Batismo do Senhor - Doop van de Heer

O apelo dos marginalizados

A ação taumatúrgica de Jesus orientou-se, de modo especial, para os marginalizados. Afinal, eram eles que, desprovidos de recursos e vítimas do abandono social, encontravam no Mestre uma tábua de salvação.

E nós, como tratamos os excluídos de hoje?

E nós, que fazemos dos preconceitos de nosso tempo?

Sejamos pessoas suaves, cada dia mais!

Nederlandse vertaling

De schreeuw van de mensen aan de kant.

De wonderen, die Jezus deed, zijn op een opvallende wijze gericht naar mensen, die uitgesloten werden. Het is overduidelijk: Jezus gaat naar mensen zonder toevlucht, die verstoten werden. Voor zulke mensen bood Hij een uitweg.

Het verhaal van de melaatse, die zich op de grond werpt, en smeekt: ‘Meester, als jij het wil, kan je mij gezond maken!’, is het volmaakte toonbeeld van de hoop, die armen en kleinen stelden in Hem. Melaatsen waren, bij uitstek, het voorbeeld van uitsluiting. Hun ziekte dwong hen om zich ver buiten de stad op te houden, ver weg van elk ‘samen leven’. Hun aanwezigheid leidde tot paniek, want niemand wilde het risico lopen om zelf besmet te raken en op die manier onrein te worden.

Jezus, daarentegen, weigert om de melaatse mens uit te sluiten. Daarom provoceert Hij eigenlijk diegenen, die deze vooroordelen in stand hielden: Hij gaat naar de melaatse mens toe en raakt hem zelfs aan. Het gevolg laat zich raden: de uitsluiting wordt ongedaan gemaakt, de man wordt in zijn menselijke waardigheid hersteld en de smaad of schande, die door de Wet werd opgelegd, was opgeheven.

Jezus’ voorliefde voor al wie uitgesloten en verstoten werd, was geen kwestie van schone woorden. Zij werd zichtbaar in concrete daden, waardoor deze mensen weer zin in het leven kregen. Zij vonden weer levensvreugde en kregen een vernieuwd vertrouwen in Gods barmhartige liefde. Zijn manier van doen toonde dat zij leven hadden, en wel leven in overvloed!

En wij, hoe gaan wij dan om met mensen die vandaag uitgesloten worden? Hoe dan ook? Door wie dan ook?

En wij, hoe gaan wij om met vooroordelen, die vandaag bestaan?

Mogen wij almaar meer milde mensen worden. 

Creio que a mais dolorosa sinceridade

ainda seja melhor

do que a mais sofisticada mentira.

(Frei Neylor J. Tonin)

Nederlandse Vertaling

Ik ben ervan overtuigd,

dat een eerlijk en oprecht woord,

hoe droevig het ook mag zijn,

nog altijd veel beter is

dan de meest spitsvondige leugen.

(Frei Neylor J. Tonin)

Deus é Amor!

O amor do cristão para com os irmãos, que chega ao heroísmo de perdoar e fazer o bem mesmo àqueles que nos fazem mal, a ponto de dar por eles a vida como fez Jesus por nós, não pode provir da natureza humana, repleta de egoísmo, que tende à afirmação do próprio eu e à defesa dos próprios direitos. Tal amor encontra em Deus sua fonte fecunda e inexaurível (versículo 7); compreende a fraqueza da criatura, quer libertar o homem da escravidão do pecado e teve a sua manifestação mais alta na encarnação do Filho e em sua morte na cruz por nós (versículo 9).

"Deus demonstra seu amor para conosco pelo fato de Cristo ter morrido por nós, quando ainda éramos pecadores" (Rm 5,8). Amor pede amor; mas para ser autêntico, mais que uma resposta "vertical" de amor para com Deus, ele nos pede amor para com os irmãos: "Nisto vos reconhecerão por meus discípulos, Se vos amardes uns aos outros

Nederlandse vertaling

God is Liefde!

De liefde van de waarachtige christen voor zijn zusters en broeders, die zelfs tot echte heldhaftigheid kan openbloeien, door vergeving te schenken en goed te zijn, ook voor hen die het slecht met ons voorhebben, zozeer zelfs dat men zijn leven geeft voor hen, net zoals Jezus voor ons heeft voorgedaan – zulke verregaande liefde kan onmogelijk voortspruiten uit de puur menselijke natuur, die door en door getekend is door egoïsme en die enkel bedacht is op het eigen ik en op de verdediging van de eigen (voor)rechten. Zulke Liefde vindt alleen in God haar enige levengevende en onuitputtelijke bron.

