Naar de inhoud

Contactpunten

Over filosofie en fotografie
akke.beakke.be
Afwisselende teksten over filosofie en fotografie en teksten met een knipoog.

Archief

Het getal een, datis er alvast eentje

Het getal een, dat is er alvast eentje

  Zoals we  weten zijn er
overduidelijk  veel getallen  De eindeloze ,onopgeloste filosofische problemen
met de oneindigheid van getallen is een complex begrip , gedachte of idee,
dat met ons brein    werkelijk niet is  te bevatten 

Hieronder "even "  een eenvoudig voorbeeld om dat
hopelijk duidelijk te maken.

We beperken ons hiertoe tot de reeks natuurlijke getallen.
Daar hebben we 2 soorten van: 

1) even
getallen                                                           

2) oneven getallen 

2   4   6   8    10    12    14    16    18    20    22   
24    26    28  30 .......tot oneindig

   1 3 5 7   9 11   
13    15    17   19     21    23    25    27   29 ...........tot oneindig

Hier hebben we  als resultaat 2 oneindigheden.  Dat is dus
een paradox, want oneindig is oneindig, basta uit!!! 

Maar om dit dilemma nog wat helderder te krijgen gaan we
een kijkje nemen in het

                                                                                     Hilbert's
Hotel
.

HET hotel is een gedachte experiment van de beroemde
wiskundige en filosoof David Hilbert ( 1862 - 1943 )

Het  hotel heeft een oneindig aantal kamers . Het
paradoxale fenomeen van het hotel is, dat zelfs als alle kamers bezet zijn , het
een oneindig aantal nieuwe gasten kan opnemen. Het hotel kan ook nog een extra
gast opnemen, maar dan moeten alle gasten precies een kamer opschuiven.  Maar
het hotel kan natuurlijk ook een oneindig aantal gasten opnemen , maar in dat
geval moeten alle gasten in het hotel hun kamernummer vermenigvuldigen  met 2 
en verhuizen naarde kamer met het nummer dat de vermenigvuldiging oplevert.
Aangezien een vermenigvuldiging met 2 altijd een even getal oplevert is er nu
weer een oneindig aantal lege kamers nl.: alle kamers met een oneven getal. De
nieuwe  gasten kunnen dus deze kamers betrekken. 

Maar wat als er dan bij het volle hotel oneindig veel
bussen aankomen?  Geen probleem. De aanwezige gasten gaan als tevoren naar de
kamers met de even nummers, want die zijn nu weer vrijgekomen. Vervolgens gaan
de gasten uit bus een naar de kamers met de nummers 3 , 9,27, enz.    (dus
telkens  met de machten  van 3) Uit bus 2 betrekken de gasten de kamers met als
nummers de machten van 5 , dus de kamers  5, 25, 125 etc, etc, enz. . Steeds
nemen we zo voor een volgende bus de machten van een volgend priemgetal , dus  
,7 11, 13,
, 17,19 etc,enz.  We weten dan zeker ,dat  alle kamers vrij zijn,
sterker nog, er blijven  weer oneindig veel lege kamers over, er komt geen einde
aan.

                                                                     
Moraal van dit verhaal :

                                                Er zijn
dus oneindig veei oneindigheden over  !!!
 

Ga nu maar rustig slapen, voor
 je geplande reis kun je nu  altijd onderweg overal terecht

 !!!!!

                                                        
Welterusten.

 

p.s.: DE VOLGENDE KEER MOETEN WE HET IN DIT VERBAND NOG  WEL HEBBEN  OVER DE
PRIEMGETALLEN.



   

 TOT DAN

                                                                  
MAUP

                                                  
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

 
Show\11_b_phone2.gif+31 346261816
Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door Maup Smits om 14:38 Reageer op dit bericht Stuur door

Het Klokkenspel

                                        Het klokkenspel


Nog niet lang geleden waren de klokken, horloges,wand- en designklokken rond 
  . De cijfers stonden keurig in een cirkel .Ze waren dus circulair geformeerd
. Opvallend is dat nu de meeste klokken vierkant zijn. Het verschil
tussen de analoge- klokken van weleer en de digitale klokken van nu, 
is ook dat de analoge klokken cijfers hadden( van 1 t/m 12 en niet meer) en de digitale
klokken de tijd in getalreeksen aanduiden( let op: een cijfer is een 
deelverzameling van een getalreeksverzameling)** en de secondenwijzers 
bij de analoge uurwerken meestal vervangen zijn door de digitale secondensprong
bij de digitale klokwerken, die in een fractie van een seconde nauwkeurig zijn.
Achter-en vooruitlopen is er niet meer bij. Het zijn eigenlijk kleine computers waarmee u om uw pols loopt. 
 

Het leuke is nu dat de cirkel filosofisch  de essentie is van circulariteit
en  digitaal   aan getallen is gekoppeld die  wezenlijk   lineair
zijn. De computers o.a  zijn  uitsluitend gebaseerd op de getallen nul en 1. 
Het getal nul heeft een lange staat van dienst met een ingewikkeld historisch verleden.
. De Mayas kenden ook al het getal nul . Van de Maya's is bekend ,
dat ze een volledig ontwikkeld schrift hadden  en een indukwekkende kunst en architechtuur  , wiskunde en astronomie.
.En dat alles al circa 2000 jaar voor Chr.
Het getal Nul speelt in de filosofie , de natuurwetenschappen , de
Nederlanse taal ( bijv : de term "Nulbeleid") ook een belangrijke rol.
Ook de zgn indistincte of nul- begrippen , zoals o.a.  vrijheid, geluk, schoonheid 
waarheid geloof G(god) zijn uiterst moeilijke twist- en ruziewekkende proposities,
 daar kom ik in een later stadium nog uitvoerig op terug.  
Kortom NUl is een getal met veel potentie , dat  zich divers laat actualiseren.

 

**bij een horloge gaat dat ook tot 24, maar bij tellingen van de opbrengst
van zoals bijv. van  lopende  goede doelen  acties en loterijen  
staat dat lineair  per Euro precies aangegeven, om maar niet te spreken van de atoomklokken in a split of a second .   

