|
S Avonds dansen maar ze maakt herrie en is
droevig. Ze wil zelfs, doordat ik alleen maar bevelen gegeven heb, dat ik zou
direkt naar huis gaan, maar ik ga mee. Ze zeer triestig en wil niet zoenen. Bedtijd
12 ½ uur omtrent.xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />
Tot voor de Franse Revolutie was Boom een Mariale bedevaartplaats en in vele straten sieren Mariabeelden nog altijd sommige huisgevels.
De Maria Ommegang van Boom, de Mariastoet werd voor de eerste keer ingericht in 1922 en ging
jaarlijks uit tot in 1965.
Het ontstaan van Boom (bron: Ten Boome - Voordracht gehouden op
9/10/91 door kanunnik R. Roelandts)
Zichtbaar van op de Rupel diende een boom als een plaatsaanduiding op de voetweg tussen Schelle en Rumst, de twee oudste woonkernen. Hij stak boven het kreupelhout uit, ergens op het pad waar nu de Hoogstraat en de Blauwstraat liggen. Maar toen stond er geen enkel huis omtrent. Het moet een opvallende, maar niet bepaalde boomsoort geweest zijn, want in 1309 vermeldt een brief "de parochie van den Naemloosen Boome". De oude plaatsnaam bleef bewaard,
zelfs toen er al enkele huizen stonden. Een Onze-Lieve-Vrouwbeeldje aan die boom werd
waarschijnlijk aangebracht door de eerste geloofsverkondigers. Zo gaven ze een
christelijke duiding aan bomen die, zoals bronnen, bijgelovig werden vereerd
door passanten. Dat bijgeloof bleef nog voortleven in stichtende legenden en
wonderverhalen.
Nadat de oude "Naemeloosen Boome" verdwenen was, bleef de herinnering bewaard door het "onse-lievevrouwe boomken" (1616) op de hoek van de O.L.Vrouwstraat en de Blauwstraat. Op die plaats werd later het kapelleken gebouwd, als
bidplaats op de processieweg.
Later werd de Onze-Lieve-Vrouw figuur opgenomen
in het wapenschild van de gemeente.
|