Zij overstijgt geheel de zwakheid van de menselijke natuur en wil de mens voorgoed bevrijden van de slavernij van zonde. Zij vindt bovendien haar hoogste uiting in de menswording van Jezus, Gods eigen Zoon, en in zijn kruisdood voor ons.

‘God toont zijn liefde voor ons vooral in het feit dat Christus voor ons gestorven is, toen wij nog in de macht van de zonde waren. Liefde vraagt om wederliefde, maar opdat deze wederliefde echt zou zijn, mag ze niet enkel ‘vertikaal naar God toe gericht zijn, maar moet zij evenzeer naar onze broers en zussen uitgaan. Want: hieraan zullen de mensen zien dat Gij mijn weg gaat, als jullie echt van elkaar houden.

Verdadeiramente grande é a pessoa

que possui um amor imenso.

(Tomás de Kempis)

Nederlandse Vertaling

Ware grootheid toont die mens

die oprechte liefde uitstraalt.

(Thomas a Kempis)

‘O valor das coisas

não está no tempo que elas duram,

mas na intensidade com que acontecem.

Por isso, existem momentos inesquecíveis,

coisas inexplicáveis

e pessoas incomparáveis.’

Fernando Pessoa

Nederlandse Vertaling

‘De waarde van de dingen

is niet gelegen in de tijd dat ze duren,

maar in de intensiteit waarmee ze plaatsvinden.

Daarom zijn er:

momenten, om niet te vergeten,

dingen, die je niet kan verklaren

en personen, die met niemand te vergelijken zijn.

Fernando Pessoa

Os reis magos - Driekoningen

Na liturgia, a festa dos ‘Reis Magos’ se chama ‘Epifania’

No Evangelho de Matteüs, capítulo 2, versículos 1-12, lemos:

E, tendo nascido Jesus em Belém de Judéia, no tempo do rei Herodes, eis que uns magos vieram do oriente a Jerusalém, dizendo: Onde está aquele que é nascido rei dos judeus? porque vimos a sua estrela no oriente, e viemos a adorá-lo.

E o rei Herodes, ouvindo isto, perturbou-se, e toda Jerusalém com ele. E, congregados todos os príncipes dos sacerdotes, e os escribas do povo, perguntou-lhes onde havia de nascer o Cristo. E eles lhe disseram: Em Belém de Judéia; porque assim está escrito pelo profeta: E tu, Belém, terra de Judá, de modo nenhum és a menor entre as capitais de Judá; Porque de ti sairá o Guia Que há de apascentar o meu povo de Israel.

Então Herodes, chamando secretamente os magos, inquiriu exatamente deles acerca do tempo em que a estrela lhes aparecera. E, enviando-os a Belém, disse: Ide, e perguntai diligentemente pelo menino e, quando o achardes, participai-mo, para que também eu vá e o adore.

E, tendo eles ouvido o rei, partiram; e eis que a estrela, que tinham visto no oriente, ia adiante deles, até que, chegando, se deteve sobre o lugar onde estava o menino. E, vendo eles a estrela, regozijaram-se muito com grande alegria. E, entrando na casa, acharam o menino com Maria sua mãe e, prostrando-se, o adoraram; e abrindo os seus tesouros, ofertaram-lhe dádivas: ouro, incenso e mirra.

E, sendo por divina revelação avisados em sonhos para que não voltassem para junto de Herodes, partiram para a sua terra por outro caminho.

Meditação

A festa da Epifania é a grande convocação que Deus faz, a fim de que todas as nações e raças encontrem forças para tornar humano e fraterno o nosso mundo. Essa é, no fundo, a expectativa de Deus que transparece em toda a Bíblia. Mas é em Jesus que ela toma corpo e forma, aparecendo como proposta oferecida a todos. Contudo, a ganância e o desejo de poder - presentes no Herodes do tempo de Jesus e nos Herodes de todos os tempos - tentam sufocar essa esperança. Porém, os homens de boa vontade têm uma "estrela", não cessam de "sonhar" um caminho alternativo, que não passa pelos poderosos, mas nasce do menino-pastor. Essa caminhada é cheia de dificuldades, mas é Deus quem a ilumina, gerando forças e vida nova.