 

 

                                                                 
 De kwadratuur van de cirkel

 

Hierbij is het de vraag of het mogelijk is om, met behulp 
van alleen passeren lineaal in een EINDIG aantal stappen een vierkant te construeren  met exact
dezelfde oppervlakte als een gegeven cirkel . Dit vraagstuk dateert uit de tijd
van de uitvinding van de meet- kunde, een van de oudste wetenschappen ( de 3de eeuw voor Chr.). 
Euclides van Alexandrie voorzag toen  de praktische kennis over
lengtes, oppervlaktes en volumes van  een aantal onwrikbare concepten , die we axioma's noemen, 
waaruit later de gehele meetkunde zich heeft ontwikkeld. Die
axioma's werden gebruikt voor de  wiskundige definitie van punten, rechte lijnen , krommen en vlakken.
 Deze Euclidische meetkunde , was bijn 2000 jaar de
norm,waaraan al het overige werk werd afgemeten totdat............. en ja dat
wordt een spannend verhaal, waarin ik in een later tijdstip op terug zal komen.

Pas in de 16de eeuw , toen het eerst schip om de aarde zeilde , kon BEWEZEN worden dat de aarde rond was.
De cirkel kun je je ook voorstellen als eenbolvormig object
, maar daar merken we niets van , want als je om je heen kijkt
is ze zo plat als een dubbeltje . De grote angst was dan ook dat je er van af kon vallen .
Deel 2
 

 

 

 

 

 

 

 




 



   

 

 

 

 


Forward\SENDER_EMAILmaup@@smits@planet@@nl222.png


 






 

 

 

                                                                        
HET KLOKKENSPEL

 

 

Het leuke is nu dat de cirkel filosofisch  de essentie is van circulariteit en  digitaal   aan getallen is gekoppeld die  wezenlijk   lineair zijn. De computers o.a  zijn  uitsluitend gebaseerd op de getallen nul en 1. Het getal nul heeft een lange staat van dienst met een ingewikkeld historisch verleden. De Mayas kenden ook al het getal nul . Van de Maya's is bekend ,dat ze een volledig ontwikkeld schrift hadden  en een indukwekkende kunst en architechtuur  , wiskunde en astronomie .En dat alles al circa 2000 jaar voor Chr. Het getal Nul speelt in de filosofie , de natuurwetenschappen , de Nederlanse taal ( bijv : de term "Nulbeleid") ook een belangrijke rol.Ook de zgn indistincte of nul- begrippen , zoals o.a.  vrijheid, geluk, schoonheid  waarheid geloof G(god) zijn uiterst moeilijke twist- en ruziewekkende proposities, daar kom ik in een later stadium nog uitvoerig op terug.  Kortom NUl is een getal met veel potentie , dat  zich divers laat actualiseren.

 

**bij een horloge gaat dat ook tot 24, maar bij tellingen van
de opbrengst van zoals bijv. van  lopende  goede doelen  acties en loterijen
 staat dat lineair  per Euro precies aangegeven, om maar niet te spreken van de
duizlingwekkende astronomische metingen in het universum met lineaire atoomklokken in a split of a second . 
  

 

                                                                 
De kwadratuur van de cirkel

 

Hierbij is het de vraag of het mogelijk is om, met behulp van
alleen passer en lineaal in een EINDIG aantal stappen een vierkant te
construeren  met exact dezelfde oppervlakte als een gegeven cirkel . 
Dit vraagstuk dateert uit de tijd van de uitvinding van de meet- kunde, een van de
oudste wetenschappen ( de 3de eeuw voor Chr.).  Alexandrie Euclides voorzag
toen  de praktische kennis over lengtes, oppervlaktes en volumes van  een aantal
onwrikbare concepten , die we axioma's noemen, waaruit later de gehele meetkunde
zich heeft ontwikkeld. Die axioma's werden gebruikt voor de  
wiskundige definitie van punten, rechte lijnen , krommen en vlakken.
Deze  meetkunde , was bijn 2000 jaar de norm,waaraan al het overige werk werd
afgemeten totdat............. en ja dat wordt een spannend verhaal,  waarin ik in een later tijdstip op terug zal komen.
Pas in de 16de eeuw , toen het eerst schip om de aarde zeilde , kon
BEWEZEN worden dat de aarde rond was. De cirkel kun je je ook voorstellen als
een bolvormig object, maar daar merken we niets van , want als je om je heen
kijkt is ze zo plat als een dubbeltje . De grote angst was dan ook dat je er van
af kon vallen . Maar de grote slimmerik uit de oudheid , Pythagoras, (  570 jaar   voor Chr.) 
  was zo'n ongekende slimmerik. .Hij beredeneerde  dat de
aarde en andere planeten bollen moesten zijn, omdat de  bol 
de  meest harmonische vorm van  de cirkel was . Helaas had pythagoras daar geen
argumenten en bewijzen voor  maar was het louter een idee en visie gebaseerd op
een gevoel  en daar kom je niet ver mee in de natuurkundige en wiskundige wetenschap.
  Maar toch is het wonderbaarlijk dat hij beweerde, dat als je hoog
boven de wolken kon vliegen de aarde er eruit zou zien als als een bal.
 Aristoteles ( 384 voor Chr. - 322 voor Chr. had er echter wel goede argumenten voor.
. Een daarvan was als een schip aan de horizon staat is het onderste deel
ervan onzichtbaar door de ronding van de aarde en verdween daarna geleidelijk achter de horizon en  niet plotseling als in een val
. Erathosthenus (276 voor Chr. -194 voor Chr.)
was ook een geniaal denker en wetenschapper. Hij verbaasde
de moderne schrijvers en astronomen dat hij had berekend dat de aard een omtrek
van 250.000 stadia moest hebben . De waarde van een stadium varieerde van 157 t0t 211 meter
en dat was akelig precies met de huidige meting van 40.000 km. 
Ja, en zo zouden we wel een poosje door kunnen gaan, maar dat doen we wel een andere keer. 
Nu dan maar naar het getal nul

 

                                     Het getal nul                         

 

Het getal nul heeft een zeer lange geschiedkundige  staat van
dienst en heeft  de verschillende wetenschappers uit diverse diciplines veel hoofdbrekens gekost.
 Via de Arabische invloeden kwam het cijfer nul ook terecht
in de wiskunde Ons woord cijfer is afkomstig van het Arabische sift , dat NUL betekent.

