Archief
Uit De Standaard on line.
Vlaams Belang eist ,,onpartijdige rechters''
BRUSSEL - Het Vlaams Belang heeft donderdag twee verzoekschriften ingediend bij de Raad van State waarin enerzijds de wraking wordt geëist van alle Franstalige staatsraden en anderzijds een onderzoek wordt gevraagd naar het mogelijke lidmaatschap van de staatsraden van de ,,irreguliere'' loges.
,,We willen ditmaal een proces met onpartijdige rechters'', zegt Jurgen Ceder, het hoofd van de juridische dienst van de partij. De verzoekschriften kaderen in de procedure die de Franstalige partijen, SP.A en Spirit op 18 mei bij de Raad van State opstartten om een deel van de overheidsdotatie van de partij af te nemen op basis van de wet op de partijfinanciering.
Die wet bepaalt dat geen overheidsmiddelen kunnen worden gegeven aan partijen die vijandig staan tegenover de rechten en vrijheden die gewaarborgd worden door het EVRM en de fundamentele vrijheden. In het eerste verzoekschrift wordt de wraking van alle Franstalige staatsraden geëist, omdat het ,,een verworvenheid van 175 jaar Vlaamse Beweging'' is dat Nederlandstaligen beoordeeld worden door Nederlandstalige rechters.
Grootoosten
Het Vlaams Belang meent dat Franstalige leden van de Raad van State ,,onmogelijk kunnen geacht worden om neutraal en objectief te zijn''. Daarnaast vraagt het Vlaams Belang de Raad van State een onderzoek in te stellen bij zijn leden naar mogelijk lidmaatschap van de ,,irreguliere'' loges, in het bijzonder het Grootoosten.
,,Het is immers zo dat deze loge openlijk verklaart dat zij van het bestrijden van het Vlaams Belang een hoofddoelstelling maakt. Bovendien verwacht zij van haar leden dat zij deze strijd ook in het professionele leven voeren'', aldus Ceder. Volgens hem is het een publiek geheim dat heel wat magistraten tot deze loge behoren.
Jurgen Ceder wees er nog op dat de Raad van State verplicht is om op beide verzoekschriften te antwoorden. Na de samenstelling van de kamer wil het Vlaams Belang nog onderzoeken of de individuele rechters of staatsraden gewraakt kunnen worden, onder meer wegens banden met een van de partijen die de procedure tegen het Vlaams Belang heeft opgestart.
Lammeren
,,Bij het proces tegen het Vlaams Blok hebben we ons als lammeren naar de slachtbank laten drijven. Dit gaan we nu niet meer doen. We gaan erop toezien dat we onpartijdige rechters krijgen'', aldus nog de senator.
Eerder besliste de Raad van State reeds op vraag van het Vlaams Belang om de gerechtelijke stukken (zoals verzoekschriften en memories) te vertalen. Daardoor beginnen alle termijnen weer te lopen vanaf de datum van betekening van deze vertaalde stukken, meer bepaald 23 augustus.
bava
Het nieuwe boek van Brown zou uitsluitend handelen over de vrijmetselarij.

Voor Broeder Maurice.
Neem, zei je ons
Het leven in beide handen
Geef, zei je ons
Het leven door met beide handen
Hou van ons
Met heel je hart
Zoals je bent
Zonder schroom
Gulzig moet je drinken
Van de mooie kelk
Die je aangeboden wordt
Smaakvol eten
Van het voedsel
Dat je aangereikt wordt
Geniet met volle teugen
Heb het leven lief!
Maurice Himeleers.

Medestichter en Meester Vrijmetselaar van onze Loge ging deze eerlijke en vrije man heen op 24 juni 2006.Hij werd geboren in Landen op 1 februari 1929 en ingewijd in onze geheimen in 1976.
Ik heb jouw naam in het zand geschreven
maar de golven hebben die uitgeveegd.
Ik heb jouw naam in de boom gegrift
maar de schors is afgevallen.
Ik heb jou naam in het marmer gegrift
maar de steen is gebroken.
Ik heb jouw naam in mijn hart geborgen
en de tijd heeft die bewaard.
Julien Behaegel is afgereisd.