Nederlandse vertaling

In de liturgie wordt het feest van ‘Driekoningen’ aangeduid als het ‘Feest van de Openbaring’. In Matteüs 2,1-12 lezen we:

Overweging

Het feest van de openbaring is de grote uitnodiging, die van God uitgaat, opdat alle landen en volken de kracht vinden om onze wereld een meer menselijk en broederlijk aanschijn te verlenen. Al bij al, is dat de verwachting van God, die in heel de Bijbel naar voor komt. Maar in de persoon van Jezus krijgt deze verwachting een heel concreet gelaat, als een voorstel dat aan alle mensen wordt aangereikt. Winstbejag en machtswellust – die zo opvallend zijn in de persoon van Herodes toen Jezus geboren was, maar die evenzeer voortleven in de vele ‘Herodessen’ van alle tijden – dreigen deze hoop de kop in te drukken. Nochtans, alle mensen van goede wil hebben een ‘ster’ en houden niet op te ‘dromen’ van een andere weg, die niet langs de machtigen voert, maar die geboren wordt in dat kleine kindje, dat al een ware herder is. Deze andere weg is bezaaid met moeilijkheden, maar onze God brengt licht, geeft kracht en schenkt nieuw leven.

Mais um ano se passou.

Amparado pela sua amizade

não posso deixar de

agradecer reconhecido.

Obrigado por ter caminhado comigo

durante este ano que passou!

Um ano novo é sempre abertura

de novas esperanças!

A minha é de que

continuemos a manter fortes

em 2009

os laços de amizade e respeito

que nos irmanou durante o ano 2010.

Feliz Ano Novo!

Een vrije Nederlandse vertaling:

Weer ging een jaartje voorbij.

Zoveel vrienden droegen mij

dat ik niet anders kan

dan eens heel openlijk

mijn dank uit te spreken.

Dank, heel veel dank

omdat je het voorbije jaar

een eindweegs met mij meeging.

Elk nieuw jaar opent

nieuwe horizonten

en schept nieuwe verwachtingen.

Van mijn kant hoop ik

van ganser harte

dat die vriendschap en die eenheid

die ons vorig jaar bijeenhielden

even innig mogen zijn,

in dit jaar, dat komt.

Een Gezegend Nieuw Jaar!

De laatste dagen

en de laatste vragen

van het verleden jaar

staan voor de deur

de bomen kouder

en de dromen ouder

maar de verwachting

nog vol gloed en kleur.

Anton van Wilderode

Ode Marítima

Fernando Pessoa

Nederlandse vertaling:

Ode Marítima

Reizen, reizigers – in zo veel soorten!

Zo veel nationaliteiten op de wereld! Zo veel beroepen! Zo veel mensen!

Zo veel verschillende bestemmingen, die men het leven geven kan,

Het leven dat, uiteindelijk, in wezen, altijd en altijd hetzelfde is!

Zo veel merkwaardige gezichten! Alle gezichten zijn merkwaardig.

En niets schenkt zo veel religiositeit als heel scherp naar de mensen kijken.

Broederschap is, per slot, geen revolutionair idee.

Het is iets dat men in het leven leert, waar men van alles moet verdragen,

En vervolgens prettig vindt wat men verdragen moet,

En, ten slotte, bijna huilen moet van tederheid 

om dat wat men verdragen moest!

Fernando Pessoa

Maria en Jozef zien wij vandaag optrekken naar de tempel om naar joods gebruik hun kind aan God toe te vertrouwen. Ze brengen het offer mee dat in de Wet voorgeschreven werd: een koppel jonge duiven, een heel bescheiden offer waaruit wij kunnen afleiden dat Maria en Jozef maar heel gewone mensen waren, zeker geen rijke joden want van de rijken werd een gewichtiger offergave verwacht: een lam..

Maria en Jozef, het zijn maar doodgewone mensen die hun religieuze verplichtingen komen vervullen en dan zijn daar die mysterieuze woorden van Simeon die, door de Geest gedreven, naar de tempel komt. Hij neemt het kind in zijn armen en bidt:

‘Uw dienaar laat Gij nu, Heer, naar uw woord in vrede gaan. Mijn ogen hebben thans uw heil aanschouwd dat Gij voor alle volken hebt bereid een licht dat voor de heidenen straalt, een glorie voor uw volk Israel’

Wie die Simeon is wordt niet duidelijk aangegeven. Spontaan heeft men hem dikwijls als een hoogbejaarde man gezien, maar dat hoeft niet zo te zijn en dat weten we eigenlijk niet. Het gaat hier in elk geval niet over zijn leeftijd. Al blijft het een feit dat bejaarde mensen misschien eerder tot de wijsheid van Simeon komen.