In Europa werd de nul pas geintroduceerd door Leonardo van Pisa , onder wiskundigen bekend als Fibonacci.

Bij  het grote publiek werd de nul pas
bekend met de de uitvinding van de boekdrukkunst.. De kooplieden  widen graag
kennis maken  met de magische wereld van de tien Arabische tekentjes , 
die alle berekeningen veel sneller en gemakkelijker maakten en dat was kassa.
De essentie van nul is ,dat het er is , voordat er iets anders is . 
Nog voordat je bedacht hebt , dat je wilt gaan tellen staat je teller al op nul. NUL is er dus
altijd en het heeft  veel moeite gekost het te ontdekken. Zo ook kun je niet
delen door nul.De uitkomst is niet gelijk aan nul en niet gelijk aan oneindig of wat dan ook.
Bijv.: 15 koeien moeten gedeeld worden onder 5 boeren. 
Nu  ishet duidelijk dat  iedere boer 15 gedeeld door 3 koeien krijgt.
Als we dit verhaaltje toepassen op de deling door nul dan krijg je : Er is niemand ,
hoeveel krijg dan niemand ?? 15 gedeeld door nul bestaat niet ,
als er niemand is kan het ook niet gedeeld worden: ergo: je kunt dus niet delen door nul.
 

De volgende keer  over het getal  een, want dat is er ook eentje!
Tot dan
                                    MAUP
                       -=-=-=-=-=-=-=-=-=-= 
 

 

 

 

 

 


Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door Maup Smits om 18:06 Reageer op dit bericht Stuur door

Nieuwjaarsgroet 2015

                       AANWAKKEREN

           Om je dromen waar te maken

           moet je eerst wakker worden

              ik wens daarom allen

                    een wakker

                    

                       2015

                        toe!!

                        MAUP

-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-==-=-=-=-

Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door Maup Smits om 16:37 Reageer op dit bericht Stuur door

Eem echte brain twister

Je weet echt nooit  hoe laat het is. Click op onderstaande link. Het kan even duren , voordat hij opent, maar dat wordt je wel duidelijk als je het programma begrepen hebt. Duur: plus minus 25 minuten. Als het lukt zien we nooit werkelijk onze werkelijkheid. De tijd , die wij op onze klokken zien bestaat niet, maar is d.mv. atoomklokken wel te meten. Heel interessant om onder de kerstboom nog eens te overpeinzen. Het is een echte braintwister.

 

Gr. Maup                        

 

 

 

 

 

Hartelijke Groet Maup 

+31 346261816

+31 630423792

maup.smits@planet.nl

    : https://blog.seniorennet.be/maup
              

 

     

http://www.wetenschap24.nl/programmas/labyrint/labyrint-tv/2013/december/Tijd.html 

 

 

Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door Maup Smits om 15:59 Reageer op dit bericht Stuur door

Einstein 2

   De wonderen zijn nog lang de
                    wereld niet uit

                     tijd en ruimte

                    (voor de liefhebbers)                        

                                              

                                                                  

 

Dr. Crommelin en Prof Eddington beschreven op het symposium van 6 november
1919 in het hoofdkwartier van de oude Londense Royal Society de resultaten van
hun recentste onderzoek in de observatoria aan de de zuidkust van Brazilie en 
West-Afrika .Hier in de Royal Society werden de foto's besproken die ze daar  in
Brazilie en Afrika gemaakt hadden  , omdat hier een totale zonsverduistering
plaats vond, zodat zij de omringende sterren volledig konden zien en niet
verblind werden door het felle zonlicht en daardoor de juistheid van Einsteins
theorieen kon worden  bewezen. Einstein was helemaal in z'n nopjes. Had hij al
niet in 1915 voorspeld wat zijn foto's nu bewezen, dat lichchtstralen van veraf
gelegen  sterren werden omgebogen als ze de zon passeerden? Hij had zelfs al
bepaald hoeveel het licht werd omgebogen en hoever de sterren leken te
verschuiven. Hij deed dat door het zgn Doppler effect.   U hebt dat zelf beslist
al eens gehoord bij een passerende rijdende trein, auto etc. Het effect is
genoemd naar de Oostenrijkse natuurkundige Crhristian Doppler , die in 1842 dit
verschijnsel voor zowel licht- als geluidsgolven beschreef. 


Bij geluid hoort u als het voortuig u passeert een hoge toon maar als het
voortuig voorbij is hoort u al heel snel dat de toon al heel laag is en daarna
is alles voorbij. Nu datzelfde effect kunt u niet horen maar wel zien in het
lichtspectrum, maar niet met het blote oog maar door grote astronomische
 telescopen.

 

 

 

Het licht , als dat door een kristal of door de atmosfeer wordt gebroken
kunt u nl. het zgnlichtlspectrum zien . In de natuur is dat de regenboog die  (
rood, oranje geel,groen  blauw  indigo en violet) laat zien . Maar de zgn.
roodverschuiving in het licht spectrum kan alleen d.m.v. o.a. astronomische
telescopen worden gezien  om de snelheid ,waarmee de sterrenstelsels zich van
ons afbewegen in het heelal. Dat kunt u niet zien bij dat kristal en de
regenboog.  Aan de hand van de rood verschuiving bewees hij dat het  heelal uit
dijt : het zgn uitdijend heelal. Hiermee bracht Einstein met zijn relativiteits
theorie de gevestigde denkbeelden aan het wankelen. Tijd en ruimte waren
relatief met elkaar verbonden  ( de zgn  tijdruimte ) en bestonden niet
opzichzelf (absoluut) zoals bij Newton. En dan te bedenken dat die wetten van
Newton ,al honderden jaren als juist werden beschouwd en nog werkten
ook.!!!