Broeder Julien
kunstenaar
met woord
pen passer
en lat
die kleuren vat
in een ruimte
van emoties
uitgedacht
in een lijnenconfiguratie
vastgelegd op
wit bristolpapier
sierlijke gestalten
die het geheim
ademloos
in zich gevat
houden
als een te beschermen
juweel
te broos
om werelds
te worden
voorzichtig
zachtaardig
stilzwijgend
denker
die horizonten
aftast
om uit chaos
eenheid
te distilleren

In de bodem van de aarde voelde een vorm van leven, dat het was.
Hoe, dat wist men niet, maar het begon te bewegen, te kronkelen en ging een richting op.
Het kwam op enig moment zelfs boven de Aarde. Voelde het warme zonlicht en riep uit: “Ik ben”! Onwetend van het ware Zijn.
Er groeide een rozenplant.
Zij groeide en groeide en vond het nodig om zich te verdedigen met scherpe stekels tegen een vijand, die nooit kwam. Toen ontstond er een knop en nog één en nog één.
Aan elke uitlopende tak kwam een knop. Toen dacht de roos nu ben ik volmaakt, want ik ben groot en sterk en sta krachtig in de grond en kan mij met mijn stekels verdedigen tegen elke vijand.
Totdat de zonnewende kwam en de dagen korter werden. De roos vroeg zich af: ”Was dat nou de bedoeling. Is de reden van mijn bestaan:” Weer weg te kwijnen naar de duisternis”.
De roos dacht en dacht en zei: ”Ik wil iets nalaten”, “Al was het maar als voorbeeld”.
Zij begon in al haar onwetende zuiverheid de mooiste bloemen te schenken aan het Licht, Onwetend van het feit hoeveel goed zij deed. Want zij verspreidde de heerlijkste geuren.
Zij was blank van vorm met een gouden hart. Zij trok daardoor de aandacht van de bijen, die haar bezochten. Zij gaven haar een ander gevoel met hun dikke wollige achterlijven.
Een gevoel, als van wedergeboorte, door haar nieuwe functie.
Haar hart gaf stuifmeel af aan de dragers van aanstaand leven.
Zoals zij ook het stuifmeel van de bijen kreeg om vrucht te dragen en zelfs dat laatste wist zij pas toen zij het ervoer. Dat zij zaden zou laten vallen en zo nieuw leven schonk, dat heeft zij tot op de dag van vandaag niet begrepen.
(Witte rozen worden in vele loges uitgereikt aan de Vrijmetselaars tijdens het Zomer St. Jan.
Het feest waar zij de zomerzonnewende herdenken als de zon haar hoogste stand heeft bereikt.)
Zopas verschenen en hoort thuis in elke bibliotheek.


"EEN KREET VAN GELUK IN DE WOESTIJN"
Paul SCHREVERS
Over de religieuze gevoelens van een kerkelijk ongelovige.
(te bestellen bij: www.vubpress.be/schrevers )
24,95 euro
Wat betekent "persoonlijke invulling bij gezamenlijke arbeid"?
(bewerking van teksten van het Grootoosten der Nederlanden)
Wat betekent geestelijke ontpooiïng eigenlijk?
De mens kan met zijn rede inzicht en kennis verwerven. Maar een belangrijk deel wordt daarnaast gevormd door processen die zich op een meer onbewust of intuïtief niveau afspelen. Kenmerkend voor de Vrijmetselarij is de gedachte dat iedere mens een deel van kennis en spiritueel inzicht in zich heeft, maar dat niet op een bewust niveau ervaart. Door kennis te nemen van inzichten van anderen en het met gebruikmaking van “symbolen” en het beleven van “ritualen”, wordt kennis naar een bewust niveau gebracht. Daardoor kan de Vrijmetselaar zich op een persoonlijke wijze en naar persoonlijke behoefte geestelijk ontwikkelen.
(bewerking van teksten van het Grootoosten der Nederlnden)