Simeon staat voor de mens die eindelijk de innerlijke vrede gevonden heeft. Hij weet dat al zijn verwachtingen vervuld worden door de komst van dit kind, dat hij nu in de armen mag houden. Dat kleine wichtje draagt een grote roeping en zending: Hij zal een licht zijn voor de heidenen, het woord om de niet-Joden aan te duiden. Hij zal ook een glorie zijn voor het volk Israel. In eenvoudige woorden: zo klein als het is, vervult het de verwachtingen van de hele mensheid. Zo klein als dat kindje nog is op dat ogenblik, het zal het diepste verlangen van elke mens stillen. Bij Hem, in Hem zullen alle mensen rust en vrede vinden, indien zij bereid zijn om hun hart voor Hem open te stellen.

De namen van de ‘hoofdrolspelers’ in dit tafereel hebben een diepe betekenis: Simeon betekent ‘verhoring’. De verwachtingen van Simeon worden verhoord, nu Hij het Kind in de armen sluit. Hij geeft aan de naam van ‘Jezus’ zijn volle diepte en breedte. Want Jezus betekent: ‘God brengt redding.’

Innerlijke vrede,het is een groot verlangen van elkeen. Het is geen vlucht uit de hardheid, die wij in ons leven soms of vaak ontmoeten. Het is evenmin ‘de armen laten zakken’ in deze zin: de dingen zijn nu eenmaal zoals ze zijn. En het is ook geen passieve gelatenheid, die vrede neemt met een wereld waarin zoveel misloopt.

Innerlijke vrede vinden, is aanvaarden dat ik niet uit mijzelf besta en ook niet puur voor mijzelf besta. Het is geleerd hebben, misschien in de lange leerschool van het leven, dat ik tot rust kom door mij toe te vertrouwen aan de Heer. Zo is het ook mezelf aanvaarden, omdat ik ben gaan inzien in dat ik met al mijn onvermogen, met al mijn kleine kanten en gebreken toch vrede mag vinden omdat God van me houdt, zoals ik ben.

Wij vinden soms geen innerlijke vrede meer, vanuit de illusie dat wij alles zelf moeten doen, vanuit een gebrek aan vertrouwen in Iemand, die groter is. We kunnen moeite hebben met de gedachte dat we leven van zijn liefde en zijn bevrijding hard nodig hebben. Deze ‘afhankelijkheid’ kunnen we als een verlies ervaren, we willen zo graag alles zelf in handen hebben en ‘onafhankelijk’ zijn.

Uit ervaring, die soms lang kan duren, leren wij evenwel: er ontstaat een grote leegte als wij geen God meer zien. En die leegte willen wij dan opvullen door illusies, die wel afleiden maar geen diepe, innerlijke vrede schenken.

Sommigen zoeken hun heil in sekten die de mens zijn persoonlijkheid ontnemen en hen tot slaven maken van hun eigen illusies. Het is bijna onbegrijpelijk hoe mensen zich zonder nadenken kritiekloos toevertrouwen aan hun eigen creaties.

Anderen vinden macht en status zeer belangrijk, iets zijn van betekenis in deze maatschappijen het kunnen demonstreren wordt het doel van al hun werken’.

Dit heeft zo weinig met innerlijke vrede te maken. Het leidt veelal alleen maar tot stress of zware desillusies als het beoogde doel niet bereikt wordt..

Mensen die innerlijke vrede uitstralen zijn geen zoetsappige, passieve wezens maar nemen hun taak ter harte, niet voor zichzelf maar voor het geluk van anderen.

Kortom, Om die redding, die innerlijke vrede te vinden moeten wij ons wel aan Hem toevertrouwen en durven leven zoals Hij barmhartig, vergevingsgezind, zonder vooroordelen en zonder berekening …en bovenal voor elkaar.

Moge die innerlijke vrede ons gegeven zijn! 

Omer

Een overweging bij het evangelie van vandaag.

Oração diante do presépio

Menino das palhas, Menino Jesus,

Menino de Maria, aqui estou diante de ti.

Tu vieste de mansinho, na calada da noite,

no silêncio das coisas que não fazem ruído.

Tu és o Menino amável e santíssimo,

deitado nas palhas porque não havia lugar

para ti nas casas dos homens

tão ocupados e tão cheios de si.

Não estou mais só: 

tu és o nosso companheiro de minha vida. 

Tu choras as minhas lágrimas

e tu te alegras com minhas alegrias

porque tu és meu irmão.