U begrijpt dat dit alles als een bom inviel bij de diccussie in de Royal
Society. Deze duurde nog uren lang en de gemoederen liepen hoog op. Einsteins
theorieen waren zeer moeilijk te begrijpen mede doordat hij  een zeer speciale
en ingewikkelde wiskunde hanteerde en heel wat vooraanstaande geleerden
weigerden ze te aanvaarden, zelfs een zeer gerenomeerde  geleerde , Sir Oliver
Lodge, verliet woedend uit protest de zaal. Maar toch waren  de meesten  diep
onder de indruk.  De voorzitter noemde de relativiteitstheorie zelfs "een van de
hoogtepunten van de menselijke geest"

 

Maar geleidelijk raakte Einsteins theorie in veel bredere kringen bekend Ze
leidde tot verbazingwekkende ontdekkingen in de ruimte , zoals zwartegaten ,die
wellicht de meest mysterieuze en absurde objecten in ons Heelal zijn. Albert
Einstein geloofde zelf niet dat zwarte gaten daadwerkelijk voorkomen in
de natuur, hij dacht dat ze slechts hypothetische wiskundige objecten waren.
Tegenwoordig is echter zeker dat zwarte gaten bestaan. Het grootste zwarte gat
dat we tot nu toe kennen is zelfs meer dan 18 miljard keer zo zwaar als de
zon.

Men ging nu ook vragen stellen of het heelal een begin heeft en of buiten
de grenzen van de  ruimte er nog iets bestaat .

Einstein zei zelf eens "Soms vraag ik me af waarom ik precies de
relativiteitetheorie heb ontwikkeld. De reden is ,denk ik, dat een normale
volwassene ophoudt over problemen van ruimte en tijd na te denken. Dat zijn
dingen waar je als kind vragen over stelt. Maar ik was al volwassen , toen ik me
voor ruimte en tijd begon te interesseren . Natuurlijk kon ik me veel meer in
het probleem verdiepen. dan een kind."!

 

Hoe zag de natuurkundige wereld er nu  voor Einsteins relativiteitstheorie
uit.? Daar gaan we de volgende keer een kijkje nemen met een ander groot genie
( Newton).

 

Tot dan

-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=MAUP -=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-==

 

 

 

                                                                       

Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door Maup Smits om 21:49 Reageer op dit bericht Stuur door

De filosofische cirkelzaag

     DE FILOSOFISCHE CIRKELGANG

 

 

De bias Confirmation

 

Enkele valkuilen , die ons denken beinvloeden.

 

1. De bevestigingsneiging  ( in het Engels Confirmation Bias genaamd ) ,
die inhoudt, dat  we vooral op informatie letten

    die bij onze ideeen past. De filosoof Francis Bacon ( 1561 - 1626 ) die
zegt dat " we helemaal opnieuw moeten beginnen,

    anders blijven we steeds in dezelfde cirkels draaien en kennen we
 geen vooruitgang. Voordat de mens tot kennis kan

    komen , moet hij zich echter eerst ontdoen van vooroordelen en
drogbeelden" 

    Dit zijn de zgn idolas, die ik al uitvoerig
in een van mijn voorgaande essays heb behandeld, die wortelen in de de
menselijke 

soort (idola
tribus), in de eigen opvatingen ( idola specus ) , in de menselijke taal ( de
idola fori ) en in de filosofische sys-
     temen.

    

     De bevestigingsneiging ( overigens
een vakterm uit de psychologie , die naadloos aansluit bij de idolas van Bacon,
dus de filosofie ) bevestigt dat



     het een
bizonder hardnekkige dwaling van ons verstand is om meer onder de indruk te zijn
van bevestigingen dan van ontkenningen. We zijn er al 

    lemaal gevoelig voor .

 

     Voorbeeld :  In een
discussie over een netelig probleem ( bijv. in de politiek ) komt het regelmatig
voor , dat in het heetst van de strijd

                   de onderzoek box langskomt, waarbij door de debaters selectief gegraaid
wordt wat bij hun eigen opvatting en idee past.

                         De
toehoorders krijgen dan het onbehaaglijke gevoel, wat die onderzoeken inhouden ,
op welke wijze ze tot stand zijn gek-

                              gekomen of de
uitgangspunten van het onderzoek, waarop het onderzoek is gebaseerd , wel valide
zijn, of erger nog

                         of ze
uberhaupt wel bestaan en het dus blufpoker is.

 

     Een andere verteking in
ons denken is de zgn. hindsight bias. Deze houdt in , dat wij
ons vermogen om gebeurtenissen te voorspellen

     schromelijk overschatten.
" Ik had altijd al gedacht ,dat het een keer fout zou gaan met de  DSB-bank ". U
kent het wel, achteraf zag

     iedereen het aankomen.
Ook  met de kennis van nu ..........

 

Al met al kunnen we uit de 2
voorbeelden ( er zijn er nog veel meer, maar dat misschien voor later )
concluderen, dat  de menselijke geest ,hoe vernuftig ook, bepaald niet uitblinkt
in onfeilbaar logisch redeneren en dat dit leidt tot nog grotere uitglijers in
ons denken.

 

Voor de
liefhebbers:

 

Het prachtige boek van  Andre
Aleman (1975 ) , hoogleraar  neuropsychiatrie aan het Universitair Centrum
Groningen. In 2006 ontving hij de prestigieuze  European Young Investigator
Award van de Europian Science  Foundation voor zijn onderzoek  naar zelfinzicht
en psychose. Andre Aleman is lid van De jonge Akademie van de KNAW.

 

Uitgegeven bij
:                                     ATLAS

                                                     www.atlasuitgeverij.nl

                                                     ISBN: 
978-90-450-1726-6

 

                                                     Zeer
aanbevolen.!!!!!

 

 

 

De volgende keer eens kijken en
zien hoe we verder kunnen komen in de naar mijn gevoel en milde overtuiging dat
alle filosofen in onze westeuropese cultuur zijn opgelopen  tegen de grenzen van
hun denken. Ik heb er tenminste wat butsen en builen aan
overghouden.

