Want in deze hoop zijn wij gered. Hoop die gezien wordt, is geen hoop. Want wie hoopt nu op wat hij ziet? Maar als wij hopen op wat wij niet zien, wachten wij daarop met geduld.
Zo helpt de Geest ons ook in onze zwakheid; want wij weten niet hoe wij behoren te bidden, maar de Geest zelf pleit voor ons met onuitsprekelijke zuchten. En Hij die de harten van de mensen doorgrondt, weet wat de bedoeling van de Geest is, want de Geest pleit voor de heiligen overeenkomstig de wil van God.” (Romeinen 8:22-27).
(12) “En Jezus kwam en zei tegen hen: ‘Alle macht in de hemel en op aarde is Mij gegeven.’” (Matteüs 18:28). “Want zoals de Vader leven in Zichzelf heeft, zo heeft Hij ook de Zoon gegeven leven in Zichzelf te hebben; en Hij heeft Hem macht gegeven om recht te spreken, omdat Hij de Zoon van de Mens is.” (Johannes 5:26-27). “Dan komt het einde, wanneer Hij het koninkrijk overgeeft aan God de Vader, nadat Hij alle heerschappij, alle gezag en alle macht heeft vernietigd. Want Hij moet regeren totdat Hij al Zijn vijanden onder Zijn voeten heeft geplaatst. De laatste vijand die vernietigd zal worden, is de dood. Want God heeft alles onder Zijn voeten gesteld.”…Wanneer alles aan Hem onderworpen is, zal ook de Zoon Zelf onderworpen worden aan Hem Die alles aan Hem onderworpen heeft, opdat God alles voor iedereen zal zijn.” (1 Korintiërs 15:24-28).
(13) “Jezus antwoordde hem: ‘Als iemand Mij liefheeft, zal hij Mijn woord bewaren, en Mijn Vader zal hem liefhebben, en Wij zullen tot hem komen en bij hem wonen.’” (Johannes 14:23); “Jezus antwoordde: ‘Ik ben de Weg, de Waarheid en het Leven. Niemand komt tot de Vader dan door Mij.’” (Joh. 14:6). “Laat wat u van het begin af aan hebt gehoord in u blijven. Als wat u van het begin af aan hebt gehoord in u blijft, dan zult u in de Zoon en in de Vader blijven.” (1 Joh. 2:24).
(14) “Wie Mij haat, haat ook Mijn Vader.” (Joh. 15:23). “Wie is de leugenaar anders dan hij die ontkent dat Jezus de Christus is? Dit is de antichrist, hij die de Vader en de Zoon verloochent. Wie de Zoon verloochent, heeft de Vader niet.” (1 Joh. 2:22-25).
(15) In deze korte maar moeilijke beproeving voor de Kerk zullen veel van haar zichtbare elementen en structuur ontbreken, en daarom roept de Heer ons terug naar wat het meest fundamenteel is.
(16) “Ik ben de wijnstok, jullie zijn de ranken. Wie in Mij blijft en Ik in hem, die draagt veel vrucht, want zonder Mij kunnen jullie niets doen.” (Joh. 15:1-8).
(17) Het leek mij dat Hij zich richtte tot twee verschillende ‘groepen’ van Zijn “kleine, verspreide kudde”: zij die wakker en bewust zijn en zij die, nog blind, in onverschilligheid zijn gesust.
(18) “Voor de ogen van hun voorouders verrichtte Hij wonderen… Hij liet stromen uit de rots komen en liet water stromen als rivieren… Hij gebood de hemel daarboven en opende de deuren van de hemel; en Hij liet manna op hen regenen om te eten en gaf hun het brood des hemels… Hij liet mensen op hen regenen als stof, gevleugelde vogels als het zand van de zee.” (Psalm 78(77):18-29). Het is de moeite waard om deze hele psalm te lezen; het is een goede herinnering aan alles wat de Heer voor Zijn kinderen heeft gedaan. Zie ook Exodus 16 en Numeri 20:1-13.
(19) Ik begreep dit als het Heilig Misoffer.
(20) Openbaring 1:19-3:22.
(21) Een zin die aan het einde van elk van de brieven aan de zeven gemeenten in het boek Openbaring wordt herhaald. Zie bovenstaande verwijzing.
(22) Openbaring 22:20. “Hij die van deze dingen getuigt, zegt: ‘Voorwaar, Ik kom spoedig.’ Amen. Kom, Heer Jezus!”
29/7 De tijd nadert snel - Unknown Prophet