São Francisco de Assis

---

Gebed bij de kribbe

Jij, kleine kindje Jezus,

kindje van Maria,

hier sta ik nu voor u,

je kwam zo zachtjes, in de stille nacht,

tussen stille dingen die geen ophef maken,

je ligt daar nu op wat stro 

omdat er voor jou

geen plaats was tussen de mensen,

die zo bezig zijn, en zo vol van zichzelf.

Ik ben niet meer alleen:

jij bent de reisgezel nu in ons leven,

je weent dezelfde tranen,

je deelt mijn eigen vreugde:

mijn broeder ben je nu!

Heilige Franciscus van Assisi

Betere woorden kunnen wij wellicht niet vinden dan wat Paulus schreef aan zijn vriend Titus: ‘de goedheid en de menslievendheid van God zijn nu openbaar geworden’. En toch zoeken wij altijd nieuwe woorden, om de schoonheid van dit feest proberen te vatten. Getuige daarvan de soms heel persoonlijke kerstkaartjes.

Enkele jaren geleden kozen de Braziliaanse bisschoppen in hun kerstboodschap voor deze woorden. Met Kerstmis vieren wij de

Geboorte van het goddelijk Kind:

Kwetsbaar, om kleinen te sterken;

Naakt, om ons te kleden met Gods eigen toekomst;

Arm, om de rijkdommen eerlijk te verdelen;

Zwerver, om deuren te openen voor uitgesloten mensen;

Vrij, om de boeien te breken van elke slavernij.

Daarom vieren wij evenzeer de

Geboorte van Goed Nieuws voor de armen:

Nu herleeft de hoop op onze weg,

De weerstand van wie zich niet laten neerslaan,

De vreugde van wie lijden en wenen,

De inzet van wie de handen in elkaar slaan

en strijden voor een nieuwe, een betere aarde.

En de

Geboorte van de Heer der Geschiedenis:

Machten van steen en staal verbrijzelen tot stof;

Heersers beven op hun tronen van klei;

Licht en waarheid doorprikken de duisternis van hun dwaling;

Ten allen kante richten de verdrukten zich op;

En er begint een tijd van rechtvaardigheid en vrede.

In deze Geest wens ik jullie allen van harte een

Zalig Kerstfeest

Omer

De herders

Omdat eenvoudigen verstaan

Wat door geen ingewikkeld zoeken,

Noch lezen in geleerde boeken

Begrepen wordt of nagegaan,

Zijn herders toen in uwen stal

Geknield en hebben u aanbeden:

Dit is tweeduizend jaar geleden

En nog weet elk het overal.

Geen mens heeft ooit hun naam gemeld

De rest van hun onschuldig leven

Is door geen wetenschap beschreven,

Wordt slechts aan kinderen verteld.

Anton van Duinkerken

Zalig Kerstfeest!

'O Espírito do Senhor está sobre mim,
porque me ungiu
para anunciar a Boa-Nova aos pobres;
enviou-me
a proclamar a libertação aos cativos
e, aos cegos, a recuperação da vista;
a mandar em liberdade os oprimidos,
a proclamar um ano favorável da parte do Senhor.'

Lc 4, 18-19.21

Por isso,

porque acreditamos que esta passagem da Escritura

se continua a cumprir,

e porque Tu Senhor Jesus,

és o mesmo ontem, hoje e sempre,

Te suplicamos a libertação

destas irmãs e irmãos oprimidos,

tantas vezes por aqueles que lhes são mais próximos.
Para glória do Pai que está nos Céus,

para glória do Teu Nome, Senhor,

para glória do Espírito Santo que nos conduz.
Amen.

Feliz Natal!

Nederlandse vertaling

De Geest van de Heer rust op mij,

want hij heeft mij gezalfd.

Om aan armen het goede nieuws te brengen

heeft hij mij gezonden,

om aan gevangenen hun vrijlating bekend te maken

en aan blinden het herstel van hun zicht,

om onderdrukten hun vrijheid te geven,

om een genadejaar van de Heer uit te roepen.’

DAAROM,

omdat wij geloven dat dit Schriftwoord

nog altijd verder in vervulling gaat,

en omdat Gij, Heer Jezus, dezelfde blijft,

gisteren, vandaag en altijd,

bidden wij U om bevrijding

voor onze zusters en broeders,

zo vaak verdrukt door hen

die heel dicht bij hen staan.

Tot meerdere eer van Onze Vader in de hemel,

tot eer ook van Uw Naam, Heer Jezus,

en tot de glorie van de Heilige Geest,

die ons geleidt.

Zalig Kerstfeest

Omer

Felicidade 

é a certeza de que a nossa vida 

não está se passando inutilmente.

Érico Veríssimo