 

Tot over enige tijd maar
weer,

 


Hartelijke Groet Maup 
Show\11_b_phone333.gif+31 346261816

Show\21_b_cell444.gif+31 630423792



 

                                                
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=MAUP-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

 

 
Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door Maup Smits om 15:51 Reageer op dit bericht Stuur door

UNIVERSALIENSTRIJD (1)

 Universalien strijd.

 

                               Echte kennis is weten hoever je eigen
onwetendheid reikt!! ( confucius )

 

Met universalienstrijd wordt de EEWIGE strijd met betrekking tot de status 
van algemene

 begrippen ( universalia ) bedoeld. Het is een talig probleem, dat
feitelijk onoplosbaar is gebleken. Wij spreken ,zoals Nietzsche al constateerde
, (een van de grootste filologen in de filosofie) in een optocht van
metaforen**. Wij kunnen niet anders spreken dan in generalisaties
(algemeniserende woorden). Ons talige brein (het spraak vermogen in de precortex
van ons brein) is begrensd . U,ik, en wij allemaal, dus de mensheid zit geklemd
 in een een spraakmakende tang.

Bij het spreken en ook bij het schrijven van  alledag zijn we ons daarvan
niet bewust.

Pas bij serieuze diepgravende betogen discussies,politieke
 sociaaleconomische ,wetenschappelijle,

psychologische, filosofische ,beeldende , musische kunst, ethiek  en ga zo
maar door ontstaan er conflicten. Als u een gezellige avond wilt hebben en
houden kunt u het best maar over koetjes en kafjes hebben, geflankeerd met veel
humor , geflambeerd met wijn en smakelijke snacks. Wanneer er dan toch de drie
K's van Kerk, Kunst en Kapitaal aan de orde komen is het lastig om het schip op
de roerige baren van de woelige woordenvloed op koers te houden. Ik kom daar
later nog uitgebreider op terug.

 

Maar nu eerst terug naar de  status van de aan het begin gestelde vraag van
de Universalia?.

Zijn dat slechts namen, die wij aan de dingen om ons heen geven, of bestaan
ze onafhankelijk van ons denken??  Zijn het reeel bestaande dingen??  Ik kijk
bijv naar de stoel tegenover mij:

ja, hoor , die bestaat echt, ik zit er elke avond heerlijk op. Maar nu
vraagt u , hoe ziet 'tie er uit.

Ik ga hem dan beschrijven, klein groot, mooi bekleed ,2 armleuningen 4
poten etc etc .Die beschrijvende woorden , (percepties ) daar kunt u zich een
voorstelling van maken dus dat levert geen probleem op. Ik maak er nu een foto
van en neem die mee naar een volksstam die diep in het oerwoud woont een stam
,die nog nooit een stoel heeft gezien. Die begrijpt totaal niet wat het is. Ik
weet ook totaal niet wat hij ervan denkt , hij kan het niet plaatsen omdat hij
niet in zijn NATUURLIJKE leefwereld van alledag nooit in de gelegenheid is
geweest om die voorstelingen ( percepties ) van zo'n stoel  als
begrippen( concepten ) in  zijn brein op te slaan. Omgekeerd toont hij mij
voorwerpen waarvan ik mij geen voorsteling(perceptie) kan maken. Ik heb er geen
notie van en kan er hooguit via het model van gissen en missen er misschien
achter komen.

 

De wortels van dit filosofische conflict zijn terug te voeren op verschil
van opvattingen tussen PLATO ( circa 427 en 347 v. Chr. ) en ARISTOTELES (384 -
322 v.Chr ).

 

Plato leerde bijv. dat die stoel een niet geheel volmaakte afspiegeling van
die werkelijke , ideale stoel is . Zeer sterk samengevat leerde Plato ,dat de
werkelijkheid slechts  een afschein  van  de werkelijk bestaande  ideeen is.
Deze zouden dan bestaan "in de hemelen" Elke stoel is dan , om het zo maar eens
te zeggen , een niet volmaakte afspiegeling van de werkelijke ideale stoel.
Plato is dus een idealistische denker en het kenmerk van idealistische , ja
utopische denkers is , dat  daarvan  ons de geschiedenis heeft geleerd , dat
daar nooit iets van terecht gekomen is.  

Aristoteles ,daarentegen, leerde dat  het individuele een werkelijk bestaan
heeft. Voor hem bestaan de afzonderlijke stoelen ,reeele stoelen echt  en het
algemene  begrip (universale ) hebben wij in  en met  ons brein er rationeel van
  afgeleid .

 

En dan verschijnt  Roscellinis van Compiegne , een Frans filosoof en

theoloog (ca- 1050 - ca. 1124 )  op het reeds eeuwen durende strijdtoneel. Die
stelde , dat universalien slechts gearticuleerde luchtstoten waren ( flatus
vocis = letterlijk  lucht scheten). Dat houdt in dat alleen individuele objekten
bestaan  en die universalia van Plato en Aristoteles zijn alleen maar lucht .
Maar  Roscillines positie is moeilijk te bepalen, want van zijn eigen werk is
slechts  EEN  brief ,  aan Abelard  overgebleven. Jammer: " filosofen, die menen
dat er geen universalia zijn moeten volstrekt worden weggeduwd uit de discussie
over spirituele zaken" , zo luidde ongeveer de algemene filosofische stemming .
En zo ging toen Rocsellinus posthuum als de zondebok af, de  geschiedenis
in.

 

Feit is dat dit  filosofische  probleem tot op heden niet is
 opgelost.

 

** Het boven deze essay staande motief van confucius is een Metafoor. Het
is een talige stijlform waardoor  ons sprekende denken  wordt bepaald, wij
spreken in beelden. " De interne grens  van elk denken is , dat de denker nooit
kan zeggen wat hem het meest eigen is ómdat het zegbare woord zijn bestemmijng
ontvangt uit het onzegbare. ( Nietzsche )

 

Hier volgen er nog een paar:

 

* De voetbal op het veld des levens krijg je nooit in het doel.

* Om je dromen waar te maken moet je eerst wakker worden

* Praten en bidden  in het heelal is zinloos , want je hoort daar  niks,
het is echt gelul in de          

   ruimte en een gebed zonder end.

* met oordelen, veroordelen en beslissen moet je de tijd de ruimte
geven.

 

Tot de volgende keer over een paar weken.

 

 

-=-=-=-=-=-=-=-=-=-==-=-=-=-=-=Maup-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

Hartelijke Groet Maup 
Draft\11_b_phone33.gif+31 346261816

Draft\21_b_cell44.gif+31 630423792


Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door Maup Smits om 16:14 1 reactie Reageer op dit bericht Stuur door

Walking in the b(r)ain deel 11 (eind versie)

                               Verkokerd denken en systeem dwang

                                            Houden ons lang in de tang!!!

Verkokerd denken:

Samenwerken bijv.: met een nieuwe collega of met iemand van een andere
universiteit wordt niet altijd welwillend ontvangen en bekeken. Het creeeren van
een gezamenlijke taal en begrippenkader, die gewenst en nodig zijn als middelen
om over de eigen ontwikkelde en gevormde mentale grenzen van onze vertrouwde
denkkaders  heen te stappen, krijg je binnen de wetenschappelijke instituten
zoals universiteiten, hoger, midden en lager onderwijs ; organisaties en
bedrijven als groot, midden en kleinbedrijf, publieke organisaties  en
instellingen zoals zieken-en vepleeghuizen evenals bij de rechtspraak met de
rechtsstatelijk historisch vastgeroeste jurisch prudentieele wetten. Zo ook bij
de constitutionele democratisch gestuurde politieke rechtsstaten en de
cultuurhistorisch gegroeide (geloofs)gemeenschappen zoals kerken ,verenigingen,
clubs enzomeer krijgen innoverende ideeen en gedachtengoed moeilijk toegang.

De bestuurders , integrale managers, beleidsmakers en adviseurs hebben
doorgaans op elkaar afgestemde rolpatronen, die in hoofdlijnen het proces en
voortgang van het bestaan van het bedrijf, instituut en instelling bepalen.
Overbodig te zeggen , dat zulke configuraties nu niet bepaald erg ontvankelijk
zijn voor hetgeen buitengaats op het gebied van de huidige zeer grote en
gigantisch snelle technische - en natuurwetenschappelijke ontwikkelingen, die het
leven van iedereen bewust of onbewust behoorlijk beinvloeden. Dat roept dan
nogal eens moeilijk te beheersen spanningen op, die revolutionaire gevoelens van
binnen uit op de werkvloer ontwikkelen en zich daar in de verschillende lagen in
kritisch gedrag  manifesteren en dat helaas vaak aanleiding is 
 tot weerbarstigheid en nurks gedrag . Dan zijn stakingen niet meer ver weg.

Thomas Kuhn (1922-1992 ) , een gerenomeerd wetenschapsfilosoof, heeft dit
groepsgedrag grondig bestudeerd en kwam o.a. tot de conclusie, dat het gedurende
enige tijd mogelijk is het vastgekaderde model het(PARADIGMA) via kleine
aanpassingen te continueren, maar de "houdbaarheidsdatum" is zeer beperkt met
als gevolg dat de opgestapelde aanpassingen het (PARADIGMA) steeds meer onder
spanning zetten. Dan is het opgelapte model toe aan een zgn.
PARADIGMAVESCHUIVING. Er gaat dan een "STRUGGLE OF PITFALLS"  spelen, dat
betekent , dat er een mentale rituele dans wordt uitgevoerd rondom  op de
achtergrond figurerende  verborgen valkuilen, maar die  daarbij steeds meer
prominent naar voren komen. Een paradigmawisseling is dan niet langer meer te
vermijden. Er moet  allereerst langzaam een bestuursreform plaats vinden, die op
een omvorming van een  op democratische verschuiving van een  TOP-DOWN - naar
een BOTTOM-UP hierarchie gebaseerd is. Een ieder moet / mag mee kunnen denken en
praten binnen de medezeggings - raden.  Hoe loopt dat af???  De grootste
valkuil van de democratie, die ook wel eens schrijnend  DEMOONCRATIE wordt
genoemd , en waarvan soms gezegd wordt dat het EEN grote leugen is, is
desondanks de minst slechte van alle staatsvormen. Er is gewoonweg geen beter
alternatief te bedenken. Maar het moet wel duidelijk gemaakt worden dat meedenken
en meepraten over een aantal begrippen een complexe aangelegenheid is . Hierbij
spelen vooral een   hele reeks noties ,die  niet te definieren en dus niet
met   noodzakelijk en voldoende argumenten te funderen zijn zoals:

VRIJHEID, GELIJKHEID, BROEDERSCHAP, GERECHTIGHEID,WAARHEID, VERTROUWEN,
SOLIDARITEIT, OMZICHTIGHEID, BEZONNENHEID ,RELATIVITEIT, OBJECTIVITET, EMPATIE,
HEBZUCHT, EMANCIPATIE, GELUK,LEVENSKUNST EN ZO MEER.

De hier bovengenoemde begrippen zijn een deel van een lange reeks indistincte ( = onbepaalde ) begrippen ,die al, zolang er diepe nadenkers   hier op aarde ronddolen, de grootste valkuilen vormen  , die met de beste wil en denkkracht niet  te dichten zijn. Het blijven open wonden, die aan het leven verbonden zijn en te vaak  voor veel pijn en gebakkelei en gekakel zorgen. Ik beperk me tot de filosoof Roscellino van Compiegne (ca. 1050 - ca. 1124) , die een aparte en interessante rol speelt in de mentale arena waar toen , maar ook nu nog,  de steeds weer oplopende woordenstrijd tussen de bestrijders tegen en de strijders voor de controverse tussen het nominalisme en realisme, dominant aanwezig zijn. 

De volgende keer zal ik u laten weten wat de inhoud  van nominalisme en realisme is en dat de controverse tussen die 2 nooit en te nimmer op te lossen is. Kromme gedachten die deze begrippen probeerden  recht te slaan zijn er al genoeg geweest maar in de "gekluwde realiteit " nooit verwezenlijkt. Het blijft plassen tegen de wind in en om het enigszins droog te houden blijft  er niets anders over je om te draaien om zo je broek enigszins droog te houden en proberen vooruit te kijken door je achter achteruitkijkspiegel. En dat is gebleken een zeer moeilijke klus te zijn. Maar voor wat hoort wat en dat biedt de democratie ,zoals ik hierboven al  heb gesteld, de minst slechte van alle staatsvormen. Maar ja , demos staat voor VOLK en cratie voor MACHT. Maar wat is het volk? Dat zijn in ons land 16 miljoen hoofden met daarin 16 miljoen opvattingen over wat er zou moeten gebeuren. Dat gaat bestuurlijk  natuurlijk niet lukken. Daarom hebben we onze staat democratisch ingericht en voor volksvertegenwoordigers gekozen ,die in 3 lagen zijn geconstitutioneerd: Op landelijk niveau zijn dat de leden van de 1ste en 2de kamer, op gemeentelijkniveau de gemeente raad en in de provincie de provinciale staten.

Het 2de woord is CRATIE, MACHT. Om macht te verkrijgen heb je altijd een meerderheid nodig en die is bij ons wettelijk vastgesteld op "De meeste stemmen gelden" Omdat voor elkaar te krijgen  moeten we veel overleggen en daarom gaan we zoveel mogelijk praten en kakelen  om  aan een limiet gesteld aantal  gelijkgestemde  stemmen te komen om een partij op te richten.Daar hebben we(er) inmiddels genoeg van. En ja hoor , we zitten dan weer in een op en top TOP- DOWN constructie. En zo is de rupsbaan  weer goed opgang en suizen  we met een duizelingwekkende en misselijkmakende rotgang    omlaag vanaf landelijke- provinciale- en gemeentelijke politiek naar beneden en zijn we weer terug bij af.Met rupsbaan en draaimolen kom je niet ver, daar  wordt je alleen maar draaierig en misselijk van.Misschien is het WIEL  een optie om VOORUIT  uit dit dilemma te komen.Maar dan moeten de spaken eerst wel naar  EEn punt lopen  wil je het wiel / probleem    ROND krijgen.

Zo, dan : ik ga er nu eerst even een poosje tussen uit en  genieten van de onvolprezen, ondefinieerbare vrijheid  en momenten van  geluk op deze plek van de aardbol te mogen leven. Ik meld me te zijner tijd weer om verder te filosofern en te analyseren op het punt waar we nu gekomen zijn. (Realisme, Nominalisme en Ethiek)

So long   

 

 

Met gr.

-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=MAUP-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-

 

   

 

   



                                   

Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door Maup Smits om 17:25 Reageer op dit bericht Stuur door

Walking in the b(r)ain deel 10 (voor de paashaas)

                     Wij spreken in metaforen

                     Vanuit onze ivoren toren.

De bovenstaande 2 titelregels is een metafoor. Een metafoor vergelijkt altijd iets met iets anders waartussen een overeenkomst bestaat.

Voor Nietzsche ( 1844 - 1900 ),( o.a. een van de grote taalfilosofen ) , is alles waarover wij spreken in en met onze taal EEN grote optocht van metaforen. Wij zijn ons daarvan niet bewust en denken automatisch ,dat alles wat wij zeggen de werkelijkheid weergeeft , maar daarbij  vergeten we  ,dat  onze  taal de merkwaardige eigenschap bezit, dat het  beeldspraak is. Wij verbeelden ons  de werkelijkheid. Dit is een harde noot die filosofisch, maar ook praktisch  lastig te kraken is.Dat gaan we nu even in dit essay niet doen , omdat we het risiko lopen een paar tanden te verliezen en niet tenvolle van het paasbrood kunnen genieten. Toch geef ik hiervan een wellicht smakelijk voorgerecht van voor zich zelfsprekende voorbeelden. 

Gat:  "Hij springt een gat in de lucht"

         "Hij zit de hele dag op z'n gat"

         "In het universum zitten veel zwarte gaten" 

         "Je moet hem goed in de gaten houden"

Ei:     "Op eieren lopen"

         "De eisprong"

         "eieren voor je geld kiezen"

         "dat klusje is een eitje"

Flap: "appelflap"

         "even geld trekken uit de flappenkast"

         "flapdrol"

Klok: "met klokkenluiders  loopt het meestal niet goed af" 

God: "Godverdomme wordt verzacht tot gadverdamme of

        "gadverdikkie.

Cholera: Verzacht tot "klere", "krijg de klere"

               Oppassen: Dat is een mooie klereNkast en: 

                                  Dat is een klerekast.

Kast:  "Iemand op de kast jagen"

          "In de kast(gevangenis)  zitten is dus wat anders dan

            op de kast zitten.

De taal is een bijna onuitputtelijke bron van  metaforische mogelijkheden. De organen  ( nieren, maag, lever en ook de ledematen (been, arm en niet te vergeten , de geslachtsdelen zijn  gebruikte talige objecten voor het spreken in vaak niet al te fraaie metaforen. U kunt voor uzelf in uw eigen taal ongetwijfeld daarvan verschillende voorbeelden  vinden.

Metaforen zijn opmerkelijk verbonden met en sterk bepaald door een taalculturele context. Bijv.: Witte Donderdag = 

Gruendonnerstag; Karfreitag = Goede Vrijdag; Ostern = Pasen;  In het Engels: Eastern = Pasen; Xmas Day = 1ste Kerstdag; Boxing Day = 2de Kerstdag;

Ook de taalsociale context is bepalend.

 Bijv.: Probeer maar eens  nederlandse mop in het Engels of in een andere taal bijv.: in het Russisch of Chinees te vertellen. 

Het domein van de beeldende - musische kunst is iets heel aparts en moeilijk te duiden. De muziek neemt daarin wel een heel bijzondere plaats in.

Bijv.: Een toontje lager zingen

         Een  harde noot spelen

         Schreeuwende kleuren

         seriele muziek

Ik kom daar in een van de volgende essays nog filosofisch uitvoerig op terug. Dat ga ik vanwege het Paasfeest nu niet doen, want:

Als fervent liefhebber , grote bewonderaar van de weergaloze magische, unieke, hemelse muziek van J.S. Bach ga ik met de door L. von Beethoven  eens gesproken metafoor Pasen tegemoet:

"Nicht Bach, sondern Meer sollte er heissen !!" , hetgeen vrij vertaald: "Bach ist kein Bach , sondern ein Meer !!" ( Bach=beek  is geen Bach= beek, sondern = maar ein Meer = een zee!!!!). 

De muziek van Bach is celestiaal en verrijst daardoor  tot onuitspreekbare hemelse hoogte en dan  gaan alle hemelpoorten open en fluistert God: "Stttttttil, luister maar, want daar speelt Bach"

Met deze metafoor wens ik u allen een bijzonder onzegbaar mooi ge(Passie)ioneerd Paasfeest toe!!! 

Tot de volgende keer. 

-=-=-=-=-=-=-=-=-=-==-=-=-=MAUP=-=-=-=-=-=-=-=-=-=       

Hoe vind je dit bericht?
Geschreven door Maup Smits om 11:37 Reageer op dit bericht Stuur door

Walking in the b(r)ain deel 9

 

                          De ontluistering van ons luisteren

                           Wat kunnen wij nog horen met onze oren ?

                                           Het SETI-PROJECT

                                   

SETI staat voor: Search for Extraterrestrial Intelligence of wel

De zoektocht naar buitenaardse Intelligentie.

Het zoekt met gevoelige radio- telescopen naar signalen uit de ruimte ,die afkomstig zijn van buitenaardse  beschavingen. Dat is tot nog toe niet gelukt.

Ook heeft men aan boord van ruimteschepen (Pioneer en Voyager) een Plaquette en grammofoonplaat met gegevens over de aarde en de mensheid meegstuurd.

Het is een zeer pretentieus avontuur vol speculatieve aspiraties gesteund door  geniaal ontworpen technische instrumenten. Vooral is De Nasa, het Amerikaanse Ruimtevaart Centrum, met zeer opzienbarende en optimistische theorieen van uitermate geniale, deskundige wetenschappers uitgerust. ( o.a. Stephen Hawkins, Brian Cox, Martin Reeds e.a. ).

Het is buitengewoon indrukwekkend hoever men met de nieuwe moderne technieken,zoals de Kepler Ruimte Telescoop, De Infrarood Detector, ontworpen en gebouwd door astronoom Sherly Wright van de Universiteit in Toronto, erin geslaagd is ver in het heelal te komen.

Ook zijn er ondermeer nog andere technologieen , die een belangrijke rol gaan spelen bij de zoektocht naar buitenaards leven.

Het enige wat deze  onderzoekers nog moeten doen is deze technische know-how ontwikkelen om berichten te sturen en te ontvangen en maar afwachten tot de dag waarop we uiteindelijk nog kunnen meemaken, dat we niet alleen zijn in het Universum.

Kortom "Aliens", laat eens wat van jullie horen en zien , wij kijken en luisteren al zolang, maar zien en horen tot op heden nog steeds niets!! 

De prangende vraag duikt nu op:" Kunnen we in het heelal geluiden horen?" Het antwoord luidt eenvoudig : "Neen!",  dat kan niet( nu nog niet  ) met onze oren, de geluidsgolven hebben een te lage frequentie, die buiten het bereik van onze gehoororganen ligt. Er doen zich in het experimentele veld van de wetenschap allerei stoutmoedige en ,althans voor mij nu nog onacceptable speculatieve theorieen de ronde. Zo zou het met een microfoon wel "lukken", maar die zou    dan een  diameter van 10 lichtjaren moeten hebben. En zo zijn er nog meer  diverse   theorieen , maar voor mij zijn die nu  allemaal nog  van een verregaand wensdenken gehalte!!. ( Eerst horen en dan geloven).

Ik denk, dat u het zo langzamerhand gaat duizelen voor de  ogen en oren, maar tegijkertijd dit  ook een gevoel van grote bescheidenheid en gigantisch respect geeft, bij het lezen van al die astronomische grootheden en afstanden, die  in dat onmetelijk grote heelal   met voor ons nog  vele onopgeloste raadselen gevuld is.

Tegelijkertijd vraagt u zich wellicht af hoe ons brein dat allemaal verwerkt. Welnu , dat brein is een weergaloze supercomputer en recorder , die zich onder ons schedeldak bevindt. Een microcosmos met meer dan  100 mijard zenuwcellen en zo'n 100.000 km aan verbindingen tussen die zenuwcellen. Dat brein , met een gewicht van anderhalf pond stelt ons in staat om TV. te kijken, auto te rijden, wetenschap te beoefenen, te lezen en te schrijven , te genieten en te verwonderen en te bewonderen, te spreken  te communiceren met elkaar,talen te spreken  en noemt u verder nog maar op.

Dat alles dragen wij als HOOFD-zaak met ons mee en zit HOOFD-zakelijk allemaal tussen onze oren . Interessant en belangrijk genoeg om  in de volgende essays van onze wandelingen  door ons brein  nader te bezien, hoe dat in die 1 1/2 pnd gevoelloze geleiklomp mogelijk is !! Een groter wonder bestaat er niet in onze leefwereld hier in het ondermaanse  en op deze aardkloot. 

Maar ,let wel, met dat magisch wonderbaarlijke hoofd lopen wij pijnlijke builen op  toen wij tegen de grenzen van de taal zijn gestoten.  Het onzegbare kan nooit door en in diezelfde taal gezegd worden. Die builen zijn hier , filosofisch gesproken , slechts drogredenen, ofwel  " metafysische opvattingen" ,daar kunnen we nog wel over praten, maar we zeggen er niets meer mee.

                                     SCHIJN DOET PIJN!!!!

Tot de volgende wandeling

-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=MAUP-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

                                  

   

Hoe vind je dit bericht? 1 stem
Geschreven door Maup Smits om 16:46 Reageer op dit bericht Stuur door

Meer van Contactpunten

↑ Terug naar de berichten